注重内在修养(精选19篇)

时间:2023-12-20 13:52:23 作者:飞雪

优秀作文应该富有感染力和创造力,能够引起读者的共鸣和思考。以下是一些优秀作文的片段摘录,让我们一起欣赏这些令人钦佩的文字之美。

注重个人修养的作文

个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养的。

作文。

素材,希望对你有帮助。

汶川地震中以身护生的谭千秋。

20xx年5月12日,四川汶川发生强烈地震,在地震中,东汽中学一栋教学楼顷刻坍塌。当时,谭千秋正在这栋教学楼的教室里上课。危急时刻,他用双臂将四名高二一班的学生紧紧地掩护在身下。20xx年5月13日晚上,当人们从废墟中将他扒出来时,他的双臂还张开的,趴在讲台上。手臂上伤痕累累,后脑袋被楼板砸得凹了下去。而四名学生在他的保护下成功获救,而他就这样献出了自己51岁的生命。地动山摇。他弓着身子,张开双臂紧紧地趴在课桌上,伴着雷鸣般的响声,冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上,热血顿时喷涌而出;他咬着牙,拼命地撑住课桌,如同一只护卫小鸡的母鸡,他的身下蜷伏着四个幸存的学生,而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒。20xx年5月13日22时12分,当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时,所有抢险人员都被震撼、落泪。谭千秋以师者的本色展示了人民教师的职业操守,用自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂,被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死,精神千秋!”

最美女教师张丽莉。

20xx年5月8日黑龙江省佳木斯市胜利路第四中学门前突然发生四车连撞车祸,在威胁逼向放学的学生的危急时刻,第十九中学的女教师张丽莉,猛地推开2名学生,自己却被压在到车轮下,双腿被截肢,张丽莉面对生死考验,把生的希望留给别人,毫不犹豫,奋不顾身的救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德,用英雄的壮举诠释了人民教师的光荣称号。

于谦一身清白。

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达20xx年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,都是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”

于谦可谓一生清白,两袖清风。

范文

我看到过很多幸福的学生,也看到了很多被耽误的学生;看到了很多家长因为孩子的成功感到无比的幸福,也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生;我看到很多贫困家庭最后因为孩子有出息而生活的满心幸福;我也看到很多亿万富翁的家庭,最后因为孩子问题父母甚至患上精神症。好多父母都和我说,俞老师,我把我所有的钱都捐给你,只要你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说,现在你们说这个已经太晚了,因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了,所有的事情都要在18岁以前做完。

家庭教育的头等大事——人品教育。

中国现在的社会,把成功限定在一个特别狭小的范围之内,对孩子们来说考高分,成绩好就是标准;孩子五六岁会弹钢琴,就会得到奖赏。我们中国的成人世界里从不以一个人拥有多少真心朋友作为成功的一个标准,我们成人世界里的标准就是这个人有钱,有地位,有财富。

我自己深深的陷入到这样的痛苦之中,许多人见到我后对我说的第一句话是:“俞老师,你现在也进入中国富豪榜了!”没有人会说:“俞老师,你的人品不错。”

如果我成了一个身无分文,必须要靠自己的力气赚钱的人时,还会有人过来告诉我:“俞老师,你真是一个了不起的人物。”那时候我才觉得这个人是我真正的朋友,真正认可了我的成功。我本人认为自己是一个成功者,不是因为我赚了钱,而是我有一个做人的基本准则,我始终认为我是一个善良的人,我是一个心中没有念头的人,从小到大,我没有做过一件伤害别人的事情。当然有时候话语上一不小心说了一句伤害别人的话,这是有可能的。有些话脱口而出,别人会觉得不舒服,我可以向他表示道歉,但是伤天害理的事情我肯定没有做过。

从我的经历我想告诉父母,如果你的孩子没有教育好,在外惹是生非,别人指责你的孩子时就会说:“这个孩子家教不好!”他们不会说老师没教好,叔叔阿姨没教好,人家会说:“有其父必有其子,有其母必有其女!”你的孩子没出息,问题一定出在家庭教育上。孩子长大后出问题,一定是父母种下的根源。孩子的成功与否,与父母对孩子的家庭教育是否正确息息相关。我们教孩子教的是人品和道德,是否把孩子的人品和道德教育好,是孩子一辈子成功与否的关键。

孩子对生命的爱心——心情教育。

如上所述,现在家庭教育要做的头等大事就是教育孩子有良好的人品,第二就是要进行心情教育。我女儿天生就比较内向,是一个很文静的孩子,我儿子就很外向,每天都要爬上爬下好几次,我女儿做事情慢条斯理,我儿子就比较急躁,这些都是天生的不同。

除此之外,孩子的智商也不同,我目前还没有看出我女儿和儿子智商上有什么不同之处,因为他们年龄差距比较小。我们会发现这样的情况,在一个班里,有的孩子永远是第一名或者第二名,他智商确实高。而我们的孩子不管怎么努力都在中间,甚至后面。在这样的情况下,家长们应该怎么办?孩子是有区别的,但是只要你的孩子没到白痴水平,只要孩子能正常的走进教室上课,就能够做出重要的大事来。比如胡雪岩只上了两个月的学,但最后变成了最厉害的商人,而且还心怀大志,这就是很好的例子。

我们家长必须有一个本领,在任何情况下,既能督促孩子进步,又能保持孩子的自尊不受伤害。你要保证孩子得第一名高兴,得最后一名也高兴,让孩子觉得活在世界上很美好,培养孩子对于生命的热爱,是家长最重要的任务之一。

而且要让孩子明白,真正的幸福不是别人送来的,而是自己努力争取来的。而现在的家长对孩子是十分娇惯的,孩子要什么就给什么。比如孩子看上一个玩具,家长不买他就不走,最后家长没办法只能给买了。于是孩子就有了这样的心理,只要他坚持家长就会让步。

我在给儿子买东西前,会分析他要的东西是否合理,如果不合理就坚决不买,如果合理也不能轻而易举的给他买,我是必须让孩子完成一项任务才给他买。比如我女儿在国外上学时,班上的孩子每人都有一台笔记本电脑。我家虽然有台式电脑,但是用笔记本电脑会比较方便,而且家里也不缺钱,不给她买也不对。我就告诉她,爸爸一定给你买,但是你要知道,这个世界上没有白白得来的东西,你现在已经是一个大孩子了,需要付出劳动获得想要的东西。这样的教育方式让孩子学会了付出才能得到的道理,也把孩子喜欢的方式变成她做另外一件事的动力。

适当鼓励,激发无限潜力——鼓励教育。

关于如何鼓励孩子的问题,我举一个简单的例子。假如你的孩子是全班最后一名,你怎么对待你的孩子呢?大部分家长的反应都是打一顿或者骂一顿。孩子明明知道自己错了,但是没有办法,他就考了0分你怎么办呢?你还不断的伤害他,到最后他可能就不学了。我建议家长朋友们站在长远的角度上去想一想,第一名和最后一名到底有多少差距。难道没上大学孩子一辈子就没出息了吗?绝对不是!就像我刚才说的,只要把孩子教育好了,不管做什么都是有出息的。

人的成长是一辈子的事情,绝对不是你在小学、大学所得的分数决定的。分数对于孩子来说很重要,但是不能因为孩子分数低就认为孩子没出息。家长要学会鼓励孩子。这次考倒数第一,下次我会鼓励他考倒数第二,这次他考20分,下次我会鼓励他考30分。千万不要说你的孩子,这次考了60分,你告诉他下次不考90分就别进家门。你这么说,有的孩子当然会拼命学,但有的孩子拼了命也到不了90分,那他怎么办呢?难道真的不让他进家门么?你肯定让他进家门,你让他进家门就意味着你说话不算数,孩子以后就知道了,我爸爸妈妈是说话不算数的,那我以后就无所谓了,他反正不会不让我进家门,父母就这么被孩子刺中了。

需要注意的是,在鼓励的同时,父母也要给孩子定规矩。我儿子特别喜欢吃冰激凌,我老婆每天就让他吃很多,把牙齿都吃坏了。我看这样下去不是办法,就规定他一天只能吃一个冰激凌,而且必须吃完晚饭半小时以后才能吃。我儿子那时刚4岁多,不知道半小时是什么概念。我就告诉他,那个长的针走到什么地方就是半个小时。我儿子一会儿看一下那个钟,半小时看了100多次。总算熬到半小时了,迫不及待的吃到了冰激凌。

第二天时,就变成看十几次了,到了第三天就变成看两三次了,到第四天他知道反正一时半会儿也不能吃,就玩去了,等到他想起来吃的时候半小时已经过去了。只要是正确的事情,父母都要鼓励孩子,同时要给孩子定规矩。立了规矩以后,父母一定不能随便更改,更改就会出现问题。

综上所述,家庭教育最重要的是人品教育,其次是心情教育,第三是鼓励教育。最后一点,家长要让孩子学会吃苦。

注重内在作文

鸟美,因为歌喉,人美,因为内在。

美,指才德或品质好,歌德曾经说过:“外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰”。

然而,现在社会中人们对美的曲解现象很严重,许多人认为美就是时尚,潮流,以为流行就是美,因而大街上不少青少年穿着全是洞的衣服在路上走,不少人看到明星身材苗条,盈盈动人,而去不惜血本购买减肥药。不少人认为美就是与众不同,因而有了各种杀马特把自己头发弄得赤橙黄绿青蓝紫,原本潮气蓬勃的形象毁于一旦。

如此现象的产生,不得不让我们重思到底什么美。

雨果的《巴黎圣母院》中的那个敲钟人卡西莫多,如果单纯从外貌上来讲,他美吗?当然不,甚至奇丑无比。但他内心却远比那些美貌的人高尚的多,他的默默付出,他不理会嘲笑,他内心所散发出的光辉使人以赞美的眼光看待他,不因他的外貌而却步,由此可见,外在美只是白驹过隙,流水无痕,只有内在美才是永恒。

英国的戴安娜王妃外在很美,但她被世界人民所纪念并不是她的外在,而是她的品德。她拥抱艾滋病患儿从而改变了世界对艾滋病的看法;她不知疲倦地为世界各地的慈善机构工作,利用她的名气来提高人们对一些重要的人道主义问题的认识;她通过她的慈善工作,强调了皇室是如何与公众保持联系,从而改变英国君主制的面貌。她用她的美德赢得了“人民的王妃”的称号。

还有这么一些人,他们美在他们的才。霍金在物理学上的伟大,让人们注意到他的不是瘫坐在轮椅上的样子,而是他那为人类开辟星空的巨大力量。曾被福布斯评价为长相怪异的马云,他旗下的阿里巴巴却为世界所称道。

内在美,没有耀眼的光芒,它很朴素,因而需要人们用心去挖掘。

很多人说,当今社会是个“颜值时代”,是个靠脸就可以吃饭的时代,社会习惯以貌取人。因而我们不难发现在岗位竞争中,往往颜值高的人优先;在评价一个人优劣时,外貌在极大程度上成为人们评判的标准。正是因为这种现象的存在,使得人们对于内在美的追求越来越少。如果想要改变这一现象,引导人们追求内在美,我们就不应该再遵循自己的双眼,因为单单用余光发现不了美。要透过外在看内心,善于发现他人的良好品质。

引导人们追求内在美并不是断绝与外在美的联系,追求内在美强调的是以内在美为主体,是在内在美的基础上再发展外在美,诗经中有言:文质彬彬,然后君子。只有在对自己的品德和才能进行完善后追求外在,才能做一个内外兼修的君子。

让我们不断充实自己,让自己的心灵滋润,追求内心的善良与美好,希望有一天我们可听到自己骄傲地说:“我美,因为内在”。

注重个人修养的作文

本人,男,年月出生于省市。xx年x月至xx年x月就读于xx学院商贸分院,专修物流管理专业,大专学历,政治面貌为共青团员。xx年x月至今任职于泰格生物技术股份有限公司。

本人于年x月参加了省录用公务员考试,经过笔试、资格复审、面试、体检等程序后,被确定为考察对象。为更好地接受组织上对我的考察,现就自己在政治思想、工作学习、生活作风等方面的情况向组织做如下小结。

一、政治思想方面。

本人自参加工作以来,在公司党委的关怀领导下、在单位各级领导的教育、培养以及同事的指导帮助下,政治思想觉悟有了较大地提高。在政治方面,本人能坚决拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,坚持“四项基本原则”,自觉与党中央保持高度一致。作为一名新时期有理想的青年,我在政治上积极要求进步,主动向党组织靠拢;在日常工作中能够自觉服从公司党委的领导,虚心向身边的党员学习,向周围先进典型看齐,不断提高自身的政治修养,进一步增强综合素质。在思想方面,本人能够利用学历深造和业余时间学习党的各项创新理论知识、学习中国特色社会主义理论体系,认真研读并努力贯彻落实科学发展观,自觉用党的理论武装头脑,并将党的各项理论作为自身的思想纲领和行动指南。

二、学习、工作方面。

本人在校学习期间,能够自觉遵守学校制定的各项规章制度,尊重师长,团结同学,努力学习,以优异成绩修完教学计划规定的全部课程,并参加全国组织的职业资格考试,取得了助理物流师资格证书。xx年参加工作后,本人抱着“主动进入新角色、尽快适应新环境”的原则,积极钻研岗位业务,一边向书本学习,一边在工作实践中向身边的领导和同事学习,不断充实自身的业务知识,提高专业技能。在工作上,我充分尊重领导,虚心倾听同事的意见和建议,努力将自已在学校中所学到的理论知识与工作实际结合起来,刻苦钻研,与同事相互配合,提高工作效率,圆满完成了本职工作及领导交办的其它各项任务,获得了领导和同事的一致信任和好评。

三、生活作风方面。

在日常生活方面,本人能够自觉发扬生活简朴、吃苦耐劳的优良传统,自觉遵守法纪法规,履行公民义务。在为人上,能够做到“严以律己、宽以待人、乐于助人”,不虚荣、不浮躁,有正义感和责任心。在作风上,能恪守社会道德、遵守社会公德,自觉抵制社会丑恶现象,筑牢思想防线。能始终保持严谨的工作态度和认真的工作作风,做到以苦为乐,具有较强的事业心和奉献精神。

通过多年的努力,本人在思想、工作和学习方面取得了一定的进步,但仍存在着许多的缺点和不足。无论是学习的深度和广度都离党组织的要求还相差甚远;参加工作时间较短,社会实践经验仍显欠缺等,这些都有待于在今后的工作和学习中加以锻炼和提高。作为一名即将走上公务员工作岗位的青年,我深知自已责任重大,我决心在新的工作岗位上要继续保持和发扬过去的优良品质,在组织和领导的帮助指导下,不断加强自身建设,在工作中努力提高自身政治鉴别、依法行政、调查研究等履职履责能力。立足岗位、扎根基层,做一名合格的乡镇机关工作人员,为社会主义新农村建设贡献出自己的一份力量。

注重内在作文

穿一件鲜艳的衣服,所表现的,只是外在的美,只能带给我们视觉上的享受。而内在的美,则能够让我们享受到一种心灵上的震撼。

看过《皇帝的新装》的人,都会对那个整天换新衣服的国王留下清晰的印象。国王钟情于华丽的衣服,想尽办法打扮自己。为了满足自己的欲望,他不惜用重金请来几个号称能够做天下最漂亮衣服的人。最终,他被这几个骗子迷惑,为他制作了一件并不存在的衣服,然后让他一丝不挂地走到大街上去展示自己,让他在众人面前丢尽了脸。

相比之下,一些衣着朴素的平凡人,却能够给社会带来阵阵暖流。彭美君,一个名字与事迹同样美丽的大学生,她没有身着华丽的衣服在绚丽的舞台上流连,而是身着病号服在医院里艰难地与生命抗争。她留恋这个美好的世界,但她更知道如何对社会的爱起到最好的传递作用。她捐出的那一双眼角膜,带给我们的,不仅是感动,更有感悟。朴素的外表下,她那丰盈的心让我们明白了什么是感恩与回报,什么是爱与生活。

20__年4月,还有一个衣着朴素的身影给我们留下了深刻的印象。他是一位其貌不扬的老人,蓄着胡子、一身黑衣、黑布鞋、没穿袜子,神情自然地坐在中国科学院大学的讲台前,低头念着自己的发言稿。他叫李小文,是一名中科院院士。他那最本色、最自然的衣着,狠狠地扇了华丽虚荣一记响亮的耳光。这样的衣着,让我们对美产生了一种感觉:不可亵玩。

透过一个个“最美”的身影,我们发现,这些被冠以“最美”称号的人的衣着,往往朴素淡雅,而他们的内心,却高尚纯洁。

美,不仅要表现在外在的衣着上,更要根植于内心深处,这样,才称得上真正的美。

注重内在作文

一个衣着华丽,长相美貌的人就一定是一个成功的人吗?一个人的成功可以用外表来衡量吗?我的回答是:当然不是,一个成功的人从来都不是外表的光鲜,而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅,让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家,写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷,并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好,他平常所用的东西也是普通之极,他从不计较这些,只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下,最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人,让他们勇敢的前进着;他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的心,让别人能更敬重你,赞赏你,从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家,并精通历史。但他不因此而恃才傲物,而是虚心待人,在别人高谈阔论文史时,自己默坐一旁,洗耳恭听。他用自己的谦虚之心,弥补了自己的不足,提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样,后来的人们更敬重王安石,也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。

著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海,正是远东时尚的核心,灯红酒绿中徜徉在外滩街头的红男绿女们时刻关注着时代潮流的动向。而张爱玲,这个孤岛时期上海文学的翘楚,对文学创作有着极度的敏感和不俗的成绩,然而却是时尚的陌路人。在后人的印象中,她总是身着那身标志性的红旗袍:红的花,绿的叶,写出来很美,穿出来却很怪,即便是乡下婴儿,却也极少有人如此穿着。如此令人难堪的外表,却因她的一系列作品而在文学史上留下了永恒的一席。

这些名人的例子都说明了:外表并不重要,重要的是内在,有内在美的人才是真的美。

我们要追求内在美!

注重道德修养的作文

幸福的生活,美丽的家园是每个公民都希望的,我们每个人都要参与,但是,有些人并不是这样,尽管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,这些提示,可还是会有人去扔垃圾,这些提示牌上的提示就当作看不见,或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的,每个人都要有自己的文化素养,才能构建和谐社会,让我们的世界更加美丽,干净,抵制腐朽文化和落后文化,所以要养成好的.习惯,才能更加美好,才能提高国家的文化,保持一颗积极的心,不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件,可是却被人刻上了字,这不仅让神庙浮雕失去了美感,而且让外国人看到了也会耻笑,这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的,因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养,而且还是一个国家的修养,我们必须要加强自身的文化素养,才能不会让人耻笑,一个国家是否繁荣昌盛,每个人的文化素养也很重要,道德是美德,它提升了一个人的内在品质,也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象,提升其国家的实力水平。

汉口,上海洋街宽平洁净,而中国街道,狭隘拥挤,污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心,不会想走进,当一个人去旅游会选择环境相对优美的,人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养,会得到别人的尊重,为自己树立良好的形象,丰富了其文化内涵。

加强个人的道德,是每个人的责任,为了我们的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我们需要追求更高的文化素养,一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善,对一个国家而言,更加有利于加强合作,所以,我们要加强个人素养,使我们的社会更加安定,和谐,道德修养是我们每个人都应该具备的,只有具备了这些,才能使个人更好的发展,我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会,那么就应该加强个人的思想道德素质,让我们的未来更有机会,更加美好。

范文

把握尊重原则。

有的新员工不屑于从琐碎的事情开始做起。别小看打水、扫地、擦桌子,许多人习惯从这些小事中品人。新人如果扎扎实实坚持做这些“小事”,势必能很快融入新环境。当有一个新项目或者新机会时,大家就会首先想到与那些善于做小事的新同事合作。有了合作的机会,才有展示才华的平台。

在日常交往中,新员工不要将自己“裹”在壳子里,适当地向同事敞开心扉,这也是对他人的尊重。因为在人际沟通中有一个非常重要的“对等原则”,就是别人对你袒露相关的个人资料,你在接受以后,要尽可能提供给对方相应的对等信息。

不要斤斤计较。

领导在安排工作的时候,常常安排新员工加班。新人首先要理解,加班是得到了工作机会,以积极的心态来工作,带着感恩之心去面对。此外,除了不要斤斤计较加班这样的事情,还不要过于计较他人的评点和误解。许多新员工都常常有这样的感觉,就是越担心出错,越错误不断。所以,坦然面对自己的错误,勇于承担责任,诚恳向老同事和领导请教,把坏事当成好事。反之,如果总是没完没了地推脱责任,千方百计找客观原因,就会给人留下不成熟和难以承担责任的印象。

少发表个人观点。

在其他同事聊天有意无意地评点不在场的人时,新人不可退避三舍,坐下来听听,是不会给自己惹来“杀身之祸”的。但要注意的是,千万不要轻易发表自己的观点,更不要将一些信息传给不在场的人。否则,会给大家留下“新来的员工怎么这么是非”的不良印象。

不要认为大家在一起闲聊就可以信口开河。有的单位非常注重员工的合理化建议,如果你对工作流程和工作环境还不十分熟悉,就不要贸然评点,否则,尽管你的出发点是好的,希望工作变得更加科学、合理,但是由于你的建议缺乏较高的视点,又缺乏相应的调查研究,很可能建议变成了不负责的“乱弹琴”。

求职指导:5招教你克服职场自卑。

记得刚踏进单位大门时,心里好紧张。领导找我谈话时,我的手心紧紧的握了一把汗,呵呵。现在想想,真觉得自己当时太不自信,适应能力好差。还没从学生的角色转换过来。

后来,我通过自身的有效调整,慢慢地,我增强了我的社会适应力,提高了应付挫折和挑战的能力,并坦然地面对失败和困境,不断改变和完善自身的不足和缺点,不放过任何一次展示自我能力的机遇。很快,我就从自卑和不自信的阴影中,走了出来,走向充满信心和勇气的自信之路。

下面,我总结几种比较有效和便捷的克服自卑的方式,和大家探讨探讨,互相学习。希望对有自卑心理的朋友们,有所启发:

一、往前面的位置坐,让领导看到你。

你是否注意到,在单位开会或其他什么聚会的时候,后面的座位,往往总是先被坐满,而前面的位置,常常会没有人去坐。原因很简单,大部分坐在后排座位的人,都是不希望自己太显眼,不敢面对单位领导的目光,这其实就是对自己缺乏信心。

从今天开始,不管是什么样的聚会场所,尽量坐到前面去,把它作为一种习惯,勇敢地接受大家的注目。只有这样,才能够帮助你,消除怕见单位领导和上司的种种顾虑,增强你的自信心。

二、抬起头来,正视对方。

当你拜访或接待来宾的时候,当你面对同事或上司的时候,当你碰到陌生人的时候,把你的头抬起来,胸挺起来,把目光正视对方。

通常,不敢正视对方意味着:对方的存在,使你感到自卑、不自在,或你不如他、怕他;躲避对方的目光,意味着:你有愧疚感、你做了或想到什么不希望被对方知道的事,怕对方会看穿你。这些,对你来说都是向对方发出不诚实或不友好的信息。特别是在谈判桌上,会使你显得底气不足。

如果你勇敢地正视对方,那就等于告诉他:你很诚实,而且光明正大,你说明的一切都是真实可信的,毫不心虚,让对方感觉到你必胜的信心和勇气,从而赢得对方的尊重和信任。

三、适当提升说话的力度,在公开场所踊跃发言。

也许你是个思路敏锐、天智聪慧的人,但是,因为你那沉默寡言的习惯,因为你对自己的建议或提问缺乏信心,从而,使你不敢在各种讨论会及公司组织的各项活动中,阐述自己的观点和立场,每次都只是个听众,没有积极地参与的精神。就连平时和别人说话,也是小心翼翼,生怕说错了什么,而得罪人。如果长期这样下去,你就会觉得自己离大家愈来愈远,也就愈来愈丧失自信,愈来愈自卑了。

其实,从积极的角度来看,从展示自我的工作能力来看,如果尽量多地发言,就会增加你的信心,下次发言也就更加容易了。不论参加什么性质的活动或会议,主动发言,把自己的论点、意见及所提的问题,大声地向大家阐明。不要多余地担心你的发言、你的观点会有人反对,因为同样会有人支持你的见解。如果你不说出来,那么谁又能知道你的想法,谁又会考虑你的感受啊!

四、想到的时候,就开始去做到。

有许多好的构思和设想,特别是工作上的改进和更新,你设计好了一切,但是却迟迟不肯行动起来,整天想着如果失败了,那怎么办,对自己的工作能力缺乏必要的信心。也不去和同事及上司交流,等别人行动并成功以后,才知道后悔。这样下去,你所有努力都白费了,同样,你就会觉得自己更加不如别人了,也就对自己更加没有信心了。

认为正确的方式,就必须立即行动起来,发现问题,可以一边调整,一边改进。机遇人人都有,成功不是等待等出来的,顾虑解决不了问题,只有行动,才是改变现状的最佳选择。许多时候,行动起来,改变姿态和加快速度,可以改变一个人的心理状态。动作敏捷和拖拖拉拉,也是衡量一个人的自信与自卑的重要尺度。

五、把微笑挂在脸上。

笑是一种推动力,更是一种很有效的心药,笑能治愈你的自卑心理,化解你对别人的敌对情绪,缓解你紧张而疲劳的心态。每天早上起床的时候,别忘了提醒自己,今天我要笑着去面对我工作生活中的一切。记住:不管是什么样的情况下。笑肯定比忧愁更能解决问题。

求职指导:节前节后要学会自我调节。

对于职场人来说,刚刚过去的3天中秋假期似乎意犹未尽,而即将到来的国庆长假又是那么令人期待,在放假前后,职场人应当调整好自己,使自己进入工作的状态。

范文

最近,贴吧里一篇文章使得躺平学风靡一时,社会上的青年一代纷纷效法,一股萎靡不振的风气充斥着这个社会。但是“躺平即正义”这句话无论在哪个时代都算谬论。也许它的提出者只是为了一个响亮的口号,但站在一个严肃的立场上,“躺平”与“正义”根本八杆子打不着边。

如果身边出现有这样的人,请如此反驳他们:假如现在美国和日本来向本土挑事了,你会躺平吗?假如一辆飞驰的汽车朝你奔来了,你会躺平吗?要是这种时候还选择躺平并相信这就是正义的人,大概人口普查局都会犯难,要不要把他算成是人,如果算那是要算活人还是死人,如果算活人那是要算正常人还是植物人。简而述之,遇到万事万物都躺平这根本不叫正义。时代在发展,社会在进步,飞速发展的如今就像一辆特快到车,我们这些乘客里竭尽全力站稳才能保证不会头破血流,此在这种环境下躺平无异于自寻死路。所以今后如果再遇到这种动不动就躺平的人,大可不必与他高谈阔论,只需找一段运行中的铁轨然后扶手作揖道“您请!”也可让我们见识一下躺平的最高境界。

“有的.人十八岁就死了,八十岁才埋”这是一句经典的网“抑云语录,网抑云们也是现如今以“躺平”为首的“丧文化”们的一种表现。每日凌晨零点至清晨七点就算是他们的“贤者时间”,每天都按时打卡,比“钉钉”都准时。后来网抑云们便变得形式主义化了,任何事物被形式主义化后都失去了原有的意义。网抑云们或许有那么几天心里不难受了。但依旧按时打卡,也算是一种消谴。

其实适度躺平也没什么不好,是人总会累,那些成天宣扬生命在于运动的人怕是没见过“过劳死”这三个字,古往今来勤于锻炼的人也不少,也没见得谁就获得了永生;再说就连无机质的机器过度加班也会闹“罢工”,又怎能对人如此苛求?从千年前“躺平”文化的创始人老子开始,无数文人墨客,能人志士总会有那么一段时间选择躺平:陶渊明、李白、苏轼……所以那些宣扬躺平毫无价值的人也大可不必,毕竟你一直努力也不见得比这些躺平的人更有价值。

躺平固不可取,永动也大可不必。人生本是一个调和的过程,既需要努力,也需要躺平。所以何不干脆来个仰卧起坐,既不会太累,也不会太过安逸,顺便还能练个腹肌呢!

注重个人修养的心得体会

人的一生中,养成良好的个人修养对于塑造品德、培养气质、提升人格非常重要。对我而言,注重个人修养是一种必修的功课,也是塑造优秀品质和人格的基石。多年来,我秉持着这一理念,并不断深化体悟,不断努力提升自己的修养水平。在这个过程中,我获得了很多经验和教训,也收获了丰富的人生感悟。

首先,我深刻认识到个人修养是一种日常的积累和养成。优秀的个人修养并非一朝一夕之功,而是需要持之以恒的坚持和努力。我的修养始于细节,例如保持良好的仪表仪容、修养深度阅读的兴趣、拓展视野的旅行经历等。通过这些实践,我逐渐养成了良好的生活习惯和修养品质。每天都培养自己的内外修养,注重端正的行为举止、礼貌待人、文明用语等,让自我修养成为一种自然的表现。

其次,我认识到个人修养关乎心态和思维方式的调整。心态是个人修养的重要组成部分,它决定了个体对待人事物的态度和反应。在面对挫折与困难时,良好的修养能让我们保持冷静、从容和勇敢。而培养正面的思维方式,则意味着能够主动控制自己的情绪和情感,积极乐观地看待生活中的问题和挑战。我通常通过与优秀的人交流、阅读励志书籍和参加培训课程等方式,不断调整我的心态,提高我的思维水平。这些努力帮助我摆脱负面情绪和消极思维,培养出积极向上和宽容包容的心态。

再次,个人修养也涉及到对人与社会的责任感和担当。一个有修养的人不仅关注于自身的成长,也积极承担起属于自己的社会责任。他们懂得尊重他人,关心社会问题,并时刻准备帮助那些需要帮助的人。在这方面,我积极参与公益活动,为社会做出自己的贡献。我坚信每一个人都应该用自己的力量去推动社会进步,关心弱势群体的生存和发展,以更加有责任感和使命感的心态去面对人与社会的关系。

最后,我明确了个人修养与个人发展的密切关系。个人修养是塑造人格、完善自我的过程,而这无疑对个人的发展和成就是至关重要的。只有具备了一定的修养,人才能够以更高的标准要求自己,更好地克服困难,实现自我价值。通过注重个人修养,我发现我的思维变得更加灵活,对问题有更多维度的思考能力。我也变得更加具备挑战和应对困难的勇气,更容易接纳别人的不同观点和意见。这些特质使我能够在学习和工作中更好地展现自己,取得更为出色的成果。

总之,注重个人修养是我多年来的追求和体悟。在人生的旅途中,通过培养良好的生活习惯、调整心态和思维方式、承担社会责任以及推动个人发展,我不断提升自己的修养水平,让它成为我自豪和自信的一个标签。个人修养是一种美好的境界,它可以提升人的精神层面、塑造优秀品质,并对我们所处的社会做出积极的贡献。我坚信,注重个人修养不仅是人生的必修课,更是我们成为更好的自己的基石。

注重个人修养

个人修养是个人在个体心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。任何一个人只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重。

孔子礼的精神深邃而丰富,对个人来说,礼是做事准则。体悟礼的精髓,可以提高修养、铸造品格,立足于社会。在古代,一个人的礼仪训练从儿童时期就开始了。《论语?子张》说道:“子游曰:‘子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退,则可矣。抑末也,本之则无。如之何?’子夏闻之曰:嗯!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后传焉?譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”严格说来,古代的小学不是认识几个字就可以达到教学目的的,小孩子们还要学习如何与家庭成员和社会大众交往。帮助父母洒水扫地,迎接客人,问候长者,以及学习如何在别人家里做客,这些日常礼节也是小孩子在未来社会交往中必备的常识。只有从这些礼节开始,慢慢磨练小孩子的性情,才能让他们养成勤劳、孝顺、敬爱、仁慈以及对事物的正确理解和文雅的言行等美好品质。

到了一定年龄,儿童就要接受正式的成人教育,主要有六门科目:礼、乐、射、御、书、数,也即儒家讲的“六艺”,这时就进入了大学教育。虽然“六艺”远比幼儿时期所学的“礼”复杂深妙,但仍然是植根于人性内部的真实需要,是一个人成为“成人”的必修课。孔子说:“不学礼,无以立。”(《论语?季氏》)又说“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《论语?泰伯》)他还用自己的人生经历来证明这一点:“吾十有五而志于学,三十而立。”“三十而立”就是到了三十岁才懂得了礼的内涵,言行都很恰当,为社会所接受,可以在社会上立住脚跟可见,“成人”是一个人在身心修养方面达到的阶段性成就。一个人要成为正式的、标准的、真正的成人,不仅仅是要行成人之礼――男子二十岁时举行的冠礼,而是要真正学礼、知礼、立于礼,在道德修养上严格要求自己。如“子路问成人。子曰:“若减武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”(《论语?宪问》)只有一个人的心智达到了足够成熟的程度,已经充分地社会化,可以成为完全的社会参与者,并且可以掌控自己的情绪和欲望,对自己的行为负责,才能算成人。

总之,不管是洒扫应对进退之礼,还是六艺之礼,都以培养人的德性为旨归。而“礼”作为一种涵盖面极广的行为规范和道德情感,它包括了人们生活的方方面面。在仪表方面,“礼”对人的容貌、颜色、视听、坐卧、衣冠、饮食、行止、揖让等,都做了具体的规定,如“君子所贵乎道者三:动容貌斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙矣。”(《论语?泰伯》)在竞技的礼让方面,孔子说道“:君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”(《论语?八佾》)在与人交往方面,与长、幼、上、下和朋友相交,皆有一定之礼。如对长者之礼贵在尊敬,对上级之礼贵在忠诚,对下人要宽惠,与朋友交往要讲诚信,所谓:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”(《论语?学而》)子夏也曾转述孔子的教导说:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”(《论语?学而》)等等。可见,《论语》中“礼”是对人们立身处世道德修养的全面提升。特别是在现代,人们在一心追逐经济利益,追逐权力的时候,而淡化了对个人修养的提升。甚至不顾自身的名声,最终害人终害己,臭名昭著,得到应有的惩罚。

参考文献:

[1]《礼记》[m]中华孔子协会高等教育出版社20xx。

[2]《论语》[m]中华书局20xx。

[4]《儒家家庭伦理及当代价值》[j]河北大学哲学博士学位论文。

[5]梁漱溟.中国文化要义[m].上海:学林出版社,1987:79.

[6]《孟子》[m]中华书局20xx。

[7]《荀子》[m]中华书局20xx。

[8]宋.释道原撰《景德传灯录》[m]广陵书社20xx。

[10]周和《古礼今谈》[m]厦门外图中国台湾书店有限公司20xx。

注重班主任素质修养

随着素质教育的不断深入,培养学生的创新精神与创新能力成为教育界最为关注的话题。历史作为初中的一门重要学科,承载着其他学科不可替代的育人功用,这就需要广大历史教师把培养学生的创新精神与能力放在重要位置,以适应新课程教育改革的迫切要求,实施创新教育。使学生具有自主学习、独立思考、勇于实践、善于创新的现代素质既是现代教育教学的主要目标,也是时代赋予广大历史教师的重要使命。

一、鼓励学生大胆质疑,强化创新意识。

“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟一番长进。„‘疑乃学之始。”可见质疑在学习中的重要性。只有勇于质疑,善于提问,才能积极主动地去思考,在思考与探索中解决问题,这样才能进一步培养学生的创新能力。因此在平时的教学中教师课前要细心准备,精心设计教学过程,启发引导学生发现问题、提出问题、解决问题。如在教学《三国鼎立》这一节内容时,教材上只是从正面介绍了诸葛亮的神机妙算、足智多谋,是个杰出的政治家、军事家,而事实上诸葛亮并非“不食人间烟火”的超人,他也有很多不足之处,因此,我鼓励同学们根据他们所掌握的资料来谈谈对诸葛亮的评价。在老师的有效启发引导下,同学们兴致高涨,课堂气氛异常活跃,踊跃发言,纷纷发表自己的见解,提出了诸葛亮在用人方面的不足:一是不能选拔任用才能超过自己之人,实际上是诸葛亮专政,不可能真正“任人唯贤”;二是不用改过自新之人:三是不注意锻炼人才,导致诸葛亮的个人专断,以致后来蜀汉政权内部对诸葛亮个人的绝对依赖,广大谋士及将士缺乏谋略的锻炼,难以成为蜀汉政权所用的后续人才。学生通过积极思考与讨论,大胆向教材挑战,大胆质疑,提出自己独特的见解,这一过程蕴涵着创造性思维的火花。学生在发现问题、提出问题、解决问题的过程中,开动脑筋,不断强化创新意识,进一步培养了学生的创新能力。因此,在课堂教学中教师要鼓励学生从多方面、多角度思考问题,不唯书,不唯上,要勇于挑战权威,大胆质疑;引导学生在尊重史实的基础上用辩证唯物主义和历史唯物主义观点对历史人物、历史事件进行科学评价,鼓励学生发表与别人不同的见解,勇于打破“常规”。

二、让学生学会自主学习,培养学生知识迁移能力。

培养学生自主学习能力就是让学生学会发现、学会探索、学会学习,学会创新,要以学生身心发展的特点为基础,依据历史学科的特点进行有针对性的教学,让学生自己感受历史、发现历史,在发现中进行探究,从而达到教学目标。如在教学世界史中有关改革的问题时,教师可以联系进行过重大改革的日本、俄国等,可以重点分析日本大化改新的原因、内容及影响,使学生对大化改新有一个比较全面而深刻的理解,使他们认识到大化改新使日本历史发生了重大转折——从奴隶社会过渡到了封建社会,这为以后“明治维新”的学习奠定了基础。

三、转变教学观念,调整课堂结构。

才能让每个学生都有自由发挥的余地,才能保护和培养学生的创新能力。

课堂结构的优化与创新是培养学生创新能力的关键,教师应为学生创设一种开放、灵活、轻松、愉悦的课堂教学氛围,让学生带着浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲积极主动地参与到课堂教学中来。如在教学“秦始皇统一六国”和“秦朝的暴政”这一内容时,我们可以让学生走上讲台,结合自己所了解的秦始皇的事迹与教材上的内容来对秦始皇进行评价,学生踊跃发言,提出了不少有见地的看法,有的学生从正面肯定了秦始皇的功绩,认为秦始皇统一了中国,统一了度量衡、货币和文字,是个功勋卓越的好皇帝;有的学生说秦始皇奴役老百姓建阿房宫和骊山墓劳民伤财,而且刑罚残酷,有腰斩、车裂、族诛、连坐等,焚书坑儒,是个暴君、坏皇帝;有的学生指出秦始皇虽然有许多暴政,但他修建了万里长城、被称为世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑,给我国的旅游业带来了可观的收入:有的说秦始皇功过参半„„这样在活跃的课堂气氛中,学生产生了浓厚的学习兴趣,培养了学生的创新能力,教学效果事半功倍。

四、开展多种形式的实践活动。

1、组织课外兴趣小组。把对历史有浓厚学习兴趣的学生组成兴趣小组,在教师的指导下开展一系列活动,对巩固和深化课堂教学内容,培养学生创新能力具有至关重要的作用。可以打破课堂的局限,组织学生去历史博物馆、名胜古迹参观学习,把课堂上所学的知识和实地参观体验结合起来,做到学以致用:可以引导学生翻阅历史书籍从中学习,如可让学生选读《史记》《汉书》《资治通鉴》等;甚至可以指导学生从影视作品中去学习知识,如《三国演义》《汉武大帝》《太平天国》等,但一定要注意让学生区分影视作品与历史事实之间的差异。

2、组织辩论会和编排历史剧。通过辩论,可以让学生在讨论中提高运用历史知识分析解决问题的能力、加深学生对知识的理解与掌握。将历史剧表演纳入教育渠道,是现代历史教育的必然趋势。编排历史剧可以让历史教学内容活起来,可以生动地再现历史,从而激发学生浓厚的学习兴趣,使得学生乐在其中,欲罢不能。

党员不注重党性修养问题

我作为一名选调生,能够参加市委党校为期两个月的培训,我感到这次学习培训的机会十分的珍贵,也感到了组织对我们选调生的重视与关怀。在学习培训中,我觉得自身的理论基础得到了加强,思维眼光得到了拓展,党性修养得到了锻炼,现将在学习中的几点体会总结如下:

一、提升理论知识水平,自觉加强党性锤炼。

在党校培训期间,无论是在开学典礼仪式上党校领导的开学讲话中,还是在班主任老师对我们学员的鼓励鞭策中,无论是在课堂上老师们的精彩讲解中,还是在我们的课堂和课后学习中,我都无不深切的体会到我们到党校来参加选调生班的学习培训,其首要任务和中心思想就是要在学习理解贯彻马克思主义理论、中国共产党的光辉历史和现阶段所必须掌握的重大理论问题的前提和基础上,牢固树立起在工作、学习和生活中,自觉加强我们自身的党性修养和党性锻炼,使我们在思想上、组织上紧紧向党靠拢,团结在党的周围,立下一生跟着党走的誓愿。

我认为要加强自身的党性修养,最为有效的方法就是要在学习理解马克思主义基本理论原理的同时还要加强对马克思主义运动、世界共产主义事业建设和中国特色马克思主义的运用和发展的历史的了解和认识。我们应当思考:马克思主义是怎样产生的学习马克思主义和马克思主义中国化仅仅只是党史研究和理论学者的事情吗我们应当怎样来对待好学习“外国”和学习马克思主义历史的问题我们应该认识到,马克思主义包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系,工人阶级政党的理论基础和指导思想。马克思主义是完整的科学体系,马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科学性和革命性的结合,理论和实践的统一。马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的;是在同各种错误思潮的斗争中发展的;是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。在中国,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的基本理论与中国历史、社会实践相结合,创立了毛泽东思想。而邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物。“三个代表”重要思想,在理论上传承马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,同时又体现了马克思主义的理论创新精神。它新就新在主动顺应时代发展潮流和形势变化的客观需要,在总结我们党和世界社会主义正反两方面历史经验的基础上,从我们事业进一步发展的高度做出战略思考和理论概括。把我们党代表中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向和中国最广大人民的根本利益三者全方位地联系起来,引入到党的性质、宗旨、根本任务的表述中来,这就赋予了党的性质、宗旨和根本任务以新的内容和时代精神,体现了加强党的自身建设与发展党的领导作用的统一,体现了党的先进性与时代发展新要求的统一,体现了改造客观世界与改造主观世界的统一,成为在新的历史条件下建设有中国特色社会主义和党的自身建设的行动纲领。这样的认识和理解足以使我们从理论思维的高度上牢固树立起共产主义信仰,加强党性修养和党性锻炼。

二、关注重大现实问题,积极投身基层工作。

我们这些在基层工作的选调生,在做好基层工作的同时,更应该关注、了解和把握当今世界各各方面的动向,关注我们国家在社会主义事业建设过程中发生的重大现实问题。随着我国社会主义市场经济的不断深入发展和完善,社会转型正在逐步加深、加快,社会结构和社会利益群体不断多元化,社会关系和社会矛盾也日益复杂化。经济全球化、信息化迎面而来,在这种时代背景和社会条件下,我们选调生作为一名基层公务员应该如何定位?怎样为广大老百姓提供公共服务?如何正确有效的作好本职工作,提高工作效率?如何在构建适应社会主义市场经济发展的现代高效的政府行政管理体系做出自己应有的贡献?而在本次学习培训中有关重大现实问题的各个专题课程中,都在紧紧围绕“三个代表”重要思想和全面、协调、可持续的科学发展观的指导思想下,用科学严密的理论知识、鲜活生动的实体事例和严谨有力的应对策略,来进行深刻的阐释、分析、论述,使我们在以后的基层工作中加深对党和国家的大政方针政策的理解与掌握,对在社会主义事业建设中出现的方方面面的现实问题有着更深层次的了解和更多更新的着眼点,并在此基础之上对我们的基层工作做出方向性的指导,使我们在当今全面建设小康社会时期的有关经济发展、社会发展和文化事业发展等领域中的问题面前能够理清思路,把握问题脉络,更好完成我们的本职工作。

三、注重素质能力培养,努力实现自我价值。

我们选调生可以说无疑具有深厚的学历资本,至少是本科学历,有的还是硕士,甚至博士,但要把我们在大学的学科知识与现实工作相结合起来,我们都会发现我们在工作中所面对的是最重大最广泛最深奥的一门学科。面对这样的现实学科,我们仅仅有专业知识技能是远远不够的。我们能够顺利完成我们的工作,都是来自于在与现实的接触过程中通过模仿借鉴、研究论证、试探摸索、执行实施、总结提高等环节有机结合的创造性的实践。因此,在这个意义上来来讲,我们选调生在走上工作岗位后就应该利用好自身学历层次比较高的长处,在具体的工作中注重和加强对自身素质尤其是实际工作能力的培养和锻炼,使我们尽快的在工作中成长起来,使我们这群普通而又特殊的选调生能够为我们选调生这个年青而富有朝气与斗志的群体塑造起良好的整体形象,在实际的工作中努力实现自我价值。

我用下面的话来结束我在党校期间学习的总结:

我们选调生,应该在基层工作中尽快成长为骨干,在现实问题处理上尽快成长为行家,在理论创新方面尽快成长为学者。

党员不注重党性修养问题

党员要自觉加强我们自身的党性修养和党性锻炼,不能不注重党性锻炼。以下是本站小编精心搜集的党员不注重党性修养问题范文,希望对你有帮助!

党性是领导干部的灵魂,直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。在中国共产党第xx届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调指出:“必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。”面对新形势新任务,领导干部要切实加强政治修养、理论修养和作风修养,不断提高律己律人、干事创业的能力,为经济发展保驾护航,为人民群众排忧解难。

一、把加强政治修养作为第一任务,坚定政治信念、提升思想境界。

政治修养是共产党员修养的核心。无产阶级政党进行革命和建设,必须有自己鲜明的纲领,中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义,这是我们党的政治方向和政治主张,展示了共产党人政治修养的最高境界。实现党的纲领,坚定党的政治方向和政治主张不动摇,要求共产党员特别是领导干部必须具有高度的政治觉悟、坚定正确的政治理想信念。因此党员干部要把加强政治修养、坚定政治方向作为第一任务,努力提高自身思想境界,自觉把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来,坚定走中国特色社会主义道路的信念,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观,切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性,在各种风浪和诱惑面前经得住考验,始终保持政治上的清醒和坚定,在思想和行动上始终与中央保持高度一致。积极贯彻执行党的基本路线,自觉把满腔政治热情转化为做好本职工作的强大动力,做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去。

二、把加强理论修养作为第一需要,强化理论武装、指导发展实践。

党员干部提高理论修养重在加强理论学习,要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,自觉把理论学习与自身思想实际结合起来,把理论学习与自身工作实践结合起来,提高理论素质,用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。大力倡导勤奋好学、学以致用的良好风气,紧密联系形势任务、工作职责和思想实际,切实把创新理论学习的成果转化为坚定的政治信仰、科学的思想方法、抓工作搞建设的能力素质,推进建设又好又快地发展。要牢固树立实践观点,坚持理论和实践相统一,把党的科学理论与经济社会发展实践结合起来,着眼于解决实际问题,坚持学以致用,用有所成,着力提高理论思维、战略思维和科学决策能力,把学习的成效转化成谋划发展的科学思路、推动工作的措施办法。

三、把加强作风修养作为第一任务,强化廉洁自律、树立良好形象。

作风修养是领导干部党性修养的外在表现,它直接决定着领导干部个人素质和工作水平的高低。党员干部要自觉践行《党员领导干部廉洁从政若干准则的要求》,大兴解放思想之风,大兴求真务实之风、大兴亲民为民之风,大兴廉洁从政之风,大兴艰苦奋斗之风,树立高尚道德,提高作风修养水平,永葆共产党人的政治本色。在工作中,要把主要心思和精力放在谋划工作、服务人民、服务发展上,始终按照相应权限和程序履行职责,公平正直,不徇私情,相互协作、主动作为,切实做到补台不拆台、到位不越位、作为不乱为。思想上,常思贪欲之害,常弃非分之想,时刻做到自重、自省、自警、自励,筑牢拒腐防变的思想道德防线。生活上,注重培养健康的生活情趣,自觉保持廉洁情操,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风,虚心听取方方面面的意见,堂堂正正做人,干干净净做事。

每年的3月5日,是一个值得纪念的日子----学雷锋纪念日,今天我再一次提笔向党组织汇报一下自己最近对在社会主义市场经济的今天,还要不要学雷锋,雷锋精神是否有存在和我对学雷锋精神的认识,向党组织汇报一下,以便让党组织更好地了解我,更有针对性地考察和帮助教育我。

学雷锋关键是要抓住实质,雷锋精神的实质是热爱祖国,处处把国家和人民利益放在第一位,为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献,不讲索取,全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局,不计个人名利得失,"干一行、爱一行、钻一行、精一行",在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的"钉子"精神。

雷锋精神是我们人生的重要精神支柱,任何时代的人们都离不开精神支撑。雷锋精神经过50多年的考验,它的方向,过去是正确的,现在是正确的,今后永远是正确的。正因为如此,雷锋精神在我们伟大的祖国已深入人心,而且在国外也有很大的影响。我认为,雷锋永远是人们心目中的英雄,雷锋精。

思想汇报。

神永远是人类共同的财富。人总要有点精神寄托,不能成为金钱、享受的奴隶,美国西点陆军学校尚且以雷锋为榜样进行品德教育,在进入我国社会主义市场经济的今天,我们更应倡导雷锋精神,倡导脚踏实地、埋头苦干、百折不挠、自强不息的时代精神。

雷锋精神对净化社会环境产生了潜移默化的影响,有人说,社会风气不正是普遍现象,我们无力改变。这种看法是片面的,要净化社会环境更要从小环境入手,坚持岗位学雷锋,通过自身努力,从一点一滴做起,从小事做起,从我做起,从身边做起。这样学雷锋才可以坚持长久,而不会出现"三月来,四月走"的情况。

学习雷锋要充分发挥党团员的模范带头作用,不但自己要学,还要带动和影响身边同学去学,共同弘扬雷锋精神。雷锋是一面镜子,我们每个人都应在思想、学习、工作、作风上找差距,反对金钱至上,拜金主义,树立正确的世界观、人生观、价值观,堂堂正正地做人。要进一步加强党性锻炼,强化宗旨观念,以党和国家的事业为重,坚持党和国家的利益高于一切。

雷锋精神对于新世纪的中国共产党人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,不仅具有道德实践精神的生命力,而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践"三个代表"是完全一致的。

社会的发展呼唤雷锋精神,人民的生活需要雷锋精神,新世纪的大学生更需要雷锋精神。只有我们树立长期学雷锋的思想,从我做起,雷锋精神才能在我们大学校园不断发扬光大,在祖国的社会主义现代化建设中显示出强大的生命力。

我作为一名选调生,能够参加市委党校为期两个月的培训,我感到这次学习培训的机会十分的珍贵,也感到了组织对我们选调生的重视与关怀。在学习培训中,我觉得自身的理论基础得到了加强,思维眼光得到了拓展,党性修养得到了锻炼,现将在学习中的几点体会总结如下:

一、提升理论知识水平,自觉加强党性锤炼。

在党校培训期间,无论是在开学典礼仪式上党校领导的开学讲话中,还是在班主任老师对我们学员的鼓励鞭策中,无论是在课堂上老师们的精彩讲解中,还是在我们的课堂和课后学习中,我都无不深切的体会到我们到党校来参加选调生班的学习培训,其首要任务和中心思想就是要在学习理解贯彻马克思主义理论、中国共产党的光辉历史和现阶段所必须掌握的重大理论问题的前提和基础上,牢固树立起在工作、学习和生活中,自觉加强我们自身的党性修养和党性锻炼,使我们在思想上、组织上紧紧向党靠拢,团结在党的周围,立下一生跟着党走的誓愿。

我认为要加强自身的党性修养,最为有效的方法就是要在学习理解马克思主义基本理论原理的同时还要加强对马克思主义运动、世界共产主义事业建设和中国特色马克思主义的运用和发展的历史的了解和认识。我们应当思考:马克思主义是怎样产生的学习马克思主义和马克思主义中国化仅仅只是党史研究和理论学者的事情吗我们应当怎样来对待好学习“外国”和学习马克思主义历史的问题我们应该认识到,马克思主义包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系,工人阶级政党的理论基础和指导思想。马克思主义是完整的科学体系,马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科学性和革命性的结合,理论和实践的统一。马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的;是在同各种错误思潮的斗争中发展的;是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。在中国,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的基本理论与中国历史、社会实践相结合,创立了毛泽东思想。而邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物。“三个代表”重要思想,在理论上传承马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,同时又体现了马克思主义的理论创新精神。它新就新在主动顺应时代发展潮流和形势变化的客观需要,在总结我们党和世界社会主义正反两方面历史经验的基础上,从我们事业进一步发展的高度做出战略思考和理论概括。把我们党代表中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向和中国最广大人民的根本利益三者全方位地联系起来,引入到党的性质、宗旨、根本任务的表述中来,这就赋予了党的性质、宗旨和根本任务以新的内容和时代精神,体现了加强党的自身建设与发展党的领导作用的统一,体现了党的先进性与时代发展新要求的统一,体现了改造客观世界与改造主观世界的统一,成为在新的历史条件下建设有中国特色社会主义和党的自身建设的行动纲领。这样的认识和理解足以使我们从理论思维的高度上牢固树立起共产主义信仰,加强党性修养和党性锻炼。

二、关注重大现实问题,积极投身基层工作。

我们这些在基层工作的选调生,在做好基层工作的同时,更应该关注、了解和把握当今世界各各方面的动向,关注我们国家在社会主义事业建设过程中发生的重大现实问题。随着我国社会主义市场经济的不断深入发展和完善,社会转型正在逐步加深、加快,社会结构和社会利益群体不断多元化,社会关系和社会矛盾也日益复杂化。经济全球化、信息化迎面而来,在这种时代背景和社会条件下,我们选调生作为一名基层公务员应该如何定位?怎样为广大老百姓提供公共服务?如何正确有效的作好本职工作,提高工作效率?如何在构建适应社会主义市场经济发展的现代高效的政府行政管理体系做出自己应有的贡献?而在本次学习培训中有关重大现实问题的各个专题课程中,都在紧紧围绕“三个代表”重要思想和全面、协调、可持续的科学发展观的指导思想下,用科学严密的理论知识、鲜活生动的实体事例和严谨有力的应对策略,来进行深刻的阐释、分析、论述,使我们在以后的基层工作中加深对党和国家的大政方针政策的理解与掌握,对在社会主义事业建设中出现的方方面面的现实问题有着更深层次的了解和更多更新的着眼点,并在此基础之上对我们的基层工作做出方向性的指导,使我们在当今全面建设小康社会时期的有关经济发展、社会发展和文化事业发展等领域中的问题面前能够理清思路,把握问题脉络,更好完成我们的本职工作。

三、注重素质能力培养,努力实现自我价值。

我们选调生可以说无疑具有深厚的学历资本,至少是本科学历,有的还是硕士,甚至博士,但要把我们在大学的学科知识与现实工作相结合起来,我们都会发现我们在工作中所面对的是最重大最广泛最深奥的一门学科。面对这样的现实学科,我们仅仅有专业知识技能是远远不够的。我们能够顺利完成我们的工作,都是来自于在与现实的接触过程中通过模仿借鉴、研究论证、试探摸索、执行实施、总结提高等环节有机结合的创造性的实践。因此,在这个意义上来来讲,我们选调生在走上工作岗位后就应该利用好自身学历层次比较高的长处,在具体的工作中注重和加强对自身素质尤其是实际工作能力的培养和锻炼,使我们尽快的在工作中成长起来,使我们这群普通而又特殊的选调生能够为我们选调生这个年青而富有朝气与斗志的群体塑造起良好的整体形象,在实际的工作中努力实现自我价值。

我用下面的话来结束我在党校期间学习的总结:

我们选调生,应该在基层工作中尽快成长为骨干,在现实问题处理上尽快成长为行家,在理论创新方面尽快成长为学者。

如何注重个人修养

修养是一个人的形象的体现,那么如何注重个人修养呢?下面是小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。

社交活动中,需要同各种各样的人交往,性格开朗的人,往往表现得热情大方,使对方容易接受,而性格木讷、孤僻多虑的人则会与对方难以相处,也就谈不上彬彬有礼。讲礼仪要表现在对别人的尊重上,耐心倾听,可以形成平等融洽的气氛,无论对方的态度如何,都能够容忍。要宽宏大量,善解人意,不能得理不让人,图自己的一时之快让对方感到尴尬。

性格上的完善,就是要使性格向成熟的方向优化,尽可能地减少外界因素对性格带来的影响,沉着冷静地处理各种事情。看准了的事就要大胆地去做,不能优柔寡断,遇到困难要勇于克服,处惊不变,有条不紊,在任何情况下都不失礼。

幽默的作用是使人快活、欣慰,幽默能在短时间内拉近与对方的感情距离,产生一种伙伴感;幽默可以使激烈的矛盾变得缓和,从而避免出现令人难堪的场面;幽默可以化解对方的对立情绪,较好地表达你的真诚与温情;幽默是委婉地表示对对方尊重的一种技巧。

1、不要自视清高。

天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。

2、不要盲目承诺。

言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

3、不要轻易求人。

把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。

4、不要强加于人。

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。

5、不要取笑别人。

损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。

6、不要乱发脾气。

一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,人生应看三座山:井冈山普陀山八宝山,退一步海阔天空,忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。

7、不要信口开河。

言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种成熟。

8、不要小看仪表。

撒播美丽,收获幸福,仪表是一种心情,仪表是一种力量,在自己审视美的同时,让别人欣赏美,心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

9、不要封闭自己。

帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

10、不要欺负老实人。

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐,心理健康,才能身体健康,人有一分器量,便多一分气质,人有一分气质,便多一分人缘,人有一分人缘,便多一分事业,积善成德、修身养性。

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.

我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.

提到春秋战国时期,很多人都知道孔子孟子,却很少有人知道曾子。

曾子生活在鲁国,生活贫困以耕地种田谋生。曾子每天三省己身,鲁国皇帝得知曾子的才华和品格后,打算赏田千亩,赠黄金万两,没想到却遭曾子的拒绝。曾子认为自己三省吾身是本来就应该做的,至于自己的贫困凄苦,是上天的意思,没有必要接受别人的施舍。

庄子曾经用“养智者忘形,养形者忘利,致道者忠心”俩赞扬曾子的三个层次的修养阶段。一天夜里,病危的曾子想起来床下有一张豪华的席子,赶紧让儿子换下来。人生在世,很多事情都可以淡而由之,只有修身和养性,是不能掉以轻心的。一个人修身、养性的水平如何,在一定程度上决定着这个人为人处世的成败和得失。一个人要实现自身的价值就要做好”养性“这一基本的任务。

修身,主要是按照一定的社会道德标准,不断的改善自身,消除各种不道德的行为和想法。养性,主要在于熏陶内在的内在涵养,不断地提升自身的善良和德性。修身和养性,已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。

《资治通鉴》中讲:云梦的竹子,天下都称为刚劲,然而如果不矫正其曲,不配上羽毛,就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材,天下都称为精利,然而如果不经熔烧锻造,不锻打出锋,就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚,大多数是实践的结果,很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚,都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我,摒弃不道德的低下的行为和思想,不断输入正能量的和高尚的想法,就能修养成“正果”。

著名军师诸葛亮,无人不晓,他非常注重自身的修养,以管仲和乐毅为榜样,后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问,自身的修养水平高,实现的人生价值也越大,人生到达的顶峰也就越高。

文明礼仪内在修养的演讲文明礼仪内在修养问题

大家好:

文明礼仪是人与人在社会交往中,律己、敬人的一种行为,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。因此,文明礼仪不仅仅是简单的外在行为,律己、敬人才是文明礼仪的本质。下面,我方将从以下四个方面,对“文明礼仪主要在于内在修养”进行阐述:

第一,在人与人的交往中,内在修养赋予了文明礼仪四个原则:敬人的原则、自律的原则、适度的原则和真诚的原则。这四原则,要求人们在交往过程中要克己、慎重,自觉自愿,做好自我反省、自我约束,不妄自尊大,做事掌握分寸;待人真心诚意、不逢场作戏,言行不一。

第二,文明礼仪是内在修养的外部表现。文明礼仪是内心修养在语言、行为、仪表等方面的具体表现。它是从社会生活中提炼出来的一种自觉的社会意识形态,是依靠社会舆论和个人的内心信念来维持的。文明礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力,如果缺乏内在品质的修养,就不可能做到真诚自觉、表里如一。因此,只有修于内,才能行于外。

第三,外在规范源自于内在修养,它是由修养认知高的人,通过自己的行为来影响修养意识低的人,以达到共同文明的目的.。外在规范是人们在不断提高修养的过程中设立的,它是内在修养的一种手段。只有不断提高内在修养,陶冶自己的情操,才能使文明礼仪得到真正意义上的提高。

第四,外在规范的遵守,是靠人的内在修养支撑的。修养程度的高低,决定对事物的执行能力。规范虽然存在,但内在修养不足,不能从思想上认识,内心就不愿去遵守,此时的规范就如同失去灵魂的躯体,徒具其形。思想上不认同、心中无礼,即使一身名贵,也无法展示出一个人良好的修养。相反,当一个人富有内涵,不断提高自己的认识,才能由内而外散发出迷人的魅力。季羡林曾说过“礼的最高境界永远是来自内心深厚的修养”。离开修养,规范就无从谈起。综上所述,我方认为,文明礼仪主要在于内在修养。我方观点阐述完毕,谢谢。

注重个人修养的心得体会

第一段:引言(200字)。

个人修养是一个人内心修正和完善的过程,不仅体现了一个人的道德素养,也表现了一个人的品格和修养。我从小到大,多年的生活经历让我深刻地体会到个人修养的重要性。在不同阶段的生活中,我都努力注重个人修养,通过积累经验和不断改善自身,逐渐成长为更好的自己。个人修养不仅对自身有益,也对社会和他人产生积极的影响。本文将从三个方面展开,探讨个人修养在日常生活中的实践和心得。

第二段:培养良好的生活习惯(200字)。

良好的生活习惯是个人修养的基础,它是行动力的源泉。在培养良好生活习惯的过程中,我逐渐养成了保持规律作息、按时进食、保持个人卫生等良好的生活习惯。这些习惯不仅让我有更好的工作效率,也让我享受到身心的舒适。通过坚持这些习惯,我感到精神状态更加积极向上,也更有耐心和精力去面对生活中的挑战。

第三段:注重心灵修养(200字)。

个人修养还包括注重心灵的培养。在现代社会里,人们常常被各种各样的事物所困扰,心灵往往处于不安和焦虑之中。我通过学习心理学知识和参加心理调节活动,逐渐理解并学会了如何调节自己的情绪和心态。每天保持一定时间的自我冥想和冥思,帮助我放松身心,提高专注力和沉淀内心。同时,放下过去的包袱和对他人的偏见,学会宽容和理解,也是注重心灵修养的重要一环。

第四段:持续学习和自我提升(200字)。

个人修养需要不断学习和提升自己。我始终保持着对知识的渴望和好奇心,不断阅读各类书籍、参加各种培训和讲座,拓宽自己的知识面和视野。同时,我时刻保持谦虚的态度,虚心向他人学习和请教,不断丰富自己的社会经验和见识。持续学习和自我提升不仅让我在工作中更加得心应手,也让我在人际关系中更加成熟和自信。

第五段:影响他人,融入社会(200字)。

个人修养不仅有助于自身的提升,也对他人和社会产生积极影响。通过不断的个人修养,我注重自己在社会中的角色和责任,尽力帮助他人,践行社会公德。我积极参与公益活动,用自己的力量去影响他人,为身边的人带来帮助和正能量。同时,我也学会了如何与人相处,如何以礼待人,培养了积极向上的人际关系,也因此得到了很多帮助。

总结:(100字)。

个人修养是我们内心的一种培养,通过注重良好的生活习惯、心灵修养、持续学习和自我提升以及影响他人和融入社会,我们可以不断提高自己的品质和能力。个人修养不仅能够让我们在职场和人际关系中更加优秀,更能够让我们成为一个有温度、有责任感的人。通过修养自己,我们也能够为社会的进步,为他人的幸福贡献自己的一份力量。让我们一起注重个人修养,在这个日新月异的世界中不断完善自己,成就更美好的未来。

注重礼仪修养高二作文

如家重视修己,重视提升个人教养,保持个人风范,修己的前提是律己。人前翩翩风度,人后堂堂君子,虽有君子春风化雨引导人们谨慎不苟,但总有人像臭鱼烂虾饺搅了社会这锅汤。

不遵守社会良俗的人就是这臭鱼中臭的乌烟瘴气,烂虾烂得体无完肤。

慎是道德的镜子,照出个人的内心。

有的人表面文章,有的人人模狗样,有的人于人前装模做样,有人在人后丧尽天良,这种人就应该拿出到太阳底下晒晒---公众场所抽烟的,私自挪用公家财产的,虐杀儿童,小动物的,不管大小,都要拿出来晒晒,不敢拿到明面上来的,都应接受群众的审判。公序良俗是人的标杆,而不是约束。人前藏着掖着,独处时变本加厉,不仅是弃公序良俗于不顾,更是其污浊内心的投影。道德不是做给人看的,是内心自觉遵守的,独处时,自觉遵守道德是个人文明与否的检验,是个人价值高低的裁决。慎是道德的明灯,点亮社会的未来。

我们的社会是人的社会,是千千万万个相互独立又相互依存的人的集合。古往今来,社会的进步往往都起源于人道德水平的提升,而个人独处时的道德文明态度,有极大程度上反映了这个人处事的道德水准。只有社会的每一个人都能文明而有礼,那我们周围就不会出现角落里的垃圾、损坏、恶意破坏的公众设施,甚至是不为人知的违法犯罪之事。因此,要想社会发展,就必须要提升个人教养,促使个人谨慎不苟。

慎是道德的承载,托起民族的希望。

在实现中国梦的伟大进程中,在改革开放的繁荣发展里,再推进社会主义进程的重大使命下,我们更要为建设文明中国发力,提升德行与修养,重视克己与修身,传承中华文化,托起民族希望。只有提升个人教养,才能让我们坚定方向,让祖国万里山河,一派文明和谐,让每个角落都散发文明的芳香!

注重班主任素质修养

全面提高学生的素质教育,是我国教育体制改革的一项重大举措,作为小学素质教育的班级管理则是重要环节,而班主任在班级的教育管理中起着重要的主导作用。实践证明,班级的教育管理好坏,在很大程度上取决于班主任的自身素质问题。班主任形象要和谐、完美、高大使学生肃然起敬,令学生为之倾倒,达到教育管理效果,就应注重自身素质修养,这主要体现品格、智能和情感等方面的素质修养。

师之形象基础:品格。

品格,是指人的人品,品德的人格行为。班主任从事的工作是塑造学生心灵,承担品格示范的职能。就以班主任的品格修养尤为重要,它主要包括以下几个方面:

第一、有理想,有事业心,有责任感。

今天是信息时代,学生见到的,听到的东西很多,思想活跃开放,个性特征相异,这就要求班主任在思想上紧跟时代节奏,以自我的事业心和责任心为先。工作的契机,通过主题班会,谈心活动等有效形式,有影响和感染学生的内驱力,形成正确的学习动机,使之发挥良好效应。

第二、追求真理,严谨的思想教育。

在班级管理中,以自己正确的思想教育,抵制各种错误价值观,以自己的信念和辛勤的工作来感染学生,使学生认识到:班主任是认真严历的,又是和蔼可亲的师长,工作一丝不苟,来不得半点虚假,这样,相对各种学生而言,既有威信,又有威严,更有威望。由此形成一个正气,有朝气的班级集体。

第三、言行一致,表里如一。

师之管理关键:智能。

现代学生求知欲强,知识面广,故他们崇拜的班主任也是要有知识、有能力的导师。一个有作为的班主任,不仅要具备管理能力渊博的知识,而且要能给学生以启迪和指导,促使班级全面发展。班主任应从以下几个方面来开发智能因素:

第一、拓宽知识面。在班级管理中,班主任会遇到众多的问题、甚至突问题,这就需要我们班主任不仅具有解决问题的能力,还需不断拓展知识面。

第二、提高工作能力。

班主任在提高工作能力中,要融合自己的智商,培养自身的观察、思维和语言表达等能力,在班级工作中,要抓两头带中间,加强班级核心建设,但切不可给学生造成心灵创伤,以平等姿态对立,只有这样,才能达到教育和治班的最佳效果。

第三、具有教育创造力。这是班主任提高教育效果,探索德育功能,掌握管理主动权既不可缺少的。

一个实有创造力的班主任,一定强于改革、善于创新,大胆实践,不断总结,同时也必然既于摆脱传统管理模式的束缚,而追求最佳的治班效果。

师之魅力根本:情感。

随着学生年龄的增长,自我意识的发展,渴望更多的理解与关怀。班主任应体察学情,以情的魅力,理解、信任、关重学生,以心挽心,以诚相待,把学生引向健康之路。

第一、信任学生、以学为友。

自学与自信是学生的成长的重要条件,对大部分同学而言:相信其成才,就会努力上实现自我目标。对差生也应用“爱心”,鼓励用“新我”投入新的学习中去。这样,班主任以平易道人的形式,唤起学生心中灵美的因素,让其倾吐心中秘密,窥探到学生内心世界,获得教育的最佳契机。

第二、探求学生的内心情感。

我们私立学校全日寄宿,学生是处于“心理断乳期”交织着独立与依赖、自觉与幼稚等矛盾,班主任既要了解这些共同心理特征,又要从整班学生实际出发,发现并滋润学生的心田,以谈心和倾听、同情与同感、耐心与等待等途径,去理解、引导、感化学生。

第三、坚持理解、尊重、信任与严格要求的统一。

在班级管理中,班主任起着主导的地位。从情感角度讲,理解的是无原则放任包容,尊重和信任在于培养学生的自尊、自信、自强的感情。严格要求才能“严师出高徒”,严是严而有格、严而有度、严而有方、严而有序,而不是动辄横加指责,方法粗暴简单,这只能使师生关系更加疏远,自我堵塞获得学生信任的道路。情感是师生交流,加强班级管理的魅力根本,班主任哪怕是仅仅投向学生一瞥饱含爱意和信任的眼光,在学生心灵深处都会产生不可预想的良好效果。

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