通过读这本书，我对于某一特定领域的知识有了更加全面和深入的了解。以下是小编为大家收集的读书心得范文，希望能为大家提供一些启发和参考。
教学的勇气读书心得
《教学勇气――漫步教师心灵》是中心在暑假里推荐给我们阅读的一本书，作者是美国知名教育学者帕克・帕尔默，由北京师范大学吴国珍、余巍等学者翻译，是“大夏书系・教师教育精品译丛”之一。
其实，几年前就留意过这本书，怎奈粗粗一览感觉生涩，终究没有勇气看下去。这次一方面是出于“完成任务”，另一方面也是因为肖主任对本书的无比推崇，终于带着勇气，兼带着些许的好奇，开展了阅读之旅。
意大利作家卡尔维诺曾给经典著作下了几个定义，其中两个，我觉得很到位。他说，经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书。你有重温的感觉，好像你曾经读过，为什么呢?因为它谈的问题是你关心的问题，是你自己灵魂中的问题，你对这问题是熟悉的。他又说，经典著作是你在重读的时候好像是初读一样的书。无论你读多少遍，你都有新鲜感，有新的发现、新的收获。为什么呢?因为它是独特而开放的，它的独特之处在你的眼前不断展现，不断和你交流，和你对话。
说实话，要读懂这本书，说易不易，说难不难。由于国外作者表达的习惯和方式，文章的一些句子、段落的确有点晦涩，需要你静下心来、心无旁骛地阅读，有时一个段落、一个章节需要来回反复几遍;但浸入其中，你就经常会有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的感觉，历经坎坷，眼前豁然开朗，你的思想与之呼应，你的心灵与之共鸣。这本书，我是漫读加精读，内心一次次被作者所描绘的“源自心灵的教学”所感动，原来居于头脑中的有点混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相识，亲切感扑面而来，跟随它，逐渐走进少人涉足的领地――“教师自我”。我想，用卡尔维诺的经典标志来衡量这本书，它绝对是堪称经典，只遗憾我与它交臂错过这几年。真正好的教学不能降低到技术层面“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。”这是本书导言中的一段话，多么的震撼人心!为什么有的教师能有这种美好的享受?正如作者所言，因为教学是一项充满复杂性的工作，除了学科、学生之外，还存在第三种解释教学复杂性的理由，那就是“我们教导自己认识自我”。“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的.教学来自于教师的自身认同和自身完整。”
教学提供通达灵魂的镜子，在这面镜子中，智能的、情感的和精神的――三者无一可以忽略。如果教师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望，尤其是对教学工作的渴望，那么再好的教学技术，那也只是一堆没有生命气息的工具而已。现实中，这样的例子比比皆是。我们很关注教师的专业发展，为此也采取了很多的方法和手段，讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有时候教师是“迫于外在的压力”而做，少了一种自我完善、自我实现的需要，一种发自内心的对教学的强烈憧憬。
“那天，我怀着感激的心情走进教室，感激有一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。”作者把教学看成了滋养教师心灵的鸡汤，教学就是无止境的相遇。他把自己和学生、学科结合在一起编织生活，编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
《教学勇气》读书心得
其中的一篇案例记叙了一个可爱的8岁小男孩，不爱写作业不爱静心读书，一到下课就爱跟在老师后面：“胡老师，昨天我被狗咬了”;“胡老师，李强上课踢我”。“胡老师，我不想和赵小路坐一位了”。看着他说个不停，他的老师总会不耐烦地对他说：“知道了，知道了。老师很忙，今天就这样吧。”而他并不生气，很宽容，慢慢地扭头走了。一天，当他的`老师布置完作业准备去开会，他又站了起来，没等他开口，他的老师先说话了：“又有什么事?快点，我忙。”“我没有本子，还有……”“好了，自己想办法吧!”说完老师就去开会了。等开完会来到办公室，这位老师便看到自己位上放着一个色彩鲜艳的小蛋糕，旁边还放着一张小纸条：“胡老师，你很忙，也不知道你有没有时间看我的纸条。今天是我的生日，原先我想当面告诉你，让你和我分享快乐。可你太忙了，那就请你品尝小蛋糕，好吗?”这位老师很惭愧，拨通了孩子家的电话号码，给他送去祝福，并告诉他其实老师并没有那么忙。
读后，我和那位教师一样的惭愧：曾经我也觉得自己很忙。感觉与学生交流是浪费我宝贵的时间，有了这些时间我能改多少本作业、有了这些时间我能备多少节课。殊不知，在自己打着“我很忙”的旗号拒绝倾听学生的心声时，丧失的是为人师的耐心、爱心、丢失的是学生对老师的依赖和亲密。
《教学勇气》读书心得
我这一段时间，一直在读《教学勇气》我很感动，这是一部唤醒教师心灵的书，我从中了解到了自己内心的弱点，自己心灵的需要。
甚至有时候，它帮我治疗了心灵伤痛，提升了人生观念，让我的心对过往不再耿耿于怀，有点儿像毕淑敏所说“心轻上天堂”的感觉。
从中，我找到了自己教学中的根本问题———“自我认同”，尤其是职业的认同。我觉得，这个认同在这个浮躁时代太不容易了，因为我们大多数老师还“处在“为生存而挣扎”的时期”很多时候老师们渴望的不是“内心领域的关注”，而是“能在教室里生存下去的点子、窍门、技能”，我也处在这个时期。
书中还说“最能获得实践效果的东西是，在操作中洞悉我们内心发生的事，越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实”。所谓洞悉我们内心发生的事情，其实是敏锐地感受自我，感受自我内心的教学体验，是否快乐、是否紧张、是否慌乱、是否享受？如果不快乐，那么这堂课其实是一种折磨。洞悉内心本质是教师个人的“自我认同”，其中起到很重要作用的一项是职业认同，是否认同自己职业，是职业幸福的关键，也是课堂灵气的关键。
同样的事情，也发生的家长身上。我上周开了一次家长会，从中分享了“自我认同”的理念，我说，我们的家长的家庭教育问题本源，也出在“自我认同”上，自我认同的缺乏，导致了各种家庭教育问题的产生，是否认同自我，是否认同自己的生活，是否认同自己的职业，都会在于孩子发生冲突是，以家庭教育问题的形式表现出来，造成家庭教育的低效或者伤害。在做进一步沟通中，很多家长陷入了沉思。这让我反思我平时的家长会，我发现，我所说的，大部分是学科要求、管理要求，属于技术层面的问题，并且会拿“升学问题”来增加家长的压力，即便是谈教育观念，也更多是为提升家庭管理效率效率服务，却很少涉及家长的内心感受，很少涉及学生的内心感受，我发现，我的教学心肠是硬的，缺少书中所说的“教师心肠软”。
但同时也发现了另外的问题：心灵和技术，到底哪一个应该更优先？昨晚我去做一个家访，我没有问学生的具体家庭情况，我只是辅导学生，我们用了2个小时的时间，采用互动互动模式，把英语学科的一周知识复习、思考了一遍，并做了一部分习题，这个班里倒数的女生表现非常好，我们一起提问、讨论，她表现出思维敏捷、学习认真、主动提问等优秀的学习特点，效果非常好。家长当时一直坐在旁边，对孩子的学习表现大为舒心，因为她很少看到孩子有这种表现。
书中讲到“只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，是我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中”。在日常的工作中，我们遵守的教师职业规则，是否也有和作者一样的感受：“我发现自己所做的工作只是在伦理意义上值得赞美，但非我心甘情愿所为。对一项非我倾心的工作，无论从外部代表的抽象标准看多有价值，它都会侵犯我”。我相信，这是大多数普通老师的一种内心感受，但是我们却很忽视这内心的声音，任由这种侵犯的痛苦伤害我们，然后我们会最终把这种痛苦也加诸于学生身上。
“教师的内心不是良心的呼唤，而是自身认同和自我完整的呐喊”。
我们越是学会倾听内心，就越会真实地感受教学。
教学的勇气读书心得
这本书建立这样的理念上：“良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”
本书是对教师职业和教育工作的深度阐释，适合所有把教育当作事业的教师阅读。
在本书中，帕尔默带领教师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”
尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。
不复存在的艺术，而是尊重它的传统已不复存在。”
对美国人来说，这句话现在就像它在60年前一样真实，这既是好消息，又是坏消息。好消息是我们有许多教师不想让教学艺术衰亡，例如，他们拒绝接受这种荒唐的观点：好的教学仅仅是信息转移，且一台电脑可以做得和一个活生生、呼吸着的人一样好。然而，坏消息是指，这些好教师是在艰难甚至卑微的境况中进行着他们的工作，这种境况产生于丧失了尊重教师和教学艺术的美国文化。
中国智慧中有很多东西值得我们美国人学习。我个人认识到这点，是因为我曾经与一位中国人产生了深厚友谊，他在我任教的学校呆了一年，我是那时候认识他的。虽然我们最后一次对话已经是大约20xx年以前了，但至今仍能感受到，他那强健而富于活力的精神风貌印记在我的脑海和心头。通过他——也通过我自己对中国历史和哲学的研究——我了解到，在中国文化中古老而悠久的尊师爱教传统。
所以我深深地感谢吴国珍和杨秀玲教授、余巍博士把我的《教学勇气》译为中文。我希望它的出版会促进两国教育家之间的对话——让中国读者了解，在美国我们正在如何努力重新振兴教学、恢复对她的敬重;让美国人更多地了解那几千年来丰富人类文明的、敬重教与学的中国文化。
我们所有关心教育的人需要一起努力，来帮助人们认识到，教和学属于人类所有追求中最高雅、最迫切需要的追求。世界的未来依赖于这样的教师和学习者——他们愿意向着环绕我们的外部世界和自己的内心世界敞开头脑和心灵，向着每一个人、向着日常生活、向着我们多灾多难的世界所固有的、值得珍惜的多种可能性，敞开头脑和心灵。
勇气的读书心得
这是一本佛学大师写的书，中心思想就是：知足常乐，学会感恩。对于理想、爱情、工作、生活所带给人们的烦恼，作者都认为是人们欲望太多，所求复杂，目标不定。当人们知足常乐，学会感恩时，所有的烦恼都会随之烟消云散。
现在社会物欲横流，我们为了生存，为了更好的生活，不得不要求很多，看重很多，追求很多。非是我们不想知足常乐，而是现实不让我们停步。知足常乐是我们传统的精神追求，每个人都想过着“采菊东篱下，悠然见南山”的'生活，可是在现代社会这样生活必须是建立在良好的经济基础上。
所以人有欲望并不可怕，而是应该把欲望放在应该的地方。每个人都有一个向往美好生活的理想，我觉得应该把欲望放在实现理想上。在实现理想的征途中百折不挠，风雨兼程。只有实现了理想或者是达到了能使自己感到幸福的状态，我们才可以说知足常乐。
《被讨厌的勇气》读书心得
刚开始看这本书的时候，我和团队老大说我在看《被讨厌的勇气》，老大又看过了，还和我说有电视剧，但是和书不太一样。出去好奇我也去看了眼电视剧。
对于剧中开头年轻女士毫不客气地买走小女孩极度想要的最后一个草莓蛋糕的行为我很不理解，甚至生出了“这个人怎么这么没道德和一个小孩抢东西”这样的想法。
现在终于理解了这就是“被讨厌的勇气”。面对自己喜欢的事情勇敢地说“yes！”而面对让自己不愉快的事情大胆说“no！”，是我们每一个人的权利，并不存在谁应该因为年龄差距、社会地位等原因而让着谁，这才是“人生而平等”的真正奥义。
而我自己正是因为缺乏“被讨厌的勇气”才会出现有人和我借了钱长时间不还，而我担心提醒对方还钱这个动作会影响到我们的关系而迟迟不说，导致自己需要用钱的时候又没有的情况发生。
实际上大胆的说出来自己需要用钱了，请他把欠的钱还一下，并没有影响我们的关系，反而不会因为自己不说而产生这样那样的猜忌，以至于两个人的关系因为猜忌而慢慢疏远。
“被讨厌的勇气”是我们需要并且一定要学会的一项技能。这本书通过对话的方式让生涩难懂的心理哲学变得通俗易懂。对我来说受益匪浅。
《教学勇气》读书心得
满怀着一分教师的执著，拜读了帕克·帕尔默教授的著作《教学勇气》，让自己的心灵作了一次深刻的洗礼，被书中通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼。
正如别的老师所说的一样，内容比较深奥，也很难读懂。我报着尝试的心读了，跟随作者帕克？帕尔默进入到教学中未知的“自我”领域旅行。对恐惧文化这一章我比较感兴趣。恐惧是一种使我们和同事、学生、学科以及我们自己相分离的东西。我们身边都在发生这样的事情，可我们没想到这对我们形成的糟糕状态，帕尔默解析了这种恐惧，使我受益匪浅。
作为一个教师，当我让恐惧占上风时，不管是教学时我恐惧学生，还是弄得学生恐惧我，我都处于最糟糕的状态。作为同事，我们的关系常因恐惧而疏远；恐惧几乎渗透进所有教师和管理者的关系中；而且恐惧是在太多管理工具袋中的一种权威和管理工具。
学生为何会恐惧：在教室里宁愿保持沉默，而不再冒被受到指责的危险，这有何奇怪？他们的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一种想保护他们自己生存的愿望，那是一种对成人世界的恐惧所驱使的沉默，在这个成人的世界里，他们感到疏离、无力。
面对学的恐惧，我还想教好书的话，我需要毫不含糊地看清他们心中的恐惧。这尽管不容易做到，但却是值得的。当我开始渐渐地理解学生的恐惧时，我能让我的教学朝着一个新的方向发展，我不再把学生看作是无知的，我不再那样不准确、自私地评价学生。相反，我体谅他们恐惧的心灵而倾心教学。而且，当我能这样做时，学生的心灵能健康地成长。
现在我懂得莫顿所说的这句话的涵义了：我们现在最重要的任务之一是“倾听人们说话”。我们的学生在恐惧、沉默的背后，是想去发现他们自己的声音，想去发出他们的声音，想让人们听见他们的声音。一个好老师能够倾听学生甚至尚未发出的声音——这样有一天学生才会能够真实而又自信的说话。
倾听学生尚未发出地声音意味着什么？意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去堵塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。
面对来自孩子的肤浅评判，教师必须面向学生而不是掉头离开他们，实质上是说：“我们之间存在很大的代沟，但是不管这沟有多宽多险，我都有责任跨过去——不仅因为你们在成长道路上需要我的帮助，而且因为我也需要你们的洞察力与活力来帮助我更新我自己的生命。”
激发勇气读书心得体会
自古以来，读书一直都是人类的重要活动，可以拓展个人视野，丰富人生阅历，增强个人魅力。然而，在现代社会中，越来越多的人缺乏读书的兴趣和勇气。因此，如何激发勇气读书成为当下的重要话题之一。我认为，激发勇气读书需要我们有正确的理念、良好的习惯以及一定的技巧，下面我将阐述我的体会和感悟。
第二段：正确的理念。
一个人对读书的态度很重要，正确的理念会激发我们对读书的兴趣和信心。读书不是为了应付考试或者是为了完成某个任务，而是应该是一种自我价值的追求。对于读者来说，读书要让我们感到快乐，要感受到知识的力量，这样才能持续地激发读书的勇气。在读书的过程中，我们还要学会思考，主动思考更为重要。再好的书籍也需要我们有主动思考的意识，去发掘其中的价值。
第三段：良好的习惯。
读书和任何习惯一样，要靠长期的积累，建立良好的习惯是很有必要的。一般来说，我们可以设定月度或者周度的读书计划，按照自己的节奏去完成阅读任务。另外，在选择书籍的时候可以参考带有主题性的书单，这样可以使我们更加有针对性地阅读，另外，根据自己的爱好或者前提偏好来选择读物，也是很有必要的。当养成良好的习惯之后，我们就能够享受阅读带来的愉悦和成就感，进而不断激发读书的勇气。
第四段：一定的技巧。
在读书这个活动当中，我们还需要一定的技巧。首先，建立阅读笔记，这样我们可以记录下阅读的过程和体验，保证下次阅读的时候依旧能够沉浸其中。其次，可以选择多种方式来阅读，比如说可以尝试听读、早读、蒙眼读等不同的阅读方式，这样能够激发不同的情感和思考方式。此外，我们还可以参加一些读书的相关活动，比如读书会、读书展览等，这样不仅能够扩大自己的交际圈，还能够吸收其他读者的经验和体会。
第五段：结论。
激发勇气读书是一个复杂的过程，需要我们投入时间和精力去实践。建立正确的读书理念、形成良好的习惯和掌握一定的技巧，都是激发我们读书勇气的重要方法，只有平衡好这些方面，我们才能够持续地追求自我价值，不断激发勇气读书。最后，我希望大家能够懂得享受读书带来的成就感和愉悦，把读书的过程当成一种生活方式，在不断的探索中发现自己的舞台和价值。
《教学勇气》读书心得体会
《教学勇气》是文韬老师的一部教育著作，该书以丰富的案例和个人经历，探讨了教育工作者在教学中需要拥有的勇气和自信。通过阅读这本书，我深刻地认识到，只有敢于突破自己的舒适区，勇敢地去尝试和创新，才能真正成为一名优秀的教育者。
首先，书中以许多温暖而又真实的案例，向读者展示了勇气的力量。作者以自己的亲身经历为例，讲述了自己在教学中的种种挫折与困境，并通过勇气的表现证明了这些困难并非不可逾越。例如，在阅读课上，作者尝试新的教学方法，引入了小组合作学习的形式，虽然刚开始遭遇了一些抵触和困惑，但最终取得了令人意想不到的效果。这个案例让我明白，教育工作者需要有勇气去面对困难和阻碍，才能找到更好的解决办法。
其次，在书中，作者提到了教育工作者需要具备的几种勇气。首先是“保护勇气”，即教育工作者要勇于保护学生的个性和创造力，不让学生的个人特长被压抑和忽视。其次是“发问勇气”，即教育工作者要勇于提问和激发学生的思考能力。书中的一个案例是作者在课堂上提出一个问题，几经纠结，学生终于找到了答案，这种鼓励和引导学生思考的勇气，无疑使学生获得了巨大的成长。最后是“坚持勇气”，即教育工作者要坚持自己的教育理念，不受外界的干扰和诱惑。通过阅读这些内容，我深深地认识到，在成为一名优秀的教育工作者的过程中，这些勇气是非常重要的。
再者，书中亦提到了教学中的另一重要要素——自信。自信是教育工作者成功的关键，只有教师自信，学生才能对其产生信任和尊重。在书中，作者讲述了自己在教学过程中一次次克服自己的不自信，走出自己的舒适区，始终保持着一种自信的状态。例如，作者通过积极地参与学生的活动和课外辅导，逐渐提高了自己的能力和自信心。通过这些案例，书中强调了教育工作者需要勇于挑战自己，不断学习和提高自己，保持一种积极向上的态度。
最后，就我个人而言，读完《教学勇气》这本书，我深刻认识到作为一名教育工作者，勇气不仅是教学的需要，更是个体成长的需要。教育工作者要敢于突破自己的舒适区，不断尝试新的教学方法和教学模式，才能真正满足学生的需求和培养学生的创新能力。同时，教师要具备自信，只有拥有自信，才能在教学中真正赢得学生的尊重和认可。当然，要想拥有勇气和自信，并不是一蹴而就的，需要我们在实践中不断探索和总结，不断提高自己的能力。
总之，《教学勇气》这本书通过许多真实的案例和个人经历，向读者展示了教育工作者在教学中需要具备的勇气和自信。通过阅读这本书，我深刻地认识到，在教育工作中，勇气和自信是非常重要的品质，只有拥有这些品质，才能成为一名优秀的教育者。同时，我也认识到，勇气和自信是可以培养和提高的，只要我们保持一种积极的学习态度，敢于突破自己的舒适区，我们一定能够成长为更好的教育工作者。
教学的勇气读书心得
读书是一种享受;是一种情怀。坚持读书是每一个老师最起码的职业底线。尤其是处于这样一个高速发展的学习化的时代，只有读书才能不断提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促进专业发展。
近段时间，读了蔡林森的《教学革命——蔡林森与先学后教》，收获颇多，这也为作为新老师的我，在教育行业内的起步发展指出了一条明路，让我收获颇多。
书的开篇就记录了蔡林森的成长历程，从蔡老师的一生经历中，不难看出他是从艰苦生活中历练出的一把宝剑，才能说出“吃苦是福、吃苦才能学会学习、吃苦才能当好老师······”这样具有感染力的话，让我们每个读者，都能从蔡老师的艰苦经历中，找到自己的定位，从而与之产生共鸣，真正做到“甜从苦中来”。作为八零后的我，对于老一辈经历过的那些沧桑岁月多数是我不能想象或者很难理解的，但是读过蔡老师的书后，我在意的似乎已经不是当时的社会有多惨淡，又多么的不公平，更多的是我对蔡林森老师那种面对艰难困苦仍然坚持不懈努力学习的品质的敬佩。我想，正是因为经历过，所以才更有发言权，这也让蔡老师精心研究的“先学后教、当堂训练”教学法更具说服力吧。
“先学后教、当堂训练”是一种教学模式，是一种课堂教学结构，也是一种教学法。它包括三个主要环节：一、“先学”，即学生看书、检测;二、“后教”，即学生更正，学生讨论，最后教师点拨;三、“当堂训练”，即当堂完成作业。在这三个主要环节之前，又一个辅助环节(一分钟左右)。辅导环节包括：板书课题、出示目标、自学指导。“先学后教，当堂训练”教学法给了我们基层老师们具体的操作方法，我们老师能够灵活运用，上好新课程改革的课，教学生学，让学生发挥好主体作用，很快的奔驰在自学的快车道上，有效地自主、合作、探究性学习。这种课堂结构的实质实际上就是：全过程学生自学。
自古以来，教师讲、学生听的这种模式几乎已经成为教育定式。社会需要发展，就需要教育的不断更新，所以这种固有的模式也在逐步改进。但是这样一种填鸭式的教学方式在短期内想要转变为有学生学，老师点拨的方式，似乎也不是一朝一夕的事。蔡林森老师的这一本新书，完全是根据自己的亲身经历，像我们宣告了，把学生作为学习的主体，既能充分发挥出学生学习的绝对优势，也能让老师在对学生进行因势利导的过程中自身得到不断的提高。真正的做到了把课堂还给学生，也真正的做到了以学生为本，老师的角色也得到了充分的转变，由“匠”转变成了“师”，真正突破了固有教学模式的禁锢。
作于一名新教师的我，在教学方面难免会落于之前的固有教学模式，把“教”放在主要位置，忽视了学生的主体性。以前我上课习惯于满堂灌，一节课45分钟只顾自己不停地讲，同学们呢，不是昏昏欲睡就是交头接耳，没有一点学习兴趣，教学效果也很差，我很是苦恼。但是，读了蔡老师的新书后，我开始反思，在以后的课堂中，我尝试着运用蔡林森老师创造的“先学后教，当堂训练”的教学方法，尽量让自己少讲一些，留给学生的时间多一些，重视调动学生的学习主动性和积极性，课堂突然一下子就活起来了，且真正实现了“让课堂回归于学生”的教学理念。从此上课我轻松了很多，学生也有了浓厚的学习兴趣，一学期后教学效果得到了明显提高。
书读多了，我们的认识就提高了，实践也就有了方向、有了信心、有了力量，就能使自己的教学闪烁这睿智的光彩，充满着创造的奇迹。读了蔡林森老师的《教学革命》这本书后，我对深刻领悟到作为一名教师，不仅要有渊博的知识，还要有先进的教学理念和方法作后盾，才能为祖国培养出杰出的人才。“先学后教、当堂训练”这一场教学革命对大力倡导素质教育的今天太重要了!
勇气读书心得体会
《被讨厌的勇气》是我所读的哲学书中最通俗易懂，最易操作实用的一本哲学书。全文作者岸见一郎参照《理想国》里面的“对话式”写法，通过一位“得道”哲人与一位“失意”青年的对话，像剥洋葱一样，让真理越辩越明，读来给人一种“如师在侧、如友在临”的感觉。
1.人最终都生活在自己营造的主观世界里。世界是客观存在的，我们都是生活在客观的世界里，初中的政治课上，老师就是这么教我。但作者认为：世界是怎样，取决我们看待世界的眼光，人最终都生活在自己营造的主观世界里。井水的长年恒温是18度左右，但是冬天喝夏天喝的感觉完全不一样。井水冷暖不容否定，但我们无法摆脱自己的主观。世界之所以灰暗，是因为我们带着墨镜在看这个世界，摘掉墨镜看世界，就会有刺眼的阳光，让我们不得不重新戴上眼镜，所以改变自己需要“勇气”。
2.决定我们自己的并不是过去的经历，而是我们赋予过去经历的意义。俗话说“江山易改，本性难移”。我常常认为人是很难改变的，遗传基因、成长环境等就在潜移默化中决定了他的性格。我是一个有诸多缺点且极不自信的一个人，此前一直认为这与我的成长环境有关，是“过去”决定了我的“现在”。但作者考虑的却不是过去的“原因”而是现在的“目的”。如一个闭门不出的人并不是因为不安的情绪导致他不敢外出，而是他先有了“不想外出”的目的而后才制造出了各种不安的情绪。这个结论就好像一个大棒给了我当头一棒，以前为自己不能够更加优秀而找的千万种借口瞬间消失得无影无踪，其实关键之一就在于此刻的自己没有“改变”的勇气，自己想达到“目的”的动力不够。阿德勒说过这么一段话“任何经历本身并不是成功或失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激-所谓的心理创伤-而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。
3.一切烦恼皆来源于人际关系，而解决烦恼的关键就是进行课题分离。我总是拼命寻求认可，希望自己活成别人期待的样子，另一方面我们又不断要求别人活成我们期待中的样子，无论是工作、交友、恋爱还是育儿，我们都在这个烦恼丛生的死胡同旋转，找不到出口在哪里。但作者却针对这个情况提出了“课题分离”的设想，“希望自己活成别人期待的样子”其实就是对自己不负责，没有活出“本真”的自我。“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己活呢”。“课题分离”提倡的是我“怎么活”是我的`课题，人家对我活法的评价或指点那是人家的课题，我们无需在意，只有这样我们才会体察到“自由”。相对应的，我们期待别人活成我们想要的样子，这是对别人课题的干涉，会引发一系列的不良后果。如为人父母老是希望孩子们活成我们想要的样子，我们逼迫他看书写字学特长，其实就是对孩子们自己课题的干涉，孩子们一旦没有符合我们的期待，我们就会烦躁、郁闷，孩子们也会反抗、叛逆。孩子们活成什么样，这是他们的课题，为人父母只是给孩子们提供帮助和引导，而不是无限制的干涉。“课题分离”同样可以适用在“婚恋”“工作”当中，我爱某个人，怎么去表达爱那是我的课题，而要不要接受我们的爱，那是别人的课题。工作怎么做，那是我的课题，对我工作如何评价，那是领导的课题。总之一句话“我就是我，不一样的烟花”。
我相信，如果这个社会每个人都能把“课题分离”做好，那么“乌托邦式”的美好社会也就离我们不远了。
《教学勇气》读书心得
甚至有时候，它帮我治疗了心灵伤痛，提升了人生观念，让我的心对过往不再耿耿于怀，有点儿像毕淑敏所说“心轻上天堂”的感觉。
从中，我找到了自己教学中的根本问题———“自我认同”，尤其是职业的认同。我觉得，这个认同在这个浮躁时代太不容易了，因为我们大多数老师还“处在“为生存而挣扎”的时期”很多时候老师们渴望的不是“内心领域的关注”，而是“能在教室里生存下去的点子、窍门、技能”，我也处在这个时期。
书中还说“最能获得实践效果的东西是，在操作中洞悉我们内心发生的事，越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实”。所谓洞悉我们内心发生的事情，其实是敏锐地感受自我，感受自我内心的教学体验，是否快乐、是否紧张、是否慌乱、是否享受？如果不快乐，那么这堂课其实是一种折磨。洞悉内心本质是教师个人的“自我认同”，其中起到很重要作用的一项是职业认同，是否认同自己职业，是职业幸福的关键，也是课堂灵气的关键。
同样的事情，也发生的家长身上。我上周开了一次家长会，从中分享了“自我认同”的理念，我说，我们的家长的家庭教育问题本源，也出在“自我认同”上，自我认同的缺乏，导致了各种家庭教育问题的产生，是否认同自我，是否认同自己的生活，是否认同自己的职业，都会在于孩子发生冲突是，以家庭教育问题的形式表现出来，造成家庭教育的低效或者伤害。在做进一步沟通中，很多家长陷入了沉思。这让我反思我平时的家长会，我发现，我所说的，大部分是学科要求、管理要求，属于技术层面的问题，并且会拿“升学问题”来增加家长的压力，即便是谈教育观念，也更多是为提升家庭管理效率效率服务，却很少涉及家长的内心感受，很少涉及学生的内心感受，我发现，我的教学心肠是硬的，缺少书中所说的“教师心肠软”。
但同时也发现了另外的问题：心灵和技术，到底哪一个应该更优先？昨晚我去做一个家访，我没有问学生的具体家庭情况，我只是辅导学生，我们用了2个小时的时间，采用互动互动模式，把英语学科的一周知识复习、思考了一遍，并做了一部分习题，这个班里倒数的女生表现非常好，我们一起提问、讨论，她表现出思维敏捷、学习认真、主动提问等优秀的学习特点，效果非常好。家长当时一直坐在旁边，对孩子的学习表现大为舒心，因为她很少看到孩子有这种表现。
书中讲到“只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，是我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中”。在日常的工作中，我们遵守的教师职业规则，是否也有和作者一样的感受：“我发现自己所做的工作只是在伦理意义上值得赞美，但非我心甘情愿所为。对一项非我倾心的工作，无论从外部代表的抽象标准看多有价值，它都会侵犯我”。我相信，这是大多数普通老师的一种内心感受，但是我们却很忽视这内心的声音，任由这种侵犯的痛苦伤害我们，然后我们会最终把这种痛苦也加诸于学生身上。
“教师的内心不是良心的呼唤，而是自身认同和自我完整的`呐喊.”
我们越是学会倾听内心，就越会真实地感受教学。
《被讨厌的勇气》读书心得
今日读了一本很薄的书，阿德勒的《被讨厌的勇气》，翻开书就看到这句话：决定你的生活方式(人生状态)的不是其他任何人，而是你自己。
“货币是被铸造的自由”，这是陀思妥耶夫斯基小说中的一句话。那么实现了财务自由的你，就一定能获得幸福吗?你存在的价值、你的幸福还是无法用金钱买到。
一切烦恼皆源于人际关系，阿德勒是这么认为的。人生的三大课题：交友、工作以及爱。这些就是烦恼的来源。那么，有解吗?不能够逃避，阿德勒说请直面“人生课题”吧。所有企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。
我们没必要去满足别人的期待。不需要活在别人的人生中。但我们需要学会“课题分离”，不惧怕被任何人所讨厌，真是太需要勇气了。活在这个世界上，努力做到不被别人讨厌，其实是很简单的事情。因为你只需要伪装自己，去妥协去放弃就可以了但是明知道会被人讨厌，还要坚持自己的人生道路，这是很难的。直面自己的内心，不在乎别人的眼光，绝不去编造谎言。
这样的生活，估计很多人都坚持不下来。阿德勒却告诉我们：必须要有实践这种人生的勇气!这也是让人获得幸福的勇气呀。
因为我们有这种力量，生活中起决定作用的是你自己，也只有你自己，而你需要的是“勇气”。阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。是“勇气心理学”。
《教学勇气》读书心得体会
教学勇气是教育工作者在教育实践中最重要的品质之一。近日，我读了周国平先生的《教学勇气》，深受启发和感动。本书激励教师要勇于创新、勇于面对困难，为教育事业贡献自己的智慧与力量。接下来，我将结合自身经验，从教学目标、教学手段、教学态度、师生关系以及自我反思五个方面，谈谈我对《教学勇气》的体会。
首先，教学目标是《教学勇气》中的关键一环。在实际教育教学过程中，教师要树立明确的教学目标，坚持正确的教育指导思想，有明确的教育理念和衡量教学效果的标准。在追求教学目标的过程中，教师不但需要有激情，更需要有勇气。勇气，首先是敢于面对改革带来的教学变革，将有助于实现教育目标的新理念与新手段运用于教学之中。同时，勇气还体现在敢于追求更高的教学目标，不满足于现状，在教学实践中不断追求卓越。
其次，教学手段对于实现教学目标至关重要。《教学勇气》中谈到了新技术的运用，如互联网、智能手机和虚拟现实等，对于提高教学效果起到了积极的推动作用。然而，采用新技术并不意味着教学手段就是成功的。教学勇气需要教师在教学手段选择上勇于创新和实践，体验不同教学手段的优缺点，发挥每一种手段的长处，以提升学生的学习能力和综合素质。教师应该敢于摒弃传统的教学模式和方法，勇于尝试新的教学手段，为学生创造更加宽广的视野和学习空间。
再次，教学态度也是《教学勇气》中的一个重要主题。教学勇气要求教师在教学过程中充满热情和耐心，始终保持教育初心。教育工作者应当展现出对学生的关爱和担当，在面对困难和挑战时保持积极向上的态度，以身作则，激励学生树立正确的教育价值观。同时，勇气也体现在教师要能够面对学生的不同需求和特点，去尊重和理解每个学生，并为他们提供个性化的教育帮助。
另外，师生关系对于教学的成效影响巨大。教师需要建立和谐的师生关系，以有利于学生的成长和发展。教师要有教学勇气，勇于与学生进行艰苦的交流和沟通，倾听和尊重学生的想法和意见，为他们提供积极的学习环境和情感支持，使学生感受到成功的喜悦，增强学生的自信心和学习动力。然而，建立良好的师生关系并不总是容易的，教育工作者需要有耐心和智慧，要善于从学生的角度去思考问题，并及时调整自己的教学方式和方法，以提高教学效果。
最后，教师需要勇于对自身进行反思和提升。教学勇气要求教师在教育实践中不断反思自己的教学方法与行为，勇于承认自己的不足并做出改进。教师应该根据学生的实际需求和自身的发展需要，积极参加各类教育培训与研讨会，提高教学水平和专业素养。同时，教师也应该勇于接受学生和家长的批评与意见，从而更好地提高教学品质，为学生的成长和发展贡献更多的力量。
综上所述，《教学勇气》是一本对教师具有极大启示作用的书籍。在教育实践中，教师需要有明确的教学目标，创新的教学手段，积极的教学态度，和谐的师生关系以及持续的自我反思。这些都需要教师具备教学勇气。只有敢于追求进步和挑战自己，才能在教育事业中走得更远。我相信，在教育工作者的共同努力下，我们的教育事业一定会走上一个更加辉煌的新台阶。
《不要小瞧勇气》读书心得
当我有幸读了帕克・帕尔默著的《教学勇气》之后，使我的心灵为之一震，才明白自己对教学、教师认识过于简单，过于肤浅。《教学勇气》使我对教学，优秀教学和优秀教师有了更深一层的理解和认识。帕克・帕尔默谈到教学中的困惑源自三个方面：学科，学生，还有自己对自我的认识。学科像生命一样广泛和复杂；学生远比生命广泛、复杂；而更为复杂的是教导自己认识自己。如果仅仅从学科和学生两个方面去认识教学工作的复杂性，作为一个教师只要精通学科知识，学习足够的教学技巧，使得自己处于引领学生精神的地位，我们就可以引导学生去复制这个世界。当我们对学科以及对学生的认识并不是凭空产生的，而是源自于我们对自我的认识，依赖于关于自我的知识。
当我们不了解自我的时候，我们就不了解我们的学生是谁，也就不能懂得我们所教的学科。然而在我工作的时候，我和同事经常会抱怨现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”；课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。
这个世界是要不断向前发展的，我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。在每一节课里，教师与学生建立联系，进而引导学生与学科建立联系，较少依赖于我所采用的方法，而更多的依赖于我了解和相信我自己，自我的身份认同，我的自我个性，还有身为人师的“我”的意识。
然而当我回忆我这些年的教学工作时，我发现我和我的同事有很多类似帕尔默所描述的状态：课堂中的“我”与真实生活中的“我”是分离的，缺少自我身份认同和自我完整，“我”独立于学生之外，独立于所教的学科之外。当我没有读这本书的时候，我以为这是在正常不过的事情，原因正如帕尔默所说的，在我们这个社会上占主导地位的认识途径是以“脱离我们的自我”为代价，将我们带入“真实”世界的“客观”认识途径。而悬置于我们教师和学生头上的高考试卷使我们更加默认了这种认知途径，我们害怕，恐惧我们介入到我们的学科会受到评判，有可能招来漠视和嘲讽。因此，造成了课堂上的“我”与真实的“我”相分离，与所教的学科相分离。师生有别的思想作怪以及害怕，恐惧与学生发生冲突，造成了“我”与学生的分离。这种种由于害怕和恐惧所造成的分离更使我缺少了自我身份认同和自我完整。我们在这种分离的状态下日复一日的重复着相同的事情，造成了我们教师的职业倦怠，缺少了教育的热情和冲动，本来生机勃勃的教育被我们弄得死气沉沉。因此为了让教育事业恢复它应有的活力，发挥它应有的对这个社会的功能，作为我们要寻找自我，寻找自身认同和自我身份完整。
我们应该如何去寻找自身认同和自身完整呢？帕尔默在这本书里已经告诉可我们，首先，从心灵导师身上去寻找自身认同和自身完整，我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因，它可以是我们学习生涯中真实的教师，也可以是感动我们的事件，也可以是我们的理想和抱负，这些可以汇聚我们的自身认同和自身完整，也是我们优秀教学的源泉。其次，我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的领域，这部分的知识可以激发我们的自我意识，在这之前，自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离；我们也不需要简单的模仿其他教师的教学法方，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。
在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后，使我明白我们应该从学科，学生以及教师的自我知识三个层面来看待教学，优秀教学是源自于自己的心灵，优秀教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面，而是在自身认同和自身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此，正如这本书的名字，作为教师，我们应该鼓起勇气，去开放我们的心灵。
《被讨厌的勇气》读书心得
初看《被讨厌的勇气》的书名，我觉得这个书名就是一个噱头，就像很多鸡汤式的畅销书，给你罗列很多观点，却对于生活的改变并没有什么意义。还好，最近在一次咨询中被推荐了这本书，认真拿起这本书开始阅读，真的有一种相见恨晚的可惜，可是各种观点也在脑子里混作一团，通过以下文字作简单的梳理。
首先，介绍一下这本书的基本情况，这本书是由哲学家岸见一郎和自由作家古贺史见合著的，内容以青年和哲人对话形式呈现。阿德勒生于1870年，逝于1937年，是奥地利精神病学家，与弗洛伊德、荣格并称心理学三巨头。
下面，我就分别理一下每一章的心得体会。
第一章我们的不幸是谁的错，这里介绍了阿德勒哲学的基本立场，即否认弗洛伊德的“原因论”，明确提出如何认识现在的“目的论”。我们在成长的过程中形成了这样的我，即某种生活方式——狭义上称为性格，广义上是世界观或人生观，但我们了解到生活方式这个概念的时候，我们有责任选择继续原来的生活方式或者重新选择生活方式。人在无论什么时候都是可以改变的，之因此不能改变是我们下了“不改变”的决心，改变是需要勇气的。人之因此不幸，不是过去或环境影响的，也不是能力不足导致的，而是缺乏获得幸福的勇气。
第二章一切烦恼来自人际关系，这里探讨了自卑感、追求优越、自卑情结和优越情结，自卑感是感觉目前有所欠缺的状态，要通过努力和成长，如刻苦学习、勤奋练习和努力工作；追求优越则是与过去的自身相比，不断朝前迈进。而不是比别人高一等；自卑情结则是因为我没有a因此做不到b，是一种逃避和借口，而优越情结则是表现的好像自身很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感中。阿德勒明确提出人在行为和心理方面的目标，行为方面——自立、与社会共处，心理方面——我有能力、人人都是我的伙伴。而我们要通过克服工作、交友、爱着三大课题去实现。阿德勒的心理学是勇气心理学，是使用心理学，使用自身的手来选择自身的人生何生活方式，我们用自身的手来选择自身的人生和生活方式。
第三章让干涉你生活的人见鬼去，这里主要介绍了课题分离——这是阿德勒心理学给出的具体而且你改变人际关系烦恼的有划时代意义的观念，一切人际关系的矛盾都是起因于队别人的课题妄加干涉或者自身的课题被别人妄加干涉，必须从“这是谁的课题”这一观念出发，把自身的课题和别人的课题分离开来，不干涉他人的课题也不让别人干涉自身的课题。如何判定谁的.课题？只需要考虑一下“某种选择带来的结果最终由谁来承担？”阿德勒否定追求认可，“不想被人讨厌”是我的课题，但“是否讨厌我”却是别人的课题，即使有人不喜欢我，我也不能去干涉，获得幸福的勇气包含“被讨厌的勇气”——毫不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不追求他人认可。“人际关系卡”总是掌握在自身手里，问题在于我有没有下定决心。
第四章要有被讨厌的勇气，谈论了阿德勒心理学是如何看待整个人际关系的以及我们应该与他人缔结怎样的人际关系。上一章的课题分离是人际关系的出发点，终点在于共同体感觉——把他人看作伙伴并且能从中感到“自身有位置”的状态，要理解共同体感觉，首先可以从“我和你”为起点，把对自身的执著变成对他人的关心。阿德勒心理学认为归属感不但仅是靠在那里就可以得到，必要要积极参与到共同体中去才能得到，就是积极主动去面对工作、交友和爱的课题。课题分离带来了不错的关系，而“横向关系”则是形成互相协调与合作的关系。人只有在能感觉到自身有价值的时候才能获得勇气，只有在体会到我对共同体有用的时候才能感觉到自身的价值。横向关系不是说将任何人都变成朋友或者像朋友一样求对待每一个人，而是意识上的平等以及坚持自身应有的主张。
第五章认真的人生“活在当下”，进一步阐释“共同体感觉”，进一步引申到“幸福是什么”这一主题。建立起共同体感觉需要从自我接纳、他者信赖、他者贡献等三点做起。自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自身”，然后尽量朝着能做到的方向去努力，不对自身撒谎；信赖是无条件的相信；他者贡献是体验到我的存在对别人有用的主观感受。幸福就是“贡献感”。如果你能拥有“甘于平凡的勇气”，那对世界的看法也会不同，拒绝普通的你也秀把“普通”理解成了“无能”，普通并不等于无能，我闷没有必要特意炫耀自身的优越性。
人生实际是点的连续、是连续的刹那，我们只能活在“此时此刻”，要聚焦“此时此刻”认真而谨慎地做好现在能做的事情。没有目标也无妨，认真过好此时此刻，本身就是跳舞，不要把人生弄得太深刻，不要把认真和深刻混为一谈。人生最大的谎言就是不活在“此时此刻”。人生并不存在普遍性的人生意义，能赋予你人生意义的只有您自身。以他者贡献为引导之星，就一定能有幸福相伴，有朋友相伴，而且我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的此时此刻，即不看过去也不看未来，只要过好每一个完结的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。对你而言人生的意义在于认真跳好“此时此刻”的时候就会逐渐明确。如果我改变了世界也会改变。
最后，读完此书我的感想如同以上梳理的脉络一样生硬甚至不成逻辑，但确实是思想上的一个冲击，以后我还会多去了解阿德勒的思想，希望也能拥有这份简单的幸福。
《教学勇气》读书心得
20__年的寒假是一个特殊的寒假，受新型冠状病毒疫情的影响，举国上下共同努力，与疫情抗争。各行各业的人们都在奉献着自己的力量。
期末放假前，学校给每位教师发了一本《教学勇气：漫步教师心灵》用于阅读。在这个超长寒假中，我静下心来阅读了这本著作，获益良多。本书建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中，帕克·帕尔默领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。
通过目录对全书的总览，大体理解本书讲了几个问题：
第一、教师的自身认同与完整。帕尔默说教师真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与完整。只有认识你自己，才能不忘初心，才能找到滋养教师心灵的养料，才能找到教师继续前行的原动力。而这个就是要求教师要发现自己的独特性，发现自身的优缺点，形成自己独特的教学方式。
第二、教学的理想状态。书中讲到了六种状态关系，这六对关系是既对立又统一的关系，他们并不孤立而是统一于教学这个共同体中。处理好这六对关系有利于改变旧式的课堂模式。
第三、共同体概念的提出。帕尔默也提出同事之间应该形成共同体，同事之间、同行之间可以探讨我们在教学中存在的成功与失败的经验，在交流中激励自己不断成长。共同体还包括家校之间的联系，家庭教育是我们教育成功与否的重要因素之一，我们也应该把家长加入到这样的共同体中。
《教学勇气》让我跟着帕尔默进行了一场心灵的旅行，真正享受了一场心灵的洗礼，让我重怀勇气，面对教育中的重重困惑，重新激发我对教育教学工作的热情。
《教学勇气》读书心得
《教学勇气——漫步教师心灵》作者是美国知名教育学者帕克·帕尔默，其实，几年前就留意过这本书，怎奈粗粗一览感觉生涩，终究没有勇气看下去。这次一方面是出于“完成任务”，另一方面也是因为一位同事对本书的无比推崇，于是带着勇气，开展了阅读之旅。
“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。”这是本书导言中的一段话，多么的震撼人心！为什么有的教师能有这种美好的享受？正如作者所言，因为教学是一项充满复杂性的工作，除了学科、学生之外，还存在第三种解释教学复杂性的理由，那就是“我们教导自己认识自我”。
“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。”教学提供通达灵魂的镜子，在这面镜子中，智能的、情感的和精神的——三者无一可以忽略。如果教师缺乏一种对生命的爱和对工作的渴望，尤其是对教学工作的渴望，那么再好的教学技术，那也只是一堆没有生命气息的工具而已。现实中，这样的例子比比皆是。我们很关注教师的专业发展，为此也采取了很多的方法和手段，讲座培训、教学观摩、实践反思、写日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有时候教师是“迫于外在的压力”而做，少了一种自我完善、自我实现的需要，一种发自内心的对教学的强烈憧憬。
后来的后来，我就怀着感激的心情走进教室，感激有一个教书的机会，因为教学滋养着我的心灵，在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。”作者把教学看成了滋养教师心灵的鸡汤，教学就是无止境的相遇。他把自己和学生、学科结合在一起编织生活，编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
《教学勇气》读书心得
作者谈到，在工作中，他给大家出了这么一道填空题：“当我教得最好的时候，我就像。”目的是希望生成和探究我们教得最好时我们的独特身份认同所蕴含的隐喻和影像，从中发挥教师的洞察力和想象力。人们为自己提出了许多成功的隐喻——教得好的状态就像一个瀑布、一名爬山向导、一名园丁或一个天气系统。每个人的隐喻是不一样的，因为优质教学来自教师自身认同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢？牧羊犬。“当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。”读到这里，我也在思索着自己的隐喻，但同时又很认同作者的这个隐喻，它很确切地描述出了一个实践真正共同体的空间影像。“牧羊犬有四种重要的功能。它维持一个使羊群能放牧和自己吃草的空间；它把羊群聚集在那个空间之中，不停地把走失的羊群找回来；它保护空间的边界并把危险的掠夺者阻拦在外；当放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起转移到另外一个可以得到它们需要的食物的空间。”当我教得最好的时候，我就像牧羊犬。
教师在教室中的任务就相当于牧羊犬在草原上的任务——给羊一个空间让它们自己吃草，而学生一定要自己去“喂饱”自己，而当他们已经知道在那个地方能学到什么知识时，教师就一定要把他们转移到下一个“牧场”，这就是主动学习，这就是学会学习。
本书中还有许多精彩的论述深深地吸引着我。例如，有关从微观世界教学的几个生动的案例，用以说明专注于“伟大事物”的教育共同体的力量：一个是医学院里的微观教学，一个围坐在活生生的、真有病的病人周围进行的教学所产生的教育力量；一个是社会研究的微观教学，一个探究种族概念的对话过程，以此说明让学习者“把点连起来”去建构经验的益处。
书中还介绍了维持开放的学习空间的技术手段，在第一章和第五章中，提到了作者的一位极具教学魅力和独特气质的导师，一位深切地热爱他的学科、学生和教学、希望学生也能认识这门学科的导师……书中很多地方，值得我们驻足停留。
《教学勇气》读书心得分享
读《教学勇气》你会明白一个道理：优秀教学是源自于自己的心灵，下面本站小编整理了《教学勇气》读书心得分享，希望对你有帮助。
当我们不了解自我的时候，我们就不了解我们的学生是谁，也就不能懂得我们所教的学科。然而在我工作的时候，我和同事经常会抱怨现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”;课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。
这个世界是要不断向前发展的，我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。在每一节课里，教师与学生建立联系，进而引导学生与学科建立联系，较少依赖于我所采用的方法，而更多的依赖于我了解和相信我自己，自我的身份认同，我的自我个性，还有身为人师的“我”的意识。
然而当我回忆我这些年的教学工作时，我发现我和我的同事有很多类似帕尔默所描述的状态：课堂中的“我”与真实生活中的“我”是分离的，缺少自我身份认同和自我完整，“我”独立于学生之外，独立于所教的学科之外。
当我没有读这本书的时候，我以为这是在正常不过的事情，原因正如帕尔默所说的，在我们这个社会上占主导地位的认识途径是以“脱离我们的自我”为代价，将我们带入“真实”世界的“客观”认识途径。而悬置于我们教师和学生头上的高考试卷使我们更加默认了这种认知途径，我们害怕，恐惧我们介入到我们的学科会受到评判，有可能招来漠视和嘲讽。因此，造成了课堂上的“我”与真实的“我”相分离，与所教的学科相分离。师生有别的思想作怪以及害怕，恐惧与学生发生冲突，造成了“我”与学生的分离。这种种由于害怕和恐惧所造成的分离更使我缺少了自我身份认同和自我完整。我们在这种分离的状态下日复一日的重复着相同的事情，造成了我们教师的职业倦怠，缺少了教育的热情和冲动，本来生机勃勃的教育被我们弄得死气沉沉。因此为了让教育事业恢复它应有的活力，发挥它应有的对这个社会的功能，作为我们要寻找自我，寻找自身认同和自我身份完整。
我们应该如何去寻找自身认同和自身完整呢?帕尔默在这本书里已经告诉可我们，首先，从心灵导师身上去寻找自身认同和自身完整，我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因，它可以是我们学习生涯中真实的教师，也可以是感动我们的事件，也可以是我们的理想和抱负，这些可以汇聚我们的自身认同和自身完整，也是我们优秀教学的源泉。其次，我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的领域，这部分的知识可以激发我们的自我意识，在这之前，自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离;我们也不需要简单的模仿其他教师的教学法方，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。
在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后，使我明白我们应该从学科，学生以及教师的自我知识三个层面来看待教学，优秀教学是源自于自己的心灵，优秀教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面，而是在自身认同和自身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此，正如这本书的名字，作为教师，我们应该鼓起勇气，去开放我们的心灵。
读了《教学勇气》第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》后，我有三个问题要问自己，我要求自己必须听到灵魂最深处的回答：
一、作为老师，你的“恐惧”主要来自哪些方面?
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《不要小瞧勇气》读书心得
我沉思，我的灵魂也沉思，然后，我听到我的灵魂在说话：
我恐惧我不能胜任教学工作。事实上，我对自己的表现严重不满——虽然我因为恐惧同事的鄙视，从未说过这样的话。首先，我觉得自己的课堂并不是多么精彩，甚至十分拙劣;教材、《练习册》中的一些问题，我也不能确切地说出令自己十分满意的答案，出错的也有过几次，我为此不知自责了多少次、惭愧了多少次;第二，学生的考试成绩我也不是很满意，多次考试只居于中流，没有突破;第三，班主任工作方面，我被繁杂的事务缠身，疲于奔命，仅仅能够完成学校下达的各项任务，工作毫无特色，更勿论班主任工作艺术。
我还恐惧学校领导、同事、学生家长对我工作的不认可，如果我无法在他们的眼里看到肯定的、尊重的眼光，我就会有挫败感，认为辛勤的付出全是白费。
每到一个开学季，我心中总会开始焦虑，甚至于一想到开学就寝食难安。以前，我总以为这是工作倦怠的表现，读了《教学勇气》后，我确认这是一种恐惧心理，对工作、对学生、对社会评价的恐惧。
二、你为什么会有如此多、如此深的恐惧?
说到底是因为自己不愿做一个得过且过的人，正如帕克·帕尔默博士说的那样，这种恐惧是我关注自己的教学技艺的一种证据，这种恐惧坚定了我的信心去冒这个凡是出色教学都需要的风险。这也正是帕尔默所说的恐惧的“健康”一面。
但是，要让恐惧真正发挥出健康的作用，就必就须摆脱其自我封闭、无动于衷的方面。
三、面对恐惧，你该怎么办?
以前，我的办法就是回避：或者死死地压抑在心底，或者分散注意力、暂时不去想它。可是，后果很严重，心态越来越消极，垂头散气、意志消沉;人前强颜欢笑，心中备受摧残。
现在，我不再这样做了，因为我已经获得了那么一点点的“教学勇气”。
告诉自己，我不再害怕，我可以同感、诚实我的教学恐惧。我要和我最要好的同事聊聊这个话题：我亲爱的朋友，我是如此担忧，我担忧新学期我的学生成绩没有提高、我担忧我的班级积分排名落后、我担忧我不能很好的和咱们的新同事相处，你说说我该怎么办?我相信这番谈话会让我释放一些压力，因为我知道，每个人都或多或少的有同样的感受，或许，他们经过思考，已有了一些解决问题的方法。
告诉自己，我不再害怕，去思考突破的方向，针对我的恐惧逐条找到解决的方法。实在解决不掉的，就珍惜自己的问题，在今后的工作中慢慢寻找答案吧。
有了解决的途径，成竹在胸，心中的压力就会小了很多。
在历经了十几年的教学实践，我有幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇，让我有豁然开朗，重获教育生命之感。
这本书，作者从关注教师心灵的角度来解读教师，解读教学，解读教育。读着书，就好象在读自己，真的触动了自己的内心。因为这么长时间来，总觉得自己的灵魂是孤独的。而书中的内容正是把这种教师的内心提到了讨论的层面上来。
的确如此，近几年，随着年龄、阅历、经验的增长，在我们的教学中或多或少都遇到过困惑，就拿我自己来说吧。我经常觉得我在课堂上很多学生一点听课的心思也没有，在下面做小动作或者说话，严重挫伤了我的教学的积极性。读了这本书后，我发觉我课堂行为缺乏一些教学机智，我的教学缺少心与心的交流，这是导致课堂教学效果不好，学生无心听讲的一个重要的原因。《教学勇气》教会了我们如何将自己的心打开，如何用心地去上好每一堂课。
帕尔默在这本书里已经告诉可我们，首先，从心灵导师身上去寻找自身认同和自身完整，我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因，它可以是我们学习生涯中真实的教师，也可以是感动我们的事件，也可以是我们的理想和抱负，这些可以汇聚我们的自身认同和自身完整，也是我们优秀教学的源泉。其次，我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的领域，这部分的知识可以激发我们的自我意识，在这之前，自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离;我们也不需要简单的模仿其他教师的教学法方，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。
在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后，使我明白我们应该从学科，学生以及教师的自我知识三个层面来看待教学，优秀教学是源自于自己的心灵，优秀教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面，而是在自身认同和自身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此，正如这本书的名字，作为教师，我们应该鼓起勇气，去开放我们的心灵。读了这本书，我真正认识到良好的教学不在于教学技巧的成熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。教学就是人与人的心灵交流，是生命本身的一件快乐的事。
曾经看过台湾作家张晓风的一篇散文《我交给你们一个孩子》。文章字字句句从作家的心底涌出来，重重地砸在我心上。今天，家长把一个又一个的孩子交给了我，多年以后，我能还他(她)一个怎样的孩子?在读了《教学勇气》之后，我牢牢记住了帕尔默告诫我们的一句话：记住我们是谁，就是把我们的全部身心放回本位，恢复我们的自身认同和自身完整，重获我们生活的完整。教育迫切需要找回教师的真心真我，学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光，教师也迫切需要透过学生的生命完善自我，重振敞开心灵的教学勇气。
我要努力朝书中所说的前进，为自己的心灵找到一个释放和安放的地方，让自己在享受教学的过程中保持纯净、健康的心灵!我会继续阅读，继续品味，也希望更多的朋友去探索其中的宝藏，共享这美妙的教育经典。
《花的勇气》经典读书心得
特别引人注目。
外面，但窗外的颜色明显变了：一片绿色的维也纳此刻变得五彩缤纷，白色、黄色、紫色，在车窗上流动。作者下了车，看到了一片花的原野，这正是前几天那片千万朵花儿藏身的草地。这景色与前几天的相比，简直是改天换地。