优秀作文是一种文学形式，它能够启发读者的思维，引发读者对问题的思考。在学习写作的过程中，了解优秀作文的范例是非常有益的，下面是小编为大家搜集整理的一些优秀作文范文。
志当存高远演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
我是高一（x）班的xx.今天，我演讲的题目是”志当存高远”.
阳光明媚时满地都被镀上一层灿烂的金色，暴雨过后绿叶在潮湿的空气里历久弥新，有足够的光线，白云一朵一朵显得特别扎实和饱满，蝉鸣和连绵不断的树木清香一起渗透进毛孔。夏天踩着春姑娘的裙角不急不缓地降临，高中校园特有的’紧张气氛也在楠楼上空陡然加大了气压。高考一天天逼近，作为离高考还算遥远的高一高二的我们，都做不到无动于衷。
歌德说：”不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心”.
《克雷洛夫寓言》里有一个”三只小鸟”的故事。有三只小鸟一起飞出巢，寻找成家立业的地方。一只小鸟满足于一棵高山上的树木，另一只陶醉于云端，还有一只坚定地独自追求更高的境界，振翅翱翔，执着地向九霄飞去。最后，落在树上的小鸟成了麻雀，留在云端的成了大雁，飞向九霄的成了雄鹰。
我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然灭绝，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。
台湾作家林清玄小时候梦想环游世界和当作家。他在干活时发现一张埃及地图，决心长大以后一定去那里旅游。父亲把地图撕成碎片，说：”你这一辈子也去不了那么远的地方！”他每天傍晚要到林中扫落叶，每次都偷偷带上一本书，抽空看一会儿。被发现后，父亲故意让他今天把明天的落叶扫完才能看书。林清玄抱住每一棵树摇晃，扫完飘落下来的树叶。可第二天傍晚来到林中，他发现又落下一层树叶。懊恼之余他释然：今天只能扫完今天的落叶，不要为明天烦恼，要努力活在今天这一刻。为了实现心中的梦想，他每天清晨四点就起来看书写作。许多年后，他当了记者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量问世，被誉为”世纪末最清明的文章，人世间最美妙的声音”.
梦想总是高高在上，我们依然匍匐在现实的土地上。面对冰冷残酷的现实，不少人或许有”梦想总是遥不可及，是不是应该放弃”的疑问，或许有”当初的愿望实现了吗，事到如今只好祭奠吗”的怅惘。但梦想总是和青春、飞扬、热血一类词联系在一起的，是我们行走于世不能丢弃的部分是我们不断向上的不竭动力。
所以啊，亲爱的同学们，梦想美艳动人，让我们怦然心动，因此就算面对现实这条湍急的河流，我们也因懂得在百转千回、迷路重重面前如何战胜自我，拜托心魔的阻碍，修正前行的方向，一次次整装待发。
我的演讲就到这里，谢谢大家。
坚持的作文：志当存高远
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是初三（x）班的xxx。我今天演讲的题目是志当存高远。
少年的心是最虔诚的，少年时代的志向和理想将影响人的一生。高远的志向和理想不仅要自我成功，更要关注社会，服务社会，报效祖国。高远的志向和理想不仅仅着眼于眼前的成败得失，更会终生激励我们，终生陪伴我们。
正如一条小溪的高度不会超过它的源头，一个人的成就也绝不会超过他的志向和理想。
有了高远的志向和理想，我们才会有更开阔的胸怀，更宽广的视野和更坚韧的毅力。我们才能向着心中的目标，坚定地迈出我们的步伐。当我们成功的`时候，我们会享受成功的喜悦，但不会骄傲自满。因为我们知道，这只是我们前行路上的一站，明天我们会继续我们的行程。当我们遭受失败的时候，我们会难过、后悔，甚至伤痛，但不会放弃。因为挫折和失败也是成长路上不可避免的，只要我们总结教训，找对方法，不断积累自己的实力，就能将今天的失败转变成明天的成功。
时光如流水般划过，不知不觉间许多同学已在xx中度过了一年或两年的时光。回想入学时的意气风发、雄心万丈，现在的你是否依然记得当初的梦想？是否依然孜孜不倦地为着心中的理想而努力着？通往胜利之路不会是一条平坦大道，但正如富兰克林所说：惟坚忍者能遂其志。
有理想就会有行动！同学们！让我们牢记心中的理想，脚踏实地，百折不挠，永远向前。
我的发言完毕。谢谢大家！
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志当存高远演讲稿
“人无志不立，鸟无翅不飞”志向是支持人类昂首前行于荆棘之中，毅然寻找光明于漫漫长夜，默默坚守于真理左右的那种坚强的意志和必胜的信念。有志者，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中不是苦涩的眼泪，而是美丽的彩虹；有志者，攀援于峭壁之上，但他心中没有对一旦失足粉身碎骨的畏惧，而只有对顶峰奇景映目辉煌的渴望；有志者独行于漫天的风沙的大漠里，但他视野中不是露于荒野的白骨，而是通往绿洲的路标。志向，是雨中人的彩虹，是攀山人的渴望，是跋涉者的路标。志向，给人勇气，给人力量志向；志向，让人永不服输，永不满足。志向，是留给古人临逝前一个无怨无悔的微笑，赠予今人一个矢志不渝的追求。这就是志向，一端是现实的此岸，一端是理想的彼岸。只有志向还在，才能涉惊涛如履平川，一往无前。
可是，我们又该立志向呢？
李白执酒纵歌，“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”虽然豪气冲霄，却只是一般文人仕途不顺，聊作狂吟。诗是流传千古的佳句，志却是令人无法苟同的小志。杜甫倚仗叹息，“安得广厦千万问大庇天下寒士俱欢颜”一语惊人，“吾庐独破受冻死亦足”，诗，是好诗，志是大志，心忧天下。
袁世凯，“志”是可谓坚矣，虽万千人反对，仍要独居万人之上，称帝中华，以致反袁之风骤起，屠贼之势高涨。他苦心经营大半生，最终无法如愿，在人民震耳欲聋的咒骂声中绝望地死去，有这样的志向，便有这样的下场。毛主席，读书时便有“身无分文心忧天下”之志，系万民之福于一己之身，革命征途何等艰险，他义无反顾勇往直前。只有这等人，才能吟唱问：“苍茫大地，谁主沉浮”才配高唱：“数风流人物，还看今朝”，有这样的志向就会有这样的辉煌。
可见，志向是一面镜子，可映出人格之高下；志向是一丙双刃剑用于利众则万事成，用以利已则毁誉亡身。弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔，这便是对我们当代青年立志的要求。然而，我们不仅要立志，更要守志。
伟人的脱颖而出，不只是因为他们立下了高远的志向，更因为他们守志始终，从不放弃。他们不急切要求今天而是相信总有一天，他们又不沉沦于总有一天，而是充分利用今天，所以，他们是最终的成功者。守志是打败困难的利器，是获得胜利的金钥匙。
跨世纪的中华儿女，应该具有跨世纪的伟大志向。祖国的腾飞，人民的幸福，世界的和平发展需要我们投身其中，这是幸福生活赋予我们每个人的责任，放眼世界，立志守志，我们义不容辞！
志当存高远演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是初三（x）班的xxx。我今天演讲的题目是志当存高远。
少年的心是最虔诚的，少年时代的志向和理想将影响人的一生。高远的志向和理想不仅要自我成功，更要关注社会，服务社会，报效祖国。高远的志向和理想不仅仅着眼于眼前的成败得失，更会终生激励我们，终生陪伴我们。
正如一条小溪的高度不会超过它的源头，一个人的成就也绝不会超过他的志向和理想。
有了高远的志向和理想，我们才会有更开阔的胸怀，更宽广的视野和更坚韧的毅力。我们才能向着心中的目标，坚定地迈出我们的步伐。当我们成功的时候，我们会享受成功的喜悦，但不会骄傲自满。因为我们知道，这只是我们前行路上的一站，明天我们会继续我们的行程。当我们遭受失败的时候，我们会难过、后悔，甚至伤痛，但不会放弃。因为挫折和失败也是成长路上不可避免的，只要我们总结教训，找对方法，不断积累自己的实力，就能将今天的失败转变成明天的成功。
时光如流水般划过，不知不觉间许多同学已在xx中度过了一年或两年的时光。回想入学时的意气风发、雄心万丈，现在的你是否依然记得当初的梦想？是否依然孜孜不倦地为着心中的理想而努力着？通往胜利之路不会是一条平坦大道，但正如富兰克林所说：惟坚忍者能遂其志。
有理想就会有行动！同学们！让我们牢记心中的理想，脚踏实地，百折不挠，永远向前。
我的发言完毕。谢谢大家！
志当存高远演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
有航标灯的指引，航船才能驶进胜利物港湾；有天空的指引，小树苗才能奋发向上；有春天的指引，种子才会长出希冀的尖芽。世间万物，都有方向，没有方向，将永远盘旋不前。人也一样，人生如山，志向是径，循径登山，方知山之高大；人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大；人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
如果你有了远大的志向，才能拒绝诱惑，才能执著追求，才能从一个胜利走向另一个胜利。孤松想独树一帜，于是它拒绝了安逸的诱惑，只身立在峭崖，接受风雨的洗礼，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石块，迸发出希冀的尖芽，是的，有梦想，有志向，一切皆有可能。
志存高远，我们才会坦然生活，我们才会执着追求。因为志向，才有了“破釜沉舟，卧薪尝胆，三千越可吞吴”的项羽，因为志向，才有了“横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛”的鲁迅，因为志向，才有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的三闾大夫屈原，他们因为志向，执着追求把一切困难都看作人生长河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就会拥有拼搏精神，周恩来自小就为中华之崛起而读书，他认真研习中国历史，政治以及中国现状，终于引领炎黄子孙走出了一条自己的救国之路，鲁迅由于有了拯救中华的志向，才弃医从文，用他犀利的笔刀珠伐一切反动统治者，唤醒沉睡东方巨龙，只要我们志存高远，我们才能执着追求，才能直达胜利的彼岸。
事实上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荆棘从生的`小道，当我们觉得失意和无助时，想想自己的志向，它会激发你高唱：“天生我材必有用”当我们取得不小的成绩时，再看看我们的志向，它会告诉你“一往无前”的真谛。
志当存高远演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
回眸亘古及今的人类历史，成大事者无不志存高远。从一统山河的赢政到开拓民主的孙中山。没有高远的志向，怎能有民族一统的伟业，一朝天子的豪迈；没有高远的志向怎能有辛亥历史的一页，瓦解封建的篇章。
博览烟波浩渺的人类画卷，创伟业者无不志存高远。从移山开路的愚公到建立中国的毛泽东。没有高远的志向，怎能有山神移山的感动，催人奋进的力量。没有高远的志向，怎能有星火燎原的壮举，中国开篇的震撼！停泊荡漾历史长河中的记忆航船，放眼于华夏文明绚丽多彩的影片，历史明镜早已照射出无数志存高远者，一匡世宇的光辉典范。有李白铁杵磨针终成诗仙的豪放，有屈原放逐荒野亦出《离骚》的潇洒，有越王勾践卧薪尝胆，三千铁甲吞强吴的感叹；有战国苏秦苦游书海身挂六印统千军的慨赞，这铁一般的事实都已无可辩驳地告诉了人们，唯有胸怀大志方可成就一番光照千古的业绩，谱写振策宇内的壮丽诗篇。
终观古今，历览群雄，唯有志存高远方能成就一番大事业。但历史上天资聪颖无大志，最终垂老于碌碌无为者也是不乏其例的，众所周知的方仲永，其先天智商是无与伦比的，其才华横溢也着实让人望尘莫及的，但由于没有远大理想，安于现状，以致时光空逝，最终落得个“泯然众人矣”的悲惨境地，还有显赫一时的项羽，曾经领导了轰轰烈烈的农民运动，其才能可谓卓越，但垓下败兵后，便“无颜见江东父老”而拔剑自刎，以致大志未酬身先死，于是有了“至今思项羽，不肯过江东”的千古遗憾。倘若项羽志存高远忍一时败辱，愈挫愈坚，定将留下一番雄伟霸业。
鉴往事之兴衰，我们不难得出成人事者当志存高远，毁其身者必目光短浅。
走出历史长河的书卷，极目革命开放的今天。科学技术日新月异，生产力高速发展，在这知识大爆炸的信息社会，时代向众人发起了严峻挑战；面对越来越激烈的生存竞争，我们每个青年学生都应志存高远，勇于开拓未来，在现代化建设的大潮中一搏云天。
坚持的作文：志当存高远
自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们：立志方能有所作为。
有了志向，努力才不会盲目;有了志向，前进就有了动力。
古今中外多少有才能的人，就因为志向不明，最终只能碌碌无为，遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想，但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是许多人努力的目标，但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!
然而，“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。
王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这肯定了有志的重要性，同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。
由此可见，“有志”是“事成”的前提条件，但不是唯一条件。
有志向才有成就。
问世间“志”为何物?直教人事事都成。
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。
话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。终于他凭着自己的雄心壮志，不懈努力，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。
诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;着名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。
一定要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么是不可能成功的。
一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。
有恒心是成功的基石。
在人生道路上，难免会有挫折，但只要你有这个志向，并向着它努力，世界上不可能有不可能的事。
到了老家，外面还在下着小雨，姥姥过来把我拉进屋里，我看到桌子上摆着豆子，枣，米，豆沙馅儿，呵!这分明是要包粽子呀!这下我可来了兴致，我兴致勃勃地坐在了椅子上，喊道：“姥姥，来教我包粽子吧!”“好。”姥姥说。姥姥把三片粽叶依次放在一起，折成一个漏斗形的东西，先添枣然后盖上点米放点豆再放点米，把粽子一盖看粽子有三个棱角后再一系，一个粽子就包成了。我学着姥姥得样子，慢慢的，我开始照猫画虎的包了起来，我先把粽叶依次放好，再一折，漏斗成型了，然后我往里添米和豆子，刚想把多余的粽子的一角盖上，只听‘哗啦啦’我还没反映过来，妈妈笑起来，说：“琦琦，你的粽子漏了，这下真成漏斗了，就是少了下面的部分了!”，听了妈妈这话，我往桌上一看，米漏了一桌子!“哼!不就是米漏了吗?这点困难，怎会难倒我呢?太easy了。”我不服气地说，我又包了起来，就像在给最好的朋友包礼物一样认真仔细，过了一会，我包了一个粽子，这个是不漏了，可系的不紧，也不美观，我看着粽子，无奈的摇了摇头，唉声叹气地把绳子解了下来，姥姥见了，对我说：“看我怎样系!”一转眼的工夫，姥姥就系好了一个粽子，我看了看手中的粽子，坚定的拿起一根绳，一手拿粽一手拿绳，绳子被我一圈一圈小心翼翼地绕在了粽子上，过了一会儿，我的第一个成功的粽子诞生了，慢慢的，一步步地包着粽子，又要系粽子了，第一次没系好再系，又没系好，接着系，经过这几次反复的努力，我终于可以熟练的包粽子了，我一个包的比一个好，包的越来越起兴，棕叶快没了，姥姥又去抱了一些来，这时我和姥姥配和起来，我来包，姥姥来系，我和姥姥真是一对天生的搭档，配合的是天衣无缝，“终于包完了!”我伸了个懒腰说，然后我跟姥姥击了一下掌，把桌子收拾了一下，就把成桶的粽子搬进了厨房。看着从自己手里诞生的粽子，脸上立刻洋溢出胜利喜悦的笑容。
“吃粽子喽!”我们立刻围坐在桌边，我比其他人还高兴，热腾腾的粽子端了上来，我包开棕叶咬了一口，真香啊!吃着粽子的大人边吃边夸我：“妞子真是一学就会，包的还挺香的!”
这个端午节我很高兴，不仅是为自己又学到了一门手艺而高兴，更多的是包粽子时那种快乐，同样也使我明白了一个道理：有志者事竟成。
志当存高远
艺术是禅，是一种敬畏，一种对生命的态度。它也是一种缘分，一旦有缘，便终生不弃，甚至把生命和岁月献上，历经苦难的煎熬和时光的打磨，然后历久弥新，光华夺目。这就是本埠画家汪志高的人生写照。
日前，汪志高油画作品《巴扎系列之三：牛羊交易》成功入选“高原，高原——第二届中国西部美术展油画年度展”，并荣获三等奖。人们再一次将目光聚焦到这位芜湖画家。
汪志高，1948年生，安徽芜湖人，系安徽省美协会员、安徽省油画家学会会员、芜湖中山书画院执行院长和芜湖美术创作院艺委会副主任。他寄志淡泊而高远，经历曲折而丰富。他早年是芜湖师专数学教师，却因酷爱绘画，不当教师当学生，放弃了较为优越的高校教师职位，转行先后师从朱迪、吴栋梁、张自申和程之遂等知名教授学习油画。他与艺术有不解的缘，却因生活所迫，走过了一段南下淘金和回乡经商的历练。可是，无论山南海北，天高地远，还是滚滚红尘，纸醉金迷，都不能剥夺汪志高对于艺术的信仰和绘画的热爱。业余时间里，他依然醉心于绘画。改革开放之初，他创作的油画《家乡的傍晚》、水彩画《深秋》，曾经接连入选两届省美术大展，作品随展会赴青海等外省交流，被多家报刊发表。在此基础上，他潜心探索，融国画技法于西画之中，自创“意象水彩”技法，并与其他知名画家联办四人水彩巡回画展，得到业内外极力推崇，从此在油画界有了一席之地。
汪志高20xx年退休后，生活渐趋安定，创作激情却老而弥坚。多年的艺术积淀，为他深入研究各个画种和技艺拓展了更为深广的空间。汪志高的绘画基本上是传统和写实的，但他并不排斥其他艺术门类和形式。长期以来他大胆的尝试和探索不同绘画材料的可能性，把西方现代艺术的观念和中国传统绘画的技法融入到他的绘画创作之中，把抽象主义和现实主义揉合在一起，形成了他自己的艺术风格。在这些画作里汪志高把自然山水的内在精神用一种近乎抽象泼墨的大写意恣意挥洒，其中细微处如金石般的雕琢勾勒。但这一切都弥漫在一种轻松的印象主义的浪漫色调中，这也许就是西方现代抽象主义回话和中国传统水墨的最美和声。20xx年11月，他在中国科技大学现代艺术交流中心成功举办《大地——生命的色彩》个人油画展，引起安徽画界广泛关注。
汪志高先生描述他作画时这样说过：静静地、静静地站立在那儿，举起手中画笔，全神贯注地面对一个人物，一片风景。这样的境界，算得上奢侈享受了。绘画与他，犹如情侣，生死相依，有着割舍不掉的情缘。
谈到艺术本质，汪志高认为更重要的是处理感知与想象、真实与虚构、限制与超越等相互关系。而作为源泉，只有走进自然，融入生活，善于发掘本质之美，才能迈向艺术，寻求到灵感，创作出真正的精品，这是他坚定不移的信念，也是执著不懈的追求。
20xx年夏秋之间，汪志高从新疆写生回来，思考着如何探索，力求创新和突破的问题。他参加了全国第二届小幅水彩画展征选，结果，创作的《新疆大巴扎系列之二》一举中的，顺利参展。接着，又适逢第二届全国粉画展正筹备，他的《母爱》再次在参选的七千多件作品里脱颖而出，成为我市第一个迈进国家级粉画展门槛的画家。
艺术创作的过程其实就是不断地突破自我和推翻自我，从而超越自我的过程。他的创造和革新的对象正是自己。借风景、自然和人物的媒介，达到构建新的自我的目的，让生命走上一个新的高度。
志当存高远
“”。中学阶段是学习、立志的黄金“季节”，每一个中学都应有远大的志向，将自己的一生献给祖国、献给人民、献给四个现代化的事业。（高尔基对青年们说：“我常常复重一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。”）。
（列宁在读中学时就立志做一个有益于社会的人，他认为，要成为一个有益于社会的人，就必须学会顽强地劳动，以便在任何困难和障碍面前决不退缩。
毛主席在湖南第一师范学校读书的时候，指点江山，激扬文字，粪土当年万户候，以天兴亡为己任。
周总理从小立志救国，在中学时代就立下了为中华崛起而读书的壮志。）。
雄鹰展翘冲霄汉，家雀蜷身恋屋檐。历史前进到今天，只为一己私利的理想”，只相信个人力量的乱闯，已经同我们的时代格格不入了。当今之中国，伟大的共产党是我们航船的舵手，光辉的社会主义是我们必由之路，为人民大众谋利益是我们每个青年的职责。
1．“”和“季节”加引号的作用依次是下列哪一项，在括号内写出它们的字母[]。
a．强调、引用。
b．引用、强调特殊含义。
c．引用、强调。
d．特殊含义、引用、强调。
2．将文中能概括列宁、毛主席、周总理立志的语句写在下列横线处。
3．文中指出当前中学生应树立怎样的远大志向？
4．“猛志常在”、“壮志凌云”、“玩物丧志”、“”等都是有关立志的成语，请你再写出两个来：
5．在树立远大志向的过程中应当注意纠正什么想法和作法？（根据选文内容简答）。
6．本段的中心论点应是下列哪一项，在括号内写出它的字母。[]。
a．“”
b．中学阶段是学习、立志的黄金“季节”
c．每一个中学生都应有大志向。
d．追求的目标越高，他的才力发展越快。
7．本文画括号部分依次使用的论证方法是________。
1．b。
2．做一个有益于人民的人；以天下兴亡为己任；为中华之崛起而读书。
3．将自己的一生……现代化事业。
4．如“有志不在年高”，“无志者常立志，有志者立常志”等。
5．不立一己私利之志，不凭个人力量乱闯。
6．a。
7．引证、例证。
志当存高远
“理想算个屁啊，爱情算什么东西……”，渐渐地，爱上了汪峰的这首《觉醒》。
喜欢这首歌，并不因他的唱功有多棒，只是他的歌唱出了我们大多迷惘一代的心声。初识汪峰，也是由他的那首《春天里》，但最初听那首歌时，却是听的旭日阳刚的。“岁月留给我更深的迷惘，在这阳光明媚的春天里，我的眼泪忍不住的流淌……”听着听着，就会觉得心酸。伴着我们的成长，岁月带给我们的，并不是信念的坚定，而是更深的迷惘。现实，太残酷。理想于我们而言，显得是那麽遥远。
“还来不及思考理想已变为幻想”，是啊，很多时候，不是我们没有理想。只是，残酷的现实，还留有让我们思考理想的机会吗？最初的理想，那个大学那个专业，恐怕已成为幻想了吧！
我们每天忙碌着的事，有多少是自己喜欢的？尽管这些事我们并不喜欢，可是现实由得你来选择自己喜欢的吗？理想，这个我们从小喊到大的词，并不是像喊得那麽容易的`。
“时代总是在变有些不知所措……流着坚强的泪水放荡并且迷惘……”，在这个物欲横流的时代，是非都总是在变，让我们无法分辨。老一辈都说我们是颓废和享受的一代，可是我们这一代人承受的压力有多大，只有我们自己才明白。流泪着的笑脸，诠释了我们的坚强。
尽管理想如此苍茫，但我们也绝不能放弃它。如果连理想都没了，那就真的没有希望了。现实，再残酷，它就是现实。我们要做的是打破现实的桎梏，以实现自己的理想，把残酷变为美好。记住，永远不要因为理想的苍茫而放弃它。坚持理想并为之奋斗那你的人生就已成功了一半。
“我不想变成一种悲哀也不想变成一个饭桶，我想在世纪之前觉醒为了生命的尊严与梦想……”
高二理想的议论文：志当存高远篇人生在世十有八九不如意，也许我们每一个人都不能决定自己的命运，大多出生在一个很普通的家庭成为平凡的人，生活是坎坷艰辛任何东西都不是自己随心所欲就可以得到的，一切幸福的都得靠自己去努力奋斗，可惜最伤心的是有时再怎么努力也还是一无所有。但我们并不能因此失去梦想，梦想是人生最宝贵的部分，他更是我们奋斗的目标和希望，没有了梦想就等于失去存在的价值和意义。
无数名人成功者大多都是从零开始，靠着自己辛勤的工作与头脑不停的思考取得的，他们都有过不堪回首的过去，贫寒的出身，更有过失败的经历，成功道路上的障碍都在考验和磨砺着他们。在一无所有的时候陪伴在他们身边的不仅仅是寂寞与痛苦，还有梦想在不断激励着他们被失败击倒后又再度站起来挑战，给予他们勇气和力量。
梦想的确是虚幻的，有时也是可望而不可及的，当然没有人都能实现他更不能去画饼充饥。但不是因此就失去希望和生存的动力，在面对不理想现状的时候，我们应该把身心放在正确的位置上，梦想是靠自己的劳动去实现的，擦掉眼泪，拍掉灰尘，再度爬起来接受磨砺才是好样的。在实现梦想的道路上靠的是毅力和勇气，孜孜不倦的耕耘，即使都不到最后的收获也绝不后悔和失望，毕竟我们曾经努力过。可能我的人生是一个悲剧，但只要我还活着就要把它变成喜剧。
志当存高远
有志者，事竟成。
——题记。
陈胜，不安于燕雀生活，胸怀鸿鹄之志，拉开了中国农民起义的序幕；韩信，不甘胯下之辱，志向远大，最终挥师百万，战无不胜，攻无不取；刘裕不愿身处陋巷，一心统一中原，金戈铁马，气吞万里如虎……他们，都曾平凡过，但到后来都能建功立业，名垂青史。他们的成功，靠的是什么呢？靠的就是他们有一个志向，一个远大的志向。
很多人都有志向，这些志向并不一定相同，有大有小，有眼前的，有长远的，有为自己的，也有为他人的……但最重要的是能拥有志向，有一个远大的志向，这个志向并不是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，而是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。是宗悫的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”更是陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”他们都曾拥有过远大的志向，但陶渊明在受挫后就独自隐居，而忘记了自己的救世济人的理想，而杜甫、李白他们即使身处窘境，也胸怀大志，宁为玉碎，不为瓦全，虽然理想未能实现，但精神的'确感人。
我认为“一屋不扫，何以扫天下”的观点太过片面，虽然有“细节决定残败”说法，但这其实跟志向远大并不矛盾。远大的志向其实应该是人用一生而实现的最高目标，而平时的愿望和目标的实现，都只是为这远大的志向打基础的，因此，首先应当有远大的志向，然后才能逐渐走向成功。胸怀大志并不是空想主义，这点我们应该认识到，高尔基就曾说过“一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。”有一句话我们都知道的——为中华之崛起而读书——当年的周恩来也就和我们差不多大，就能以中华崛起为己任，最终努力奋斗，成为中国革命的先驱，并在新中国成立后出任总理。他就是我们的榜样，我们也应该立下高远之志，不断鞭策自己，走向人生的顶峰，实现远大的志向。
命运赋予了我们不同的使命，我们的志向当存，当高远，当壮志凌云吧！让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧！不在蓬蒿之间低低飞翔，敢上青天与雄鹰比翼，摒弃燕雀在屋檐下的廉价欢悦，勇敢的飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为志向拼搏，向人生的高空展翅飞翔。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”让我们胸怀远志，与天公比一比高低吧！
志当存高远
人要立志，而且要立大志，要志在人民，志在国家，志在天下。
《愚公移山》这是众人皆知的故事，愚公立志要把门前的'山挑走，才能日复一日地和孩子们一起挖山，愚公这种志气，终于感动了天帝，派神仙移走了两座大山。愚公的胜利，是因为他有志，这表明了“有志者天必助”。
抗金的民族英雄岳飞曾经说过：“待从头，收拾旧河山。”他人如其言，在少年时代，就勤奋刻苦学习，立下了“精忠报国”的大志。后来，在抗金的斗争中，岳飞用兵如神，身先士卒，为收复失地，鞠躬尽瘁。
“大地之子”周恩来，，在读书时代就立下了“为中华之崛起而读书”的大志，在以后的革命生涯中，他为解放全中国，建设新中国立下了丰功伟绩。
可见，伟人之所以有大成就，并不是天生的，而是因为他们立下了鸿鹄之志，能一辈子为国、为民、为天下不懈地奋斗。
我们每位学生，都应“志当存高远”。
志当存高远
在后汉时期，有一次，刘秀派耿合去攻打占据山东青州十三郡的豪强张步。张步兵强马壮，是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。
刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿合终于把张步打得大败。几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说：
“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”
这个意味深长的典故在启发我们：一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，有毅力，事情终究会成功。反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人。例如著名名数学家华罗庚小时候在受到“没有数学头脑”的斥责后确立志向，连初中毕业文凭都没有，可是出乎意外的是最终成为数学领域的巨人。古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于坚持不懈的勤奋努力。我们绝不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如果常常立志，其“事”就一定难成。
有志者事竟成。
其实，发生在我们自己身上的事例也有。就说我吧，也经历过类似的事。记得有一次，我偶然听到这么一个歌谣：“小蜜蜂，嗡嗡嗡，飞到西来飞到东。”
可是有一个问题我总是不明白：为什么蜜蜂会“嗡嗡嗡”地叫呢？经过观察，我发现蚊子和苍蝇在飞行时也会发出同样的声音。于是我想，是不是它们有一个特别的发声器官，能发出这样的声音呢？可我始终没有找到明确的答案。这个问题总是憋在心里。后来在一次偶然的机会里我终于找到了答案。一个盛夏酷暑的'中午，我无聊地躺在扶手椅里打盹。忽然，一只讨厌的蚊子打算侵略我的“地盘”，挥舞着它的武器——尖嘴和翅膀。
我厌恶地伸出汗津津的手，随便一抓，没想到竟把那只可恶的家伙给抓住了。咦，怎么刚抓住它，声音就没了？哦，可能是一时受了惊吓，当然就目瞪口呆、张口结舌啦。我正准备把它捻死，可脑子里一个问题像火花似地闪现出来：会不会是翅膀扇动发出声音的呢？我把那只倒霉的蚊子从手心里捏出来，用指尖轻轻地捏住了它的肚子。我紧盯着这微不足道的小东西，只见它的翅膀飞快地扇动了起来，嗡嗡地叫着，声音响亮而凄惨。它正挣扎着想从我的手里逃出来。我赶紧用另一只手捏住它。我又试了几次，发现了一个规律，每次它发出声音时，总是在翅膀扇动的时候。看来，问题就出在翅膀上！为了进一步了解，我又活捉了一只苍蝇。因为它的翅膀和身体合在一起，所以我只好捏住它的头。结果跟上面一样。从那以后，我只要一遇见科普书，就迫不及待地翻开目录，查找这个问题。功夫不负有心人，有一天在《新世纪青少年科普经典》上我终于找到了答案。
志当存高远
——题记。
陈胜，不安于燕雀生活，胸怀鸿鹄之志，拉开了中国农民起义的序幕；韩信，不甘胯下之辱，志向远大，最终挥师百万，战无不胜，攻无不取；刘裕不愿身处陋巷，一心统一中原，金戈铁马，气吞万里如虎……他们，都曾平凡过，但到后来都能建功立业，名垂青史。他们的成功，靠的是什么呢？靠的就是他们有一个志向，一个远大的志向。
很多人都有志向，这些志向并不一定相同，有大有小，有眼前的，有长远的，有为自己的，也有为他人的……但最重要的是能拥有志向，有一个远大的志向，这个志向并不是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，而是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。是宗悫的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”更是陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”他们都曾拥有过远大的志向，但陶渊明在受挫后就独自隐居，而忘记了自己的救世济人的理想，而杜甫、李白他们即使身处窘境，也胸怀大志，宁为玉碎，不为瓦全，虽然理想未能实现，但精神的确感人。
我认为“一屋不扫，何以扫天下”的观点太过片面，虽然有“细节决定残败”说法，但这其实跟志向远大并不矛盾。远大的志向其实应该是人用一生而实现的最高目标，而平时的愿望和目标的实现，都只是为这远大的志向打基础的，因此，首先应当有远大的志向，然后才能逐渐走向成功。胸怀大志并不是空想主义，这点我们应该认识到，高尔基就曾说过“一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。”有一句话我们都知道的——为中华之崛起而读书——当年的周恩来也就和我们差不多大，就能以中华崛起为己任，最终努力奋斗，成为中国革命的先驱，并在新中国成立后出任总理。他就是我们的榜样，我们也应该立下高远之志，不断鞭策自己，走向人生的顶峰，实现远大的志向。
命运赋予了我们不同的使命，我们的志向当存，当高远，当壮志凌云吧！让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧！不在蓬蒿之间低低飞翔，敢上青天与雄鹰比翼，摒弃燕雀在屋檐下的廉价欢悦，勇敢的飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为志向拼搏，向人生的高空展翅飞翔。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”让我们胸怀远志，与天公比一比高低吧！
志当存高远
《》写的是诸葛亮一生在未出山是的故事，诸葛亮8岁亡父，17岁时死了叔父诸葛玄，到了求学的年龄诸葛亮与弟弟诸葛均去依山傍水的绿树成荫、环境幽雅，黄承彦的学堂来读书诸葛亮认为这里环境好，每天早上读书，不久就有了成就，诸葛亮还自己参加了最高年段的考试，还名列前茅。
这篇文章是诸葛亮在学习中是如何努力的，也告诉我们如何读好书，如何去认真读书，诸葛亮他每天清晨，雄鸡报晓后，诸葛亮便叫醒弟弟诸葛均，一同到山上去学习。这很快被细心的老师黄承彦知道了，他感到这是个温故而知新的好方法，便号召学生们向诸葛亮兄弟俩学习，并把晨读作为学业堂的一项制度规定下来。
从此，学风为之一新，人们每天老远就能听到从山顶上传来的朗朗的读书声。我们也有早自修也同样在读书，这个温故而知新的好方法为什么在我们这却不是太有效么？我们有这么好的环境、有这么好的老师、有这么多的书、有这么好的条件，有这么棒的古人做榜样，还有什么理由不好好学习呢。学习就是像山中的回声，对它爱，它也会爱的，对它恨，它也会恨你，无论如何学习就是你自已的态度决定一切！
诸葛亮年少有为，在赤壁之战时，他才27岁，27岁他成功地出使东吴、舌战群儒、说服孙权联蜀抗魏，并帮助周瑜出谋划策，才使得孙权刘备打赢了赤壁之战，大破魏兵，促成了鼎足三分天下的局势。
诸葛亮在教育子女也很有方法他在诫子书中说到：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，yin慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！在《诫子书》中君子做事应该有一颗宁静的心，不澹泊就不能明晰志向。
只有制定适宜的目标才能有远大的成功，只有设定小目标才能有可能完成大目标。