读后感可以让我们更好地思考自己的人生、价值观和对世界的认知，从而提升个人的思维和智慧水平。为了帮助大家更好地写作，以下是一些精选的读后感范文，供大家进行参考和思考。
求医不如求己读后感
今天难得有时间坐下来，终于可以静静拜读中里老师的书——《求医不如求己》，前段时间由于种种原因未能把此书看完，今天终于得愿，细品此书。看后感触颇多。
现在的人由于社会的进步，人类之间的各种竞争，加上工作压力过大，身体常出现各种不适症状，可是去医院有查不出什么患有什么疾病，其实这是一种亚健康的表现，如果不及时调整和进行身体疏导，疾病说不定什么时候就会在你的身体里蔓延。那么当我们出现身体不适而医院又查不出什么问题的时候，这时我们就可以根据中里老师对中医经络的介绍和操作方法进行自我救治。
就拿一个比较小的话题——黑眼圈来说吧。教师也是人，也是一名凡夫俗子，也会关注自己的健康与美丽。当我们面对镜子的时候也想看到一张白质细嫩，没有黑眼圈没有眼袋的脸，可是岁月蹉跎，曾何几时眼睛周围已出现了细细的皱纹，眼圈也不知何时开始变得有些发黑。这恼人的黑眼圈和眼袋是怎么出现的？它的出现仅仅代表着我们已经无法阻挡的开始衰老吗？能消除他吗？看了书后，通过一段时间的实践操作得出书上的话是值得相信的。大家都知道黑眼圈是熬夜的必然产物，其机理是什么呢？用中医经络学理论来说，是肝血被过多地消耗，导致胆经的虚弱，眼睛周围的供血主要依靠胆经来供应。睡觉时血归于肝，正是养肝生血的最好时机。夜里肝血主要是用来消化解毒，既解有形之血毒，也舒无形之气郁。如果夜里不休息，强将肝血调用到娱乐上或工作上，解肝毒之力就会减弱，血液就会变得很脏，而且制造新鲜气血的能力降低，不但眼睛会由于供血减少而酸涩，眼周围也会由于胆经供血量不够且血液不够新鲜而显得晦暗，于是就出现了黑眼圈。我们根据它的成因想要消除黑眼圈，除了早睡以外，还可以通过经常按揉四白，攒竹穴，睛明穴（这些穴位就是我们学生在做的眼保健操的穴位），只要达到养肝利胆之效就可以。但是书中总结的那最为精辟——如果我们凡事能心胸舒畅，轻志达调，自会百脉皆通，气血充足，那五十岁的年龄二十岁的脸自不是神话。
其实早在我国古代的《黄帝内经》上就说：五脏六腑之精气，皆上注于目。所以每天每条经的气血都流向此处，这里就像一个洼地，阴经的气血注于目内，阳经的气血流于目围。脾虚则水湿不运，胃经之湿浊则上行于眼下四白穴，肾虚则水道不通，膀胱经之湿浊则由攒竹穴睛明穴旁注于眼上。
现在我每天在睡觉前都会有意识的按揉这些穴位，通过一段时间的实践，果然见到些效果，原本十分明显的黑眼圈真的淡了不少。今天借读书交流之际向大家说这些，是要我们老师应该学会关注自己的身体与美丽。其实这也是一种学问，一种技能。如果我们能精通此道，必会调养自我的情术，以一种严而宽的态度，对待我们的工作，我们的学生，让我们游刃有余地行走在工作、生活两不误的人生道路上。
最后祝愿我们的老师身体健康，容颜美丽！
求医不如求己读后感
在管理工作中，同一管理体系中不同管理者的价值冲突，以及管理理念的不同，就如同中医和西医一样，有相同之处。很像是中国画与油画，清茶与咖啡，佛教与天主教一样，没有高下，没有对与错。但是非要两者融合在一起却也很难，就像清茶与咖啡混在一起是不行的.。二者的关系应该是相互配合（或说互补）的战友关系，而无法达到或者说不应该达到水乳交融，珠联璧合的夫妻关系！
管理工作中的管理者也是一样，这与职位和能力无关。强势的领导更像是西医，治标不治本。可能有好的业绩，但不一定有真正的好的团队（尤其是管理团队），人性化的领导却无法在短时间之内呈现良好的绩效，尤其是在营销队伍的管理上更是不被提倡。因此，应该是找到互补点，优势结合，不一定是一片祥和气氛，其乐融融，但是可以做到和谐发展共建，互补优势，打造更有效率的管理团队！
《不如去闯》读后感
看到最后，泪流满面。
这书是微博一位小姐姐推给我的，我真的想把这书推给所有的年轻人。
有时候我们活着活着，自然而然的就把生活目标忘记了。总想着哎呀明天我把没做的计划都补回来，想看的电视不能看太委屈自己了要去看。
不知不觉，生活就止步了。
进步是长时间的水到渠成，退步只是一瞬间的事。
当然，最大的感触还是学长的经历，读着读着我就有种感觉天哪这才是青春啊青春该有的样子啊！为什么我活的像一只无脑的胖咸鱼，人家是如此充实而快乐！
答案很简单，这世界承认你的努力，如果没有承认，应该是你的努力还不够真诚。
很多次，一点点努力就把自己感动的不行，殊不知这一点点努力在优秀的人眼里什么都不是。
而你转身忘了，这个flag又倒了，倒在上一条朋友圈里。
不赘述了，与其去想，不如去读。
看看这个世界上有人是过着你从来没有想过或者你内心想过的生活，是什么样的。
求医不如求己读后感
《礼记·大学》里面有一句大家非常熟悉的儒家思想：“正心、修身、齐家、治国、平天下”。大意是说：那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想；思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
所以儒家思想认为：一个人，最重要的是他的内心思想，因为人的内心思想、理想、品德等等这些，影响并决定了一个人一生的行为。
但是我这里要说的不是正心，而是修身。修身最基本的目的是保持身体健康。保持身体健康好象说得容易，可是谁不经常有个感冒、头疼脑热、亚健康什么的？如何保持呢？在说说如何保持健康之前，我们要先来看看中医和西医对疾病治疗上的区别和现状。
这里有一个非常生动的例子来说明：一间房间，堆满垃圾，招来无数苍蝇。西医说，我有特效杀虫剂，只要一喷，苍蝇马上被消灭。果不起然，西医拿着喷枪，一会儿的工夫，苍蝇便尸横遍野，全部被歼灭，但屋里的垃圾，西医却不管清除；没过多久苍蝇们闻着垃圾的味又来了，而且比第一次更多，因为屋里更脏了。西医再来喷药，喷着喷着，苍蝇们不再害怕这种味道了，西医也就只好投降。换来中医，中医说，为什么会招来苍蝇，那是因为屋里垃圾太多，只要把垃圾清除，苍蝇便自然不会来了，所以要先打扫房间，清除垃圾；这时候再用杀虫剂，苍蝇被杀灭后，又没有了垃圾，以后房间就再也不会有苍蝇了。
所以从上面的例子可以很好的说明如何保持健康，那就是经常清理身体里的垃圾。那么如何进行清理并保持呢？我认为最重要的就是：“调”和“养”。中医的理论是：“身体的不适不一定是病，而是身体对外界影响的一种正常反映”（当然，每个人的体质不同，反映的现象也不一定相同，这就是经常病难诊断的原因；另外，当年轻的时候，有些不适身体自己可以调整过去，但到了一定岁数后，身体就调整不过来了，就出现疾病），当我们的身体出现一些症状的时候，我们就要进行“调”，把这些症状在刚开始的时候就通过各种“手段”“调整”下去，这样这些小垃圾及时的清除后，就不会累加到后面招来苍蝇，从而生病。而“养”就是经常对身体进行保养，车子到了一定的公里数就需要保养，更何况是人，要想身体能够服务你更长时间，而且不出什么状况，就有必要对身体进行不断的保养，不能放任不管。如果放任不管听天由命，那么什么时候熄火也是很正常的事了。（你也就不要骂娘，怎么这么倒霉，我会生这种病，其实身体早就进行警示，只是我们没有去发觉罢了）
那么如何进行“调”和“养”呢？在《求医不如求己》这三本书里面主要讲的就是经络按摩梳理。其实不管是针灸、按摩、还是气功、瑜伽、拉筋以及现在非常火爆的吃绿豆等等等等，都是管用的，不管用怎么会书卖的那么好，电视台的收视率会那么高呢？但是，我要说的是，不管用什么方法，适合自己的才是好方法。因为每个人的体质是不同的，有偏于热、有偏于寒，有里热表寒，有上热下寒，或更多的介于它们之间。所以，有的人可能喝了绿豆汤感觉效果非常好，但有的人喝了反而更完蛋；有的人早上慢跑神清气爽，有的人爱睡懒觉，慢跑会要了他的命。其实没有哪种方法是包治百病的，但一定要不断去尝试找出适合自己的方法来，并对自己的身体进行“调”和“养”，你对自己的身体负责了，那么它也一定会回报你，给你一个健康的人生。不过一定要每天都坚持下去，不能三天打鱼两天晒网，这样是没有用的。
所以，让我们一起来，把“修身”坚持到底。
求医不如求己读后感
文章中有一段话说得很好：“总有人争论中医是哲学还是科学，其实无论是哲学、科学、医学，都不过是生活的工具而已，不要反过来把生活投入到它们的套子中去，反而成了‘生活是为了哲学和科学’。科学是人类的奴仆，而不是统治我们的主人。某些时候，这些学科门类更像装载不同能量的容器，有的方，有的园，有的可方可园，有的可大可小，有的是钢铁制造的精密容器，有的是橡胶做成的伸缩气囊。不要企图要用小的容器来装在大的，也不要企图用方的容器来装载圆的，我们发明这些工具不是为了互相装载的，也不是为了互相替代的，而是用来方便的，用来顺手的。吃饭可用饭勺、可用筷子、叉子；喝汤用勺，吃面用筷，方便而已，哪有优劣呢？人们发明的东西，不论是哲学还是科学，不过是想让我们的生活更自由、更宽阔，而不是让我们的思想更拘束、更狭隘。
寒蝉不可能为了冬天叫早，麻雀不可能为大雁引路，别和小河的鱼论大海的事，装在套子里的人随时都想用套子套人。再宏伟的殿堂也供人来居住的，您去膜拜它，它就盛气凌人，您若端坐大堂上，它不过是您家的客厅、厨房。
感觉像金庸小说的.大侠，将高深的功夫信手拈来，一花一草皆具杀伤力。剑气无形，看似无招胜有招，各门各派融会贯通。佩服不已。近日因跑步中不知何故，突然腿痛。翌日，膝盖肿痛难行，于是开始求医之路，西医拍片，检查膝盖，没有什么问题，有些积液，慢慢吸收，开了些药；中医推拿按摩，筋拉伤。最后告知软组织受伤没法检测，没有更好的方法，热敷、慢养。就是忙了半天你仍然不知原因，最后自己想，听人讲，吃了些活血通络之药，采取一些方法，渐渐好了。有时候感觉身体有点点的不适，但要说清楚却很难，常常被忽略。当有痛感的时候，判断不出原因。当很容易判断的时候已经是晚期，没有可以治疗的手段。”上医治未病之病，中医治将病之病，下医治已病之病“这句话在今天看来可以当做美好的愿望。生病的时候更像盲人摸象，所以希望多些这样的书可以让我们多些了解，因了解不致产生更多畏惧，以平和的心态看待生病。
不如去闯读后感
一开始这本书吸引我的就是，书名“不如去闯”以及作者那些令人羡慕的国外求学经历和知名公司的就业经历。如此优秀的一个人，肯定有什么过人之处吧，从而吸引着我翻开这精彩的画面。
作者以自己的亲身经历，给予大学生和年轻人非常宝贵的建议和很多学习方法。对于我们早早走出校门而工作多年的人来说，读后也是受益匪浅。作者给出的很多建议都值得我们用在工作当中，比如todolist方法，对于没有目标，执行力薄弱的人来说是个很不错的点子，肯定能训练自己。当下大众确实远离书本太久了，早已记不清上一次完整读完一本书是在什么时候，手机耗费了大家太多的时间，所以，读书，读书，还是读书，才能让人视野开阔，思维活跃，成为一个爱思考的人。
最后想说，有个内心强大，满腹诗书，开明，愿和孩子做朋友的父母，对孩子的影响力有多重要，点点滴滴默默地影响着孩子。勇气，诚实，毅力，富有同情心，这四个字也一定会教给我的孩子。
很有幸读到本书，里面的很多的建议和方法，值得我们再回头去细读。
《生气不如争气》读后感
在古老的西藏，有一个叫爱地巴的人，每次生气和别人争执的时候，就会以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子跑三圈，然后坐在田边喘气。这种做法并非是一种极其消极的泄气方式，而是在告诉自己“自己的房子那么小，土地那么少，哪有时间去生气？”一想到这个，起消了，把时间用来努力地工作。他始终持续这这种做法，年迈的老人也是一直怎么做着的，但此时他拥有的房子已经很大了，土地也很多了，他又在告诉自己什么呢？“我的'房子那么大，土地那么多，又何必和别人计较呢？”想到这，起便也消了。
看完这个故事，我自觉惭愧，自己的一切并不是那么令人满意，可是我却总是为了一些鸡毛蒜皮的小事情生气，要是生气的时间用来努力，那将是一件不错的事。对！我要告戒自己“愚蠢的人才会去生气，只有聪明人懂得要去争气。面对一些小事情，不必和人家斤斤计较。如果斤斤计较，那么到最后受伤的将是你自己，而不是别的人。一个人要学会强大自己，有这点生气的工夫和精力，倒不如放在努力的学习上。”不过我虽领悟了这一真理，但“消化”是需要时间的啊！
不如去闯心得体会
人生中有许多不确定因素，我们可能无法掌控它们，但我们可以选择去面对。有时候，我们会发现自己过于害怕失败、害怕未知，而宁愿保持安逸，不去冒险，不去闯。但是，从自己的亲身经历中，我深刻认识到：不如去闯，有时候会带来意想不到的收获和成长。
第二段：感悟。
在我十七岁那一年，我脱离了高中的校园生活，进入了大学。刚踏出高中校门，面对着未知的未来，我的内心是忐忑不安的。我不知道自己该做些什么，也不知道自己有哪些能力去应对未来的挑战。那时，我给自己制定了一个小小的目标：一定要走出自己的舒适区，去尝试和体验一些新的事物。于是，我报名参加了一些校内组织的活动，并选择了一个完全陌生的专业。这些决定虽然初期都带来了不少挑战和困难，但也逐渐为我的内心丰富了很多色彩。
第三段：成长。
通过工作经验和切身经历，我明白了“不如去闯”为什么这么重要。当你涉足未知领域时，你必须处理人际关系并适应环境。你还需要学会在复杂的情境下保持冷静和应变能力。这些经历可以帮助我们成长成为一个更加成熟和聪明的人，以便更好地应付更多的机会。
第四段：积极。
你可以选择放弃机会，选择留在自己的舒适区中。但是，我们必须承认：熟悉的事物无法继续给我们带来成长和启示。当机会来临时，我们应该以积极的态度去面对，勇敢地面对。因为，只有冒险，我们才能得到更多的回报，才有可能为自己的人生增添更多精彩与意义。
第五段：总结。
“不如去闯”是我们在人生中可以尝试的一种思想和行动方式，它鼓励我们去正视现实和自己的内心。它教会我们如何从失败中学习，并能让我们成长为自己希望成为的人。面对未知，我们可能会感到迷茫，但我们仍然应该勇敢地冒险，去寻找我们的方向，去追寻我们的梦想，从中得到真正的价值。
《不如归》读后感字
《不如归》是日本明治维新期间的著名作家德富芦花的代表作。《不如归》有多个译本，最著名的是丰子恺的译本。如丰子恺所言，《不如归》中所描写的是封建家族制度压迫之下的一个惨剧。其中包含的问题很多：婆媳关系问题、母子关系问题、夫妇关系问题、新旧道德问题、传染病问题、义理人情问题、妇女解放问题等。当然，在此的诸多问题中，最为主要的还是婆媳关系问题，夫妇关系问题以及母子关系问题。
《不如归》描写一位日本女性――浪子，与丈夫武男以及其各有的家族之间的纠葛。浪子不幸罹患了肺病，当时的医疗条件下，无法医治，并且这是容易传染的疾病。武男的母亲因此要迫使这对夫妇离婚。在当时，日本虽是历尽了明治维新的洗礼，但存留下来的封建思想观念等还在人们心中占据这主要地位。因此，武男在封建家长制的压迫下，很难去违抗自己的母亲，即便他是怎么的反抗，也注定了失败。而恰巧的，此时正值中日战事急迫，武男作为一名海军不得不参战。在武男归于军队之时，母亲趁机迫使浪子与武男离婚，并将浪子送回娘家。这对可怜的夫妇，在此便再无重新结合的机会了。
《不如归》的描写十分优美，情节更是扣人心弦。使人读完，倍感凄凉，又能顿幻出美的情感。小说在开篇时，有这样的一段描述：“这两片丰柔可爱、大可盈抱的云，慢慢地离开了赤城山顶，在万里无遮的太空中象双飞的金蝶一般发出光辉，悠悠然地向足尾山方面移行。不久夕阳西沉，寒风乍起，这两片云就褪成蔷薇色，向上下分飞，在夕暮的天空中越离越远地飘浮了一会儿；下面的一片渐渐地小起来，不知不觉之间消失得行迹全无；残存的一片变成了灰色，茫茫然地在空中彷徨。”这段描写并非简单的环境描写。联系全文来观察这段描写，便可以清楚的发现，这段描写更是对武男及浪子的描写，两朵云便是他们的.象征。云的消逝，是对他们结局的暗示。如丰子恺所评述的：其中一句一字，处处暗合，处处双关。由此，可见芦花对于环境描写及情节设置的高深。
《不如归》系芦花由真实案例改编而成的。丰子恺在《不如归译后记》说：“据《日本文学大辞典》的编者藤村作的记述：那时日本有个陆军大将，叫作大山岩，他有个女儿叫做信子。信子嫁给一个子爵，叫作三岛弥太郎。结婚后，信子患了肺病。那时还没有特效药，这是一种致命病，而且容易传染。三岛家就向大山家提出离婚的要求。大山家先不答应，后来媒人把女儿说服，信子终于和丈夫离婚。回到娘家，不久就死了。一八九六年，芦花在逗子的柳屋旅馆里遇见一个妇人，是大山大将的副官福星中尉之妻，她把信子的惨史讲给芦花听了，芦花就是根据这事实而创作小说《不如归》”由这样真实的案例改编而成，较为真实的表现出当时人们生活的无奈，这也是《不如归》的特点。
《不如归》描写一段凄美爱情故事，给人以恸哭难受的心情，或者是欲哭无泪的叹息。它促使着我们不断的回顾着曾经无奈的现实，使得我们能够更好的珍惜当前。它所包含着的文学艺术价值，更是十分深重。总之，一部优秀的作品，历古常新。无论是当时还是现在，这都是一部十分优秀的作品。有望了解从前人的情感读者，十分适合读一读。对于情感无助无奈的人，同样适合读一读。
不如去闯心得体会
岁月如梭，时间飞逝，生活的焦点似乎总是在找寻突破。而这时候，常常有许多人会不自觉地陷入无意义的循环，似乎欲罢不能。面对这种情况，我们其实可以跳出舒适圈，去闯一闯，收获到的体验和成长会让你感受到前所未有的自由和满足。
第二段：打破舒适圈的必要性。
舒适圈就是在我们自己舒服的区域里，习惯了自己的生活状态，不愿意去尝试新事物，也缺乏新思维模式的挑战，这让我们很容易陷入迷茫和无聊的状态。而打破舒适圈，虽然初期可能会经历一些困难和挫折，但也会激励我们做出一些改变，让我们拥有一种不同于以往的新体验，同时也会让我们遇到更多的人和事，这些新的环境和困难是我们在舒适圈中未能遇到的。
第三段：经历过的示例。
每个人的闯荡历程都不尽相同，但是共通的是，在闯荡中会遇到许多不同的情况和考验，而这些情况往往需要我们去克服。比如，一位朋友因为个人原因从北上广辞职回到家乡，他并没有选择回到原来的职业领域，而是尝试了一些以前从没碰过的领域。他很快就学会了烘焙制作，学习着管理团队，在不知不觉中，他已经在挑战未知的过程中，成功找到了自己想做的事情。
第四段：闯荡的收获。
闯荡的过程虽然充满了试炼，但它也充分地展示了我们的勇气和决心。每个人给自己定的价值，其实不只是取决于自身的知识能力和经验，更取决于能否拥有正面的精神和积极向上的态度。当我们在闯荡中遇到困难和失败的情况时，能够充分利用这样的机会，去掌控生命的方向和趋势，所赢得来的成就感，也是舒适圈所不能提供的。
第五段：闯荡的结语。
面对生活中的各种可能性和挑战，我们可以主动出击，激发自己的潜力，去实现自己的梦想和愿望。只有在这样的好时机中去抓住机会，勇敢地挑战自己，才能更好地了解自己的不足与亮点。这时，当您闯荡过后回头来看，您会发现，其实不如去闯，这是一次收获颇丰的经历。
《求医不如求己》读后感
这几天在地铁的摇晃中，《求医不如求己2》被我翻完了。《求1》给了我三点大印象，但《求2》却没给我任像医学上的实质印象，只给了我一种感觉：就是，人只关心与自己相关的事情！
《求2》讲了许多经络，许多手法，虽然不绝对，就是讲了许多调理具体脏腑功能或是治疗、解缓疾病的方法手法。但是，我身子骨还行，书的每一章节对我都没太大的吸引力，自然看得不认真，看后即忘，如果是有目的有诉求地去看，相信一定有很深的体会。
如果真要说出个什么心得，那就是有事儿没事儿全身做做按摩，有病能治病，没病强身――确实如此，自己一天下来，捏捏胳膊腿儿，捶几把腰，/。当然，如果哪儿一按就疼了，可要注意了，气血有阻，可得好好揉开。
《生气不如争气》读后感
千万不要让自己成了“生气”的牺牲品，因为这样一来驱走成功的就不是别人了，而是你自己。
愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得争气。愚蠢的人，一生只会是狭隘昏暗而失败的；聪明人的一生相反，回事豁达明朗而成功的。我想人们都想做聪明人吧！想做就必须做到不生气而争气这一点！
《生气不如争气》读后感
每个人都希望受到他人的重视、尊重和欢迎。但有时我也会被别人嘲笑、欺负、玩弄。生活在给我们快乐的同时，也给我们悲伤的经历。让自己快乐的.最好方法就是不辜负自己，做一个比以前更好的自己。这些道理是我从《生气不如打架》这本书中学到的。
不要让自己成为“愤怒”的牺牲品，因为这样，赶走成功的不是别人，而是自己。
愚蠢的人只会生气，而聪明的人知道如何辜负它。愚蠢的人，一生只会狭窄、黑暗、失败；相反，一个聪明人的一生会豁达而成功。我认为人们想成为一个聪明的人！既然要做，就得不负众望，气不打一处来！
《命好不如习惯好》读后感
1、在学期初加强学生课堂常规的训练，我们在期初这几个星期宁可少学点知识，也要肯花时间培养学生认真听课的习惯。2、学生的学习和做作业是否专心认真，其实跟做父母的有很大的关系。现在有些父母这边要求孩子要用心做作业，而边一边又跟别人聊天或看电视，甚至在家里打牌或打麻将，这样，孩子能静下心来学习吗?不能!所以教师和家长要加强协调，要给孩子创造一个安静宽松的家庭学习环境。平时在家里，孩子在做作业的时候，家长不对孩子表示过度关心即问孩子肚子饿不饿呀!衣服是否穿得太少了!也不陪着孩子做作业或叫孩子帮忙做什么事情，让孩子安安静静地做作业，使孩子有一个高度集中自己思想的小天地，这样孩子的专心学习习惯也就逐渐养成了。
二、给孩子制定严格的作息时间表，从小注重习惯养成。
作息时间表，其实就是给学生订生活，学习规矩，即什么时候学习，什么时候玩，什么时候休息。因为爱玩是孩子的天性，我们不能剥夺孩子玩的权利。孩子不玩痛快，学习时就不会很好集中思想，也不会精力充沛。比如，我朋友的孩子，因为从小养成了什么时候学习，什么时候玩。如今孩子到了学习时间，他自己都会比较自觉地坐在自己的书桌上开始看书做作业了，我要求学生给自己制定的作息时间表，比如一位学生的时间表是这样安排的：
中午：12：00——12：30吃午饭。
12：30——1：30午休。
1：30去上学。
下午：4：30——5：00放学后，孩子自由活动一下。
5：00——6：00吃晚饭和饭后看电视时间。
6：00——8：00孩子学习和做作业时间。
8：00——8：30看书。
9：00孩子上床睡觉。
说明：作息时间表是按学校上课时间星期一到星期五时间安排的作息表，双休日不包括在内。
星期六(休息日)：
上午学习和做作业，
中午看电视，
下午2：00——3：00练毛笔字;。
3：00——4：30;写一篇日记。
4：30——6：00孩子自由活动;。
星期日(休息日)：
上午9：00——11：00去培训班学习。
下午休息，父子俩人去书店和到超市去看看;。
晚上练毛笔字和写一篇短日记，然后自由活动。
三、从小培养学生做作业时独立思考的解题能力。
培养学生独立的学习能力，我个人认为是件特别重要的事情，应该有意识的从小抓起，从学生的日常活动中做起，让学生在生活、学习中，对父母不依不靠，学生能做好的事，放手让学生自己去做。例如：在学习方面，就遵循古人说的一句话：“授人以鱼，不如授之以渔。”意思是给人鱼吃，不如告诉人打鱼的技术。培养学生也是这个道理。学习时，不要坐在学生一旁监督，也不陪学生看书，做作业。学生自己的作业要做到按时独立地完成。至于碰到实在不会做的题目，我只是给学生理清思路，启发孩子多思考几种可能性，但从不告诉学生答案，迫使学生自己养成独立思考的好习惯。
四、要求学生养成每天记录作业题的好习惯。
一个学生每天如果能养成记下教师布置的作业并持之以恒地坚持下去，意味着这学生学会了对自己的行为负责，学生的人生也就有了一个良好的开端。学生的学习成绩优良也是情理之中的事情。例如：我朋友孩子上小学一年级起就给孩子买好记事本，告诉孩子记事本是用来专门记录教师交待的事情和教师布置的当天作业题的，要求孩子每天的记事本都有记载，不能有空隙，一开始我每天都会检查孩子记事本的记录情况，看孩子记得是否认真，还是没有记，坚持一段时间后，就改为不不定期地抽查一下。假如发现孩子没有记录的话，就取消孩子玩得时间，让孩子学会对自己的行为负责。
五、从小培养孩子做完作业，自己检查的习惯。
学生在做作业时，我从来不打扰学生，让他一个静心的做题。学生做完作业后，我的具体做法是，例如数学，要求孩子看一看计算是否准确，单位换算是否搞错，应用题的算式列得可对，训练孩子自己去发现问题，然后去订正过来;语文要求孩子看看字是否写错，作文写好后主要是自己去读，看语句是否通顺，让别人看了文章后得到了什么启迪和感想。
六、培养孩子做完作业后，整理桌上学习用品并收拾好自己书包的习惯。
我就要求学生每次做完作业后，自己养成整理书桌并收拾好学习用品的习惯，从小让孩子面对生活，学会对自己的所作所为负责。
“与其给孩子金山，银山，不如给孩子好习惯。”好习惯可以使孩子终生受益。
《求医不如求己》读后感
这是一本健康手册，挺实用的。这不最近胃痛，它就用上了，有同感的可以好好看下去啦!
爱吃，能吃，还能消化，这是有“口福”，是身体健康的指证;有的人，能吃，但不能消化，长一身肥肉肉;有的人，勉强吃点，就胃痛，不舒服，怕酸，怕辣怕硬。胃一有病，整个身体虚弱，心情好不起来，“胃不和则寝难安”。
足三里是胃经的合土穴，是长寿第一要穴，常刺激可降血糖，治疗胃下垂，肌肉萎缩通风等，统治一切与肠胃有关的疾病，配合中脘和脾经的公孙穴，可迅速缓解胃痛。刺激胃经的丰隆穴，可以消痰，让喉咙立马清爽。
慢性胃病，可以在足三里刺血拔罐，效果更加显著。足三里穴是消气穴，消肠胃的三浊，消化不好，胃胀，胃痛，三高等，要常常按揉此穴。为什么呢?因为胃经是人体的第二能量来源，有以下几大要点：一，足三里是强壮穴，能增强体质，对一切疾病都有效。二，足三里是胃经的合土穴，通治一切与肠胃有关的病症。三，中老年人艾灸足三里，疗效往往更加显著。
胃经是多气多血之经，也是我们后天获得营养的主干道。它上行头面，下行膝足，激活这条能量线，能让我们时时保持充足旺盛，精力无穷。
《求医不如求己》读后感
最近在看中里巴人的《求医不如求己》这套书。作者用通俗的语言，把深奥的中医知识讲的有声有色，即使，不懂中医得人也能看懂。其中有很多简便易学的养生方法，很容易掌握，让我毛色顿开，心情豁然开朗！
人们常说：四十岁前人找病，四十岁后病找人。这话确有道理。四十岁后，身体机能开始下降，总感到疲乏无力，头发脱落、关节肌肉经常酸痛，每天工作下来很累，力不从心啊！方才意识到养生的问题。和朋友、客人谈起这本书，他们说几年前就看过了。呵呵，看来这真是一套很受百姓欢迎的好书呢。
《求医不如求己》读后感
各位博友们好，最近我看了本书，叫《求医不如求己》，和各位分享分享心得吧！
这本书是舅舅舅妈送给姥姥姥爷的，但那天我翻了一下，就被内容吸引住了。这几天我患上了感冒，看书上说按涌泉穴可以治感冒，我就试着揉了揉，哪知真有用！我的感冒一天就好了！于是我就推荐给姥姥看，姥姥照上面的跪膝法试了试，膝盖也不疼了！
中医是中国劳动人民五千多年的精粹，大家赶快买一本和我一起看吧，我以后会给大家介绍一些小疗法的！