读后感可以帮助我们总结和梳理自己的思绪，进一步思考作品中的主题和意义。9.以下是一些经典的读后感范文，通过阅读这些范文，可以了解到不同人对于同一本书的不同解读和理解。
《尊严》读后感
《尊严》，这篇课文，我在灯下一遍一遍地读着你；《尊严》，使我心灵的底片好像慢慢染上了一层层红色的回忆，让我们的脑海重永远浮现“尊严”这两字。
这是一篇让人产生责任感的文章，每次阅读，都被那如潮水的感动淹没。你像一颗横空而过的流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的心空。尊严像一种无形的力量，让一个人坚持不懈。这让我想起了另一个关于尊严的故事：乔丹只做美国货广告。篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是：做广告从来只做美国货，因为座驾事件，与“尊严”息息相关。
尊严是自立、自强，是用无数金钱都难以企及的。
有一种东西，比才能更罕见，更优美，更珍奇，那就是——尊严。
自尊、自知、自制这三者能把生活引向尊贵的王国。
尊严是人生的第一大笔财富，我会用实际行动来维护你——尊严。
尊严读后感
“尊严是一个人生存的基本内涵；尊严对任何人都是平等的.”《尊严》,是我们四年级课本中的一篇文章,给我印象最深的是文中的那位年轻人.
文章的作者李雪锋给我们讲了这么一个真实的故事：在一个寒冷的冬天,南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人.住在小镇上的人都准备了许多食物,给这些难民吃,款待他们.然而只有一个人例外,他忍受饥寒,拒绝了面前的食物,坚持要付出了劳动后,才接受这些食物.镇长杰克逊大叔被他的自尊给感动了,杰克逊大叔请他到庄园里去干活,那位年轻人不仅成为了干活的一把好手,还娶到了他的女儿,最后成为了亿万富翁,他就是石油大王哈默.
读完这篇文章,我懂得了：尊严是无价的,它比任何东西都宝贵、都重要.人只要有尊严,就会坚持努力,就一定会成功,就能创造巨大的财富.
“洪战辉”这个名字,现在的我们并不陌生了.他,也是一个极有尊严的人.从《中国男孩洪战辉》碟中、从报纸上、从广播里……我知道了：他的弟弟失学,父亲得了重病,母亲离家出走,这给小小年龄的洪战辉带来了极大的压力,但他并没有倒下,他担负着一个本不该让他承受的担子,默默地承受着一切.当有人向他捐助时,他婉言谢绝了：“我有手,我有脚,有头脑,是个健康的人,我为什么要别人的东西,而不去劳动呢?”他认为,如果自己接受了别人的资助,那将是不劳而获的人.我被他的精神感动了.
是的,人活着,就要活得有尊严,人一旦把宝贵的尊严扔掉,那么留下的只是一具毫无进取心的躯壳.
《尊严》读后感
在上四年级的时候，我们学了一篇文章，题目叫做《尊严》。
文章的大意是一群逃难的人们，收到镇长杰克逊款待，其他的人都狼吞虎咽得吃了。起来只有一个人，他认为自己不能不劳而获，非要帮镇长的忙，因而得到了镇长的赏识。最后他成功了。他就是大名顶顶好的石油大王——————哈默。
尊严，时人必不可缺的一种品行，没有了它，别人就会看不起你，因而放弃你、离开你。所以，我们就不要光想着不劳而获。
每个人都有尊严，也包括乞丐。有此我联想到了我们的生活，有些人为了得到一些钱，不惜做一心背弃尊严的事。我曾亲眼看到过一个乞丐，为了得到100元钱，不惜绕着地面爬了一圈，这是多么的可耻呀！
可以断定，不要尊严的人，一定不会成大器，一定不会成功，所以同学们，大家不要以尊严做赌注，做哪些背弃尊严的事。
《尊严》读后感
今天，小学语文教师学科素养考试，作文是这个内容，说实在的开始我真读不懂，也写不出什么感想，后来慢慢品出来了。
故事很简单，一个只有一只手的乞丐向女主人乞讨。女主人让乞丐帮她搬砖，乞丐很生气，女主人用一只手搬了一趟，对乞丐说：“你看，并非只有两只手才能干活，我能干，你为什么不能干？”乞丐很受刺激，搬了两个小时，才搬完了全部砖。女主人递给乞丐一条毛巾，又递给乞丐20元钱。若干年以后，乞丐成了一位腰缠万贯的企业家。故事虽短，但是对人的启发却很大。
他通过自己的力量挣了20元，乞丐明白了，他不比任何人差，别人做到的，他也能做到。女主人树立了他重新做人的信心，使他明白依靠自己的力量也能创造自己的财富。使乞丐明白了怎样做人？什么叫人格？懂得了人要有尊严，要自强不息，通过自己的奋斗来改变命运。
这个故事也使我懂得了一个人不管在怎样的情况下，都要活得有尊严、有人格。一个人只有自尊才能赢得别人的尊重，这样的人才能有出息，有成就。一个人要自强不息，不管有怎样的艰难困苦都不能放弃自己，只要有信心，有毅力都会成功。
让我们的社会多一些这样有真正尊严的人，世界也正因为有这样一些自强，自立，自信，自重，自尊的人，才如此美好！
《尊严》读后感
人，活得就要有尊严！
哈默，生活在美国的南加利福尼亚州，饥饿中的他却不白吃别人东西。
在课文中，作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如一个公司老板，在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员，向他推销铅笔，出于同情，他扔下了一元钱，转身便走。突然他觉得不妥，便回过头，郑重其事的挑选了一只铅笔。
不久以后，一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。他就是那个推销员，因为那一次回头，使他充满了信心，获得了做人的尊严，坚持做了下去，取得了巨大的成功。
哈默，他也是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。二年后，杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严。
２０年后，哈默的确成了美国西方石油公司总裁——世界著名的企业家。这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。
人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。
尊严读后感,课文尊严读后感
我在读《尊严》一文时，觉得获得的最大收获就是“人，活得就要有尊严!”
哈默，生活在美国的南加利福尼亚州，饥饿中的他却不白吃别人东西。
在课文中，作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如，有个人到一家去讨饭，多数人随便给他点东西一打发就完事了，可我看到有一个故事是这样的，一位老人，对来讨饭的人说，你把这堆砖搬到后院，给他二十元钱，这个人说谢谢，这位老人说，你不用说谢谢，这是你应该得到的，这是你的劳动所得。你理当得到这些钱，你完全有能力自己养活自己，为什么要出来讨饭呢?后来，这个讨饭的人在事业上终于成功了，特意来感谢这位老人。这个老人对他说，人活着就要有尊严。
哈默，他也是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。
二年后，杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严。
我也决定像哈默一样自己要有自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。
有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。
狼图腾读后感尊严
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。
情节曲折紧张，场面宏大而神奇。
有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。
最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。
震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。
我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。
看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。
如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。
俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。
草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。
我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。
他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。
狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。
这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。
狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。
狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。
二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。
中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。
有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。
狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。
中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。
中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。
在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。
“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。
在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。
它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。
草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。
在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境;在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。
除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。
养狼，这听起来都觉得吓人。
咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。
都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。
我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看…….
小狼死了，黄黄、二郎也死了。
狼群都被人打光了。
老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。
我伤心、愤怒，却流不出眼泪。
因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。
我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是自由聪明的狼。”
狼图腾读后感尊严
在蒙古大草原中狼是有野心的;残忍的`，但是在蒙古人心中狼是神圣的。
现在野牛成为了家牛，野猪成为了猪，狼成为了狗，野性完全消失除了在蒙古。
在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心，什么是怜悯。
可是我错了它们之所以没有爱心是因为它们懂得一句话：对敌人的仁慈就是对自己的残忍。
它们之所以不懂得怜悯是因为狼从不会让敌人知道自己的另一面。
我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。
可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子，它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤，以自己的重伤换对方的生命。
它们有自己的尊严：别人给它们食物，它们从不会低下头，它们只会认为这是它自己捕捉的食物，绝不让步。
它们团结友爱：每次出去时都是一群一群的。
我知道了做人要有尊严，没了尊严的人原来是这么可怕。
我知道了如果是一个集体我们一定要团结友爱。
缓缓合上最后一页，一直凝视着文章的最后一个字。
读《狼图腾》已经不是第一次了，但每次看完，都是这样，呆了。
以前就是喜欢狼，爱狼的冷酷、弱肉强食。
以前喜欢看沈石溪的《狼世界》，现在喜欢看《狼图腾》，这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻，多么的劣质!就算现在也是，你可以试试看在电脑上打打ailang(爱狼)他只会显示爱郎等等，就算死搭硬搭，既然出来个爱浪!就是不肯显示爱狼!可见对狼的恐惧之深!
虽说我就是个华夏人，(我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人)，但我崇尚狼图腾。
说了这么多，还没有进入正题，谅解一下，这处于我对狼的喜爱。文中有一句话。
草原狼消失了，额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……
这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了，而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾，就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!
我阅读过许多狼图腾的读后感，只有一点没提到。
那就是狼性和羊性!
为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性，但狼性难控制，便被人转换成了羊性，羊性懦弱，所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。
羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段：一头绵羊被吞噬，其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。
这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国，一位中国人被斩头，其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!
最后，一起来吧，唱起草原的歌。
百灵唱了，春天来了。
獭子叫了，兰花开了。
灰鹤叫了，雨就到了。
小狼嗥了，月亮升了。
——献给：卓绝的草原狼和草原人。
献给：曾经美丽的内蒙古大草原。
《尊严》读后感
怎么样，我的学校很美丽吧；公鸡走着、唱着，忽然，听见后面传来一阵“沙、沙、沙”的声音，回头一看，惊呆了，原来是一只狐狸跟在身后。尊严读后感作文我家门前的菜地上有一颗光秃秃的树，只有枝干没有叶子。党为了广大群众美好的明天，可以付出一切的力量?”“不是的，你误会了。
课文向我们讲述了这样一个故事：主人公哈默和其他一群人逃难来到美国南加州的沃尔逊小镇，当杰克逊大叔慷慨给他们食物，别人的狼吞虎咽，哈默却要求杰克逊大叔先给他派活做再吃饭。哈默的尊严得到了杰克逊大叔的赞赏，并成为了他庄园里的好手，二十年后，哈默成为了“石油大王”。
很多人认为哈默是靠尊严而成功的，但我认为光有尊严是不够的，还要有恒心和果断而正确的选择。当初杰克逊大叔让他留下时，他可以选择继续逃难，到别的国家再选更好、更轻松的工作，可是他选择留下，先扎好根，再去冒险。
课文让我感触最深刻是哈默说的那句：“先生，我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物”，我觉得靠自己劳动得来的一切是光荣的，但是有些同学去抄别的同学的作业，就是不劳而获，也许他们以后的生活也会像逃难的那群人一样。还有我们要尽力做家务活，帮助爸爸妈妈减轻负担，不做“饭来张口，衣来伸手”的小懒虫。
我们有手、脚和大脑，我们可以劳动、思考，我们要有尊严和勇敢的付出，只有这样我们才活得更有意义。
尊严读后感
尽量做一个有良心的人，有尊严有追求的人，在力所能及的范围内，避免成为一个丑恶行为的制造者、帮凶、附和者和看客，用自己的言论和行动，尽量增加社会的良心。并且理性的思考问题，追求真理、真相，说实话，至少是少说假话，明里暗里支持说真话的人。包容多元的观点、选择。以平等的人格对待别人，不管他/她的社会地位如何。如果我能够尽力这样去做了，我就是社会的脊梁，支撑了社会的健康，承载了社会明天的希望，读后感《读后感:做一个有良心有尊严的人》。因为理想中的明日社会，必然需要很多这样的元素。我们先要一点一滴的准备培养美好果实的土壤。我就不需要对不合理的现状太过绝望。因为至少，我能做好我自己。我就俯仰无愧于天地，是一个大写的人。说真话的人越来越多，就可以避免万马齐喑的局面，推动社会进步。任何社会进步，都不是无端产生的，都是这种推动合力的结果。我最近认识到，鲁迅所说的中国古书让人太消极的说法很对。人活在世上，就要精力需要用在什么地方。让我们把精力用到促进社会进步上面来，改变世界。即使阻挡的力量很强，虽然我的力量微小，但是我相信，涓涓细流可以汇成大海。让我们不要再消极，让我们耐心的努力，即使这一生看不到目标实现的那一天，我坚信我顺应了历史潮流和人性良知，为历史进步贡献了我的一份力量。我就可以自豪，此生不虚度！
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《尊严》读后感
在刚刚过去的春节中，我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术，当然也包括餐饮，中国的“食”文化历来文明与世，历史悠久，但这仅仅是这种简单的民间艺术，仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗？这本《寻找文化的尊严》向我们提出：中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考，但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
《尊严》读后感
这个星期我们学了一组关于品德的课文，其中我最喜欢，对我影响最深的就是这篇课文——尊严。
它的主要内容是：在一个寒冷的冬天，南加州沃逊小镇上来了一群逃难的人，他们面呈紫色疲惫不堪。善良的杰克逊大叔把食物端到哈默面前时，哈默坚持用劳动来换取食物。
这篇课文的主人公是哈默，他是一个有尊严的'人，别的人连一句感谢的话都不说。我要学习他不管在什么时候，什么情况下都要维护尊严的人品。这位杰克逊大叔也很值得我学习，因为它非常善良，不仅给他做饭，还一次又一次劝说哈默吃饭，他还帮助哈默维护了他的个人尊严。
《尊严》读后感
在预习课文第七课《尊严》时，我被课文的内容深深地吸引住了。
课文讲的是美国石油大王哈默年轻时的故事，故事是这样的`：在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍。但是他拒绝了小镇镇长杰克逊送到他面前的食物。因为他认为他不能白吃别人的东西，只有在替别人干完活后，才能吃下这份食物。他不能不劳而获。后来他留在在杰克逊家干活，成为庄园理的一把好手。
读完这篇课文后，我觉得杰克逊镇长非常善良，乐于助人，而哈默则是宁可忍着饥饿也要坚持坚持干完活在吃东西，表现了他要靠自己的劳动来换取应得的酬劳，也表现了他很有尊严。一个人有尊严，就表现在有骨气，有毅力上，能够自尊自爱，自强不息。就是因为有这样的品质，哈默才成为全世界赫赫有名的石油大王。
现在像哈默这样的人不是很多。有些人为了得到自己想要的东西，而放弃尊严，像那些职业乞丐，宁肯毫无尊严地伸手向人乞讨，看人白眼，也不愿意通过自己的劳动换取报酬。报纸上说这些人还坐着飞机到处乞讨，以此为职业。我从心底里看不起他们。
这一篇课文让我深深感到：只有尊重自己才能的到别人的尊重，尊严是人生的巨大财富。
《尊严》读后感
尊严，时人必不可缺的一种品行，没有了它，别人就会看不起你，因而放弃你、离开你。所以，我们就不要光想着不劳而获。
每个人都有尊严，也包括乞丐。有此我联想到了我们的生活，有些人为了得到一些钱，不惜做一心背弃尊严的事。我曾亲眼看到过一个乞丐，为了得到100元钱，不惜绕着地面爬了一圈，这是多么的可耻呀！
可以断定，不要尊严的人，一定不会成大器，一定不会成功，所以同学们，大家不要以尊严做赌，做哪些背弃尊严的事。
《尊严》读后感
刚刚读完了《尊严》这篇文章，我就感觉到一团“烈火”在哈默的心中燃烧，那就是——尊严。
每当我读到：这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”的时候，我就会想起另一个人——周恩来。
有一次，周恩来总理去会见某外国元首。那个国家的'元首很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，捍卫了自己和祖国的尊严。
哈默，原本是一个逃难的人，可是，因为他有尊严，所以经过种种困难，便取得了巨大的成功，成为了石油大王。而周总理也是因为有尊严，所以成为了世界上有名的总理。我们也要向他们学习，做一个有尊严的人。
《尊严》读后感
今天，老师上了《尊严》这一课，文中的哈默是个不愿意接受施舍的人，他一定要靠自己的'劳动来换取食物，他的做人原则是，自立、自强、自尊。文章中的杰克逊大叔是个富有同情心的人，热情、善良。逃难的人一来，就烧火做饭，看着难民们狼吞虎咽地吃起来。
我和哈默刚好相反，只要有人给我爱吃的，我伸手拿来就吃。现在，我学了《尊严》这一课，就要改正这一缺点，不能不劳而获。
我和杰克逊大叔也相反，以前我看见乞丐总是离他远远的，一脸嫌弃的表情，但杰克逊大叔不这样，他总是热情地对待他们，尊重他们，把食物和金钱放进他们的盘子里。我也耀学习杰克逊大叔，热情招待他人，关爱他人，不嫌弃他们，对人都有尊敬，世界上没有完美的人，没有人有资格嫌弃别人。
我要学习《尊严》中哈默自立、自强的品质，做杰克逊大叔那样热心、有同情心、善良的人。