明天读后感(专业16篇)

时间:2023-11-27 23:58:41 作者:琴心月

读后感是对书籍内在精神和价值的理解和评价,它可以帮助我们更好地领悟书中蕴含的智慧和哲理。接下来,我们将为大家推荐一些经典名著的读后感,希望能给大家带来阅读的共鸣和启发。

《等明天》读后感

这个班级是刚刚接手的,对于这帮孩子来说对我还是比较陌生的,而我也是一样。不过经过这么长时间的相处下来,我发现这群孩子有一个很不好的习惯——拖拉。他们做什么事情都喜欢慢吞吞的,喜欢拖拉。所以,就设计了这么堂课《等明天》,通过故事、图片、动画的形式让孩子知道“今天的事情必须今天做,不能做等明天”和一些时间上的名词。

活动目标。

2、学习词“昨天”、“今天”、“明天”,词组。

教学重点、难点。

1.让幼儿初步感受时间是流逝,一去不复返的,感受时间的价值,体会时间的宝贵。

2.教育幼儿做事情不能拖拉,懂得珍惜时间。

活动准备。

头饰和手偶:小猴、小松鼠、青蛙、大象、刺猬、狗熊、小兔;故事背景;故事图片;故事视频。

活动过程(活动过程的表述不必详细到将教师、学生的所有对话、活动逐字记录,但是应该把活动的主要环节很清楚地再现,即开始环节、基本环节、结束环节、延伸环节。注:重点表述基本环节)。

一、森林里,大雷了、闪电了。我们知道那是要干嘛了呀?(下雨了)对啊!于是呀!我们的故事也要开始了。教师讲述故事《等明天》第一段;开始到等明天,天晴了我就造一幢大房子!

提问:森林里怎么了?(下雨了)。

谁急得在那儿转来转去呀?(小猴子)。

最后它上谁家了?(小松鼠)。

小松鼠问它为什么不回自己家的时候,小猴子是怎么说的?(我我正要造呢?等明天,天晴了我就造一幢大房子!)。

二、继续听故事至“第二天到等明天吧!”

问:这第二天,果然是一个大晴天,可是这个小猴子在干嘛呀?(睡觉)。

小松鼠推推它说了什么?(小猴子,小猴子你的大房子呢?)。

小猴子是怎么说的?(我我困死了,等我睡好了,就来造房子。)可是后来小猴子的房子有没有造好呀?(没有)你是怎么知道的?(恩,今天是来不及了,等明天吧)。

三、听第三段“第三天到最后”

提问:第三天,当小松鼠碰到小猴子的.时候,小猴子在干嘛?(在树林里闲逛)。

经过小松鼠的提醒后小猴子开始盖房子了吗?(它东转转,西溜溜;一会儿荡秋千,一会儿吃野果。)。

结果它有没有盖成房子呀?(没有)它是怎么说的(糟糕!天都要黑了,怎么造房子呀!没办法了等明天吧!)。

最后,小猴子的房子有没有盖成呀?(没有)。

得出结论:今天的事情要今天完成。

教学反思。

其次:整一堂课气氛不够热烈,也许是教师的重点不明确。

最后,以幼儿最喜欢的动画片为教材引起孩子的注意这点很新颖。

《等明天》读后感

活动目标:

1、能理解作品的内容,试着分析猴子的性格特点。

2、通过看看、听听、讲讲初步地感受故事的主题。(今天的事要今天做,不能等明天)。

3、在集体活动中积极地参与讨论,敢于表现自己。

活动准备:

等明天故事碟片、录音机、幻灯片。猴子、小松鼠等图片。

活动过程:

一、欣赏故事图片。

师;今天,孙老师带来了一些图片,请小朋友们仔细看,图上有谁?(播放幻灯片)。

这么多小动物在一起会发生什么事情呢?它们在干什么呀?我们一起来听一听。

二、幼儿分段倾听故事,初步理解作品的内容。

播放故事第一段后提问。

(1)、树林里下雨了,小动物们都回家了,小猴在干什么?

(2)、小猴子找不到躲雨的地方,它心理是怎么想的?(引导幼儿重点学说“等明天雨停了,我一定要盖一座新房子,我要盖一座美丽的房子,有高高的屋顶,大大的门窗”)。

继续欣赏第二段故事。

(3)、第二天,小猴有没有盖房子?盖好了吗?小猴不盖房子,它想干什么(玩)它怎么说的?(引导幼儿学说“天气这么好,还是多玩一会儿吧,盖房子等明天再说吧”)。

继续欣赏第三段故事。

(4)、第二天,小猴子起来后干了什么?(画房子图样)。

(5)、小松鼠看见了怎么问小猴子的?(学说“这么大的房子,你什么时候才能盖好呀?”)小猴子是怎么回答的?(引导幼儿学说“快了,明天明天就盖好了,我要请很多很多朋友来我新盖的饿房子里做客”)。

(6)、说完这些话,小猴子又干了什么?(去请朋友了)。

继续欣赏第四段故事。

(7)、第二天,动物朋友都来了,小猴子还没醒它在干什么?(做梦)小动物们叫醒了小猴子问(引导幼儿一起说“小猴子,你的新房子在哪里呀?”)小猴子呢,它是怎么回答的?(引导幼儿学说“我不是叫你们明天来吗?等明天,明天房子就盖好了”)。

(8)、小朋友,你们喜欢这只小猴子吗?为什么?

小结:是呀!小猴子做事情老等明天,所以房子一直盖不好,我们可不能象小猴子一样。

师:这个故事还有一个好听的名字和小猴子有关,谁知道?(请幼儿说说)小猴子做事总是等明天、等明天,这个故事的名字就叫——(引导幼儿一起说出故事名字等明天)。

三、完整倾听故事。(播放碟片故事等明天)。

四、迁移经验。

师:故事里的小猴子该房子总是等明天,最后,房子一直没盖好,下雨了,只能东躲西藏,被雨淋,那我们小朋友,如果今天的事来不及做,我们是不是象小猴子一样一直等明天呢?那我们该怎么做?(引导幼儿大胆思考,发表自己的意见)。

小结:对,我恩应该找休息时间,今天的事今天做,而且还应该说到做到,认认真真,这样才能把事情做好。

五、延伸活动。

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呐喊明天读后感

当提到“明天”这个词时,我感受到的通常是满满的希望。会思考许多未来的假设,幻想很多未来的美好。但这一切美丽的想法都在读鲁迅先生的《明天》时被打破。鲁迅先生的《明天》里,我看不到广义的“明天”,感受不到属于明天的希望,我看到的更多是一种难言的绝望。

鲁迅先生在《墓志铭》里说:“于无所希望中得救。”这个“明天”就是无所希望的,细细分析小说中每个人物角色,都会感觉一种人性的麻木和绝望。是的,“明天”里所描述的世界是深渊,是绝望世界。

王九妈,一个表面好人。在读第一遍《明天》的时候,我曾天真地以为王久妈是个好心人,不知不觉帮了单四嫂子许多忙。但当我第二遍读时,王九妈所有行为都变的不是那么简单,她的善意更准确地来说只是一种程序化的行为。当她看见单四嫂子最爱的儿子,唯一的寄托与希望死去时,王九妈做的第一件事并不是我们正常人所做的去安慰单四嫂子,请她节哀顺变。王九妈只是发命令,请注意,鲁迅先生描写王九妈的行为用了“命令”这个词,而不是“指导”,“帮忙”这些显得亲切的词。这充分体现了王九妈的行为是多么机械化,多么冷漠。从头到尾,她没有说过一句悲伤的话,没有流过一滴泪,只是“淡定从容”地替单四嫂子处理宝儿的后事。当为宝儿盖上棺木时,单四嫂子怎么也不舍得,哭一会儿,看一会儿。这时,王九妈显得不耐烦,居然气愤地拖开单四嫂子,硬是盖上棺木。单四嫂子是宝儿的母亲,棺木里躺着的是她的儿子,生死离别舍不得这是人之常情,正因为如此,我们有这般的感情,才和动物不同。可是,王九妈没有这样的感情。退一万步,假设王九妈和宝儿不熟,一个陌生人看到这般悲伤场景都会忍不住动容吧,只会去安慰单四嫂子,跟扛棺木的工说等一等,让他们再处一会儿。可是,王九妈没有一点这样的感情和行为。从某种意义来说,她已经失去了人的本性,甚至可以说她只是个活着的木偶。

鲁迅先生还是给了单四嫂子希望的,说不定在梦里她和宝儿会相会。明天,即使寂静,却还是有光明去打破这份寂静。明天,还是有希望的。

明天读后感

余华曾说过,鲁迅是他这辈子唯一讨厌过的作家。但却在三十六岁时,偶尔拜读先生之作后,吐出两个字“真香”时代是我们这代人的囚笼,使我们看不远,也不愿看远。好在鲁迅先生始终站在门外,用力的敲打,唤醒那小部分警醒的人,于是门开了一小条缝,阳光照进来了。《明天》是一个极其悲伤的故事,“粗笨”的寡妇单四嫂与病重的儿子相依为命,在所有的求仙问佛化作泡影之后,掏出所有积蓄寄希望于中医何小仙,却在那漫不经心与冠冕堂皇的诊治后,不幸逝世。小小的鲁镇,泼皮的骚扰,乡亲的索取,仿佛要榨干每一个不幸的人。单四嫂一次次的寄希望于那明天,天明之后,儿子会康复,天明之后,儿子会回来,死亡会复生。她并非不努力,不爱自己这唯一的陪伴,但是时代就像是梦魇的杀手,夺走了一个又一个无辜的人。空空的屋子,静静地,单四嫂的生命在失去一个又一个亲人后暗淡无光。那个时代,所有的努力都看似无望,人们苟且的生存,沉默且静寂,鲁镇依旧是静悄悄,不会回答任何悲剧与喜剧。时代随着一系列的事件不断改变,鲁迅笔下的救救孩子早已成为了我们这一代,我们无法理解战争与死亡,饥饿与贫乏。但人和人的感情是相通的。当我们走进鲁镇,遇见那长衫孔乙己对着孩子写着一个又一个“茴”字,遇见挨了打却依旧脸上带着神气的阿q,遇见月光下奋力刺猹的勇敢闰土。他们活在哪一个无望的时代,却给了我们一个可所谓有、可所谓无的东西——希望。超越时代。

呐喊明天读后感

孔乙己无疑是一个悲剧色彩人物。身着长衫,脸带伤痕,一副穷酸模样。最让我痛心的并不是他生活潦倒,只有偷书看,而是他在酒馆受到的耻笑。无论他到哪里,他的滑稽装扮都会让人从心底瞧不起他,就连文中的”我”―一个12岁的伙计,当他热情满满问”我”学业怎样时,都给他一脸冷漠。当孔乙己被打折腿致死时,又有几人为他哀惋叹息?鲁迅毫不留情地写芸芸众生的冷漠无情时,他心中是涌出了多少愤怒的洪水!

鲁迅给我们的是一个真实的大社会,让我们从一个个小人物中深刻地,清醒地认识了那个年代。身为一个铁肩担道义的作家,纷繁的尘世中,他找到了自己心爱的职业和不再改变的信仰。他的笔不是为了献媚高层,不是为了博取人心,只是写了一个绝不虚假的世界。他的作品不再单单富有文学价值,这是一个广角镜,它代表了一个时代。

也许,在千百年后,还有人翻开他的小说,细细品读,还能感叹:“鲁迅,他是为人民而生。”

鲁迅明天读后感

寒假里,我读完了《千万个明天》,它是殷健灵2009年最新奉献的小说佳作。

这本书主要讲了:暑假的时候,主人公海瑟薇满怀喜悦的和父母一起来到了美到极致的海滩"泰国攀牙海湾"度假,可就是在那里,她却遭遇了人生最大的打击——父亲不见了。父亲不见的日子里,她们几乎一度不能接受。但在她们迷茫的时候,她们认识了一对母子,那对母子的遭遇使她们慢慢默认事实。而那次旅行中的柯芮也突然出现,也是因为她,海瑟薇母女从有苦痛有悲伤的深渊里跳出来。海瑟薇和母亲终于坚强地走出了阴霾。

小说以不同寻常的开头展开了一个错综复杂、丰富而感性的成长故事。这个故事发生在短短一年间,却向读者展示了非常丰富的寓意和内涵:无常人生中的错失与坚守、无望与希望、无奈与承受、爱与痛、逃避与担当、拯救与自我拯救。

正如书中所写的一句话:“如果眼前的坎儿过不去,问谁去要千万个明天呢?”不管明天是苦难还是幸福,无论如何,那都是他们要经历的`明天,逃避不了。崔明亮的明天,海瑟薇的明天,妈妈们的明天。不得不迎接的明天,可爱又可恨的明天。

人的一生不可能一帆风顺,随心所欲,让我们过好今天,一起去迎接崭新的明天!充满希望的明天!

呐喊明天读后感

明天,这个词永远只表示将来,而鲁迅则赋予了它更深刻的含义。

文中,单四嫂子像在摆脱“今天”,逃往“明天”,既逃避现实而渴望虚无的将来。文里的鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应日落而作,日出而熄。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。反尔这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。千载的中华文明进程,都冲不散那“鸡犬相闻,老死不相往来”的古风,真叫人心寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。

文中的人们,譬如咸亨酒店的掌柜和食客们,他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上,而对贫弱者的救助却不生一念。相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在帮办单四嫂子的儿子丧事时,他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。主人公单四嫂子为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药,以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答,这是有可能的。至少有一点,是可以窥见社会的病灶的——连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个利益关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在关系。这是不折不扣的为富不仁。

文章中不例外的也有“看客”。鲁迅通过这些看客鞭挞他们的内心丑。在单四嫂子死了宝儿以后,老拱和蓝皮阿五还帮了她。其实这在本质上不能说是帮助,他们充其量只能是一具侠客形象的旧时充当者。通过这种扭曲异化的怜悯达到使自己地位高尚起来的庸俗目的。而何况他们两个单身汉还想揩单四嫂子的油水呢!当年鲁迅弃医从文,在他的笔下,自始至终贯穿着一个主题,那就是疗救看客。鲁迅先生对这帮看客们的态度是厌恶至极的,但他在写下这些丑陋的看客时更多的是抱着“怒其不争,哀其不幸”的无奈。不过看客这一形象是他在不同创作时期不同体裁的作品中一个永恒的话题。鲁迅先生使“看客”这一群体形象显出同等地位,把他们都作为生活中重要的组成部分,在艺术环境中扮演不同的角色,发挥各自的作用,具有巨大的时空延展性和鲜活的力的美。

总之,《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。以冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。这让我想起了鲁迅的又一篇小说《药》。《药》和《明天》算是同一主题的两篇小说,其情节模式都是父母满怀着希望将子女送上死路。虽然在实际情况里,是疾病夺去两个小孩子的生命,但鲁迅这样确立因果关系,似乎有更深的原因。

永远的鲁迅,我们永远地仰望,他的一字一句,都深深烙印着对国人的“哀”“怒”,都是发自他内心的呐喊!

精选小学范文:明天我们该怎样学习。

明天兄弟结婚祝福语。

禁毒害,迎接美好明天作文1000字。

高考满分作文范文:明天,微笑照旧。

《等明天》读后感

1、通过速读,了解文章内容。了解文章线索,把握文章主旨。

2、体会简洁而传神的描写。

3、引发学生对现代城市中“人与自然”问题的思考,帮助他们确立与自然和谐相处的意识。

二、教学重点:体会简洁而传神的描写。

三、教学难点:引发学生对现代城市中“人与自然”问题的思考,帮助他们确立与自然和谐相处的意识。

教学方法:朗读法、自主、合作、探究学习法。

教学步骤。

一、抛出话题,导入新课。

二、生字词积累。

(1)读一读,并给加点字注音。

(2)解释下列词语。

三、初读课文,整体感知(合作学习)。

1、一只鸽子使作者封阳台的决定发生了怎样的变化?,从中理出课文的线索。

2、后来为什么对封阳台的决定产生动摇?儿子产生哪些想法?父亲又抱着怎样的态度?

3、大家觉得作者在文中其实想表达一种怎样的愿望?

四、再读课文,品味语言,体会情感。

1、请同学们找出文中对鸽子眼睛的描写,并有感情的朗读,揣摩它的心理活动。

2、作者由对鸽子的关爱,又想起了一件什么事情?

描写草原的部分,远离都市的人们来到草原看到美景有怎样的心情?

3、找出最能触动你心灵的句子,并说说理由。

五、联系现实,真情呼唤:

六、教师小结。

鲁迅明天读后感

明天代表着新生,代表着希望。谈到明天,我们往往是畅想美好的心愿。然而贫苦无助的单四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转,但“明天”带给她的却是绝望,是丧子的更大不幸。

小说的开头,说鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应灯火通明。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。

这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠释,这恰恰是特定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。

《明天》读后感

我也要像这些“十佳少年”一样严格要求自己,努力学习各方面的知识,长大以后当一名救死扶伤的医生,帮助大家减轻疾病所带来的痛苦,为人民做出最大的贡献。不管我们的生命有多么短暂,也要用有限的生命体现出无限的价值。

明天读后感

明天代表着新生,代表着希望。谈到明天,我们往往是畅想美好的心愿。然而贫苦无助的单四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转,但“明天”带给她的却是绝望,是丧子的更大不幸。

小说的开头,说鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡的只有两家――咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应灯火通明。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。

这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠释,这恰恰是特定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。

《明天》这部作品深刻体现了人与人之间关系的隔膜、灵魂的暗淡。嫂子丈夫死了,靠纺纱养活自己和三岁的宝儿,她之所以还有忍受煎熬的勇气,唯一的力量就是源于儿子。当宝儿天真地说“妈!爹卖馄饨,我长大了也卖馄饨,卖许多许多钱――我都给你”时,她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限的温暖,连“纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思,寸寸都活着”。为了治好儿子的`病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个压轴法子――寄望于何医生。但宝儿还是免不了毙命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。最终儿子的离去就彻底地打碎了她的梦想,也将她推向了死亡的深渊。

在封建社会,寡妇的生活是十分可悲的,不管她们怎样挣扎,都逃离不了社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒息,悲剧原因大概如下:第一,神经的麻木。几千年的封建礼教麻木了她的神经。她唯一明白的,就是把宝儿抚养大,可以挣钱养活自己,以养老送终。()可是在生活贫苦的情况下,一个刚刚三岁的小生命是何等的脆弱。然而当宝儿死了之后,她什么也想不到,也不可能想到,“单觉得这屋子太静、太大、太空罢了。太大的房子四面包围着她,太空的东西四面压着她,叫她喘气不得”。第二,世人的冷漠。“还有些古风”的鲁镇,人们之间没有关爱,愚昧、麻木、无知、冷漠、损人利已成为社会的通病。当单四嫂子因孩子陷入凄苦时,她没有得到任何同情和帮助,而是风刀霜剑紧相逼迫,迷信、庸医欺骗了她纺纱的可怜积蓄,害了她儿子。“动过手开过口的人”吃了她的丧家饭,使她既失去了唯一的儿子,又耗尽了省吃俭用积攒下来的一点可怜的钱物,她在精神和物质上都陷入绝境。这令人心寒。

当整理完宝儿的装殓后,王九妈掐指推敲,终而没有想出缺少什么了。但真的没有缺少什么了吗?死者长已矣,而活着的人呢?这是鲁迅先生留给我们思考的问题。

鲁迅通过王九妈等一系列贪婪、庸俗、自私、势利者形象,说明世界的冰冷,人与人之间道德的缺陷。同时也说明黑暗的社会不改变,明天绝不会带来希望,要想明天带来希望的现实,唯有“扫荡这食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”,“创造这中国历史上未曾有过的第三种时代”。

明天读后感

明天,这个词永远只表示将来,而鲁迅则赋予了它更深刻的含义。

文中,单四嫂子像在摆脱“今天”,逃往“明天”,既逃避现实而渴望虚无的将来。文里的鲁镇有些古风:不上一更,大家都关门睡觉了,夜半三更没睡、的只有两家――咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意,按其职业性质,理应日落而作,日出而熄。唯这单四嫂子,夫丧子幼,只能靠纺纱来维生,日出而作,日落而续。所以,只有她家的灯光是突兀的,其它的门都关上了,唯她例外。这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。反尔这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛,更闪耀着邻里之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱,导致不忍视弱,所以他们都早早地关上了家门,尽管未必真的睡觉。千载的中华文明进程,都冲不散那“鸡犬相闻,老死不相往来”的古风,真叫人心寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店,一个灯光昏暗的破落之家,相映相照,更显凄楚。

文中的人们,譬如咸亨酒店的掌柜和食客们,他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上,而对贫弱者的救助却不生一念。相反,他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮,在帮办单四嫂子的儿子丧事时,他们银两照收,全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤,似乎纯属理所当然。主人公单四嫂子为了治好儿子的病,单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方,到最后一个“压轴法子”――寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属,非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥,用假方滥药,以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答,这是有可能的。至少有一点,是可以窥见社会的病灶的――连单四嫂子这样一个粗女人也想到,何医生、贾家药店和自己,正是一个利益关系。何医生开的方单的药材,非要在贾家的济世老店才有,这说明何贾两家在经济利益上存在关系。这是不折不扣的为富不仁。

文章中不例外的也有“看客”。鲁迅通过这些看客鞭挞他们的内心丑。在单四嫂子死了宝儿以后,老拱和蓝皮阿五还帮了她。其实这在本质上不能说是帮助,他们充其量只能是一具侠客形象的旧时充当者。通过这种扭曲异化的怜悯达到使自己地位高尚起来的庸俗目的。而何况他们两个单身汉还想揩单四嫂子的油水呢!当年鲁迅弃医从文,在他的笔下,自始至终贯穿着一个主题,那就是疗救看客。鲁迅先生对这帮看客们的态度是厌恶至极的,但他在写下这些丑陋的看客时更多的是抱着“怒其不争,哀其不幸”的无奈。不过看客这一形象是他在不同创作时期不同体裁的作品中一个永恒的话题。鲁迅先生使“看客”这一群体形象显出同等地位,把他们都作为生活中重要的组成部分,在艺术环境中扮演不同的角色,发挥各自的作用,具有巨大的时空延展性和鲜活的力的美。

总之,《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。以冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。这让我想起了鲁迅的又一篇小说《药》。《药》和《明天》算是同一主题的两篇小说,其情节模式都是父母满怀着希望将子女送上死路。虽然在实际情况里,是疾病夺去两个小孩子的生命,但鲁迅这样确立因果关系,似乎有更深的原因。

永远的鲁迅,我们永远地仰望,他的一字一句,都深深烙印着对国人的“哀”“怒”,都是发自他内心的呐喊!

明天读后感

昨天晚上我利用奖到的电影券和妈妈一起去电影院看了动画片《今天明天》,一开始我疑惑地问妈妈:“今天明天到底讲什么啊?”妈妈说:“看完了电影自己回答这个问题吧。”带着一份好奇我和妈妈开始了电影之旅。

这部电影主要讲了米拉是个淘气的小子,喜欢捉弄同学,对学校组织的地震演习不屑一顾,他跑到地震馆,乱动了龙珠,放出了邪恶的“黑震天”,瞬间穿越到了安吉陆地,乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后,四处作恶,只有打开画轴,呼唤天使,才能打败黑震天。黑震天制造各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴,原来的忽悠之王米拉与一只名叫乐乐熊的肥熊猫,一根羽毛变成的夏娜姐姐,爱跳hiphop的傻青蛙,梦想成为北京烤鸭的大鸭子,他们齐心协力最终战胜了黑震天。但是夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。

看完电影我豁然开朗,当灾难来临时,我们靠的是勇敢、友爱、善良、希望和团结来战胜一切。现在,我终于明白了,原来今天,明天的意思是指:今天做好的充分准备,是为了明天的美好。

明天读后感

今天,老师让我们看了一部名叫《明天》的有关吸毒的影片,这部影片主要讲了吸毒而给一家人所造成的伤害。是呀,如果有一位家庭成员是吸毒者,就会给这一家人造成很大的伤害;要是社会上少一位吸毒者,就多一个幸福美满的家庭,同时也给社会减少了一点儿负担。

人生的路还很长,只要戒掉毒品,就一定会重新做人,将来一定要好好孝敬父母,报答社会。是呀,现在吸毒的大多数是青少年,他们路还长着呢!这个世界还有很多奇迹需要他们去创造。

请大家切记,吸毒是一件可怕、让人丧失理智的事情。所以,大家应该珍惜生命,远离毒品,创造一个美好的明天!

明天读后感

单四嫂子是一2113个寡妇。寡妇,顾名思义,身单影只也。故又以一单姓冠之,甚是妙也(虽然单在表姓氏时读音为shan)。为什么要用单四嫂子,而不用其他的诸如单一、单二乃至单三嫂子呢?刚开始时我以为是四音同死,但若确究起来这点也是说不通的。

读者会问,单四嫂子为何同死联系在一起了?仅仅是因为她死了宝儿么?或由此推之她的心也死了;她的生活也死了么?我们不能没有根据地妄自推测,虽然作品留给我们的想像空间很大。我以为,四音近“痴”,所以单四嫂子又音单痴嫂子,这样一来好像稍微说得通了。鲁迅不是在作品中反复强调:“我早说过她是一人粗笨女人”么?如果单凭这一点还不能将她的性格拘囿于痴的话,那么,请问,为什么她反反复复地像祥林嫂一样傻傻地认为她的宝儿会有一天复活呢?你要说她神经错乱么?这好像有点一棒子打得太狠了。持此种说法的人,会认为她的纺纱养子,抱子求医是出于母性的本质使然。这,也说点通。但这毫无疑问对我们作品本身的研究无意义,倒有点钻牛角尖的嫌疑。

另外,单四嫂子的“单”又音近善良的“善”,说明她是一个善良但不失愚笨的女人。我想到了一句话,麻木不仁,这是鲁迅作品中众多看客(《明天》中单四嫂子也是一个看客,对腐糜生活的一种无助的.表态)性格中最集中的点。麻木不体,具体到单四嫂子身上就是痴,死守妇道,迷信权威,反应迟缓,都表现了她的痴。不是情痴而是对强大生活洪流无力抗挣的一种近乎绝望的姿态。

明天读后感

今天与孩子共读一篇动物故事《等明天》文章寓意深刻可以让大家深受启发运用于工作和学习上.

文章主要讲述小猴子没有家到了下雨天浑身被淋湿了.小松鼠建议小猴子造房子小猴子回答说:“等明天.”可是第一天小猴子要玩耍;第二天要去桃树林吃桃子;第三天第四天小猴子天天说:“等明天再造吧!”就这样一个多月也没造房子.直到大象兔子狗熊来参观房子时小猴子也没有造成房子还是搔了搔头皮说:“等明天我造好房子你们再来玩吧!”

联想到自己的工作.每个人都有惰性都想把事情拖到明天再做但“明天还有明天”如此这般事情永远也完成不了所以当天的事情还是必须当天完成不要日积月累到最后要完成工作就困难重重.只有按时甚至超额完成任务才会得到上司的肯定才能使自己的人生价值得到肯定及体现.我的工作是跟单从前道跟催物料到成品的出货不能有半点拖拉.前道工作梢有一丝放松便会影响后道工序人员的工作.时间经济及公司的.利益与个人的利益紧密相连.正是自己对工作的一丝不苟三年来才赢得了上司的肯定和同事的尊重.

再来说说孩子我觉得孩子的学习态度与小猴子也有许多相似的地方.如:我规定她完成老师布置的作业以后必须完成同步练习一课并写上完成日期.可是她经常会讲:“明天补.”孩子的成绩不甚理想但我发现并不是智商不高而是贪玩懒惰.我让她建立自己的学习计划.例如:对当天学习内容的整理对新课的预习以及对已学过内容的复习.可是她总不能让人放心省心坚持了一两天便抛到九霄云外去了.因此我希望孩子读了这篇文章能将其中的内涵理解透彻并能在以后的学习生活中不像小猴一样浪费时间而是端正学习态度努力学习掌握更多的知识如其名字一样成为知识渊博的人为将来的工作生活打下坚实的基础.

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