读后感是对个人的思想和价值观的深入思考和思索，它可以帮助我们更好地明确自己对世界的看法和态度。以下是一些精选的读后感范文，希望能够给你在写作过程中提供一些思路和参考。
背叛的门牙读后感
《背叛的门牙》之《游动在大街上的鱼》这个故事讲皮卡在放学的路上，看到一卡车的鱼，不知怎么地全倒在在大街上，四处跳跃。
皮卡就加入抓鱼的人群中，在抓鱼时，他发现了一个偷鱼的人，并勇敢地站出来，向卡车司机揭发。最后和同学一起找到落在水沟里的一条大鱼，来到一条清澈的湖边，把鱼放了。我看到了一个有爱心、有正义感，乐于帮助人的小男孩皮卡。
背叛的门牙读后感
今天，我看了《我的儿子皮卡——背叛的门牙》。这本书十分好看，我一下就迷上了。
小主人公皮卡是个天真可爱还非常倔强的小男孩，如果他产生了一个念头谁也无法阻止他。
这本书带给我的.是无限的快乐，因为皮卡为了不让同学们看到他的门牙掉了，语文老师喊他回答问题，他一动不动的站在那，任由老师骂也不开口，但是被一个笑话给逗笑了。
《背叛的门牙》读后感
暑假里，我看了《背叛的门牙》这本书，是曹文轩叔叔写的，我觉得这个故事很搞笑。
故事讲的是皮卡被选入合唱团要去参加唱歌比赛，但是他的对手李哲也被选上，而且还是领唱，可是，李哲因摔了一跤，门牙没了，领唱换成了皮卡。皮卡很是高兴，可是没多久，皮卡的门牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一个主意，让李哲和皮卡一起当领唱。比赛的时候，因为掉了两颗门牙，把幼稚童真的歌声全部唱了出来。
我觉得皮卡的做法很值得我们学习。在生活或是学习上，为自己选一个更强一点的目标，有利于激励自己奋进。还有，我更佩服皮卡爸爸，他既聪明又严肃，如果不是他想出让两个“缺牙”一起领唱，结局也不会那么美好。
这本书太有趣了，要是还有续集那就更棒了。
背叛的门牙读后感
读后感。
暑假里，我看了《背叛的门牙》这本书，是曹文轩叔叔写的，我觉得这个故事很搞笑。
故事讲的是皮卡被选入合唱团要去参加唱歌比赛，但是他的对手李哲也被选上，而且还是领唱，可是，李哲因摔了一跤，门牙没了，领唱换成了皮卡。皮卡很是高兴，可是没多久，皮卡的门牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一个主意，让李哲和皮卡一起当领唱。比赛的时候，因为掉了两颗门牙，把幼稚童真的歌声全部唱了出来。
我觉得皮卡的做法很值得我们学习。在生活或是学习上，为自己选一个更强一点的目标，有利于激励自己奋进。还有，我更佩服皮卡爸爸，他既聪明又严肃，如果不是他想出让两个“缺牙”一起领唱，结局也不会那么美好。
这本书太有趣了，要是还有续集那就更棒了。
背叛的门牙读后感
我觉得皮卡和它的哥哥皮达都很善良，皮卡非常乐于助人，它不求回报的帮助运鱼的卡车司机捡鱼，后来送它两条鱼表示感谢还不要。
皮卡还非常的有爱心，它捡到一个小女孩，并不嫌她不是亲生的，还把她带回家养，并且抽出好多时间陪她一起玩。只是有些学习和习惯不好，不过我还是要向他学习好的方面。
忠犬的背叛读后感
今天，我看了一本书，名字叫《忠犬的背叛》。这本书的作者是牧铃。
这本书让人回味；使人悲怆落泪；更加使人受到感悟。有时太过于忠诚，也会使人命丧黄泉。
这本书的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。这个名字野味十足，同时随着这个名字“暴雪”立下了许多的汗马功劳，把侵略农场的毒蛇给消灭干净了。后来老曹给了“暴雪”最高荣誉——骨制项圈。可没过多久“暴雪”的母亲生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飞也似的咬向了母亲。有人说它是不孝子孙，把它赶走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制项圈了。
我觉得动物更像是能陪伴人一生的伴侣，这不仅仅是因为它们的忠诚，也因为在动物面前人总是愉快的。珍惜自己与小动物的分分秒秒，这将是生命中最难忘的一段回忆。
忠诚与背叛读后感
去年8月我在重庆市委党校参加了总行党群工作部主任培训，在参观白公馆、渣滓洞监狱旧址时，买了一本何建明、厉华合著的《<忠诚与背叛>--告诉你一个真实的红岩》。最近，在参加“两学一做”学习教育中，我重读了这本书，红岩精神再次感动了我、激励了我，使我再次深刻认识到，理想信念真正是共产党员精神上的钙，做一名合格党员干部，就要做到忠诚干净担当。
在1949年“11.27”重庆大屠杀中脱险幸存下来的地下党员罗广斌根据当年白公馆、渣滓洞被捕共产党员们与国民党特务英勇斗争的故事，于1961年创作了小说《红岩》，成为经久不衰宣扬中国共产党人英勇不屈的经典故事，江姐、双枪老太婆的故事激励了一代又一代人成长，叛徒蒲志高成了钉在历史耻辱柱上的反面典型。记得小时候，我曾一遍又一遍地看过电影《烈火中永生》，《绣红旗》、《红梅赞》等歌曲也是耳熟能详。
《忠诚与背叛》是根据档案史实、历史见证人回忆以及散落的历史资料撰写的一本记实报告文学。读完《忠诚与背叛》，才知道真实的“红岩”革命斗争史里所发生的关于“忠诚”与“背叛”的故事，远远超过小说《红岩》的精彩与深刻、生动与悲壮，且意义也更加深远。
许晓轩，是我们江苏江都仙女庙人，被捕前是重庆新市区区委委员，是小说《红岩》中许云峰、齐晓轩的生活原型。他在临刑前，留下了一段发人深省的话：“请转告党，我做到了党教导我的一切，在生命的最后几分钟，仍将这样。。。。。，希望组织上务必经常注意整党、整风，清除非无产阶级意识！”一个真正的共产党员，临终前想的是提醒党组织要保持党的纯洁性。
“11.27”重庆大屠杀发生在1949年11月27日前后，距离新中国成立已经将近2个月，大屠杀中牺牲的300多名革命先烈已经看到了胜利的曙光，但他们被国民党特务杀害在重庆解放前的黎明。读完《忠诚与背叛》，我的心情久久无法平静。几个《红岩》之问始终萦绕在我心头，不得不思考：
一问：为什么女人无叛徒，而领导当叛徒又多又快？
江竹筠、李青林、杨汉秀等女共产党员的铮铮铁骨给人留下了深刻的印象，而时任中共重庆市委书记刘国定、副书记冉益智相继叛变，他们出卖了大量党内机密，使许多革命志士牺牲于敌人的屠刀之下。但在大屠杀中被杀害的26名女性（其中2名幼女）没有一个叛变的，是什么原因使得女人的忠贞程度比男人高？是不是像有人说的女人的忍耐力比男人强？我觉得可能有这个因素，但更重要的是她们的理想信念更加坚定，她们的价值观一旦确立，将牢不可破。而有些党的领导干部，平时满口马克思主义，但在敌人面前，比谁都“熊包”、“软蛋”。不要说在革命战争年代，就是在当今我们党内，也不在少数。最根本的一条就是丧失了理想信念和共产党人的气节。
二问：当叛徒也高喊“中国共产党万岁”，怎么理解忠诚与背叛？怎样区分忠奸之分？
万县县委副书记李青林是位女共产党员，被叛徒中共川东临委副书记涂孝文出卖后，敌人用老虎凳折断她一条腿，但她宁死不屈，连共产党员身份也不承认。据目击者回忆，枪杀李青林等10人前都高唱《国际歌》，高喊“共产党万岁”等口号，其中因失去利用价值，涂孝文也在被杀害之列。一个对革命事业造成巨大危害的叛徒，在死前却高喊“共产党万岁”。我既感叹叛徒人性中的矛盾性和复杂性，又无比钦佩狱中革命者对反面人物的感召力和转化能力。这也让我更深刻地理解了忠诚的力量，远比背叛的一小撮强大。实际上，忠诚与背叛之间有时就是一念之差，但一个人存世的价值确有天囊之别。
三问：重庆市长杨森为什么要杀害他的亲侄女杨汉秀？
在我的记忆里，国民党的官员大多是贪财势利、玩弄权术、不忠不廉之人。但时任重庆市长杨森在重庆政府已经风雨飘渺之际，将仅有的一点力量用在屠杀与他有个人阶级恩怨的共产党员、他的亲侄女杨汉秀身上，却是超出了我的想象。杨汉秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影响，弃家奔赴延安参加共产党，后被派往重庆从事地下工作，被杨森视作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，杨汉秀被他的伯父抓获，杨森指使特务连夜杀害她。特务先是用绳子把她勒闭了气，特务们在掩埋时发现她还没有断气，又慌忙补了一枪。可见当年革命斗争之残酷，难道国民党中也有不循私情之人？徇私舞弊是当今党内腐败分子司空见惯的现象，难道共产党的腐败分子真的连国民党还不如？我更加深刻认识到党中央的全面从严治党、严惩腐败分子的决心，否则真要亡党亡国。
四问：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何来衡量忠诚与背叛？
对于身处和平时期的我们，忠诚与背叛，仍然有深刻的现实教育意义。今天，我们大多数党员从事的都是平凡的工作，我们对党的事业的忠诚与背叛，不可能用当年白公馆、渣滓洞集中营的“辣椒水”、“老虎凳”来考验，但对忠诚与背叛的思考也不是没有一点标准。我想，对党、对人民讲真话、办实事，就是最起码的忠诚，违反党的纪律，忘掉党的宗旨，丧失党性原则，对党的事业“不严不实”就是背叛。在新的历史时期，检验一个共产党员是否忠诚，就是看他是否做到“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”。
一连串的“红岩”之问，促使我不断地深入思考。
当前，全党正在开展“两学一做”学习教育，树立“四种意识”、做“四讲四有”合格党员是对党员的基本要求。我行今年开展了基层党组织“强基固本”建设工程。这两项工作结合在一起，就是要把党组织建设好，把党员队伍建设好，保持党的纯洁性和先进性，这是无数革命先烈用鲜血和生命换来的教训，也是我行落实党中央全面从严治党战略的具体举措。扎扎实实学、认认真真做，百炼成钢，“打铁还须自身硬”，我们邮储银行的党员干部，除了要坚定共产主义信仰外，更重要的是要在改革发展的大潮中树立共产党人的世界观、人生观、价值观，在本职工作中不断锤炼自己的党性修养，真正做到“严以律己、严以修身、严以用权”，实实在在地“谋事、创业、做人”，做一名“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部。如此，则我们的邮储事业一定能够辉煌，中华民族伟大复兴的“中国梦”一定能够实现。
《忠犬的背叛》读后感
【忠犬的背叛】是由牧铃着。他的作品涉及人类最关心的环保、人一性一和母一爱一话题，受到大小玖者的.衷心喜一爱一和追捧。
看了书名，你可能会问：这条狗叫什么名字？它不是忠犬么？为什么还会背叛，它背叛了谁？那就让我来慢慢给你讲吧。
暴雪是母亲丽莎生的第一只小牧犬，鲁莽而勇一猛。它不知道被蛇咬过多少次，可依然那么冲动，永远都不会害怕。
《忠犬的背叛》读后感
寒假里，我读了很多本书，有《一千零一个愿望》、《双角犀鸟》、《最佳拍档》等等，每一本书都让我回味无穷，尤其是《忠犬的背叛》这本书，在让我伤心难过的同时，也陷入深深的思考。
这本书主要讲述了牧羊犬暴雪悲惨的命运，暴雪的妈妈丽莎是生活在牧场上的优秀牧羊犬，暴雪是丽莎生的第一只小牧犬，它鲁莽、勇猛、活泼，喜欢追随在妈妈身边撒娇，那应该是暴雪一生中最明媚快乐的时光。后来牧工老曹为了让它成为真正的牧犬，用尽几乎残忍的方式训练它，很快暴雪成为对主人最忠诚的奴才一样的猛犬，为了保护主人和牲畜，它咬死过毒蛇和金钱豹，也占胜过恶狼，它为主人立下了不少功劳，但在给失去意志的丽莎疗伤时，丽莎咬了主人，暴雪不顾亲情，为保护主人而咬死了母亲，人们无法原谅暴雪的杀母之罪，驱逐了暴雪，暴雪成了野狗，最终流浪在森林中度过悲惨的后半生。
暴雪的命运，有它自己的原因，它不该为了获得主人对自己的好感，冲动之下杀死母亲，但是牧工老曹在用棍棒、饥饿和蹂躏训练暴雪的过程中，也把暴雪作为狗的天性给扭曲了，他把暴雪训练成充满奴性、暴烈、凶残的杀手。暴雪一次次的狩猎猎物，我想不仅仅是为了得到主人的表扬和认可，另一方面，也是为了满足它被激起的深藏在血液中的.野兽的欲望。
以人类的眼光来看，暴雪犯了十恶不赦的大罪，人们用棍棒追打这个杀母的“逆子”，使暴雪成了丛林野狗，但在暴雪的心中，它只是为了保护主人，它只是向主人表示它的忠诚，可是却遭到驱逐和猎杀，使它在孤独、凄凉中度过余生，也许它到生命的最后也不会明白主人为什么抛弃了它，这样结局，人类才是始作俑者。
这本书让我明白对待生命一定要慎重，从暴雪的角度来看，它并没有背叛主人，反而尽最大的努力保护主人，而以人类的道德标准来看，它犯了最大的禁忌，可是这种结果恰恰是人类造成，人的虚伪和狗的忠诚让我对人性与兽*、忠诚和背叛有了深深的思考。
《忠犬的背叛》读后感
有一天，我看了一本书，名字叫【忠犬的背叛】。这本书的作者是牧铃。
这本书让人回味；使人悲怆落泪；更加使人受到感悟。有时太过于忠诚，也会使人命丧黄泉。
这本书的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。这个名字野味十足，同时随着这个名字“暴雪”立下了许多的汗马功劳，把侵略农场的毒蛇给消灭干净了。后来老曹给了“暴雪”最高荣誉——骨制项圈。可没过多久“暴雪”的母亲生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飞也似的咬向了母亲。有人说它是不孝子孙，把它赶走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制项圈了。
我觉得动物更像是能陪伴人一生的伴侣，这不仅仅是因为它们的忠诚，也因为在动物面前人总是愉快的。珍惜自己与小警物的分分秒秒，这将是生命中最难忘的一段回忆。
忠诚与背叛读后感
《忠诚与背叛》影片中那可歌可泣的故事让我们回望历史，让革命志士为信仰而战的真实场景历历在目，让我们去思考是什么让人为之奋斗一生，是什么让人勇于挑起国家和民族的重担，是什么让人甚至宁愿放下自己的生命?是信仰。信仰让先烈放下安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧……他们用钢铁的意志、不屈的坚守，点燃了迎接曙光的火炬，举起了用双手一针一线缝制的血染的红旗。他们何以在严刑拷打面前毫无畏惧?何以从容直面敌人的屠刀?何以用生命履行庄严的誓言?答案只有两个字：忠诚!
“北伐革命成功后我们就结婚，”多么完美朴实的承诺，寥寥几字就体现了共产党人无私奉献的高尚情操。应对背叛党的未婚夫，何梦兰满脸泪水扣动扳机，让誓言“我们感情像石碑一样，不怕风雨，直到永远”永远淹没。王荷波应对弟弟的背叛和干娘的老泪纵横，依旧挥泪送弟弟上路。他们何以能强忍失去亲人，甚至大义灭亲的悲痛而矢志不渝?难道共产党员真的是特殊材料做成的吗?答案依旧是两个字：忠诚!
忠诚，源自对革命必胜的信念、对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀、坚毅的品格。忠诚，源于马克思说过的“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句话。正正因忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬得铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能到达山一样的高度，挺立起大写的人字;正是正因忠诚，他们用淋漓得鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。他们虽然大部分都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们得精神激励了其他革命同志，引导他们坚持走革命道路。“应对我们的骨灰，高尚的人会流下同情的热泪”。
“革命的堡垒最容易从内部攻破”
列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。党组织的纯洁性事关党和国家事业的兴衰成败，党员的忠诚可靠是党和国家各项事业发展的根本保障，而党员的理想信念与价值取向是党员忠诚或背叛的直接原因。无数党的革命先烈，为了党的事业为什么能够舍生取义，归结到一点，那是正因他们都具有坚定的共产主义信念，有着高尚纯洁的党性，因而他们视死如归。像范阿根这样的共产党员，为什么革命初期冲在前，到之后却叛变革命呢?同样是正因理想信念的原因，有的理想信念动摇了，有的入党动机就不纯，不是以党和人民的事业为自己的理想和事业，而是将其作为投机经营的门径，这必然要在特定的条件下变节叛党。
血的教训一次次证明，如果我们不能用严明的纪律，来约束队伍，纯洁队伍，那势必对党的发展和建设造成严重的伤害。就是在这样的危急情形下，中央监察委员会诞生了，这是党的建设中具有里程碑好处的发展。
文档为doc格式。
《背叛》读后感字
保罗·比第写到在某场种族论题争辩中一言不合就尬舞的黑人：“他双膝并拢，双手自由舞动，舞遍全场，身体转出一串紧密的同心圆，又随着他的舞动迅速消散。仿佛地板被加热了，烫得他都不能在一个地方停留超过一秒钟。”
《背叛》的整体语言风格就像这舞步，同属噪音、礼花和倒彩的不计成本的喷泉——一个黑的金斯堡加冯内古特，或者就是jamesbrown、2pac和richardpryor的大丰收。它的火力压根就不在耐心讲一个通俗故事，而用在了密集的用典、观察、解构、吐槽和醉嗨上，以及各种灵光崩闪。全书用梗之多，以至于你将它捋下来，把中译本后面长长的人名和事件注释也读完，基本就过了遍美国黑人史，也就明白了作者为何与如何忧愤交加地搞笑和扯淡。
因为老调子已经唱烦。汤姆叔叔式的宗教统战、民权年代的组织动员早就玩完，膝盖下的弗洛伊德之死已经成了日常事件，引爆惯例的血火，也继续累积着认知的疲劳——另一种沉默。《背叛》主角的父亲被la白警察当街射杀后，他既不哭，也不闹，冷静到了诡异的地步，甚至还能和交涉的警员聊聊天——“在洛杉矶警察局的历史上，你知道有多少警官在执行公务时实施了谋杀吗？”“不知道。”“答案是一个也没有，所以，不会有人负责的。我要把他带走。”“带到哪儿？”“我要把他葬在后院。你去做你该做的事吧。”
所以这思维脉络竟然是可理解的：既然生活如此分裂和艰辛，那不如——反过来试试？于是带着习得性的无助，带着破罐子破摔式的逆反，带着异想天开的快感、捅破窗户纸的直爽，还有对泾渭分明能导向平静的渴望，《背叛》的主角像《铁皮鼓》的侏儒一样拒绝了“现在”和“文明”，选择了退守和封闭，希望通过拥抱一种可见的界线来寻求秩序。
作为社会学试验品长大的他，在城市中营造农场，在取消行政区划的社区周边喷漆划线，给公交车标上白人专座，给店铺贴上隔离时期的标签，大搞黑白分校，甚至还蓄起了一个自愿上门的老黑奴。他成了用另类手段记忆社区甚至整个非裔美国人历史的倔强萨满。
这些反向操作的方式，像辜鸿铭用有形小辫嘲笑无形，持续性地揭示着国家造梦机的巨型logo欺骗性有多强，种族成果展的美颜和滤镜开得有多厉害，而曾长久为奴者要么健忘要么恐惧，因恐惧而多么怠惰、暴力和愤怒，以及离真正的自由还有多远。当然主角有自己的盟友和伙伴，也要随时做好准备，承受来自外部内部的敌意与子弹，还要面临一个堂皇体系对他的审判。
狄更斯城的隐喻展示了：被剥夺了身份、记忆和故乡是一种危机，哪怕它是丝绒包裹的、叙事舒适的，也会使过去时和现在进行时的痛楚变得徒劳和荒谬。而不把脑袋埋进沙子，就要怀疑和解剖一切相关方：例如自诩“新黑鬼”的白人共情，与借犹太裔龙套之口说出的肤浅左派认识“这不是人种问题，而是阶层问题”——他们都不曾顾及，1919年的钢铁行业大罢工，恰恰是白人劳工和被雇佣的黑人打手间的驳火。而底层红脖及新移民转移怨怼的鄙视链下游几乎一成不变，在白宫前挺川和倒川的穷人们打成一锅粥。如最重要的黑人思想家之一杜波依斯所言，“黑人问题是对美国社会主义者最大的考验”。
近年一些美国高校则出现了婉称为affinityhousing的宿舍区，以“排白”来换取少数族裔学生的“舒适”与“安全感”，这恰与小说中负片版的小石城中学相对应。而讽刺的是，几十年前这样的做法曾被判违宪。
从这个角度来讲，保罗·比第的怪诞刀笔，又不过是现实世界的另角度素描。他尖刻嘲笑一切的佐料包裹下，是控制不住的迷茫和感伤。小说的结尾写到奥巴马获胜讯息传来，处处骂主角是叛徒、曾想杀死他，追求面子上政治正确的机会主义者们扬眉吐气、弹冠相庆。他们认为黑人的债、国家的债被一笔还清了。但悲观的主角惨然地笑问道：“那么印第安人呢？还有中国人，日本人，墨西哥人……，他们什么时候收账？”
历史和政治当然不是数学。从白宫退房的人代表了过去，而即将入住的新房客却并不一定给出未来。从we到me，社会中间地带的弥合共识已然丧失，靠历史记忆和流行亚文化联结的部落幻象也已内耗与分裂。小说里那辆被黑白隔离后，“安全”得孩子们都在上面写作业的公交车将会开向何方？至少在当下车前灯所探及之处，还看不到有合适答案的迹象。
《背叛》读后感字
保罗·比第（paulbeatty），生于1962年，美国当代著名作家、诗人，先后获得波士顿大学心理学学士学位、布鲁克林大学艺术硕士学位。2015年，出版耗时五年写就的小说《背叛》，捧回全美书评家协会奖，横扫《纽约时报》等数十家媒体年度书榜，2016年一举拿下布克奖，成为美国历史上第一位获得布克奖的作家。
《背叛》是一部讽刺文学，这是我第一次接触国外的这类文学，导致阅读的过程中多次停下，无法一口气读完。书中用喜剧的语调，讽刺着那些浮于表面的所谓的自由，人权，甚至种族平等。
主人公叫me，居住在狄更斯，职业农民，拥有农场，兼职做黑人劝语者。me=我，足见《背叛》里的me可以是一个人，也可以是任何人，在全球人人都在说自由，人权，种族，而作者采用了me这个词，很有代表性。
本书围绕的是主人公找回狄更斯的故事展开，采用了先倒叙后正序的方式，主人公居住的狄更斯路标消失了，意味着狄更斯的独立城市性被抹杀了，从此只是洛杉矶县的一个社区，在《背叛》这本书里，主人公为了找回狄更斯的做出了各种尝试，提出了种族隔离的想法和付出实践，任何事情都有两面性，有人欢呼就会有人抗议，种族隔离还能继续进行？找回狄更斯只是个玩笑？或许不是！
主人公先是画出了狄更斯的分割线，然后在学校，在任何地方开始了种族隔离的行为。属于有色人种的种族隔离，发起人不是白人，而是黑人，但却有人乐意接受，更因为这个而改变了狄更斯的犯罪率。这讽刺的种族隔离，到底是什么。
我们提倡种族平等，但是什么是种族平等，什么是人权，回想前段时间关于黑人的事件，种族平等好像从未真正的做到。但是抛开肤色不说，书中主人公在提到要对学校进行种族隔离的时候，说到的那段话正是现在的状态不是？我们何尝不是按金钱，职业，智力各种被隔离着？例如学校按成绩的分班，孩子入学按父母的职业家庭等等。
书中夹杂了各种幻想，讽刺的比喻，国外的口头禅方言等等，更有贯穿了全文的霍米尼的《小捣蛋》这个片子和霍米尼这个人物的存在在反射和见证种族平等，人权的问题。故事的最后狄更斯回到了地图上，霍米尼的片子也回到了手上，故事好像到一段落，但是提倡的自由，人权，平等却还在继续争论着。
我无法评价这本书，从角度来说它的题材是好的，针对长久的种族歧视，美国所谓的自由，人权，平等这些问题。但是书中采用的写法我实在不太适应，读这本书的时候磕磕碰碰，尤其是那些暗喻无法理解其含义。只能说我还未读懂这本书，但是会有读懂的那一天的。
忠诚与背叛读后感
上周四学校组织在一报观看电影《忠诚与背叛》，接到这个通知心里是有些抵触情绪的，但是还是要接受组织的安排，按时到达了一报。
开始的时候没太大的感觉，但是随着剧情的发展，我觉得心灵受到不小的震撼。一方面是由于里面有我所认为的血腥场面，每每看到这样的残忍的情景，我会觉得心里特别难受，浑身不舒服。一方面我也知道那样的疼痛的场面在革命的时候经常会有，所以一直都很敬畏那些老一辈的革命家们。这样的场景能够让我们在这中和平美好的年代任然记得是那些伟大的共产党员们用自己一生的辛劳为我们换来了如今的生活，让我们依然能保留那一份感激并回报社会。
然而不仅仅是这些，这部影片通过对比两种人得品格和命运，让我们知道了革命是要有铁的纪律的和坚定的宗旨的。电影终究只是电影，只是传到一种思想，最重要的是观者是否赞同，是否反思。而我自己再观看这不电影时候内心是很不平静的，也想到了很多的问题。
一、在这个和平的年代，党不需要我们去流血，不需要我们去上战场，那么我们在党组织里面是否就意味着可以无所事事呢，只是挂着名号呢?显然答案是否定的。党的宗旨是位人民服务。革命是为了人民，为了保守党的秘密而牺牲生命同样是为了人民。而我们现在也要坚持不懈的将这一宗旨贯彻下去。在生活中、学习中、工作中时时刻刻都可以贯彻这一宗旨的。为人民服务不一定就是轰轰烈烈的革命，他是无处不在的。
二、关于入党动机，这个话题若是放在革命时期，相必是没有意义的。革命时期有志。之士为了拯救中国人民共同奋斗，艰苦战斗，加入党组织只是为了一个共同的信念。为什么入党动机却严重成为一个问题，事实证明很多的党员同志也并不是为了什么信仰而加入党组织，仅仅是为了自己的私利。最根本的原因就是社会环境的复杂化，和党的高层和底层脱节的原因。党的高层或许还在为中国的发展，人民的生活操劳着，但是到了下层，党员也许仅仅是挂着个名号，没有什么任务，也没什么人监督，而且还有常人没有的某些特权。所以最根本的还是没人监督。就像电影所反映的一样，起初监理检查委员会的必要性，而现在是如何将它落实到各个层的当组织的问题。严格规范党的成员，让各位成员意识到自身在和平年代自身的责任依旧是没有变的。不遵守纪律一样会受到惩罚。
三、革命的成功不是信誓旦旦，而贵在坚持—对信念的坚持，对坚强的坚持。试想，如果没有坚强的信念，没有坚韧的毅力，如何能在充斥着无数诱惑，充满着无形的危险之中，还能一如既往地走向革命。而中国如今的“革命”就是如何带领着中国人民共同走向更美好的明天、不仅经济发达而且社会充满和谐、诚信和友爱。
时代证明，实践证明，那个时代的中国共产党员无愧为革命的斗士，无愧为时代的精英。我们今年的美好时代，幸福生活，和谐社会都是用无数老一辈革命者的巨大付出换来的。我们在对他们发出无限赞叹的同时，一定要警醒自己，深刻反思，时期不一样，任务也不一样，我们应该积极充当时代的先锋，为中国的发展、社会的进步献出自己的力量。
十八大献礼片《忠诚与背叛》中有一句台词在片中被反复引用：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句台词是卡尔·马克思中学毕业时一篇。
作文。
《青年在选择职业时的考虑》中的一句话。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”
一九二七年大革命时期，中国共产党正处在发展壮大时期，第一次国共合作彻底破裂时期，国民`发动派对共产党人进行疯狂屠杀。忠诚与背叛考验着当时的每一个共产党人。是选择为中国的富强民主独立而奋斗，还是选择追名逐利，苟且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、杨匏安选择的是对党的事业的忠诚，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。可范阿根、郑云天之流选择的却实对革命的背叛。
忠诚与背叛，对于于今身处和平时期的共产党人仍然有深刻的现实教育意义。从党的五大召开至今，我们由当年5万名党员发展到今天的8000多万党员，我们大多数党员都是在从事着并不显赫一时的事业，我们对事业的忠诚与背叛，虽然无法与大革命时期的生死考验相比，但如果我们忘记了为人民服务的宗旨，尤其是领导干部不能廉洁行政，不能自觉地抵制腐`，我们就有忘党忘国的危险。
我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。
《忠诚与背叛》读后感
忠诚于背叛仅在一念之间，你的抉择是什么？我们先去看看人家怎么选。本站小编精心为你整理《忠诚与背叛》读后感，希望你喜欢。
电影《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。
对于我们的教师来说，说到坚守，可能大家会马上想到坚守在农村和偏远山区的教师们!然而，当我们将坚守的含义再定的宽泛些，将目光再放得近些，放到身边，作为教师，我们也要坚守教育的信念。
作为教师，我们有教书育人的责任，坚守持之以恒的责任心对待工作。工作中经常会遇到挫折。有时，全心全意地付出许多时间，花了很大力气辅导的同学，学习成绩却一筹莫展。我们都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黄金”的道理，经常教育学生学习上要学会坚持，可有时我自己却沉不住气了，灰心，失望，工作积极性下降，少了坚持的力量。提高学生的素质并非一朝一夕就能做到，教育不能急于求成。所以我们要更加坚信搞好教学工作在于持之以恒，坚持不懈。责任，是教师之本职。
作为一名教师，在今后的工作中我会坚守自己的教育岗位，坚守自己的教育理想，要始终坚持理论和实践相结合，从教育的实际出发，因时制宜、突出重点，从本职工作做起，从具体工作入手，工作中严格要求自己，立足岗位，不断提升自己的修养，提升自己的业务水平，为教育事业作出一份贡献!
在广州市“喜迎，争创新业绩”的氛围下，为了保持党的纯洁性和先进性，我们矿泉街三间小学教职工一同观看重大革命历史题材电影《忠诚与背叛》。
《忠诚与背叛》这部影片真实而艺术地展示了中国共产党1920xx年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事，丰富生动的画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业，维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
“永不叛党”始终是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。对于影片中一些投敌叛变者，共产党员予以坚决地斗争，体现了共产党员对党忠诚的优秀品质。忠诚是所有政党都极为珍视的政治品质，中国共产党从来都把忠于忠于祖国、忠于人民作为自己的神圣义务和永恒品质。
对于在这场革命战争中抛头颅，洒热血的革命先烈，在观看过程中，他们用血肉之躯抵抗反动派的严刑拷打，在枪林弹雨、血风腥风中毫不愄惧，全体教职工都被他们的对革命忠诚所感动，无不对党内意志薄弱者、党性不坚定者以及腐败分子如范阿根、林广顺等一批人无比的痛恨。回望历史，我们的先辈们付出了一切，他们伟大的精神丰碑永远矗立在我们心中。在建设中国特色社会主义的进程中，我们要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，始终坚定共产主义的伟大理想和信念，自觉抵制不良风气的入侵，不做党和人民的背叛者。我们新时期的共产党员，应当奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，要奋发的工作，将先烈们播下的精神火种接过来，让它发出耀眼的光芒。(读后感)。
前段时间，单位组织看了一部电影《忠诚与背叛》，讲述的是在中国共产党成立之初，蒋介石勾结帝国主义大肆屠杀共产党人，不少意志不坚定的同志脱党、离党，甚至公开叛党，对革命事业造成了巨大影响。在这种情况下，党内的一些先驱者排除重重困难，在中共五大上成立了中共监察委员会。看完了电影，心中不免产生许多感触。
在当时的背景下，白色恐怖甚嚣尘上，在生命时刻都会受到威胁的情况下，老一辈革命家仍然坚守着自己的共产主义信念，舍生忘我、顾全大局，既没有被枪炮吓到，也没有被金钱美色诱惑，在他们心中存在的永远是那一方浩然正气。正如电影中常提的那句台词：“我们的事业并不显贵一时，但却永远存在。”老一辈革命者正用他们的坚守、他们的执着为我们展示出光辉却不张扬、内敛却又闪耀的英勇形象。尤其是电影最后提到，在第一届中共监察委员会的10名委员中，共有8名同志先后牺牲，为革命事业贡献出了自己的宝贵生命。仔细想想，监察委员会的委员应该也都算的上当时共产党的高层人数了，但却有大半数的同志先后牺牲，可见当时革命的残酷程度以及他们所面临的危险，就更加凸显出了他们的伟大。另一方面，我们也看到，有部分同志曾经为革命出生日死，在枪与炮、水与火的考验中都没有被吓到，可是却在革命前途最看不到希望的时候动摇了。他们动摇的不仅仅是自己的立场，更是背叛了自己的灵魂，出卖了前人用鲜血换来的革命成果。因此，即使他们当时显赫一时，但最终也将被历史抛弃，被人民抛弃，最终死的轻于鸿毛。