优秀作文是一种情感的传递，它能够引起读者共鸣和思考。在这些优秀作文中，我们可以看到不同年龄段作家的独特视角和个性化的表达方式。
换位思考作文
晚上准备休息的时候，不远处时不时传来一声声刺耳的机械声。
原来是远处刚设了一个修车场地，这是他们在换轮胎以及捶打机械的声响。
平日里白天他们也是这样的工作，只不过那时候四周各种声响嘈杂，所以也就并没有特别留意。而到了晚上，万事万物都渐渐地归于平静的时候，那一声声转动机械的声音就显得成为刺耳。
我一看时间已经十一点半了，无奈，只好起身看了会书，等到那刺耳声渐渐消退，自己也迷迷糊糊中睡着了。
第二天的晚上，依然还有这样的嘈杂声，着实让人很是烦躁，不胜其扰，实在是有点儿想跟人家理论上一番。
后来有一天，在晚上十一点之后，终于没有这噪声了，原来其他邻居也变打扰到了，跟他们进行了沟通。
最初，他们是用什么措施把声音尽力地压低，后来就尽量地在十一点前把噪音工作做完。
虽然将心比心去想，他们也不想在那么仍在工作，毕竟都已经是休息时间了，实在也是迫于生活。但同样的，他们也要想一想，如果是他们在休息的时候被这样的噪音吵醒，会是什么样的心情。
凡事学会换位思考，也就有不同的心态，少一些烦闷，多一分理解。
换位思考
（一）。
他们，总爱说我们不尊重人权；却总是鼓吹自己所谓的“精精神”；我们多么仁慈，我们多么体谅藏分子啊，我们多么会呀，我们理解他们的痛苦！
听到了世人对此不满的声音了吗？
（二）。
3．14拉萨砸烧事件，西方媒体歪曲事实真相报道，说我们的军队镇压西藏的人民，“表现”了他们对被镇压人民的同情。他们也总爱宣扬自己“”的哲学，说我们不懂人情事故，不会通过理解西藏的`人民的痛苦，而他们却可以做到。
（三）。
知错就改，还是个好孩子。可他们却屡教不改，完全不体谅中国人民受伤的心灵，却一意孤行地说自己很会理解藏分子的难处，感同身受？错了！他们只不过希望将黑的说成白的，恶的说成善的罢了。
（四）。
不是随便说了就算真正的要建立在良知之上要建立在正义之上。觉醒吧西方媒体真正意义上地学会理解我们的心情坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心看清藏分子的真面目吧！
今天，你了吗？
换位思考作文高一
是的，白百合出轨陈羽凡的事情如今在网上可是闹得沸沸扬扬人声鼎沸。连我这个一向不怎么看不怎么关注娱乐新闻的人都已经是略有耳闻了，有时候啊我还真是语塞了，不知道对这样的状况表明什么呢。更多的是无奈和唏嘘吧。
不少在网上面议论纷纷这件事情的网友们，说到底，估计不一定都是在心疼陈羽凡吧，大多数人的心心理还是抱着一种看戏的心态去面对这件事情。也就是所谓的吃瓜群众，就是在吃瓜，你也别指望他们做点其他的事情，让他们在网上面聊聊还行，一旦让他们做事情，自然都是事不关己高高挂起的态度了。最忌白百合陈羽凡的事情啊，让不少人都觉得娱乐圈没有爱情了。
这虽然而是吃瓜群众随意说的话，却让我记住了。也让我不得不怀疑了，这个世界上还有爱情吗？这个世界上的感情还可信吗？很多时候，我们从旁观者的角度去看这件事情倒是并没有，因为这件事情是确实发生了，可是他们到底没有发生在我们自己身上，我们也就最多对当事人施以安慰之类的，其他的我们可能真的什么都做不了也做不到吧。
毕竟人都是这样的，骨子里只有一个自己。而无意的安慰这些人，只不过是种随意的消遣罢了。可是不从旁观者的角度去看这件事情，如果这件事情发生在我们自己身上呢？不要觉得几率很小，被朋友背叛，众叛亲离的人如今还少吗？是的，并不少，现在的人啊，都只想着自己了，却忘了如果自己有一天经历这样的事情，自己该怎么办啊？我们似乎从未想过。很多时候的我们真的需要换位思考一下了，想想自己如果在那个环境之下，到底该如何自处呢？不要觉得没有可能发生，风水轮流转这句话说的真是不错。很多时候我们今天再看别人笑话的时候，说不定这件事情不久之后就会轮到了我们自己的头上，真是有些可笑了。
多换位思考一下别人吧，做人还是不要太自私的好。不需要你太无私，可至少要坚守自己做人的本分吧。
高一换位思考的作文
记得曾经看过这样一个小故事，妻子在厨房炒菜，她的丈妇在旁边唠叨个不停：“缓些，警惕!火太大了，赶紧把鱼翻过去，油抬太多了!”妻子有点忍不住了，脱心而出：“我晓得怎么炒菜。”丈妻镇静地问路：“我只是想让你知说，我在启车时，你在旁边唠叨个呶呶不休，我的感到如何?”
故事虽小，寄意却很深，这面点波及到了换位念考的答题，在日常生涯中，良多时候，咱们经常对别人的言替觉得不理结，总感到他人应当这样不应当这样，对别我的行动诸多责备。这是由于尔们大家未经习惯地从本人的角度去察看懂得断定事物，却不想功站在别己的态度上想问题，一句话,这是不理解换位思考!
那么，什么是换位思考?站在别人的角度望问题。便“彼所不欲，勿施于人”，也就是理解除了从人以外的别人的感触，并从对方的身份跟破场来对待事件，来入走思考，这样很多抵触皆可以迎刃而解。
人取人相处，总不免会发生盾矛，而这些矛盾返去是因为相互不理解而产生的，假如我们可能站在别人的角度往瞅待问题，想对方之所想，急对方之所急，并从其中调剂自己。这样，我们兴许就能从苦楚中摆脱，从恼怒中安静，从冤屈中开朗，从失败中释然。
学会了换位思考，你就不会对路边需要赞助的人不闻不问，相反会伸没你的援手;学会了换位思考，你就不会以为别人对你的辅助是天经地义的，你就会常把“谢谢”挂在嘴边;学会了换位思考骂你就不会对父母为你所干的所有熟视无睹，你会常怀感谢之情;学会了换位思考，就再也不会弃啼扫马路的干净农人，反而对他们多了一份尊敬。
教会换位思考，你会发明世界本来可以如此的漂亮，精力原来能够如此空虚，生活本来可以如斯丰盛。
换位思考不是回避事实，而是踊跃的面对生活。换位思考也不是沉甸甸的四个字学会它须要有广阔的襟怀，要有博大的气宇，要有体贴进微的一颗口。
请多用你的心为别人想一下，将心比心果为这样，即便在生活最艰巨的时刻，你也能找到心灵的慰藉。
换位思考
有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。
不是让你妄自菲薄不是让你不相信自己的能力不是让你瞧不起自己。恰恰相反是让你对自己有一个正确客观的认识这样你便会更好的相信自己从而去挑战一切追求生命过程中的卓越和梦想迎来一次又一次的辉煌。
学会，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应,这样你会天天快乐!
高一换位思考的作文
生活中常常要为他人着想，不能只顾着自己的利益，而应该换位思考。
中国首富——李嘉诚就是这样的人。
一次李嘉诚在与一个日本商人谈生意，合同写好之后，日本商人非常爽快地签了字，而李嘉诚却略有所思，迟迟没有在合同上签字。
日本商人可就不高兴了说：“我不希望和我合作之人，是一个优柔寡断的人，在签合同时还在算计别人。”
李嘉诚这才反应过来，笑着对日本商人说：“经过我的‘算计’，这合同要重新签。”
“为什么要反悔!”日本商人非常生气地问。
“你也不问问我‘算计’出来的结果”，李嘉诚却面带微笑地说。
“你算计出来什么?”日本商人疑惑地问。
李嘉诚回答说：“我‘算计’的是你的利润率，发现我的利润远远高出于你的，所以我要把你给我的价格提高，因此这个合同要重签。”
因为李嘉诚常常能为站在别人的角度思考，所以他与别人合作都比较愉快，也能长期合作，而我爸爸也是一个换位思考的人。
有一次，一家饲料销售公司要倒闭，大家都去那家公司去看看商品有没有降价，爸爸作为同行业去了，可是那里的价格没降反升了，别人都失望地离开了，而爸爸却买了几卡车，拖回了公司。
大家不解，爸爸公司的同事问：“他们明明是我们的死对头，商品又没有降价，你为什么还要买?”
“因为它要倒闭，我才买，这样会让他们有一丝安慰，可为他们解一时之难。”
所以不管行情多么差，竞争多么激烈，爸爸生意做得红红火火。
在生活中就应该处处为他人着想，这样社会才会变得美好、和谐!
换位思考
在学校管理工作中，校长应经常“”。学校的各项工作安排既要有力度，也要考虑教师的处境、情感和利益。只有这样，才能避免主观武断，才能得到老师们的拥护，达到事半功倍的效果。
我校一位青年教师在学期前对课务安排有较强的抵触情绪。原来，在数学师资捉襟见肘的情况下，学校安排学英语专业的'他改教了两年数学，但眼下就要评职称了，这对他很不利。我认真分析，认为若按教导处安排办事，这位教师确实有点吃亏，但教导处课务安排也确实有困难。权衡之下，我决定让这位教师教一个班数学，一个班英语，这样既照顾了他的实际情况，又解决了学校的实际困难。做校长的只有站在老师的角度思考问题，才能理解老师的苦衷、要求，才能替老师办实事，也才能得到老师们的拥戴。
校长若能在教育教学实践和学校管理中勇于反思，勤于反思，并通过检查自己发现管理中存在的不足，从而改正错误，及时纠偏改错，那么校长的管理水平必将提高，管理效果也会令人满意。譬如，透过艺体教师工作消极的现象，我认识到自己对待他们经常是“说时重要、做时功利、忙时次要”；艺体教育硬件投入有所增加，但相对还很薄弱；对艺体教师队伍的培养缺乏力度，艺体教师待遇偏低，所以他们的工作热情与创造性未能激发出来。于是，学校通过举办校园艺术节、体育节、艺体兴趣小组等活动，给他们展示自己能力的舞台，并创造机会让他们参加培训、教学比赛、课题研究等活动，让他们获得自我发展和自我实现。艺体教师觉得自己和主科教师一样，很有成就感，工作积极性明显提高。
有效沟通。
只有想教师所想，理解教师，才能进行有效的沟通。校长可以组织一些座谈会，让教师谈谈工作中遇到的问题、自己的需要以及学校管理存在的问题，这样的座谈会可使校长深入探究教师的内心世界，帮助教师解决一些实际困难。校长还可以通过短信、电子邮件、校园网论坛等多种形式与教师沟通，“此时无声胜有声”的沟通方式是一个极好的补充，非常符合中国人生性腼腆、含蓄内敛的情感特征，能把有时面对面不好讲的话讲出来，获得更真实的交流。
换位思考
世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心灵。
暑假的一天，我与往常一样，独自乘上公交车去上兴趣班，下车后，仰望天空，烈日炎炎，我便买了杯奶茶解渴，喝完后，随手一扔，是那么自然，那么无所谓，那么淡然，完全不感到惭愧，就在这时，当我若无其事的向前走，忽然看见了她！他看上去是那么疲倦，脸色是那么暗黄，眼神中充满了无耐，豆大般的汗珠顺着他的脸颊垂落下来，他头上戴了一顶已经有些破旧了的草帽，颈部用已经被汗珠滴湿了的毛巾，两双长长的遮阳手套戴在了身上，还有没有穿袜子的一双布鞋，布鞋经过时间的磨练已经破旧，他的脚上充满了老茧，这也想我们证明他们的艰辛与坚持，烈日也无情的找在他们的头顶，他们那已经年过花甲，满头白发的老奶奶的脑袋上，看着他们，有一股羞耻感涌上心头，这时候我终于知道我错啦！我真的错啦！
当我们在吹着凉爽的空调时，有谁想起了他们，当我们在吃着爽口的冰棍时，又有谁想起了他们，当我们还沉浸在自己的美梦时，又有谁想到了他们！我从来没有关心过他们，也从来没有感谢过他们，而是默默的接受他们为我的付出，而依旧为他们生产垃圾，增加工作量，我错啦，我在心底深深的向他们说啦对不起！
我躲在墙角，默默地看着他垂下腰，为我们剑起地上的垃圾，而没有一丝怨气，我体会到了他们的无私，与默默无闻。忽然，我看见他们的.水喝完啦，我真想冲下去帮他打扫，可我没有这个勇气，我冲向负一楼的沃尔玛，买了一瓶农夫山泉，像送给他，仪表我的歉意，而正当我跑上来时，他不见啦，我知道，他一定是去城市的另一个叫过为我们服务啦！看着这瓶纯净的农夫山泉，再看看他们已经被晒黑了的肌肤，我喂他们感到心酸！
不知何时我会与他再次相见，但我知道，不仅他，有很多的人像他一样，一样勤劳，一样无私，一样“美好”，我向他致敬！谢谢您！
晚上，回想早晨发生的一切，我久久无法入睡，心中充满拉忏悔！我们生活在一个大家庭中，我们都能拥有一个比天空更加浩瀚的心灵，我们就不能为他们一下，凡是学会忍耐，学会宽容，让我们每一个人都生活在快乐幸福的这个大家庭中！
换位思考
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎！我想这也不能赖他和曹丕，在当时的那个年代，谁不希望手中掌握点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看谁想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能，另一方面想尽一切办法排挤曹植，好让自己独自掌握继承大权。
在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只是出于自身利益考虑并没有做长远考虑，也没有从大局出发来看待问题，如果他考虑二人共同继承曹操霸业又会是怎样一番情景呢？我想司马氏就不会那么容易夺取曹氏基业吧。而曹植呢，虽然在这些事上表现得很气愤，但是他也没有从曹丕角度看待这个问题。如果他们二人，中一人敢于牺牲自己眼前利益，作长远打算。那么曹操霸业也就不会那么快落入他人手中了。
我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁？曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。
一个既省时又省力的方法我们为什么不尝试一下呢？相信我它真的很管用。
高一作文：换位思考
生活中，人们常常忽略换位思考，而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们，要学会换位思考。
如果我们总是站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾都可以解决。其实，换位思考并不难;可是这对于一些人来说，却不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解对方。
换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题，还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为了多讲一些内容，让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久，影响到下节课的正常进行，也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间，能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上，老师和同学都站在对方的立场思考，就不会引起一些不必要的误会了。
请想象一下，清晨当你紧闭双眼站在地上时，你虽然能感觉到光，却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼，你便能将大自然的风景一览无余。同样的，如果你只考虑自己的感受而不顾他人，你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置，我又会怎么做。也许此时，你立刻会发现自己的失误，从而改正。实际上对别人的宽容，就是对生活的理解，而并不是吃亏。
人与人之间的相处需要换位思考，而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候，应当进入作者所写的场景，用心体会作者的内心想法，并且与作者所抒发的情感引起共鸣，从而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文，稍作理解，而并非深入的话，是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时，换位思考也同样十分重要。
所以我认为在做每件事情之前，我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
虽然我们无法成为他人，但我们可以站在他们的位置，进入他们的世界，体会他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。
感情的，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第n本小说后，发出了这样的感慨。
当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的担忧，甚至于你开始将小说中的分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。
当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。
作文。
每个人的性格都不同，人和人之间的相处，性格上会有所摩擦因而人和人之间常常会产生代沟、隔膜和矛盾。
那么要想化解这些问题该怎么办呢?让我们先听一个吧!
小冉是一个性格特别倔强的女孩，她的再她上的时候离婚了，从此她跟着自己的生活，不久母亲另嫁，她被迫接受着一个跟自己毫无关系的后爸，虽然后爸对小冉不是很好，但她很满足因为的存在大于一切，但是在她上高中的第二年，母亲有了和后爸的孩子叫小东，从此那个伟大的母爱被一分为二，小冉的不是滋味，她好难受，因此和母亲之间产生了一种隔膜，越长，隔膜越厚。
几年过去后，小冉长大了，也有了自己的孩子，也当上了母亲，她体会到了做母亲的辛苦，慢慢学会体谅母亲，想到当初自己因为母亲有了小东而离家出走这么多年，没有和母亲取得联系实在不应该，于是她给母亲，回信的是小冉的后爸，后爸在信中说：‘‘冉冉，看到你的信我真的很高兴，真的希望你的母亲也能看到，但是，你妈在你离家出走的那天，到处找你，那天下着大雨，你妈回来淋的很湿，然后就的了一场大病，我带她到各个医院看，都治不好，再加上她的心脏也不好，不久便去世了，她在最后的关头也在喊着你的名字‘冉冉’。’’，当冉冉看到这里的时候，她的眼泪不停的向下流，她仿佛看到了在大雨倾盆的街道上，母亲焦急的喊声，她痛恨自己的无知，自己的任性，自己的自私，她多么希望自己能早一点的站在母亲的位置去想问题，母亲也不至于离开她。
是啊!当我们和别人之间产生矛盾时，我们应该换个位去想问题，去体谅别人，去别人，这样也是一种美的享受。
潮水刚刚退去，美丽的沙滩上出现了许多小鱼，它们挣扎着，一条条灰白的小身体在一蹦一蹦地想要回到海的怀抱，血红的夕阳似乎把海烧着了。任鱼儿竭尽全力也未能如愿。这时，一个小男孩来到海边，拾起一条条的鱼儿扔向大海，大人笑他："这么多的鱼，你哪能捡得完啊?再说谁在乎呢?"小男孩仰起稚嫩的小脸说："那些鱼在乎!"夕阳淡淡地铺在海面上，如同纱帐，许多鱼儿因为小男孩的在乎而获得了继续生存的权力。但是如果小男孩也像大人那样站在人的立场上想，结局就不一样了。
赵国重用蔺相如，使得廉颇不满。他想，自己出生入死久战沙场，到头来竟比不过一个文弱的蔺相如，实在是不公平。真是冤家路窄，一日两人在街上相遇，廉颇气势汹汹，毫无让路之意，蔺相如远远见了，忙叫驱车人改道而行。众人不解："蔺相如为何如此胆小，惧怕廉将军呢?"他答道："你们错了。我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢?赵国之所以未被秦国侵占，就是因为有我和廉将军两人，使它有所顾忌。但如果我们两人不和，不正合了他人之意么?"廉颇听到这些话后，惭愧万分，于是负荆请罪。他说："我真的是太狭隘了。只考虑自己，而不从国家民族的角度考虑，真该汗颜三思啊!"。
站在国家大局的角度思考是一种智慧。
公共汽车是一种方便市民的交通工具。同样的情形，我却见过不一样的处理态度。司机这一趟的"生意"真是好得不得了。乘客多得跟馅饼似的。又到一站了，有人要上车。司机回顾车里汗流浃背的人，笑着招招手示意人太多了不载了，然后车上的人便如逃过一劫般松了一口气。回头看看那等人的乘客理解的微笑，心里不禁很受触动。换了是我也许也会气愤得捶胸顿足的。
站在对方的角度思考也是一种宽容。
很多时候与人产生磨擦，都认为是对方的错，但一旦转过身，从另一方面想，自己其实也有不对的。从不同的角度思考，得出的结论往往不同。但我们要善于选取最明智的角度，才能得到最好的效果。
换位思考
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存；还是死亡，这是一个问题”深刻至极。读书如此，生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？不能，所以要容纳对方的观点，，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病呻吟？你能不屑太白得乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。学会，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会，天若有情天亦老！只是，不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
换位思考
今天真是倒霉的一天，早上在公交车上想给老奶奶让座的时候位子被别人抢了，下午放学的时候，又因为随地扔垃圾被老师留下来做值日。
在生活中，如果我们每人都能将心比心，那么，我们的生活将变得美好，人与人之间的关系也能更融洽。
请换位思考
好久不见的一姐妹今天突然造访，自然免不了一番瞎侃诉苦。聊着聊着，她突然一脸同情的看着我说：晓平，你说你这么多年经历的都叫啥事啊？要是我，我就不活了！！
我去（原谅我没忍住），顿时整个人都不好了，这说的是什么话呀？甭管那些破事咋的，难道我就应该为了这些破事活腻歪了？？明明就没道理嘛！！
一下子没了聊天的兴致，碍于面子，我也没和她生气，但就是心里别扭。应付了她几句，不欢而散。
本来相谈甚欢，一句话扫了兴。
记得前几天朋友圈发了几张自己敷面膜的照片，因为近视，敷了面膜后，仍然戴了眼镜。
有好友评论，敷个面膜还要戴眼镜吗?
我回复，不戴看不到啊，眼近视太厉害了。
这时候有个陌生好友过来评论：一看就知道你这度数太高了，你再不管，以后眼肯定会瞎的！！
不是，我惹她了？？这话怎么看着这么恶毒呢？？
赶紧去翻看她的朋友圈，一看才知道是卖眼罩的，还有专门治疗近视的产品。（别问我是谁，现在貌似不做了。）。
我们常常是说者无心，听者有意，不定哪句话你就伤到别人了。
同样的话，在不同的人嘴里说出来的感觉是不会一样的，我那姐妹我还是比较了解的，说话不过大脑，想啥说啥，生气过后也就没什么了，该干嘛还干嘛。
但是那个评论，说真的，真挺闹心的。
我们做生意，不管面对什么样的顾客，心理战术其实还是要讲究的，虽然可能你觉得你说的话很有道理，别人也一定得听你的，那也得用一种委婉的容易让人接受的方式来表达。
比如这个评论，如果换成这样：亲爱哒，眼不好就少用眼，注意营养均衡，多吃坚果类食物。要多吃富含钙、蛋白质的食物，避免偏食，控制甜食。多吃坚果类食物，多咀嚼，能加强眼部肌肉活动，增进眼部血液循环，减轻眼疲劳。我们这有一种产品对近视的治疗还是有一定的效果，你或许可以试试。
如果这样评论，肯定不会让我反感吖，说不定聊着聊着，我还成了她的客户呢。
可见话术还是很重要的，和客户聊天，一定要考虑到对方的心理承受能力，站在对方的角度来挖掘对方的深层需求，而不是一味的想当然，简单说，就是换位思考。
换位思考
在生活中当我们遇到问题时，我们可以站在别人的立场思考问题，从而更好的解决问题。
记得三国时期，官渡一战，曹操彻底打败了袁绍，缴获了大量的战利品，其中包括不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。不少信吹捧袁绍而贬低曹操，表示希望投袁。谋士建议把这些有二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。从汉朝那些曾盼朝投缘的将士亦惶惶不可终日，而曹操却下令烧掉这些书信，不追究任何人的过失。说大战在即比强我弱，连我亦自身难保，何况数下降是呢？谋个好出路是人之常情嘛。之后将士们对曹操都是忠心耿耿。帮助曹操打赢了一场又一场的战役。曹操的故事告诉我们遇到事情要学会，宽容别人的'过失，曹操通过得到了下属的拥护。
现代生活中，也不缺乏这种事例。
那天，我和弟弟在家做手工，弟弟叫我给他递给他一支蓝颜色的彩笔，因为我刚刚正在用，所以我就没有盖上笔帽。我就随手递给了弟弟，不想把笔头递到弟弟手上，弟弟手里一片蓝，后来洗了两天才洗干净。爸爸对我说：你看，递东西时要考虑对方接到手方便不方便，你把笔头递给去，弟弟还要把它倒过来才能用，一不小心还弄了他一手的颜料。这样就没有考虑别人方便。像刀剪一类物品更是这样，绝不能拿着刀口刀尖对着人家，一定要递给对方刀柄部分，这样别人用的方便，而且还不会伤到人家。做事情要学会。
爸爸的话也让我懂得了能可以让我们了解别人的心理需求，可以更好的解决问题。
生活需要智慧。有一种智慧叫做。
换位思考
“”这个词你听说过吗？我妈妈很早就跟我提过这个词儿，可我从没把它回事。
的意思是：当你在做一件事的时候，要站在别人的角度去思考，看看别人愿不愿意听从你的意见。也就是说，把自己当成他人，看看如果是“我”自己处在别人的位置，会不会同意那样去做。我以前不知道它有多重要，毫不在乎人家的感受，乱发脾气。结果呢？我犯了大错，还错过了许多不可挽回的机会，失去了好多的朋友。记得还在上一年级的时候，有一次汪子骋向我借走了一支心爱的铅笔，当我让他还给我时，他却告诉我铅笔被他弄丢了。我顿时火冒三丈，把他大骂了一顿。之后好长时间，他都没再理我。
当我身边的朋友越来越少，我才意识到，是多么的重要！我开始努力克制自己，尽量站在别人的角度去思考。幸亏我及时改正了之前只顾自己的感受，爱冲动爱发脾气的缺点，才勉强挽留住了几个跟我比较要好的“哥们儿”。
就说那次吧，邓天骏让我帮他在他的本子上画画，我毫不犹豫地答应了。因为如果我是他的话，在自己没有灵感时，也会找朋友求助的`！我可是咱们班男生里最会画画的！我抓紧课间、中午休息的每一分钟，绞尽脑汁，在邓天骏的画画本上挥笔创作：从布置了密密麻麻的远程装备的水陆空基地到每一个全副武装的战士，从经过了我特殊改良的植物战士到武器精良的超级战车……短短一周时间，我就在他的本子上创作了二十多幅作品。当一周后，他向我索要他的画画本时，我却不干了。这些可是我精心设计完成的超级改良作品呀！我花了那么多的时间，费了那么大的劲，就这样白白地拱手让给他，怎么能甘心！好歹他也得向我交点“作画费”吧！其实我也不是很贪心，一个小小的礼物就ok啦！
就在我们两人僵持不下，气呼呼地瞪着对方的时候，我的耳边仿佛传来一声怒吼：“孙一珉，我和你绝交！！！”猛然间，我想起妈妈曾说过的“”。如果我是邓天骏，当初请朋友帮忙在自己的画画本上画画，现在把本子要回去也是理所应当的呀！于是，我强忍住心中的万般不舍，一声不吭把他的画画本还给了他。我差点儿又损失了一个朋友！啊，学会的感觉真好！
学会，会让大家喜欢你，会让你成功，学会它的感觉会不好吗？
换位思考
源解决问题，比如我与父母之间，争吵时总是发觉自己是对的。又比如我与同学之间，讨论时总是认为别人是错的自己是对的，其实我们就是缺乏沟通。
当我们不理解他人，与他人发生冲突时要学会，替他人想一想，了解他们是为了什么，有什么想法，有什么道理。这会使我们变得更加冷静和理智。
‘己所不欲，勿失于人’是（论语）中的一句话。它其中包含的意思是；自己比喜欢的事就不要强加在别人身上，对人持平等，尊重和友善的态度，采取什么方法对待他人，先要设身处地地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这中对待，如果不愿意那么我们就不能以此对待他人。
我们都有别误解的时候，如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩。如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解。
的实质是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界它既是一种理解，也是一种关爱，多一分欣赏就多一分理解，多一分友善就多一分爱心，因此在我们的生活中不可缺少，理解至上，与人为善。
换位思考
小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下。
等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。
现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做。
邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的`事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四。如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。
还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家。这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。
其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会。
换位思考
每个人都希望和别人相处的和谐友好，而这少不了的就是。“海纳百川，有容乃大”，人不能老是从自己的角度出发，要多多宽容别人，你才会有更多的朋友。
人们经常会用自己的观点来观看这个世界，没错，人们总觉得自己做的事情是最完美的，而对别人做的事情就能挑出许多毛病，看不惯，认为有许多缺陷，只有你换个角度思考，才会发现：其实对方的观点也是有道理的。
有一次值日，我是值日班长，看着那些值日生不紧不慢地做着值日，我的心里真替他们着急。好不容易做完了值日，他们口口声声说已经扫完了，但我扫视一番教室，墙角的那团废纸却格外显眼，便狠狠地教训了那个值日生。值日生生气了，大叫：“你算什么值日班长，根本不会体谅我们值日生的辛苦!你整天就只会站在讲台上指手画脚，你考虑过我们吗?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我来做值日，谁怕谁!”
第二天，我一人做起了所有人的活：扫地、擦窗户、摆桌子……但很快，我就发现其实值日生是很辛苦的，我刚想把垃圾倒进垃圾桶，风一吹，垃圾又飞了。我只得扫操场，干完后我已腰酸背痛。我才发现：我错怪值日生了。从今以后，我们相处的更融洽了。
还有一次，我看过一个故事：在茫茫沙漠之中，有两个人从背包里掏出水来，但都只剩下半瓶水。第一个人伤心极了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一个人却很高兴：“哇，还有半瓶!”同样半瓶水，两个人却有两种想法，一个高兴，一个伤心，可见换个角度思考是多么重要!
换个角度思考，才会有更多的收获，与人有矛盾时，退一步海阔天空!
换位思考
是理解他人的表现能让我们看到生活中的不易。
“我自己去，不用你操心了！”母亲本想送我去剪头发，却被我带着火气拒绝了。到了叛逆期，我们开始有了自己的想法，认为自己有能力去社会上闯荡，便开始“不听老人言”。如果我们能学会，也许就不会与父母起争执了。
“记得穿件外套，作业要看一下带齐了没有。”听到母亲的念叨，我感觉浑身不自在，就像悟空被念了紧箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，烦死了，又不是太冷，总会脱的，穿它干嘛？”母亲想了半天，语重心长地说：“我们这一辈人，什么日子都经历过，为了不让你受凉，我才会叫你多穿。你一下，有没有道理？”
我听后觉得十分内疚，我没有在第一时间，才会对母亲出言不逊。我也感受到，母亲十分了解我当天繁重的功课以及学习上的各种压力，她没有对我大喊大叫，母亲或许在这之前就过了。
周末到了，我和母亲去打羽毛球。我开心极了！可是，有一位老大爷正在我们的球场上与一个小女孩打球。我很生气，这可是我用仅剩的零花钱订的场子，岂是他说打就打的？如果这样，那所有人都不用预订场地了！
当我正要怒气冲冲将他们从场上叫走时，母亲拉住了我：“你要。”我看了看那人：皮肤黝黑，技术一般，应该不是教练。我走上前：“老爷爷，这场地是我们订的，还没结束，你们是下个小时的'吗？”他见我问，连忙回答：“我们没订到场地，我孙女想打球，能否让她打十分钟？”我想：老大爷没抢到场子，就让他打会儿吧。于是答应了他。
回家路上，我把这件事情中我的心理变化和母亲说了一遍，她摸了摸我的头：“你学会了。”
能让我们更全面地看待问题，更好地控制自己的情绪。学会，生活中多了一份理解，少了一些冲突。
换位思考
有效沟通不可少，首先我们应学会如何与他人相处，如果沟通的好，我们就能抓住事情的关键，就能从事情的根源解决问题，比如我与父母之间，争吵时总是发觉自己是对的`。又比如我与同学之间，讨论时总是认为别人是错的自己是对的，其实我们就是缺乏沟通。
当我们不理解他人，与他人发生冲突时要学会，替他人想一想，了解他们是为了什么，有什么想法，有什么道理。这会使我们变得更加冷静和理智。
“己所不欲，勿失于人”是（论语）中的一句话。它其中包含的意思是：自己比喜欢的事就不要强加在别人身上，对人持平等，尊重和友善的态度，采取什么方法对待他人，先要设身处地地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这中对待，如果不愿意那么我们就不能以此对待他人。
我们都有别误解的时候，如果对此耿耿于怀心中就有解不开的疙瘩，如果我们能深入体察对方的内心世界或许能达成谅解。
的实质是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界它既是一种理解，也是一种关爱，多一分欣赏就多一分理解，多一分友善就多一分爱心，因此在我们的生活中不可缺少，理解至上，与人为善。
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