创新与坚守高中(汇总16篇)

时间:2023-12-20 08:18:36 作者:LZ文人

优秀作文不仅要注重内容的丰富和观点的独到,还要注意语言的准确和表达的流畅。小编为大家整理了一些优秀作文的经典范文,建议大家多读多思考,以提升自己的写作水平。

创新与坚守初中作文

人生的大道中,有一个分岔口,有一处通向成功,一处通向失败;一处通向光明,一处通向黑暗。就在本身的一念之差,成功与否,全靠自己。

我就是一个典型的例子,当我幸运的获得成功的机会,却因骄傲自大,差一点点坚持,一下子堕入失败的谷底。我真是受不了,但又能如何?阿拉伯有句谚语:时间可以创造奇迹。确实如此,但是成功不需要奇迹,而需要努力和坚持!付出总有回报,不需要任何运气,完全是扎实的根基!

人在迷惘中,在逆境中,需要一个真正懂得你的知心朋友,他不需要对你讲道理、指导你,只要一句温暖的话语,哪怕只是加油两字,那已是莫大的安慰与幸福。那种感觉就像是一位天使给予你阳光!。正如一篇文章所述:失去了太阳,你还有一片无边的星空。只要心中还有希望,你一定会找到光明。

当我反思我的所作所为后,过了很长一段时间,我把这些失败的种种总结在一起,找到了自己的问题所在。重新振作起来,把失败当作起点,怀着希望一直向前走,足够的毅力加上决不放弃,达到的目标要当做一个新的起点,这样,永无止境的终点会让你大胆的闯荡,放手一搏,直到成功。这是一个很好的方法,有如一把成功的天梯,而那天梯是爬不到尽头的,就像你无止境的奋斗!

我有很多梦想,其中一个让我坚持很久都没有放弃!它绝对不不是南柯一梦。我会实现它的,一定会!

坚守成功吧!这个道理合我受益无穷,尽情享受追求的乐趣。为目标而追求,为成功而坚守,这就是我的希望!这就是我的人生信念!

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创新与坚守高中作文

创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。以下是本站小编为大家整理的创新与坚守高中。

作文。

希望你们喜欢。

在一般情况下,创新便代表着变革,即革去腐败的骨肉,注入新鲜血液,带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚,寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦,但作为这一学说的基础量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁,那为什么普郎克没有一鼓作气研究下去呢?只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论,在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我,令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益,不料却被权威束缚了思想的翅膀,使创新成了一种奢望,这不可不说是一种悲哀。

看来,创新给这个世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新,那又如何呢?

日本曾有一位九岁的天才书法家,四幅作品被私人收藏,拍卖价高达1400万日元。小田村夫曾预言这将是一颗璀璨的明星。但几年后他在众多新星中销声匿迹,不为别的,只因为他为了使自己的作品更受欢迎,不断改变风格,不断临摹,其作品反成了毫无价值的书法仿制品,失去了原本具有的隽永的风格,自己的作品成了“王羲之”、“柳公权”的复制品。世界上之所以大师级人物寥若晨星,绝不是因为天生的庸才太多,而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新,同样需要坚守——创新者,变其思维;坚守者,守其本心。创新与坚守兼具,才能构成一个完美的世界。

阿丹与阿蒙是师出同门的画家,两人原本俱擅长画虎。一日,老师同时对两人提出了拓展一些新画路的建议。阿丹沉吟半晌,决定不采纳这个建议,只是一心研究各类虎的体型、习性;阿蒙同样思考了一番后决定接受,开始画一些山水草木。多年以后,阿丹去阿蒙家小坐,进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感;作为回访,阿蒙不日前往阿丹家,推开屋门,一头咆哮的猛虎迎面扑来,威严的气势从天棚直逼地板,虽是墨彩绘制,却让人有臣服的冲动……两种选择,决定了二人不同的画风,不同的艺术方式,却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。

探索创新,在没有路的地方走出一条新路,这是社会发展的动力。继承传统,坚守本心,会让我们的发展更稳健,更具自己的特色。我们做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后,优柔寡断,或见异思迁,或墨守成规,这只会使我们坐失良机,远离成功!

创新,是以未来发展为目标进行变革;而坚守,则是以历史为鉴,坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统,但是这两者并不矛盾,甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象,有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突,却并不像数学答案一样一对一错,两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前,出行从来不坐头等舱。有人问其原因,盖茨微笑着说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中,可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质,因此,旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反,美国信封大王麦肯锡,每次出行必选头等舱,而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英,其中蕴涵着巨大的商机。在那里,麦肯锡有更多的机会认识更多的客户,从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出,麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家,而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比,许多人只注意到头等舱的舒适享受,而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明,许多名流真的成了他的重要客产。

你看,坐飞机选择什么舱虽然是件小事,却从中折射出两种行为准则,而且是完全不同的行为准则,但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实,创新和坚守并非相悖,而是相辅相成的,在不同的环境和条件下,我们应当做出最合适的选择。面对罪犯,包青天铁面无私,坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦,亚伯拉罕·林肯选择让公路改道,放弃事先设计好的路线,做出人性化的变通。关云长忠心不二,宁为玉碎,不为瓦全;张子房先后易主,终随刘邦,大事既成,又隐居深山……这是“君子见机,达人知命”。还有古语中的“君子固穷,不失本心”与“随遇而安,相时而动”“威武不屈,富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等,无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。

当今世界,纷繁复杂,瞬息万变。社会中物质的改变似乎也让其中的人也受到了影响,人也随之而变,这时,坚守纯正已成为了不可多得的宝藏。

劳斯莱斯是上个世纪的汽车品牌,算来已经有一个世纪的寿命了,同时期的许多汽车品牌早已退出了历史的舞台,只有包括劳斯莱斯在内的几个品牌依然健在,仍然散发出活力。是什么让它如此呢?原来,劳斯莱斯在这段时间里,一直坚持着高品质的制造工艺,大到汽车的外型,小到小拇指盖大小的螺丝,从来都不偷工减料。因为他们知道,唯有坚持对事物纯正品质的坚守,才能立于汽车行业的不败之地。这也正是劳斯莱斯系列成为豪车的基础,也可以说是决定性因素。然而,反观现代的一些行业,为了牟取暴利,不择手段,三鹿奶粉就是很好的一个例子。为了提高奶粉的含氮量,不顾及到消费者的健康问题,大剂量加入三聚氰胺,导致了婴儿产生肾结石。虽然说国家在监管上有问题,但这并不是三鹿作假的理由,他们完全违背了职业道德,被历史筛去是毋庸置疑的。三鹿企业没有坚守住自己纯正的品质,最终只能是倒闭的下场。

由此可见,坚守在当今社会是多么重要。然而,仅仅坚守就行了吗?

非也!让我们翻开中国的近代史,清朝时期,施行了闭关锁国政策,自认为地大物博,以“天朝上国”自居,虚骄自大,闭目塞听。而同一时期的欧美帝国主义列强已有长足发展,并把地域辽阔、人口众多的中国,作为他们扩大海外市场的目标。当英帝国的战舰轰开了中国的大门,道光皇帝还在问大臣英国在哪,从那条路走能到。真是可悲。

因此,坚持自己的正宗是需要的,劳力士手表能够有今天这样的名气,也得益于此。但过度保护正宗,就会使其失去了与新鲜事物发生联系的机会,无法适应新时代的发展要求,近现代的中国就是很好的反面教材。

我们坚守品质,但不能固步自封,要在坚守中求发展,在坚守中开拓创新,才能让大到社会,小到个人得到最大的好处,让自身越变越强。

坚守与创新作文

【文题】。

请以“创新与坚守”为题写一篇不少于600字的文章。要求:1.角度自选;2.立意自定;3.除诗歌外,文体自选。

【写作指导】。

著名学者费孝通先生曾说过:“创新不能没有传统,没有传统就没有了生命的基础;传统也不能没有创造,传统失去了创造是要死的,只有不断创造,才能赋予传统以生命。”清华美院戴顺智教授也说过:“没有传统的创新是肤浅的,没有创新的传统是僵死的。”这两段话辩证地说明了“创新与坚守”之间的关系――传统是创新的基础,创新是传统的新生。联系现实生活,会发现在许多方面都存在着“创新与坚守”的问题。小到吃饭穿衣,大到政治经济,都涉及到“创新与坚守”。因此,对于这样的话题中学生应当是有话可说的。

古今中外,一个民族的生存、发展离不开对传统文化、道德、信仰的坚守,否则这个民族就会成为没有根基的漂泊者,就会被其他民族同化。但是,一个民族的发展又离不开创新,离不开对先进政治、文化、科技的吸纳,否则,就只能生活在过去,甚至被现代文明所淘汰。人也是这样,要坚守自己的原则,不随波逐流,要有现代的眼光和开放的心胸,有创新意识,只有这样,才能与时俱进,成为新时代的公民。

把握好“创新”与“坚守”的关系,写作本文就不是难事了。至于文体的选择,“关系型”标题一般来说更适宜于写议论文,议论文更易于阐述事物之间的辩证关系;例证、引证、正反对比论证等论证方法的运用可以使文章更具思辨性和说服力。但记叙文也并非无用武之地,结构上可以试一试双线结构和对比的写法,或表现抱残守缺者的没落,或表现盲目求新者的碰壁,文化、艺术、生活、经济、政治、教育等题材均可触及。

【佳作展示一】。

坚守与创新作文

在一般情况下,创新代表着变革,即革去腐败的骨肉,注入新鲜血液,带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚,寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦,但作为这一学说基础的量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁,为什么普郎克没有一鼓作气地研究下去呢?只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚信奉为权威的牛顿的完美理论,在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我,令人遗憾地选择了“坚守”――人类本应因权威而受益,不料却被权威束缚了思想的翅膀,使创新成了奢望,这不能不说是一种悲哀。

创新可以给世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新,那又如何呢?

日本曾有一位9岁的天才书法家,4幅作品被私人收藏,拍卖价高达1400万日元。小田村夫也曾预言他将是一颗璀璨的明星,但几年后他在众多新星中销声匿迹,因为他为了使自己的作品更受欢迎,不断改变风格,不断临摹,其作品反成了毫无价值的书法仿制品,失去了原本的风格,成了“王羲之”“柳公权”的复制品。

世界上之所以大师级人物寥若晨星,绝不是因为天生的庸才太多,而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新,同样需要坚守――创新者,变其思维;坚守者,守其本心。创新与坚守兼具,才能构成完美的世界。

阿丹与阿蒙是师出同门的画家,两人原本都擅长画虎。一日,老师同时对两人提出了拓展新画路的建议。阿丹沉吟半晌,决定不采纳这个建议,只是一心研究各类虎的体型、习性;阿蒙同样思考了一番后决定接受,开始画山水草木。多年以后,阿丹去阿蒙家小坐,进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感;作为回访,阿蒙不日前往阿丹家,推开屋门,一头咆哮的猛虎迎面扑来,威严的气势从天棚直逼地板,虽是墨彩绘制,却让人有臣服的冲动……两种选择,决定了二人不同的画风,不同的艺术方式,却收获了同样的成功――毕竟通往成功之路自古便不止一条。

探索创新,在没有路的地方走出一条新路,这是社会发展的动力。继承传统,坚守本心,会让我们的发展更稳健,更具自己的特色。做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后,优柔寡断,或见异思迁,或墨守成规,这只会使我们坐失良机,远离成功!

【点评】。

文章先从反面入手,列举了两则天才人物功败垂成的事例,证明了一味“坚守”或一味“创新”都会招致败绩,导出“世界上之所以大师级人物寥若晨星,绝不是因为天生的庸才太多,而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才”的观点。然后从正面论证,以阿丹与阿蒙学画的例子说明从自身实际出发,选择更适合于自己的发展道路才是成功之道。结尾语言精辟,富有哲理。

坚守与创新作文

创新,是以未来发展为目标进行变革;而坚守,则是以为鉴,坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统,但是这两者并不矛盾,甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象,有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突,却并不像数学答案一样一对一错,两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前,出行从来不坐头等舱。有人问其原因,盖茨微笑着说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中,可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质,因此,旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反,美国信封大王麦肯锡,每次出行必选头等舱,而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英,其中蕴涵着巨大的商机。在那里,麦肯锡有更多的机会认识更多的客户,从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出,麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家,而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比,许多人只注意到头等舱的舒适享受,而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明,许多名流真的成了他的重要客产。

你看,坐飞机选择什么舱虽然是件小事,却从中折射出两种行为准则,而且是完全不同的行为准则,但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实,创新和坚守并非相悖,而是相辅相成的,在不同的环境和条件下,我们应当做出最合适的选择。面对罪犯,包青天铁面无私,坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦,亚伯拉罕·林肯选择让公路改道,放弃事先设计好的路线,做出人性化的变通。关云长忠心不二,宁为玉碎,不为瓦全;张子房先后易主,终随刘邦,大事既成,又隐居深山……这是“君子见机,达人知命”。还有古语中的“君子固穷,不失本心”与“随遇而安,相时而动”“威武不屈,富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等,无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。

坚守与创新作文

创新,是以未来发展为目标进行变革;而坚守,则是以历史为鉴,坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统,但是这两者并不矛盾,甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象,有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突,却并不像数学答案一样一对一错,两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前,出行从来不坐头等舱。有人问其原因,盖茨微笑着说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中,可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质,因此,旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反,美国信封大王麦肯锡,每次出行必选头等舱,而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英,其中蕴涵着巨大的商机。在那里,麦肯锡有更多的机会认识更多的客户,从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出,麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家,而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比,许多人只注意到头等舱的舒适享受,而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明,许多名流真的成了他的重要客产。

你看,坐飞机选择什么舱虽然是件小事,却从中折射出两种行为准则,而且是完全不同的行为准则,但两个人都在事业上获得了巨大的成功。(本站)其实,创新和坚守并非相悖,而是相辅相成的,在不同的环境和条件下,我们应当做出最合适的.选择。面对罪犯,包青天铁面无私,坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦,亚伯拉罕·林肯选择让公路改道,放弃事先设计好的路线,做出人性化的变通。关云长忠心不二,宁为玉碎,不为瓦全;张子房先后易主,终随刘邦,大事既成,又隐居深山……这是“君子见机,达人知命”。还有古语中的“君子固穷,不失本心”与“随遇而安,相时而动”“威武不屈,富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等,无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。

作文二:创新与坚守。

在一般情况下,创新代表着变革,即革去fu败的骨肉,注入新鲜血液,带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚,寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦,但作为这一学说基础的量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁,为什么普郎克没有一鼓作气地研究下去呢?只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚信奉为权威的牛顿的完美理论,在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我,令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益,不料却被权威束缚了思想的翅膀,使创新成了奢望,这不能不说是一种悲哀。

创新可以给世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新,那又如何呢?

日本曾有一位9岁的天才书法家,4幅作品被私人收藏,拍卖价高达1400万日元。小田村夫也曾预言他将是一颗璀璨的明星,但几年后他在众多新星中销声匿迹,因为他为了使自己的作品更受欢迎,不断改变风格,不断临摹,其作品反成了毫无价值的书法仿制品,失去了原本的风格,成了“王羲之”“柳公权”的复制品。

世界上之所以大师级人物寥若晨星,绝不是因为天生的庸才太多,而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新,同样需要坚守——创新者,变其思维;坚守者,守其本心。创新与坚守兼具,才能构成完美的世界。

阿丹与阿蒙是师出同门的画家,两人原本都擅长画虎。一日,老师同时对两人提出了拓展新画路的建议。阿丹沉吟半晌,决定不采纳这个建议,只是一心研究各类虎的体型、习性;阿蒙同样思考了一番后决定接受,开始画山水草木。多年以后,阿丹去阿蒙家小坐,进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感;作为回访,阿蒙不日前往阿丹家,推开屋门,一头咆哮的猛虎迎面扑来,威严的气势从天棚直逼地板,虽是墨彩绘制,却让人有臣服的冲动……两种选择,决定了二人不同的画风,不同的艺术方式,却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。

探索创新,在没有路的地方走出一条新路,这是社会发展的动力。继承传统,坚守本心,会让我们的发展更稳健,更具自己的特色。做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后,优柔寡断,或见异思迁,或墨守成规,这只会使我们坐失良机,远离成功!

创新与坚守高中作文

作为二十一世纪的小主人,大家能做些什么呢?“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性;陶行知说过这样一句话:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人,创造和创新并不是不可企及的梦想。对,大家应该学会大胆创新,学会运用丰富的想象力和创造力网,为社会、为国家做更多的事,献出自己的力量。

创新,并不是闭门造车,只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义,否定现实,瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙,成为人们的笑柄。创新,需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上,在他人正确的理论引导下,探索更深一层次的问题,提出宝贵的意见。只有创新,才有了人类的进步,不仅仅只是在科学领域,在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力;伽利略推翻了亚里士多德的错误结论,证明两个铁球能够同时着地,如果没有这种难能可贵的创新精神,或许,大家至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新,才能满足人们日益增加的需求。譬如,“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”——“我梦见大家种的水稻,长得跟高粱一样高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年,正是因为敢于探索,勇于创新,才有了今天的成就——大家国家因此避免了粮食危机,而袁隆平的努力,为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好:搞科研,应该尊重权威但又不能迷信权威,应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新,如果不尊重权威、不读书,创新就失去了基础;如果迷信权威、迷信书本,创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个,害怕这个害怕那个,那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持,才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干,不畏艰辛,一个人事业的成功或者失败,最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

坚守与创新作文

创新,是以未来发展为目标进行变革;而坚守,则是以历史为鉴,坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统,但是这两者并不矛盾,甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象,有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突,却并不像数学答案一样一对一错,两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前,出行从来不坐头等舱。有人问其原因,盖茨微笑着说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中,可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质,因此,旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反,美国信封大王麦肯锡,每次出行必选头等舱,而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英,其中蕴涵着巨大的商机。在那里,麦肯锡有更多的机会认识更多的客户,从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出,麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家,而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比,许多人只注意到头等舱的舒适享受,而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明,许多名流真的成了他的重要客产。

你看,坐飞机选择什么舱虽然是件小事,却从中折射出两种行为准则,而且是完全不同的行为准则,但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实,创新和坚守并非相悖,而是相辅相成的,在不同的环境和条件下,我们应当做出最合适的选择。面对罪犯,包青天铁面无私,坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦,亚伯拉罕·林肯选择让公路改道,放弃事先设计好的路线,做出人性化的变通。关云长忠心不二,宁为玉碎,不为瓦全;张子房先后易主,终随刘邦,大事既成,又隐居深山……这是“君子见机,达人知命”。还有古语中的“君子固穷,不失本心”与“随遇而安,相时而动”“威武不屈,富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等,无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。

2创新与坚守。

我最近几天天看《新闻联播》,提及了文化产业怎样做到坚守优秀传统的同时加强创新力度,促进社会主义文化产业又好又快发展。新闻重点回顾央视“青歌赛”,是如何在坚持“歌唱水准第一”的前提下,创新比赛的形式、模式,更好地选拔和激励优秀的、有潜力的歌唱人才,并且在当下各种音乐节目参差不齐的现状下得到良好、正确的引导和发展。

回顾“青歌赛”近三十年的风雨历程,发展的关键一是坚持歌唱水平、歌唱实力第一,不搞花哨、不求排场、不拼明星评委、不恶俗、不赚眼泪、不乱插广告,等等;二是不断与时俱进,不断探索出适应时代需求、国家需要,以及人民群众日益增长的精神文明需求的办赛模式、组织和制度。从而能够在五花八门、参差不齐的各类电视音乐选秀节目中长盛不衰,历久弥新,焕发出强大活力和生机。

坚守是指对某种原则、立场、方式方法等的认可和遵从,并且不因外在环境的变化而改变。

创新是指对对就有事物的翻新、改变和发展,同时应当是向着有利的方向改变。坚守和创新是辩证统一的,应当一分为二地看待。

首先,坚守和创新是两个对立、相反的概念。

坚守意味着对事物状态的维持和遵从,意味着对自身态度和立场的不改变,意味着对核心体系和观念的固守和坚持。总的来说,趋向于事物的“静止”。创新意味着在认真看待、正确分析、完全预测的基础上作出符合事物发展规律、改变原有路线、方针、政策的行为决策,以使得事物得到有别于旧有事物的更好的发展。总的说来,趋向于事物的“运动、变化和发展”。所以说,创新和坚守是对立的两个概念。其次,创新和坚守是具有同一性的,或者说,两者是“统一”的。“坚守”并不是无原则的一概固守,而是在批判看待的基础上分析出事物的原则、基础、核心,判断其是否符合客观规律,并且对正确的、有强大生命力的体系加以固守和支持,对不能符合客观规律的部分就不能坚持。也就是说,“坚守”的本质是对正确事物、状态的维持。

“坚守”并不排斥“创新”。恰恰相反,唯有在创新基础上的坚守才能够体现事物矛盾的特殊性,体现用矛盾分析法看问题的关键。事物的千变万化、错综复杂要求我们客观公正地看待事物、理智的分析事物,弄清楚其运动、变化、发展的趋势,对符合规律的地方要坚守、维护;对不符合规律的地方要大胆创新、探索出新的路子。唯有有选择的、有创新性的吸收、坚守,才能够使得事物真正得到发展,核心的、正确的体系观念得以传承和发展。

“创新”并不是一味地求新、求变,不是瞎折腾、搞花哨,而是对已有的正确的理论、方针、政策充分调研、充分分析、客观对待的基础上,批判的吸收,引导事物走一条更符合发展规律的路子。也就是说,“创新”的本质是对不合理事物的摒弃和对事物正确发展未来的设计与引导。

“创新”并不排斥“坚守”。恰恰相反,“创新”必须以“坚守”为基础,任何事物要想得到发展都必须建立在对已有事物的正确分析上。这种现象在科学界尤为突出,科学家要想得到一个新的理论或者实验成果,必须站在前人的基础上,用前人的理论成果来武装自己的`大脑,这也就是为什么我们需要努力学习、认真汲取科学文化知识。

由此可见,“坚守”和“创新”你中有我、我中有你,并且在一定条件下完全可以相互转化。对于坚守和创新,必须要站在历史的角度正确地、辩证地看待。

在现实生活中,反映坚守和创新的正确认识的重要性的例子很多。

在文化领域,传统的严肃的、弘扬民族精神、传播历史文化传统的文学作品受到冷淡;一些没有思想性、艺术性、历史性的所谓青春文学作家、80后实力作家大行其道,又是出书又是拍电影,大红大紫,赚得满盆钵盂。观其所谓著述,毫无思想性,大肆渲染朦胧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感伤,似乎不同于传统的文学作品,吸引了很多年轻读者的眼球。我想,吸引读者的不是他的艺术水平,而是他文中描绘的“小资”、甚至是“大资本家”的生活场景。对社会主义文化事业的发展是一种阻碍,对青年朋友的世界观、人生观和价值观是一种毒害。而在上个世纪,老一辈科学家们之所以能够忍受物质生活条件的极度匮乏,献身国家国防科技攻关,并矢志不渝,靠的不是资产阶级的享乐主义,不是吃吃喝喝寻开心的犬儒主义,而是甘于奉献、不求回报的献身精神。他们中的很多人多年在欧美留学,受到西式文化的渐染,但是始终没有将一颗爱国、奉献的心泯灭。他们的坚守在追捧欧美文化、生活大行其道的今天显得尤为醒目。其实对于传统文化和西方文化,毛主席用一句话加以概括,就是“取其精华,去其糟粕”,批判的吸收,洋为中用、古为今用。通俗的说,就是正确的“拿来主义”。在坚守我们富有发展前途的精神文明成果的基础上吸收外来文化的精华,加以创新,从而使得传统文化得到有力的发展。

不仅仅是体现在对待传统文化和西方文化的态度上,在自然和社会生活的其它很多领域,体现创新和坚守关系的数见不鲜,因时间和篇幅有限,这里就不再一一赘述。

总之,不管是从理论基础上还是在实际生产生活中,创新和坚守都是对立统一的,需要我们辩证对待。

坚守与创新作文

近年来,“创新”已成为一个流行话题,书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。

苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新,不仅使得苹果公司起死回生,而且蒸蒸日上,其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝,引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见,创新是现代科技发展的动力,更是一个企业成功的关键。其实,不只是现在,不仅在科技界,无论何时何领域,创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事,人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊,没有创新思维,他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案,那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识,才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地,为后人所津津乐道。

古今中外,懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新,爱迪生发明了电灯,照亮了世界;因为创新,麦哲伦环游了地球,使世界连成了一体;因为创新,袁隆平培育了杂交水稻,为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新,因为创新,文学才得以保持其生命力,代代相传——可以说,没有创新就没有生产力的提高,没有创新就没有社会的发展,没有创新人类社会将会是一潭死水。

也许有人要问,既然创新那么重要,我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件,那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力,然而这种“创新”却危害了人们的健康,使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰,甚至死亡,给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线,给人类带来的是深深的伤害,给社会带来的是一场灾难。

面对日益发展的科技、五花八门的诱惑,我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线,坚守古人留下的优良传统,坚守一个人最起码的良心,坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧,不是循规蹈矩,更不是固步自封,而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来,才能促进社会和谐地发展。

坚持创新,不忘坚守,彼此促进,相互补充——这不是口号,不是政治术语,而是关系到每个人、每个国家生死存亡的一道最简单的常识。

当今世界,纷繁复杂,瞬息万变。社会中物质的改变似乎也让其中的人也受到了影响,人也随之而变,这时,坚守纯正已成为了不可多得的宝藏。

劳斯莱斯是上个世纪的汽车品牌,算来已经有一个世纪的寿命了,同时期的许多汽车品牌早已退出了历史的舞台,只有包括劳斯莱斯在内的几个品牌依然健在,仍然散发出活力。是什么让它如此呢?原来,劳斯莱斯在这段时间里,一直坚持着高品质的制造工艺,大到汽车的外型,小到小拇指盖大小的螺丝,从来都不偷工减料。因为他们知道,唯有坚持对事物纯正品质的坚守,才能立于汽车行业的不败之地。这也正是劳斯莱斯系列成为豪车的基础,也可以说是决定性因素。然而,反观现代的一些行业,为了牟取暴利,不择手段,三鹿奶粉就是很好的一个例子。为了提高奶粉的含氮量,不顾及到消费者的健康问题,大剂量加入三聚氰胺,导致了婴儿产生肾结石。虽然说国家在监管上有问题,但这并不是三鹿作假的理由,他们完全违背了职业道德,被历史筛去是毋庸置疑的。三鹿企业没有坚守住自己纯正的品质,最终只能是倒闭的下场。

由此可见,坚守在当今社会是多么重要。然而,仅仅坚守就行了吗?

非也!让我们翻开中国的近代史,清朝时期,施行了闭关锁国政策,自认为地大物博,以“天朝上国”自居,虚骄自大,闭目塞听。而同一时期的欧美帝国主义列强已有长足发展,并把地域辽阔、人口众多的中国,作为他们扩大海外市场的目标。当英帝国的战舰轰开了中国的大门,道光皇帝还在问大臣英国在哪,从那条路走能到。真是可悲。

因此,坚持自己的正宗是需要的,劳力士手表能够有今天这样的名气,也得益于此。但过度保护正宗,就会使其失去了与新鲜事物发生联系的机会,无法适应新时代的发展要求,近现代的中国就是很好的反面教材。

我们坚守品质,但不能固步自封,要在坚守中求发展,在坚守中开拓创新,才能让大到社会,小到个人得到最大的好处,让自身越变越强。

坚守与创新作文

创新,是以未来发展为目标进行变革;而坚守,则是以历史为鉴,坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统,但是这两者并不矛盾,甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象,有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突,却并不像数学答案一样一对一错,两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔・盖茨在没有自己的专机以前,出行从来不坐头等舱。有人问其原因,盖茨微笑着说:“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中,可以看出比尔・盖茨“坚守”节俭的品质,因此,旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反,美国信封大王麦肯锡,每次出行必选头等舱,而他的理由非常简单――头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英,其中蕴涵着巨大的商机。在那里,麦肯锡有更多的机会认识更多的客户,从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出,麦肯锡不拘泥于所谓的'勤俭持家,而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比,许多人只注意到头等舱的舒适享受,而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明,许多名流真的成了他的重要客产。

你看,坐飞机选择什么舱虽然是件小事,却从中折射出两种行为准则,而且是完全不同的行为准则,但两个人都在事业上获得了巨大的成功。(本站)其实,创新和坚守并非相悖,而是相辅相成的,在不同的环境和条件下,我们应当做出最合适的选择。面对罪犯,包青天铁面无私,坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦,亚伯拉罕・林肯选择让公路改道,放弃事先设计好的路线,做出人性化的变通。关云长忠心不二,宁为玉碎,不为瓦全;张子房先后易主,终随刘邦,大事既成,又隐居深山……这是“君子见机,达人知命”。还有古语中的“君子固穷,不失本心”与“随遇而安,相时而动”“威武不屈,富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等,无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题,看似矛盾,实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”,这是实用哲学中永恒不变的原则。

【点评】。

作者善于从古今中外的名人轶事和千古传诵的格言警句中采撷富有说服力的论据,且两两对举,证明了“创新”与“坚守”既对立又统一,需要随着情况的变化而灵活把握的观点。一系列名人的事例以及一连串的名言警旬无不证明了灵活掌握“创新与坚守”的必要性和重要性。

【佳作展示二】。

坚守自我高中作文

“可以卑微如尘,不可扭曲如蛆虫。”曼德拉先生的一句话警示我们:任何时候都要坚守心中的道德底线,做到是非分明。

曼德拉先生一生为南非的解放而斗争,经历过南非社会的黑暗时期。那时的人们“摸黑”生存,“蜷伏于墙角”而不敢发声。有些人丢掉了做人的准则,他们屈从于殖民势力,助纣为虐,得意于苟且偷生,而嘲讽那些为自由流血牺牲的人。他们如同蛆虫一般蛀蚀着整个社会,蛀蚀着人心。

然而,做人难道不应该有底线吗?一个有道德、有原则的人才能称之为人。没有原则,不能坚守道德底线的人只是一具行尸走肉。我们可以沉默,可以蜷伏,可以卑微,但决不能丧失对是非善恶的判断而心灵扭曲。无论我们处在什么位置什么时候,都应坚持心中的善念与原则,而不能成为危害他人的蛆虫。

伟大的爱国诗人屈原,坚守心中道义的底线而不肯“随其流而扬其波”。他不肯行那阿谀奉承之事,而最终被流放,怀石投江而死。他心中有明确的是非善恶的标准并能坚定地执行。他一生为国为民着想,在黑暗的环境中坚持自我,并敢于发声发光,令后人敬仰。

至圣先师孔老夫子也曾说过:“巧言令色,鲜仁矣。”“巧言令色”说的正是为人没有原则,奉承他人心意而巧舌如簧的人。这种人往往寡仁寡义,因为他们心中没有是非标准,甚至有意颠倒是非标准,所有举动只为迎合他人。他们或许能因此而享荣华富贵,但终究有一天会露出原形,为人不齿。

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”心中真正有道德仁义的人,他们总是在按照他们心中的标准及原则做事,无论卑微还是高贵。

反观当下,有些人为了沽名钓誉或赚取钱财而不择手段,不惜抛弃心中的道德底线。有人为了出名对一些好人好事大加批判,误导青少年的价值取向。有人“碰瓷”敲诈他人钱财,使善者心寒,不敢帮助他人。这些人如同蛆虫一般,混迹于人群,随时随地散布的是负能量,影响极其恶劣。曼德拉的话,既是当对这种人的警示,也是对我们大众的一种提醒。

那么请记住,人生路上,我们要始终牢记,可以卑微如尘,不可扭曲如蛆虫。坚守道德底线,坚守本心,做一个有原则的人,是非分明,那样才会真正幸福。

坚守高中作文

说到死守,我第一个想到的,就是他陆游,一个毕生故守的南宋墨客。

宋室的江山,以陷岌岌可危之地。幼年时就以体味丧国之痛的他,更加果断了心中愤然为国的决定信念。这一年,他29岁。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志彼苍对每小我都是公允的,幼年气盛的陆游,心中那一腔悲忿鼓动感动,如山洪般发作,他要雪国耻,救民生,整社稷但是,这一番弘愿,却因奸臣当道,毕竟还是幻影。

同僚对他不冷不热,称他不拘礼法,恃酒颓放。他也不在乎,反而自号放翁,他就是要放得开,放得起,放得下。罢休一搏,重兴高祖之业。为此,他还吟啸一诗:飞霜拂面寒压指,一寸赤忱唯报国。

汗青是在不竭地谱写,不竭地重演的。当一个王活力数将尽,任凭臣子如何悲忿,都不会又窜改乾坤的能够。不久后,他就被谪贬,而就在如许的情势下,他仍没有放弃本身的赤忱。就在一个风雨交集的夜晚,仍拖着病体,挥毫书下僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。一片热诚,六合可鉴。就连在临终之时,也不忘江山破裂,他的遗作,更是让人不觉潸然。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游的平生,不但是在为国而死守。

我眼中的陆游,不但重义,也重情。三月的初春,莺歌燕舞,彩蝶翩飞,沈园更是一派醉人气象。在他的身边的,是他保重的知己唐婉。他们一起赏春游园,舒畅至极。当时的陆游,还不知甚么叫运气多舛,应邀去福州后,他与唐婉今后缘分已尽。不幸唐婉无端生嫌隙,陆母再三要他休妻。无法,两人只得今后拆开。但是,他还是忘不了她。

春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。十年了,沈园还是为改,只是站在你身边的,已不是我了。这十年以后的相逢,让他肝胆欲裂。十年的书剑飘零,四周展转,他身心怠倦,却还记取她。此时的酸楚,全然化作断肠泪。他见到了她,但是她却觉得人妇,无法之下,只需送来一杯薄酒。他赋诗一首,诉说对她的思念。莫!莫!莫!酒入愁肠,化作相思泪。

而后,他常游沈园,只为去寻一段影象。直到人生绝顶,仿照还是地重游,不忘旧情。沈故里里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终作土,不堪幽梦太仓促。陆游的交谊,持续了平生。

坚守承诺高中作文

现在,社会上出现诚信危机;但也有些人坚守诺言,说到做到。我那天在火车站遇到了一位宁可自己淋雨,也不违背诺言的男孩,他将他的诚信传递给我,使我的站位变高了。

那是一个风狂雨骤的日子。我与一个伙伴相约在火车站见面,谁知天公不作美,走到半路却下起了小雨,我连忙从包里拿出事先准备好的伞。雨越下越大,尽管撑了伞,我的裤子也湿透了。面前的火车一列列地开过,而我却一直没有等到我的朋友。我不禁想:雨下得这么大,说不定她不来了!顿时,失望、寂寞浮上了我的心头。在我等得不耐烦想离开时,一位男孩闯入我的眼帘,他没有带伞,雨淋湿了他全身,他在来回走动,眼睛里显现出焦急的心情,“也许他也在等人吧。”我想。

可能是“同病相怜”,我撑伞走到他旁边帮他挡住了雨,他眨着诧异的眼睛看着我。“你在等人吗?”那男孩点点头。我对他说:“别等了,雨那么大,你的朋友肯定不会来了!”“不,他一定会来。”他的眼睛里闪烁出执着的光芒,“因为我们约定了,我相信他!”他的话深深地触动了我,我没说什么,默默地与他一起等待各自的朋友。

一辆火车停了。一会儿,一个男孩快速地向我这边跑过来。这时,站在我身边的那个男孩猛地冲了过去,两个男孩在雨中拥抱在一起,那高兴、那快乐,我至今难以忘记,他们都在为对方遵守诺言而感到欣慰,感到自豪!看到这里,我由衷地笑了。

他们将相互间的信任传递到了我的内心,虽然我最终没有等到我的朋友,但我不失望,因为我看到了遵守诺言,十分诚信的一幕。回家后,我接到同学的道歉电话,她说:“当时雨太大了,所以……”,我的脑海突然闪出男孩的话“因为我们约定过,我相信他”。虽然有人对我失约了,但我没有失约,而且我还从男孩那儿传递到了四个字——坚守诺言!

那两个男孩将坚守诺言传递给了我,我也要把坚守诺言传递给更多的人!……。

小学,我是个笨孩子,我也是太不相信自己。但她给了我唯一的自信。每一次语文测试成绩总是那么低,60、70、不及格、这一些都快成我的专利了。可是,虽然这个成绩给一般人已经绝望了,包括我!但是,她却依然每次鼓励我。当我考不及格时,她会很严肃的说:“60分是你的一个难关,但这是开始而已,如果你连这一关都跨不过!那我想,你这一辈子要有多少个难关过不去呢!”那天,我听了她的话,很晚才回家。我一直在想:一个60分而已,我不会办不到的,毕竟我的人生还很长,我从心底已经开始给自己鼓气了!

有一次测试,终于60分了,这对好学生一个看不起的分数,对于我早是一个新的起点,新的希望了!她找我谈话了:“你的第一个难关是你的开始,我不要求你做任何事!我只希望你考个初中、好高中,每次分数都要在80分以上,行吗?”我看着她,答应了,终于到了考初中的时候了。我带承诺去了考场。坐在冰冷的板凳上,我回想她的面孔,我悄悄的对自己说,加油啊!可是,卷子发下来我才后悔,好多不会的。

成绩出来了,才60分、我好伤心,不是因为分数啊,而是我没坚守承诺。上初中了,好多事情都是我没有办法去面对的,对于那件事我的阴影一只久存!每当同学问起我的分数时,我都不知如何回答他们,这一切的问题似乎都是老天在惩罚我,有一天,她打来电话,问我最近的情况,我有些忏悔的说:“挺好的!”我知道她没忘了承诺,果然,她提起了:“还记得我们的承诺吗?”我说:“我想我一辈子都忘不掉吧”她说:“我知道,你永远也忘不掉,因为你当初没有做到,对吧!”我顿时眼眶里泛起泪花,我说:“嗯”她说:“你不必太在意,这对于你来说没什么,如果你不能振作,那你将失去更多承诺,加油!我们不是还有好长时间吗?去坚守承诺吧!”

我答应了老师,从此每次成绩都在80以上!但是,我记得有个故事讲的:虽说钉子拔出来了,但是上面有不可磨灭的印记。

创新与坚守记叙作文

坚守,就像是人的使命。坚守,是我们重不破例的事。在我们人生中就是守护的一项准则。守护自己的美德,会使别人更相信自己,更尊重自己。

在我们施展和朋友之间的纯洁友谊时,都要互相信任,互相尊重,相互都坚守着心灵的纯洁。在工作的人员中,他们都施展着负责任,都做好自己该做的事,在他们工作中,都坚守着负责任的心态。在社会上,人与人之间相处时,要坚守着不欺骗,不排挤,互相尊重的品德,在那些人们心中,就坚守着做人的道德。不管是谁,只有每个人都存在着做人的道德,世界才会因此美丽,人人都不会互相欺骗,社会上就不会到处是欺凌和暴力。

人与人之间,要牢牢坚守着做人的道德。因为这道德对我们来说非常的至关重要,也是培养我们的身心,更是培养使他人信任的关键。如果没有坚守住这样道德,我们就会变得不令人信任,会失去朋友和老师的信任。人与人之间没有坚守这些做人的道德,则会令人不信,以后的日子里,就会让人怀疑。

如果没有做到坚守做人道德,就会使自己的心灵受到污秽,也让自己成为别人眼中是一个不可信,会不讲信用的人。然而,有些人或许不重视,但是,在一下关键的事情上,如果没有坚守这些道德时,或许会失去你的朋友。

不单单是人与人之间要坚守做人道德,在遇到一下事情时,也是要坚守着做人的道德。例如:如果你在学校捡到了十元钱时,你会把那钱交到校长吗?要校长把钱还给原主?如果你看到学校里有人乱扔垃圾,你会去阻止吗?如果你被老师罚去办公室站着,老师忘记了,你会去受罚吗?这些都是普普通通的例子,却是判断你坚守道德的松牢。

更不止是做人、做事上要坚守做人道德,在工作杆位上也是如此。在工作上,要实事求是,要有负责任的心态,没有这些心态,做起事来,或许会很随意,很会做不好工作。所以,坚守做人道德是一个非常重要的关键。

做人,就是要坚守做人道德,做事情时也要坚守,同样,在工作时也是需要坚守。

文档为doc格式。

坚守高中作文

有那么一个人,生在大山,长在大山,他总是无私地为他的子孙们操劳着、付出着,年复一年,一直爱到无力。

五一放假时,我和妈妈一路踏青,回了凤迹。一进门,我便看见太姥爷正在仔细擦拭着什么。我轻唤:“大外公。”他却毫无反应。妈妈告诉我,他老了,耳朵不好使了。我大声喊了一声,他这才回过头来。他见我,眼里放出光来,急忙走到我面前,将一串刚刚擦拭好的枇杷递给我。这是那种最甜的枇杷。我笑着接过。他突然想起了什么似的,从冰箱里拿出一大罐东西——是我儿时最爱吃的'麦芽糖。接着,他又从怀里掏一盒山楂片塞给我。他似乎想把一切在他看来的好东西都给我。

我狼吞虎咽地吃着枇杷,叫他一起吃,可他总不吃。他从来都这样。小时候,怕我午餐没菜配,就特别为我加菜,我让他也吃,他只是笑;临走时,却总不忘让我兜些走……他愧疚地对我说:“我真没用,枇杷挑不动了,还要你大老远进来,累了吧?”

现在,他终于爱到无力,挑不到我家了。我不能想象也无法想象,一个年近八旬的老人如何挑着这似铅的水果翻山越岭,这风尘仆仆的三个多小时的漫漫长路他是如何走来的。但我知道,这是他对爱的坚守,即使他爱到无力,他还在坚守。

这一切,是我在跋山涉水历经五个多小时后才体会到的,只是,我们是在游玩,他却是在把一份沉甸甸的爱传递给远在几十公里外的我们。

坚守的高中作文

人生犹如一场旅行。在旅途中,我们会遇到彩虹,收获惊喜;会遇到荆棘,体会痛苦;会遇到诱惑,茫然失措。这些是我们所积累的财富,面对诱惑,我们要有一颗纯净的心灵,一份旷达的胸怀,才能抵挡住障碍,走向成功的人生之路。

纵观一生,我们会经历许多岔路口,在这里,我们犹豫,彷徨,因为每个转折点对于我们既是机遇又是挑战,而我们的选择决定我们以后的未来将走向何方。在选择时,我们要怀有一颗纯净的心,要有一份永不屈服的气概,要清除心灵的杂草,从而去做出正确的选择。

陶渊明“不为五斗米折腰”让我们看到了他的不畏权贵,永不屈服的气概。而这种魄力正是因为他有“采菊东篱下,悠然见南山”的豁达心境。有“结庐在人境,而无车马轩”的'淡泊气质。他不与人同流合污,出淤泥而不染始终保持自己心灵的纯净。不畏权贵,坚持自己的内心。他的气魄正是我们要学习的榜样。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。正是这种道理。唯有看淡名利,坚守内心,才能创造更好的未来。

杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,这是何种乐观的心态,才能使他即使身居陋室,自己居无定所,身无分文,却仍心怀天下,为他人着想。荆棘,痛苦也都会成为我们成功路上的垫脚石。从而我们的内心也会因此更加强大。

人生之路虽充满坎坷,但只要我们积极向上,拥有一颗纯洁的心灵,及时为自己清洁,用豁达的心境去看待人和物,相信我们的人生会更加灿烂。

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