这本书给我留下了很深的印象,我觉得有必要写一篇读后感。然后是一些大家写的优秀读后感范文,让我们一起来读一读,并从中汲取一些写作的经验和技巧。
《人生》的读后感
殷海光先生在《人生的意义》一文中提到了人生的四个层次:物理层,生物层,生物文化层及价值层。物理层与生物层是自然界任何生物均有的层次。而价值层被称为“人之所以为人的层级”。只有人类有精神创造,只有人类有梦想有理想有道德原则。
殷海光先生在文中说过人不可能不经生物文化层而跳至最上层。如果腾空而起的话,高等精神文化的发展和道德实践便失去支持。我们的传统文化价值取向将重点放在名教、仪制、伦序、德目的维系这一层次上,并不太重视生物文化层,导致精神文化和现实生活脱了节。
初中的我想要的是一种平静的生活。曾想过找座苍山,找片竹林,找个依山傍水清静幽远的地方安静宁和的过一辈子。那时的自己看淡名利,不求物质上的富有,只求心里的满足。渐渐的,不知何时,另一种想法渗入了脑中。对名利不再是那么平和的心态,金钱,名誉,心里隐隐有着对其的渴望。两种想法在脑中冲撞,不知该遵循哪个去生活,所幸,高考的到来暂时中止了这段矛盾的时期,不再思考生活态度的问题,只是埋头于书本中,遵照中国社会几十年形成的意识——经过高考、升入大学,为自己未来要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年,在很多人看来,是我浪费掉的一年,然而,辩证法又一次起了作用,我思考了在我高考时期封存的有关生活的问题,有关人生的问题。每天夜晚都会在黑暗中思考,是生活,或者可以说是时间迫使我去思考。
我经历了曾经想不到的困境,我经历了一个困难却又重要的一个时期——成长,没错,就是成长。我承认,从我生命开始的那一天起我就在成长,身体,思想,无时无刻不在发生着变化,然而这一个时期,在我看来是足以改变我未来的时期。在这一个时期,我对于生活的态度发生了变化,我对于人生的意义有了些模糊的影像,对于“物质与精神”这个敏感复杂的话题也有了自己的想法。
初中的我太过幼稚,那时的自己所说所想多少都受书本的影响,被书中所描述的悠远美好吸引,敬佩书中所写的正义勇敢的人。那时的作文,如果说要给予一个评价,我想可以引用殷海光先生文中的一句话:“想法高的很,但也空得很”,而我那时的想法也称不上高,只是看了很多类似的文章,听到了很多的类似的道理自然记在了脑子中,不过,却并没有驻进心中。只是单纯的知道而已,却并不明白其中蕴含的真正的意义。往往在写完文章后却感觉到一种失落,一种空空的感觉,就是那种说了很多连自己都不明白的话一样无助与悲哀。渐渐地,厌恶这种写作方式,渴望着有一天可以写自己所想,不拘束于任何一种形式。只有那样一种形式才可以写出自己真正想要记下的情感。也许,初中时的我所追求的人生是一种自由的,不受束缚的人生,那时的自己,是渴望自由的,是不愿被束缚的,是从心中反对被这个世界的条条框框所约束的。现在的我看那时的我,会说:“很单纯很天真但是很幼稚”。那样的一种生活态度,对人生的那样的理解是一种特权,只适用于特定的唯一的一个时期。在每个人的人生中是不是都有这样的一个时期,只考虑精神层面,只满足自己的小小的虚荣心,并不在意任何物质上的问题,所谓的“精神文化与现实脱节”。
时间真的是最神奇的词语,年龄增加的同时对人生的看法也改变了一些。真的是经历过的事在不知不觉中就改变了自己,使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少现在的我不得不承认的是,我偏离了心中最向往的那条路,然而却走上了适合生存在这个社会上的路。曾经的无数“崇高的”理想,梦想与坚持,都被现实改变了。未被改变的就像是一场奢华的舞会,华丽美好,令人留恋不忍散去。不过,终究只是一场舞会而已,没有资源源源不断的补进是不能维持下去的。不知是什么时候明白这个道理的,应该是很早,不过不愿接受而已。我知道我是在逃避,不愿自己坚持多年营造的属于自己纯净天空受到任何污染。在逐渐了解这个社会的过程中,不断地挣扎着,就像蚌壳中的沙子一样忍受着这疼痛。磨砺的过程中,明白了很多。现在的自己知道了不能逃避,知道了万物的相对性,知道了任何事物之间都会以某一种关系连接着。现在的自己,可以在写文章的时候思考,可以写下自己的想法,可以写下驻进自己心中的东西。在敲完最后一个字的'时候,很累却也很满足。
“精神文化与现实”曾是深深困扰自己的一个问题。现在的我对于它的看法与殷海光先生的想法相似。中学时学政治时总是重复着这样一句话:经济基础决定上层建筑。:不能一味的追求精神世界的满足而忽略了“我们要生存”这样一个事实,这样的态度像是一座没有打好地基的摩天大楼,虽然壮观,却极容易倒塌。而没有梦想与理想存在的生活又失去了其作为一个人应有的追求与对人生的热爱,徒然的浪费生命,我想这也是对生命的不尊重。
精神世界的美好确实是我的最终的追求。而这一切都建立在我可以生存的基础上。在不违背自己做人的原则,不违背自己的良心的情况下尽一切的努力让自己生活的好,让自己有精力去营造自己的精神世界,让自己可以有资源维持那场舞会。
人生的意义,我想没有任何一个人可以说清楚,这是个太广泛太严肃的话题。我只知道,有意义的使用我自己的生命,完成我的追求,对得起这短暂的一生。
《人生的盛宴》读后感字
当细细地品读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要回过头来写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的《人生的盛宴》读后感1000字,希望能够帮助到大家。
陈春花在《读者》中曾写道:“在人生当中重要的三个阶段,我刚好遇到了能带给我心灵成长的三本书。”而其中的第二本便是林语堂的《人生的盛宴》。
林语堂说:人生的盛宴无非这么几场。
第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴,民间俗称“添丁”;这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了!
第二场是当你年满十六周岁举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式,宣布你已长大成人,同时,也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。
第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴,它对人的一生起到承前启后的作用,也是人生中至关重要的仪式,通过了这个仪式,你将从一个过去为人子女,在父母的保护下的.单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变,乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭,承担更多的社会责任和义务。
第四场是人到四十岁开始的寿宴;传统的寿宴十年一次,逢十必过。
第五场是丧宴,也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴,人生终了!人随风去,在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。
人生的一场场盛宴,就像闪耀的珍珠,由时间为线串成你人生历程的一长串。每一场盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号,它改变不了你迈向人生终点的大趋势,但你可以决定每一颗珍珠的光泽;每一场盛宴就像整点敲响的时钟,不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点,你无法改变结果,但可以书写过程。
人生只是过程,我们需要的不是纠结,而是体验和热爱。在不同人的眼中,这唯一的过程也是不同的:在年轻人眼中可能是无限遥远但又憧憬满满的未来,中年人眼中可能是重压之下平凡又幸福的当下,老年人眼中可能是遍布遗憾但又荣誉的往昔。所以我更愿意把人生当做一个不断体验的过程,体验童年的无忧无虑,体验少年的迷茫幻想,体验青年的进取勇气,体验中年的睿智成熟,体验老年的恬淡彻悟。我们不需要纠结人生,而应该热爱人生。
林先生自己就是一个非常热爱生活的人,这从大自然的享受一篇中就可以看出。他说现代的天文学在探索整个看得见的宇宙时,是在强迫我们承认地球本身是一个天堂,没有比地球更美好的住所。如果一个人不会享受地球上的春夏秋冬,他怎么能够享受天堂里的春夏秋冬,列举了地球上的昼夜晨昏、花鸟树木种种美好事物,宇宙间没有一样比此更好。
就人生的意义而言,那场场的盛宴不管场面多么豪华或清淡,它终究只是个仪式,其中的内容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺,在这过程中经历的任何荣辱兴衰,痛苦与欢乐,都是丰富你生命历程的精神内容。除此之外,便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们,也与其要实现的人生价值无关,它更多的跟随世俗随波逐流,跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海,没入尘俗。因此名利实为人生一空场,如果你过分的看重名利,只会加速你跑完人生这场旅途。
读过林先生的《人生的盛宴》,我吸取了一些精华,提高了自我修养,懂得了规规矩矩做人,更懂得了谦恭礼让,应取人之长,补己之短,切莫学习恶习,生性疏懒。
《人生》的读后感
《真的,人生很简单》读后感作者开篇描述的是一个理想中的世界或者叫作宇宙天堂。
现实中的人们恰恰是因为不知道,或是根本无视,甚至是恶意戏弄那个开篇的大前提,才制造了我们这个多灾多难的乌烟障气的世界!
所以,对于得道的智者来说,人生,的确如此简单。
但是对尚在蒙昧中的芸芸众生来说,必须有道德、宗教、民主宪政、法律、法治和真理、知识启蒙这些行为规范和法则理念,才会让人们知道并认清这个由包括我们自己在内的群氓制造的混乱不堪的世界,治理起来(包括规范约束自己)是多么的不易,甚至是徒劳!
顺便说一句,本人并非全篇否认这篇文章中的所有观点、看法。但对于世界上人类中绝大多数尚未大彻大悟的芸芸众生来说,只是盲目地遵循那个所谓的“奖励和惩罚的行为修正机制——快乐和痛苦”规则,是非常危险的……而且,这个世界的混乱,也皆因群氓的跟着感觉走而导致。
人类的生存不是无意义的,而是承担着天赋的责任和义务。他的目的和价值和大自然的目的是完全一致的:就是把这个世界整合、构建、完善成为一个天堂。
所有的存在物都是这样一个目的。无论是生命物和非生命物。都是为了这个目的而存在的。他们的价值在于对创造现实天堂的贡献。无一例外。人仅仅是创造者制造的一个工具,目的是获取更高的整合、构建和完善效率。
你的理性可能还不理解这个问题,但是无所谓。因为你的心灵中存在一个先天性的指针,在无意识中指导你生存的方向:得利得利再得利,直到利益最大化。使你走向美好美好再美好,直到完美。
这个指针是你的理性不可抗拒的。而且心灵中还先天性的设置了一个奖励和惩罚的行为修正机制——快乐和痛苦。当你做的正确的时候,就得到奖励,于是你得到快乐,当你做的错误的时候,就会少到惩罚,你就会感到痛苦。这个机制保证了你生命方向的正确性。
由于人类的直接创造者就是受精卵细胞。所以,人的直接责任就是对基因的进化负责。因此,你应该延续、完善你的基因。同时寻找最优秀的基因伴侣——选择美女和帅哥,进行优化繁衍。这是你的先天性责任之一,不可抗拒。
所谓自我价值的实现,就是说你作为一台机器,是否实现了最高效率。从创造的.角度看,你如果发挥了你的全部潜力,一生中完成了最大可能的创造和积累,你的价值就完全实现了。你就会对你的一生很满意。不存在遗憾。
所以,生活的真谛就是首先保证自己的安全、健康和舒适,其次是创造和繁衍,繁衍的目的是就是为了保存创造的成果。类似你把你的论文存储在硬盘上。
无论创造还是繁衍,都需要资源和空间,所以,你需要获取财富,财富不是目的,而是手段。财富类似一个建筑师的必须材料,而目的是为了创造。所以,你要充分的享受你的财富,使他发挥作用,而不是单纯的保存下来。财富的获取是手段,而目的是享受和创造。
人生活中的对自己价值最高的东西,是被自己看成业余的本能兴趣。而不是外在的成功、地位、名声,这些都是手段,而真正的目的就是你本能兴趣。
怎样获取财富,这是一个现实的问题,你可以抢劫、偷盗、巧取豪夺什么方式都可以。但是,在现实社会中,这些方式代价很高,风险很大。所以得不偿失。而最好的模式,就是自主创造和公平交换。这是获利最大和风险最小的模式。这就是现代人们大多选择创造和交换的原因。
当你成为一台废旧的机器的时候,你就该报费了,于是就有了死亡。这是一个自然而然的过程,和机器的报废是一样的。没有区别。
这里需要理解是,生命是一个接力循环系统,死亡就是把自己的位置让给更优秀的后代。死亡是完全的消失吗?不是,而是你变成了最基本的部分,成为水分子和二氧化碳。重新参与植物动物的结构和创造。这也许就是佛祖的生命轮回的真相。
所以,人生很简单,你只要按照你感觉,不断走向美好,趋利避害,获取财富,凭感觉享受生活,选择优秀的伴侣,繁衍优质的后代。然后尽可能的去探索创造就行了。这样你不仅是快乐的,而且也是人生价值最高的。仅此而已,非常简单。
而政治的、经济的、文化的、自由的、民主的、信仰的、智慧的需求,都是达成目的的手段而已。终极目的就是为了自己的幸福、繁衍、探索、创造,从而完善自己的基因。
《人生的51%》读后感
1、成功的人生,关键就在于倒下多少次不重要,重要的是每次能否重新站起来,前进路上,累了,停下歇歇,但不要忘记站起来继续前进;奋斗路上,困了,躺下睡睡,但不要忘记站起来继续奋斗。
2、经历过人生的风风雨雨,才能够丰富自己的阅历。天资只是给儿童提供了学习和实践的优越的物质条件,假如没有后天的培养和本人的艰苦努力,任何的天才都是不能成功的。人们更容易和自己亲近的人发火,而不是他们讨厌的人。所谓亲近的人,就是大部分时间和他们在一起的人。
3、有耐心,脚踏实地朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,踏上追求梦想的漫漫征途,总会有一天能够登上成功的峰顶。
4、面对纷繁世界,我们必须学会拒绝。拒绝是一门学问,也是一种智慧,学好并能熟练掌握拒绝的艺术会让自己少受很多干扰,更不会走入歧途,可真正获得人生的幸福,走向成功的彼岸。
5、前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。人生的一半掌握在上帝手中,另一半掌握在自己手中,真正的成功就是拿自己手中的一半去赢上帝手中的另一半。
6、他求职,我们不缺人,一个月后再来他一个月后来了;有事,过几天再说他过几天来了;重复多次。你脏兮兮的我们不要他借钱买了衣服;你不懂电器知识。两个月后他学了足够的电器知识又来了。我干了几十年,第一次遇到像你这样有耐心与韧性的。他成功了,他是松下幸之助。
7、我们的追求,有些称其为梦想,有人捧叹为爱情,有人名其曰成功,但大部分时候,生活常见不公加赋于他们。所以总有人无法偿愿,总有人哀叹着,成为患得患失的中年人。总是有人,从未青春过,却已彻底衰老。
8、崇高的目标引领人们走向杰出,而无目标的人生注定平庸。对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,并不能改变自身的平庸。追随伟大的目标,就会成为壮举。因为在这个过程中,你将会得到磨炼,提高个人能力,逐渐变得杰出。
9、舍得舍得,无舍就无得,先有舍后有得。人要学会放弃掉所有以为是属于自己的东西,包括放弃掉成功的经验与失败的经验,才能以最好的姿态迎接新的挑战。
10、最好是把真理比做燧石,——它受到敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
11、身居陋室,以物为伴,独享闲情,尤当清晨无人来访之时。我想这样来比喻,也许能使人对我的生活略知一斑:我不比那嬉水湖中的鸭子或沃尔登湖本身更孤独,而那湖水又何以为伴呢?我好比茫茫草原上的一株蒲公英,好比一片豆叶,一只苍蝇,一只大黄蜂,我们都不感到孤独。
12、放弃:大胆一些吧,不必有太多的仰望;放弃一些吧,无须有太多的寻找。为自己而活,你的人生定义才能准确而完美。抬头需要底气,低头需要勇气。自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好。只有勇于低头并能清醒地认识自己的人,才能够在人生的波峰浪谷间笑傲风云。
13、人生没有再来一次的机会,不想后悔,那就,跟看自己的心走。
14、不去追逐你所渴求,你将永远不会拥有。不开口问,回答永远是no不往前走,就将永远停留。
15、心态越平,坎坷就越少。人生的际遇,请,未必会来;躲,未必能免。心态放平,要来的正确面对,失去的淡然想开。
16、你的遇事慌乱抱怨一脸苦相不敢扛事儿推脱找借口逻辑不清没有反馈不拘小节不动脑不走心的举动都会出卖你,阳光沉稳乐观抗击打思路清晰勇于奉献耐得住寂寞不怕犯错有进步打鸡血的每一天会成就连自我都惊讶的未来。
17、婚姻如意精神富有,家庭如意物资富有。
18、多么残酷的人情冷暖,多么不堪的嘴脸,虚假的不是人情而是逃避的理由,也许,这是种信任的沟通,没有给予太多的了解,以为,生活没有那么不容易,还坚信有些事是可以办得到的,以为不会想象中那么困难,只要能够有足够的前提,务必可以做得到,可是,很不幸,这个社会很现实,伤害了我的天真,也伤害了我看到的真象,想必,今后的路我会很小心翼翼的行走,路上的风景很多,只不过有点看透了,因为经历了也就明白了人际之间相处。
19、冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。
20、在物质生活方面,我们确实不应该贪得无厌,否则很容易被生活所累。
22、不管遇到什么障碍,我都要朝着我的目标前进。我不会为一些琐碎的忧虑皱眉,我会以宁静的心态解决遇到的各种困难和问题。
23、生物的进化同环境的变化有很大的关系,生物只有适应环境,才能生存。
24、自己要先看得起自己,别人才会看得起你;自信,自强,自在。
25、我们都在耗尽青春在等待一个未知数。
26、我们的生命,就是以不断出发的姿势得到重生。越爱自己的人,越是闪闪发光,越是有强大的吸引力,越能活出漂亮的自己。
27、没事的时候,我会一个人站在这里,窗前,回忆过去,回忆那段灰色的感情,一段无奈的爱,一场扭曲的情,一份无可救药的痴迷。我真的不知道,我的.这份爱到底值不值得我去等待,因为那种苦涩的味道经常让我无法呼吸,那份久久的失望,让我没有了等下去的勇气。
28、人,往往习惯于表现自己所熟悉所擅长的领域。但如果我们愿意回首,细细检视,将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战,永无歇止难度渐升的环境压力,不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗?因为,人,确实有无限的潜力!早晨好!
29、往前走,没有退路,走下去就会有收获。
30、内心的我早已厌倦了现在自己不认识的自己,我要改变,不能向自己妥协,对自己说谎,大家每天也要加油噢!
31、人生世事无常,不必忧伤,不用彷徨,机遇或许就在下一个转角,一声加油!一句问候,犹如雨后阳光,是照进心底搬的温暖人心。
32、就算多艰难,只要一直有个人坚定的站在你身边就够了,相信自己,因为你值得。
33、拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;人生道路上无论坎坷还是畅达,心中总会拥有一份平静和恬淡。
34、我的童年,现在的社会压的我喘不过来气!有时候会自己一个人哭,哭过了又是明天,接下来的路还是要走的。
35、你要相信,这个世界上总有一个人正在向你走来,带着最美丽的爱情。你要做的只是在他出现之前,好好的照顾自己。无论这个世界对你怎样,你都要一如既往的对自己好。无论什么时候,你都要积极向上,因为那个方向才有阳光;无论什么情况,你都要一心向善,因为那个地方才有幸福。
36、高山无语,我们自能感其巍峨;大地无语,我们自能感其广博;朝阳无语,我们自能感其温暖。大悲大爱更是无声无息,我们亦能感其心灵力量。无需诧异无声的力量,因为沉默也是一种语言。
37、一个人不能自卑,自卑把自己看得太低,什么事都做不成;一个人不能自傲,自傲把自己看得太高,最后成孤家寡人,没人能看得起你。人生不能太关注别人的眼光,要比就和自己比,让自己不断成熟和进步,取得自己的天地。活在别人眼中,永远是别人眼光的附庸,活自己的人生,做自己的主人。
38、功劳给别人,责任自己担。
39、你必须追逐你的愿望,一旦你开始追逐你的梦想,你的人生将被唤醒,而一切都会变得有意义。
40、青春的标签是激情四射,不畏挫折,敢于挑战权威,而不是畏手畏脚,一切唯命是从,我相信后者的状态永远不会有所作为,我还相信,咱们生在中国有史以来最好的时代,你可以列出社会的黑暗,来反驳我的观点,然而,宏观上来,这个时代没有饥荒,**,不可控制的瘟疫。
41、愿你放下执着,放下不甘愿,从今当前,只担任精彩本人的人生。
42、原来他一直留在原地,而我却傻傻的追去天涯海角。晚安!
43、夜落微雨轻尘,晓寒土堤少行人。郊外小村朝未醒,抬眼晨空云低沉。
44、而我最精神的时候,自然是在许老师的作文评价课上。因为我的每一篇作文都会被拿来当范文。这些被读出的每一个字,都让我长久地沉浸在周围女同学膜拜的白日梦里。那是一周里最骄傲的一堂课,也是我最傲娇的时刻。
45、常挂在心里关于你我的这一段故事,无法述说,就只能放任它在深夜里对自己倾述,其实,我的遗憾,是不必说给你听,就当做是一段记忆!
46、人生,我们在亲人的欢笑声中开始,又在亲人的悲伤中结束。我们无法控制自己的生与死,但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。
47、容忍别人的无知,容忍别人的肤浅,并且理解‘他们’,那么至少说明你拥有了必须程度的‘博知’和‘博广’。
48、就算全世界都否定你,你也要相信你自己,不要去想别人的看法,别人的话但是是阳光里的尘埃,下一秒就被风吹走。
49、看一个人笑什么就知他的趣味和品性。
50、不管如何去走生活的路,都没有对和错之分。将弯路走直了,没有什么好羞愧的,能够走捷径代表着你的聪慧;绕了远路也不必感到懊恼,因为这样能够走更多的路,看见更多的风景。
51、假如我们投一辈子石块,纵然闭着眼睛,也必定有一次击中乐成。
《人生的盛宴》读后感
人生是一场盛宴,每个入席者都是特选的嘉宾。在这场盛宴中,国王与乞丐,智者与庸人同席而坐,共享人生的宴席。或许有人更愿意做国王,而不愿做乞丐,更愿做智者,而不愿做庸人。他们只看到自己置身在生存的席宴中,而没有看到自己已在人生的席宴中占据了一个位置,这个位置前无古人,后无来者,并且只为他而摆放。
每个来到这个世界的人,都是获得了一笔无价的财富,这笔财富就是我们每个人所拥有的生命。相对于那些没有来到这个世界的人,我们来到了这个世界;相对于那些没有成为自我的人,我们成为了自我。我们是上帝的优选者,因为上帝只允许优选者出生,并且成为生命。每个成为生命的人都是上帝的宠儿,上帝不会把自己不喜欢的人带进人生。
但有的人可能会抱怨上帝的不公,为他们所遭受的种种痛苦和不幸。这完全是对上帝的误解,因为你的痛苦也是上帝的痛苦,你的不幸也是上帝的不幸,就像你的欢乐就是上帝的欢乐,你的笑声就是上帝的笑声。上帝深谙人类的一切情感,因为人类的一切情感都源于上帝的胸中。上帝让幸运的人体验他尘世的情感,却让不幸的人体验他的神性,以便更近的走进他。所以,痛苦不幸的人有福了。
人生在年轻人眼中是无限遥远的未来,在老年人眼中却是一个短暂的往昔,而在临终者看来,就是一场不真实的梦幻了。而我更愿意把人生当做一个不断体验的过程,体验了童年的无忧无虑,天真无邪。少年的迷茫和幻想。青年的进取和勇气,中年的睿智和成熟,老年的恬淡和彻悟,最后还要体验死亡。把本不属于自己的东西还给造物,然后再无声的化入永恒。或许有人会为必然的死亡而痛苦,但这种痛苦又何尝不是一种生命的证明。如果我们不为终将逝去的生命而难过,我们又何曾热爱过人生。
生命是一种爱,因为生命倘不是一种爱,我们又何以能在这个世界生存。如果子女不爱父母,他又怎能希图他的后代更爱他们;如果父母不爱自己的孩子,他又怎能使稚弱的生命一天天长大,并使自己的血脉得以延续和留存;如果男人女人之间没有那种强烈的`爱的渴望,他们又怎能走到一起,共同创造一个生命;如果没有对他人的爱,我们又何以获得同样的爱,使自身不再孤独,使心灵得到慰籍;如果我们不热爱美丽的天空,清晨的朝霞,黄昏的落日,路边的小草,林中的鸟鸣。我们又怎能发现生存之上的美,使生命得以升华,超越有限的自身;如果我们不怀着感恩的心境去理解接纳身外的万物,我们又怎能走进心中的上帝,以有限的自身体验无限的永恒。
生命是一种爱,生命不能不是一种爱。我们活着的每一天,每一时刻都充盈着生命之爱。因为每一时刻,对于我们都是永不复得的唯一时刻,每一时刻对于我们都是“弥留”。所不同的只是在此时,我们还有明天,而当真正的死来临时,明天再也不在了。人生是盛宴,但即是盛宴,就有起身离座的时候,但我们终究是做了一回嘉宾。
《人生的盛宴》读后感
陈春花在《读者》中曾写道:“在人生当中重要的三个阶段,我刚好遇到了能带给我心灵成长的三本书。”而其中的第二本便是林语堂的《人生的盛宴》。
第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴,民间俗称“添丁”;这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了!
第二场是当你年满十六周岁举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式,宣布你已长大成人,同时,也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。
第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴,它对人的一生起到承前启后的作用,也是人生中至关重要的仪式,通过了这个仪式,你将从一个过去为人子女,在父母的保护下的单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变,乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭,承担更多的社会责任和义务。
第四场是人到四十岁开始的寿宴;传统的寿宴十年一次,逢十必过。
第五场是丧宴,也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴,人生终了!人随风去,在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。
人生的一场场盛宴,就像闪耀的珍珠,由时间为线串成你人生历程的一长串。每一场盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号,它改变不了你迈向人生终点的大趋势,但你可以决定每一颗珍珠的光泽;每一场盛宴就像整点敲响的时钟,不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点,你无法改变结果,但可以书写过程。
人生只是过程,我们需要的不是纠结,而是体验和热爱。在不同人的眼中,这唯一的过程也是不同的:在年轻人眼中可能是无限遥远但又憧憬满满的未来,中年人眼中可能是重压之下平凡又幸福的当下,老年人眼中可能是遍布遗憾但又荣誉的往昔。所以我更愿意把人生当做一个不断体验的.过程,体验童年的无忧无虑,体验少年的迷茫幻想,体验青年的进取勇气,体验中年的睿智成熟,体验老年的恬淡彻悟。我们不需要纠结人生,而应该热爱人生。
林先生自己就是一个非常热爱生活的人,这从大自然的享受一篇中就可以看出。他说现代的天文学在探索整个看得见的宇宙时,是在强迫我们承认地球本身是一个天堂,没有比地球更美好的住所。如果一个人不会享受地球上的春夏秋冬,他怎么能够享受天堂里的春夏秋冬,列举了地球上的昼夜晨昏、花鸟树木种种美好事物,宇宙间没有一样比此更好。
就人生的意义而言,那场场的盛宴不管场面多么豪华或清淡,它终究只是个仪式,其中的内容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺,在这过程中经历的任何荣辱兴衰,痛苦与欢乐,都是丰富你生命历程的精神内容。除此之外,便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们,也与其要实现的人生价值无关,它更多的跟随世俗随波逐流,跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海,没入尘俗。因此名利实为人生一空场,如果你过分的看重名利,只会加速你跑完人生这场旅途。
读过林先生的《人生的盛宴》,我吸取了一些精华,提高了自我修养,懂得了规规矩矩做人,更懂得了谦恭礼让,应取人之长,补己之短,切莫学习恶习,生性疏懒。
人生的读后感
再让我们对主人公高加林有深入的了解。他,一个土地养大成才的人,人生之路也是坎坷不平的,但他仍对未来的生活充满幻想,令人同情。他,英俊潇洒,文韬武略,对外面的世界无比的向往,幻想最大城市内展翅高飞的生活,他的横溢的才华令人敬佩,他的理想我们可以理解。但对于他对感情的态度,我无言以对。
后来,加林由于自己远在边疆当兵的叔叔的归来,又再一次回到了城市,成为了一名记者。上天又让他再一次遇到了自己高中同学黄亚萍,一个满腹经纶的才女,他们有共同的话题,相同的兴趣爱好,相处的很好,在一起彼此也很快乐。当黄亚萍抛弃了深深爱着自己的张克南,把爱带给了高加林,并且也谋划了他们的未来。高加林抵挡不住大城市生活的诱惑,为实现自己的理想与追求,无情抛弃了深爱自己的农村姑娘。
人生如戏,戏如人生。自己很快就要迈进大城市,生活却跟他开了一个很大的玩笑,他进城的背幕东窗事发,他不得不离开自己梦寐以求的城市生活与和自己相爱的黄亚萍,回到农村,得知巧珍已经结婚,他又陷入了无尽的悲哀与失望之中。也就是对这个人物的描写,反映了当时青年的追求,也是当时社会的缩影。
因此我们就需时时刻刻保持一个清醒的头脑,去认真对待这残酷的现实世界,对待世界上的挫折,要以顽强的个人意志,坚持不懈的去奋斗、去追求,任何的外界因素都不能转移我们的目标,相信最后我们一定能越过现实与理想之间的鸿沟!
人生的读后感
幸福是什么?这是多么让人难以回答的问题。有人说:小时侯我们为拥有一颗糖而幸福,稍大时我们为得到父母或老师的一句夸奖而幸福,而现在我们却不知幸福是什么。”如果问我身为“教师”,幸福是什么,我觉得幸福是很飘渺的:一天到晚好不容易从这个作业堆里爬出来,又掉到了另一个习题堆里;夜深人静的时候,还在费尽心思地整理要上交的各种材料;身为班主任,每天还有断不完的“官司”,同样的一句话一天当中也不知要唠叨多少遍。另外,“教师”这个职业犹如站在风口浪尖上,一点微薄的收入让很多人眼红,大家都在盯着你的一举一动,衡量着你的师德是否能与你的工资相符。一点点越尺度的行为都会使你被各种舆论所淹没,即便你的出发点是好的。谈何幸福?还有的人说,教师像一个不停旋转的陀螺,左手一个素质教育,右手一个应试教育,背上还背着一个自我继续教育,教学生涯忙忙碌碌何日是尽头。教师的生活的确清苦,关键是我们教师该以何种心态去面对它。是怨天尤人,自叹自怜,还是豁达超脱,自找乐趣。
在读了《教师的幸福人生与专业成长》一书后,我内心阴霾的天空渐渐明朗。其实幸福就是你看身边的事物都像一幅幅美丽的画。作为一名教师的幸福人生就是自己的专业成长,你想要多美满的幸福生活,你就要让自己的专业成长多少。
我们要保持平和的心态。心态决定一切,如果我们每天都心存报怨,心怀厌烦,那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼,一切工作都会显得了无生趣、索然无味。我们想拥有积极的心态就要接受现实,悦纳自我,心存感激,追求卓越。而一个人只有拥有乐观的心态,才有进取的人生态度,也才能跨出迈入幸福生活的第一步。
我们还要学会感恩,学会寻找幸福。这本书的开篇引用了一首在西方广为流传的诗——《我感恩》:“有每夜与我抢被子的伴侣,因为那表示他(她)不是和别人在一起;有只会看电视而不洗碗的青少年,因为那表示他(她)乖乖在家而不是流离在外;我缴税,因为那表示我有工作;衣服越来越紧,那表示我们吃得很好;有阴影陪我劳动,那表示我在明亮的阳光下;有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟,那表示我有个家……最后,感恩过量的电子邮件,因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”读了这首诗,你会发现,生活中一切的不如意,其实都有积极的一面。感恩是一种达观的人生态度,是知足常乐的心态。感恩也是我们寻找幸福的金钥匙。只有仰望学生,欣赏学生,在赞美中给学生播撒幸福,我们才会因学生的幸福而倍感幸福!
幸福到底是什么?是母亲温暖的双手,是父亲宽厚的肩膀,是老师慈爱的双眼,是婴儿无邪的笑脸,是风起时为你披上的大衣,是大雨时为你撑起的那把伞,是夜归时那一杯暖暖的清茶,是踏入校园时那一声声“老师您好”……其实只要你心中有爱,幸福便无处不在。,我们既然选择了教师这一行业,就要有一种兢兢业业的态度,要有一种乐于奉献的精神。有了这些,我们的工作就会是快乐的,我们当教师的也才是幸福的。
人生的读后感
这本书一共有6个章节,其中给我最大思考的一章是“自我输入和输出”这一章节的内容。我知道,人的一生就是要不断地学习,不断地充实自己,可我并没有找到合适的方法,我也坚持看书或者听一些成功人士的演讲“上上课”,但是我并没有感觉这些对我有很大帮助或是让我真正学习到了什么,直到我看完这章节,我明白了:自我的输入不仅仅是看看书或听听课,而且自我的输出对于巩固自己输入的内容是尤为重要的,有一句话说得对,实践出真知,实践才是检验真理的唯一办法,我需要吸收理论更需要用行动去证明自己。
这章内容中的第一小节介绍的就是自我输入的渠道。其实自我输入的渠道有很多,看书和听讲是我们最常知的也是最常用的。其他渠道还有很多,比如旅行交流等等。在旅行的过程中我们的所见所闻,接触到的新鲜的事物是一种输入,交流过程中对方给我的经验建议或者指导也是一种输入。而输入过后重要的则是创建一套自己的循环系统,这就是我在上面提到的自我输出对于巩固学习的内容是非常必要的。书中的作者是通过演讲和做笔记的方式进行自我输出的。我认为记笔记这个方式对于我来说是非常适合的。我可以学习作者记笔记的方法,自己随身也可以带一个笔记,笔记中不仅仅是自己书中所学习到的内容,还可以有和别人交流后的感悟和学习到的经验。记到本子上就会有印象,每天的闲暇时间可以拿出来看一看巩固一番,下次在实践的过程中也许就会能用到。这样一来,就有了我自己的循环系统,不断学习,不断实践。
第二节就是讲实践的内容了。所谓熟能生巧就是不断重复做一件事情,在这过程中找到别人不知道的窍门,最后得心应手,我们就能在这个领域成为一名大师了。
我曾经在网上看到过“一万个小时”的定理,意思就是说如果你可以坚持做一件事情一万个小时那么你就可以成功了。书中说如何检验你对一门技术或者一项技能掌握水平达到了何种程度,那么当你能成功地指导别人,站在“老师”的角度和高度时,你对这项技能就达到了熟练的程度。我想,在我们日常工作中也是如此。同事们当中也有做得很好的人,当我们向他们请教问题时,他们总能快速地解决我们()的疑问帮助我们,对于他们而言,这就是十分牢固的输入后的输出了,这时的输出不仅仅是输出,也是又一遍地输入,子曰:温故而知新,可以为师矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中,我也要多向技术熟练的同事们请教,不断地输入经验并运用到实践中从而做到“可以为师矣”。
最后一小节的题目是“敢比会更重要,要抓住一切可以锻炼自己的机会”。阅读完这一小节后,我更加明白了实践的重要性。我希望我所学的内容不仅仅落在笔头上,更要成为我工作的工具。我发现制定自己每日的计划或目标是非常有用的,这能大大地提升我的执行力。执行力高的人总是能很快地抓住机会,并在实践中肯定自我。而那些执行力低的人总会犹犹豫豫,反复地否定自我。人和人的差距就这样慢慢拉开了。所以我一定要提高我的执行力。我在职场中所学习的是技能,需要实践和理论相结合,不断用才能巩固,在实践的过程中不断思考才能找到窍门从而熟练,最终达到熟能生巧。
以上就是我读完这本书的一些认识。
人生的读后感
今天,我做完寒假作业就静静地坐在书桌旁,看起了《找准人生的北斗星》这本书来,读后感。其中里面讲了一个贴心残疾朋友的好人王延勤。王延勤是宁波市海曙区残联副理事长。在他临死前心中仍时时牵挂着众多的残疾人,牵挂着他们的就业问题有没有着落,他们的孩子有没有入学,他们的年过的好吗……虽然王延勤走了,但他留下的温情和关爱依然感动着人们。人们清晰地记得:老王会放着几步远的修车铺不去,宁可推十几分钟的车到残疾人开的修车铺去补胎;年关近了,他托词不合胃口,把单位发的油、鸡蛋、水果送给困难户……人们这样形容王延勤:为残疾人办事他常常使出“飞毛腿”,不怕“铜头”撞破,“铁嘴”磨烂,该要把受到的窝囊气往“橡皮肚子”里装,自我消化。王延勤走了,他走的匆匆忙忙却有依依不舍,因为,在他的心中,还有许许多多残疾人需要帮助。他走了,走得坦然安详而又无怨无悔,因为他留下的一座全心全意为人民服务的精神丰碑,这是这个世界上最珍贵的财富。
读完这篇短文,让我非常感动。王延勤一个去关心着那么多的人,而且关心了这么多年,甚至于抛弃了身边的一切去关心残疾朋友。这种关心他人的精神值得我们去学习。
里面还讲了一个《爱的诺言》这个故事。“妈妈,我会带你上完大学!”这句话出自一位19岁的男孩之口。他就是刘霆,腼腆清秀,却非常瘦弱,脸色发黄,显然是长期营养不良的缘故。
六年前,刘霆的妈妈患上了尿毒症,为治病用尽了所有积蓄。爸爸不堪忍受离家出走,儿子却怎么也舍不得妈妈,一个原本美满的三口之家一下子变成母子相依为命。20xx年夏天,刘霆在极其艰苦的环境里,以优异的成绩考上了浙江林学院,小学生作文《读后感》。收到通知书的当天,他就陷入了迷茫。梦寐以求的大学校园向他敞开了大门,可学费从哪里来,母亲怎么办?经过反复思考,他鼓起勇气给学校领导打去了电话:“我想带着妈妈一起上学!”一开始,学校领导以为他没有能力照顾自己,要妈妈来照顾自己,要妈妈来给他当“保姆”,了解到真实情况后,学校领导也被感动了,不仅同意他带着妈妈上学,而且特批他在校外租房。一边勤工俭学一边照顾妈妈的同时,刘霆一直没有放弃自己的学业和理想,他还担任着班级的文娱委员、学生会的干事、学校团委新闻中心的记者。平时,学校有活动他也一定参加,比如到社区服务,去街道打扫卫生,他从来没有请过一次假,即使晚自习也从来没有迟到过。
读了这个故事,我终于知道了“谁言寸草心,报得三春晖”的意思了!就是说:父母辛勤养育子女,子女长大后回报父母,这是父母与子女之见爱的承诺,亲情的责任。刘霆在极其艰苦的环境下,守住了这样的承诺与责任。同时,他没有放弃对学业的追求,这是他坚持的对自己,对社会的责任。
读完这两个故事,我觉得我们应该学习王延勤关心他人的精神,特别是我,做为一个班长,更应该关心我们这个大集体。凡事多做带头人,多去关心一下身边需要帮助的人,特别是残疾朋友更应该去帮助他们,因为他们有许多的不便之处。学习刘霆在那么艰苦的环境下还能刻苦学习,我生活在那么良好的环境中是不是更应该努力,争取像他一样考到好的成绩,回报父母,老师和一切关心我的人。
人生的读后感
《人生的意义》这部作品充满睿智和生气又能激发思考,作者伊格尔顿在书中展现了许多世纪以来的思想者,从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特,对人生意义问题的探索。这样看起来这本书有点像会难懂的哲学,实际上,这本书通俗易懂,作者是以幽默风趣的口来谈“人生的意义”这个宏大命题的。书中的引证很有启发性,值得我们去翻阅。
时间真的是最神奇的词语,年龄增加的同时对人生的看法也改变了一些。真的是经历过的事在不知不觉中就改变了自己,使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少现在的我不得不承认的是,我偏离了心中最向往的那条路,然而却走上了适合生存在这个社会上的路。曾经的无数“崇高的”理想,梦想与坚持,都被现实改变了。未被改变的就像是一场奢华的舞会,华丽美好,令人留恋不忍散去。不过,终究只是一场舞会而已,没有资源源源不断的补进是不能维持下去的。不知是什么时候明白这个道理的,应该是很早,不过不愿接受而已。我知道我是在逃避,不愿自己坚持多年营造的属于自己纯净天空受到任何污染。在逐渐了解这个社会的过程中,不断地挣扎着,就像蚌壳中的沙子一样忍受着这疼痛。磨砺的过程中,明白了很多。现在的自己知道了不能逃避,知道了万物的相对性,知道了任何事物之间都会以某一种关系连接着。现在的自己,可以在写文章的时候思考,可以写下自己的想法,可以写下驻进自己心中的东西。在敲完最后一个字的时候,很累却也很满足。
这种抱有目的性的人生,是我们想要的吗?如果抱有目的性去生活,我们则体验不了人生的喜怒哀乐,发现不了人生的广阔,只是追寻人生世界中,意义这一小角落,这样的人生是片面的,实则不是人生的意义。倘若我们没有一定的目的性,我们是否知道我们当下该干什么?该怎么做?那样的一种生活态度,对人生的那样的理解是一种特权,只适用于特定的唯一的一个时期。在每个人的人生中是不是都有这样的一个时期,只考虑精神层面,只满足自己的小小的虚荣心,并不在意任何物质上的问题,所谓的“精神文化与现实脱节”。
精神世界的美好确实是我的最终的追求。而这一切都建立在我可以生存的基础上。在不违背自己做人的原则,不违背自己的良心的情况下尽一切的努力让自己生活的好,让自己有精力去营造自己的精神世界,让自己可以有资源维持那场舞会。
直至,看到了这句话:看不出人生命有何意义、有何目标,因而觉得活下去没什么意思的人,最是悲惨了,并且很快就会迷失。正是因为失去了目标,没有了使命感,认为自己在人世上可有可无,不再自求上进,逐渐走向堕落。同时因为心境(包括有无勇气与希望)的良赢,与身体的免疫能力息息相关。此人很有可能身体心理同时深陷泥沼之中。
然而,要做到对症下药,只要有机会,就该给他们一个活下去的目的,才能够增强他们忍受“任何”煎熬的耐力。最重要的便是让当事人了解“生命对他仍有指望,未来仍有某件事等着他去完成”。最常见的是有亲人的指望,或者热爱的事业正在创作。这些东西都非他们不可,故而使其存在有不可磨灭的意义。
人生的读后感
人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁。
也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。
于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。
一切似乎都异常的圆满,然而,正如前面提到的:“生活追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨”,它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子,剥夺了高加林到手的一切,然生活转了一个圈子后,又回到了农村。好像黄粱一梦,虚幻一场,然而不同的是,物是人非,他已经失去了巧珍,那最可爱的姑娘,拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?抑或物极必反,中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人,知道适可而止,不过分贪图,不过分软弱,终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人,拥有了一些,便觊觎着更多。
贪婪的心,就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺,却不注意自己的丰满,这样,即使很富足了都不会快乐,而且往往到头来,追求的东西到不了手,连已经拥有的都保不住!你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩,而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影,却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息,却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!
人,不是神,没有超越一切的不可凌驾的力量,就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。当数量无法改变时,质量便是唯一值得去追求的东西。
《人生的盛宴》的读书笔记
董保纲。
钱穆先生的《人生十论》绝对不是一本适合“速读”的书,捧读该书首先需要静心、凝神,最好是在晚上睡觉以前,倚在床侧,每天翻阅几页,慢慢品味、静静思索,然后才有所得。
钱穆先生被誉为“中国最后一位国学大师”,“中国二十世纪最伟大的国学大师”。从学术主张上讲,他是个崇尊儒家的“国粹派”。他一生淡泊名利,虚心向学,具有人格与学术的双重魅力。收录本书中的篇章分别作于二十世纪四五十年代和七八十年代,是先生讨论人生问题的`随笔和讲演词。共分三辑,分别是“人生十论”、“人生三步骤”、“中国人生哲学”。
翻开《人生十论》,读之犹如聆听先生的讲话,语气柔和平淡,循循善诱,古今中外的典籍娓娓道来。也许今天的年轻人会觉得他“古董”了点,但无论处世还是向学,不同年龄不同职业的人都可在先生的“十论”中获益。在《人生的路向》一章里,先生开篇说道:“人生只是一个向往,我们不能想象一个没有向往的人生”。然后,先生分别从宗教、科学的角度,通过对东方文化与西方文化的对比,探讨人生向往的意义。在《如何解脱人生之痛苦》里,作者一针见血指出:“今试问人生何以有苦痛?殆缘人生本属有限。举其大者,人生有两大限:一为人我之限,一为生死之限。人生一切苦痛,则全从此两大限生。”接下来,先生对痛苦的起源、表现与解脱进行鞭辟入里的解析,让我们对生与死、痛与乐,乃至人生的意义有了更深的理解和感悟。我们可以看到,先生每每提出一个论题,他都会紧紧围绕中心旁征博引,从历史、宗教、中西方文化的角度作阐释,并且不轻易地下结论,而是把结论留给读者去思索。因此,从这个角度来说,这部书绝对不是一本“教训”人的书,而只是表达了作者对人生意义的思索和理解。正如先生自己所说:“我自己总喜欢在书本中寻找对我有教训的,但我却不敢轻易把自己受益的来教训人。”《人生十论》最初汇编成书是在1955年,如今已经半个世纪过去了,然而,我们今天看来,除了感觉书中个别词句语法已不合今天的习惯之外,仍没有太多过时之感。捧读该书,我们不禁感慨于先生的博学多识。先生对宗教、禅道、历史、艺术等知识的熟稔,使得他的文章丰厚有趣,读来饶有趣味。先生巧妙地用一则则宗教故事或者禅意小品,代替枯燥的哲学说教,常使文章增色不少。
知识的渊博与思想的深邃结合在一起,成为该书的一个特色。对于年轻人而言,《人生十论》恰如一席丰富的盛宴,这是一位文化老人精心烹调的一席盛宴,它让我们品尝、感受什么是人生的酸甜苦辣,它还告诉我们生命的意义和快乐的根源。
注:《人生十论》/钱穆著/广西师范大学出版社5月出版/定价15元。
人生的读后感
寒假给了我一次机会,使我有了更多的时间来读更多的书。真没想到书的魅力是那样的大,竟使我如痴如醉。我读了托马斯·布热齐纳的《冒险小虎队》,读了海伦·凯勒的《海伦·凯勒自传——我的生活》,《假如给我三天光明》,还读了法布尔的、亚米契斯的、鲁迅的……但是有一本书最让我爱不释手,那就是《找准人生的北斗星》。书里的爱国者故事是一座巨大的宝库,里面人物的所作所为深深地感染了我,教育了我,启迪了我!
有这样一个催人泪下、感人肺腑的故事:吉林省九台市卢家小学的一位小学生——8岁的小欣月得了一种绝症——髓母细胞瘤,也就是我们平时说的癌症。她的父母非常伤心。慢慢,小欣月的病情越来越严重,甚至双目失明。可是小欣月却在和病魔抗斗时,还唱着一首爱国歌曲。她最大的梦想就是能站在北京天安门前看升旗仪式,听国歌响起。为了不让小欣月留下遗憾,欣月的父亲和119名志愿者在长春公共关系学校圆了小欣月的北京之梦。是呀,小欣月一直坚持着自己的梦想,那无疑是最稚嫩、最纯真的一颗爱国心了。通过这个故事,我更加明白了什么叫“爱国者”,这位年仅8岁的小欣月就是一位爱国者,她那份神圣的爱国之情是从她那颗金子般的心透露出来的,这份深深的爱国之情能够打动每一个人的心灵,她是多么可钦可佩啊!
“做人的最大的事是什么呢?就是要知道怎样爱国。”这是孙中山先生说过的话。古今中外如孙中山的所说的做最大的爱国事的不知有多少!忆往昔,民族英雄邓世昌,为了祖国的安危,率舰队向敌舰狠狠地撞去;南宋抗金名将岳飞,他少年时,就立下了“精忠报国”这个伟大的志向,长大后,他实现了自己的愿望,可却被小人所害,死去了;屈原为了保住国家,经常向皇帝忠告,可皇帝不听,导致天下大乱,屈原含冤而死……像这样的事例千千万万,数不胜数。看今朝女排大姐姐刻苦训练,顽强拼搏,终于在三大球中为祖国赢得了第一个冠军;边防军叔叔,为了保卫祖国,不怕流血牺牲,赶走了入侵我国境内的外国军队……正是因为他们对祖国的伟大而又深沉的爱,他们才会奋不顾身地献出自己的一切。
但是,从古到今,也有极少数人不爱自己的祖国。南宋时期,千古罪人——秦桧为了自己的幸福生活而卖国求荣,以岳飞、岳云、张宪共同谋反的罪名将他们抓起来,并以“莫须有”的罪名将岳飞等抗金爱国将领处死。哦,几位忠诚的爱国将领就这样离开了这个世界,难道不可惜吗?而如今的少数人却嫌祖国穷,一味地追求资产阶级的生活方式,在“洋人”面前低声下气,丧失中国人的尊严,他们难道不可耻吗?他们为了个人的享受而不惜损害国家利益。这些人多么渺小!他们的灵魂多么丑恶!
诚然,我们祖国的经济还不够发达,人们的生活还不富裕。但是我们的祖国有着960万平方千米的辽阔土地,丰富的资源,悠久的历史,灿烂的文化,勤劳勇敢的人民,还有优越的社会主义制度。我相信祖国现在没有的一切在不久的将来是会有的。昔日,为了祖国的解放,民族的独立,有多少中华民族的英雄儿女献身沙场。如今,我们怎能不热爱前人为我们创造的幸福生活呢?我们从小就应该树立爱祖国的思想。
但热爱祖国不是一句空洞的口号,“爱祖国,就一定要拿出行动!”从我做起,从点滴小事做起,心中时刻牢记祖国的利益高于一切,只有这样才能无愧于胸前的红领巾!