教学计划不仅要考虑到学生的年级和水平，还要考虑到他们的学习风格和兴趣。教学计划是教师职业发展的关键环节之一，希望大家能够认真对待和投入精力。
《中华第一龙》教学设计
这篇文章主要写在河南省濮阳市博物馆里陈列着一个贝壳砌成的龙。这个龙是五千年前的中国人用许许多多贝壳砌城的。他是从一个五千年前的坟墓里挖出来的随葬品。说明中华民族在形成之初就将龙是为自己的图腾。
中华民族是一个拥有五千年历史的大民族。中国人也是世界上最早的的民族之一。据考证埃及文明跟中华文明是同期出现的，而在商过渡到周这段时期在美洲出现了奥尔梅克文明(玛雅文明的前身)。因此有人提出了“殷人东渡美洲论”中华民族还拥有许许多多分支。但是跟西方的人相比，中国人是全宇宙最聪明的物种之一，他们在五千年前就懂得用贝壳砌工艺品，在四千年前就有了第一个王朝，在西安的半坡遗址我还看到了六千年前中国人就有原始工业(制陶)，会在自己的营寨周围修筑大壕沟作为防御工事，还会制作瓮棺来放置夭折的小孩的尸体。这些东西在西方的出现时间要比在中国晚几百年!
读到这里，我不禁为我所在的名族感到骄傲。中国人是何等的聪明啊。
《中华第一龙》教学设计
玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“c”字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3――2.9厘米。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙眼突起呈梭形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。鬣扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。
玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。山玉龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感。虽然此后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形发展的序列都有着非比寻常的意义。从这一点上来看，怎样估价红山玉龙的文化价值均不为过。
《中华第一龙》教学设计
在河南省濮阳市博物馆里，陈列着一条用贝壳砌成的龙。别看它造型粗犷，样子像是蜥蜴，也没有艳丽的色彩，然而却是一件极其珍贵的文物。它是从当地一座五千年前原始社会的墓葬中(挖掘发掘)出来的，考古学家称它为“中华第一龙”。
“中华第一龙”说明中华民族在形成初期，就把龙作为自己的图腾。图腾，是一个民族认定的标志。古时候，各个民族都会选取某种动物或某种植物作为图腾，以它作为自己民族的象征和希望。
作为中华民族图腾的龙，并不是一种实有的动物，而是一种艺术形象，是我们的祖先通过想象(创造创作)出来的。
古时候，人们对大自然的许多现象无法作出科学的解释，更没有控制自然的能力。比如，群山连绵，惊涛骇浪，电闪雷鸣，暴风骤雨，都使他们震惊和崇拜。于是，我们的祖先便希望自己的图腾具有风雨雷电那样的力量，群山大河那样的雄姿，让它像鸟一样能腾云驾雾，像鱼一样可以在水中游弋，像马一样可以飞快奔跑……因此将许多动物的特点都集中到龙的身上，渐渐形成了驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子。这种复合结构，意味着龙是万能之兽、万能之神。
龙在我们民族的心目中，代表着吉祥，象征着神圣，又是力量的化身。至今，不少建筑物和生活用品，都以龙作为装饰，人们把它雕在房椽上、桥梁上、舟船上，刻在胡琴上、拐杖上、刀剑上。节日里或庆典上，舞龙是最隆重的活动。父母希望孩子有所作为也被称作“望子成龙”。在我们的日常生活中，像“生龙活虎”“龙腾虎跃”等带有“龙”字的词语，都表示赞颂或祝福。歌词“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国;古老的东方有一条河，它的名字就叫黄河”，抒发了我们民族的壮志豪情。
“中华第一龙”的发现，再次证明中国是龙的故乡，中原是中华民族的发祥地，中国人是龙的传人。
《为中华之崛起而读书》第一课时教学设计
1、有感情地朗读课文，了解周恩来树立“为中华之崛起而读书“这一远大志向的过程，深入地体会周恩来树立志向的情感历程。培养学生的理解、感悟、朗读和收集资料的能力。
2、通过课前收集的资料，加深对课文内容的理解。
3、在小组合作学习中开阔学习思路。
4、感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想。
【教学时间】。
两课时。
【教学流程】。
第一课时。
一、创设情境。
1、你知道哪些名人名言?
2、教师多媒体出示周总理的名言：
《为中华之崛起而读书》第一课时教学设计
1.正确、流利、有感情地朗读课文，深入体会文中人物的思想感情。
2.了解当时的社会背景，深入体会少年周恩来立志的原因，并联系实际，思考自己读书的目的。
教学过程：
一、比较中体会周恩来与其他同学读书目的的不同，感受少年周恩来的博大胸怀。
(一)其他同学为什么而读书?
(二)比较周恩来与其他同学读书的目的，你有什么感受?
引导学生体会到：为明理、为做官、为挣钱、为吃饭而读书，都是为了满足自己的生活需求，而为中华之崛起而读书，则是把个人的学习与民族的振兴联系起来，体会周恩来“天下兴亡，匹夫有责”的博大胸怀和远大抱负。
(三)有感情地朗读对话部分，并分角色合作读。
二、补充“阅读链接”，加深对周恩来的认识。
(一)自读阅读链接内容。
(二)指名读周恩来写下的著名诗篇：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
(三)师引导学生理解诗句的内容，感受周恩来的救国抱负和博大胸怀。
(四)激情诵读诗歌，指名读、齐读。
三、回顾全文，畅谈感受。
(一)有感情地朗读课文。
(二)谈谈学文后的感受。
1.人物：引导学生从“不解地问”、“打破沙锅问到底”、“经常想”、“沉思”、“静静地坐在那里”等处体会周恩来还是个善思的人，并学习这种品质。
2.写法：体会过渡句、过渡段的用法。
3.感悟：交流自己为什么而读书。
四、抄写生字词：把文中四个字的词语找出来，抄在自己的“摘录笔记”上。
五、鼓励学生课下收集有关周恩来的其他故事，或熟悉的亲人或小伙伴们的成长故事，为“综合性学习”做准备。
《中华第一龙》教学设计
《中华第一龙》人教版版六年级下册综合复习中的一片文章，主要围绕“龙”从多方面向我们介绍了相关的知识。在进行教学设计之前，我反复的读了很多遍课文，仔细研读了教参中“综合复习”的使用方法，却还只是停留在文章的表面，挖得还不够深入。
本次的教学设计我结合课堂作业本以及课后习题设计了四个大板块。首先，从“中华第一龙”入手，让学生明确“这条龙”是指哪条龙，然后学生围绕第一段用自己的话来介绍这条龙；其次，围绕“图腾”，让学生明白图腾的含义，以及感受祖先创造图腾时内心的想法与这一形象包含的深刻含义，体会中华民族文化的灿烂，历史悠久；接着由“图腾”切入，引出龙形象的构成，以及各个动物特点所象征的`含义，因为这个难度有些大，在同事的启发下，我设计了一个“我会选”的环节，教师先做一个示范，让学生从已有的选项中选择最适合答案，降低了学生的学习难度，同时也可以适当的激发学生的学习氛围；最后，通过生活中“龙”形象的存在，拓展延伸“龙精神”的传承，在心目中对“龙的传人”有一个恰当的定位，明确具有怎样精神的人才配成为龙的传人。
在经过课堂实践后，我发现，课堂的环节之间安排还是存在很大的不足，综合复习，着重的是对学生学习能力的提升，我在课堂刚开始的时候设计的“我是解说员”环节其实是一个很好的开头，但是我没有将它做深做精，只是浅尝辄止，整堂课下来，越到后面，教给学生的东西反而越简单，有种本末倒置的感觉，经过单老师的点播，我恍然大悟，原来我在无意之间曾靠近过“构建学习活动”这个大门，却很可惜的与之失之交臂。结束后，我针对之前课堂的不足之处对教案进行了修改，并再一次进行教学，发现，课堂都是教给孩子来掌控了，教师真正开始像教师了，只是牵引、解惑，孩子们的学习兴趣也有所提高，整堂课结束大部分孩子都能够自己提取有用的信息，将之概括、补充，并用自己的语言整理表达出来，在口语表达上有了一定的进步，真正达到了教学目标，对学生能力的提升有所帮助。
这是一节课，却又不仅仅是一节课。在这节课里，我认识到了语文教学的无限可能性，真正懂得了“教师不是教教材，而是用教材教语文”。在今后的道路上，我会不断的鞭策自己，不断提升自我能力，帮助学生走的更远。
《中华第一龙》教学设计
“中华第一龙”说明中华民族在形成初期，就把龙作为自己的图腾。图腾，是一个民族认定的标志。()古时候，各个民族都会选取某种动物或某种植物作为图腾，以它作为自己民族的象征和希望。
作为中华民族图腾的龙，并不是一种实有的动物，而是一种艺术形象，是我们的祖先通过想象创造出来的。
古时候，人们对大自然的许多现象无法做出科学的解释，更没有控制自然的能力。比如，群山连绵，惊涛骇浪，电闪雷鸣，暴风骤雨，都使他们震惊和崇拜。于是，我们的祖先便希望自己的图腾具有风雨雷电那样的力量，群山大河那样的雄姿，让它像鸟儿一样能腾云驾雾，像鱼一样可以在水中游弋，向马一样可以飞快的奔跑……因此将许多动物的特点都集中到龙的身上，渐渐形成里驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子。这种复合结构意味着龙是万能之兽、万能之神。
《为中华之崛起而读书》第一课时教学设计
教学目标：
1、认识8个生字，会写12个生字。正确读写“帝国主义、伯父、模范、风和日丽、灯红酒绿、热闹非凡、耀武扬威、巡警、吵嚷、得意扬扬、惩处、抱负、胸怀、喝彩、振兴中华”等词语。
2、有感情地朗读课文，深入地体会文中人物的思想感情。
3、感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想。
教学重点：
1、掌握生字词。
2、能够正确、流利、有感情的朗读课文在阅读中体会人物的思想感情。
教学难点：了解当时的社会背景，深入体会少年周恩来立志的原因，激发学生从小树立远大理想及热爱祖国的思想感情。
教学过程：
一、谈话导入，激发欲望：
1、今天我们一起学习一句名言：“为中华之崛起而读书”(板书)齐读，个别读。问为什么这样读?(你们知道这句话是谁说的吗?)。
2、交流课前搜集的资料，了解课文的时代背景和周恩来的生平事迹。
二、初步读文，扫清文字障碍：
1、学生默读课文，边读边圈出不认识的字，并用自己喜欢的方式解决。
2、指名读全文，正音。解决“华、索、模、振”在文章中的正确读音。
3、同桌互读。
三、整体感知，理清思路：
自读思考：课文章写了哪几件事。
(文中写了三件事，中间有两次过渡。第一次是过渡句：“一连串的问题使周恩来疑惑不解，好奇心驱使着他，一定要亲自去看个究竟。”这句话承接的上文是周恩来在听到伯父说的话之后经常想问题，说明正是这些问题激起了他的好奇心，他要去租界看个究竟，这也就很自然地交代了周恩来闯入租界这件事情的起因。第二次是过渡段，即课文的第9自然段。“从租界回来以后，同学们常常看到周恩来一个人在沉思，谁也不清楚他究竟在想什么。”紧承上文周恩来在租界里切身体会到“中华不振”的含义。“直到在一次修身课上，听了周恩来的发言才解开了这个谜。”这一句话巧妙地把课文引入了下文对修身课上这件事的叙述。)。
四、学习课文的第一部分：
指导有感情朗读的方法引导学生体会。如，在读周恩来与伯父的对话时，“为什么?”“那又是为什么呢?”要读出不解和追问的语气，体会周恩来对这些事情的关注;“为什么中国人不能去那儿，而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”要读出疑惑不解的语气，体现出周恩来在疑惑中不断地追问和思考。
五、学习课文第二部分：
2、谈一谈作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌是一种什么样的感受。
(结合课前搜集的有关资料，体会当时我国贫穷落后、遭受帝国主义列强侵略的社会现实，更加深刻地理解“中华不振”的具体含义，体会周恩来当时的心理感受。)。
六、学习课文第三部分：
1、思考“为中华之崛起而读书”是什么意思?(联系图片过去的中华、现在的中华在你心中的样子。)。
(联系全文体会周恩来从疑惑到静思到立志的心理变化过程。从“同学们常常看到周恩来一个人在沉思，谁也不清楚他究竟在想什么”，“周恩来一直静静地坐在那里，没有抢着发言”，到“周恩来站了起来，清晰而坚定地回答道：‘为中华之崛起而读书!’”学生可以体会到周恩来绝不是出于一时冲动，而是在此之前经过了认真充分的思考才立下了远大志向，他的志向异常坚定，以后也不会有丝毫动摇。)。
3、抓住“同学们常常看到周恩来一个人在沉思”一句，结合周恩来看到“中华不振”的现实和他在修身课上铿锵有力的话语等内容，推想一下周恩来一个人在沉思什么，让学生谈一谈或写一写自己感受到的少年周恩来的内心世界。
七、深入探究，感悟升华：
1、再读课文对比中理解，思考周恩来读书的目的与其他同学读书的目的有什么不同?
(使学生体会到，为明理、为做官、为挣钱、为吃饭而读书，都是为了满足自己的生活需求;而为中华之崛起而读书，则是把个人的学习与民族的振兴联系起来。在这样的对比中，使学生感受到少年周恩来的博大胸怀和远大抱负。)。
2、以小组为单位提出组内未解决的问题。教师进行恰当的评价指导。
3、学了这篇课文，谈谈你的感受。
4、诵读课文。
(1)让学生分角色朗读课文。
(2)小组读。
(3)个别读课文。
八、课外延伸：
1、读一读周总理的格言。
2、阅读《立志争光》。
《为中华之崛起而读书》第一课时教学设计
设计理念：
注重指导学生在课前搜集资料，为学生学好课文做好准备；注重采用多种方法引导学生在读中感悟课文言语的形象、意境、情感、道理、神韵，让课文言语在学生的心理活起来。
教学目标:。
1.了解少年周恩来立志的原因,学生抓住重点句,发挥想象，揣摩人物的内心世界,深入体会文章内容.
2.学生通过展开想象,情感渲染等方式理解课文内容,并通过多种形式的读,帮助学生体会人物的`思想感情.
3.感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向,树立为国家繁荣民族振兴而刻苦学习的远大理想.
一.导入课文(出示课题)。
这一节课,我们继续学习《为中华之崛起而读书》这片课文.齐读课题,请同学们清晰而坚定地读,能不能用铿锵有力的声音再读读课题.
二、感受“中华不振”
(一)请同学们这篇课文里有一个词语与课题中的中华之崛起意思正好相反的这个词语?(中华不振)。
(二)仔细地读课文,思考：你从什么地方读出中华不振这个词语的意思?把它划下来,然后挑自己感受最深的一些地方来读给大家听.(边读边划)自由的、放声地读。
(三)反馈。
（以下板块的教学顺序由学生的发言而定）。
1嘿,这一带果真有和别处不大相同:一条条街道灯红酒绿…….和耀武扬威的巡警.
2.他们急忙奔了过去……一个大个子洋人则得意洋洋地战立在一旁。
3.一问才知道……反而把她训斥了一通.围观的中国人都紧握着拳头。
教师即兴引导理解。
4.,:研读这一部分:同学们在读书声中几乎每一位同学都把它划下来了，我记得刚才是这位同学读到这句话。
a:交流：请你再读读（出示）：谁又敢怎么样？谁再想读一读。想象说话。在同学们的脑海里面是不是想到了什么？听到了什么？甚至还看到了什么？（教师即兴引导理解）。
b:再次想象说话：谁再来读读这段话，同学假如当时你就在现场，亲眼目睹了这样的事情，你会怎么想？怎么做呢？（教师即兴引导理解）。
教师即兴引导理解。
三．参读“中华不振”。
1．过度：谁又敢怎么样呢？身为中国人，亲眼目睹这样的事情，我们怎么能够不冲动呢？怎么不愤怒呢？但是，在当时的中国里发生这样的事，太平常了。（出示资料）。
1868年，上海租界当局建了一个外滩公园。公园建成后，租界当就派巡警在公园门口看守，不让中国人入内。。。。。。在上海外滩公园门口，竟然挂出了这样一块刺目的牌子：“华人与狗不的入内”
你有什么话想说？
四．立志振兴中华。
1．周恩来从租界回来以后，常常一个人在沉思，他在想些什么呢？请写下来。
2．交流。
3．小结：是的，少年周恩来目睹了中国人受欺凌。他明白了在修身课上，当魏校长指名让他回答时。
《中华第一龙》教学设计
俗话说中国文化有“上下五千年”，但是中华民族的图腾文化，却不仅仅只有五千年。“中华第一龙”就有着60的历史，见证了中华民族为龙的子孙的事实。话说中华第一龙的出土，要追溯到1987年濮阳市为解决工业和城市居民用水，在濮阳县城西南处修建了一座引黄供水调节池，施工中发现一处早期仰韶文化遗址。遗址南边，是五代后梁修筑的濮阳古城墙。经国家文物考古工作者进行科学发掘，在仰韶文化第四层下出土了四组用蚌壳摆彻的龙虎等动物图案。1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址发现”中华第一龙”。在一个墓室中部的壮年男性骨架的左右两侧，有用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，龙图案身长1.78米，高0.67米，昂首、弓身、长尾，前爪扒、后爪蹬，状腾飞。虎图案身长1.39米，高0.63米。虎头微低，圜目圆睁，张口露齿，虎尾下摆，四肢交替，如行走状，形下山之锰虎。墓主人的两侧用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，被考古学者验定为“中华第一龙”。
体会中华民族和龙的深厚情感，感知源远流长、丰富奇特的龙文化，培养民族感情。看着这条五千年前的龙，我的感想是：我们中华民族文化灿烂、历史悠久。
《中华第一龙》教学设计
《中华第一龙》这篇课文描述了中华第一龙的特点，并进一步阐述了龙的形成和发展过程．通过具体实例说明了中华民族和龙的深厚情感，龙文化渊源流长。
这节课我经过了很长时间的准备，在艾老师的精心指导下，教案一遍一遍地改，文本一遍一遍地挖，最终感觉收获颇多。这课的设计我把着力点放在培养学生抓住文本当中的信息，重点了解龙的象征意义以及龙与我们中华民族的关系。按照“提出疑问―抓住信息自己探究―解决问题”的过程组织学习，把朗读课文、交流感受整合在思考与解决问题中，发展学生语言和思维。力求指导学生了解介绍性说明文的语言特点即：信息量大，语言叙述简洁，初步领悟作者的写作方法，在阅读教学中贯穿作文教学。
一开始，我播放了《龙的`传人》这支歌曲，让学生感受其中，接着以龙的成语这个游戏导入新课，然后围绕课题让学生进行预测课文的内容，学生预测都在我范围之列。在后面的教学活动中，我主要是让学生抓住了课文中的信息进行学习，每一个信息点我都设计了相关的内容，例如：龙是我们中华民族的图腾。我首先让学生在文本中找出什么是图腾，然后给学生补充一些其它国家的图腾，学生的兴趣很浓。在后面的教学中我自己认为比较满意的就是讲解第四自然段中两个连词于是、因此的用法，并告诉他们这两个词把文章的经脉联系起来，在以后写作文的时候也要注意连词的用法使文章更加流畅。还有文章当中的一个排比句式的补充，这些都贯穿了作文教学。
通过这次的学习，我知道了语文教学还是得抓住文本让学生感受。其实一般的说明性文章的信息量是非常大的，我们要不断地挖掘文本，要让难点和重点突出。感受语言文字的魅力。
《为中华之崛起而读书》第一课时教学设计
1、认识并理解“帝国主义、模范、风和日丽、灯红酒绿、热闹非凡、耀武扬威、巡警、吵嚷、得意扬扬、铿锵有力、惩处、抱负、胸怀、喝彩、振兴中华”等词语的意思。
2、有感情地朗读课文，深入体会文中人物的思想感情。
3、了解当时的社会背景，深入体会少年周恩来立志的原因，感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想。
【教学重难点】。
重点：在阅读中体会人物的思想感情。
难点：了解当时的社会背景，深入体会少年周恩来立志的原因。
【教学准备】。
学生：预习课文(搜集周恩来的资料;熟读课文，理解词语意思，并在感受深刻的地方写批注)。
教师：多媒体课件。
【教学过程】。
一、谈话导入，板书课题。
1、出示周恩来图片。
师：图片上的人，你认识吗？关于他，你都知道些什么呢？
2、教师总结并板书课题，齐读课题。
3、指导“崛”的写法，初步解读课题。
二、检查预习。
1、检查词语掌握情况。
出示词语，并指名读。
将词语放在句子中再读，并让学生说说部分词语的意思。(突出学习方法指导：借助工具书理解、联系上下文理解。)。
2、质疑，自主提问。
师：在预习课文之后，有没有仍然不懂的问题？
3、带着问题读或听读课文：
指名轮读课文，要求读正确、读流利。在读文过程中，随机正音。
引导其他学生边听边想象，在有所发现或有感触的地方继续留下思考的痕迹。
三、研读重点，深入感悟。
挖掘有价值的问题，结合课文重点词句，加以解决。如：
引导如下：
(1)引导学生学习课文1—6自然段，突出对话部分的朗读指导，体会周恩来耳闻“中华不振”时的疑惑不解。
(2)多媒体出示百年前中国贫民区和租界地照片，渲染对比，使学生了解当时社会现状，进一步感知“中华不振”。
(3)读课文7、8自然段，体会周恩来目睹“中华不振”后的悲愤心情。
(让学生根据自己的想象，也可以加上动作、表情，演一演，体会周恩来之所以立下“为中华之崛起而读书”的志向，是因为他深刻地感受到“中华不振”。)。
2、“中华不振”的现状，引发了周恩来怎样的思考？
读课文，讨论交流。
3、周恩来面对“中华不振”，立下了怎样的志向？
分别用“清晰而坚定”的语气读，用“铿锵有力”的语气再读。
4、周恩来读书的目的与其他同学读书的目的有何不同？(在对比中，使学生感悟到少年周恩来的博大胸怀和远大抱负)。
四、激情朗读，升华情感。
1、出示课文最后一段，激情齐读。
3、联系生活实际，想一想自己读书是为了什么？
五、激励总结，拓展延伸。
齐读周恩来写下的著名诗篇：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
六、综合性实践作业：
回忆自己或了解别人“成长的故事”。然后用讲故事、写文章、编短剧、办手抄报等方式，展示学习的收获。
七、板书设计：
立志。
中华不振。
中华文化教学设计
1、知识目标：
各族人民共同创造了灿烂的中华文化；中华文化绵延不绝的原因；中华文化的特点、地位及影响；中华传统美德的主要表现；中华传统美德的品质。
2、能力目标：
具有把握中华文化基本特点的能力；具有以实际行动弘扬中华优秀传统文化、传统美德的能力。
3、情感、态度与价值观：
增强对中华文化的认同感和归属感；自觉弘扬中华传统美德。
重点：中华文化的力量、特点和影响；中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
难点：弘扬和传承中华文化、中华传统美德。
例举法、合作探究法、讲练结合法。
多媒体。
各族人民共同创造了中华文化。
文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
横向看：博大精深。
纵向看：源远流长。
世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。
（二）传统美德薪火相传。
1、代代相承的中华传统美德的内容。
2、中华传统美德的品质和对青年的要求。
（一）新课导入：
通过歌曲中国话和中国举办奥运会和世博会的图片导入，引导学生思考：中国成功申办奥运会和世博会，靠的是什么？除了今非昔比的强大国力、良好的国际形象和日益增长的国际影响力等因素外，是5000多年灿烂瑰丽的中华文明、文化魅力、民族精神，让中国走向世界。这节课我们就一起来感受灿烂的中华文化。
（二）推进新课：
活动一：提起中华文化，除了上图中三个人提到的之外，你又会想到什么？
生：积极回答。
之后展示一些中华文化的图片如故宫、长城、中国画、京剧、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使学生对中华文化的理解更形象化。
想一想：那么是谁创造了灿烂的中华文化呢？
生：中华各族人民用自己的勤劳和智慧共同创造了灿烂的中华文化。
活动二：你认为最能代表中华文化的人物有哪些？他们的主要成就是什么？
思想家：
孔子。
孟子。
老子。
军事家：
孙武《孙子兵法》。
孙斌《孙斌兵法》。
文学家：
李白。
苏轼。
曹雪芹。
鲁迅。
科学家：
张衡。
祖冲之。
蔡伦。
医药学家：华佗。
麻沸散。
李时珍《本草纲目》。
说一说：看了以上资料你认为中华文化包括哪些方面的内容？
生总结分析及朗读：中华文化的内容：独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，充满智慧的中国哲学，完备而深刻的道德伦理等，共同组成博大精深的中华文化。（图片展示）。
了解了中华文化的内容，接下来我们放眼世界古代文明，大家知道四大文明古国是哪些？
生：回答。
师：展示图片资料你知道吗？
巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；
印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，伊斯兰化，已与古代面目全非。
引导学生得出结论：它们都曾创造了自己独特的文化，但都因历史（灾害、入侵、内乱等）的中断没能延续至今，成为世界古代文明发展史上的遗憾！
想一想：为什么中华文化历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝，历久弥新？一个重要的原因就是，文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
感受总结：中华文化的总特征生：博大精深。
源远流长。
中华文化的地位：世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。感受文化的力量：活动三：畅所欲言：
列举谚语或格言对为人做事的.影响：
1、吃一堑，长一智。
2、车到山前必有路。
3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
4、塞翁失马，焉知非福？
5、人无远虑，必有近忧。
生：结合生活实际回答材料一：四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明：造纸术、指南针、火药、活字印刷术。四大发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，而且对世界文明发展也产生了非常大的影响。
材料二：《孙子兵法》一书被翻成英、俄、德、日等20多种语言文字，全世界有数千种刊印本。美国的西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训必读教材，被誉为中华千古奇书。
阅读上述两则材料，你得到什么样的启示？中华文化的深远影响：中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭精神动力，是中华民族共有的精神家园。中华文化不但对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。
过渡：我们中华民族在自己的发展历程中，在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代相承的传统美德。
传统美德。
薪火相传。
活动四：讲故事。
苏武牧羊、负荆请罪、徙木为信。
1、请说出上面三个历史故事。
2、这些故事蕴含了哪些传统美德。
以此引出中华传统美德的内容（生朗读）并让学生做书上的连线练习中华传统美德的重要性：中华传统美德熔铸了中华民族坚定的民族志向、高尚的民族品格和远大的民族理想，是中华民族宝贵的精神财富。
生：回答。
说明了传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。
而我们同学们作为祖国的希望和未来，应该如何继承传统美德？结合时代和实践的要求继承和发扬中华传统美德，是我们青年一代肩负的光荣使命。
中华文化这个概念对于刚刚接触的学生来说还是比较模糊，课堂中借鉴一些图片资料、歌曲、格言警句等，唤起学生对她的了解和兴趣，而兴趣是最好的老师。课前也让学生准备相关资料，尤其是在讲故事的环节，部分同学表现的非常好，效果不错。教学的基本要求基本达到，但是还是存在一些不足，比如说在列举格言谚语对为人做事的影响时，没能较好的调动学生，这需在以后的教学中注意，提高和把握驾驭课堂的能力；另外本堂课与学生的生活实际联系仍不够，教学目标体现的不够到位，以后应该更加注重目标教学。
《中华少年》教学设计
热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感，本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。
现在升入六年级的学习，是小学的最高年级，学生除了自豪以外，学习还有一定的压力，因为除了学习更多、更深的知识以外，还要将六年的知识进行归纳和总结。不过学生掌握了一些良好的学习方法。积累了一定数量的语言知识，部分学生对爱国人物、爱国名句，爱国的故事，以及对祖国的屈辱史和辉煌成就也有所了解，对分析课文、理解文章的内涵奠定了一定的基础。
1.理解诗歌内容，体会中华少年热爱祖国的情感。
2．为祖国拥有丰富的资源、灿烂的民族文化、悠久的历史、美好的未来，为身为中华少年而自豪。
3．有感情地朗诵诗歌。
教学准备：祖国发展变化的图片或资料介绍。
教学时间：１课时。
教学过程。
（一）谈话引入。
1.通过阅读资料，同学们，你能给大家介绍一下我们祖国的一些情况吗？（生自由谈）。
2.祖国正走向富强，作为他的儿女，你感到什么？
3.那让我们自豪地说：“（读课题）中华少年”
（二）、读略读提示，明确学习目标。
1.读略读提示，想想这节课的学习任务是什么？
（1.以充沛的感情朗诵诗歌，读出自豪、读出对祖国的深情。2.采用不同形式的读，然后交流读后的体会。）。
实际上学习这首诗的重点在读和交流体会。
（三）分配任务，学生自读诗文。
1.生分四人小组，自己分工。教师出示学诗指导。
a小组分工，甲乙丙丁四个角色。
b四人合作朗读诗文。
c找出不理解的地方，与小组成员讨论得出结论。（可借助学习工具帮助学习，如字典）。
d讨论每节诗分别讲了什么，表达着怎么样的一种感情。
e带着自己感受到的感情分角色朗读。
f换角色再读诗文，将自己的感受用一段话表达出来。（文体不限，字数不限）。
2.生分组活动。
（四）全班交流学习成果。
1．生按自己的角色分配，全班一起读诗文。
2．生交流小组尚未解决的问题。
3.生交流每节诗分别讲了什么，表达着什么样的思想感情。
（介绍了我们祖国丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向：要谱写祖国更璀璨的诗篇。）。
（诗文表达着，作为一名中华的少年，无比自豪，却又责任重大的感情。）。
4．交流自己写的感受，在听别人感受后，可以充实自己的感受。
（四）朗诵比赛，评比总结。
1.各组再分工，练习朗诵，准备比赛。
2.朗诵活动，各组上台朗读，可以一个小组朗诵一个小节来评比。
3.评比总结。
中华少年们，你们是祖国的未来，民族的希望，我真心祝愿你们能为祖国谱写璀璨的诗篇！
自豪骄傲。
做个爱祖国的少年。
教学反思：
本课是一篇略读课文，教学目标我是这样设计的：有感情地朗读这首诗，读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情；培养学生分角色、表演朗诵的能力；感染教育学生要深深地爱着自己的祖国。教学重点是分角色、表演朗诵课文。教学难点是学生要读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。纵观这节课，成功之处有：１、以读带讲：让学生通过自由朗诵、分角色朗诵、表演朗诵，进而使学生以充沛的情感读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。２、课前让学生大量查找和本文有关的历史典故、传统风俗的资料、图片和小故事，课堂上给学生充分的交流汇报机会，激发了学生的浓厚学习兴趣，有助于学生对诗歌情感的把握与感悟。
《爱我中华》教学设计
教学目标 ：
1、有感情地朗读歌词，体会其中表达的强烈的民族情、爱国情。
2、引导学生读后交流朗读的感想，体会此类歌曲歌词表达感情的技巧。
3、自学生字词词语，背诵课文。
教学准备：
教学重点、难点：
1、有感情地朗读歌词，体会其中表达的强烈的民族情、爱国情。
2、引导学生读后交流朗读的感想，体会此类歌曲歌词表达感情的技巧。
教学过程 ：
一、点明本单元主题。
1、板书单元主题：民族之花。
2、读了民族之花这几个字，你想到了什么？
3、预习后对这一单元有了哪些了解？
二、歌曲导入 ，整体感知。
同学们可以听，也可以边听边唱。
请同学来谈谈刚才听歌曲或唱歌曲的感受。（同学们可以畅所欲言，只要谈出自己的一点感受就可以。）。
2、介绍创作背景和作者。
这么熟悉的、感人的歌曲，除了会唱，你对它还有哪些了解？请同学们来交流交流。教师适时的补充介绍。
三、感情朗读，进一步整体感知课文。
1、自由朗读歌词，读通句子，标上小节号。
2、注意生字词的读音。
3、检查自读情况。
指名朗读。从这段歌词中你读懂了什么？还有什么不明白的地方？标注出来。
四、细读感悟，美读背诵。
1、文中有多处重复的语句，读一读、找一找、画一画，小组交流。
（1）多处提到五十六。
2、指名朗读，想想：从这句话中你读懂了什么？
（1）用了打比方的方法，把五十六个民族比作同一片蓝天下的星座，比作大花园里的五十六枝花,比作五十六个兄弟姐妹。体会到民族团结亲如一家。指导有感情的朗读。
（2）不管是谁，不论他走到哪里，他最舍不得、最爱的是什么？
（3）文中有几次提到这句话？
（4）仔细阅读，联系上下文想一想，他们表达的感情有什么不同？
3、小组内联系实际想一想诗歌为我们展示了怎样的场景？表达了怎样的思想感情？
（2）“爱我中华，建设我们的国家。”可让学生说说谁在建设我们的国家？可举出自己知道的人或事。
（3）“爱我中华，中华雄姿英发。”可让学生想想是谁雄姿英发？
（4）你作为一个中国人你为国家做了什么？仿照这三句话自己写一到两句。全班交流。
指导有感情朗读。
4、带着自己的体会朗读歌词。试着背诵。
五、形式多样唱歌曲，升华情感。
1、小组里排练，或领唱合唱，或歌伴舞，以多种形式表达自己对祖国的爱。
2、全班展示。
六、作业 设计。
必作：
1、正确、流利、有感情的朗读、背诵课文。
2、唱这首歌。再找一找其他相似的爱国主义歌曲。
3、预习《草原》查阅有关蒙古的资料。
选作：
搜集有关民族的谚语和民族的风俗节庆文化。
《中华少年》教学设计
教材分析：
热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感，本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。
学生分析：
现在升入六年级的学习，是小学的最高年级，学生除了自豪以外，学习还有一定的压力，因为除了学习更多、更深的知识以外，还要将六年的知识进行归纳和总结。不过学生掌握了一些良好的学习方法。积累了一定数量的语言知识，部分学生对爱国人物、爱国名句，爱国的故事，以及对祖国的屈辱史和辉煌成就也有所了解，对分析课文、理解文章的内涵奠定了一定的基础。
教学目标：
1.理解诗歌内容，体会中华少年热爱祖国的情感。
2.为祖国拥有丰富的资源、灿烂的民族文化、悠久的历史、美好的未来，为身为中华少年而自豪。
3.有感情地朗诵诗歌。
教学准备：祖国发展变化的图片或资料介绍。
教学时间：1课时。
教学过程。
（一）谈话引入。
1.通过阅读资料，同学们，你能给大家介绍一下我们祖国的一些情况吗？（生自由谈）。
2.祖国正走向富强，作为他的儿女，你感到什么？
3.那让我们自豪地说：“（读课题）中华少年”
（二）、读略读提示，明确学习目标。
1.读略读提示，想想这节课的学习任务是什么？
（1.以充沛的感情朗诵诗歌，读出自豪、读出对祖国的深情。2.采用不同形式的读，然后交流读后的体会。）。
实际上学习这首诗的重点在读和交流体会。
（三）分配任务，学生自读诗文。
1.生分四人小组，自己分工。教师出示学诗指导。
a小组分工，甲乙丙丁四个角色。
b四人合作朗读诗文。
c找出不理解的地方，与小组成员讨论得出结论。（可借助学习工具帮助学习，如字典）。
d讨论每节诗分别讲了什么，表达着怎么样的一种感情。
e带着自己感受到的感情分角色朗读。
f换角色再读诗文，将自己的感受用一段话表达出来。（文体不限，字数不限）。
2.生分组活动。
（四）全班交流学习成果。
1.生按自己的角色分配，全班一起读诗文。
2.生交流小组尚未解决的问题。
3.生交流每节诗分别讲了什么，表达着什么样的思想感情。
（介绍了我们祖国丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、崭新的发展和我们中华少年的志向：要谱写祖国更璀璨的诗篇。）。
（诗文表达着，作为一名中华的少年，无比自豪，却又责任重大的感情。）。
4.交流自己写的感受，在听别人感受后，可以充实自己的感受。
（四）朗诵比赛，评比总结。
1.各组再分工，练习朗诵，准备比赛。
2.朗诵活动，各组上台朗读，可以一个小组朗诵一个小节来评比。
3.评比总结。
中华少年们，你们是祖国的未来，民族的希望，我真心祝愿你们能为祖国谱写璀璨的诗篇！
板书设计 *中华少年。
自豪 骄傲。
做个爱祖国的少年。
教学反思：
本课是一篇略读课文，教学目标我是这样设计的：有感情地朗读这首诗，读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情；培养学生分角色、表演朗诵的能力；感染教育学生要深深地爱着自己的祖国。教学重点是分角色、表演朗诵课文。教学难点是学生要读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。纵观这节课，成功之处有：1、以读带讲：让学生通过自由朗诵、分角色朗诵、表演朗诵，进而使学生以充沛的情感读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。2、课前让学生大量查找和本文有关的历史典故、传统风俗的资料、图片和小故事，课堂上给学生充分的交流汇报机会，激发了学生的浓厚学习兴趣，有助于学生对诗歌情感的把握与感悟。
《爱我中华》教学设计
教学目标：
1.理解歌词内容能正确、流利、有感情地朗读课文并会唱歌曲。
2.通过反复朗读诗歌，激发学生的民族感、爱国情。
教学重点、难点：引导学生通过反复朗读体会各民族兄弟姐妹共同建设祖国大家庭的美好情感。
教学课时： 1课时。
教学准备： 歌曲《我和你》《爱我中华》 幻灯片。
一、激趣导入：
1、播放奥运会会歌《我和你》。
你们知道刚刚听的是什么歌吗？（29届奥运会主题歌）。
2、揭题。
是呀，奥林匹克运动会是我们全世界人民的盛会，每一届的主题歌都很受欢迎，除了奥运会的主题歌，其实其他运动会上创作的主题歌也同样被大家喜爱。早在1991年，也就是十七年前，我国的第四届少数民族运动会上也有一支大家很喜爱的主题歌，就是我们今天要学习的《爱我中华》板书。知道作者是谁吗？（乔羽）想不想唱这首歌？（想）不过要把它学好了才能唱。
二、初读、疏通文本。
1、自读，勾画出不认识的词语或者读不准的地方。
2、再读诗歌，特别是刚才勾画的地方要反复读，争取把诗歌读准、读通、读顺。
4、小声齐读诗歌。
5、学习生字。
6、流利的读一读诗歌。（齐读）。
三、学习第一节。
1、自己小声读一读这个小节，你发现了什么？
生：我发现了一个比喻句 。
师：这句话中把什么比作什么？乔羽爷爷为什么要把他们比作星座、花朵呢？（幻灯出示图片）。
他们穿着五颜六色的衣服就像花园里盛开的花朵一样，他们亮闪闪的装饰品就像天空中闪烁的星星一样）。
师：看刚才你们发现的这个比喻句写得多美呀！女孩子一起来读一读。（幻灯出示）。
生：因为他们都是中国人，他们都爱祖国。
师：你也是一个热爱祖国的孩子。
请男孩子用响亮的声音读一读这一小节。
3、背诵第一小节。
男孩子读得精神，这一节能背诵了吗？请同桌小声背一背这一节。让我们想象着那美丽和谐的场景一起来背一背。
四、学习第二小节。
1、默读第二小节，边读边勾画爱我中华表现在哪些方面？
是星座就有光芒是花朵就会芬芳，是祖国大家庭中的兄弟姐妹就会将爱我中华用实际行动来表示。边读边勾画爱我中华表现在哪些方面（勾画 奋起步伐 建设国家 雄姿英发）。
2、交流反馈。
爱我中华表现在哪里？板书：奋起步伐 建设国家 雄姿英发 （灯片出示前三句）。
3、学习第二小节前三句。
默读前三句，你想到些什么呢？想好的孩子和小组同学交流一下。
从健儿奋起步伐想到。
生：我想到今年奥运会上我国选手获得了51枚金牌，100枚奖牌，
师：说得真好，不止是他们还有许多少数民族运动员在赛场上获奖（幻灯出示少数民族运动员）。
看了这些图片你有什么想说的？
师：请怀着你的这种感受来读一读。
从建设我们的国家想到：
生：我想到了有无数的人们在自己的岗位上工作着，为建设国家出一份力。
师：有千千万万的中华儿女在为建设国家奉献力量，你想怀着怎样的感受来读一读这三句话。和他有同样感受的孩子看着大屏幕读一读。
我从雄姿英发想到。
生：科学技术方面，我们的神州五号、六号已经发射成功了。
师：怀着你内心的感受读一读这三句。
4、仿写加深理解，强化感情。
是啊,我们都是中华民族的一员，为了能更好的建设祖国你想做点什么呢？看呀，乔羽爷爷在本节的第四行只写了爱我中华，没有写要怎么做很遗憾，你能把你的想法写在第四行后面吗？写一写。
5、交流。
6、朗读。
孩子们写得真好，把你刚刚写的带进诗歌一起来读一读这四句话。
7、理解诗歌中的反复咏叹。
8、轮读；出示原文。
9、诵读升华感情，
9、背一背。
我们来比一比，1、2组背第一节，3、4组背第二节，。
五、唱一唱。
配乐小声的唱一唱。
板书。
奋起步伐 读。
爱我中华 建设国家 诵。
雄姿英发 唱。
爱我中华教学设计
1、正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。
2、体会课文表达的强烈的民族情、爱国情。
3、课文中六次出现了“爱我中华”，引导学生读后交流朗读的感想，体会此类歌曲歌词表达感情的技巧。
1、理解课文内容，体会“爱我中华”这句歌词表达的感情。
2、引导学生读后交流朗读的感想，体会歌词表达感情的技巧。
一、情景导入，揭题质疑。
1、板书单元主题：民族之花。读了“民族之花”这几个字，你想到了什么?
2、播放歌曲《爱我中华》(同学们可以听，也可以边听边唱。)。
3、请同学来谈谈刚才听歌曲或唱歌曲的感受。
4、介绍创作背景和作者乔羽。
这么熟悉的、感人的歌曲，除了会唱，你对它还有哪些了解?请同学们来交流交流。教师适时补充介绍。
二、初读感知，自主学习。
1、自由朗读歌词，读通句子，标上小节号。
2、注意生字词的读音。
3、检查自读情况。
4、指名朗读。
5、从这段歌词中你读懂了什么?还有什么不明白的地方?标注出来。
三、合作探究，精讲点拨。
1、文中有多处重复的语句，读一读、找一找、画一画，小组交流。
(1)多处提到“五十六”。
(2)多处提到“爱我中华”一句。
2、指名朗读，想想：从这句话中你读懂了什么?
(1)用了打比方的方法，把五十六个民族比作同一片蓝天下的星座，比作大花园里的五十六枝花，比作五十六个兄弟姐妹，体会到民族团结亲如一家。指导有感情地朗读。
(2)不管是谁，不论他走到哪里，他最舍不得、最爱的是什么?
(3)文中有几次提到这句话?
(4)仔细阅读，联系上下文想一想，他们表达的感情有什么不同?
3、小组内联系实际想一想诗歌为我们展示了怎样的场景?表达了怎样的思想感情?
(1)“爱我中华，健儿奋起步伐。”你从中体会到了什么?
(2)“爱我中华，建设我们的国家。”可让学生说说谁在建设我们的国家?可举出自己知道的`人或事。
(3)“爱我中华，中华雄姿英发。”你从哪些方面感受到中华雄姿英发?(青藏铁路的建成)。
四、朗读感悟，体会情感。
1、指导有感情地朗读。
2、小组比赛朗读。
3、带着自己的体会朗读歌词。
五、深化主题，拓展延伸。
1、小组里排练，或领唱，或合唱，或歌伴舞，以多种形式表达自己对祖国的热爱。
2、全班展示。
3、作为一个中国人，我们能为祖国、民族团结做些什么呢?全班交流。
六、作业设计。
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
3、预习《草原》，查阅有关蒙古族的资料。