唐吉诃德读书心得体会(通用17篇)

时间:2023-11-26 14:36:32 作者:笔砚

心得体会是我们在学习和工作生活中的思考和感悟的总结。范文中的心得体会充满了对生活的热爱、对学习的追求、对自我成长的思考,希望能给大家带来一些启示和感悟。

唐吉诃德读书心得

今天,我分享的这本书,相信很多人都知道,它就是西班牙作家塞万提斯于1605年写成的《唐·吉诃德》,塞万提斯书中,刻画了一个滑稽可笑,却又为了理想和信仰,奋不顾身、勇往直前的人物形象。相隔四个世纪之后,唐·吉诃德的坚持和永不言弃的精神,仍然感动着每一个读者。

第一次读这本书的时候,我年少轻狂,不能理解书中的深刻含义,只看到了书中幽默的语言和喜剧情节,被唐·吉诃德逗的开怀大笑。

第二次读的时候,是在20xx年,那一年,我大学毕业,却赶上了非典肆虐,那时的我,迷茫、彷徨,工作找不到,生活没有着落,我和唐·吉诃德一样,在现实中四处碰壁,一直坚持的理想和信仰,仿佛是镜花水一碰即碎,所有对未来的美好憧憬都化作了泡影,在现实中随风而逝。于是,我明白了《唐·吉诃德》欢笑背后,眼泪的辛酸。

而今,我卸掉了少年的轻狂,并且有了稳定的工作,再读这本经典之作,却不禁陷入了深深的思考。唐·吉诃德虽然疯疯癫癫,行为荒诞不经,就连所追求的梦想本身也脱离实际,但他永不言弃的精神却深深的打动了我。他做着与世俗格格不入的`事情,忍受着世人的冷嘲热讽,一次次失败又一次次的重新踏上征程。周围的人把他看成傻瓜、疯子,他却毫不在意,因为他心中一直坚信着自己的理想和信仰。

唐·吉诃德就是这样一个人,面对事情,他首先想到的是该不该去做,而从不考虑能不能做,该做的事情就义无反顾的坚持到底,正如毛泽东同志说的“人说不到黄河心不死,我是到了黄河也不死心”。

在我们周围,有不少的英模人物,他们为了坚定的理想和信仰,为了公平正义,忘却了危险,忘却了困难,忘却了自己,为惩恶扬善、为激浊扬清,愤而拔剑挥矛,即使遍体鳞伤也在所不辞。有些人认为他们是傻瓜,是疯子,有着唐吉诃德一样的滑稽和可笑。但是我却笑不出来,因为正是他们用傻子、疯子一样的精神,树立了一个检察官职业追求的不朽丰碑。

比如鹿邑县人民检察院的朱丽同志,身患两种癌症,依然坚持工作,终于被从办公桌上抬上了手术台,手术后还没有完全康复,她又急匆匆的回到了工作岗位。有人说她是傻瓜,分不清自己的健康和工作哪个重要,有人说她是疯子,工作起来连命都不要了。而她却说:“我宁愿倒在工作岗位上,也不愿躺在病床上。我不能让人民群众对检察机关失望,我不能让人民群众翘首以盼的公平正义,在我的手中迟到。”

在我们身边,还要很多很多这样的英雄,他们不顾别人的闲言碎语,不顾道路的荆棘坎坷,在世俗的眼光中坚守着理想和信仰,他们背负着傻子、疯子的名声,却高举着公平正义的旗帜,坚守着一个检察官的理想和信仰,他们是检察机关的脊梁,是公平正义的脊梁,是中华民族的脊梁。

唐吉诃德读书心得

唐吉诃德是西班牙著名作家塞万提斯的杰作。在塞万提斯时代,许多人盲目地疯狂,因为他们痴迷于骑士小说,这使得社会充满了弊端。因此,他写了这本书,表达了对吞噬精神的骑士小说的仇恨和对社会的不满。这本书主要写了拉·曼的穷乡绅阿隆索·吉哈迷恋骑士小说,改名为堂吉诃德·台·拉·曼,诚实有趣的'服务员桑丘·潘沙一再出去当骑士(桑丘当骑士服务员),鼓舞人心的扶贫压力,但堂吉诃德把风车当作巨人,牛羊当作军队,商店当作堡垒等等,桑丘不知道假装理解,很有趣,两人做了很多疯狂的傻事。直到临终前,他才意识到自己以前的过错,痛骂骑士小说,于是遗憾地死去。

简而言之,这不仅影响了社会氛围,而且也影响了社会安全,所以这是非常糟糕的。另一点是,唐吉诃德直到死前才悔改他最初的行为,为时已晚,所以我们不应该这样做,及时纠正错误,这是正确的。此外,作者很好,写作技巧也值得学习。

总之,与其像堂吉诃德一样,不如脚踏实地,勤奋地生活,比如打球、聊天、散步。多好啊!

唐吉诃德读书心得

今年暑假,我读了《堂吉诃德》这本书。这本书是西班牙的塞万提斯创作的。这本书的内容非常的有趣,而且耐人寻味。别林斯基曾评议这本书:“在欧洲所有一切文学的作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和戏剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见与塞万提斯的《堂吉诃德》。”

这本书讲了一个叫堂吉诃德的人要出去当一位游侠骑士。他是自称“游侠骑士”,别人以为他疯了。他和他的仆人桑丘经过三次“出征”,虽然他闹出了不少的笑话,但堂吉诃德在临死前终于醒悟,这样的结果虽然很好,可是醒悟晚了,他都要去世了,才发觉,可是晚了。

其实,在生活中,有很多像书中的堂吉诃德一样,一生都沉迷在自己的想法里,把自己想成自己希望的那样,但在现实中,自己却并不完美。想象力丰富这是好的.,可是如果过度了就需要约束自己,不然闹了大笑话,别人会嘲笑你,可是有的人执迷不悟,就依靠过度的想象力过完了一生,直到临终。

像桑丘这样的人也很多。现在社会有一些人很贪财,一生中都在赚钱,不舍得花,最后钱还是归于下一代的子女们。所以我们不能贪财,不能想象力太过度,否则会被想象力约束。

唐吉诃德读书心得

在最近几天翻阅了西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家塞万提斯写的代表作《堂吉诃德》,感受深刻。下面是《堂吉诃德》的大概内容和我读后的一些感想。

作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写着,这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去游侠,除强扶弱,为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,给她取了名字叫杜尔西内娅·台尔·托波索。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当《圣经》,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下,然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的`骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸面,打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他,他总不信。他又把一个理发匠当做武士,给予迎头痛击,把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,要他们到村子里找女恩主去道谢,结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成武士把他打翻了,罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔悟。

作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽,对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪污纳贿,买卖黑权,卖官鬻爵的社会现象,好大喜功的国王疯狂的军事侵略,几千名无辜士兵,尽成炮灰。在面临重重危机的情况下,统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境,劳动人民被逼迫生活不下去了,只好铤而走险起来反抗。作者真实的反映了官逼民反的真情。

主人公堂吉诃德这个人物的性格具有两重性:一方面他是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫,造成的灾难也越大,几乎谁碰上他都会遭到一场灾难,但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德,后看无望,仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中,我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由,反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型,塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。

在当时黑暗腐朽、贫富悬殊的社会里,作者为我们塑造了一个“不畏强暴,不恤丧身”、立志扫尽人间不平的堂吉诃德。小说中的主人翁生活在资本主义兴起时期,充满着崇高的理想主义精神,总幻想扫除一切社会不平,这就与客观现实造成了冲突,这一冲突既具有喜剧性又具有悲剧性。这个犯了时代错误的堂吉诃德却要在现实生活中恢复过了时的骑士精神,因而使得他成了一个夸张的、滑稽的、喜剧性的角色。但是作者在种。种场合中,反复突出他醉心铲除人间罪恶的这一特点,从而展示出他性格中的高贵品质,即为了追求正义、理想而置身危险于不顾,愿为社会而不惜牺牲自己的生命。因此与单纯的喜剧性角色不同,他又是一个带有悲剧因素的人物,一个有着崇高精神境界的“疯子”!

唐吉诃德读书心得

这个寒假我读了四本书:《海底两万里》、《名人传》、《目送》、《唐吉诃德》。其中最令我记忆犹新的就是《唐吉诃德》的故事了。

《唐吉诃德》主要讲了一位老绅士,读了太多的骑士小说,一时头脑发昏出去当骑士,还随便哄了个农夫当他的`随从,结果基本都是被打残了再拖回来的,还在外面自认为发扬了骑士道的闯了许多祸。最后到临死时才明白自己干了件多蠢的事。作者塞万提斯本想讽刺毒害人心的骑术小说,但他也用大量生动的语言讽刺了当时的王公贵族们好吃懒做,腐败奢靡、只懂得贪图享乐的生活,这让我大有所感。

做人万不可像那些王公贵族们一样,只懂贪图享乐。贪图享乐的人都是社会的害虫,迟早会招来大家对他们的唾弃,而且万一因家庭所迫不得享乐了,就很容易走上违法犯罪的道路。人要勤快点,多吃苦,才能赢得大家的敬重,才能更好地生存下来,在社会上立足。所以我们万不可学习他们这些王公贵族的生活习惯,要把奋发向上、吃苦耐劳放在第一位。

果然书能带给我们事间万物的道理,正如应了高尔基先生的那句话:书籍是人类进步的阶梯。

唐吉诃德读书心得

唐吉诃德小说的主人公,原名阿伦索·吉哈达,是一个乡坤。他被当时流行的骑士小说迷住了,想模仿骑士。

他从家里传来的古物中发现了一件破旧的盔甲,他命名堂吉诃德·德·拉曼恰,并在邻村找到了一个仆人桑丘和一个挤奶女孩,名叫杜尔西尼娅,作为他一生的爱人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。唐吉诃德还按照自己心目中的奇怪想法行事,把风车当成巨人,把羊当成敌人,把苦役犯当成受害者的骑士,把酒囊当成巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出很多荒谬的事情。他的行动不仅对人无益,而且受苦受难。最后一次回家后,他卧床不起,临终后才明白。他立遗嘱,如果唯一的继承人侄女嫁给骑士,他将取消继承权。

第一次看《堂吉诃德》,我觉得只是一部搞笑又庸俗的作品。主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越来越看不起他。但细细品味,又觉得书中蕴含着一个道理。人们最基本的本质就是不顾一切地实现自己的目标。在实现的过程中,骨瘦如柴的游侠骑士,奇想的绅士,总是体现出他正直善良的'本性,这是人类最崇高的精神,因为太简单了,开了很多玩笑。

塞万提斯写《堂吉诃德》,为了打击、讽刺、奇怪的骑士小说及其恶劣影响,揭露批评社会丑陋现象,谴责贵族无耻,赞扬暴力、惩罚、扶贫等优良道德,赞扬黄金世纪的社会理想目标,对人民的痛苦表示深切同情。我想:正是因为这个原因,这部作品被世界54个国家和地区的100名作家选为最好的经典文学名著。

唐吉诃德读后心得体会202唐吉诃德阅读笔记

寒假中,我读了《唐吉诃德》这本书,对此我感悟颇深。

《唐吉诃德》讲的是一个真名被遗忘、自称唐吉诃德。德。拉曼却很帅气人中年人,因为痴迷于骑士小说而骑着一匹封为“第一瘦马”的马匹,带上年轻气盛的侍从,三次离家出走,追寻自己成为骑士的梦想。

在旅行中,唐吉诃德当过国王和伯爵,当过乞丐和身无分文的穷人,但,他没有放弃,他一心追着自己的梦想。有人说,唐吉诃德太傻了。不,他不傻,他是一个执着的人,并且,他在生命的最后一刻证明自己的行动是正确的。他的事在当时传遍了许多地方,而他受到的更多是尊敬与鼓励,他没有错,只是比常人更勇于追求梦想、实现梦想。

这是在书中的事,可能它并不真实,但真实生活中,我们不也需要一些他的精神吗?就好像一场马拉松比赛,名次不一定是重要的,重要的是对于梦想的实现与这其中的过程,名次只是一次冲线,而过程是汗水换来的。就像我画的一幅画,我费了好长时间才画好的,而同学来了却不顾不问,说实话,它不美丽,但,它是我对梦想执着的见证。因为我实现了这个小小的梦想。

我喜欢唐吉诃德对梦想的追求,并且我会发扬他,因为,我喜欢追求梦想。

唐吉诃德读后心得体会202唐吉诃德阅读笔记

《唐吉诃德》的作者是西班牙伟大的作家米盖尔・德・塞万提斯・萨维德拉。

这部小说讲述的是一位名叫吉哈达的破落乡绅受骑士小说的影响,仿照骑士的做法,拼凑了一副旧盔甲,骑上一匹瘦马,并为自己取名为唐吉诃德。

唐吉诃德先后三次出门游历。第一次,他单枪匹马来到一个他认为是城堡的客店,哀求“城堡长官”封他为骑士。他离开城堡后,看见一个牧童被主人绑在树上打,他上前去解救,当其得意的扬鞭而去后,小孩又被主人打得死去活来。之后,唐吉诃德遇上几个商人,他认为他们是一伙骑士,便与之比试高低,结果被打的遍体鳞伤。后来,他找了同村农民桑丘・潘莎做侍从,再次出门行侠。

这次唐吉诃德把田野上的风车看做无法无天的巨人――干了一桩桩荒唐可笑之事。

最后,唐吉诃德与桑丘・潘莎第三次出游,经历了一次次离奇的冒险――最后他从自己古怪的思想中走出来,痛斥骑士小说的危害。

从这部小说中我感到不能空想、虚幻、异想天开、主观主义,不能像唐吉诃德一样迷信。

唐吉诃德读后心得体会202唐吉诃德阅读笔记

我最近读了一本书,名叫《堂吉诃德》,他是西班牙作家塞万提斯的着名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德,闹出不少令人笑掉大牙的事情。

这本书乍一看十分荒谬,其实它极其现实的影射了当时的社会问题:西班牙自从哥伦布发现新大陆,并通过战争统一全国后,国力发展极快,其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品,骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁,西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位,再加上连年征战和封建经济解体,统治者的声望大不如前,于是,统治者们勾结教会,通过骑士小说来巩固他们的地位,宣传所谓的“骑士道光荣”论,煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加,骑士小说越来越粗制滥造,越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象,才动笔写下了这篇着作。

堂吉诃德是一个正义的斗士,他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶黑暗的社会,企图通过自己的游侠行径振兴骑士道,但是事与愿违,骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害,成为一个行动盲目的人,将幻想与现实融为一体,他把风车当成巨人,把羊群当成军队,把理发师的金盆当成头盔,因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章,他被众人耍得团团转,而自己却糊里糊涂,完全没有察觉。读到这里,我不禁为堂吉诃德感到悲哀。

再者,他是一个纯粹的理想主义者,他希望建设一个高度自由的新社会,可惜他的理想是超现实的,凌驾于现实和法律之上的,而且在这样的驱动下,他做出了打伤押送囚车的卫兵,并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由,但他不知道,囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。

《唐吉诃德》的读书笔记

今天,老师发了课外书,发给我的书叫做《唐吉诃德》。

堂・吉诃德是一个癫疯的人,但只要不涉及骑士道,他是非常清醒明智的。常能褒贬时弊,道出许多治理名言。他的高尚的道德情操,他的坚忍正直和他追求自己理想的执着,是值得我们学习的。

它的作者塞万提斯是西班牙作家。出身于没落的贵族家庭,青年时曾入伍参战。当过俘虏,后被赎得自由。回国后从事写作,生活贫穷,多次被诬陷入狱。《唐吉诃德》是他的代表作,广泛描写了当时的西班牙生活,是欧洲最早的优秀现实主义作品,他的其他一些主要作品有《努曼西亚》,《惩恶扬善故事集》,《加拉黛亚》和长诗《巴尔那斯记》等。

这本书很刺激,最后也是圆满的结局。我喜欢它!

唐吉诃德读后心得体会202唐吉诃德阅读笔记

曾今有一个没落的绅士,他怀着一个骑士的灵魂,执着的去寻找真理――他,就是唐吉诃德。

――题记。

唐吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士唐吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,唐吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故乡,在悔恨中死去。

初看《唐吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻体现出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。

曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。唐吉诃德有不言败的精神也令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己――不畏艰难,坚持正义!

正直,很多人都有,执着,少部分人拥有,永不放弃,极少部分人拥有,如果把这三点加在一起,我们便可以成为一个成功的人。我们想想看,唐吉诃德为了实现自己的梦想,可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想,落得一身悔恨,可他放弃了吗?没有,他依然执着,依然勇猛,依然正直,虽然这都已经成了历史,但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。

骑士的灵魂必将永垂不朽!

唐吉诃德读书心得

唐吉诃德的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自身也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自身取名唐吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自身终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。唐吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出很多荒唐可笑的事情,他的`行动不但与人无益,自身也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初看唐吉诃德,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自身的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出很多笑话。

塞万提斯写唐吉诃德时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中导致的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自身的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

这就是唐吉诃德,唐吉诃德虽然很好笑,可现实中的其他人呢?因此,我们在看唐吉诃德觉得好笑的同时,我们都应该好好的反省下自身,这就是我看完唐吉诃德后最大的感想了。

唐吉诃德读后心得体会202唐吉诃德阅读笔记

最近,我读了一本名著,叫《堂吉诃德》。

这是讲述一个因为读骑士小说而发疯的人的历险故事。这本书中,有具有丰富想象力和发疯的堂吉诃德;有忠实而容易受骗的桑丘;有喜爱骑士小说又喜欢捉弄别人的公爵夫妇。

这本书体现了当时的风气。有一些喜欢捉弄别人,总是不嫌麻烦,来捉弄别人。有一些为了自己不可能实现的梦想而变得伤痕累累,到死了才明白自己的愚蠢。我为这些人感到惋惜。

读过这本书,我希望现在不再有人像堂吉诃德那样发疯,不再“身在福中不知福”,大家一起行动来吧!

唐吉诃德读后心得体会

《堂吉诃德》主人公原名阿伦索·吉哈达,是一个乡坤。阿伦索·吉哈达由于沉迷于当时风靡社会的骑士小说,于是也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一副破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人,然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多笑话。他的行动可以说是损人不利己。他最后一次到家后便卧床不起,临终才明白过来。于是他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如果嫁给骑士,就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》,我只是觉得主人公非常神经质。但是当我仔细品味后,就会发现其中的深刻蕴含。人的最本质就是为了追逐自己的目标,不顾一切。在追逐的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性。或许很可笑,但就是因为太单纯了,才会闹出那么多笑话。

常说,眼睛是灵魂的窗口。但是我想说的是,我们通过眼睛看到的常常只是假象,本质总是隐藏在背后。人们只看到堂吉诃德啼笑皆非的一面,但是他为什么要这样做,又有谁认真思考过?所以,我只是由此回忆起过去思考过的类似的命题。每天,我们生活着,看到许多事情的发生,很多人的第一反应总是相信自己看到的,总是说“眼见为实”。其实,看到的只是现象,到底是不是真的,还是需要论证的。很多人说着相信的话,也未必是真实的。伟人之所以成为伟人,并不是因为他们有着这样的天资,而是他们总是能够比凡人站得远,望得远,想得深刻。有时候,就连做这件事的人本身都没有意识到自己为什么这样做,只是被潜意识控制了,而当我们揭示出背后的事实后,总是能够发现真相是残酷的。

《唐·吉诃德》读书笔记

著名长篇小说《唐·吉诃德》(1602~1615)是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷,主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说,竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来,以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇,再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从,3次出发周游全国,去创建扶弱锄强的骑士业绩。

1、自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

2、命运像水车的轮子一样旋转着,昨天还高高在上的人,今天却屈居人下。

3、我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德,鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

4、恋爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。5、“靠上天赐福,一个娶了美貌女子为妻的人,一要小心自己带回家的都是些什么朋友,二要留意妻子跟什么样的女伴交往。”

6、一个未经别人追求过的女人,未必像表面上看来的那么贤良。只有面对死死纠缠的情人,不为诺言,馈赠和泪水所动的女人才算得上真正的坚贞可靠。

7、朋友,告诉你吧,女人是件不完美的造物,不能成心设置障碍让她跌撞摔跤,而是扫除障碍,廓清道路上的一切磕绊,使她不费气力,顺顺当当达到完美无缺的境界,也就是说,成为贤良贞洁的女人。

8、“看管和爱护女人还得像看管和爱护开满鲜花的花园一样,主人决不能允许外人进去乱踩乱摘,他们只能站在远处隔着铁栅栏消受园中的美色和芳香。”

9、爱情这东西有时候在天上飞,有时候在地下走;弄的你浑身是伤,弄得他死去活来;有时候看准一个人刚想拔腿扑过去,可转眼工夫又作罢;有时候早上进攻堡垒,晚上就拿下来了,谁也甭想挡住它。

10、美德的小径是狭窄的,恶德的大道是宽阔的。

最初读到这本小说时,我为堂吉诃德的滑稽和桑丘的趣谈而忍俊不禁。因此我最初看到的堂吉诃德是一位疯癫可笑的骑士。但继续读下去,我感受到堂吉诃德所处的社会的悲哀,这也让我开始思考社会的内蕴。堂吉诃德对桑丘说过:“桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯的不够,所以得不到他们的赞许。”堂吉诃德仿佛从被讽刺的对象成为了讽刺者。是啊,正是因为它与现实社会的不相符才令他人觉得他疯的无药可救,是这样么?我倒觉得堂吉诃德具有一种超然于社会的无畏精神。他是疯子么?也许是,但只与那些“清醒的人”疯的种类不同罢了。他因为他人所见的疯病而受到嘲笑,我们也会因其不切实际的理想而感到可笑,但同时,在笑话他时,我也感受到了淡淡的可怜意味。他这么执着的追求自己的理想,受到嘲笑,却不以为然,“傻乎乎的”去踏这虚架的路。英国作家约翰生说:“堂吉诃德的失望招的我们又笑他,又可怜他。我们可怜他的时候,会想到自己的失望;我们笑他的时候,自己心上明白,他并不比我们更可笑。”我想,我们也许与他有相同点,我们会为自己的理想去努力,有时长或云云走的路不对或对我们的目标而嘲笑,我们是否会坚持?但同样我也想,究竟是对还是错,是想堂吉诃德一样郁郁而终,还是开辟新的道路呢?堂吉诃德选择了坚持而不理睬他人的嘲笑,我认为不管结果如何,想要做的才是最重要的事情。坚持下去,至少可以因此而充满乐趣。这是我从他身上感受到的值得思考的问题之一。

堂吉诃德的形象是复杂交错的。他的疯癫可笑是其中的一方面,但他的疯癫可笑似乎是体现在用骑士道讲道理,严肃而理性分析问题的时候。但同时,这也正体现了他所具有的美好品质。无可非议,堂吉诃德有理性、讲道德,象征着没有判断的理性和道德观念。而他的仆人也正象征着没有想象与理性的常识。这两者结合就是最完整的智慧。堂吉诃德具有强大的想象力、道德观念和理性,以至于撇开了感觉,以自己的想象行事,这才让他可笑,但实际上,这点也是因该受人钦佩的。所以当我看到堂吉诃德与桑丘意见的争执时,听从的是桑丘,但往往更敬重的是堂吉诃德。

堂吉诃德情愿牺牲自己,一心要实现一个与现实所不容实现的理想,所以既可悲又可笑。我猜想塞万提斯——《堂吉诃德》的作者,写作目的不是要笑声,而是为了讽刺,为了那些看不到的荒唐文字底下的泪水。读这本书时,我慢慢寻到这动人而伟大的思想感情,叫人失笑,又叫人下泪。联系到上面所述,他愿意去锄除强暴,或者组织罪恶,可是作者使人们感到无法实现的无奈。堂吉诃德追求正义,他的美德却使他成了疯子,狼狈不堪,更加一步说明,这的确是社会世事的可悲与可笑造就了堂吉诃德。所以堂吉诃德的崇高志愿成为了可笑的梦。令我感受到现在自己所处的环境的着一种复杂性。但堂吉诃德宁可舍弃性命,决不放弃理想,有不可动摇的信念,在他身上存在着一种永恒而普遍的,必须是我们至诚地努力,经历过磨难才可以换得的东西。

可以看到,作品的客观内涵超过了作者的主观意图,但对不切实际的英雄的讽刺却还是有所体现的。骑士小说中的英雄武力超人,战无不胜。但堂吉诃德却被桑丘封成“哭丧着脸的骑士”。游侠骑士都有一位绝美美人作为意中人,可堂吉诃德却以一位粗壮的农家姑娘作为自己的杜尔西内娅,还为其写情诗发疯。但最终只成为了笑柄。

《唐吉诃德》的读书笔记

我最近读了一本书,叫《唐吉诃德》。读完后心中感慨万分。

这本书讲的是吉哈诺原本是一位绅士,由于读了大量的游侠骑士的小说,所以变得疯疯癫癫,竟想模仿游侠骑士,并把自己改名为唐吉诃德。他又收买了一个农民当他的仆人,这个人叫桑丘。他们去周游世界。一路上,唐吉诃德老是把客栈看成城堡;把店主的女儿看成公主;把风车看成巨人;把羊群看成军队・・・他总是路见不平拔刀相助,但有时会给他人带来更大的困难和危险。直到他临死时,才悔悟过来。

这本搞笑的讽刺书籍常常令我忍俊不禁,开怀大笑。唐吉诃德的所为实在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。虽然有时他们会帮人家倒忙,但他们是善良的,是无恶意的,只是有点傻罢了。

其实,唐吉诃德如果不看那些骑士小说的话,绝对是一个完美的绅士。他是很富有哲学的。桑丘当海岛总督之前,他还叮嘱桑丘做总督的一些行为,比如要公正、仁慈还有宽容什么的,这证明唐吉诃德并不是傻到极点的人,不然绝对说不出这种话。也证明他是公正、仁慈和宽容的。而且他很讲义气,别人帮助了他,他永远不会忘记,并且努力报答。他也不会忘记那些与他朝夕相处的朋友,比如桑丘,他跟着唐吉诃德受了不少苦,挨了很多骂名,唐吉诃德悔悟时将家产分了桑丘一半,作为报答。

桑丘也是好样的。他在海岛当总督时公正,秉直,破了无数案子。给当地人民无数的温暖。走的时候他也没有拿走当地任何财产,只身来,只身去。

读过这本书,我懂得了凡事都要适可而止,否则会像唐吉诃德一样,疯疯癫癫,不务正业。

我记住了,“休息时间”也是很重要的!

唐吉诃德读后心得体会202唐吉诃德阅读笔记

唐吉诃德的小说主人公原名叫阿伦索・吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名唐吉诃德・德・拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。唐吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初看唐吉诃德,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

塞万提斯写唐吉诃德时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

这就是唐吉诃德,唐吉诃德虽然很好笑,可现实中的其他人呢?所以,我们在看唐吉诃德觉得好笑的同时,我们都应该好好的反省下自己,这就是我看完唐吉诃德后最大的感想了。

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