优秀作文往往以生动的描述和细腻的描写给读者留下深刻的印象。在这里，我们为大家整理了一些优秀作文范文，希望对大家有所启发。
写我最喜欢的红楼人物的作文字
“成功的花，人们只惊羡现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
想必很多人都听过这句话，一段出自于冰心笔下的文字。而这句话正是我最喜欢的。
每个人的成功都是以付出为基础的。你想爬上怎么样的高峰，你就得付出同等的力气甚至更多。因而我们总惊叹别人一路上的披荆斩棘和挥洒汗水。
说起梅兰芳，我相信很多人只会知道他是一代京剧大师，知道他曾风靡一时，现在仍家喻户晓。但又有多少人去了解过他成功背后的付出呢？在他还是学徒时，常常因基本功不扎实被老师责骂，但是他从来没有气馁，他知道自己记台词逊色于他人，就将勤补拙：别人记一遍，他就记一百次；知道自己的眼睛不够灵活，视力不好，就每天放飞白鸽，目光追随飞翔的鸽子，继而练就了眉目传神的眼睛。
正因为他不懈的努力，洒下不少的汗水，最终成为了一名大师。所以我们在羡慕他拥有的掌声和鲜花时，更应该了解他成功背后的心酸付出，没有付出就没有收获，确实如此。
我国著名的生物学家、国际知名的科学家——童第周。他出生于一个偏僻贫困的小山村，因为家境贫穷，17岁才踏入学校的大门，由于基础过差，成绩远远落后。一次期末考试中，他所学科的平均分只得45分，就连学校也曾劝他退学。但是他没有灰心，在往后的日子里，他每天与书为友，努力拼搏。晨曦出露，他在路灯下苦读外语；月朗星稀，他与路灯相依，自修复习。一直到大学，他都比别人付出更多的努力，是勤奋刻苦让他成为了我国胚胎学的创始人。
没有谁能一步登天，无论是一块金牌的获得者，金榜题名的莘莘学子，还是被人瞻仰的伟人，都是先站在成功的边缘上，储蓄足够能量——那就是学习更多的知识，经历无数的挫折，积累更多前人的智慧，经过不懈的努力，才绽放出美丽的人生之花的。
由此而知，所有的成功都必须挥洒汗水才能获得。蝴蝶能于空中翩翩起舞，那是因为它破茧时拥有无比坚韧的毅力；雄鹰能翱翔苍穹那是源于它折伤了无数次羽翼；司马光奋斗19载才写成了《资治通鉴》，李时珍用了27个春秋，编成了《本草纲目》……他们何尝不是挥洒挥洒了一生的血汗，最终才成为一枝成功的花朵！
所以，对于每一个成功，不必仰望，不必惊叹，更不必羡慕，只要你肯付出，苦攀登，总有一天，成功的大门也为你而敞开！
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在我最喜欢的一首歌里，有一首是我最爱听的――《隐形的翅膀》。这首歌不但在我伤心的时候给我鼓励，让我坚强起来，还给了我一个人生最大的启迪。
“每一次/都在/徘徊孤单中坚强/每一次/就算很受伤也不闪泪光/我知道/我一直有双隐形的翅膀/带我飞/飞过绝望――”这句歌词让我体会到：不论受多重的伤，也不能流泪。要坚强勇敢地生活下去。记得前天，我同桌约我一起去买文具，于是，我们都各自带好了零花钱，期待着明天的购物。第二天很快就到了，我一来学校，就问同桌零花钱带好了没有。同桌一听到这个问题，脸上的表情立刻暗了下来。我见了，立刻问她是怎么回事。同桌埋着头，对我说s“我钱是带好了，但是，我的零花钱全都是硬币，感觉口袋很重，又怕钱掉出来。蓓蓓，你有没有零钱，我们换一下吧。”我听了，便说s“没有，你带了这么多硬币，在班上也找不出谁带了这么多的零钱，要不，我帮你找老师换?”同桌一听，便问我s“你敢吗?”我想了想，便点头告诉她我愿意试一试。上课了，老师来了，老师来得太晚，所以只好上完一节课再去找老师换了。下课了，同桌八十个硬币交给我s“你能行吗?”我冲着她微笑地点点头。我先深呼吸，慢慢向老师走来。我紧张的对熊老师说s“熊老师，你愿意跟我换一张十元吗?”我以为熊老师会拒绝，边做好了要被拒绝的`准备。谁知，熊老师不但不拒绝，还冲着我微笑说s“当然可以。”熊老师从钱包里拿出十元钱给我，于是我便转过身，冲我同桌做了个成功了的手势。我刚坐到座位上，同桌便赞赏我s“你好厉害呀!”为了安慰一下她幼小的心灵，我装出一副嫉妒的眼神s“到底谁幸运了?你还得到了班主任的毛爷爷呢!”同桌听我这么一逗，噗嗤一声笑了。那一次，我的脑海里闪现了那首歌，我感到歌词的力量，困难并不可怕，只要勇敢的去克服，什么都可以被踩在脚下。
《隐形的翅膀》这首歌我觉得非常适合现在的孩子听。特别是这句――“就算很受伤也不闪泪光”!二十一世纪的小孩子，个个都和小皇帝似的，衣来伸手，饭来张口。遇到一点困难或挫折要么就哭，要么就放弃。家长、老师稍微骂一下就发脾气。假如每一个人都是这样，那未来的接班人不就都和懒虫一样了?既然我们是未来的接班人。如果不学会坚强、独立，美丽的世界就会毁在我们的手上了。
在哪摔倒，就在哪站起来。――这是我从这首歌中悟出的真理。受到这首歌的启发，我在以后的生活中，将会勇敢地迎难而上，你也可以做到的。
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《红楼梦》，相信大家都很熟悉。黛玉葬花、宝钗扑蝶、宝玉摔玉、甚至阿谀逢迎的风辣子，性情豪爽的情雯。都成了我们至深的记忆。
黛玉一生阴郁多疑，不喜好客。守着那潇湘馆，守着那竹，想要安度一生。可最终，也没能如愿。
黛玉的生母是贾敏，贾母的女儿。贾敏生前最受贾母的喜爱，直至死后，黛玉寄人篱下，来到贾府，来到大观园，也深受贾母的'喜爱。大家都知道，贾母最喜爱的，便是宝玉、黛玉了。黛玉吃住皆同宝玉。除了王熙凤给大家公发的钱，贾母还时不时的派人去给黛玉送私房钱。可见贾母是多么喜爱黛玉。
宝玉和黛玉一见面就有似曾相识的感觉，渐渐的，情已然深了。可偏偏来了一个带着黄金锁的薛宝钗。黄金锁上刻着“不离不弃，芳龄永继。”而通灵玉上刻的则是“莫失莫忘，仙寿恒昌。”黄金锁配通灵玉，薛宝钗配贾宝玉。自从来了薛宝钗，大家都在念叨着金玉良缘。就因着金玉良缘，便使黛玉的病又深了，而贾宝玉也生怕别人提着四个字。
既然贾母深爱宝玉和黛玉，那为何最终还要将宝钗许给了宝玉。难道贾母并不爱黛玉？
不是的，贾母深爱黛玉。可最终却因黛玉体弱，宝玉为黛玉摔玉，痴傻。又听人建议，就让宝玉娶了宝钗。其实她，也不相信金玉良缘。
薛宝钗听从了贾府长辈的安排，嫁给了宝玉，成为了贾府的二少奶奶。而此时，贾府已经走向了衰亡。而她也知宝玉对她只是尊重，并无爱意。她和宝玉的婚姻，注定是一场悲剧。
贾宝玉娶薛宝钗时，正是黛玉咽气之时。都知黛玉生前爱流泪，可她死时眼角却不见一滴眼泪。正是如此。黛玉本就是一株仙草，只不过下凡来历一场劫，还尽了一声的眼泪，就回她该到的地方。倘若黛玉嫁给了宝玉，必定幸幸福福，眼泪也不会再流。那她就会长寿，他也不再痴傻。但最终没有如此，死也没死个如愿。
宝玉从小就生在胭脂堆里，他说“女儿是用水做的，男儿是用泥做的。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭。”宝玉虽钟情于黛玉，可他对袭人，情雯，又有一丝爱意。这便让紫娟试探了一番宝玉。
一次。紫鹃骗宝玉，说黛玉要回故乡了。就因这一句儿戏，宝玉就为此痛哭一场。可见他爱黛玉，已经无法自拔。
宝玉爱黛玉。他在婚前还是痴痴呆呆，可以听他要娶“黛玉”，便开心，理智了起来。洞房花烛时，宝玉知黛玉性情古怪，更不敢对她造次。轻轻掀起了盖头，可以见盖头里的美人是宝钗时，恍若大跌谷底。最终弃她而去，留她一人孤独终老。
读红楼时，我认为宝钗心机多，并不像书中所描述的那样。但现在看来，有人喜宝钗，有人厌宝钗。有人说她骗取黛玉的感情，让生性善良的黛玉信任她。有人说她对黛玉是真心的，曾一起说笑，一起谈心。只不过她服用了冷香丸，只不过她从小受了封建教育，一心只想从官。住进了雪洞一般的屋子里，简朴的家具。就注定她这一生性情冷淡，淡定自如。
《红楼梦》本书以宝，黛，钗三人的感情故事为主线。为我们展现了封建时代，大户人家内的勾心斗角。让人流连忘返，沉浸其中。
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童话式想象作文是根据小学生喜爱的动物、植物、物品等事物的特点，用孩子们善良的童心，用动物、植物或物品等代替人类形象，通过合理的想象，使之具有思维、语言和情感，从而表达孩子们的美好愿望。
童话作文一：好朋友。
有一只美丽又傲慢的小蜗牛，她的脖子上挂了一个漂亮的小铃铛，那是牵牛花送给她的生日礼物，小蜗牛可喜欢啦。
有一天，小蜗牛来到小溪边玩耍，溪边还有蟋蟀和小鸟。他们见到蜗牛脖子上的小铃铛，很是羡慕，就迎了上去，想请蜗牛一起玩，可是蜗牛不愿意，她高傲地说：“和你们一起玩?太没意思啦!于是，小鸟拍着翅膀飞走了，蟋蟀也消失在溪水边的草丛里了。小蜗牛并不在意，还是自顾自地摆弄着她的小铃铛。
可是，谁能料到，这只不愿意和伙伴们一起玩耍的'小蜗牛一不小心就把小铃铛从脖子上甩了出去，刚好掉进了小溪里，看着心爱的小铃铛孤零零的漂浮在小溪上，小蜗牛的心里别提多着急了。她想找朋友帮忙，可是小鸟和蟋蟀都不见人影，这时小蜗牛有点后悔了。“蜗牛你怎么啦?”不远处传来一阵熟悉的声音，原来是老树爷爷啊，小蜗牛吃力的爬到老树爷爷身边，委屈地说：“我的小铃铛掉进小溪里去了，可是我又不会游泳，怎么办才好啊?”说完小蜗牛的眼眶已经湿润了。慈祥的老树爷爷不忍心看着小蜗牛伤心，就叫来春风姐姐帮忙，很快从身子上抖落下一根细细的小树枝：“小蜗牛，给!用这个估计可以够到你的小铃铛的，快去吧。”小蜗牛一下子像看到了希望一样，她赶忙接过树枝，都没来得及谢谢老树爷爷，就跑到溪边打算捞她的小铃铛。可是，小蜗牛真是太粗心了，脚一滑连人带壳咕噜一声掉进了小溪里。“救命呀，谁来救救我啊?”小蜗牛使劲的叫唤着，小溪听到了，可是他也很无奈：“小蜗牛，我帮不了你啊。”“老树爷爷，你救救我吧”小蜗牛又向老树爷爷求救，可是老树爷爷说：“哎，我年纪大了，一把老骨头动不了了。”听到这些，小蜗牛更伤心啦，没人救她，谁叫她没有朋友呢?于是，小蜗牛伤心地大哭起来。不远处，蟋蟀和小鸟听到了小蜗牛的哭声，他们商量着到底要不要去救小蜗牛，蟋蟀好像不乐意，因为他对刚才小蜗牛的行为还耿耿于怀。小鸟却说：“妈妈总是教育我，在别人有困难的时候要伸出援手，那么，在你需要帮助时，才会有朋友。”蟋蟀觉得小鸟妈妈的话是对的。于是他俩，一个拍拍翅膀飞到了小溪边，还有一个迅速跳了过去，手忙脚乱的摆弄了好一阵子，费了九牛二虎之力才把笨重的小蜗牛给拖上岸来。
浑身湿淋淋的小蜗牛耷拉着脑袋，像个泄了气的皮球，满脸通红，她羞愧的说：“谢谢你们救了我，你们，还……还愿意，和我玩吗?”蟋蟀和小鸟乐意的点了点头，从那以后，小蜗牛和蟋蟀、小鸟成了最要好的朋友，而且总是帮助别人，大家可喜欢他们了。
童话作文二：鹅妈妈告状。
小屋的旁边有个白鹅的家，四面八方扎着篱笆;里面住着胖嘟嘟的鹅妈妈，还照管着一群鹅娃娃。鹅娃娃们扇着翅膀“鹅鹅鹅”地叫着往东扑：“妈妈，妈妈，那儿有条河，我们要洗澡去!”鹅妈妈用庞大的翅膀阻止道：“不行，不行!那儿有个造纸厂，污水没处理，河水臭兮兮的!”鹅娃娃们又扇着翅膀“鹅鹅鹅”地叫着往西扑：“妈妈，妈妈，那儿有条河，我们要洗澡去!”鹅妈妈又用大翅膀堵住说：“不行，不行!那儿有个化工厂，污水没有处理，河水脏兮兮的!”娃娃们急着要洗澡，伸长脖子“鹅鹅鹅”地大叫：“妈妈，妈妈，这也不行，那也不行，我们实在要洗澡了，可怎么办呀?”
鹅妈妈说：“让我想一想……”鹅妈妈的脑子里有一部长长的青山绿水记录片，它想啊想，记录片转啊转啊……转到一条长长的小河了，画面定格了。哇!真美丽!河水清清澈澈的，鱼虾蹦蹦跳跳的，河面上还开着红红的荷花呢!妈妈对鹅娃娃说：“有了，有了!就去那条小河洗澡吧。往南笔直走，见了老槐树往左拐个弯，闻到荷花香就到了。”鹅妈妈一边说，一边用黄黄的嘴巴在泥沙上画地图。鹅娃娃们好开心!没等妈妈打开篱笆门，就一跃身扑打着翅膀“鹅鹅鹅”地飞过竹篱笆。妈妈关照的说：“太阳快下山了，洗完澡，便早点回家!”鹅娃娃们齐刷刷回答：“噢，噢，噢!”鹅娃娃们蹦蹦跳跳地往前走，往前走，见了老槐树就转了个弯，又走了许久的路。鹅娃娃们用鼻子仔细闻着，可怎么也闻不到荷花香!这时，天也暗下来了，鹅娃娃们淌着汗，而且渴极了;可大家谁也不泄气，谁也不落伍，继续朝前走去!啊，它们隐隐约约见到一条长长的小河了!鹅娃娃们高兴地一个接着一个往下跳……家中的鹅妈妈可担心啦!怎么天黑了娃娃还不回家?她就打着灯笼去找鹅娃娃。鹅妈妈跑得快，走进那条长长的小河便一个劲儿地叫唤着：“娃娃，娃娃，我的娃娃!”鹅娃娃们听到妈妈一声声的呼唤，便急急忙忙上了岸，谁知道，鹅妈妈打着灯笼一照娃娃，啊!原来这儿已经办了一家没有进行污水处理的印刷厂!河水又黑有臭，让白白的鹅娃娃成了黑黑的臭娃娃。这时候连乌龟爷爷也爬上岸边发牢骚：“鹅大嫂，怎么办，我们告状去!“鹅娃娃们也“鹅鹅鹅”地叫起来：“妈妈!妈妈!我们身上好痒，真难受。”鹅妈妈好心疼!她扯下身上的一根羽毛，写首儿歌告状去：
小白鹅，一下河，
上了岸，黑乎乎。
清清的河水污染了，
我们的日子没法过!
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雨停了，不再哭泣。寻找着另一个可怜儿，为他送去一份温馨。衔玉而生的你，似乎注定了与众不同。”任凭弱水三千，俺只取一瓢饮”终究负了。百鸟和鸣，你欲走上彼岸的仙山，走向林妹妹以泪水浇灌的灵界仙珠，那里，有你的相思人，那里，朵朵白色的`云纱是她飘然起舞的霓裳，你想追寻”金玉奇缘”又岂是玩话，无奈中，一曲相思泪洒天，叹只叹，病潇湘临终前都不知此中真情；泣只泣，金玉良缘不过是泥土的空门。”你若死了，我便做和尚去”，一个笑话却见证了你对她的爱。冥冥之中，我苦笑着，悲伤着，为你们纠缠了一世，两世，始终逃脱不了命运的枷锁，为你们祝福着，一生挚爱，夫复何求？人生得一知己，足矣，神瑛侍者，只恋木石前盟。
秋雨停了，泪干了…。
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在我的书橱里，整整齐齐地排列着许多书。每逢空闲的时候，我就会从中抽出一本来，细细地读上几个小时。然而，最令我着迷的还是加拿大的蒙哥马利所写的《绿山墙的安妮》。这本书，我不厌其烦的读了一遍又一遍。
书中的主人公安妮是一个红发孤儿，从小就生活在孤儿院。据安妮自己所说，她非常讨厌这一头红发，不过这头红发并没有给她的快乐抹上阴影。一次，绿山墙的马瑞拉、马修一家觉得自己快上了年纪了，于是这对独身兄妹就托好友帮他们收养一个男孩儿，却阴差阳错地收养了安妮。马瑞拉和哥哥马修在相处中不知不觉地喜欢上了安妮，于是，安妮就幸运地留在了绿山墙。
书中令我印象最深的就是主人公安妮。我本人非常喜爱安妮。因为她的善良、她的可爱性情，最重要的是她的纯净。安妮喜欢幻想，使生活时刻充满了惊喜;安妮对世间的万物都怀有喜爱和感激之情。她喜爱窗台上的那一棵苹果香老鹳草，喜爱卧室外的樱桃树，喜爱林荫大道，喜爱“巴里的池塘”……她还为这些花草山水都起了新的名字，例如“珍妮”“洁白之树”“闪光之湖”……真正的把它们当做朋友来看待。她甚至还在祷告时感激上帝赐予她这些花草植物……我想，正是因为安妮拥有一颗与旁人不同的心，才造就了独一无二的她!虽然她不是最漂亮，虽然她不是最聪明，但是她的善良品质、天马行空的想象力以及对一切事物的感激足以让她成为一个优秀的女孩儿!我敬佩她!
度，以及对生命的感激呢?
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也许是好奇那西风中一双似喜非喜含情目，两弯似蹙非蹙胃烟眉。
也许是向往那桃花帘内泪光点点，娇喘微微，桃花帘处柔情几多愁绪几多。
也许是眷恋那满庭秋色，衰草寒烟，却似倍伤情恰又无限情。
于是，我拾着一路晶莹的露珠而来，恍忽中听见花开的声音在心头朦朦胧胧。
三月的东风似柔丝――落絮轻沾扑绣帘，你姗姗而来，茜褶而傍行如弱柳挟风，思绪随风飞到天尽头，风透湘帘时，南方的归燕衔一片深情的絮语，双尾剪落绵绵的细雨。栖息在田的梁上，你宛尔一笑，似静花照水，只是，三月香巢已垒尽，梁间燕子太无情！蓦然间，已是人去梁空巢也倾。
指尖的花影悄然粉碎，你不觉暗然销魂，情不自禁的涌出一种半为怜春半恼春的伤感，若不是寄人檐下，谁不愿珊枕西楼，在黎明那一缕晨光里祈祷着花绽新红，春梦凝碧，而愿在黄昏那一丝余晖里感叹流年似水，春梦何复，为一曲离别意而淇沛流离。
风悠悠然洒落满地的诗意，你的心也像是满地的`落花，漫天飞舞，犹如疲倦的蝴蝶，梦醒在夕阳的余晖里：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，此情此景，你声泪俱下，不得不凄婉的唱出春的哀悼，或许，东风里的潇湘妹妹早已命若琴弦，不然皓月当空之时，那一滴伤心泪怎会化作一缕香烟飘然而逝，只是，不知何时，幽远的桃林深处飘来的那个梦已在你深情凝望的双眸前飘然远去。
或许，相遇是一种魔咒，邂逅是一种缘份，你邂逅了那一帘幽梦，却无缘与其携手相借，到头来，什么阆苑仙葩，美玉无暇，无非只是枉凝眉。
春去秋来，碎梦如昔，西风里，你纤纤身影亦如往昔般娇弱，莫问当年朱颜戴翠到如今，菱花镜里空憔悴，倦倚西风直到夜色昏，方才发觉，秋无尽，你一如既往情不自禁洒两滴伤心泪，把秋情、秋心、秋梦写进曾经的点点滴滴里，写进那淅淅沥沥的云情雨意里，写进那榜首至今无人能敌的菊花诗里。
带着几分倾心，几分仰慕，才发现大观园里的潇湘妃子原是才华横溢的，只是夕阳眷恋着你，当你守着窗儿独坐时，黄昏的帷幕里便多了一声叹息：
你是一朵枯荷，不胜凉风的娇羞，原本洁来不洁去；你是一枝白海棠，偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂；你是一束幽菊，孤标傲世皆可隐？一样花开为底迟？你是一瓣桃花，憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。
琴弦终是断了，一曲红楼，恸倒多少性情中人！
柔情似水的年华，琼楼玉阁般的梦幻，满天的飞絮是你那穿越千古的眷恋！
再回眸，归燕已衔来东风的絮语：红楼虽无言，红颜却不老。
红楼梦人物赏析
贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲敬家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情;他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是，“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”。他所爱的清净女儿们死的死，散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空”。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。
头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如傅粉，唇若施脂;转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌，最是极好，却难知其底细。
书中评价。
判词《西江月》。
其一。
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通庶务，愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!
其二。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双;寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状!
自评。
我虽比他尊贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，美酒羊羔，也只不过填了我这粪窟泥沟。“富贵”二字，不啻遭我荼毒了。(第7回)。
弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳。(第115回)。
他评。
冷子兴：虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个，说起孩子话来也奇怪……将来色鬼无疑了。(第2回)。
王夫人：若姊妹们不理他，他倒还安静些;若一日姊妹们和他多说了一句话，他心上一喜，便生出许多事来……他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，疯疯傻傻。(第3回)。
荣宁二公：我等之子孙虽多，竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人，秉性乖张，用情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成。(第5回)。
警幻仙子：吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也……如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为“意淫”……汝今独得此二字，在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。(第5回)。
北静王世荣：真乃龙驹凤雏……将来雏凤清于老凤声，未可量也。(第15回)。
林黛玉：至贵者宝，至坚者玉。尔有何贵?尔有何坚?(第22回)。
素日认他是个知己，果然是个知己。(第32回)。
张道士：我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子。(第29回)。
贾母：我养了这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。(第29回)。
傅秋芳家婆子：怪道有人说他们家宝玉是相貌好，里头糊涂，中看不中吃的，果然竟有些呆气。他自己烫了手，倒问别人疼不疼……大雨淋的水鸡似的，他反告诉别人“下雨了，快避雨去罢”……时常没人在跟前，就自哭自笑的，看见燕子就和燕子说话，河里看见鱼就和鱼儿说话，见了明星月亮，他便不是长吁短叹的，就是咕咕哝哝的。且一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受到了。爱惜起东西来，连个线头都是好的`，糟蹋起来，那怕值千值万的，都不管了。(第35回)。
兴儿：成天家疯疯颠颠的，说话人也不懂，干的事人也不知。外头人人看着好清俊模样儿，心里自然是聪明的，谁知里头更糊涂，见了人，一句话也没有。所有的好处，虽没上过学，倒难为他认得几个字。每日又不习文，又不学武，又怕见人，只爱在丫头群儿里闹。再者，也没个刚气儿，有一遭见了我们，喜欢时，没上没下，大家乱玩一阵;不喜欢，各自走了，他也不理人。我们坐着卧着，见了他也不理他，他也不责备。因此，没人怕他，只管随便，都过的去。(第66回)。
尤三姐：行事言谈吃喝，原有些女儿气的，自然是天天只在里头惯了的。若说糊涂，那些儿糊涂……冷眼看去，原来他在女孩儿跟前，不管什么都过的去，只不大合外人的式，所以他们不知道。(第66回)。
凤姐：若说他，出门去干正经事，说正经话去，却象傻子;若只叫他进来，在这些姊妹跟前，以至于大小的丫头跟前，最有仁让，又恐怕得罪了人。(第78回)。
评点者评价。
涂瀛：宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归。孟子曰：“伯夷，圣之清者也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。(《读花人论赞》)。
张新之：宝玉有名无字，乃令人在无字处追寻，所谓喜怒哀乐未发之前，又先天本来无字也。(《红楼梦读法》)。
这皆是宝玉意中心中确实之念，非勉强之词，所以谓今古未有之一人耳。听其囫囵不解之言，察其幽微感触之心，审其痴妄婉转之意，皆今古未见之人，亦是未见之文字。说不得贤，说不得愚，说不得不肖，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混账恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗，又说不得好色好淫，说不得情痴情种，恰恰只有一颦儿可对，令他人徒加评论，总未摸着他二人是何等脱胎、何等心臆、何等骨肉。余阅此书，亦爱其文字耳，实亦不能评出此二人终是何等人物。后观《情榜》评曰“宝玉情不情”，“林黛玉情情”，此二评自在评痴之上，亦属囫囵不解，妙甚!(戚序本第19回)。
红楼人物分析
探春：三月初二，也有说初三，文本含糊其辞。（70回）——说起诗社，大家议定：明日乃三月初二日，就起社，便改“海棠社”为“桃花社”，林黛玉就为社主......次日乃是探春的寿日......黛玉笑向众人道：“我这一社开的又不巧了，偏忘了这两日是他的生日......”
贾琏：三月初九（62回）贾赦：未定。
薛姨妈有两个生日：一个年后不久，一个大热天宝玉、宝琴、岫烟、平儿、四儿（蕙香）：农历四月-六月间，文本自身有矛盾，无法定论。当下又值宝玉生日已到，原来宝琴也是这日，二人相同。因王夫人不在家，也不曾象往年闹热。——（77回）老嬷嬷指道：“这一个蕙香，又叫作四儿的，是同宝玉一日生日的。”薛蟠：五月初三（29回）——过了一日，至初三日，乃是薛蟠生日，家里摆酒唱戏，来请贾府诸人。
巧姐：七月初七（42回）。
老太太：八月初三（71回）——因今岁八月初三日乃贾母八旬之庆，又因亲友全来，恐筵宴排设不开，便早同贾赦及贾珍贾琏等商议，议定于七月二十八日起至八月初五日止荣宁两处齐开筵宴......。还有一个是提到的过了灯节。
凤姐：九月初二（43回）——展眼已是九月初二日，园中人都打听得尤氏办得十分热闹，不但有戏，连耍百戏并说书的男女先儿全有。
贾敬：9月半（11回）——满园菊花开时话说是日贾敬的寿辰——凤姐儿说道：“你只管这么想着，病那里能好呢？总要想开了才是。况且听得大夫说，若是不治，怕的是春天不好呢。如今才九月半......
红楼梦人物感悟
即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙.两位因灌愁海水,结下一段生死缘分.高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩.当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动.后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已.
黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病.初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘.
既然入凡尘,即行凡间事.当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种.为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常.而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘.可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求.
周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏.在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,只会一意孤行,明知其不可为而为之.一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山.黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近.自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词.
被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙.而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯.春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情.居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友.
落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印.但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹.孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中.就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去.
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱.无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸.黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严.
《红楼梦》人物赏析
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物，红楼梦人物简析及读后感。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉。
她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。
他们的相爱使曹雪芹将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。
三、王熙凤。
府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，在文中表现的十分鲜明，但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。
四、薛宝钗。
这个故事讲的是一个家族的兴衰故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
我认为这篇文有带有一些作者自己的感情色彩，有些地方就是作者当时生活的写照。
作者在当时就如宝玉那般家势贵盛，气派显赫，后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。
《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影，道出了当时社会的腐败，落没，还有作者心中的无可奈何。
红楼梦人物鉴赏
3、那宝玉虽不算是个读书人，然亏他天性聪敏，且素喜好些杂书，他自为古人中也有杜撰的，也有误失之处，拘较不得许多;若只管怕前怕后起来，纵堆砌成一篇，也觉得甚无趣味。
6、论起荣华富贵，原不过是过眼烟云，但自古圣贤，以人品根柢为重。——宝钗对宝玉语。
10、宁国府，荣国府，金银财宝如粪土。吃不穷，穿不穷，算来总是一场空。——某童谣。
红楼梦人物作文
暑假里，我读了曹雪芹的传世巨著《红楼梦》。《红楼梦》中人物很多，有多愁善感的林黛玉，泼辣张狂的王熙凤，心直口快的史湘云……。其中，我最喜欢的'是性格直爽、高情商、讲义气的刘姥姥。书中刘姥姥曾先后五进荣国府，以一个小人物的视角见证了贾府的兴衰。
一进荣国府完全是因为刘姥姥家中缺钱，才带着外孙板儿进荣国府来认亲戚。在角门的石狮子前，刘姥姥先停下脚步，掸了掸衣服，再慢慢地蹭到了门前。她还称守门人为“大爷”，要知道古代“大爷”可不是能随便乱叫的，从中足以看出她的小心谨慎。
第二次进荣国府，刘姥姥学聪明了，给贾母等人带来了乡下的野味儿。贾母见她如此客气，便留她下来住了几天。吃饭时，王熙凤给了刘姥姥一双老年四愣象牙镶金的筷子。刘姥姥见了，说：“这叉爬子比俺们那里铁锨还沉。”说的众人都笑了起来。上好菜，贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。
刘姥姥三进荣国府是为了吊唁贾母，四进五进荣国府则是为了救巧姐。
应该说刘姥姥在《红楼梦》中是一个形象非常鲜明的人，我十分喜欢她。
红楼梦人物作文
在《红楼梦》中我最喜欢的丫鬟是鸳鸯，她也是给我印象最深的人。我佩服她的外柔内刚。
在第四十六回中，邢夫人为了给自己丈夫纳妾，亲自去找鸳鸯谈话，“现在主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。”鸳鸯只管低了头，仍是不语。邢夫人又道：“你这么个响外人，怎么又这样积粘起来？有什么不称心之处，只管说与我，我管你遂心如意就是了。”鸳鸯仍不语。鸳鸯的这两次不语中，我读出了鸳鸯无声的反抗，这个柔柔弱弱的女子，只是外表柔弱，内心却与命运抗争。
除了邢夫人的诱惑，鸳鸯还要面临贾赦的威胁——“你将来逃不出我的手掌心”。鸳鸯在这种情况下仍能沉着、冷静、勇敢地面对。她身怀利剪，当着贾母的面揭露贾赦，并当众剪下一缕头发明誓，誓死不从。当贾母去世后，她果真用死来表示抗拒——她上吊自杀了。
鸳鸯为了维护自己的尊严，先是用自己的头发来警告众人，当唯一的“靠山”不在了，她，也随着贾母去了；为了尊严，鸳鸯宁可失去自己的生命，别忘了，她可是个弱女子，而且，还是在封建时代啊！再回想，当今社会上，有许多“男子汉”为了自己的利益可以不惜一切代价，这还有尊严可言吗？她的不去是她的刚强是她的内心，她懂得害怕，但她更懂要什么时候害怕，也许，她不会害怕；也许她抗争的不是贾赦，而是整个社会。
不懂得害怕不能算刚强，因为刚强是指面对一切风云变化而坚强不屈。
红楼人物分析
若有人问我说《红楼梦》中你最喜欢谁，那我会毫不犹豫地告诉他——我最喜爱黛玉！
因为随着年龄的增长和阅历的增加现在每读一遍《红楼梦》，对于黛玉的喜爱与了解就会多上几分。也许有人会好奇，为什么我会喜欢一个整日以泪洗面又时而语言尖酸的林妹妹，而不是喜欢像宝钗那样受众人喜欢的女子。那我也只能回答说你们对于黛玉的了解不深，并没去认真体会到她的心和她的情以及她所处的环境。如若我们肯设身处地的替黛玉想想，你会不自觉的喜欢上她，被她吸引，为她伤心流泪。其实黛玉是一个值得被爱的女子，上天在赋予了她很多的同时，又剥夺了她最示若生命的东西，在整个红楼梦中我觉得黛玉没有输给任何人，她只是输给了命运。
读过红楼梦的人都知道作者开篇便介绍了神瑛侍者和绛珠仙子的一段奇缘，黛玉从头到尾都是为了还泪而生，她要报答神瑛侍者对她的浇灌之恩，这样的因早就造就了将来的果，黛玉会时常哭，那是她命运的使然。我从来不觉的她的泪惹人厌，相反，使我更加怜惜她，珍爱她。
相信作者也是如我这般的，在红楼梦中曹雪芹是这样描写她的：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”曹雪芹用这样动人的文字描写他笔下这位他倾注了太多感情的人物，曹雪芹定是偏爱黛玉的，既然命运早已注定了黛玉的结局，那曹雪芹就让她短暂的生命灼灼生辉，他赋予她美貌的同时又赋予她智慧与才情而这些常人可能无法同时拥有的天赋。
她想仅仅的抓住她，可偏偏现实太残酷，她冲不破重重阻碍，最终走上了命运早就给她安排好的的宿命。
一直以来对于高鹗写给黛玉的结局我都有点失落，虽然黛玉摆脱不了红颜薄命的宿命，可要是让曹雪芹写黛玉那又会是怎样的场景呢，也许他会不忍心让她只留下那句：“宝玉，你好，你好”就这样含恨而终吧。其实我一直都不能接受黛玉这样的离去，或许是我内心不忍让黛玉离去吧。
记得刘若英的有一首歌里的词是：我们没有在一起，至少还像家人一样，你远远的关心其实更长。黛玉，我想告诉你，虽然你和宝玉没能在一起，但在宝玉心中你永远都在，并且无人可以取代，如果你是含恨而终的请务必释然，你们的爱情会被世人长记。
以上便是我心目中的黛玉，一个让我爱让我怜的奇女子，试问这样的女子难道不值得我们去同情喜爱吗。
《红楼梦》人物赏析
唐代伟大诗人杜甫曾用“造化钟神秀”的诗句，来形容东岳泰山的壮美在他心中引起的惊奇。意思是说：大自然把它的神奇秀丽都集中在泰山上了。曹雪芹这个“造物主”，也只把“精华灵秀”钟于女儿。并特别多地钟于林黛玉。他所创造的林黛玉，形容娇美，聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。而她的叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律。
为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。她一生下来，就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。
我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿!我今日才算看见了!”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”;则别有一种风范和神韵：
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造，他把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，使林黛玉的形像具有绝世的姿容;作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，便突出了她的悲剧性格之美。
林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她“心较比干多一窍”。她的蒙师贾雨村说，他这女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同。”因其母名贾敏，“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。”她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，……要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想，暗暗审视;然其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。但我们同时也感觉到，她一开始便受到心理上的压抑。她诗思敏捷，别人写诗，总是苦思冥想，而她却“一挥而就”。她对贾宝玉说：“你能一目十行，我就不能过目成诵?”的确，林黛玉的聪明在大观园里是有名的。她善于触景生情，借题发挥。一次宝玉去看宝钗，正在一个“识金锁”，一个“认通灵”，不期黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道：“哎哟!我来的不巧了!”宝钗笑问“这是怎么说?”黛玉道：“早知他来，我就不来了。”宝钗又问“这是什么意思?”黛玉道：“什么意思呢，来呢一齐来，不来一个也不来;今儿他来;明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢?也不至太冷落，也不至太热闹。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉又一语双关地说：“谁叫你送来的?难为他费心。——那里就冷死我了呢!”雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说：“也亏了你倒听他的话!我平日和你说的，全当耳旁风;怎么他说了你就依，比圣旨还快呢!”聪敏的颦儿，把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄，机带双敲而又点滴不漏。又一次，宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆。这时，“只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢。宝钗道：‘你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里?’宝玉道：‘何曾不是在房里来着?只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧原来是个呆雁。’宝钗道：‘呆雁在那里呢?我也瞧瞧。’黛玉道：‘我才出来，他就忒儿的一声飞了。’嘴里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。”这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。大观园里有几张利害的“嘴”，如凤姐的“嘴”，贾母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，红玉的“嘴”;黛玉也有一张更利害的“嘴”。宝玉的奶妈李嬷嬷说：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。”但凤姐等人的“嘴”与黛玉的“嘴”又有文野之分：凤姐多是“世俗取笑”;黛玉则显得典雅俊则。正如薛宝钗所说：“更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。”言为心声，心慧则言巧。
其实，林黛玉不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人;她对人坦率纯真，见之以诚。她尊重自己，也尊重别人。她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。香菱学诗，宝钗讥她“得陇望蜀”，极为厌烦;香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明如一泓清泉。她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。她待人很宽厚，与人不存介蒂。史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊，她有点不忿，可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房，便又“与湘云同看”。在对待宝钗的态度上，尤见出其天真笃实。本为情敌，无嫌犹猜。但在薛宝钗对她略表关怀，予以“训导”之后，她便开诚布公，肝胆相照，向薛宝钗掏出心窝子的话，并引咎自责：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竞大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”此后她待宝钗如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。
林黛玉也并非一味“孤标傲世，目无下尘”。其实她也很谦和。她对“下人”从来没有耍过威风，没有说过一句恶言恶语。宝玉说，她对晴雯是极好的;佳葱说，她去潇湘馆送茶叶，黛玉正给丫头们分钱，就抓了两把给了她。每次赛诗，她总是推崇别人写的好，从不计较高低;与湘云凹晶馆联句，每当湘云说出佳句，她总是“起身叫妙”，甚至说：“我竟要搁笔了!”林黛玉冰心玉壶，晶莹剔透;纯如赤子，一往情真。我们实应改变“林黛玉心胸狭窄，尖酸刻薄，爱使小性儿”的偏见。
林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女;她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会;她不仅善鼓琴，且亦识谱。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶琼章、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。比如，她代题“杏帘在望”为宝玉解围的细节，很易使人联想到李清照与赵明诚比作《醉花阴》的轶事;“堪怜咏絮才”、“冷月葬诗魂”，则是将林黛玉比晋代的谢道温和明代的叶琼章的。但林黛玉又完全区别于历代的才女，这就是曹雪芹赋予她悲剧命运和叛逆精神的个性特征。不过这种个性特征，在一定程度上，是通过她诗人的气质和诗作表现出来的。在大观园里，她与薛宝钗可谓“双峰对峙，二水分流，”远远高出于诸裙钗，在博学多识方面，可能略逊宝钗;但在诗思的敏捷，诗作的新颖别致、风流飘洒方面，林黛玉却是出类拔萃、孤标独树的。诗社每次赛诗，她的诗作往往为众人所推崇’，所激赏，因而不断夺魁。她的诗之所以写得好，是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等极平凡的事物，她只要一触到，立即就产生丰富的想像;新奇的构思和独持的感受和见解。尤其可贵的是，她能将自己的灵魂融进客观景物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命运。例如她的《白海棠》诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。尤其是“娇羞默默同谁诉”一句，最为传神：这既是对海棠神态的描摹，也是自我心灵的独白，她有铭心刻骨之言，但由于环境的压迫和自我封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己熬煎。这便愈显其孤独、寂寞和痛苦。她的“柳絮词”，缠绵悱侧，优美感人，语多双关，句句似咏柳絮。字字实在写已，抒发了她身世的漂泊与对爱情绝望的悲叹与愤慨。尤其她的“菊花诗”，连咏三首，连中三元，艺压群芳，一举夺魁。她的诗不仅”题目新，诗也新，立意更新”，而且写得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表达了自己的思想感情。其中“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心?”“孤标傲世谐谁隐，一样花开为底迟?”等句，更写出了这位少女的高洁品格和痛苦灵魂。此外，像她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》等。都寄寓着深意，诗如其人，感人至深。
特别要指出的是，是作为她诗谶的《葬花辞》。这是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世遭遇和悲剧命运的'全部哀音的代表作，她以落花自况，血泪作墨，如泣如诉，抒写了这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲愤。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉，人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，岂非对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，则是对美好理想的渴望与热烈追求”;”质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表现了她的高洁的情志和坚贞不阿的精神。至于“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等未了数句，书中几次重复，特意强调，并通过鹦鹉也会吟哦的描写，可知作者是大有深意的：花的命运也即黛玉的命运。这是用热血和生命写就的心曲，是与这个罪恶的世界决裂的檄文。它真实地展露了一个充满痛苦充满矛盾而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。《葬花辞》之所以能引起读者的强烈共鸣，原因正在这里。
富有诗人气质，并且被诗化的林黛玉，诗魂总是时刻伴随着她，总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。“无赖诗魔昏晓侵”，这是她的切身体验。诗，对于她，是不可一日无的。她用诗发泄痛苦和悲愤，她用诗抒写欢乐与爱情，她用诗表示抗议与叛逆的决心。诗表现了她冰清玉洁的节操，诗表现了她独立不阿的人格，诗表现了她美丽圣洁的灵魂，诗使她有一种迷人的艺术光辉!可以说，如果没有了诗，也就没有了林黛玉。
然而，最激动人心、催人泪下的，还是林黛玉的叛逆者的悲剧性格。在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。在“女子无才便是德”的封建社会，她不仅才情横溢、学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读“性灵之学”和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。在《五美吟》中，她言绿珠，说绿珠为石崇殉葬的不值;她咏红拂，赞扬红拂私奔的壮举;在酒筵上，她竞把《西厢记》、《牡丹亭》中的“淫词艳曲”引为酒令。对于贾府的“混世魔王”、“祸胎孽根”、贰臣逆子贾宝玉;竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持。在大观园里，不劝宝玉走“仕途经济”之道，从不说这些“混帐话”的，只有她一人而已，所以“宝玉深敬黛玉”。林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神。这是曹雪芹赋予这一形像的新的基因，使她从根本上有别于历代的所有才女。
林黛玉的精神之美，更集中更强烈地体现在她对贾宝玉的爱情之中。他们的爱情是一种新型的，历史上从未有过的，属于未来的爱情。这种爱情的最根本的特点，是建立在互相了解、思想一致基础之上的，表现得非常纯真、深挚、坚贞。林黛玉本是一个“情痴”、“情种”，她为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。然而，焰们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的，这就难免有痛苦、有不家，甚至要为爱情付出生命的代价。再加上她诗人的气质和悲剧的性格，这种被压抑的燃烧着的爱情，只能用诗和哭来抒发，来倾泄。诗，前已叙述;哭，更是林黛玉的家常便饭。她来到人世，是为了“还泪”。她第一次见到贾宝玉，就是哭，脂砚斋说：“这是第一次还泪。”此后，“不是闷坐，就是长叹，好端端的不知为什么，常是自泪不干的。”林黛玉的哭，分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一：哭，是她对生活折磨的强烈反映;哭，是她发泄痛苦的方式;哭，是她诗人气质的种种感受的抒发。质言之，她是为自己的爱情而哭。爱情曾使她几死几生。当他们这种同生共命的爱情最后遭到毁灭时，她便“焚稿”、“绝粒”，以生命相殉。这种爱情是怎样的至诚至坚，至纯至圣，感天地，泣鬼神，动人肺腑，撼人心灵!多少人为她洒下同情、痛惜和悲愤之泪!一生以泪洗面的林黛玉，临死之前反而发出了微笑，最后喊出了“宝玉，宝玉，你好——”的未完的一句话——留下了千载不消的遗恨!
林黛玉死去了，但林黛玉的纯美的精神，她与贾宝玉生死与共的爱情，他们所实践过的爱情原则，她的闪耀着艺术魅力的优美形像，将与日月争辉，与天地共存;这一形像所含蕴的哲理与诗意，将给予不同时代的读者以生活的启示和美感享受。