优秀作文是对知识的巩固和运用，是对思想的再次深化和升华。接下来是一些优秀作文的摘抄，希望能给大家带来一些启示和借鉴。
高三语文作文
在温婉的江南，倾听晨钟暮鼓是一种出世的智慧，在繁华的都市，成为商场上叱咤风云的职场精英，也是一种入世的智慧。智慧给予人生光彩，赋予人们更远大的眼界和胸怀。智慧的人生从不拘泥于一时的风光，不是“今朝有酒今朝醉”的疯狂，而是追求一种长久的安宁高雅。
苏武无疑是智慧的，他用一双浊眼遥望汉关，用一颗赤诚的心坚守着内心的气节。十年生死，风餐露宿，他却啮雪茹毛，空自苦无人之地。或许对于许多人来说，苏武的坚持和信念是有些不值的，然而他智慧地选择了忠诚，因为他明白“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”，他智慧地预见了卫律的牛羊满山，李陵的封官加爵在千百年后都化为了乌有，随风湮灭，唯一留下的就只有叛国求荣的骂名。而他，将流芳千古，青史永驻。
智慧是什么?
智慧的人生拥有最精巧的抉择，不被浮云遮望眼。陈欧关闭日进斗金的公司，反思自己将选择做他人的翻版，还是自己的唯一，最终让我们看到崭新的聚美优品。
智慧的人生拥有最清晰的认识，脚踏实地地向前，数学家华罗庚评价自己“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，他认为自己的才华绝不是一蹴而就的。
智慧的人生拥有最高远的眼界，即使“众人皆醉”也可以自己保持清醒。在面对讨论如何“改造”北京古城的大会上，瘦弱的林徽因站起来疾呼不可为现代化牺牲了古文明!
智慧的人生是什么?
哪怕身躯早已腐朽，他的精神也能在这世间永驻，这便是智慧的人生了。
语文高三作文
嫖姚当日成名处。
单于夜遁，阏氏擒获，名王衅鼓。
翰海登临，狼居封禅，殊功建树。
羡冠军年少，雄姿英发，三千里，封侯去。
粗读三韬六略，
掉长弓、天山射虎。
来之能战，战之能胜，孙吴风度。
南粤未臣，匈奴待灭，英年作古。
便祁连为冢，六军为阵，复长蛇舞！
——《水龙吟四步醉墨韵读霍去病传》。
你可记得那个少年？他用二十四年时光成就一生辉煌，用二十四年岁月书写百世流芳，用一柄秋水寒剑，斜挑大漠秋阳。
莫问少年生何处，来日诉尽英雄骨。
霍去病的出生，可谓是大汉王朝的传奇。并不是以辉煌问世，而是以卑贱闻名。因为父亲不敢承认与平阳公主的女奴私通生下了他，于是，他一出生便被冠上了私生子的称号。
在他刚满周岁的时候，姨母卫子夫成为汉武帝的皇后，宠压后宫。舅舅卫青也被封官，很受汉武帝的赏识，于是，霍去病的命运开始发生翻天覆地的变化。
俊美少年着一袭华服，跨一匹名马，绝代风华。他身上的紫荆花纹浅浅淡淡，纠纠缠缠。谁也不曾想到他即将守护万万千千，站在一个即将开始的历史神话之前，他马上就会成为创造者，倾尽所有，独独不会为自己的创造者。
一袭战甲征天下，鲜血开辟将军路。
他一直很羡慕舅舅。他厌恶王孙公子们浮华奢靡、安于享乐的生活。他认为，好男儿，就应像舅舅一样征战沙场，建功立业，保卫边疆。相比繁华京都，他更向往长安城外的天空，向往北地的狂暴烈风与豪放的战场。
“漠南之战”中，十八岁的霍去病跟从卫青出征，他一人带领八百骑兵，做为一支奇兵脱离大军在茫茫大漠里奔驰数百里奇袭匈奴。此战中霍去病斩敌无数，并杀匈奴单于祖父，俘虏单于的国相及叔叔。汉武帝闻后大喜，立即将他封为“冠军侯”，赞叹他“勇冠三军”
霍去病的首战，出乎了所有人的意料。这个仅仅十八岁的少年，一举成名，震惊天下。
而后，在“河西之战”等多场著名战役中，霍去病“来之能战，战之能胜”不仅大振汉军军威，还使十九岁的自己成为汉家军队的王牌。
而真正使霍去病在汉朝子民心中犹如神一般存在的却是“河西受降”。
两场河西大战后，匈奴单于对浑邪王的一败再败十分愤怒，想要狠狠地惩罚他。于是，浑邪王想投降汉朝。汉武帝不知真假，遂派霍去病前去黄河边受降。当霍去病率部度过黄河的时候，匈奴降部中发生哗变。面对这样的情形，年仅十九岁的霍去病临危不惧，竟然只带着数名亲兵亲自冲进了匈奴营中。那个清隽冷酷的少年将军，一袭战甲，寒面如冰，直面浑邪王，下令让他诛杀哗变士卒。
那一刻浑邪王完全有机会利用人数的优势杀掉霍去病。然而最终他放弃了，他是尊敬英雄的，他敬重这少年的胆识与机智，更惊讶这少年孤身犯险不惧生死的的气魄！
年少功成垂千古，惹尽满朝文武妒。
当他看见那些道贺的大臣眼里流露出的毫不掩饰的嫉妒时，感到前所未有的厌恶。他厌恶所谓的功名与利禄。他突然想起了出征前姨母卫子夫说的话：“江湖险恶，庙堂高远，名利场更是英雄冢，一滩浑水难淌。只有那抛头颅洒热血的战场，才有真情，才有实意。”
他喃喃：“现在看来，倒是果真如此了。”
匈奴未灭不言家，一朝功成万骨枯。
而到如今，我们对那个一生仿佛就是一个传奇的少年从来只能赞美，只能仰望。却永远无法窥视一个个华丽的封号下那心系天下的少年心境；我们也从来无法体会那金戈铁马争天下的无奈和那一将功成万骨枯的浮华；无法体会那“匈奴不灭，何以为家”的落落空寂与一世孤独。
我们只知道，汉朝名将霍去病，生于汉武帝建元元年(公元前140年)，，卒于元狩六年（前117），，享年二十四岁，是汉史上最具传奇色彩的历史神话，仅此而已。
长安，多美的名字。那是他一生的执着与追求——只为给大汉的百姓一个“长久”的“安定”。京城长安，是他梦开始的地方，亦是他梦结束的地方。那里有着极乐的未央，亦有着他铮铮英雄骨中的绵绵思乡情。
满弓张，秋水寒剑挑斜阳，满目苍茫；
雁走边关，月照西凉，权当梦一场；
一把寒剑，浅把流年轻唱；
只道此少年英雄，纵死犹闻侠骨香。
高三语文作文
风吹草静，风止蝉鸣，这里有世间的独好风景，这里有银汉的北辰之星；这里是迈向人生征途的候车厅，这里是跨向美好未来的五彩旌。对，这里是高三，这里是流血流汗不流泪的高三，是跋山涉水不返回的高三，是知来者不可追的高三，更是留成留败不留悔的高三！
这里是高三，是还有不足三百天就要踏向以笔为刀枪剑戟的高三！处暑已过，白露未晞，时光匆匆，白马不留。夏虫已为我沉默，沉默在黄昏日落，然而我不甘沉默，我们不甘沉默，我们心中有话要说：我们手中的笔还未停止，青春的奋斗正在此时，想当年“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，八千越甲可吞吴”的楚王项羽、越王勾践，想当年，凿壁偷光的匡衡，囊萤映雪的孙康。青春的热血开始沸腾，心中的号角永鸣不灭。我们要在这个充满梦想的地方，书写奇迹的辉煌！忘不掉的过往，生命在风中飘荡，思念如蒲公英般悠扬，载着梦想，飞向远方！
高三，梦想者的天堂，死生为虚妄，而奇迹诞于我们的疯狂！金庸先生说：“草木竹石皆可为剑。”而在我们的高三，为了高考，“笔墨纸砚皆可为剑”！这是我们真实的生活，平凡而又伟大，我们善于对世界充满好奇，当然也善于为了我们的好奇，为了我们的梦想而竭尽全力。高考，是一座桥，一座不那么宽敞的独木桥，桥下，河流湍急，猛浪若奔；桥上，惊涛拍岸，江山如画；而桥边，摩肩接踵，千军万马！这是一场没有硝烟的战争，但其中的诱惑足以使我们热血沸腾！这是渴望，是对高考的渴望！
退缩或前进，只在一念之间，但只要选择了勇往直前，哪怕失败，虽败犹荣！只是一场意志之间的战争，一个拥有“一个人可以被打败，但不可以放弃”的伟大意志的人，终会欣赏到，独木桥上的绝好风光！而选择了退缩的人，定不会触碰到梦想的光芒！我在高三，我们在高三，这里有人生的奥秘、世界的传奇，这里有拼搏的快乐、付出的苦涩，不要问为什么！原因只有一个，这里是我们的高三啊！
这里是梦想，开始的地方！
高三语文作文
面对一项活动，不同的人有着不同的表现，有人引领大家，有人跟随众人，有人静静旁观，有人质疑批评，而我，更愿意做个引领大家的人，走在最前面，敢为天下先，即便前路漫漫，荆棘遍布，也在所不惜。
古往今来，走在活动最前面的人——标新立异的先驱，定要遭到排斥甚至诽谤，自然要注承受更多的痛苦和不幸，但他们往往是开眼看世界的第一人，是时代的先锋，是航行的灯塔。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”在戊戌变法中走在最前的谭嗣同，满怀着热望寻求救国救民之路，却惨遭杀戮，为理想而献身是幸福的，为引领民众的觉醒虽身死而精神却能永远散发着弥世的光泽，谁能说，引领众人救亡图存的谭嗣同，不是死得其所？谁能说，因坚持日心说而被烧死在罗马鲜花广场，为引领科学前进而付出生命代价的哥白尼，不是虽死犹生？“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”为引领百花齐放寰宇，就算面对风刀霜剑，寒梅也照样绽放枝头，笑傲冰雪。走在前面引领大家的人，看得见东方微露的光明，被打压、被讥讽只是暂时的，时间最能证明一切，他们终得到世人最中肯的赞美。
当然，也有一些走在活动最前面的人，煞费苦心，却把众人带进了一条难归的艰难之路。想起了“”那一场浩劫，在“x”的引领之下，民众一哄而上，举国上下汹汹，千年文化毁于一旦，白沙在涅，与之俱黑，一时间，人们分不清黑白清浊，辨不出善恶美丑，多少有识之士因这场人祸而惨遭迫害，多少原本善良明智的民众因引领者的狂热而跟着失去理智，荼毒生灵。而如今他们走在了闹分裂队伍的最前列，带着一小撮不明真相的群众烧杀抢掠，同样愚不可及。有些引领者，其初衷或许无可厚非，结果若事与愿违，也必将遭到人们的诟病，更遑论那些别有用心的始作俑者了。
因此，走在前面引领大家，要有“烈火焚烧若等闲”"粉身碎骨浑不怕”的大无畏，要有“必举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的明心亮眼。诚然，有勇有谋，方能决胜千里。既能审时度势，又敢激流勇进，方能力挽狂澜，成为时代的弄潮儿，引领大家开创新的天地。
我愿做个引领者，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；我愿做个引领者，举起开创的火把，点燃智慧的火花！
高三语文作文
我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧，90后沉溺于自我世界，成为崩溃的一代。
若上帝尚存，我便要问他——春天也死了吗?
然而，这只是悲观的论调，我们应该善于发现人性的光辉。
我们凭什么用悲观的眼光看待世间万象?在战火纷飞，疟疾肆虐的年代，仍有特蕾沙修女一次次伸出温暖的手，融化人们心中的坚冰;在“地沟油”、“染色馒头”等食品安全风波的背后，仍有保定“良心油条哥”坚决不用复炸油，以唤醒人们的良知，重燃人们对于良心、道德的希望。
身处困境并不可悲，可悲的是因为关注偶尔发生的不幸而消极悲观的向困境屈服。若擦亮双眼，其实人性那古老的精魂——真善美，永远鲜活。
上海的大火，将五十条鲜活的生命化为灰烬，却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队，人们黄白菊花之中悼念已逝的生命，也唤起了都市之中的人性之美。
人性的真善美是一颗种子，只要不悲观于社会的阴暗面。不失去追寻美好的希望，我们终将走出阴霾，迎来光明的世界。
我的朋友，你看到了吗?我们仍有理由去相信春天的到来，我们仍有理由坚持这条真理，即世界上大多数人仍是善的，世界仍是美好的，它值得我们去爱。
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一片雪花随风飘舞，悄然陨落。荒芜的庭院里透出萧条的气息。窗上的朱漆早已脱落，流露出岁月的痕迹。桌案上的油灯已经耗尽，灯丝处飘起一缕青烟，逐渐朦胧，最终消散在空气中。你平躺在床上，熟睡的面孔随着淡黄色的灯火暗淡下来，只是口中还低声的喊着，“弗儿，弗儿……”
梦里，你回到了十几年前的彭山。烟雨时节，小小的轩窗里，她拿着你送她的红木梳，对着铜镜梳理云鬓，贴好花黄。你轻轻的抱着她，四目交融，却再也说不出一句话，唯有泪水无声的划过脸颊。如同窗外的细雨，不停的坠落。
终于，梦醒时分，你侧过身去，眼角还残存着泪水。孤枕难眠！夜未央，心未央，梦回十年思离殇。你起身更衣，想出去走走，不料又看见了桌案上那相伴了十年的铜镜和木梳。你走过去，冰冷的月光散落一地，铜镜里映出的身影已是两鬓斑白，再也回不到从前的模样。你摇了摇头，无奈的叹息。从然是你们再次相逢，又是否还能认出对方？你拾起那只红木梳，眼前浮现出你第一次和她相遇的模样。
十几年前，你应约去了彭山的灯会，人潮涌动，热闹非凡。你欣欣然穿梭于人海中。就在这时，你看见一袭白衣滑过你的身旁，犹如这世间绽放出的最美丽的莲花。你呆呆的看着，手中所执的折扇不小心挑散了她的一头青发。正值尴尬之际，你忽然看见旁边的货郎那儿有一把红色的木梳，慌忙买下后，你替她梳好发式，并忐忑着将精致的木梳赠与她，以表愧意！年仅十六岁的她红着脸，始终没有说一句话。此后，你又与她多次相逢。命中注定你们将终成眷属。然而千古流芳的爱情，却总也是有缘无分的爱情，婚后不久，她便撒手人寰，留下你独自悲伤。
或许，当初灯会的邂逅就是一个错误。注定结下了这段难以了结的感情。恩爱夫妻，却一朝永诀，转眼间十年过去了。年年月月，朝朝暮暮。你和她的点点滴滴从来未曾忘却。人虽亡，而过去美好的情景却始终难忘。还记得她对你说过，“生命长短可以不计，朝生暮死也无所谓，只要是——朝闻道，夕可死。”而你，就是她心中的道。
月光下，一片雪花缓缓落下。
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我带着疑问迷迷糊糊地进入了梦乡，朦胧间我感觉仿佛有人在轻轻地敲着我。我揉了揉迷糊的眼睛，一位穿着长衫的人站在我的面前。“这不是孔乙己吗?”我不禁叫了出来，他点了点头。我好奇地追问道：“你不是已经……”孔乙己叹了口气，略带忧伤地说：“我是死了，被那些冷漠麻木的人害死了。这也怪我自身的迂腐，不过幸好周公收留了我，不至于让我像孤魂野鬼一样。”孔乙己叙述完了自己的遭遇后，便问起我。我不好意思地垂下了头说：“其实我在想一个问题。”“什么问题”孔乙己好奇地问。“我的一片天空。”我脱口报出。
“天空?”孔乙己的眼神又暗了许多，“‘我的一片天空’?可惜我没有自己的天空啊!在八股取士的考场上我名落孙山，在那个社会我没有自己的天空，又因为我穿长衫，那些短衣帮们也与我格格不入，我哪有自己的一片天空啊?”
听了孔乙己伤感的叹息后，我不禁想到如今的社会，我的天空是多么广阔。我的思绪如泉涌般喷射出来，我一边拍拍孔乙己的肩膀安慰他，一边向他讲述着我的那一片天空。“学校是我的天空，在学校里我可以尽情施展自己的才华，我既有机会站在演讲台前公开地竞选大队委，又可以在考场上奋力拼搏理想的名次;我既可以在学校的周刊上豪情满怀地发表议论，又可以在运动场上展示我体育健将的英姿。我的天空是多么的广阔。我可以在广阔的天空中不断地追求和拼搏，获得成功和喜悦。”
孔乙己听了我的肺腑之言后，羡慕地望着我说：“如果我身处你们这个社会多好啊!我也可以拥有自己的一片天空，我也可以在这广阔的天空中尽情地展现自己，去争取美好的生活!”
乙己摇摇头走了，我的梦也醒了，不禁感慨万千。确实，孔乙己的话很有道理。我正因为生活在这样一个美好的社会，才会有这样一片属于我自己的天空。这是时代赋予我的天空，我会去倾尽全力地珍惜他，爱他到永远!
高三语文作文
谁的心儿应该被这些文字记住？我们问着时间的过去里那些一点一滴的往事，岁月里的花样太多留下来的也就那么几个。
语文的接触或许可以从第一次接触文字开始。但知道语文这个词却是从课本来的，尚且不明白什么意思，只是对里面的文字，倒有几分新奇的感受。直到如今对语文的解释开始为“语言文字”，却又觉得不妥。似乎将语文的特征陈述了出来，却又少了一部分精神特征。最后重新定义为“语言文化”，终于觉得合理了很多。
倘若拆开来看，语言就是一种我们日常生活交流合作之间的一种抽象的工具，是一种人们共同构建出的一种指代。既可以指定一种客观的物，还可以描述一种行为，更能阐述出人们自己内心的状况。语言本身具有一种可以跨越时间与空间的存储功能，就像如今的存储硬盘一样。但语言的读取速度却有一种无可比拟的优势。因为语言的存在考古学家可以很快的掌握一段历史的具体形态，而对于没有语言存在的时期，却只能进行大略的估计。
语言因为可以快速存储和读取，所以构成了交流这一行为，语言又是对事物特征，行为方式，心理活动的准确性记录。所以说语言的功能便是在这三方面的作用。
文化是属于一个民族的精神面貌的传承，它构成了人们对于生活的基本价值观。而语言文化便是通过语言的记录来让更多的人了解到除了他日常生活以外的其他的事物，行为，心里活动。
流传下来的语言便是在历史中，对于文化筛选的记录保存。也就是文化的发展是为了让人类的生活世界更适宜于每个人的基本的生活需要，一个社会的健康安定而存在的。我们通过语文来借鉴学习，也就是通过语言来进行一种自我与他人的交流来达到一种共同认识，与促进发展的结果。事物的存在没有对与错的区分，只有当这个事物对人的生活产生作用的时候，人基于自身判断来进行好与坏的判断。这是一种从自身角度出发的活动。而人们通过交流可以形成一种社会层面的角度观察，这将有可能又是另外一种判断。当我们在整个历史发展中去看的时候，以一种发展的眼光去看我们的社会建设的时候。我们才能知道自己在整个社会系统中是一种什么样的生活状态。而语言文化的作用就是通过交流来让我们达到这种更高层面的认识。对于社会整体的认识可以让我们用一种科学的眼光去看待我们的生活世界。
而语言相对于个人来说也具有表达个人个性的作用。每一个人都具有自己独一无二的生活经历，我们不仅要承认社会的规律性，也要承认人本身的偶然性。而语言作为一个社会里最基本的交流工具，它自身的发展也已经具有了丰富多彩的形式，所以说人们因为认识自己，而通过语言文字，在掌握了语言文字之后来进行彻底的对自我的表达。一个彻底诠释的语言文字的表达可以让读者进行到作者内心活动深层经历。也就是作者以自我生活经历通过语言文字的修饰而升华自己的生活本身，从而用语言文字创造了一个虚拟的世界，而读者便是这个虚拟世界的体验者。这种个人创造性可以称之为语言文字的艺术性。
综上所说，语言是一种载体，他不仅在体现着社会整体的发展状况与趋势，也不断的为那些以语言文字为工具的人提供创造生存意义的主要手段。
高三语文第一轮复习高三语文教案
在每年的高考语文试卷中，都会出现一些背诵题目，而这些题目基本上是白白送分的题目，考生需要在考试前对大量的课文以及古文这种背诵。由于顾文已经要古诗的数量比较多，高考涉及到的背诵题目，不单纯考查高中时期学习到的古诗，也会出现初中时期学习到的一些故事，需要这些考生长时间地进行背诵。
高三考生要想在高考语文方面获得一些突破，就需要掌握高三语文复习的方法。在考试之前，每天都需要背诵一些经常会考查的课文。这些高三学生每天也需要背诵一些古文，文言文。除了对这些古文熟练的记忆之外，也能够应用到自己今后的写作中。
高三语文教案
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
真情出质文，体会文章表达的艺术。
文学即人学，真情滋润心灵的绿洲。
(一)导入(营造氛围，体会情感。)。
著名作家方方写过一篇文章《喜欢苏东坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地问：如果你同苏东坡活在同一时代，你是不是会嫁给他?方方回答：当然，只要苏东坡肯娶我。可见苏轼在女孩子心目中还是很有市场的。他的魅力何在呢?在你心目中苏轼是一个什么形象?结合学过的诗句回答。
(课件)。
(豪放、豁达、浪漫、幽默)。
今天来体会苏轼性格中的另一面——多情。
先讲一个故事。(课件)。
公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人，琴瑟和谐。据记载，在一个正月夜里，王弗见庭前梅花盛开，月色清朗，对苏轼说：“春月胜与秋月。秋色让人惨凄，春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说：“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。
公元1075年，东坡来到密州(今山东诸城县)，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。
(二)教师范读。
(三)学生读。
(激发情感。)。
(四)课文分析。
写“梦”，上阕是写梦吗?是否删除?在预习的基础上回答。
不能，是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”，也就有下阕的“夜有所梦”了。
“十年生死两茫茫。”平心而论，十年不短，也不算太长。对作者来说长不长?为什么?(如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望，“海内存知己，天涯若比邻”;而今是隔着生死的界线，死者对人间世是茫然无知了，而活的对逝者呢，不也是同样的吗?生离死别)。
“茫茫”看不清楚?为何看不清?
(黄泉生路，人各一方，无从知晓。花落人亡两不知)。
有人说，文章中出现了一些逻辑问题。是不是思念过度，精神受了刺激。下面请同学思考这些问题。(课件)。
“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。
2.作者说自己“尘”，而其时不过40岁，如何理解?(仅仅是胡子多了些，不洗脸，又是什么让他早生华发呢?)。
这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓，是多情应笑我，早生华发。
下阕首五句为第一个层次。请以第一人称苏轼的口吻进行描绘，加入想象，越细腻逼真越好。
(学生活动)。
还是那个共度甜蜜岁月的地方，那亲切而又熟悉的小窗，终于见到魂牵梦萦的'你，那个娇小温柔的你，你还在对镜梳妆，还没有看见我呢?我是该悄悄蒙上你的眼睛让你看看我是谁，还是给你一个甜蜜的拥抱呢?可是作者与妻子相见，却没有卿卿我我，也没有共诉衷肠，而是“相顾无言，泪流满面”!太残忍了，让他们说一句话好不好。
(学生活动)还是“相顾无言”好。为什么?
夫妻相见，自有万端感慨;万语千言，从何说起呢?语言又是那么的笨拙和苍白啊。还是让他们流泪吧，就让那又惊又喜又忧又痛的泪水痛痛快快地流淌吧。真是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，那就让他们“执手相看泪眼，竟无语凝噎”吧。泪眼凝望，自会读出对方的关切、爱抚。
下阕五句愈是生动细致地描绘梦境情状，就愈是使人酸鼻。因为这一切只是梦啊，了无痕迹的春梦啊。如果真能够执手相看泪眼，也是好的啊。就这样执手到永远，站成两尊塑像。然而，只是梦啊。
板书：梦。
梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢?
“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗，即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠!
且慢，明月是象征团圆与祝福的。“海上生明月，天涯共此时”月亮团圆“千里共婵娟”。为什么不改成“残月夜”呢?“杨柳岸晓风残月”，多好。月残人残同病相怜，月圆人更残。
“料得年年肠断处”年年，每一年，如果说作者带着对妻子的思念走过十年，注定这辈子也走不出情感的围城了。
李白为了“一夜飞度镜湖月”李煜“梦里不知身是客，一晌贪欢”陆游“铁马冰河入梦来”
可以斥责他们白日做梦。但是这一点小小的安慰不应该给他们吗?
(学生活动)。
陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，至死不忘复国大业，可谓铮铮铁骨的男子汉，可是写出了“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”何意百炼钢，化为绕指柔啊。
齐读。
问世间情为何物，直教人生死相许。生活中有类似的体验吗?
(学生活动)。
不是为了让我们心情沉重，而是因为太多轻浮的东西，很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山，像泪洗过的良心”，多美的境界，让我们在以后的岁月里懂得爱，更懂得珍惜，呵护每个人记忆里那永远的“明月夜，短松冈”
江城子·乙卯正月二十日夜记梦·苏东坡。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
【赏析一】。
中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。一直到北宋的苏轼，这期间，悼亡诗(词)写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神;或写作者如今既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常;或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用愰忽迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。而苏轼的这首江城子也是一首悼亡之作。但与前人相比，东坡这首词的表现艺术却另具特色。这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的。写的真挚朴素，沉痛感人。
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗27岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年(1065)五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏(名弗)，卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。熙宁八年(1075)，东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。
原文：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆;相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
译文：
两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。不思念吧，但本来难忘。妻子的孤坟远在千里，没有地方与她交谈凄凉的景况。即使相逢也料想不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前梳妆。两人互相望着，没有言语，只有泪千行。料想年年断肠的地方，晚上明月照耀着长着小松树的坟山。
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司马迁用20--年完成了《史记》，达尔文用20--年写成了《物种起源》，马克思用40年写成了《资本论》，无疑，他们都是伟人;无疑，他们都经过多年磨洗，一朝成戟。
或许这些人对于我们来说熟悉而又陌生，说实施，除了在学习过程中经常看见他们名字，其他基本是不与他们打交道的。女生嘛，多数还是在空闲时间看看电视剧的。很不巧，我便是这样。
在年初的国剧盛典上，李易峰因一部《古剑奇潭》载获多部大奖。但在这之前，他也只是多年“红不起来”的小演员而已。从《加油!好男儿》出道，发过唱片，出过专辑，出演过多部电视剧，也与许多大牌合作过，但一直不被观众所记住，直到《古剑奇潭》。一路上大起大落，几经周折，生活艰苦，但他从未放弃。他死脑筋吗?不，这是坚守。
像李易峰这样的明星有很多，如被喻为“最苦”的吴秀波，经历坎坷的周星驰，不被理解的王家卫。他们都没有一开始就成功，而是长时间中坚守，一如既往。
那有人问了，只要坚守就可以成功吗?或许与李易峰一同出产的井柏然可以回答你。他一开始是以歌手的身份出道，后来转型了，却没有适合自己的定位。于是他摸索，他尝试，《相爱穿梭千年》是一个契机，误打误撞演得《捉妖记》让他封神。井柏然在迎接而来的人气与戏约面前，表示仍会找准自己。盲目的坚守并不可取，你到达终点，首先就要走对路，再坚持不懈地跑下去。
坚守的意义或许比成功大，因为成功往往需要坚持坚守。
十年前，有一部剧印在了观众心里，那是《仙剑》;有一个人刻在了粉丝心中，那是逍遥哥哥。胡歌一出道便站上了一个至高点上，已然成王。然而一场谁都没有预料的车祸让他受伤，并且脸上留下伤疤。脸对于一个演员多么重要啊，但胡歌是个例外。毁容的他仍受观众青睐，人气不减反增。而他却在此时选择去演话剧，磨炼自己，提升实力。十年风雨，他的演技打支了多少观众，他没被浮华遮住双眼，没被意外打击而放弃，他在坚持，坚持坚守，不失本心，成为一个神话。
而即将面对高考的我们，是不是也应该坚守呢?找准自己的目标，选择正确的道路，坚持坚守，勿失本心。终有一日，磨洗成戟，直指天下。
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我一翻开《海市蜃楼》这本书，就被它优美的、诗意的、感动心灵的语言深深震撼了，它让我们感悟到了道德的力量、审美的力量、艺术的力量、语言的力量，滋养着我们少年儿童精神生命的成长。
第一篇文章《大青石圆梦记》映入我的眼帘，我带着好奇之心读完了整篇文章。
它讲了这样一个故事：在荒郊野外待了很长时间的大青石无意中听孩子们说自己向一条鲸鱼，便开始打听变成鲸鱼的方式，并按照这些方法努力去做，但当她发现如果要实现他的愿望便会给更多的生命带来痛苦时，他放弃了自己的理想。虽然没有成为一条大海中真正的鲸鱼，但他成了一条可以和孩子们一起玩耍的“鲸鱼”，世界上唯一一条可以接受孩子们最热情地包围和拥抱的“鲸鱼”。这样的变化足以让大青石心满意足，因为那是更适合他的空间。
童话里的主人公似乎都有些不切实际的想法，但是只要经过努力，虽然会历尽千辛万苦，他们最终总能实现理想和愿望。这样的经历给了我们莫大地鼓舞和激励。
我们每个人都有自己美好的理想，有的想当科学家，有的想当作家，有的想当医生……但都要经过自己的努力，付出汗水和心血，并且要向同一个目标奋进，这样才能够实现我们美好的理想。我也有一个美好的理想就是当一个宇航员，因为可以遨游太空，探索宇宙的奥秘。火星上可不可以住人?如果地球上的人多了能不能移居到月球上?紫外线为什么会越来越强烈?这些稀奇古怪的问题经常萦绕在我的脑海中，它鞭策着我：现在要努力学习，多看科普书籍，丰富自己关于天文地理方面的知识。
然而，像大青石这样，为了保护他人，保护更多的生命而放弃了理想和愿望，这样的行为更令我们感动与崇敬。
生活中，这样的事例不是很多吗?我们的妈妈就是这种任劳任怨、为自己的孩子甘愿放弃青春和梦想的人。她们为了抚育我们，简直操碎了心。
而有些人为了个人的利益，却损害了大多数人的利益。比如，在车里，一。
其实，我们也能像这块大青石一样，为了保护他人，而放弃了自己，这。
样的行为最让人感动和敬佩。
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人间处处有真情，真情时时暖人心。
如果你是一滴水，就去滋润一方土地。如果你是一阵风，就去趋散文一处炎热。如果你是一缕阳光，就去照亮一片黑暗。大千世界，真情无处不在。
传递爱，就是传递正能量。经营一家广东菜馆的何远卓老板发起了“一元关爱计划”。他征集爱心商家，对八十岁以上的老人们提供一元钱理发，一元钱买药，一元钱打车服务，让老人们既能得到实实在在的帮助，又能使之有尊严地享受到关爱。
这是一次爱的接力，也是一次草根慈善的接力。尊老爱老的美德。似一阵杨柳风，一阵杏花雨，使大地充满了盎然生机。
感恩爱，才能延续爱。美国的罗斯福总统常怀感恩之心。据说有一次，罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写到：“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，我现在很好感谢上帝，因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼偷去的只是我部分东西，而不是全部：第三，最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是一个不幸的事，而罗斯福却找到了感恩的三条理由。
一朵花会为了一阵微风而散发出淡淡的芳香。一株草会为了雨水的灌溉而发出新芽。一面湖也会为了一片叶子而荡漾粼粼微波。一个人则应对他受到的关爱而充满感激之情。你感恩爱，便是在延续爱。
伟大爱，构建和谐社会。在汶川大地震中人民老师谭千秋用生命作支撑，舍身护生，为保护四位学生献出了自己保贵的生命，并成为了感动中国的英雄。
大爱无缰，谭千秋用生命注释了大爱的意义，他的付出不仅是挽救了四个生命，更是为构建和谐社会付出了一份力量。人人献出一份爱，让世界充满爱。
传递爱，便可将世界连为一个整体，使世界晃再黑暗。感恩爱，便可将寒冷化为温暖。使人心不再心寒。传大爱，便可将苦难化为真情。使人们不再孤单。
孟德斯鸠说过，在一个人民的国家中要有一种推动的枢纽，这就是美德。假如人人愿意奉献爱，那么人间将处处有真情。
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从记事起，印象中我人生中的六月似乎都是黑色的。心知肚明，只要一天不挥手告别学生生涯，那么，六月就注定不是在拼血考试，就是在奋斗考试的路上。匆匆六月，我的影子不起舞。
纷乱，嘈杂的季节，有点失去写作的方向感。
现在的生活简单，乏味，循规蹈矩。我想是肩上的压力大了，责任莫名的多了，大到能更好的认识生活的本质是什么，摒弃了许多现在不该有的激情，然后才可以老实的生活着，才可以为了伟大的功课营营役役，才可以在这个不够安分的季节，聆听些美妙的音乐，才可以在夜晚来临的时候，无所事事的捧起喜爱的小说，啃来啃去。
想一如既往的码一些纯粹，简单，自然的文字，都显得那么力不从心，是呵，文字源于生活，我发现我的生活越来越不纯粹了。
老博尔赫斯说：“亲爱的孩子，人生对你来说，不过是令人愉悦的斜坡。”
有时候，当我坐在教室里，看着讲台上我们可爱的税法老师在黑板上写下一堆密密码码的公式，就不禁长叹一口气，革命尚未成功，懒人仍需努力啊。还有一些突如起来的事情，要慢慢接受，比如小曹给我“善意”的欺骗，让我觉得有时候友谊像爱情一样不堪一击，那么多年一起苦苦经营的美好，竟承受不了少有的几次欺骗，一直以来，不喜欢欺骗，更讨厌关系要好的朋友带来的欺骗，如果眼前的已经物是人非，我会把一切敲得粉碎，我想我会狠心的将它淡淡的抹去，因为打心里只渴望着最自然的感动，最纯真的友谊。
虽然生活很多时候都事与愿违，但这些影响不了我们做一个快乐的人，因为我的手里依然握着完整的自由。或许真的冥冥之中有某种神奇的东西在操纵着周围的一切吧。
记得先先曾告诉我：“阿信，忧伤已不再是一种气质。”
还剩惨兮兮的几天，要面对的就是接二连三，没头没尾的考试了，国际惯例，开始频频学习开来。眼前不再是空荡荡的自习室，突然感觉它像一口出了井水的枯井。随便挑个地方坐下来，迫于无奈才一遍遍去阅读这些乏味的课本，或者拈弄笔墨，临走的时候疲倦写在脸上，无奈刻在眼中，当然也带着少有的成就感于满足，还不忘暗暗鼓励自己：“我要做一个活到老学到老的人。”呵呵，不过这样的思想在下一秒就铁定被我轻易的否定掉。
然后行走如飞的奔回宿舍，开始生活的另类主题：听音乐，打牌，啃小说，泡网，看电视。生活中，有音乐的陪伴总是懒洋洋的，说起淘音乐，最近真是让我煞费苦心，淘歌不再是一个无比惬意的过程。现在市场音乐普遍存在跟风现象，舒畅有余，韵味不足，为了销量不惜一切代价。这年头，淘一首让人产生共鸣的歌曲，似乎成为了奢望。当然也可能我个人鉴赏力有限，悟性不够高吧。期待，期待话语乐坛多浮出一些像王菲，许巍，许飞这类音乐人，多多给大家带来视觉的震撼，心灵的抚慰。
匆匆六月，是小麦收获的季节，操场的杂草似乎也跟着疯长到无法无天的地步，是那么猖狂肆意的纠缠着，以示自己旺盛的生命力，用自己的方式引起行人的注意。
匆匆六月，柳一如既往的飘摆自己细长柔软的枝条，无计其数的枝条互相抚弄着，像一群执着豆蔻年华的孩子们嬉戏打闹，凸显自己的个性。
你看，好一个不安分的季节呵，可惜我的影子不能随着小草和杨柳一起欢乐的起舞，我想我又一次暂时迷失了自己。