读书心得是一种思考和思索的过程，它让我们更加深入地思考和探索问题，从而获得更多的智慧和启示。值得一读的这些读书心得范文，展示了作者对书中主题的深刻洞察和独到见解。
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得体会
幸福，是什么？幸福是亲人的关怀，是朋友亲切的问候，等等很多很多。我们能体会到幸福的滋味，孩子同样能体会出幸福的味道。
幼儿园的孩子相对较小，情绪不稳定，经常闹着不上幼儿园。虽然上幼儿园闹情绪，但是放学时却是孩子最高兴的时候。可放学时，只要民民的家长晚到一会儿，他就哭个不停，哄也没用，安抚不起作用，每次我们只能看着着急，只好要求家长及时来园接孩子。我试图了解，民民为什么放学看不到家长就开始闹情绪，一直没有头绪。
一次去给我孩子开家长会，在家长会上，那个老师的一句话，让我顿时领悟到，民民为什么一放学看不到家长，就哭闹。当时那位老师是这样说的：“给孩子幸福感”。他解释，希望每位家长放学前到大门口等待接孩子，让孩子一出校门，就能看到你，这样孩子会感受到一种被重视的幸福，不要让孩子在走出校门时，看不到你，特别是他看着一个一个同伴被家长接走，那样他会倍感失落。
找到了原因，我与家长进行了沟通，希望家长能及时到幼儿园接孩子。告诉他们孩子离开你一天了，每当放学时，是孩子们最快乐的时光，因为他们就要见到一日不见的爸爸妈妈了，他们最想的就是，一开打门，首先看到的是自己的亲人。因为你们的早一步到来，孩子会幸福的向同伴炫耀“今天，我爸爸来的第一”，而另一个也不回落后“我妈妈也很早，一放学就在门口”。他们在说的时候，眼中满是骄傲，注满的是幸福。希望每一位家长都能带给孩子这种幸福感。
李跃儿：谁拿走了孩子的幸福【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
《山河袈裟》是当代作家李修文创作的散文集，首次出版。
《山河袈裟》讲述的是一群执拗却保有生命温度的小人物的各种故事，既记录他们不幸的命运遭际，也展现了他们高贵的尊严之美。作者倾注于微小个体的细致体察和深切悲悯，呈现出一种生命热力，虽然知道坎坷的必然命运，但也要坚持“绝不应该向此时此地举手投降”的信念，构成了该书的独特价值。
8月11日，《山河袈裟》获第七届鲁迅文学奖散文杂文奖。
李跃儿：谁拿走了孩子的幸福【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
黄继光农历1930年11月20日出生于四川省中江县一个山村，他自幼家境极为贫寒，六七岁时父亲因受地主欺压，病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1949年冬，家乡解放，村里组织起农会，黄继光不但成为农会第一批会员，积极斗争地主，还当上了村里的民兵。1950年抗美援朝战争开始后，国内停止复员并大量征兵。1951年3月，中江县征集志愿军新兵时，黄继光在村里第一个报了名。体检时，他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动，同意破格录取。
到朝鲜前线后，黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月，部队到五圣山前沿阵地接防，本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作，黄继光明白了后勤工作的重要性，样样工作都干得很出色。1952年7月中国新民主主义青年团，经上级批准，他荣立三等功一次。
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得体会
这是一本有关教育的书，是由被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的李跃儿所著。她善于用最明确最生动的语言来解读孩子的幸福观。本书中，字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。
在《谁拿走了孩子的幸福》这本书中，作者并不简单要我们一心一意去爱孩子就行了，而在爱的基础上，要有智慧的爱，爱是有很高的文化的。就如李跃儿老师所说:“作为老师，首先，要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。但是光有这一点是绝对不行的，光有这一点是不能做一个合格老师的。因为这样，你会爱得不到位甚至错位，爱出许许多多的不好的后果。”因此,我们要用心去感受、了解、熟悉孩子。
谁拿走了孩子的幸福？也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘?他的人生还能完整吗?请还给孩子幸福之剑,请守护孩子美好童年!
李跃儿：谁拿走了孩子的幸福【读后感I读书笔记I读书心得I简介】
《他们最幸福》是一本书。书中讲述的故事是有关于主角大冰一段十年的精彩生长之路，也是路途中十个不同他们幸福的故事，更是一段对当下价值观有形无声的生活抗议。多栖身份的大冰，从主持人到民谣歌手，从江湖游侠到资深文青，他抱着一只手鼓行唱在天涯中，却从未将故事写在纸面上。他这十年的行走生长，一路遇见了更多传奇精彩的同行人故事，此般真意首次成文，不说教不励志，只是将这些故事分享出来。在他们的故事中，有的是无畏的奋斗和孤身的寻找，有的是疯狂的爱情和极致的浪漫，有的是你我不曾尝试却跃跃欲试的叛逃生活，这些真实的故事，送给每一个当下的人们，无关于成功，只关乎幸福，和永远存在的另一种可能性。
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得
我是一个普通的教育工作者，在没有读到这本书之前，我总是自满地认为自己是一个尽职尽责的好老师。可是，读了这本书后，我汗颜呀！我离一个好老师的标准太远了。
李跃儿老师认为了解孩子是教育孩子的基础。“孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子；同样，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成长机制的前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。”还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，我们也知道是教育的根本职责，但急功近利的教育方式，缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中，我们往往更注重的是孩子的分数成绩，而忽视孩子们的心灵成长。片面的应试教育，使我们不愿给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊！我们却总是在斥责声中磨尽孩子们的学习热情。
虽然距她的教育观点还差得很远很远，但是，自从读了这本书后，我就向着“爱——无私的爱自己的学生，爱——对教育事业发自内心的热爱”的方向努力了。她的爱育观就像教育界里的航灯，给了我们前进的方向。
《谁拿走了孩子的幸福》读后感
在园里经常听到"李跃儿"的名字，两年了可能我才仅仅知道ta是一位了不起的教育"大师"，趁着放假，静下心来，百度了一下，页面展现了八个大字——"孩子是脚，教育是鞋"。
看到介绍中李跃儿的代表著作，我被《谁拿走了孩子的幸福》吸引，也许是对这个问题的答案十分好奇吧，开始阅读寻找答案。
我已经是成年人了，让我再去回想孩童时的幸福，记忆大概就是关于父母和学校了。而作为老师的身份，在书中写道：在书中，作者说到：作为老师，首先要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。
作为一位教育者，应该是天使而不是上帝，要与孩子平等的相处。对方是农民，我就以农民的方式与他交往；对方是大师，我就以大师的心态与他交往；对方是孩子，我就用童心跟他交往。老师要放下架子，与孩子形成一种朋友式的平等关系，这一点非常重要。
如果老师能够这样做的话，孩子就会被爱包裹起来。当他提着书包跟着妈妈往回走的时候，浑身都会充满着幸福。
对于"爱与尊重"我自认为可以做到，可偶尔在孩子们面前也会突然忘了"平等"，这也是反省后深知自己需要"修行"的.地方。孩子充满幸福感的时候，老师们也会被感染到，会有不一样的幸福感。
刚刚有了小小的自信，当我阅读到"做一个合格的教师，光有爱心是不够的，光有热情是不够的，能够寓教于乐也不够，有很高的文化素养、很高的悟性、平等的观念以及对于教育有非常到位的理解还是不够。
做一个合格的教师，最重要的是要掌握一种手段，一种具体的操作方式，要使孩子能把知识化为智慧、把品格渗进心灵才行。否则，只是喊口号。
古人讲，说的一尺不如行的一寸，就是这个道理。"这样一段话，让我开始犯愁，怎么都觉得我还不是一名"合格的教师"，"世上事就是这样：越深奥的看起来越浅显，越复杂的看起来越简单，越困难的看起来越容易。
"也许就像书里写的，中国的教育改革不可能在一二十年的短期内成功，它必定要经过一个相当长的时期。传统的势力太强大了。
教育不像工业产品，引进一条生产线就能很快出产品。教育是改造人的事情，尤其是改造已经定型了的人，绝不会一蹴而就。而我希望在时间的沉淀下突破层层"传统"的枷锁，做一名给孩子们带来幸福的老师。
书中看到家庭教育很多"失误"的案例，我并没有过于惊讶，因为我们生活中就有令人思考的案例。那些"望子成龙""恨铁不成钢""棍棒底下出孝子"我不能去断定那些父母是否爱孩子，但是我们可以十分肯定父母在孩子的教育中有多么重要！而爱的名义之下，很多父母可能会迷失了"自己"，也忘记了爱是让孩子感受"幸福"。
很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。"
这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是先入为主，按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界。
他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。
李跃儿告诉我们：由于不懂孩子，本应给予孩子的幸福的成人却拿走了孩子的幸福，而没有幸福感，人就很难成材，因为只有沉浸在幸福之中才会获得足够强大的内在驱动。
孩子是脚，教育是鞋。这句话意味着，做鞋的人一定要让穿鞋的人感到舒适。舒适的先决条件就是鞋子适合于脚。
对于教育来说，只要适合于孩子，孩子就不再感到困惑。教育的本质是协助人类的生活。教育像是鞋子，帮助孩子更好地走人生的道路。教育者，无论教师还是父母，就像是给孩子造鞋的人。
《谁拿走了孩子的幸福》读后感谁拿走了孩子的幸福
上周我为锦绣童年书店进货时一眼就看到了这本很夺目的书。说它夺目，一是因为它的大红色封面，在铺天盖地的书展平台上特别突出；二是因为它的标题显示这是一本关注孩子幸福的书。市面上充斥着太多“哈佛女孩”“清华男孩”等等直奔“望子成龙”主题的书，但这本书的立意全然不同。“与其说这是一部关于教育的专著，不如说这是一部用心血凝成的关于爱育的宣言”！作为一个母亲、一个正诚意“帮助孩子建设书香童年”的儿童俱乐部的经营者，直觉令我第一时间感觉到这本教育书籍的价值。
这本书带给我的震撼也是我始料未及的。这个周末，我一直捧着这本书，翻来覆去地看了好几遍。本书解剖了中国教育体系、分析了失败的家庭教育、也分析了国内流行的刘亦婷等育儿招数，同时以大量的鲜活的育儿和教学实例来例示了作者22年来的作为母亲和美术教师的教育实践和教育探索。作者深受国际著名儿童教育家蒙特梭利的教育理论和皮亚杰认知理论的影响，并在自己丰富的艺术教育经验和感受的基础上，提出了富有哲理和启迪意义的教育观点，逐步形成了一套完整的科学与艺术教育体系。
首先，和蒙特梭利教育观类似，作者认为了解孩子是教育孩子的基础。“孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子；同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界以及成长机制的前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。”
其次，作者提出自己关于素质教育的看法。“素质教育的第一要素是爱的教育。教育者应该是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的爱来爱孩子，同时要孩子学会爱，爱父母、爱老师、爱同学、爱所有人、爱所有美好的东西，这就是爱的交互，也是教育的终极目的。”“应培养孩子在不幸的时候找到幸福的感觉的能力。”
此外，基于多年的家长工作经历，作者把中国的家长分为三类：“第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成为人才；第三类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才；最可悲的是第二类家长，不懂教育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。”这一分类令人沉思和反省，更难能可贵的是作者以典型的教学案例系统地阐述了关于对孩子进行智慧培养的具体操作方法，包括欣赏能力、思维能力（逻辑思维和形象思维）、想象力、创造力、探索能力和与人合作能力等等，以帮助居绝大多数的第二类家长成长为第一类家长。为家庭教育解毒，自然也就双双解救了家长和孩子。
合上这本大红书，我意犹未尽，立即上网浏览了“李跃儿教育网”，更令我加深了对李跃儿这个民间教育家、画家、和母亲的了解、认同和猩猩相惜。网上有读者说一口气买了50本送给身边的朋友，对此我毫不意外。我相信这本深深打动了我、也给了我很大启发的书一定同样会打动和启发众多真正关心孩子幸福的家长。
《谁拿走了孩子的幸福》读后感谁拿走了孩子的幸福
从这本书里，我看到的不仅仅是一个完善的教育体系和方法，更重要的是，我看到了自己，一个被童年痛苦的经历掩埋掉的自我！
在书中，很多孩子的痛苦我都经历过，所有父母以爱的名义摧残孩子的事情我爸妈都对我做过。所以，我是流着泪看完这本书的。
然而，我已经被父母彻底洗脑，心都麻木了，还认为父母所作的就是对的，就是应该这样才成就了现在的我，还打算继续他们的方法对待自己的女儿。
好庆幸看到了这样一本好书，告诉我什么才是真理，什么是自己。
从人格来看，30岁的我还不如一个10岁的孩子，但没有关系，我已经知道怎样能发展自己的人格，还可以跟着女儿一起成长，还能在有生之年寻找到自己的幸福！
《谁拿走了孩子的幸福》的读书笔记
假期里，受朋友的推荐，读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。这本书给我感触颇深的不仅是书中的内容，本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型。
李跃的糊涂，傻气，可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性本面，更诠释了教育与爱育的本质区别，以平等自由的心态来享受欣赏孩子用生命巨章缔造的童话乐土。而在这其中孩子是幸福的，我们也是幸福的。
这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作，卢勤专著中提倡的赏识教育，从解读孩子内心，关注孩子外在的健康成长，到放权让孩子自由支配，树立主人翁的责任与意识，倡导了一种教育的新型理念，而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅，大到家长，老师，小到青少年，在经历了太多失败教育后，理解了教育不是支配，居高临下的威严施教者，而是如何将教育升华成爱，来激励促进自身的成长，我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思。
在李跃的书中，每一篇都可以堪称经典。例如《鸡毛掸子》一文，就给我很多的启发。
最近，我班刚转学来的小朋友，生性活泼好动，总喜欢招惹小朋友，一次，我让小朋友去排队喝水，小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了，其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉，小家伙却噘起嘴一脸不悦道："我没错。"一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去。站在旁边的我实在看不下去了，便伸手打了他的屁股两下，没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来，大叫道："你们人多欺负人少，我再也不上幼儿园了。"。
小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误，无形中我给孩子们做了一个错误的示范。
于是我把两个小家伙叫到了一起，给他们讲道理，听孩子解释，并让他们当着大家的面握手言和，一个短短的小插曲让我明白了，在严格管教孩子以后，一定要用温暖真诚的心接纳他们，让他们知道严厉是更深沉的爱。其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思，而恰恰是生活中想当然的小事，让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵，埋没了孩子的潜力，而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂，教师走不过去，孩子不愿走进来，使两者成为对立面。
曾有人这样说：现在的孩子都很个性，现在的教育不象教育。我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标，我们这一代的孩子有自己的思维，有自己的一套观念，他们可以是独立存在的一个个体，作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面，又要剔除孩子不尽完善的一面，我想在李跃的书中，我们可以找到答案。
李跃不是圣人，算不上是教育的专家，但她却是一个个性十足，及具影响力的施教者。
她对自己不偏不倚，教育败笔，优秀案例都在书中一一展示，与其说这是李跃的财富，不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏，而我相信，每一个人不一定是天才，但每个人却都有一样别人或缺的？是什么？它在哪？大概只有自己知道，相信自己，终有一天，你会发现自己也是一个平凡中的天才！
《谁拿走了孩子的幸福》读后感
曾经，我对听报告有一种逆反应，报告精英们据典引证，滔滔不绝，而我却哈欠连天，为了尊重老师的辛苦成果，为每次都强迫自己，勤记笔记，哪怕一言半辞我都不放弃。但是，今天我却例外，我深深地被李跃儿的`文章感动，与其说文夺其心，而不如说，小巫和莲子的两篇序言的解说更声势夺人，扣人心弦，我摒弃杂音，致知阅读之。
李跃儿的思想超越前卫，她把用灵魂感受孩子的灵魂，作为自己的开场白，大气，母爱共存。而把爱和智慧唤醒孩子懵懂的世界，用天使之爱引领感化孩子作为自己思想的先导，把棍捧教育视为一种残暴的开始，一种内心不调和的见证，严教是家长没有智慧，思想单纯的显现。把貌似爱深的母爱，做了一个剖开分析，这样，把家庭教育的误处直抵每一个母亲的心底的隐私区，让家长们无以逃遁自己教育失败的残酷现实。
作者从孩子的角度慢慢地深化，把心中的千千爱付诸真挚的家庭教育引导，她从为爱搭起平台，引领孩子发现爱，让孩子感悟爱三个方面出发，以一个个鲜活的例子，让家长细细的回味个中的寓意，从而反思自己的行动准则，理解孩子，爱护孩子，教育孩子，让孩子成为理想中的人。
李跃儿的第二部分，她就单刀直入于我们培养孩子的目的上，先提出了我们教育孩子的价值观，是人才重要，还是为人重要；孩子的好时光在哪里，为什么中国孩子现在面临的是四面楚歌；我们的道德教育是否形式化；反思教育让我们体会到了什么？孩子的想象力谁把他们扼杀了；学习和道德是否冲突。问题一个个摆出来，一个个加以解决，一个个貌似完整的教育，被她肢解得体无完肤，直逼生命的底线，然后一个回马枪，推出谁拿走了孩子的幸福的主要矛盾，让我们的心灵为之颤动。在事实面前，我们看到了我们的失败，因此我们更需要的是反思和改变，理解和突破。
我们静默着，我们聆听着遥远的孩子的呐喊，老师也许在某个环节，为着不值得名和利，也起着帮凶的作用，让孩子看不到曙光的灿烂；家长也许在整个过程中，披着爱孩子的鲜红外衣，在错误中剥夺着孩子的幸福；天才们在困难中艰难的爬行着，天才在寒夜里，不停地颤抖着，虽然他们展示的是荣耀和魅力，但是，他们吃的却是人间的苦果。他们挣扎着，他们奋斗着，希望通过努力摆脱乌云的缠绕，获得心与灵的完全自由和快乐，让幸福的种子装满小篮子，让风景中没有陌生和阴影。
第三部分的展开，让我的心也随之打开，教育的真实含义浮出水面，孩子的幸福来自与家长走出误处，孩子的快乐是教师走出职业的惯性，成人必须为孩子构建快乐平台，教育的绽放异彩来自于教育者素养的提高。她把问题抛向使力者，这样，一切问题就迎刃而解。孩子有孩子的天空，孩子有孩子的想法，把他们的天空还给他们，让他们自由地去搏击，自由地去规划，未来总是属于他们的，我们无权给他们画圈圈。
最后一节，作者信心满怀，她通过各种例子，凸显幸福能使孩子焕发精神的动力，幸福会使孩子永远精力旺盛，幸福使孩子更有兴趣去探究人世界的奥秘的理念。让孩子在快乐的环境中，展开想象的翅膀，愉悦的使用逻辑思维能力，发挥创造的天赋，提升理性高度，展示情感的魅力，超越感觉的虚空，达到生命的快乐之巅。
幸福不是一味的放纵，是成功的前奏，让孩子有学习的动力，让孩子产生学习技术的动力，这才是教师和家长们必须考虑的教育方法。给孩子自信，孩子会在不断地研究、探索中，发现许多生命中的秘密，生活中的小诀窍，才会在自然的情况下，产生原动力，获得事业和人生的进步。
作者的四部剧，好像孩子的生活小节的展现，细碎，但不杂乱，让我们看到了教育的过程和结果，我们会时时努力，做好教育者的本分工作，让孩子不固守成规，让孩快乐、平和，更让孩子生命力旺盛，事业精彩有望。
谁拿走了孩子的幸福读后感
同事推荐给我三本书，一本是家庭养生，两本教育类（都是李跃儿的），这本是第一本读完的，主要讲案例，以一个又一个案例为索引，很适合入门，能讲案例的和只会讲理论的完全没有可比性，为所有能讲案例的作者打call！！！
她通过画画为载体（非常适合儿童)，便于读懂每一个独特的心灵，“作画“等于“表达“，表达了并且大人读懂了即是一种疏通，无意识的儿童画表达出了儿童的潜意识，小孩子也有许多的苦恼和愿望的，大人觉得微不足道的小事放到孩子身上可就是大事了，他们难以用言语表达的东西需要大人学会读懂。仔细观察，在我们的生活中有许多这样的载体，比如沙盘、梦境，也有一些零散的载体，保持敏锐性即能捕捉到，折纸、物件、言语习惯、爱好、微信头像、拍的照片等……。
第一个惊艳到我的观点：让孩子自然发展也是一种好的教育方式。她把家庭教育分三类：1.懂教育的家长管理孩子，这种孩子很大概率会优秀；2.不管孩子，任其自然成长，这种孩子也可能出现优秀的；3.最可怕的是不懂教育却有责任心的，大量失败的孩子都由这类家长制造出来的。如果你不会教，就让孩子乱走乱爬吧，大脑也可以充分发育的，家长们放下焦虑便是最大的帮助，这是家长和孩子都察觉不到的影响。
不由得想到自己的成长经历，小学初中期间爸妈没空管，他们经常很晚才回家，中午饭是自己吃的，自己烧或者外面买，喜欢什么吃什么，放学了可以看电视或者自己看书，晃荡晃荡回家路过报亭买本杂志，有时候大晚上不写作业看电视玩手机，有时候放学了去图书馆，日子很舒心，轻轻松松成绩也不错，挺喜欢上学的。中考考了个不错的学校，他们发现自家女儿学习还挺好，开始“负责”了，可是他们没怎么读过书，不仅学习上帮不到，还只会用强制的命令，为什么总有人觉得必须有刻苦的姿态而无视效率呢？？？！！！（长大后发现不止是父母会这样）。可能是高中时期厌学的一部分原因，为了和父母角力而角力。所以，懂教育是最重要的千万不要随便负责！懂才是真正的负责。
作者分享了许多失败案例，触目惊心的问题孩子背后是更加触目惊心的问题家长，比如，五六个家长一起管，让孩子分不清方向活在矛盾中精神异常；过于注重面子的官二代，家里没有爱，孩子的价值观错误不自爱。曾经在别处看过一个案例：父母双方都非常优秀，读书成绩好，体面的职业和社会地位，孩子成绩差，背后原因竟是他们已经离婚，为了孩子装作和谐的样子生活在一起。只有将生活重心转移到家庭中，孩子心中的大山才能稳固。我们应该抓住生命的核心，自然地活着，真实地活着，将一切欲望、焦虑、紧张化为朴素、超然。但是做起来有多难呢？可能比教育孩子更难。
因为我还没有孩子，只是把这本书当做《读者》来读，不料受益匪浅，书籍可以帮你打开新世界的大门。自己又在职高当老师，很自然地就会用和以前不一样的视角关注学生们，读书再差的孩子身上也会有值得赏识的地方，这便是老师对学生的爱，爱学生不仅一件很快乐的事，也是工作的最大乐趣呢。老师的目光有限，目光触及到了便是师生的缘分。
《谁拿走了孩子的幸福》的读书笔记
书是一个世界。李跃儿老师《谁拿走了孩子的幸福》一书，将看似平白的故事，为教育工作者树立了一个又一个教育思想的灯塔，一本书的精彩与否，我想，就在于是否平直的文字能激发一个引人深思的过程。贯彻于整个书中，我所思考的，是一个看似无为却而为的爱的世界。
在《用灵魂去感受孩子的灵魂》章节中，对于教师的教育心理上，感悟童心的《天使之爱》作者提及到“成人想成为天使就得首先放下上帝的架子，怀着一颗无怨无悔真诚朴实的心去观察孩子感受孩子，然后去正确地帮助孩子。”我们常常说是孩子的朋友，可教师想成为孩子的朋友，首先就要与孩子平视，由孩子的角度去观察了解事物，才会更深刻的感受孩子的心。李跃儿老师讲述了很多真实的教育范例，在她的教育理念下，我能感受到孩子的幸福，感受到她所给予孩子看似“平常”的教育，一点一滴，都在孩子们的心里，写在孩子们的脸上。
随着读书的逐步加深，“有多少教育者在施教时鼓励孩子大胆的出错？”这是教育工作者在教育教学中不容忽视的一个问题。教育者在实施教育的过程中，鼓励孩子大胆的出错。出错的过程即同时也是孩子一个探索探究的过程。培养学生探究精神和发现能力就是从出错开始。教师应正确的对待这种“出错”，出错既可以培养学生坚毅的品质，促进学生良好的情绪情感发展，同时也为学生科学探究精神做良好的铺垫。鼓励孩子大胆出错不单单只是教师应该重视的问题，我认为家庭教育中也应做好教育工作，才能更好的促进学生健康发展。这些给了我重要的启示，我必须将书中这些好的、先进的、重要的理念转达给家长，促进家校合作向更好的方向发展。
《把孩子脸上的笑容找回来》蒙昧制造不良后果中，提及到“赏识教育”，这不由让我联想到我们教师所给予孩子的鼓励性语言应该掌握一个度的概念。赏识必须成为孩子继续往下走的道路坐标，其内容要有具体所致，避免笼统的夸奖，帮助孩子发现做得好的地方，或将孩子没有信心的地方提出进行恰当的赏识。让孩子在赏识和明确自己不足的区间内，找到赞赏所朝的方向，应该向哪个方向努力。从本我和自我的'状态中，找到方向点，使其得到广泛化的运用。
大卫、梭罗断言：爱是一种永远无法消除的饥渴。医生与精神病学家早就认识到溺爱与缺爱都将对身心疾病产生重大影响。李圣珍老师说：真正的教育者，如同艺术家哲学家殉道者，他与别人相比，更接近于上帝，更接近于人性中美好彼岸。教育是什么呢？教育自古以来肩负着两个伟大的使命，就是培养人的高尚灵魂和智慧的脑袋。要实现这样的目标，不光要把酿造高尚灵魂的“道理”与生成智慧脑袋的“知识”告诉孩子，更重要的是要使这样的道理与只是有个“实体化”的过程。实体化就是落实，而不仅仅停留在”口头””知道”的层面，要深入到人的心中血液里灵魂里，成为他们生命的一个组成部分。
《谁拿走了孩子的幸福》的读书笔记
这是一本有关教育的书，是由被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的李跃儿所著。她善于用最明确最生动的语言来解读孩子的幸福观本书中，字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。
“很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。”这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界，他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。
在家教中心实习的一个月中，我也遇到了这样的事情。班上一位小朋友画画画得很不错，颜色也涂得非常漂亮，但是每次家长来接孩子的时候都会批评孩子：“哎呀，你看你这画得是什么啊?老师画的是皇冠啊，你怎么画成蝴蝶结啦?为什么不好好学啊，要跟老师画得一样啊……”第一次的时候我没怎么注意，可是多几次之后，我发现那孩子便不愿意再听妈妈说话了，每次妈妈发表意见的时候她就在一旁撅着嘴，一副快要哭出来的表情，非常委屈的样子。我实在看不下去了，便告诉家长以后不要这么说她了，孩子很努力，画得也很好，本来幼儿画画就不是为了要让她画得跟老师的一样，而是为了激发孩子的兴趣，培养他们的审美能力，能够愉快的度过这个过程。孩子在画画的过程中，想象力的培养是非常重要的，在整个教学过程中，都要始终注意启发孩子，让孩子能够尽情地发挥想象和创造的能力。这些，对孩子今后的成长与发展是十分重要的，那些所谓的画画的基本技巧，不过是家长急于看到成效而超过了孩子本身所能负载的东西而已。
记得书中有这样一段话，我记忆犹新：“孩子是通过自己生活的经历来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的;当他发现他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。”
我也很欣赏李老师在对幼儿培训时的方法。她会向孩子们讲述一个故事，是关于长袜子皮皮的，然后她会用语言描述长袜子皮皮的长相，再让孩子们在纸上画。当孩子遇到不会画的地方时，便会求助老师，这时老师再针对不同的幼儿进行单独辅导，我想，这也是一种因才施教的方式吧，根据幼儿不同的需要去教给幼儿自己想学的东西，而不是统一教给每一个幼儿同样的东西，这跟中小学学的学生上课有什么两样呢?但是家长却闹意见了，说把孩子送过来真么久了却没看到孩子学到了什么，而且孩子画出来的画也看不懂，画得都不像。李老师想的这个解决方法简直太令人佩服了，她发给每个家长一张白纸，然后让家长跟着她一起画了一个小女孩，画完以后，她又让家长再画一幅，这次是由李老师来口述，家长自己画，画的是长袜子皮皮。家长们画好以后，李老师让家长自己看看自己画的画，几乎每个家长画出来的画都是一样的，都是正面对着自己，两腿张开等的特征。家长们只好你看看我，我看看你。这时，李老师说：“你们画的第二幅画，是不是受了我教给你们的第一幅画的影响?”家长一下就活跃起来了，发出哄笑。
从这个故事中，我们能够看到，如果老师在给孩子上课的时候是先教给孩子怎样画，然后再让孩子画，那么孩子发挥想象的空间就变小了，这是一种思维侵略，当老师先教给孩子们东西，再让他们想的时候，思维就会被教的东西控制了。所以，教育不能只用教的方法，而是应该多角度，对方面地去启发孩子，引导孩子，激发孩子，让孩子自己大胆的想象，大胆的表达，我们需要为孩子提供这样一个平台，让他们可以放飞想象，放飞思维，放飞什么都行。
谁拿走了孩子的幸福?也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘?他的人生还能完整吗?希望家长们也能够尽快认识到自己的错误教育方式，能够与老师一起努力，为孩子创造一个健康丰富有启发的环境。不仅是对孩子现在，对于其将来的发展也是非常重要的。