通过写读后感,我们可以锻炼自己的表达能力和文字组织能力。接下来,请大家一起来欣赏一些出色的读后感范文,或许可以给我们带来新的思考。
《我们》读后感
今天,我读了一篇叫做《手机正在毁灭我们》的文章,他给我留下了非常深刻的印象。
这篇文章主要写了:现在的人都在玩手机,“低头族”的人数日渐增多,人人都被手机俘虏了。因为手机,城市变得没有人情味,有人打架,所有看到的人不去劝架,反而在拍照发朋友圈。家人、同学、朋友都没了吸引力,一天到晚只顾扣手机。其实,如果放下手机,你会发现,外面的世界比手机中的虚拟世界要有趣得多,实际上手机正在一天天地毁灭我们。
读完这篇文章,我感触很深,手机确实是这样,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,还有人因为玩手机而十年不下楼,变成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到许多人都这样,就像我弟弟。
前几年,我弟弟成绩还不错,所以他妈妈让他玩手机,可他因为手机,今年第一次月考竟考到了倒数第二,可他还不以为然,他妈妈后悔莫及啊!
庆幸的是,我没有被手机恶魔控制,我只每两周玩儿半个小时手机,所以我的成绩还不错,每当我看见某些人在谈论“王者荣耀”,“荒野行动”时,我都会不屑一顾地走开,我要对那些容易上瘾的游戏说:“不!”
我要拒绝手机游戏,做一个不被手机毁灭的人。
我们仨读后感
读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,我是个平凡的人,看着他们的平凡而又不平凡的生活,也是真的体会到生活对任何人都是一贯残忍的。
钱钟书夫妇的低调和博学让我衷情,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬,一本书反反复复看了几遍,可是我却无法说出我的感受,他们面对困苦时的平静,面对荣誉时的低调,为人处事只求无悔于心,钱老一家人的生活是平凡的,但他们一家人始终是乐观的,无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情故事,面对他们的温暖与欢乐,沧桑与忧伤,面对书中简单而朴白的文字,任何的评价都属多余,那种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生,可谓得了汉语的精髓,入了是让,人既心往之,又感慨万千。
杨绛先生的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事从容而谈,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看,杨绛不算漂亮,老年后,发现他们是如此得有夫妻相,般配,简单地从杨绛散文中知道,他们家也曾处世交,于是结成亲家,不管当时是否以爱情为基础,这几十年的风雨路程,他们相濡以沫,爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,不管经历了多少的苦。
很喜欢杨绛先生在书末说的那段话:人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。
这段话,饱含着人生以及岁月所带来的真谛,颇有一种无奈叹息之感。
小学读后感范文:我们班的炫富门读后感
这本书是我最爱班的炫富门,见证友谊的篮球和和“哑巴”同桌看的一本书了,“阳光姐姐,伍美珍”写的一本书,这本书里面有好几章故事,如暑假前的快乐前奏,我们。我最爱看《和“哑巴”同桌》这篇故事了。里面主要讲了:新学期到来了,韩老师把暴力妹江彩浔和文静,不爱说话的卫蔚安排成了同桌。卫蔚是个哑巴,除了回答问题什么事都不去说话。江彩浔为了让她说起话来,就天天逗她开心。最终,她们成了一对好朋友。
读了这本书,给我最大的启示是:只有对对方坦然面对,分享一些新鲜事,才是一对真正好朋友。
我们班的炫富门读后感
读后感。
这本书是我最爱班的炫富门,见证友谊的篮球和和“哑巴”同桌看的一本书了,“阳光姐姐,伍美珍”写的一本书,这本书里面有好几章故事,如暑假前的快乐前奏,我们。我最爱看《和“哑巴”同桌》这篇故事了。里面主要讲了:新学期到来了,韩老师把暴力妹江彩浔和文静,不爱说话的卫蔚安排成了同桌。卫蔚是个哑巴,除了回答问题什么事都不去说话。江彩浔为了让她说起话来,就天天逗她开心。最终,她们成了一对好朋友。
读了这本书,给我最大的启示是:只有对对方坦然面对,分享一些新鲜事,才是一对真正好朋友。
我们仨读后感
今天时间很悠闲,所以在图书馆看了一本杨绛先生的《我们仨》,一直知道杨绛先生非常受世人关注,她的书籍,她的文字,她的人生旅程。
我记得有段时间,很多人在询问为什么杨绛是一位女性,却用先生称呼其名。
其实,原先先生不一定就是指男性,而是指达到一定地位的人的一种尊称。其实“先生”有很多种含义,以下做一下分享:
先生”的各类用法:
1、老师等教育工作者。古时对有学问的男女都可以这样称呼,所以“杨绛女士”会被尊称为“杨绛先生”。
2、对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3、称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。
4、旧时,管帐、说书、相面、算卦、看风水等为业的人也会被称为“先生”。
5、凡德高望重者,都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲、叶曼、许广平等均可称为先生。
6、现在对所有男性都可以称为“先生”。这就是我们现代汉语中最常用的用法了。
所以“先生”一词的用法,说明了大家对杨绛先生的尊敬。
其实很早之前就知道《我们仨》这本书,但是不知道为什么缘故,总是翻了两页,或者是因为什么其他的原因,并没有阅读完这本书,而今或许跟它有些许的缘分,在此刻翻开了这本书,进入了杨绛先生的世界。
怎么说呢?在开头的前五分钟左右的时间里,我觉得这本书写得十分凌乱,因为我好像跟不上他的思路,并且不知道它这个时间线以及描述的每一件事情之间的内在关系,因为以梦为线让我在阅读过程当中无法分清楚她描述的情形何时为现实,何时为梦境。可随着跟杨绛先生逐渐深入的`交流,我才摸清她的路线,而后在阅读到那一段文字的时候,眼泪不自觉的夺眶而出,被这样朴素却真挚的文字打动的有一种悲伤的喜悦之情。
我悲伤是因为它在描述那一段圆圆离开的过程当中,明明悲痛欲绝,却在怀着这样的心情里描绘出了一副幸福的画面;可我也有一部分的喜悦,因为我终于在这一刻融入了杨佳先生的世界,我看到了一个母亲的坚韧和脆弱。
我甚至无法说出他的文字的朴素程度,可就这样平凡的辞藻却直击人心,震的你颤颤发抖然后让你不自觉的潸然泪下。《我们仨》到最后却是她一个人怀念着三个人,承载着三个人的记忆,我说不上这究竟是怎样的一种心情,幻境中每个人安然无恙,现实里一个人孤独绝望。明明杨绛先生怀念的是美好,我却稍稍显露出了悲伤,但也再一次明白了“珍惜”的深层含义。
感谢这个下午,有阳光,有你。
我们仨读后感
刚一开始没有读懂,后来看完才懂,原来那所谓的小船,是锺书老先生生前居住的医院。
这本书主要是回忆录。我一人怀念我们仨,文章用朴实的手法,描写了家里的细节小事,平平淡淡,却又让人读出不一样的感觉,细节中充满着爱。在坐月子的时候,丈夫每次去看望,总是苦着脸,把墨水打翻了,台灯坏了,门轴坏了,杨绛先生总是说:“不要紧,我会修,”丈夫放心的回去了,杨绛先生笔下的钱锺书像一个小孩一样。
书中没有悲痛的语句,没有撕心裂肺的呼喊,却处处透漏着对丈夫,女儿的怀念。他们虽出身名门,却也经历了许多困难,经历过三反,住过牛棚,但是这些并没有使他们放弃对文学的热爱和对生活的希望。逆境中,他们相互扶持,相互照顾,不忘初心,正如书中所写:“我们与世无争,与人无争,只求想聚在一起,相守在一起,碰到困难,钟书和我一起承担,困难就不复困难,还有阿圆的守望相助,无论什么苦涩艰辛的事,都会变得甜润,我们稍有一点快乐,就会变得非常快乐”这也是杨绛先生对生活的态度。
都说杨绛是一个幸福的女人,但在我看来她又是不幸的。先是失去了女儿,后又失去了丈夫,她一生中最爱的两个人都离开了,只剩她自己在人世,该是多么孤单寂寞。但转念一想,毕竟她是幸福过的,有爱她的丈夫和女儿,又何尝不是一件幸福的事。
“我一个人思念着我们仨”,思念的是那份平淡而圆满的快乐。世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
《我们》读后感
马克李维是一位书写孤独的高手,古今中外,我们只要在呼吸在心跳,我们都难以逃脱孤独的命运。孤独可以使人坚强,也可以使人懦弱,主观之于客观本身就是一种随机应变的选择。
孤独是人生的选择,而非注定的命运,这句话虽然不是放之四海而皆准,但是不能正视孤独,就难免自生自灭,即使被发现,也是身后名,而不是当世当时的显赫。
马提亚斯是幸运的,他在安托万的安排下,不仅有了一份职业、一份收入,而且可以与最亲最爱的人共度时光,陪伴是最长久的深情,但是他的朋友安托万却无意中成为了对比,孤独地守候着日月星辰,孤独地走过春夏秋冬,都说关心别人是最终也会得到别人的关心,然而在本书中,他不幸地成为了参照物,不是说孤独不好,而是说孤独是一种催化剂,可以使人加速衰老,加速失意。
在中国,男儿有泪不轻弹,但是在西方,男儿是否有泪也不轻弹,本来是一件模糊的事情,但是通过这本书的.确认,两位单身父亲确实将所有的爱、时间与心情与其孩子共同度过,这是一种社会赋予的责任,也是一种内心的抉择。
从来不相信救世主,但是没有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到尘埃里,如果你没有自己的追求,也就丧失了信心与勇气,生活总是向前,向前,永远向前,无论你是否做好了充分的准备。
第十章“我们之间”是此书的高潮,那句“我愿意在你的注视中老去,装点你的黑夜,直到人生尽头,这些话,我只写给你一个人,我的爱”,却是对于我们此时此刻最精准的刻划和最深沉的印记。从一到二,到三并不艰难,艰难的是你能不能用自己的热爱与真诚去唤醒更多人的良知,展现更多人的精彩。
最后提一句,这本书的封面设计很美丽,着实让人在有限的生命中想到无限的情感,冷静而不火热,是我们的生活常态,只有如此,我们才能看见明天的太阳,才能战胜昨日的恐惧。
《我们》读后感
今天,我读了一篇文章叫做《手机正在毁灭我们》。
这篇文章主要讲的是:“低头族”无时无刻不在看手机,而且“低头族”对网络上的热点如数家珍,有些人因为长时间沉浸在手机的虚拟世界无法自拔。
读完这篇文章我颇有感触,当今社会中压力与需求被一再压制,“低头族”变得浮躁,没有耐心,不会与人相处,一丝细微的触动就能引爆负面影响。我们应当正确使用手机,应该控制住自己对手机的欲望,不应该没有节制的去玩手机,变成“低头族”。
就像我们班的小a,他的家长就非常宠他,给他买了一部智能手机,还有一部平板电脑,现在他的学习成绩下降,天天上课也在玩手机,甚至他都离不开手机了。所以,他现在就成了“低头族”,而他的家长却让他为所欲为。
而我的家长却不让我玩手机,更不让我玩电脑。我原来也很烦,但现在我觉得,不玩手机比玩手机好很多,玩手机不仅能让我们成为“瞎子”、“哑巴”,也会失去人情味和美德。
所以,让我们正确使用手机,让我们从此不当“低头族”,让我们从手机的虚拟世界中走到现实社会来。人类的发展离不开手机、电脑,离不开科技的进步,但更离不开文化和情感。放下手机,别让我们成为科技的奴隶,关心身边的人,莫让自己变成情感上的“低能者”。
让我们携起手来,将我们与手机隔离,让我们面对诱惑能成功控制。这样,我们的社会才能变得更好,让我们远离手机吧!
我们仨读后感
读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,到今天为止,我不知道自己反反复复读了几遍,读到开心处我跟着欢笑,读到坎坷处我随着难过,读到离别处我心酸,读到伤心处我落泪。但在杨先生的字眼里始终波澜不惊,仿佛是在描述别人的故事,那样淡定、宁静。我只想看他们平凡而又不平凡的生活,而对于他们的生离死别我真的不忍心看。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。"世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆"。现在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。
一句"世间好物不坚牢,彩虹易散琉璃脆"感叹了生命的脆弱以及对美好事物的怀念。而文末那句"我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。"文章至此,在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望,不执念,认真生活,这亦不失为一种作者给予读者的财富。读到最后才慢慢读懂了书开始她做的那个长达万里的梦,原来就是现实的虚化。
我常常思考一个问题,怎样就算幸福?读了《我们仨》,让我读懂了什么是幸福。因为正是杨绛,让我深深的领悟到,幸福是一种不太确定的东西,因为它只是一种感觉,一种只有你自己才能感觉体验的东西。在她们心中没有不幸福的生活,只有不幸福的心态。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。不管在什么状况下,她们都会从中寻找快乐的源泉。其实幸福的关键是感知能力,而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。杨绛的一家不论在怎样的逆境中、不论遭受着怎样的苦难,她们永远都是相濡以沫、相信相爱!因为"我们仨在一起",就是最幸福的,它不是物质的,而是精神的。
杨绛的一家,很好的诠释了"情感",她们没有轰轰烈烈的爱情,但是她们的生活比任何人都幸福;她们没有所谓的爱情基础,但是几十年风雨历程,携手走过,执子之手与子偕老。爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,为他们感知幸福的能力所折服。对中国这个著名家庭的亲情故事,任何的评价都属多余。
石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式,为社会提供了一种文化,一种生活趣味,一种追求"。
一本好书可以洗涤人的心灵,可以改变你的心态,可以让你变的更加珍惜亲情、爱情、友情。
近代著名诗人臧克家说过:"有的人死了,他还活着。"那是因为他的灵魂不朽,他的影响不朽。
这句话送给已去的杨绛先生最合适!
《我们》读后感
我最近阅读了一本书,书的名字就叫做《我们是属鼠班属鼠蓝和属鼠灰》,它里面的人物都过着一个幸福而美好的生活,虽然,里面的属鼠蓝和属鼠灰的事情有一半是虚构,也有一半是真实的',但是,他们那幸福而美好的生活,都是每一个学生都想拥有的!
《我们》读后感
今年九月上日,华东航校举办了五十周年校庆,重逢了阔别数十年的老同学孙中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星汉遥隔,几十年颠簸之后,说起他原先所在的江西小三线厂,编了一本回忆录,以记念小三线,过二天托快递赠我一阅,激起了我的兴趣。但我初先以为大概是小册子,想不到几天后收到的是厚厚上下册二本。按我阅读长篇的经验,约有七八十万字,先给了我一份惊讶。再稍稍端详了纸质、封面、扉页、衬页、目录等等,精美,优质,缜密。还没有看文和图,就立时起了敬意,了不得!我有过业余编刊的经历,深知出书难。近几年也见到过不少缺页少字、烂污汕兮的所谓新书,而这套《我们人民厂》,至少从出书这个角度讲,是很上得了台面的。
编委中的赵仁才,孙中逵都是很哥们的校友,我熟知他们的办事能力比我强,但谁知强大得多。这过程需要耐心,细緻,毅力。我对此书的.所有编委致敬了,並感到,这些老兄,应该都经过一番"三线建设锤打磨炼",然后才有的这份能耐。
接下来我就读文章。
《我们仨》读后感
中学的时候,我就听说过钱钟书与杨绛的名字以及他们之间的爱情,却没有阅读过一本,包括《围城》。近期心情多有不佳,于是不断阅读,不知为何,突然想起了杨绛先生,以及她写的《我们仨》。
这本书我是在微信阅读中看完的(通常我只看纸质版,但这次微信阅读居然给了我一周的会员权利,让我可以随时在微信阅读),阅读过程中得知小帅以及她的朋友也在看这本书,世间的事情就是这么的巧妙:当你做一件事情的时候,于是你会发现,你身边有许多人也在做着同样的事情。
我无法在一夜之间表达完自己所有的感情,只知道这段时间的不停阅读,性情逐渐得到了改变,刺头在逐渐拔去。放不下的,学着放下,拿得起的.学着拿稳。
“人生没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
《我们》读后感
这部的震撼并没有前两部那么深刻,应该是自身还没有完全看懂的原因,又或许是因为碎片化的阅读使得体会没有那么深刻,又或许还是需要一定的时间发展。
每一部的`续写都好像是扎根于当下却也从微小的部分中预示了未来,希望泯灭人性,消失自我的未来不会到来。
我们是一个很好的词,可是不应该只是注意我们,而丧失了我的存在,每一个我们的存在都应该是由单独的我构成的整体,那么这个整体,也从来不应该忽略个人的色彩。
《我们》读后感
《我们》是一篇篇日记的记录,看似主观但也算得上是客观,是一个号码对于自身情感的反思与升华,也是在特殊的位置之上能够接触到这世界的些许真相。
不断的犹豫,彷徨,不断的挣扎,却又无法脱离既定规律的桎梏,所谓强加的情感旁观上只会觉得可悲。
可就像是没有最大的数字,革命不会停止,最真实的情感从不会被压制,有人倒在了革命的道路上,却也会有新兴的'生命为了最真实情感追求的探索,不会停止的过程,违背人类本性发展的历史也必将回落入一个又一个轮回。
又或许,历史本身就是在螺旋之中,不会停止。
《我们仨》读后感
论说一本好书,它不仅仅只是上百张纸堆积在一起的纸堆,也不仅仅是白纸黑字构成的长文,它是帆船,能带你领略到知识的海洋的无穷奥秘;它是明灯,能为你照耀前方无知的路;它是太阳,能使你沐浴在阳光下的温暖与轻柔。而《我们仨》正是这么一本好书。
《我们仨》讲述了一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作品分为三部分,第一部分,杨绛先生以一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的情感体验。第二部分,杨绛先生的女儿与丈夫先后去世,她用较为冷静却又充满梦幻的语言表现了这段沉重的情感经历。第三部分,杨绛先生以平实的文字记叙了自己与丈夫从留学到生下一女的经历,直至1997年和1998年女儿与丈夫相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
书中的第三部《我一个人思念我们仨》讲述了杨绛先生与丈夫从1935年夫妻二人赴英国留学,并在牛津喜得一女,直至1998年丈夫去世的63年间的故事,战火、疾病、疾病、政治风暴、生死离别……不论多大的磨难,他们同舟共济,家庭已经成为了他们最好的避风港。杨绛先生在书中说:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”这或许是对家的另一种美好的诠释了吧。
我们常常问,家是什么?我认为,家是能让人感到安心、舒适的地方。而杨绛先生说:家是最好的庇护所。对,他们一家三口,自给自足,自娱自乐,每天呆在家看书,日复一日,就像一个温暖的孤岛,与世无争,但却总是有一股浓浓的爱意。家给我们的不仅仅是单纯的住所,物质上的需求,它更能给予我们心灵上的慰藉。当我们疲惫不堪时,家可以让你好好休息,再起航;当我们黯然失望时,家可以让你感到久违的希望;当我们孤寂无助时,家可以提起灯火,让你看到美丽的方向。家,是人生路上最美的拥有。
《我们》读后感
今天我读了一篇文章,题目是《灾难中,我们并肩而立》。刚听到它时,你也许会问:“这是一个什么样的灾难?又是怎样并肩而立的呢?”只要你读完文章,答案自然随之而来。
文章主要讲了汶川大地震时,无数人民陷于水深火热之中。救援队一一出动,他们不顾余震危险,尽最大的努力,将伤亡减少到最少。在成都,500多次余震把400多万市民逼上街头。但那晚,街上献血、疗伤站灯火辉煌,献血的人民络绎不绝。成灌高速上,几百辆出租车奔赴都江堰救援,哪怕无人给他们报酬。许多抢险队也不断赶到......
这篇文章选取了“5.12“地震中的多个典型生动细节,表现了从中央到地方,军队到百姓,官员到群众,万众一心、并肩而立抗震救灾的'感人精神,也为中国人民在灾难面前表现的团结、坚强带来了由衷的赞扬与敬佩。作者通过许多排比段,将无数的救援场面描写得优美典雅,柔美中不失刚强,非常好!
在可怕的大灾难面前,我们同胞们没有退缩,而是义无反顾地团结一心,与自然灾害拼死斗争。唐山人民在网贴吧里深情地告诉灾区人民:“我们和你在一起!”温总理说:“只要有一线希望,我们就要尽全部力量救人,废墟下哪怕还有一人,我们都要抢救到底。”无论是上级领导还是平民百姓,大家都汇集着令人动容的感人画面,凝聚成撼动人心的精神力量!
文中说:“这是战胜灾难的强大精神力量,是中华民族千百年来百折不挠的奥秘所在。”这个“奥秘”不是别的,正是我们那一颗颗共同的团结之心,不屈不挠的红心!灾难中,每一位受灾群众都不是孤单的,因为我们血脉相连,信心相连,手手相扣,并肩而立!没错,这是一个考验全中国人民的大灾难,我们在逆境中顽强地并肩而立!
《我们》读后感
犀利是我脑子中第一个评价的词语,很少看到这样的文字,清晰透彻到让我害怕,我排斥着,因为与我的认同矛盾着,然而心里还有一丝怀疑和害怕,害怕这最终是正确的理解,害怕自己的坚持都是错误的。
朋友说人总是相似的,作者的'思想怕是我永远无法到达的高度吧。
《我们仨》读后感
沧海遗珠弹指梦,行云深处远山隔。
——题记。
最初看到这本书的名字时,我便忍不住在心中咀嚼:我,们,仨。多亲切,自然又多紧密的联系,一定是充满了浓情与思念。而杨绛先生的文风也是我一直都很喜欢的,如午后淡雅怡神却又温热的清茶。在杨先生清浅和暖的笔触下,一幅其乐融融的学者家庭的全家福在我面前缓缓展开。
全书开篇是杨绛先生的一个梦。荒郊野地,苍苍茫茫,她竟与钱老走失了。她大声呼喊钱钟书,连名带姓地喊,喊声落在旷野中,发散又沉寂。惶急中忽又惊醒,她便辗转半夜待先生钱钟书醒来,细细描述。钱老只是安慰道:那是老人的梦,他也常做。这便是全书的第一部分,它的题目分明是作者的心语:我们俩都老了。似是无奈叹息。
叹息什么呢?是叹息自己走过的一生,抑或是无奈于自然轮回的规律?在这尘世间,我们总是被如梭似箭的时光牵着行走的,那么多悲欢,那么多离合,终有一天会成为记忆,伴着你的心,纠纠缠缠成一个万里长梦,偶尔梦觉,或泪或笑。同样是凡世中的一分子,杨先生又如何例外?她的不同,在于她将她的梦付诸于纸笔,让自己的梦伴着油墨清香变得更加悠远绵长。
岁月如沙,细细地在两位老人身边流过,似乎无形,却又极富质感,打磨出淡淡的痕迹。我悉心拜读着杨绛先生笔下的一字一句,感受到一种真切的温暖从手中微微发黄的书页中传来。一家人的嬉笑打闹、同甘共苦,从两人远赴英国留学到携幼女回国,从“圆圆头”到钱瑗的成长,我仿佛也置身于这个大家庭中,心随之而动,情随之而牵。
杨先生的笔调清淡,淡如空气,她笔下的一切情感亦如此。可空气虽淡,却浓浓地满溢周身,离不开,放不下,缠绵而温柔,填满了我的心房。
读文章时,我不住地在想:我若遭遇杨先生所遭遇的这一桩桩一件件,我会如何?失亲之痛,我已是断然承受不了,更何况还有战争、疾病、家人的离别及当时混乱的社会政治。接踵而来的磨难与痛苦,光是读起来就令我感到心悸不已。然而这一切竟在杨先生细腻平和的叙述中逐渐藏匿在了一家人的欢笑声里,我也只得暗自佩服杨先生的超脱与淡然以及那浓厚却有节制的思念。
杨先生像是一位串珍珠的手艺人,将一颗颗圆润饱满的美丽珍珠连缀成一条熠熠闪光的珍珠项链。她说:“我一个人思念我们仨。”大梦方觉,只是不知归途何处。
《我们》读后感
本书的内容没有看多少。
看也是从网上找到了部分篇章,感觉还可以把。
后来找到了微博,看了几篇,看着看着就觉得有点儿无聊了。
这本书就到此为止吧。
评价只写这么多了,不知道评论的字数限制,不过是在是不想再写啥了。
《我们》读后感
今天,我看到了一本书《我们都爱你》。故事里面说了一位小女孩,她很恨数学老师,因为数学老师就像一只“野兽”。所以,她想方设法提高数学成绩,就给自已制定了一个巩固练习,天天做到晚上十二点。就是因为这样,睡眠时间不足,早上在学校她经常摔倒。可她没有想到这一次这么严重,从楼梯上绊了绞,摔下来时流一股血,头破了。数学老师马上送她去医院,在这一分钟让她感受到老师对她的关心。这一次流血的事让她感受到,平时老师的“凶”不是针对她,更不是批评她,而是老师对学生的'要求是严厉。
《我们》读后感
我的好伙伴我的好伙伴很多,但和我最好的'是崔世宇。
冬季里的一天,我得了重感冒,发烧、咳嗽很厉害,不能去上学,躺在床上扎点滴。崔世宇放学回到家里,天已经黑了。他吃过晚饭,每天都到家里看望我,还把白天老师讲的课程讲给我听,把单元测试题带给我。我想天气又黑又冷他每天都来看我,真让我受感动。圣诞节到了,崔世宇放学回来把同学送给他的平安果给我送来了,他说:“你吃了吧,吃完感冒就好了。”我笑着说:“真能比药还好吗?”此时,我感到好了很多。明天就能去上学。
我和崔世宇经常在一起玩耍,一起学习,他真是我最好的伙伴。