短篇小说集呐喊读后感范文(19篇)

时间:2023-12-05 18:38:45 作者:雅蕊

读后感是把个人的思考和情感融入到所读的作品中,从而形成对作品的独特理解和评价。小编为大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能对大家写作有所启发。

短篇小说集《呐喊》读后感

“《呐喊》是鲁迅先生19至1922年间所创作的短篇小说的结集……”我看着《呐喊》这本书的简介,心中的兴趣一下子的涌了上来。

《呐喊》里我最熟悉的是《故乡》;最著名的是《阿q正传》;而给我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》这篇文章主要讲了“我”雇了一辆人力车去,路上撞倒了一个老人。“我”着急的叫车夫离开,而车夫却把老人扶到了巡警分驻所。后来“我”懂了,便托巡警给了车夫给了一把铜圆。

其实这个故事让我明白了,人的外表和内心是不同的,高贵的人不一定心灵美,低下的人不一定心灵丑。相反,贫苦的人对那些同样受欺负的人都拥有一颗同情关爱的心。因为他们能体会到受人之下的感觉。

我认为,在生活中,我们要将心比心,关心他人。学习小的“车夫精神”弘扬大的美好品质。

短篇小说集《呐喊》读后感

《鸭的喜剧》是《呐喊》中一篇关于动物的文章,写动物却暗含着社会现象的黑暗,用鸭和蝌蚪不能向存揭示了生存竞争,弱肉强食。

爱罗先珂君抵达北京不久后,就诉苦说北京是寂寞的,在沙漠上似的寂寞,认为这里不如缅甸的夏夜唯美。为了缓解这种寂寞,爱罗先珂君就买来十几只蝌蚪养在荷池里,他不满足这些蝌蚪便有买回了小鸡,最后再乡下人的推荐下买回了4至鸭子。他对这些带有生气的动物是有着博爱的,从不拒绝任何一种。小鸭也很可爱,深得大家喜欢,还为它去买泥鳅。可就在这间隙间,四只小鸭把荷池的水全部都弄浑浊了,荷池中再也找不出一只长了脚的蝌蚪。

鲁迅先生在这篇文章中并没有直接表达自己的看法,但从文章开头就强调了爱罗先珂君是一位盲诗人,暗示了爱罗先珂君对于大自然的爱是盲目的,他不断抱怨并且拿北京的夏夜去和缅甸的相比,这是事实鲁迅先生不能为国家辩护。可当荷池里的蝌蚪全被鸭子吃完后,才体现出了这位盲诗人的博爱是肤浅的,是不得鲁迅先生认可的,他没有在买鸭子之前便想到这些,可见他因为博爱所以他的爱微薄。

最终也没再见到爱罗先珂君,而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鸭子。结尾处“只有四个鸭,却还在沙漠上‘鸭鸭’的叫。”说明了这里的结局依然很寂寞。温柔的表面下是残酷的掠食,1922年十月是日本在第一次世界大战撤军后的日子,中国的社会现象很黑暗,鲁迅先生的文章应该是受战争影响,认为应该改变这种盲目的爱的方式。外来的事物会将原本的事物破坏,应该具有辨别是非的警觉。

只是改变环境对于自身并没有什么意义,北京依旧是一片寂寞的沙漠,买来蝌蚪只是一种平和的改变方式,是不能长久的,必须反抗强暴才会有保护弱小的能力。

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短篇小说集《呐喊》读后感

要说留给我印象最深的书,《呐喊》当居首位,真的,一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿q正传》中的阿q,都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱,他在《呐喊》中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得,那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题,在生活中他以偷为职业。最后,因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死,不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔,但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象,不知感染了几代人。

曾记得,那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的'愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

短篇小说集《呐喊》读后感

首先,小说通过动物间的弱肉强食的冲突,阐述了这样一个道理:善良而弱小的生物,也是渴望生存下去,并且传宗接代,以延续其类的发展,这恐怕是一个最低而起码的要求。然而,生物链中的强者,总以霸主自居,它们时刻伺机扑向那幼小的生灵,往往最终还是得手。那只黑猫正在“矮墙上高视阔步”,以显示它得意之色。联想到作者鲁迅生活的时代,广大中国人民正象那些瘦弱的小白兔,他们渴望有自己的些小的生存空间,希望能够安居乐业,繁衍后代。然而,像“大黑猫”一样的帝国主义和封建军阀,是不会让人民大众安定的生活下去的。他们勾结在一起,掠夺人民的财富,屠杀人民的儿女,妄图把中国人民置之死地而后快。1922年前后的中国现实社会,正是列强加紧侵略中国,军阀政府连年内战,老百姓处于水深火热之中的年代。鲁迅写了猫吃弱兔的故事,正是告诉人们一个残酷的事实:列强正在伺机瓜分中国,人民正在遭到宰割,以此来唤起人民的觉醒。

其次,作品又是通过三太太的“深恨黑猫”和“我”的“不能不反抗他了”的思想,喻示了这样一个道理:即便最弱小的民族,也总是有觉悟者起来造反的。尽管这种造反只不过是“转移兔窝”,使用“青酸钾”的消极反抗,但毕竟是造反行动,是反抗意识的复苏。这仍然是难能可贵的。此时的鲁迅思想上正处在由一个民主主义者向共产主义者转化的过渡时期。他一方面感到“新世纪的曙光”,看到了革命的希望,另一方面还没有摆脱对人民力量估计不足的弱点,认为“群众——尤其是中国的——永远是戏剧的看客”。(《娜拉走后怎样》)因此产生了苦闷、彷徨的思想。在这篇小说里,虽然写出了“三太太”和“我”的反抗意识,然而受害者本人——白兔却仍然无动于衷,表现得不以为然,这些正反映了鲁迅的“哀其不幸,怒其不争”的观点。

艺术特色。

小说在艺术手法上也颇具特色。语言上朴素、恰当,描写小白兔的神态、动作神形兼备。比如,写它们刚买来时认生的神态“竖直了小小的通红的长耳朵,动着鼻子,眼睛里颇现些惊疑的神色”,待到驯熟后,“他们很和气,竖起耳朵,动着鼻子,驯良的站在小手的圈子里”,又变成了安分、和善的小动物。再比如,写大白兔生下小兔后,本能地保护小兔的动作、神态,“大的也跟到洞门口,用前脚推着他的孩子的脊梁,推进之后,又爬开泥土来封了洞”。这一切描写,描绘出一些多么安详、本分、弱小的小生命,引起无限的喜爱和同情。所以,当它们遭到了黑猫的袭击后,必然会引起愤怒和不平。艺术的渲染阐述了主题。

《欧亨利短篇小说集》读后感

看一个人的小说,要从了解这个人开始。欧亨利一生命运坎坷,常与落魄的小人物们在一起,逃亡7年后在狱中开始了他的写作生涯,最终成为了和莫泊桑、契诃夫齐名的短篇小说巨匠。这也大概铸就了他淳朴幽默的小说风格,也让他拥有了宽广的胸怀。毫无疑问,《麦琪的礼物》和《警察与赞美诗》是欧亨利经典的代表作品。

《麦琪的礼物》描写了一对夫妇各自卖掉了自己的宝物给对方的宝物添彩,让人回味深长,它不仅告诉我们真爱无价,更凸显了命运的现实在高贵的真爱面前的冷酷。《警察与赞美诗》戏剧性的结尾让人啼笑皆非却又沉思良久。他告诉我们人终要为自己的所作所为付出代价,正可谓“不是不报,时候未到”;告诉我们当人想做一件事时,可能必须要无可奈何的放弃了。这就是人类的“悲剧”;然而真正积极乐观不会等到这悲剧的发生。

的确,欧亨利十分擅长结尾。他经常戏剧性地设计情节,埋伏笔,作铺垫,最后在结尾处让人物的心理情境发生出人意料的变化,或使主人公命运陡然逆转,使读者感到豁然开朗,柳暗花明,既在意料之外,又在情理之中,不禁拍案称奇,从而造成独特的艺术魅力。被称为“含泪的微笑”。

我想欧亨利把小说的灵魂全都凝结在结尾,让读者在前的似乎是平淡无奇的而又是诙谐风趣的娓娓动听的描述中,不知不觉地进入作者精心设置的迷宫,直到最后,忽如电光一闪,才照亮了先前隐藏着的一切,给读者一个大大的惊喜。描写小人物是欧亨利的短篇小说另一大特色,其中包含了深厚的人道主义精神。欧亨利长期生活在社会底层,深谙下层人民的苦难生活,同时也切身感受过统治阶层制定的法律对穷人是如何无情。

因此,他把无限的同情都放在穷人一边。在他的笔下,穷人有着纯洁美好的心灵,仁慈善良的品格,真挚深沉的爱情。但是他们却命运多坎,弱小可怜,孤立无援,食不果腹,身无居所,苟延残喘,往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象与繁华鼎盛的社会景象相映照,显得格外刺目,其中隐含了作者对自己命运的愤愤不平。

总之,欧亨利为我们不仅留下了宝贵的文学作品,更为我们留下了“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情”的现实主义思想。

短篇小说集《呐喊》读后感

伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的.灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!

《欧亨利短篇小说集》读后感

《欧·亨利短篇小说选》书中讲述的是社会上那些巧取豪夺,坑蒙拐骗,利欲熏心,尔虞我诈的“上流人物”,“得意之徒”们的丑恶行径,被揭露无遗。通过他们的种.种表现,形象逼真,不拘一格地向读者展现了“文明社会”的黑暗与滑稽本质,弱肉强食与天良丧尽的现实,并喻示在金钱万能,唯利是图的生存环境中,人性的异化和畸变。

然而在众多对丑恶人性的描写之中,也不乏许多使人肃然起敬的“小人物”,让人对荒诞,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨万千。留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章,它让我真正领略到了人性的魅力。

然而在众多对丑恶人性的描写之中,也不乏许多使人肃然起敬的“小人物”,让人对荒诞,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨万千。留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章,它让我真正领略到了人性的魅力。

故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士,他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节,穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上,等待着老绅士的到来。老绅士来了之后,会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言,一顿饭钱简直微不足道,但是,他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。

这个传统延续了九年之久,第十年的感恩节,穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上,穷人被一幢住宅的管家请进了门,并可以享受一顿丰盛的大餐。原来住宅的主人——两位老太太,也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门,让他大吃大喝,饱餐一顿。饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑,畅开肚子,吃了起来。当他心满意足地走出住宅时,才想起了和老绅士的约定。但他还是如约与老绅士碰了面。老绅士将他带到了一处餐厅,穷人为了不扫老绅士的兴,只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了。穷人吃完后,老绅士付了帐,两人便道了别。

《欧亨利短篇小说集》读后感

在一盏夜灯下,今夜终于拜读完了《欧·亨利短篇》,心中荡漾起层层涟漪,好像平静的湖面上丢进了块小石子,辗转反侧,有太多的感想。

或许晚上人的思想总是特别的活跃。欧·亨利是美国著名的短篇小说家,与法国的莫泊桑、俄罗斯的契诃夫并称为“世界三大短篇小说大师”。

欧·亨利的小说情节曲折,扣人心弦,结尾却常常出乎人的意料,这就是所谓的“欧·亨利”手法,即在故事结尾,笔锋一转,让主人公的命运起一百八十度的变化。这变化看来荒谬悖理,实际上却符合事物发展的内在逻辑。所以读者在惊愕之余,仍然感到信服,进而赞叹作者构思之巧妙。

他的小说诉说着一些生活在社会底层的小人物:记叙他们贫困生活中的美好善良,调侃尔虞我诈的势力小人……在这些作品中,他常以“含泪的微笑”抚慰失意的小人物们心灵所受的创伤。于轻松戏谑中蕴含着对生活深沉的感受,对资本主义社会中某些现象发人深省的针砭,对丑恶现实辛辣的嘲讽。

风靡全世界的《警察与赞美诗》是欧·亨利的代表作之一。

小说以幽默、讽刺的语调诉说了苏比——一个穷困失业、无家可归的流浪汉痛苦挣扎的悲惨命运:为过冬,苏比绞尽脑汁惹事生非,想被警察大爷送去“免费旅馆”——布莱克韦尔岛监狱,可是在当时的社会里,却不能如愿以偿;当苏比受到赞美诗的感化,欲改邪归正时,警察却以“莫须有”的罪名将他锒铛入狱。主人公的反常心理,跌宕起伏的情节,出乎意料的结局,令人捧腹之余又辛酸不已。

《警察和赞美诗》的妙处在于它的“合情合理的违背常理”。作者写主人公的几次遭遇都不重复,有繁有简,给人以妙趣横生之感。人物的语言、行动,也都符合身份。故事写得很诙谐,但在可笑的情节下却潜藏着一条真理:在资本主义社会里就是那样的黑白不分,是非颠倒,荒.唐可笑。

欧·亨利的小说可谓是“在平凡中见神奇”,用它那无穷的魅力深深的吸引着每个读者的眼球。

短篇小说集《呐喊》读后感

原中国鲁迅研究会会长林非:《兔和猫》抒发的信念与哲理,却使它多少带上了一些杂文的色彩。

北京大学博士生导师钱理群:《兔和猫》这篇充分显示了鲁迅心灵的美文长期以来得不到应有的评价。他是《呐喊》中最不引人注目,甚至连它是否是小说也遭到学术界质疑的小说。

短篇小说集《呐喊》读后感

这几天,我看了《莫泊桑短片小说精选》,这本事是由法国最的批判小说家莫泊桑撰写的,你面有许许多多的批判了旧社会和以前的人们的陈腐与偏见的短篇故事,有:《项链》《羊脂球》《珠宝》《米勒老爹》《小酒桶》等等,我看了几篇,令我有很多的感触。

《羊脂球》是写了一位-女被同行者逼迫下无奈献身,后来那些同行者不但不安慰她,反而还以轻蔑的态度对待她。这篇小说反衬鲜明,悬念迭生,引人入胜,写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,赞扬了羊脂球的牺牲精神。

《项链》是讲了一位名叫玛蒂尔德的太太,喜爱虚荣,再一次宴会上被人邀请,向丈夫要钱,定做了一条长裙,又向好友借到了一条钻石项链,在宴会上出了风头。后来,她发现项链丢了,去借钱,最终花了十年的功夫还清债款,她为赔偿丢失的项链而多年悲苦。最后,她遇见了她的好友,将事情讲清楚了,最后得知那项链竟然是赝品……这篇小说告诉人们:不要贪慕虚荣,更不要有太强的自尊心。

这两篇是我最喜欢的小说,揭露了旧社会和人的-,希望现在的人都拥有高尚正直、谦虚好学、不贪慕虚荣,不自私不虚伪的人。

短篇小说集《呐喊》读后感

《呐喊》这部散文集中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊,深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会真的吃人的,但那句?仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。?也不得不引起我们的深思。

《狂人日记》是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:?没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!?在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。,请保留此标记样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建制度的第一枪。

《孔乙己》是继《狂人日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起?梁上君子?,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

短篇小说集《呐喊》读后感

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《狂人日记》,疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!

科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本阿q正传序》),即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿q精神),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

读《欧亨利短篇小说》有感《欧亨利短篇小说集》读后感

看了《欧亨利短篇小说精选》,我觉得感受最深的是《最后一片叶子》,它描写的是患肺炎的穷学生琼西看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落,她说,最后一片叶子代表她,它的飘落,代表自己的死亡。贝尔曼,一个伟大的画家,在听完休易讲述完室友乔安西的故事后,在最后一片叶子飘落,下着暴雨的夜里,用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的长春藤叶,编造了一个善良且真实的谎言,而自己却从此患上肺炎,去世了。

文章中最令我感动的就是老画家贝尔曼先生,文章里写着“他作画没搞出个名堂来…他一心要画出个惊人之作,但至今还没开笔。”上天终于成全了他,但是这样的杰作是用他的生命换来的,虽然如此,他还是实现了他一生的夙愿。

他虽然年过六旬,像一片秋叶缓缓坠落地面,但他并没有“死”,因为他以生命为代价,挽救了一颗正在缓缓坠落的心灵,他的灵魂,他的希望,他整个的生命之光全集结在最后一片落叶上了,可以说他的生命以另一种方式存在,存在于乔安西体内,存在于精神世界中,我们应该默默地向他祈祷,告祭这片灵魂不灭的秋叶。

贝尔曼只是个窝在废旧公寓内的一个穷画画的。他甚至都不能被称为是一个“画家”,因为他的艺术生涯是极其失败的。但是他拥有一颗善良的心,在生命的最后时刻,他没有躺在那里等待死亡,而是用了整个灵魂,成就了那幅不朽的杰作――最后一片叶子。尽管“锯齿边缘已经枯败发黄”,但看起来还是非常逼真的,这似乎和上天的安排有着巨大的关系,他之所以能画出如此逼真的作品,是因为“只剩下光秃秃的枝干还紧贴在破败的墙上”,这给他在墙上作画创造了很好的条件。从艺术上讲也许那墙上的绿叶同他一生中创作的其它画作一样失败,但是它点亮了另一个灵魂。

如果说贝尔曼是那堵松动残缺的砖墙,那么乔安西就像那依附在上面的藤枝;如果说贝尔曼是那株极老极老的常春藤,那么乔安西就是那藤上的.一片叶子。欧亨利塑造了贝尔曼这个舍己为人的老画家的动人形象,在现实生活中其实也有这样的人:

吴斌:5月29日,吴斌驾驶杭州长运集团大型客车在从江苏无锡返回浙江杭州的高速公路上,被一块突如其来的铁块击中,导致肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤。在危急关头,吴斌强忍剧痛完成一系列安全停车操作,使24名乘客毫发无伤。现场画面震撼人心,吴斌的敬业和责任心受到中国网民及舆论的高度赞扬。他的职业精神值得广大人民群众学习。

吴菊平:20xx年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一位住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,当目睹这名2岁的孩子从十楼坠下的瞬间,吴菊萍甩掉高跟鞋,奋不顾身地冲过去,在那千钧一发的时刻她用自己的双臂稳稳地接住了孩子,这巨大的撞击使两人均陷入昏迷。坠楼的孩子在医生的救护下已经慢慢苏醒过来,能用稚嫩的声音叫爸爸妈妈。吴菊萍因此也住进医院。

我们虽然做不了像贝尔曼、吴斌和吴菊平那样的人,却可以像他们一样帮助他人!

《欧亨利短篇小说集》读后感

由于很中意欧·亨利式的结尾,便去看了《欧·亨利短篇小说集》。而我也确实为它所吸引。从中,可以找到看一部四五百页的书所没有的乐趣。

篇幅短小却将作者所要表达的理念淋漓尽致得表现出来是我对欧·亨利短篇小说总体评价。无论是真挚的爱情,高尚是品德,还是对社会的批判,讽刺,他都用极其简练,诙谐的文字将其表现出来,如同寓言一般。没错他正是用寓言般的写法,简洁,诙谐,却富含深意。然而与寓言不同的是,他的小说并不那么晦涩,那么具有象征性,因为整个社会都是他的写作题材。他便是在这个舞台上导演出一幕幕精彩的片段。《麦琪的礼物》,《警察与赞美诗》,《最后一片叶子》,这些耳熟能详的作品,通过小人物,传递作者对爱的赞美,对美好品质的歌颂,这恐怕是他一直在寻找的,寻找照亮黑暗现实的火炬。

细细读完几篇,我自是没有全部读完,然而每读完一篇,都是一种享受,字与字间都存在某种魅力,犹如置身与满是名作画廊,那是一股股能直击心灵的力量,读完一篇十几页的作品,却能感受到一股莫名的喜悦,我能真切地感受到思想与文字的契合,或许我正在寻找这个。寻找一种在长篇小说中体会不到的快乐。一如在领略过高山熊泽之后,也会为只草片叶所感动。而这正是短篇的魅力所在。它是绝无浮华之感的,相反的,它凭借简练与留白,给人以足够思考的空间。以《麦琪的礼物》为例,作者最后并未直接道出男主人公卖掉手表为妻子买了梳子作为圣诞节礼物,但凡是读到这里的人都可以看出,并为之感动。欧·亨利正是以他独特的写法克服短篇的不足,使短篇小说与长篇小说一样熠熠生辉,或者说,那光辉在我看来更耀眼。

那光辉所包裹是人性美,也是这样短篇小说所感染我的。在书中,我并没有看到其他作品中所描述的世界如何黑暗,如何冰冷。这些短篇小说大多取自小人物,他们在社会底层挣扎,拿着微薄的工资养家糊口,但这丝毫影响他们的人性美。爱情,坚强,充实其中,如无数光点,在城市的各个角落,似乎要将其变为美丽的星空。一篇一篇,心中也不免温暖起来,或许在这时才能了解欧·亨利短篇小说真正的意图。他在为社会寻找哪怕一点光明,而他确实带来了,那数不清的光芒。

为其短篇的魅力所感染,正如为世界的美所感动。

《约翰·契弗短篇小说集》读后感

有部电影,导演将地球的发展浓缩为1日,人们看起来颇为漫长的一生,在里面只是顷刻之间。我们往往站在历史的一个横截面上,在自己营造而出的那个小世界里勾勒出悲欢离合;然而视角拉远、放大,你会看到世界各地的纷争、和平接连上演,这一边的拥抱、那一边的别离,都是此时此刻,都有着此情此情。

与此相对应着,一本成熟的长篇小说,需要笔者如同艺术家一家创造出性格性格鲜明的主角,又要如同历史学家一样考究。任何人的人生、他所经历的事情都离不开历史的影响。长篇小说宏达、跨越历史的幅度;然而优秀的短篇小说,好似一首进行曲,可以慷慨激昂引人共鸣;又似一调小夜曲,能够安稳祥和娓娓道来。它和长篇不同的是,对于某个瞬间的把握,像绝世美女的惊鸿一瞥,那眼中的光芒,就是它的精华。

1951——1972,20余年的跨度,61篇精选小说,作者约翰·契弗以独特的笔触道出上个世纪美国在二战后的人间景致。这些文章整体阅读给与人一种慵懒之感,与此同时,些许的迷茫与困顿。而不难发现的是,荒诞剧《等待戈多》就诞生于同个时期。他的文字通透、清澈,没有累赘之笔,字里行间有意无意之中流露出对于当时美国的看法。

《再见了,我的兄弟》揭开了整本小说的序幕,他的笔下角色潜意识间分为了两种人,一种是兄弟代表的反叛者——不与世俗接轨的人;还有一种便是他和他们母亲那种及时享乐的人。文章中,美酒、娱乐,似乎成为了当时社会的主流,各种宴会和人们之间的闲散、慵懒成为了生活的习惯。哦,理解他们吧。毕竟刚刚经过一场世界大战,而美国是最大的利益获得者,自觉不自觉之间,都有一种时代给予他们的闲适。他的兄弟劳伦斯似乎与一切格格不入。

读《欧亨利短篇小说》有感《欧亨利短篇小说集》读后感

静静的走着,空中零零星星的飘落着雪花,难得的空闲能这样静静的在雪花中度过,有种很幸福的感觉,我似乎痕容易满足,就这样陶醉着,沉迷着。雪真好,我终于知道冬天到了,没有雪的冬天是很容易被忽略的,生活在没有四季的日子力是痛苦的。

灯光下,有一个背影正在努力地学习着。她,就是我的好朋友——诗艺。她长着一头乌黑发亮的短发,长长的睫毛下衬托着一双明亮的大眼睛,她的眼睛总是烔烔有神的,小巧玲珑的鼻子下有一个樱桃小嘴。让人看上去很精神,都说她是一个冰雪聪明的小女孩。

漫步在那山间小道上,不为南飞的大雁所吸引,不为飘香的丹桂所痴望,只为败落一地金黄的银杏所驻足。那些曾金黄灿烂让人们流连观望的叶子,像蝴蝶般在空中翩翩起舞,像是为这个重要的仪式做最后的告别,继而又像孩子扑入母亲的怀抱般回到大地。

冬天来了,大地像刚刚生产过的母亲,在白雪的覆盖下,疲惫地睡去,和煦的阳光照在上面反着圣洁的光。原野像没有生命的图画一样沉寂,只有画面的一角飘着一股浓烟,给这图画增添了动感。运送麦秸的车队,穿过原野向着那浓烟下的造纸厂进发,长长的路上留下一串鞭声笑语。

童年是难忘纯真的岁月。每每听着这首歌谣熟悉的旋律,我都会情不自禁的想起自己的童年。每个人都有属于自己的美好童年,而童年里包含着我们的换了伤心苦恼……我的童年就有许多令人啼笑皆非的趣事,那些趣事就像夜晚的繁星一样闪着亮光。

放眼花红草绿,莺飞燕舞,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博。生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,懂得了回报。所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天。

同情是从心泉流出的溪流,滋润别人的心田;是暑夏的风,为人送来清凉;是锦上的花,为心灵增添美丽;是雪中的碳,为心灵传递温暖。拥有它,心灵不会蒙垢;拥有它,人心不会迷失。而当人人拥有它时,世界将会少去许多的罪恶与悲剧,平添更多的美丽!

左丘明双目失明,却仍然著有《左传》《国语》等重要的历史参考资料;孙膑被挖去膝盖骨,但并不就此灰心,写下了《孙子兵法》;司马迁身受宫刑,可仍凭坚韧的毅力,不屈的精神完成“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学巨著《史记》。

秦大奶奶的那幢小草房,在西北角上龟缩着,仿佛是被挤到这儿的`,并且,仿佛还正在被挤着,再坚持不住,就会被挤到河里。这幢小草房,是油麻地小学最矮小的草房,样子很寒伧。它简直是个赘瘤,是个污点,破坏了油麻地小学的和谐与那番好格调。

突然乌云密布,灰天黑地,车依然在高速上行驶着,看着开往南汇新港的高速车辆极少,三三两两的越过。这样的天气这样的环境这样的路面让人不由想起一部电影所述的地球末日。感觉着空气中每一个紧张的细胞。看着反光镜中后面厚厚的云层,黑压压的一片向我们的车狂奔而来,犹如要将我们吞没在这灰色的世界中。

四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,但是是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。

再往前走,马路上下分开,中间的车道慢慢向下,伸向对面,从南到北,像彩虹一样,高高地架在天上。长桥的下面,每侧有对水泥桥墩,像一个个巨人,叉开有力的双腿,守卫着大桥。拖着两条辫子的无轨电车在它的脚下飞跑。

金色的秋天,正是收获季节,街头的柿子树挂上了灯笼似的大柿子,秋风吹来,柿子们摆来摆去,我真怕它们掉下来!街头的小摊上出现了许许多多的果实,有葡萄柿子桔子香蕉心里美萝卜,这些果实只有秋天才有。啊!多美好的秋季呀!

白的月光洒在地上,到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是象在白天里那样地现实了,它们都有着模糊空幻的色彩,每一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。

星期六的早上天气十分晴朗。夏天的早晨,空气格外新鲜,到处生机勃勃。空气里弥漫着洋槐花的芳香,村外的卡迪夫山绿意萌然,静静地耸立着。每个人的脸上都带着笑意,脚步轻盈地在路上走着。一切看起来都是那么美好,让人由不得心生喜悦。

春天必然会是这样的,满塘叶黯花残的枯梗抵死若守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了。春天有如旌旗鲜明的王师,因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

清晨,几阵隐隐的春雷过后,下起了人春以来的第一场雨。微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。层层的雨云遮住了东升的太阳。不一会儿,远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。早饭过后,雨虽然没有停,却也没有再下大,仍然淅淅沥地滴着。我拿起伞,走出了家门。

月光如银子,无处不可照及,山上竹篁在月光下变成了一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

我生平还是第一次见到红梅花。一朵朵小花,鲜红鲜红的,每一朵都有五个花瓣,端端正正的,越看象五角星。雪花落在花瓣上,可它好像一点也不害怕,迎雪怒放.吐出阵阵清香。正在这时,外婆出来了。她满脸笑容地说:“冬天,百花凋零,万物失去了生机,只有腊梅花能经受严寒,冒着风雪开放。真是百花中的珍宝啊!”

既然我们选择了峰顶,就要努力登攀;既然我们投身钟爱的事业,就要尽力而为;既然我们抛弃了幻想,就要脚踏实地;既然我们来到了世上,就要好好的生活。工作要像红色那样热烈,邻里需要蓝色那样温馨,爱情要像粉色那样迷人,做人要像白色那样纯洁,环境要像绿色那样环保,生活要像彩云那样多姿,生命要像花朵那样绚烂。

亲情是长白山顶的积雪,简洁却永恒;亲情是底格里斯河的流水,轻柔却又悠长;亲情是西西里岛的那轮落日,缠绵却又绚烂;亲情是美索不达米亚平原的碑文,模糊却又隽永。亲情,亲情!亲情……超越了时空,编织了人生最美丽的彩虹。

不满可以督促自己不断进步,但是如果一个人总是让自己处于不满的状态中,就必然心力疲惫,痛苦烦恼。所以,必须要拥有满足的感觉。满足感就是肯定自己,就是赞美自己,就是放松自己,就是在希望和现实之间建立一种美好的和谐。有了这种和谐,快乐就是轻而易举的了。

姐姐高高的个子,头上扎着两条小辫子,浓黑的眉毛下面闪动着一双美丽的大眼睛。她爱笑,一笑就露出两个美丽的小酒窝。她的衣着非常朴素,常穿红色的上衣和蓝色的裤子,从来不和别人比吃比穿。但是,她的上进心非常强。

到了演讲的这天,来了好多的老师和同学,我的心一下子又提到嗓子眼里了,班主任老师看我很紧张的样子,走上来摸摸我的头,鼓励我说,没关系,别紧张,老师相信你是最好的,加油,你一定会成功。听了老师的一番话后,我真的不紧张了,而是把紧了勇气。

下雪了,晶莹的雪花纷纷扬扬从天空中飘落下来,就像扇动着美丽翅膀的白蝴蝶,舞姿轻盈优美。雪花落在了教学楼的楼顶上,仿佛童话王国里的宫殿。飘飞的雪花就像故事里那些可爱的小精灵,它们随意地装扮着操场树枝花坛,所到之处尽是它们快活的身影,银白色的校园,看上去分外美丽。

远处,薄雾像轻纱般笼罩着家乡的山,这美丽的景色叫人喜爱。雨停了,蔚蓝色的天空上架起一座彩虹桥,山顶上百花盛开。那绿叶底下的一簇簇米黄色的小花,显得那么富有生机。花儿们散发出浓郁的芳香,“啊!真香!”一个小男孩不禁赞叹道。

成功是一点一点积累实践,从错误中吸取教训,再加深巩固为经验,付出辛勤的汗水,艰苦的奋斗。当然,还要有向往,执着的信念,是要付出代价的。成功就像爬山,每走一步都要小心翼翼,遇到再多的坎坷都不要放弃,不要抛弃信念,那么,胜利就在不远处!

《欧亨利短篇小说集》读后感

《多情女的面包》马萨小姐40岁,面包房的老板,也是一位热心肠的人。有一位顾客经常来光顾她,但每次只买5分钱一个的陈面包。基于自己的判断,马萨小姐认定他是一个贫穷却有才华的画家。怀着几分爱慕与怜悯之心,她趁期不注意之际,给他的陈面包涂上新鲜的奶油。她相信自己的善举会换来画家的青睐。没有想到的是,那位顾客是位建筑师,他买陈面包的目的是为了擦干掉图纸上的铅笔印,就在他设计的图纸即将拿上竞赛台时,一个涂有奶油的面包把他的心血彻底地毁了。

《欧亨利短篇小说集》读后感

欧亨利小说集再很久之前就已经读过一边,再这个寒假我又重新读了一边这本书。

对已经知道结局的我,又是是一重的震撼,再为得到最后的惊人的逆转,所做下的伏笔之多令我不可想象。

就以《汽车等待的。时候》为例为了最后年轻男士其实是有钱人,而是那位姑娘是对面酒店的出纳员。比如最明显的当然是两次叫错那位年轻人的名字,把帕肯斯塔格叫成了派肯斯塔格。这与之前的一段中“有五六个显赫的名门贵族,我由于出生关系就属于其中之一。”

向矛盾,同时如此明显的还有女孩误认为冰块是放在香槟酒中的暗示,当然女孩对此的解释十分完整。当然再仔细看的是后还会发现很多。“你应该注意到,我的司机总是在他以为我不在的时候留神看我”其实那是对年轻男子的关注;“他把公园里的主席们宣布开会时的老一套搬出来说”这也时对年轻人身份的暗示;“”可不可以陪你——”“假如你尊重我的意愿”姑娘坚决的说”。当然这篇文章的伏笔很多。其他文章更是如此。我们可以明显的看出作者为每个结尾都细心铺垫。给读者一种在阅读侦探小说的同时,更能感受到这位小说巨匠的文学功底。也有点不好意思的说,作者每篇文章的转折并非都十分出人意料,也有的比较简单,而又有些比较死板。

但是,这些并非我重新阅读的最大感受。我不经被那深深隐藏在欧氏幽默小的令人深思的对社会各种现象的批判,为此我在举两个例。

先已经以《汽车等待的时候》为例。文中的那本书则是最好的证明。第一处,“她坐在长椅上看书,白天还半个小时的余晖,可以看清书上的字”。第二处“他的虔诚得到了回报,因为她翻书业的时候,书从她手中滑下来,在椅子上一磕,落到足足一码远的地方。”女主人公的虚伪有所体现,第三次“光线太坏了不适合看书”这无非再一次验证了。第四次,跃然从开头到了文章结尾,“那张花花绿绿的封面使他认出就是那刚才姑娘看的书,他漫不经心地捡起来,看到书名是《新天方夜谭》,他仍旧把书扔在草地上,迟疑了片刻。”这时年轻人以经知道姑娘的身份,而同时这本书依旧留在原地,可能是女孩下一次的诱饵。我不在深究这篇文章了。

倘若要证明我的观点,《幽默家的自白》是在适合不过的,这篇文章一反欧式结尾的风格,全篇以幽默的风格玩起了嘲讽。文章前两段写的非常的有趣:一个毫无痛苦的潜伏期在我身上持续了二十三年,接着突然发作了,人们说我的了这种病。但是他们不称他为麻疹,而称他为幽默,全篇都以这个风格为曲调。讲述了自己从五金公司的一名员工到一名以写些幽默文章为工作的作家再到一位葬礼工作者。由于篇幅有限我就不再说下去。

欧亨利的文章并不是一次性的侦探小说,而充斥对时代的喷斥,对人性的揭露。

也许所有文章都改在读一遍。

《莫泊桑短篇小说集》的读后感

前天在全球加盟网看到了一篇文章,《珠宝》,莫泊桑的作品,看完很震撼。

一个公务员娶了一个美丽贤淑的妻子。妻子很爱他,对他忠贞不二。不外妻子有2个嗜好,一是好去戏院看戏,二是摆弄假的珠宝(出席场所都带假的珠宝)。然后妻子受风寒死了,丈夫伤心死了。而且没有妻子,生活也变的窘迫了,不得不去当掉妻子的假珠宝。但没想到假珠宝个个都是真的,丈夫就想妻子是不是有外遇照旧什么此外,越想越怕。但他也没多想,当掉所有的假珠宝,公值20万法郎,然后风骚了一夜。最后又娶了一位新妻子。

什么是珠宝,我很纳闷,为什么人类对珠宝那么渴望,欲望那么强烈。一般习惯将金银等金属之外的`天然质料(矿物、岩石、生物等)制成的,具有一订价值的首饰、工艺品或其他珍藏统称为珠宝,故有"金银珠宝"的说法,经营这些物品的珠宝行也统称为"珠宝行"。科学地说,"珠宝"与广义的"宝石"的看法是相同的。广义的宝石泛指那些适宜进行琢磨或镌刻加工为首饰或工艺品的原料。原来人一直追求的只是几快石头。

贪婪到底是人类的优点照旧缺点?我没有能力回覆这个问题。但有一点我想说,人在世不能只为了自己,不能只满足自己。那些给其他民族带来灾难的国家的领导人,想想倘若自己的妻儿无家可归,自己的怙恃四处流浪,你心里是一种什么样的感受?如果各人和谐相处,相互资助,又怎么会有那么多人惨死街头。生命是无价的,在富足的生活也不应用生命来换取。呜呼,我用无言代表内心的感受,因为我已经说不出话来!

有些人喜欢写关于贫穷劳感人民如何朴实的文字,而且自身曾无数次被这类人群深深勉励。我也是贫困劳感人民身世,很是了解这些人的生活状况和内心感受。我认可劳感人民是一个朴实的群体,他们拥有着可贵的精神。但是我不得不残忍地说,这并不是他们的全部,劳感人民在没有与外界接触之前是很是朴实的,一旦被外面的世界所熏染,情形就变了。

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