优秀作文的结构应该合理，包括引入、扩展、论证和总结等要素，使文章条理清晰。在这里，小编为大家整理了一些优秀作文范文，供大家学习交流。
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审题就是对题目要求进行全面、具体的分析，准确领会其含意，把握写作方向和要求，切忌片面理解，顾此失彼，舍本逐末。一篇。
文章。
在审题上站稳了，这篇文章的大方向就把握住了，写起来一般不会出太大问题。
一、审题的关键是准确。
1.审清“标志”，确定文章体裁。
审题首先是确定文章体裁。一般情况下，每种体裁的文章，都有它自身的“标志”，抓住了体现体裁“标志”的关键词语，就可以确定所给题目属于哪种体裁，应写成什么体裁的文章。
2.审清要求，确定文章范围。
审题不仅要确定文章的体裁，还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。
3.审清“题眼”，确定写作重心。
审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住“题眼”，比如关键词、重点句、暗示语等。把握住了“题眼”，也就把握住了文章的重点。
4.审清因素，确定文章内容。
有些作文命题所给因素较少，表意也比较概括宽泛，有的甚至抽象朦胧，这就给审题增加了难度。对于这类题目，只要审清已知因素，并在已知因素上增加相关联的新的因素，就能准确地确定文章的写作内容，题旨就能清楚地显现出来，审题的困难就会迎刃而解了。
用“戴着镣铐跳舞”来形容考场作文可谓形象而熨帖。这个比喻已经形象地告诉大家，考场作文是一种选拔人才的考试，它有自己的规则，不可能让你信马由缰、天马行空，因此，拿到题目后，务必三思而后行，切忌草草了事。另一方面，只要我们认真地去审题，使作文题意明确和观点鲜明，完全是能够做到的。
审题年年有，年年有跑题。之所以出现这种现象，有时是因为考生的态度不够端正，缺少了一点耐心和细心。因此，审题时一定要端正态度，做到耐心、细心，力求快速、全面、准确。
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窗外一只小雀，它不会飞翔，也不会盘旋，它不能像那些大的禽类那样顺着气流，直上白云苍穹之间，作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者，从一棵树到另一棵树，从一个楼檐到另一个楼檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。
它那么小，落在枝上就是近视眼中的一个黑点，连逗号还是句号都看不清。低飞、跳跃、啄食、梳理羽毛，发出永远幼稚的鸣叫，在季节的变化中坚忍或欢快。
它是点缀在人类生活过程当中的活标点：落在冬季枯枝上时，是逗号;落在某一个墙头上时，是句号;好几只一起落在电线上时，是省略号;求偶时一对儿追逐翻飞，累了落在上下枝时，是分号。
它们被人所起的名字，是麻雀。
【文题解析】。
材料中的麻雀生活图，所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神，也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心，可得出如下立意：
(一)从麻雀的角度：
1.虽然平凡，也能坦然自适;。
2.虽然平凡，也自有其幸福;。
3.虽然平凡，也自有其价值。
(二)从人与麻雀关系的角度：
1.事物虽然渺小，却是我们生活中的另一面风景;。
2.有些事物虽然渺小，但同样应该值得我们尊重。
【佳作赏析】。
蝴蝶虽小，但它让百花齐放，它让世界变得万紫千红;水汽虽小，但它汇集了蓝天中自在的云朵，它让天空不再单调;麻雀虽小，但同样给我们的世界添彩，因为它平庸而不自卑，因为它心中有着对生命价值的信念。
小人物可以有不一样的精彩，就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点。
小人物有感天动地的孝心，因为他有着感恩的心灵。一根布袋可以带带相传，陈斌强从妈妈手中接过布袋，像妈妈背起自己一样背起妈妈，坚持不懈，是妈妈对他的爱教会了他如何爱，是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱，是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感中国人物”，他的孝足以感动我们，感动中国。“孝更绝伦足可矜”，他是感叹号，让我们感叹，让我们敬佩。
小人物有甜甜蜜蜜的爱情，因为他有着对生活的热情。一根拐杖，一根用旧了的药箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时，她有了左腿，她的行医路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起背她一辈子，多么简单的一句话，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月华，年复一年。月华的心中不只有艾起，还有村中的病号，而艾起的心中只有月华。月华皎洁，爱正慢慢地升起，他们的爱情是省略号，他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国：我们的爱情未完待续。
小人物有舍生忘死的精神，因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒，她冲上前去，推开了死亡面前的学生，而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义，她对学生的那种爱促成了她的义举，她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人们。她的乐观让我们重新认识了80后，她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱，是她生活中也是我们生活中的分号，只进行了一部分，生命还在继续，只是更换了别样的方式而已。
我们是否经常在感叹生不逢时，生不逢地?我们是否经常感叹命运对我们不公?我们是否经常感叹自己一生平淡，毫无色彩?其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物?我们多数人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的价值。
如果我们成不了参天大树，就做一棵小草吧;如果我们成不了伟大的人物，就做个小人物吧，我们并不低人一等。
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《韩非子·解老》曰：“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中，在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验，经过口口相传，形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”，它经历了岁月的洗礼，经历了时间的检验，经历了历史的实践，在中华文明的星河中熠熠生辉，璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分，是一笔巨大的财富。它散发着活力，永远不会老去。
老规矩是历史的，更是现代的，因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩提倡“吃苦在前，享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养，“笑不露齿，话不高声”;老规矩教育我们有气度，“站有站相，坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子，所以老规矩并不老，它只是以另一种方式存在于新规矩中。
老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由，老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。无论怎样选择，都不能脱离做人的底线，都不能是非不分、黑白不明。
有人认为老规矩过于“拘小节”，但事实上，细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙，继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任，也是有修养，有品位，有气度，有气质，懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。
老规矩不老，规矩在心，方圆天下。
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高三的你不要幻想一飞冲天，这是不属于高三学生的奢侈幻境。超越的意义在于你的今天比昨天多懂一些，多稳定一些，也多收获一些。我们多去实践那些"一些"，而不是等待一股脑地迅速拔节。当小步的超越成为习惯，你会发现，你离第一天开始学会超越，已经"一飞冲天"了很长一段距离。
高三时的我成绩很好，被老师们当做"重点培养"的对象。而我呢，学习也比较轻松，很少熬夜。在别人眼中，我总是轻松地学习，轻松地生活，也轻松地取得好成绩。他们都说我的好成绩来源于脑筋聪明。每次听到这些，我总是笑笑。
高三第一次大考结束，我以优异的成绩得到了很多人的瞩目。高三年级开。
总结。
大会，给学生鼓劲加油。班主任叫我给大家谈谈。
学习。
经验。
我乐意地答应了因为我想要借这个机会谈谈大家认为我的好成绩来自于脑筋聪明的说法。
我是从刘墉的一本书谈起的--《超越自己，肯定自己，创造自己》。这本书中并没说大道理也没用华丽的词藻，但朴实的。
句子。
却深深印在了心里。在书的前半部分，有刘墉写给儿子的46封书信。每一封都是一个启迪，一份智慧!刘墉说："超越的意义在于你在超越别人之前，先得超越自己;在超越自己时，无谓的追求数量是虚假的超越，有意义的超越才能每天累加，变成大的飞跃。"。
我继续说："很多同学认为我的好成绩是因为我资质好，聪明。其实我们都一样，我只是清楚地认定每天我要超越什么--今天弄懂昨天做错的那道数学题，今天争取完形填空比昨天少错一个超越不是单纯在数量上铺天盖地地做题，而是实实在在一步步地拾级而上。同一个类型的题目，会了，做一百道一样的也不会错;不会的，一题也不会对。那么何不抓紧我们宝贵的时间，用在超越那些小小的但珍贵重要的部分呢。
"仔细想想自己的学习，每天的努力和付出达到了想要的效果吗?有一位同学曾这样跟我抱怨，每天课间休息的时间自己认真地背。
英语单词。
而且从不偷懒。如今天背50个明天就在前一天的基础上背100个以此类推。但考试时遇到自己读过的单词还是不知道什么意思。我就问他每天你背单词真正记住了意思吗?或是具体语境下怎样运用?他摇摇头说只是觉得每天读很多单词非常有成就感。
"我们总是把进步、超越诸如此类的词汇和很大的数量挂上钩，总想一口吃个大胖子，就像刚刚提到的那位同学。其实'跨越'这个词本身很朴素，它只要求我们每天进步一点点就行。何不像刘墉所说，有意义的超越才是真正的超越。我们总忽略那些微小的进步，觉得它们没有身着华服，不耀眼，没有那些大的进步来得突然，来得惊艳。可是，我们等了很久都没有等到大进步惊艳地驾到时，这就说明了自己存在的问题。其实我们不是不懂得努力，不懂得超越，而是付出的形式有误，回报才会迟迟不来。"。
成长感悟：用放大镜般的心境看待每天跨越的一个小步，这种超越一定会变得很伟岸，很扎实。
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尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!我今天发言的题目是“青春·进步·希望”。
作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和激动的。青春花季，如诗如梦。十八岁，从法律意义上意味着我们已经是成年人了，应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭，左边是过去的岁月里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园，而右边，是一条我们即将踏上的，充满神奇和未知诱惑的，终点由自己决定的人生之路。十八岁，远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，十八岁，生命绽开最灿烂的微笑，血脉里奔流着活力，心头铭刻雄心壮志。是的，风华正茂的我们已经长大，我们应该有责任和担当的意识，为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。
挪威的戏剧家易卜生说过，“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，在建设中国特色社会主义的今天，在改革开放的大潮中，我们也要稳稳地驾驭好“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们掌握过硬的本领，才能把握航行的方向和速度，才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义的本领，需要我们现在努力地学习科学文化知识，不断地追求学业、思想的进步，努力地把自己锻造成社会主义的接班人和建设者。
学习上的进步，思想上的进步，能力的提升并非朝夕之功，需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学习中不断地激浊扬清，取长补短才能真正的取得实质性的进步，才能真正的掌握过硬的建设本领。南宋理学家朱熹说过，“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢”，我们要在学习中吸取新鲜的营养，有价值的东西，摒弃糟粕和渣滓，才能成为真正的“四有”青年。
同学们，十八岁的我们，有对梦想的追求，有不断进步的渴望。那么，我们怎样才能真正地实现个人的进步与国家的腾飞同步呢?我国的文学家鲁迅先生告诉我们：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步，必须要弘扬民族魂。而这个民族魂的内核就是：同舟共济、齐心协力，排除万难、与时俱进，不断地超越和创新。新中国成立以来，特别是改革开放所取得的举世瞩目的成就说明，我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道路上，而且在不断地发扬它、光大它，这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。
亲爱的同学们，十八岁，不仅是一个年龄，一个数字符号，更是一种担当和责任，需要我们不断地弃旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和成就国家的繁荣富强。岁月不居，韶华易逝，让我们为国家的希望和未来，不懈地奋斗吧。最后，让我们举起右手，向含辛茹苦抚育我们的父母，向谆谆教诲我们的老师郑重宣告：我们成年了，我们一定不会辜负你们的希望!我们一定会不断进步，争做国家的栋梁!
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我道既无红尘，又无灵韵，只是清静二字以居，今日巧得一文章——太多放弃铸就一个自然的大家。我以前悟道时也曾想脱离红尘，寻求世外生活，所以我甚至把一开始当作终点，也许是这样吧。
悟宇宙，我自然，得先从尘世悟起，一人一世界，一花一世界，再到生活各层面，一人便是一意境，一句话便是一智慧，一智慧诞生一思维，所以说，世界为思维的世界，无时无刻不存在思维，只不过是尘世中的思维罢了。
一旦这种思维与其他思维碰撞，擦出的火花就是道的感悟，道无处不在。道是世界之基，自然之理，万物之母，就看众生如何悟它，每个人都有自己的思维，每个人的感悟或许有多少不同。
我想来自认悟道第一，但现在却要以几个甚至几十个深奥道理撑下去，当初，每晚躺与床，每每睁眼而获，甚喜，遂得。行走在校中，思考在室中，每每有所获，但都一闪而逝，若记之一二，久而也淡忘之。
所以我还需悟道，悟道是每个人都会且都能，人皆有之，贤者能勿丧耳。我自认道的浅薄与无知，因为我曾说过：“我现在的境界是融于红尘，但在红尘中保持一颗仙心。”如今我为这话而愧，仙心，首先要学会做心，而我连做人都还不会做!但我相信，做心是自己最想要的，心认为是什么，就是什么，我历经几“劫”后，明悟这些道理，自己不是别人，自己的心，为心而活。难怪，这便是我的悟道之心，一颗清静无为之心。有为，便是做人。
我的本心就是如此，悟道，无止境。本心，永做心，只有做心，才是自我，以为一切。
要以极少的念想悟出更多的道，此为悟道第一原则，悟道如水磨工夫，没有几年十年是悟不出什么名堂的，天地启人。
我的道，心中的道，坚守本心，不外如是，一切皆溶。人，则给尘世之中了解心愿罢也，世事无常，未知是最危险也是最好，一切都是未知从这个方面讲也可以构成这个世界——思维之界。
所以我说，物质来了，那精神呢?精神终将超越物质，因为这是人类最深处!精神才是最根本!
所以我说，精气神以导躯体之，只有精神，才能调动躯体，才能做出一切。或者说，精神，以导万法之，也为同义，既为神、心控人，也为控世界，自然自在人之心中，人是世之反映，心是自然之源。
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所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点，只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂，却一路鲜花盛开：甘罗十二岁官拜上卿，霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短，却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长，却一路平淡无奇，甚至污浊泥泞。因此，人生是否精彩，并不在于何处是终点，而在于旅途的过程是否丰富多彩，值得回味。
使用芯片，按下快进键，即跳过一段段人生，匆忙地奔向注定的终点。
掌握所有的物理公式便是伟大吗?爱因斯坦一定会给出否定的回答。他倾注一生心血，畅游在物理学的海洋中，他的伟大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇别人讥笑时的淡然，是他在面临挑战时的执着，是他在成名后谢绝出任以色列总统的自知和清醒。在探索真理的过程中，他不仅得到新知，更得到了伟大的心灵。
没有一条捷径通向成功，我们也不需要这样的捷径。
季羡林潜心研究外人看来艰涩的古梵文，在其中收获乐趣与智慧。假如可以快进，直接得到古梵文的译文，恐怕一切都会变得索然无味。海明威忍受着非同一般的伤痛折磨，假如可以快进，跳过对病痛的抗争，恐怕世界上永远不会出现《老人与海》这部震撼人心的不朽之作。
傅雷翻译《约翰·克里斯多夫》的序文时道：“真正的光明绝不是永无黑暗的时刻。”正是因为黑暗与光明的相生相随，我们才更懂得珍惜阳光的温暖;正是因为四季变换交替，我们才更能体会夏日的热烈、冬雪的静美。
我们不需要这样的芯片，因为学习新知的过程带给我们比知识本身更多的收获，因为无论艰难或快乐，都是人生不可或缺的部分。否则，终有一天白发苍苍，我们却再也找不到一个“快退键”，只能叹息悔悟，于是懂得了：人生的快进键，不过是潘多拉的魔盒而已。
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1.公序良俗是社会文明进步的标志之一，公序良俗原则更是近现代民法(规定并调整平等主体的公民间、法人间及公民与法人间的财产关系和人身关系的法律规范的总称)的基本原则。
2.中国高铁以运行公里数最长，速度最快，最平稳、最安全著称于世，成为大国复兴腾飞中让中国人引以为傲的一张亮丽名片。
3.我们的高铁上曾一度出现“霸座女”“霸座大爷”“霸座博士”现象。“霸座”的理由形形色色：座号没有印在座位上;我先来，你后到;我身体有病起不来;你年轻，我年龄大，一位孙姓博士生霸占了靠窗座位，对与他交涉的乘客反驳的理由是“谁规定一定要对号入座?”
请你从“霸座女”、“霸座大爷”、“霸座博士”中选择其中一位，给他(或“她”)写一封信，表述你的看法。
要求：自拟标题，确定立意，表述得体，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【佳作赏析】。
尊敬的孙先生：
我思之再三，决定暂且不称呼你为“博士”，当然不是说你的博士文凭有假，而是觉得你的博士文凭似乎缺了一角或者少了一页，而且是最重要的那一页。那一页的名字叫“德”。
这些，你都忘记了吗?如果没忘，那么你问“谁规定一定要对号入座?”这个常识，你肯定在装傻!
法制、公德面前人人平等。你既然是博士，身上更应该体现国民应有的道德和法制精神。中国高铁是国家力量，法制道德也是国家力量。前者硬件，后者软件，不可或缺。
从这个意义上说，孙先生，无论你的专业多么强，你都是一个残疾人，一个有才无德的残疾人。你代表不了中国力量，更配不上中国速度。
因此，你在深刻反省、作出改正之前，建议你不要随便亮出自己的博士文凭，你需要回炉到幼儿园学习，或者到派出所强制学习，这两个地方，一定会让你牢记生活规范常识和行为常识;也不要乘坐中国高铁、飞机等公共交通工具，你自驾出行，这样就没有座位之争了。小国寡民，才无为而治;大国发展、团队进退，必守规矩!
谨以此文。
共勉。
一位高中在读的后学之士。
高考热点预测题目作文【优选】
阅读下面的材料，根据要求写作。
多年前，数千名交通大学的师生告别上海，扎根古都西安，为建设大西北，发展西部。
教育。
事业奉献出宝贵年华。其中“中国电机之父”钟兆琳先生，以花甲之年赴陕，满怀豪情带着学生在一片空地上建起电机实验室;陈学俊教授和夫人西迁前将上海的房产捐出，扎根在西北大地，为一事，尽一生……”“西迁人”将民族和国家置于的地位，“舍小家为大家”“心有大我”，一个个闪光的名字永远镌刻在交大西迁的史册上，成为“西迁精神”不可磨灭的注脚。
20__年4月22日下午，在陕西调研的新时代领路人，专程前往西安交通大学，参观西迁博物馆，勉励广大师生大力弘扬“西迁精神”，抓住新时代新机遇，到祖国最需要的地方建功立业，在新征程上创造属于我们这代人的历史功绩。
热血青春，永不凋零。这些西迁背后的故事跨越时空，至今依然让人热血沸腾，激励着当代青年奋斗前行，在新时代建功立业。
阅读材料后，作为新的历史时期的青年人，我们该如何走好自己的人生之路，相信“西迁人”已给出了的启示，某学校组织观看了“交大西迁”纪实片，并要求写一篇。
观后感。
谈谈“年轻人如何扣好第一粒扣子”。
要求：自定立意，自拟标题，自选角度;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文。
读一本好书，是和许多高尚的人交谈，而看一部好电影，又能留给观者许多心灵的震撼。“交大西迁”中每一位讲述者铿锵的话语，时时震撼着我，他们“心中有大我”的万顷胸怀，时时鼓舞着我，让我每临事辄以西迁精神砥砺自己。在青春的交叉路口，选好自己的路，扣好第一粒扣子。
“上海的房子，后来我就送给了上海的房管局，留到现在，那是很值钱的……我觉得不可惜，我支援西北了……”这是陈学俊“心中有大我”的奉献精神。
陈学俊教授和夫人是第一批交大西迁人，他们捐献了上海的房子，扎根在西北大地，为一事，尽一生。这是一种美德的升华，这种美德就是无私奉献。“我将无我，不负人民。”新时代领路人的“无我”，其实质正是胸怀天下的“心中大我”。而我们，处于人生的转折点，书生意气，挥斥方遒，正应把奉献的精神传承下来，要学习张玉滚担起乡村教育的无私，要学习秦玥飞扎根黑土的坚韧，还要学习黄文秀义无反顾回到百色扶贫奉献自己的精神。作为青年人，去除心中的冷气，要心中有爱，眼里有光。当走出大学校门的时候，要到祖国最需要的地方，为心中爱的信念，为国家建设的新征程，在付出中收获甘甜，在奋斗中体味人生的快乐。
“不把西北开发建设出来，中国就没有真正的繁荣。”这是钟兆琳胸怀大局的家国情怀。
新中国成立之初，中美冷战、国际排挤，中央决定把沿海重工业内迁，而作为科技后盾的大学也必须内迁。上海交大便在西迁之列，交大师生毅然抛弃上海优裕的生活，来到周天寒彻、一派萧瑟的西安。此时的电机之父钟兆琳先生，已届花甲之年，他安顿好卧病在床的妻子，独自西去，他满怀豪情，带领学生在一片空地上建起了电机实验室。不惟钟兆林，每一个交大的西迁人，想的都是祖国的大家庭，他们认为：只要国家需要，就义无反顾。是呀，国是人的根，有了爱国之志，才能有这不渝的接力赛。而我们，作为国之“后浪”，定要像青年医师朱斌一样“以梦为马，不负韶华”，也要像护士长胡慧那样“为维护人民的生命健康安全奉献力量”，还要像扶贫干部马晓军一样“奋勇搏击，向党和人民交出满意答卷”。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。在奔小康的路上，我们定将用我们的爱心与汗水，为祖国的锦绣献上自己的力量。
周恩来说：“中国革命发源于东南，成功于西北，青年要到最艰苦的地方去磨炼，太舒服了不能锻炼培养青年，应该去锻炼，经得起风霜。西北是苦，不仅有风而且有大风，引导青年克服困难，应该是求之不得的。”
西安，虽是风沙漫天，虽是凋敝不堪，虽是凄冷荒凉，但每一个西迁的交大人，都义无反顾，毅然西行。风越大，越能锻炼人的意志，培养人的才华。“西迁故交桑榆落，满园桃李旭日升”，如今西交大为大西北的建设培养了一批又一批的科技人才，这些西交大人，承袭了前辈艰苦创业的精神，为陆上“一带一路”经济带打开了筑梦的空间。而我们，作为年轻的追梦人，更应无惧无畏，带着青春与汗水，为国之所需，迈向碧海深空，走出人生辉煌的征程。
“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”，这是交大西迁人的精神内涵，也更应是我们青年一代不变的情怀。壮志凌苍兕，精诚贯白虹。作为新时代的青年，我们必将以浓厚的爱国情怀、无私的奉献精神、无畏的吃苦品质，虑国之所需，筑青春辉煌!
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阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字作文(60分)。
一天，著名小提琴演奏家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心，无奈钱不够。等他从家拿了钱再赶回乐器店的时候，那把小提琴已被一位。
收藏。
家买走了。克莱斯勒心有不甘，辗转找到了买家的住所，想要说服他把小提琴转卖给自己。可那位收藏家说：“这是我最喜欢的藏品，不想拱手让人。”克莱斯勒于是向主人提出了一个请求：“在把它的生命交付给寂寞之前，能否让我用它最后拉一支曲子?”
他的要求得到了主人的许可。当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候，收藏家被这动人的琴声震住了，他激动地说：“这把琴应该属于你，我没有权利把它据为己有。只有你才能赋予它生命，才能让世人听见它灵魂的歌唱。”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
人好物好才是真好。
著名小提琴家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心，无奈钱不够，等他回来时，小提琴已经被别人买走了，他辗转找到了买家的住所，希望用那把小提琴再拉一曲。他的要求得到了主人的许可。最后，收藏家被美妙的琴声震撼了，他把小提琴专给了弗里茨·克莱斯勒。
韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马”只有拥有真正高尚素质的人才，才能发现令他赞叹的东西。然而有一些保贵的东西落在一些无能之辈的手里，仍能无法绽放出它的光华。
所以说：人好物不好和物好人不好，都不是真好，只有人好物好才是真正的好。
人好物不好不是真好。
有一些拥有真才实学的人，但是没有很好的东西能够令他施展，所以无法展现出他的才能。历史上许多仁人志士，都因此而死，终使他们的计策再好，帝王缺根本不采纳，这些好计策只好束之高阁，称为历史的遗憾。屈原就是这样的一个人，他怀有满腔的报国的热情，却遭到别人的陷害，最后写下《离骚》并且含恨而终。岳飞也是一样，马上就要收复失地，却接到撤退的十二块金牌，给金人以喘息的机会。所以终使你有真才实学，也只有在一定的条件下才能施展，否则就是一无是处，所以人好物好才是真好。
物好人不好不是真好。
人好物好才是真好。
既有好人，又有好物，才是真正完美的所在。也只有这样才能让物尽其力，人尽其才。唐朝的宰相魏征处于唐太宗善听谏言的情况下，在唐太宗那样一种立志雄心勃勃，想建立一番历史的丰功伟业，让大唐千秋万代永固和繁荣的条件下。才有了敢于建言献策的魏征，以及名垂青史的贞观之治。两好加在一起，才是真正的好。英雄遇到伯乐，就像那把名琴，只有放在小提琴家的手里，才能拉出美妙动人乐曲。而躺在收藏家的屋里，能有是徒有其名，连悲鸣的声音都听不到，岂不哀哉!
宝马要遇伯乐，伯乐要善发现宝马;人要求真务实，时代造就人才，时势造英雄，英雄也要遇上好的时代和好的伯乐。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
一个人在沙漠中迷路了，在他快渴死的时候，突然发现一幢废弃的小屋里有一座抽水机。他兴奋地上前汲水，但任凭怎么抽水，半滴也没抽上来。他颓然坐在地上，却看见抽水机旁有一个装满水的瓶子，瓶子上贴着一张泛典的纸条：你必须用水灌入抽水机才能引水!不要忘了，离开前请再将水瓶装满!他犹豫了：如果照做万一水抽不上来他会渴死，到底要不要这样做?最后他还是照做了，水真的大量涌上来!得救后，他把瓶子装满水，并带上足够的水，最终走出了沙漠。
【范文】。
信任之花香四溢。
什么事信任?信任是沙漠中废弃小屋里的一瓶水，是在你抽完水喝足后，再为后人准备一瓶救命之水;信任是承传前人优秀的品质和美德，在危难之际首先想到他人的玫瑰;信任便是废墟中紧急驰援，给那些坚强者以希望和满足的承诺。在信任中生活，生活中就会花香四溢，蜂飞蝶舞，弥漫着沁人的芬芳。
信任，乃友谊的基石。对于信任，我的理解是：相信;任，任务。相信你所拥有完成任务的能力。人与人间需要信任，信任乃是友谊的基石，公平的保障，是完成任务的法宝。它是人所共需共护的东西，每时每刻，信任都在。1935年冬天的一个傍晚，鲁迅秘密会见一位陌生女青年。接到一封有点磨烂和破损的信和几篇秘密文稿，无名无姓。经过处理，得知这是刚被国民党杀害的共产党重要领导人_烈士的秘密文件，委托他交给党组织。互相不认识，又不是中共党员，但为了同志般的信任，鲁迅历经千辛万苦终找到了党组织。这是_以生命相托付做代价，鲁迅以一诺千金的兑现，共同完成了对“信任”二字的忠诚告白。由此可见，信任，乃是友谊的基石。
信任，乃成功的阶梯。人无信不立，企业也是如此。麦道公司的前身为道格拉斯公司，二战后，总裁唐纳德.道格拉斯决定开发大型民用客机，进军客机市场。他很想得到东方航空公司的一批订单，但以民航为主打的波音公司也盯上了这块肥肉，竞争激烈。道格拉斯提出的dc-85方案无论投资，还是品质，都与波音的方案旗鼓相当，但唯一的缺点是dc-85的噪音指数偏高。那时东方航空公司总裁埃迪对道格拉斯生产的战斗机颇有好感，私下对唐纳德说：我给你一次机会，如果噪音指数比波音低，我就选择你们。唐纳德与工程师连夜开会，研究改进方案，但最后大家一致认为以道格拉斯目前的技术水平，没有办法把噪音降得更低。第二天，唐纳德找到埃迪，把研究结果一五一十地告诉了他。听了唐纳德的话，埃迪一点不惊讶：“我知道你们做不到。我只是想看看道格拉斯公司诚不诚实，这1.35亿的订单是你们的了。”事实证明，信任，乃成功的阶梯。
大雪。
都落下了，周幽王也没有还钱的意思，一来二去，所有属国他都借了一遍，便再也没有国家愿意为这个失去信任的国王买单了。最终国库耗尽，也成为周幽王身死国灭的另一个原因，不失令人叹息。由此看来，失信不仅不立，反而必败无疑。
野草在大火的吞噬下消亡，可春风拂来，依旧绿野千里，可信任却做不到“春风吹又生”。唯有我们赤诚相待，真心守护，信任之花开满原野，香气四溢，亦必将根植于我们心底。
高考作文热点预测
有人认为，当下时代是仓促的，所以成功要趁早;中国科学院院士李曙光认为，每个人都有自己的花期。
针对以上两种说法，学校拟举办一场辩题为“成功要趁早/成功不必趁早”的辩论会。请你选择一个观点，结合材料内容，联系现实，写一篇辩论稿，体现你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】：
这是一道典型的任务驱动型材料作文题，旨在考查考生的理性思维、批判思维和价值观。本题有以下几个特点：
1.从选材看，命题材料贴近现实生活，开放性强，有利于考生结合当下社会现实及自身生活感受、情感经验表达观点，充分表达对成功是否要趁早的认知，让考生有自我人生规划意识，对时代发展与个体成长等多方面进行展望，从而彰显新时代新青年的人生观、世界观和价值观。
2.从考查能力方面说，除了考查综合写作能力，还倡导考生应在文中体现出辩证思维和批判性思维。“有人认为”和“李曙光认为”这两个关键词提醒考生，对于“成功早晚论”，每个人有每个人的认知，不要强求一致。但一旦选中其中一个观点，就要在批驳对方观点的同时亮出自己的观点，有驳有立。
3.在文体要求上，题目要求选择一个观点，写一篇辩论稿，不仅强调作文的实用性文体特征，还给考生规定了一个潜在的情境，考生写的每一句话都有潜在的读者，他们是在场的评委、对方辩友及观众。这跟近几年来高考全国卷作文命题注重文体特征且有明确写作对象的趋势也是基本相洽的。
审题立意时要注意以下几点：
1.选择容易驾驭的观点写作。一般能作为辩题的，往往两方面都有道理。考生不必在孰是孰非上过多考虑，只要言之成理即可。所以考生应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握素材较多的一个观点来写。但就这则材料而言，显然选择后一个观点更容易驾驭，也更具有现实意义。
2.结合材料。如果观点为“成功要趁早”，一定要结合材料中所说的“当下时代是仓促的”这一时代背景。另外，无论选择哪一种观点，都必须观照对方的观点。也就是说在阐述自己观点的同时，要对另外一种观点进行批驳。这也是作为辩论稿必须具备的要素。
3.联系现实。考生要有当下意识，在作文中不能只是列举古代名人的事例，而要有意识地选择一些现实生活中典型人物的事例，来作为支撑自己观点的论据。
4.写一篇辩论稿。文体限制严格，要求考生必须有身份意识、文体意识、辩论意识。注意辩论稿的格式，营造辩论情境，辩论语言应当简短有力、机智灵敏、严谨准确、合乎逻辑;论证内容要有思辨性，要有驳有立;要從多个角度去论证，讲究论辩技巧，以理服人;要运用多种论证方法，增强论辩的感染力。
【佳作赏析】：成功之花次第放。
尊敬的各位评委、对方辩友：
大家好!
我们为成功是否要趁早展开辩论，作为反方一辩，请允许我陈述我方的观点：成功不必趁早，成功之花次第放，方能花香满中华。
或许信息高速化的时代背景下每个人都是焦虑而仓促的，于是在阅读时，我们选择听书、碎片化速读;于是短视频崛起，播放倍速化;于是我们急切地追求效率，注重结果而忽视过程，身边那些年少成名的同龄人让默默无闻的我们感到“压力山大”，使我们坚信出名、成功要趁早。
但是没有逐字逐句咀嚼，我们怎能体会到文学巨匠笔下的奥义?没有逐帧细赏，我们怎样感受到镜头下的美感?没有踏实的积累，我们怎么体味到生活的温度与成功过程中奋斗的意义?在浮躁社会下成长的我们不应随波逐流、盲目追求成功的早，而应追求成功的水到渠成、自然而然。
成功从来都不是一蹴而就的。成功是一块经过长久积累、外力雕磨，最终一股清风拂去表面尘埃显露于世的远古岩石。它是坚硬的、厚实的，是要经历一定周期，满足一定的外界条件才会形成的。
曹雪芹“披阅十载，增删五次”，方成中华千古经典名著《红楼梦》;王守仁“亭前格竹”数十年，方成心学，影响明清，至今未绝。可见，只有经过时间的沉淀，才可铸就成功。方仲永年少成名却最终成为令人痛惜的陨落天才，便是因在成长过程中太过浮躁进而迷失了自我。故成功不可急于一时。
每朵花都有自己的花期，每个人都有自己的“成功时区”。纵使时代的洪流看似已将还未开放的你裹挟而去，你也应相信花开有时，然后静待花开。
综上所述，我方认为：仓促时代之下成功不必趁早，顺应自己的花期，踏实积淀，让成功之花次第放，才能使处于高速发展时代中的中国拥有“百花争鸣”的花海。
谢谢大家!
【点评】。
本文有以下四个亮点：
4.论证充分，内容丰富——先列举曹雪芹、王守仁等正面事例与方仲永形成对比，再适时引用材料中李曙光院士的观点，然后再用三个对比、排比句告诉人们“花开有时，静待花开”。
不足之处在于，文章内容还可以再进一步充实，举例要增强当下意识，不能唯古人是论。
高考作文热点预测
生活中，总会有一些新情况，需要人们去面对并作出反应。学会如何应对，应该成为引领人们成长的重要方面。
请以“应对”为题，写一篇议论文，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
【佳作赏析】：应对。
尼采曾言：“没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是将受到更大的苦”。可见，学会面对、智慧应对之于个体、社会、国家的重要意义。
如何应对新情况?其一是明辨。明辨是对于新情况迅速辨识并作出独立判断的能力。当我们面临困境和渊薮，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎冯河一般有勇无谋。若想避免失误、用方法以应困境、减少不必要的弯路和损失，那么，明辨成为了首要之道。但是，明辨需要我们以对事物完全和透彻的认知、理解作为支撑，并具备面对紧急及时抉择的笃定果敢。
正如此次“战疫”中，面对汹涌如潮的无稽之谈，有些人盲目抢购囤货，有些人过度恐慌解读，不仅影响正常生活运转，还使讹传进一步扩散。但阴影不挡光明乍现，正是有着那些正确认识疫情的“吹哨人”、医护人员迅速确定诊疗方案、火神山、雷神山医院神速平地而起、四面八方的医疗队奔赴湖北武汉一线、方舱医院医患和谐齐心一同抗疫......也正是因为政府、部门明辨事实，各项安置、管控、隔离政策相继出台，使人民群众多了几份安心和保障。正是因为各界各业的明辨是非、认清局势，我们才能在疫情面前冷静面对、合理应对，为之后各项计划安排的有序实施提供了基础和保障，赢得了宝贵的时间。
诚然，若徒能判断，却无坚定的意志和顽强的行动，也只能像王安石所言：“入之愈深，其进愈难，有怠而愈出者”，最终只能东走西顾、毫无所获。着手施行之时，若不笃行，明辨则变得毫无意义。笃行，是指分析之后能持久努力奋斗且无畏以往、不惧困苦。仅能辨识谋略、纸上谈兵是懦弱无勇的表现，而能笃行，才是应对难题的更一要义。蔚缭子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行谨言固然是保身的明智举措，但是直面困难，甚至是生死两难的抉择，明哲保身则会终无所为而趋于灭亡。笃行，不仅是面对困难的修身自理之道，也是勇于承担社会责任、投身集体建设的重要体现。笃行、力行，是中国人流传千古的品格风骨。鲁迅先生曾说，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，这就是中国人的脊梁。可知，在具有谋略之后的一点浩然意气成了顽强的推动力。正如我们的抗疫英雄、一言九鼎的钟南山院士，两度义无反顾挂帅出征，以其敬业、忠勇、胆识一语定心，使得抗疫战斗在他的引领下得以合理应对。抑或这些平凡而伟大的逆行者、“吹哨人”的无畏坚韧，疫情终灭，人心终宁。这是因为做到笃行而能绝妙应对的例证，将永留记忆和历史。
生而为人，便开启了应对挑战、化解困难的一生。浩瀚磅礴的中国历史，亦是一个不断应对冲击、变革的漫长过程。生活中，我们应对，人格从而健全、成长。历史长河里，我们应对，文化从而坚韧不折、源远流长。新情况始终与我们共存共生，应对的能力是我们智慧智略的彰显。
何以应对?唯二词：明辨、笃行。明辨是认清事实、摸清方向的“观测镜”，而笃行是全力推动、实行终赢得“推动剂”，只有学会应对，真正做到知行合一，才能解团雾于通达，化天堑于坦途。
高考热点题目预测及作文范文
小天莺听见一个老人在叫卖“一根羽毛换取两个虫子”。就忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子，美餐一顿。第二天，妈妈带着小天莺飞翔于天空，妈妈说：“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远，得到你所需要的一切。”小天莺虽点头，但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子，吃得非常高兴。以后，它成了老人的常客，不久，小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前，但出于吃虫的欲望，它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了……小天莺羽毛没了，老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。
许多事物只能满足人的一时欲望，但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊!请以“欲望与理性”为话题，写一篇文章。
范文：贪念毁浮生，浮躁陨天才。
耐不住淬火，利刃也会断折;受不住烈火，名瓷也会崩解;贪念毁浮生，浮躁陨天才。正如小天莺因为抵挡不了好吃的贪念诱惑，浮躁而贪吃，用珍贵的羽毛换取虫子，图一时之快，却因此在学会飞行前含恨死去。由此可见，贪念和浮躁是罪恶的两轮，一旦驱动，在错误的轨道上会越跑越快，结局是越来越悲惨。
贪念是万恶之源。从古至今，贪婪都是万恶之源。因为贪吃葡萄，狐狸被恰在洞口不能瘦身而被猎人活捉;因为贪吃诱饵，鱼儿被钓上钩来，束手就擒;因为贪喝，在水边暴饮的角马葬身鳄鱼的口中，因为贪喝，多少陪酒的司仪倒在桌子底下命丧黄泉?因为贪玩网络游戏，多少人走上犯罪的道路?因为贪赌，又有多少人倾家荡产?因为贪恋金钱，有多少人走上了不归路?因为贪恋女色，有多少官员“官中正寝”，摊上了铁窗牢狱之灾?因为贪念……诸多此类，怎一个贪字了得?都是因贪念惹的祸。机关算尽太聪明，因贪反误了卿卿性命!所以说，贪念是万恶之源，远离是最好的办法。
浮躁是成功大忌。浮躁，心浮气躁也。人在前行的路上，稍有成就，就容易产生浮躁心理，从而到处炫耀而不再继续精进，最终止步。只有忍得了浮躁的人，才能前进最终成为“天才”。达.芬奇是位艺术界的大师，在年轻时学画就显出非凡的才华，在人们的夸赞声中，他常沾沾自喜。好在达.芬奇遇到了严厉的恩师，要求达.芬奇在十年内不发表一幅画作，苦练基本功，正因如此，达.芬奇的画技得以增长，最终成名。如今一些艺人，小有才气就出道，在媒体的追捧和粉丝的尖叫声中，他们忘情迷失，浮躁后开始炫富、玩乐、忽略了修练本领，最终成了快餐。
文化。
的牺牲品。前赴后继，而在他们身后，又一批浮躁的“小天莺”们。
戒贪戒躁成大器。有句话说的好，“耐得住寂寞，禁得住诱惑才能成功。”成功的过程不只是战胜敌人的过程，而是战胜内心浮躁的过程，任外界风吹雨打，我心静如水，岿然不动。十年一刃，修身律己，出鞘之日才能显尽锋芒。巴尔蒂斯这位被毕加索称为大师的大师，才能在毕加索之上，作品数量却不及毕加索的百分之一甚至千分之一，即便是估价已经上千万的作品，他也依然要改上几十遍。他的画作十分少，但每一幅都是精品中的精品。因此，忍得浮躁，我们才能正视自己的缺点和毛病，才能战胜自己，超越自己，在成功之路上永不止步。
贪念毁浮生，浮躁陨天才，苦练铸平凡。回望历史，无数的名家大师都是谦逊的自律者，谦逊自律，戒骄戒躁，是战胜浮躁的法宝。谦逊是低头的麦穗，感恩大地，获得丰满;谦逊是朝阳的向日葵，围绕着太阳转动，只要生命不惜，就转动不止。时代的青年，应牢记这些经验和教训，贪念毁浮生，浮躁陨天才;欲望无止境，理性保终生。让我们在鲜花和掌声中保持清醒，戒骄戒躁，在前进路上继续未竟的旅程。
高考作文热点预测
大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。——孟子。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】。
一、审题立意分析。
这是一则名言组合型材料作文题，我们需要在分析各句含意的基础上进行有效组合。而理解名言的大意是触发联想和思考的前提，是准确立意的关键。
三则名言均与“信用”有关。第一则材料大意为：人如果失去了信用和不讲信用，不知道他还可以做什么。第二则材料大意为：做人没有经常的信用，做事没有经常的道德，只要利益在的地方，没有不竭尽全力的，如果是这样，就可以说是小人了。第三则材料大意为：通达的人，说话不一定要句句守信用。行动了不一定非要有结果，只要符合道义。
第一则强调人要讲信用，没有信用就无以立足。第二则强调，没有信用和道德，只贪求利益就是小人。第三则强调“义”，不必完全守信，一方面要诚实守信，另一方面要根据实际情况，以“义”为原则通权达变，义才是根本的原则，言行只是手段。据此，我们可以根据三则名言各自侧重的角度，分别立意。也可以综合三则名言辩证综合立意。
二.立意：
根据材料单则立意：(1)坚守诚信，立身做人。(2)信用是人生名片。(3)讲信用、守道德。
综合三则材料综合立意：(1)辩证看待诚信。(2)以“义”为本，坚守诚信。(3)“信”与“不信”，以“义”为准。
【佳作赏析】：唯有诚信，行稳致远。
以诚处世，光大华夏美德;以信立身，传承古国遗风!汉代韩婴说：“与人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。”面对多元化的社会，我认为弱水三千只取诚信来饮，才能让人生得到的发展，国家得到最快的进步!孔子认为人失去信，就不能成为人;荀子批判那些唯利是图、失去诚信的小人;孟子提出符合义的诚信才是真正的诚信，可见唯有诚信，可得行稳致远!
月黑见渔灯，孤光一点荧。诚信是至暗时刻的一盏灯，指引前进的方向。
正如荀子所说：“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。如果人人都是只知道趋利避害的小人，只为自己不为他人，这个社会会演变成什么样的存在?往昔的苏丹红、地沟油、大头娃娃的食品安全事件依然令人深思，现如今翟天临为代表的一系列学术造假事件，把人们的目光引向了高深的学术层面，商不在巨，讲诚则兴;名不在大，守信则成。诚信是各个群体都应具备的修养，唯有诚信，可得行稳致远。
浩渺无行极，扬帆但信风。诚信是舟行海上的顺风，让人生的航船行得更远!
“如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。”爱默生如是说。孔子感叹：“人而无信，不知其可也。”他们都把诚信作为为人的根本，绝不能失去的原则。曾子杀猪的故事让我们明白诚信是亲子之间的必需品;尾生抱柱的故事让我们知道诚信是爱情的起点;一诺千金的季布让我们懂得诚信是与朋友交的方式，如果说丢失钱财悔一时，那么丢失诚信则悔一生，所以唯有诚信，可得行稳致远。
长帆当破水，鸥鸟会凌云。诚信更是国之根本，大国风范的所在!
诚信既是一种个人品格，一言既出，驷马难追;诚信更是一种国家责任，一言九鼎，一诺千金。古有晋文公在战场上兑现退避三舍的诺言，得以成为春秋五霸;今有国家带领全民奔小康，异地搬迁、脱贫致富、驻村第一书记等年度热词，是国家用行动实现承诺的表现，面对百姓建立信誉，才能形成政府公信力!诚信是国家赢得人心向背的基石，恰如王安石当年曾感叹：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?”可见，唯有诚信，可得行稳致远。
《论语》里说：“民无信不立。”也就是说没有信用，就没有立足之地;没有诚信，就没有立世之本。为商，为人，为国，唯有诚信，可得行稳致远。
高考热点题目预测及作文范文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。
文章。
(60分)。
楚国有位钓鱼的高手叫詹何，他凭着一套简单的钓具，用小米作饵，短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道：“每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不犹豫地吞下去了。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】。
心静自然成。
一套简单的钓具，一颗全身心投入的专心，不受干拢，成就了楚国钓鱼高手——詹何。钓鱼亦是钓人生，各路精英成为赢家皆如是。一心一意的走在成功的路上，守住抵御诱惑的静心，则是指引你走出人生十字路口的风向标。
工具，必不可少的辅助。常言说：人巧不如家什妙。钓鱼如此，工作亦是如此。在当今社会，单枪匹马很闯出一片天。若想有所作为，团队的辅助是必不可少的，更重要的是我们如何挑选，使用这些“辅助工具”。选择，是为了使用它，而不是用它充面子;是为了锦上添花，而不是用它“金玉其外，败絮其中”。我相信，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，不是因为孔明仪表堂堂;孙权重用周瑜，不是因为公瑾风流倜傥;嘉庆帝赐死和坤，不是因为奇丑无比;秦桧受后人唾骂，更不是因为他影响市容!需要才是解决问题的关键。所以，要想清楚，“辅助工具”是你进步的阶梯，而不是前进的障碍，充分使用好才是成功的重要环节。
专注，是人成功的关键。专家，一生只从事某一领域的研究，他们的成功源于他们专注。与其“相对”的是杂家，但无论是“红学泰斗”周汝昌，还是“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”汪国真，都是在一个领域成功后，才会投身于下一个领域，绝一会三心二意，心猿意马。也许，年轻人认为自己拥有精力作为“多心”的资本;也许中年人，变为自己拥有经历作为“多心”的资本，但至今为止，从未出现过自然科学与社会科学“双学位”人士，不是吗?因此，专注于某个领域，就能做到精益求精。在这一点上，钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。让我们专注于自己钟爱的事业，将来一定会干出成绩的。
心静，如陶公无车马喧。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。当世俗物欲横流，干扰了我们的心智，自然内心充满吵杂和不平，何以做好事情?做事情不仅要做到专注，还需心静，时刻抑制那些驿动的心。应该学习陶渊明，即使身在闹市，也耳无车马喧。旅行途中，你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间?十二年的学习过程中，你是否因贪玩而耽误了。
学习计划。
的实施?为什么明明有了目标却仍然“三心二意”?外界让你的心不够安静。在你前进时，是否应该停下来，让自己那焦躁的心静一静，以减少内心的阻力，摆脱身边的诱惑。太极讲究“以静制动”，佛教讲究“断舍离”，孔明讲究“静以修身”。这都是排除干扰的心态，目标达成的崇高境界。可见，钓鱼需静，科研需静，人生何尝不需静呢?!
所以，不要怕停止脚步的你落后于他人，你只是为了少走弯路而已。
人生得意需静时，莫使青春空对月。让杂念切断，让干扰走开，让世俗远离，接受清新思想的辅助，坚持专注的人生态度，适时沉下内心于某件事上，至此，即可功成名就。
高考热点预测题目及范文
20__年3月6日，一乘机老人突发心脏病，东方航空公司航班紧急备降三亚，将老人送医。航班滞留三亚16小时，乘客因此耽误了一天的旅程，部分人心生不满，“本来备降就是为了救人，我们乘客又没有延误责任。”后又觉得补偿方案不合理拒绝再登机，飞机只好载着其他乘客先行离去。该事件引来网上众多关注，有的网友大赞航空公司把抢救生命放在第一位，处理及时;有的网友指责旅客冷漠、缺乏包容心;也有的网友说：“16个小时都被困在机场，谁受得了啊。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟，写一篇。
文章。
要求：1.自选角度，自拟标题，自定文体。2.不少于800字。3.不得套作，不得抄袭。
【范文】。
请拾起你的关怀。
20__年3月6日，在东方航空公司的一架航班上，一名乘机老人突发心脏病。机组人员当机立断备降三亚，将老人送医。这本是一件值得称道的好事，但部分旅客心生不满，认为自己的行程被耽误了，并且东航给出的赔偿方案不合理，因而拒绝再登机。这又引发了网友的热议。
在看到这则新闻时，我的内心涌起了深深的无力感，然而这又是完全可以理解的：在路边老人摔倒之后没有路人愿意上前将他扶起的时代里，人情凉薄、漠视生命似乎就是很正常的呀。
我想，在社会飞速发展的今天，我们更应拾起我们的人文关怀。一个国家倘若对她的子民如此漠然，那经济再发达、国力再强盛，又有何用?只怕国不国矣。
记得前些日子有一则假新闻，说的是一名老人在菜市场摔倒，一百多位路人经过却置若罔闻。但事实上，老人摔倒之后，在一名白衣女子的号召下，周围人聚拢过来对老人施救。事后，央视记者采访她，她说了这样一句话：“谁家没有老人?谁又没有个老的时候?”朴素的话语却掷地有声。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《礼记》里的这一句话经口耳相传，筑进了一代一代中国人的大同理想中。我从不怀疑人文关怀的存在，因为它深深植根于我们的内心深处。人文关怀，无疑就是对生命的尊重。从救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下坠楼孩子的“最美妈妈”，从勇救学生的“最美教师”，再到把一生奉献给老少边穷地区的“最美乡村医生”，对生命的尊重让他们奋不顾身，让他们恪尽职守。生命之花最美，也最动人。
你的心里，我的心里，其实都有一份关怀，对亲人、对朋友，甚至对陌生人、对天地万物。只是也许我们在追逐什么的时候把它丢下了。我们将冷漠作为盔甲，却不知爱与关怀才拥有这世上最强大的力量。
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杜伽尔说：“不能与生活调和、与现实生活混融为一的思想，就不是思想。”
牛博士说：“不是思想?那是什么呢?思想不常常隐居在云遮雾绕的山顶洞里吗?不常常飞翔在青霄云层之上吗?”
方向一、有根有本，方为思想。
思想是要有根源的，要给它一个“根”，无根之思想便不能称之为思想，那只是自以为是的“想法”，只能让自己沉浸在幻想之中，没有任何实际意义。
不要让自己的思想长久游离在半空中，这样会让自己脱离实际，那样会做出无法估计的事情，只有源于实践的思想才是真正值得相信的。不要总觉得思想是高于一切的，真正的思想其实是最根本最基础的东西。
方向二、认识自己，平视思想。
思想是遥不可及的东西，也是他不拥有的东西。但思想真的是这样的东西吗?非也，不是思想家有的思想才叫思想，我们每个人拥有的想法也都是思想。相比之下，思想家们只是更善于观察、发现和总结，他们能够从普遍的思想中找出最精辟的规律，然后加以分析，并提出自己的见解。这才是我们需要学习的。
【佳作赏析】：不要让思想成为生活的穹顶。
思想是超脱的，却来源于最朴实而厚重的大地。对于中华民族的先民而言，土地就是他们的一切，是他们的信仰，他们的肤色和土地相近，他们的思想也随着土地对他们气质和性格的塑造应运而生。那时我们的民族正处在一个“青春期”，土地的故事越讲越生动，也形成了我们这个民族最初的思想形态。土地意味着一种传承和沉淀，哪怕是当时的统治阶级也离不开“重农抑商”对其统治地位的维护。这与西方的海洋文明不同，中国的农耕文明正是在大地的眷顾之下形成的，这其中藏匿着一种必然性。
你或许会说，思想都是高深的，不高于生活的，只能叫做想法，但其实我们缺的并不是“空想”的脑袋，而是脚踏实地思考的“双腿”。曾经有一次乘坐大巴车，下车之际面对车厢中间走廊被打翻的饮料瓶，几乎所有人都选择了跨越，选择了思考总有下一个人会捡起这个“可怜”的瓶子，所有人的想法如出一辙，却又滑稽至极。这样的做法无疑是丢失了“思想”的表现。我们的身边，真正“有思想”的人越来越少，更多的是喜爱空想的“道德家”。这样的“想法”只会让我们远离真正的思想。
没错，思想可以指导生产生活，但思想一旦成为生活的天空便是可怕的。希特勒的“纳粹”思想曾经笼罩了整个德国。可以说在当时的德国，只要是能听到广播的地方都可以听到希特勒的演讲。他以无与伦比的表现力，宣扬着自己的思想，并让这种思想成为当时的德国人生活的穹顶。事实上，生活一旦被某种思想彻底笼罩，就会陷入一个可怕的漩涡，以一种可怕的方式高速運转。真正美好的思想，应当是以温柔的方式浸润于生活之中的，以“润物细无声”的状态影响着生活的。
如果说，思想是一条河的话，我们每个人都有思想，我们的思想之河中也在不断汇入着其他思想。当越来越多的思想，以羽绒的材质漂浮在空中的时候，我们与其以仰望的姿态去观望，不如去试着让我们的思想学会“行走”的能力，让我们生活的穹顶洗练而宁静。
【教师评点】。
作品以诗意的方式去探讨对一幅寓意深刻的画作的理解。作者以自己个性化的演绎，解释了一个普遍而被人们所忽略的道理。在叙述上，议论与实例自然而紧密地结合，并涉及到很多社科方面的素材，从多个维度探讨“思想”与“生活”的关系，从而衍生出要赋予思想“行走”的能力的道理。
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请以“看看我们自己”为题，写一篇文章。
要求：1、立意自定。2、文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。3、不少于800字。
【
优秀作文。
】
看看我们自己。
我!是_后的一员，在这个缤纷的世界，正寻找自己的一片小天地。我们!是_后的新一代，在这七彩的世界，在每一个角落，都散发着我们的朝气和蓬勃。看看我们自己，其实我们很伟大。
看看我们自己，我们乐于助人，奉献生命不图回报。_后的我们需虽然被他人称作温室里的花朵，经不起风吹雨打，但不妨碍我们拥有那颗爱心，热情的心。长江大学三名学生看到。
儿童。
落水，在自己不会。
游泳。
的情况下，毅然决然跳入了水中，用舍己为人的实际行动书写出一曲动人的青春之歌。是那颗炽热滚烫的心，在无情的河水里，支撑着他们奋勇前进。看看我们自己，其实我们很勇敢。让更多的人对我们新一代多了一点新的认识和看法。
看看我们自己，我们乐观向上，我们勇敢坚强。震撼全中国的8级汶川地震，当时的情景，我们仍历历在目。房屋在倾刻间倾倒于地，无情的淹埋了房屋内无数渴望逃生的生命。在那个狭小的，漆黑的像人间地狱一样的小空隙，令人欣慰的是还存活着几个中学女孩。为了获得解放军的救助，他们互相鼓励，一同坚持，一起放声高歌《隐形的翅膀》，最后她们得得救了。看看我们自己，其实90后的我们很坚强，我们在困难面前，从不轻易放弃，我们敢于胜利!
看看我们自己，我们做事果断，过分的讲究义气，我行我素。_后的我们，内心充满激情，渴望自己能有一个美好未来，我们努力拼博，艰苦奋斗。但有时，在某些细节方面，听不进家长、朋友的劝告，一味我行我素，虽做事果断，却缺乏思考，最终酿成一些过错，有时甚至会遗憾终身。
_后的新青年，看看我们自己，我们激情澎湃，我们志向远大，我们勇敢，我们执着，我们坚强……我们在属于自己的小天地里，开垦，耕耘，收获。再看看我们自己，有时为行为举止，不尽人意，我行我素，我们处事果断，我们穷讲义气。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
有钱就是任性。
有貌就是任性。
有才就是任性。
……。
有权不可任性。
这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选;(2)不得抄袭，不得套作;(3)用规范汉字书写。
【文题解析】。
对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点!
【
优秀作文。
】
任性不需要前提。
秋天的风吹过树梢，红色的枫叶肆无忌惮地在空中翱翔，我看着那片枫叶，再想想自己，“唉，我还不如枫叶那么自由呢!我也想任性一回。”我怅望灰天，发出一声渴望自由的叹息。
蓝蓝的天空中飘着几朵悠闲的白云，而可怜的我，不能在外面像快乐的鸟儿一样飞翔，只能呆在家里赶着课外补习班的作业。我一边写一边自言自语：“该死的作业，又难做又多，又不能让我出去放松一下。该死的，可恶的作业。”我望了望窗外，发现妹妹像一只快乐的兔子在外面蹦蹦跳跳，在妈妈的叮咛下任性地跑来跑去，而我只能沉闷的被关在家里，眼馋地望着她。这时，我偶然地一瞟，发现了墙上贴着我刚入六年级时的照片，照片中的我，那么地快乐，那么地自由，即使有妈妈在旁边，我依然那么地任性，而现在的我，脸上没有一丁点儿的笑容，板着一张“苦瓜脸”，好像谁欠了我债似的。
我明白，虽然有时候想任性一回，但我会为父母的良苦用心着想。
是的，我长大了，任性不再是我的主宰，我不能再像以前那样任性，因为有父母对我的期盼。
有时，我也想任性一回，放下所有的压力，感受孩子般的纯真，感受快乐的时光。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸时不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
环境与成长。
当今社会，在评价人的成长因素时，大多评价者会不约而同的提到人内在因素对成长的影响，有一种“内心强大，啥也不怕”的感觉。但是，外界环境真的那么无关紧要吗?否!外界环境的好坏，恰恰是影响人的心态与健康发展要素。正如小鱼在鱼缸里长不大，那是因为狭小的空间限制了他的活动范围;而放到大水池中，小鱼就成长为大鱼，那是宽松的环境，为小鱼的成长提供了长大的空间。所以，环境因素对人的成长，往往起到至关重要的作用。
进化论认为：物竞天择，适者生存。在自然界这个大熔炉中，生物们不约而同地选择了适应，只有适应，才能更好生存下去。正如狼一样，在野外，它们总是充满好奇心，不断体验，去发现食物，顽强地活下来。而如果在人们喂养照顾中，狼会成为逆来顺受的宠物，慢慢退化了它的适应性机能。所以，生物都会向着生存方向成长。纵使现在有很多人批判现实制度，但他们依然生活在他批判的世界里，不也是一种适应吗?《进化论》告诉我们，无论动物植物，还是人类，不适应环境，就要灭种灭族。所以，环境对生物的影响不可小视。
适应环境，但不影响人们改变环境。人类适应环境不是生存的目的，改变环境，使之美好，并与之和谐共生，才是最高的境界。天下才有一石，独占八斗的曹子建，放荡不羁，一介书生的王子安，亦或是“我以我血荐轩辕”的鲁迅，他们以现实为出发点，力主去改变某些不适应的社会现实。林和靖需要一种“云破月来花弄影”的优美境界;李白高歌“夕阳残照，汉家陵阙”的悲慨壮丽;秦少游苦吟着“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的迷惘与惆怅。这些仁人志士，都是梦想着建立一种美好的家园而孜孜以求地探寻着，摸索着。
由此看来，环境对人影响巨大，人可以按照理想去改变和追寻美好的环境。
心有梦想，在改变自己中改变环境。一个很沉默少言，不引人注意的人，他在别人的眼中不算聪明，身体弱小的他怎么也无法让人看出他有什么过人之处。但当一位教授讲了一堂课，并告诉他们一个名叫哥德巴赫的人提出的伟大猜想时，他被吸引了，立志要解决这一猜想，摘下这颗数学皇冠上的“明珠”。在别人都当玩笑取乐时，他却深深着迷了。尽管他体弱多病，但他依然废寝忘食的学数学。在其他同学还碌碌无为时，他成为了离这颗“明珠”最近的人，他毫不犹豫地伸手摘取。德国数学家克莱因称赞他“你移动了群山。”他就是陈景润，一个传奇的人，一个给一代人以信心和巨大鼓舞的人。他没有受条件不好，住房不好，研究环境不好等外界的影响，以巨大的热爱之情，改变了自己的同时，也改变了世界。
朋友，是鲲鹏，就要展翅高飞于九万里高空，自由自在翱翔;是骏马，就要奔驰在辽阔的草原山岗，驰骋疆场;是奇才，就要及早地历练自己。自信人生二百年，会当水击三千里。利用环境，造就自己;改变环境，造就社会。为实现中华民族伟大复兴的梦想，我们应该茁壮地成长!
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