教案的评价标准包括教学目标的达成情况、教学效果的好坏以及对教学过程的反思和改进。我们特意为大家整理了一些初中教案的范文，希望能够对教师的备课工作有所帮助。
九年级人教版语文教案
教学目标：
1.理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。
2.分析通过对比写法塑造的人物形象,领会小说所表现的主题思想。
3.揣摩、品味课文的抒情意味的语言，摘抄积累词语、句子和精彩语段。
4.在阅读过程中，训练学生的思维，养成良好习惯，教给阅读方法。
教学重点：
1.理解课文运用对比写法表现小说的主题思想的写法。
2.品味小说语言，领悟作者探求人生道路的的强烈愿望。
教学难点：领会小说所表现的主题思想。
教学时间：两课时。
教学内容和步骤：
一.导入新课，检查预习：
教师导入：同学们喜欢不喜欢读小说?能说说你们是怎样读小说的吗?这节课我们就来学习鲁迅创作于1921年的一篇小说《故乡》，并通过这篇小说的阅读，探讨阅读小说的方法。
学生交流预习情况：
1.读各自圈划查注的生字词，交流自学生字词情况。
2.从名、时、地、著、评方面说说作者及《故乡》创作情况。
二.自主阅读，整体感知：
1.想一想,小说的叙事线索是什么?理清小说的结构层次。
2.根据你对对课文内容的感受,在原题目《故乡》前加上定语。
三.反馈展示，讨论交流:。
预设以下问题，引导学生交流：
1.讨论课文的叙述的线索和小说的结构层次。
(学生发言讨论后明确:小说按以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说，按时间先后为顺序，全文分成三个部分：第一部分(1—5段)，写的是故乡的萧条景象,“我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的;第二部分(6—77段)，写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化;第三部分(78—88段)写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。)。
2.学生展示各自在题目故乡前所加上的所加的定语,并引用文本信息阐释的理由。
四.合作探究，分析形象：
1.作者在中都写了哪些人呢?本篇小说的主人公是谁。
(明确：写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”;闰土就是的主要人物，“我”是的线索人物。)。
2.小说是怎样来描写闰土这个人物的?从哪些方面去对比?请细读课文,搜集信息,完成下边的表格。(用小黑板或投影显示以下表格)。
对比内容外貌。
少年闰土十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。
中年闰土脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”
9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
对我态度。
“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。
恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
生活态度。
捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……。
——天真活泼、对生活充满热情和希望。
拣了“一副香炉和烛台”。
——将希望寄托于神灵。
(讨论并归纳：少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄;中年闰土，变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治的压迫，使闰土发生了这么大的变化。)。
4.“我”对闰土的态度前后有什么不同?为什么?闰土这个形象表现什么样的主题?
(明确:当年,“我”因闰土心里有无穷无尽的希奇的事而羡慕不已;现在,“我”为闰土与我之间的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”与闰土之间的关系产生了冷漠、隔膜。闰土这个形象闰土揭露了封建思想、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害)。
(讨论并归纳：其实这也是一种过对比手法，小说以杨二嫂杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实,从更广泛意义上展示人与人关系的隔膜,深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新的生活的炽热感情。)。
6.课文从哪些方面去描写杨二嫂的?表现她什么样的性格特征?
(明确：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。)。
五.品味语言，体会感情：
齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言的含义。
1.同学们对这部分课文中，感受最深的是哪些语句?为什么?
(让学生从内容和语言方面谈个性感受)。
2.从文中看，“我”是一个怎么样的人?
(明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。)。
(讨论并归纳：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。)。
(讨论并归纳：自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”?
(讨论并归纳：因为鲁迅当时还是个进化论者，这种自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么实现，“我”无法回答，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。)。
6.为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”?
(讨论并归纳：闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。)。
7.课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么?
(讨论并归纳：海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。)。
(在学生讨论后归纳：作者把希望比作地上的路。这句话告诉人们：只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有;虽然实现希望困难重重，但只要去探索实践，希望才有实现的可能。)。
六、理解朗读，积累词语：
老师告诉过大家这么一句话：“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们拿出词语作业，摘抄中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。
1.学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。
2.挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。
七.回顾过程，交流收获：
2.同学们都采用了什么方法来学习《故乡》?我们是学习按怎样的步骤来学习课文的?请同学们回顾学习一下学习的过程。
(引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。并引导学生举一反三，将这种方法运用到今后的小说阅读中去，反复训练，形成能力。)。
八.拓展训练，布置作业：
课外选读鲁迅先生的两篇作品,并给鲁迅先生写一封信,谈谈对他的作品、思想、生活经历、人生哲学等方面的理解和感悟。
九.附板书：
小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。
人教版九年级语文教案
整体阅读：
1.着眼中间，瞻前顾后，把握行文思路。
（1）思考1—6自然段的内容以及与后文写的精神的三间小屋的关联；
（2）明确中间段落部分讲具体的三间精神的小屋的内涵；
（3）概括最后两段的内容，明确总结全文的性质。
2.感悟对比手法的运用，体会作者胸怀。
例如：第一间精神小屋：作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装“爱”。从中也体现了作者深广的胸怀。
3.针对关键语句，展开联想，反思内化。
例如：第二间小屋作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。文中：“适合你的事业不靠天赐，主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话，告诫人们适合自己的事业要自己寻找。
总结升华：
1.总结本文的表达和主题。
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
2.品味写作特点。
（1）集议论、描写、抒情于一体。（2）构思新颖独特。（3）语言朴实，意蕴深厚。（4）文笔细腻。
人教版九年级语文教案
《雨说》的作者是台湾诗人郑愁予，这是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、生活欢快、充满情趣。
《星星变奏曲》的作者是“朦胧诗”诗人江河。这是一首追求光明的希望之歌。它运用象征手法，以“星星”为主要意象，并以假设为前提，来展示现实与理想的背离，表现诗人对光明的渴求。它以情景的变换来丰富“星星”的意象和深化追求光明的主题，正如音乐中主题与变奏的关系，因而是一首名副其实的“星星变奏曲”。
《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》是两首优美的田园诗。它们都表达了诗人对大自然的热爱，而又各有其特点。《蝈蝈与蛐蛐》的作者是英国浪漫主义诗人济慈。这是一首大自然的颂歌，它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”，歌颂大自然的无比美好和无限生机。《夜》的作者是俄罗斯诗人叶赛宁，这首诗犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和作者安适、宁静的心境。
《敬业与乐业》的作者是近代思想家，戊戌维新运动的领袖之一梁启超，这篇演讲词引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。文章在论证上的特点就是大量引用经典、格言。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》作者雨果，法国浪漫主义作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演说，全文贯穿着民主、自由、和平的精神，是对人类先贤的礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏尔泰是法国哲学家、史学家、文学家。
《傅雷家书两则》是文学翻译家傅雷与在国外学习的儿子的通信。选文是他所写的180多封信中的两封，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。
《致女儿的信》是苏联教育家苏霍姆林斯基面对14岁的女儿询问“什么是爱情”的时候，给她讲述了一个极其动人的故事。故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上真正的爱情。
《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》，小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
《孤独之旅》选自北京大学教授曹文轩的曾经获得“宋庆龄文学奖金奖”的长篇小说《草房子》。这是一篇写少年成长的小说。课文通过描写杜小康随像样放鸭所经历的一系列事件和情感历程，描写了一个少年心理成长的轨迹，提示了挫折能促进人迅速成熟这一道理。“孤独之旅”的含义不仅仅指杜小康跟随父亲放鸭过程中产生的孤独、寂寞、恐慌之感，还有杜小康灵变化的过程，即从孤独、寂寞、恐慌到坚强，自己努力奋斗的人生历之旅。
《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。小说运用对比手法来写一个普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度，刻画出了一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。
《心声》的作者黄蓓佳，这是一篇儿童小说，小说写一位与万卡有着相似命运的小男孩李京京，要求在语文公开课上朗读课文《万卡》被老师以“嗓子沙哑”为理由拒绝;纠正同学的朗读错误被嘲笑;在公开课上终于得到机会，声情并茂地朗读了课文。通过故事表达了孩子对和谐美好家庭的渴望，揭示了在义务教育中普遍存在的弄虚作假的不良现象。
《事物的正确答案不止一个》的作者是美国实业家罗迦·费·因格，课文从“事物的正确答案不止一个”说起，先用四个图形提出一个问题，然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正确答案不止一个”的观点。引申出“不满足一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”，于是顺理成章地提出“有赖于创造思维”，论述创造思维必需的三个要素是：一、有渊博的知识，因为知识的组合能形成新的创意;二、有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识;三、持之以恒的毅力。课文还特别提出“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”，并举出两个例子加以证明。然后再论述“任何人都拥有创造力”。
《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家，诺贝尔物理学奖获得者丁肇中一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。文章是围绕“中国学生应该怎样学习自然科学”这个论题进行论述的。文章的中心论点是“应有格物致知的精神”。
《谈读书》作者是英国哲学家、作家培根。他的重要作品有《随笔》《新工具》等。这篇随笔的写法不同一般，论述的范围相当广泛，但大体上可以归纳为三个方面，一是阐述了读书的正确目的;二是阐述读书的方法;三是阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
《不求甚解》选自《燕山夜话》，作者是当代作家马南邨(邓拓的笔名)。这篇杂文是驳论，是在批驳别人观点“对任何问题不求甚解都是不好的”的过程中，阐述自己的主张“不求甚角解——提倡读书要多次反复、虚心领会(读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面)的。
《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者是鲁迅，这是一篇驳论文，全文为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点，提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点。在批驳错误论点时，作者从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是一味求神拜佛，怀古伤今。接着，作者又历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人，这样，就间接地反驳了敌论点。
《智取生辰纲》选自《水浒》，作者是元末明初的施耐庵。课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写，反映了封建统治下复杂的阶级矛盾，表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。小说刻画了一个精明、谨慎、能干而又急功近利、粗暴蛮横的杨志。
《杨修之死》选自《三国演义》，该书是我国第一部长篇章回体小说。作者罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。选文记叙了曹操杀害杨修的经过和原因。表现了杨修的聪明才智和恃才放旷的性格特点，也表现了曹操既十分x，又能深谋远虑的复杂性格。全文共写了七件事：鸡肋事伯、园门阔事件、一盒酥事件、梦中杀人事件、告发藏吴质事件、试才干事件和作答教事件。
《范进中举》节选自《儒林外史》，该书是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。课文运用夸张和对比的手法生动描写了范进中举前后截然不同的生活境遇，通过刻画他喜极而疯的丑态，以及胡屠户、张乡绅、众乡邻等趋炎附势的嘴脸，抨击了封建社会科举制度对知识分子及各阶层人物的思想毒害，揭露当时社会道德风气的败坏和政治的黑暗，讽刺了世态炎凉。
《香菱学诗》选自《红楼梦》，该书是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家庭的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹，名霑，字梦阮，清代小说家。课文详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过，刻画了香菱和黛玉的性格。
《陈涉世家》选自《史记》，作者是西汉的司马迁，史学家，文学家，他用毕业精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。课文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质——一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农x。
《唐雎不辱使命》选自《战国策》，该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分为十二策。课文所记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况。用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强国的原因。颂扬了唐雎忠于使命，誓死捍卫国家利益的精神。文中刻画了唐雎有胆有识，沉着、镇定、坚强、无畏;秦王的骄横、狂妄、阴险狡诈和前倨后恭性格。
《隆中对》选自《三国志》，作者陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。所著《三国志》记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。课文是人物传记节选，通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此确定蜀汉建国的政策、策略，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。
《出师表》作者诸葛亮，这是一篇表，我国古代的一种特殊文体。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己“报先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、兴复汉室”的决心。
《望江南》作者是晚唐温庭筠，这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。她梳洗后登楼远眺不见归人，充分体现了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦。诗中多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。
《渔家傲》作者是北宋的范仲淹，这首词描写的是作者身临目见的景物，表达了征夫戍边的情感，流露出词人功业未成和思念家乡的复杂心情。
《江城子》作者是北宋的苏轼，通过对一幅威武雄壮的出猎图的描绘，塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通过对不堪之景的描写，揭示“物是人非”的凄凉愁苦，表现了词人的故国之思。
《破阵子》作者南宋的辛弃疾，通过创造雄奇的意境，抒发了词人杀敌报国，恢复祖国山河，建立功名的胸怀。
语文学习技巧。
一、认真上好每一节语文课。我们从上小学的第一天就每天都上语文课，我们所学到的语文知识主要也是在课堂上学到的，老师在课堂上讲解的知识都是很主要的，所以一定要认真对待每一节语文课。小学语文和初中语文还不一样，小学语文主要以字词等基础知识为主，而且内容较简单，所以许多小学生就认为语文很好学，轻易就拿高分，其实并不是这样的。到了初中，语文学习的内容多了，难度大了，这时候就有许多同学感到力不从心了，这也很正常。到了初中，语文课上，老师讲解的内容很多，所以要想提高语文成绩，首先就要上好每一节语文课，这是最重要的。
二、注重语文基础知识的把握。语文基础知识不仅仅是指字词，字词知识其中的一点而已。语文基础知识的范畴很广，它包括字、词、句、段、篇等方方面面的知识，通过让学生掌握语文基础知识来培养学生的听、说、读、写能力。所以，学生要认真学习语文，扎扎实实的积累和把握语文基础知识，这是一个长期的过程，没有任何捷径可走。
语文学习方法有哪些。
1.把握课堂。
上课一定要认真听，因为你的语文老师会在课上讲什么重点，易错点，写作技巧等等，这些很重要。可以准备一个积累本，平时不认识的字，不熟悉的成语，文学常识都可以写上去。不懂一定要问老师，千万不要害羞，但如果你真的觉得不好意思，可以问你身边的学霸同学。
2.阅读理解学习方法。
阅读理解，这主要培养学生的阅读速度和思维记忆能力，所以在生活中你要大量读书，读好书，一些网络上的言情之类的小说就算了吧，那个看看电视剧就好了，读完一本书可以做读书笔记，读后感等等，也可以磨练你的作文，这是第一点，多读书。第二点，其实阅读理解的题都是有套路的，要不你就多做题自己总结，要不你就在网上搜，请教老师，都可以，但不要完全按照套路，不要那么死板。
3.作文写作技巧。
作文，你可以买一本中考作文，把里面的好词好句抄在本子上背下来，学习人家的写作结构，还有就是尽量一周写几篇作文，找老师或者其他人修改，锻炼写作能力，不要怕不知道写什么，你就在生活中细细观察，就比如你的家人都是怎样刷牙的，只要你细心观察，总会有可写的，你也可以记录一天中都干了什么，尽量写成一个小标题，然后你自己再扩充，为你以后写作文准备素材。
人教版九年级语文教案
《雨说》的作者是台湾诗人郑愁予，这是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、生活欢快、充满情趣。
《星星变奏曲》的作者是“朦胧诗”诗人江河。这是一首追求光明的希望之歌。它运用象征手法，以“星星”为主要意象，并以假设为前提，来展示现实与理想的背离，表现诗人对光明的渴求。它以情景的变换来丰富“星星”的意象和深化追求光明的主题，正如音乐中主题与变奏的关系，因而是一首名副其实的“星星变奏曲”。
《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》是两首优美的田园诗。它们都表达了诗人对大自然的热爱，而又各有其特点。《蝈蝈与蛐蛐》的作者是英国浪漫主义诗人济慈。这是一首大自然的颂歌，它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”，歌颂大自然的无比美好和无限生机。《夜》的作者是俄罗斯诗人叶赛宁，这首诗犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和作者安适、宁静的心境。
《敬业与乐业》的作者是近代思想家，戊戌维新运动的领袖之一梁启超，这篇演讲词引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。文章在论证上的特点就是大量引用经典、格言。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》作者雨果，法国浪漫主义作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演说，全文贯穿着民主、自由、和平的精神，是对人类先贤的礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏尔泰是法国哲学家、史学家、文学家。
《傅雷家书两则》是文学翻译家傅雷与在国外学习的儿子的通信。选文是他12年所写的180多封信中的两封，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。
《致女儿的信》是苏联教育家苏霍姆林斯基面对14岁的女儿询问“什么是爱情”的时候，给她讲述了一个极其动人的故事。故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上真正的爱情。
《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》，小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
《孤独之旅》选自北京大学教授曹文轩的曾经获得“宋庆龄文学奖金奖”的长篇小说《草房子》。这是一篇写少年成长的小说。课文通过描写杜小康随像样放鸭所经历的一系列事件和情感历程，描写了一个少年心理成长的轨迹，提示了挫折能促进人迅速成熟这一道理。“孤独之旅”的含义不仅仅指杜小康跟随父亲放鸭过程中产生的孤独、寂寞、恐慌之感，还有杜小康灵变化的过程，即从孤独、寂寞、恐慌到坚强，自己努力奋斗的人生历之旅。
《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。小说运用对比手法来写一个普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度，刻画出了一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。
《心声》的作者黄蓓佳，这是一篇儿童小说，小说写一位与万卡有着相似命运的小男孩李京京，要求在语文公开课上朗读课文《万卡》被老师以“嗓子沙哑”为理由拒绝;纠正同学的朗读错误被嘲笑;在公开课上终于得到机会，声情并茂地朗读了课文。通过故事表达了孩子对和谐美好家庭的渴望，揭示了在义务教育中普遍存在的弄虚作假的不良现象。
《事物的正确答案不止一个》的作者是美国实业家罗迦?费?因格，课文从“事物的正确答案不止一个”说起，先用四个图形提出一个问题，然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正确答案不止一个”的观点。引申出“不满足一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”，于是顺理成章地提出“有赖于创造思维”，论述创造思维必需的三个要素是：一、有渊博的知识，因为知识的组合能形成新的创意;二、有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识;三、持之以恒的毅力。课文还特别提出“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”，并举出两个例子加以证明。然后再论述“任何人都拥有创造力”。
《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家，诺贝尔物理学奖获得者丁肇中一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。文章是围绕“中国学生应该怎样学习自然科学”这个论题进行论述的。文章的中心论点是“应有格物致知的精神”。
《谈读书》作者是英国哲学家、作家培根。他的重要作品有《随笔》《新工具》等。这篇随笔的写法不同一般，论述的范围相当广泛，但大体上可以归纳为三个方面，一是阐述了读书的正确目的;二是阐述读书的方法;三是阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
《不求甚解》选自《燕山夜话》，作者是当代作家马南邨(邓拓的笔名)。这篇杂文是驳论，是在批驳别人观点“对任何问题不求甚解都是不好的”的过程中，阐述自己的主张“不求甚角解——提倡读书要多次反复、虚心领会(读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面)的。
《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者是鲁迅，这是一篇驳论文，全文为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点，提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点。在批驳错误论点时，作者从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是一味求神拜佛，怀古伤今。接着，作者又历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人，这样，就间接地反驳了敌论点。
《智取生辰纲》选自《水浒》，作者是元末明初的施耐庵。课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写，反映了封建统治下复杂的阶级矛盾，表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。小说刻画了一个精明、谨慎、能干而又急功近利、粗暴蛮横的杨志。
《杨修之死》选自《三国演义》，该书是我国第一部长篇章回体小说。作者罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。选文记叙了曹操杀害杨修的经过和原因。表现了杨修的聪明才智和恃才放旷的性格特点，也表现了曹操既十分x，又能深谋远虑的复杂性格。全文共写了七件事：鸡肋事伯、园门阔事件、一盒酥事件、梦中杀人事件、告发藏吴质事件、试才干事件和作答教事件。
《范进中举》节选自《儒林外史》，该书是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。课文运用夸张和对比的手法生动描写了范进中举前后截然不同的生活境遇，通过刻画他喜极而疯的丑态，以及胡屠户、张乡绅、众乡邻等趋炎附势的嘴脸，抨击了封建社会科举制度对知识分子及各阶层人物的思想毒害，揭露当时社会道德风气的败坏和政治的黑暗，讽刺了世态炎凉。
《香菱学诗》选自《红楼梦》，该书是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家庭的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹，名霑，字梦阮，清代小说家。课文详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过，刻画了香菱和黛玉的性格。
《陈涉世家》选自《史记》，作者是西汉的司马迁，史学家，文学家，他用毕业精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。课文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质——一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农x。
《唐雎不辱使命》选自《战国策》，该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分为十二策。课文所记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况。用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强国的原因。颂扬了唐雎忠于使命，誓死捍卫国家利益的精神。文中刻画了唐雎有胆有识，沉着、镇定、坚强、无畏;秦王的骄横、狂妄、阴险狡诈和前倨后恭性格。
《隆中对》选自《三国志》，作者陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。所著《三国志》记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。课文是人物传记节选，通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此确定蜀汉建国的政策、策略，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。
《出师表》作者诸葛亮，这是一篇表，我国古代的一种特殊文体。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己“报先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、兴复汉室”的决心。
《词五首》之《望江南》作者是晚唐温庭筠，这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。她梳洗后登楼远眺不见归人，充分体现了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦。诗中多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。
《渔家傲》作者是北宋的范仲淹，这首词描写的是作者身临目见的景物，表达了征夫戍边的情感，流露出词人功业未成和思念家乡的复杂心情。
《江城子》作者是北宋的苏轼，通过对一幅威武雄壮的出猎图的描绘，塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通过对不堪之景的描写，揭示“物是人非”的凄凉愁苦，表现了词人的故国之思。
《破阵子》作者南宋的辛弃疾，通过创造雄奇的意境，抒发了词人杀敌报国，恢复祖国山河，建立功名的胸怀。
文言文学习方法。
1、多了解文言文词语。
文言词语和现代汉语之间是有较大差异的，文言文的字词意义也经历了较长时期的演变。所以，我们在学习的时，要多了解基本的文言词语，比如实词和虚词等。
2、增加对文言文的兴趣。
如果想要激发学习文言文的兴趣和热情，我们可以多阅读一些比较生动有趣的故事、传说、历史事迹等。因为古文只是以前时代的人们所使用的书面文字，有些字词的意思也发生了一定的变化。所以，从故事中培养对文言文的兴趣，是会起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常识。
由于文言文一般都会涉及到一些古代的文化常识，这让我们平时需要对其有一定的了解和认识。而且很多的文章和诗歌或多或少还会涉及到一些古代文化的内容，例如季节、时代、地名等等。
4、多去查阅字典。
在学习文言文时，多查阅古汉语字典，这样可以增强我们对文言词语基本意思和用法的理解。它里面还配有例句，学习例句的同时，还可以加深我们对文言文的理解，对于古文的翻译也是有帮助的。
5、试着阅读文言文原文。
想要正确的理解文言文的每一句话的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我们可以试着去阅读和理解文字较浅显的文章或诗歌，然后在阅读完后，试着自己去理解并分析作者的主题思想和主旨大意。这样不仅可以锻炼学习者的理解，还可以提升分析能力。
中考语文复习方法。
背诵字词和古诗词。
要在这个时刻重新的进行强化的背诵。因为我们知道人脑不是电脑，我们曾经学过的一些字词成语。还有特殊的`语法，这些都是我们曾经掌握过的知识，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是对古诗词，这一类是属于中考必考的题目。而且考试范围也较为狭窄，只要我们认真地将考试范围内的所有的古诗词全部背记下来，这个题是应该可以得满分的。记住，在中考中，如果可以得满分的题目一定要确保得满分。因为中考中拼的不是说谁得的分更高，而是拼的是谁扣的分更少。
阅读理解。
阅读理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一个中学生都很困扰的事情。也就是说，谁能够在阅读理解上得高分，那么谁的语文成绩就一定是很高的分数。
显然阅读理解是一个综合性非常强的一个知识。并不能够在短时间内能够有大的提升。那么在短短的一个月的时间内，我们要提升阅读理解，我想主要是从答题方法上去入手。
那么具体的答题方法可以分阅读的类型，然后去掌握的答题规律。还有就是要研究我们的模拟题的每一个题型的采分点到底在哪里?其实要重点区分一下为什么我写的答案和标准答案不一样，不一样在什么地方，采分点在哪里?我为什么没有达到这个采分点上，如果能够经过观察，然后发现了其中的规律，这样我们就有很大的进步。
作文。
作文所占的分值比较大，那么作文出的题目相对来说较为灵活。但我们经过了很长时间的一段学习之后会发现中考的作文题目和我们平常的作文题目相重复的概率可能会比较大一些。或者是说中考中给了我们一个话题作文，我们从中提炼了观点，可能和我们之前写过的一篇文章的观点是相一致的。所以我们就可以大胆的想，如果在考试中，我们用自己以前写过的一篇非常好的文章，然后在中考中应用一定会得到更高的分数。
这是一个百试百灵的方法。那么，同学们可以把自己从初一到初三写过的所有好的作文拿过来，然后找到老师进行一个修改，然后将它背记下来，把把它分成各个类型。而且每一个文章大概是从能从中能提炼出哪些个题材。比如说是主要是从人的这个品格上去入手。因为像这样的话题作文到最后都是要提炼出来一个人生哲理。那么在众多人生哲理中，我们可以进行想象，写诚信的，写自信，写毅力，写勇气等等，这些的题材都要准备一些。
人教版初中九年级语文《应有格物致知精神》教案
一、根据本义写出相应的成语。
a.船挂满帆，一路顺风行驶。（ ）。
b.把手笼在袖子里在一旁观看。（ ）。
c.一抬脚就成功。（ ）。
d.事情在于人做。（ ）。
二、没有错别字的一项是（ ）。
a.现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。
b.因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
c.一切成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。
d.以为只要很“用功”，什么都尊照老师的指导，就可以一帆风顺了。
三、用适当的关联词语填空。
a. 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是 传统教育的目的并 寻求新知识， 适应一个固定的社会制度。
b.实验的过程 消极的观察， 积极的、有计划的探测。
c.我觉得真正的格物致知精神， 在研究学术中不可缺少， 在应付今天的世界环境中也是不可少的。
四、试比较下列句子中括号里的词语，指出哪个词最合适，并说明原因。
1.实验的过程不是毫无选择的（测试、测量），它需要有小心具体的计划。
2.在今天，王阳明的思想还在继续地（支撑、支配）着一些中国读书人的头脑。
3.因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心（领悟、领会）的。
【创新能力训练】。
阅读下面文字，按要求答题。
（一）。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要*实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
1.为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？
2.格物致知的真正意义是什么？
3.“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什意思？
4.本段选文中采用了哪些论证方法？
5.打点的词语可以删掉吗？为什么？
（二）。
最苦与最乐。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦，独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤的重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对这事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任。这良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
有人说：既然这是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐，你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
1.按已给空格用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是 ，失意不苦的原因是 ，老、病、死不苦的原因是 。作者认为真正的痛苦源自 。
1.请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
2.你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
（1）“卸却”责任指 （10字以内）。
（2）“解除”责任是 （10字以内）。
3.用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）。
4.本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么？
5.读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？
_________________________________________________________。
【学科渗透训练】。
参考答案。
一、a.一帆风顺 b.袖手旁观 c.一蹴而就 d.事在人为。
二、b三、 a.但是、因为、不是、而是 b.不是、而是 c.不但、而且。
四、1.测量，因为“测试”是对机械、仪器和电器等的性能和精度进行测量，而此句的意思是用仪器对科学实验中的有关数值进行确定，故用“测量”。
2.支配，因为“支配”是对人或事物起引导和控制的作用，而“支撑”是抵抗住压力使东西不倒塌或勉强维持。
3.领悟，“领会”一般与“精神”等搭配，“领悟”一般与“知识”等搭配。
【创新能力训练】。
（一）1.因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
2.第一，寻求真理的惟一途径……而是有想像力的有计划的探索。
3.把探索外界误认为探索自己。探索。
4.例证法，道理论证。
5.不能，否则就不能突出途径的单一性。
（二）1.知足 安分 达观（“难免”不得分）没有尽应尽的责任2.尽得大的责任，就得大快乐，尽得小的责任，就得小快乐。
3.（1）未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）（2）尽了责任，再无负担（“解除掉责任”不得分，“解决责任”得1分）。
4.人人必须尽责任（或“人必须对生活负责”；“尽责虽苦却乐”）（就“最苦”或“最乐”某一方来表述，不得分）。
5.本是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理。
6.（1）每一个人都有责任；（2）尽责任是我们生活的全部内容；（3）尽责任，就会快乐，否则，就会陷人痛苦。
人教版初中九年级语文《故乡》教案
教学目标：
知识与能力——1.学习小说人物描写的方法;。
2.学习小说采用对比表现主题的方法。
过程与方法——1.通过对具体的人物形象、今昔故乡的环境、和完整的故事情节的分析，使学生领悟造成辛亥革命后十年间中国农村走向衰败、萧条、日趋破产的根源，体会作者在文中所表达的思想感情。
2.在写作方法上，领悟在景物描写和肖像描写中运用对比手法的好处。
3.品味文中议论性的语句，体会它们对表达作者的思想感情和表现文章中心的作用。
情感态度价值观——通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农*生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农*造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，热爱党，热爱社会主义，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。
课时安排：3课时。
教学过程：
第一课时。
一、新课导入：
1.*导入。
(学生发言)。
故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。
2.介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的*政权是被*了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人*，尤其是农*，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。
1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农*生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农*闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农*从*到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3.作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
选自《呐喊》(小说集)。
二、朗读课文，整体感知：
1.教师播放媒体资源中的课文朗读，学生熟悉课文。
2师生讨论交流课文脉络并归纳：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农*生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。
第二层(到“他就领了水生回去了”)写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点)闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源)。
第三层(到“已经一扫而空了”)写“我”告别闰土与故乡。
从“我们的船向前走”到结束：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。
三、小结。
四、布置作业。
第二课时。
一、复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。
二、分析闰土人物形象：
(朗读第12自然段—30自然段;第55自然段)。
明确：
(1)外貌对照：
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。
(2)动作、对话对照：
中年闰土：说话前的神态是欢喜——凄凉——恭敬;他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的*。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
(3)闰土对“我”、对生活的态度前后对照：
对我：
中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。——被封建礼教牢牢*。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。
(4)小结：
残酷的阶级压迫和*族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农*。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。
对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解;希望改变现状，却又无可奈何;他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖*地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农*的典型。
三、杨二嫂人物形象：
(外貌、对话、动作描写。朗读39自然段—52自然段)。
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。
对话描写——。
动作描写——。
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市*习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市*的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
三、小结。
四、布置作业。
第三课时。
一、复习旧课，导入新课：
上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的“我”的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。
二、讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写“我”离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
明确：
“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”;这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于这复杂的世事变化，因而“我”对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像“我”和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。这里的三个“辛苦”含义各不相同，第一个是“奔波、劳碌”的意思，是“我”的生活;第二个有“辛勤、劳苦”的意思，指闰土的生活;第三个有“钻谋、妄为”之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有“新的生活”，是“我们所未经生活过的”。
(学生齐读86~88自然段)。
(2)为什么“我想到希望，忽然害怕起来”?
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是“切近”的;而“我”对未来充满希望，“我”的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是“茫远”的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起来了”。
最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望;希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
三“我”的人物形象：
(心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。)。
作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，“我”感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到“我”热切要求*旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了“我”对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
四、理解课文环境描写的作用：
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
五、小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农*闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农*从*到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
板书设计：
过去故乡——美好——神往。
现在故乡——萧条——失望。
未来故乡——美好(水生和宏儿)——希望。
少年闰土——银项圈少年充满活力。
中年闰土——木偶人仿佛石像一般。
年轻杨二嫂——安分守己。
年老杨二嫂——尖酸刻薄庸俗势力。
主题：中国人精神的麻木。
底层*众的贫苦生活。
对美好生活的向往与追求。
人教版九年级语文教案
一、作者简介。
艾青(1910-)，原名蒋海澄。浙江金华人，中国现代诗人。主要诗集有《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。“土地”和“太阳”是其诗作中出现频率较高的两个意象。
二、故事背景。
《我爱这土地》一诗写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略者连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。
三、问题解疑。
1.简要分析“嘶哑”的表达效果。
“嘶哑”修饰喉咙，生动形象地表现出这只鸟所经受的苦难及不屈的精神，说明它的歌声是用整个生命发出的。表达了诗人对祖国执着的爱。
“暴风雨所打击着的土地”象征着正在遭受日寇欺凌的祖国，“汹涌着我们的悲愤的河流”象征着郁积在中华儿女心中的悲愤。“无止息地吹刮着的激怒的风”象征着人民心中对侵略者暴行的愤怒;“无比温柔的黎明”象征着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光。这些修饰语丰富了意象的内涵，表明中华民族正在日寇的铁蹄下遭受苦难，中国人民正在进行不屈不挠的斗争。
3.如何理解鸟死后将身体投入土地的怀抱?
鸟死后将自己的身体投入土地的怀抱，连羽毛都与土地融为一体，依然不改对土地执着的爱，表达了诗人对祖国的眷恋，寄寓了诗人决心为祖国献身的强烈愿望。
4.第2节在全诗中的作用是什么?它与第1节有着怎样的联系?
第2节通过设问直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，衬托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对祖国的眷恋，揭示了诗歌的主旨。如果说第1节是对“爱土地(祖国)”主题的铺陈，第2节短小精悍的两行则是对主题高度凝练的概括。
5.阅读《我爱这土地》，分析本诗的内涵。
诗人以“假如我是一只鸟”开头，“歌唱”的是“鸟”，同时也是“诗人”;“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，表现了诗人为祖国献身的愿望。诗人将鸟死后“连羽毛也腐烂在土地里面”这种本属于自然被动的结局，写成了主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神，使诗的境界更为深邃博大。最后两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一个爱国的知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。
四、课文主题。
诗人假设自己是一只鸟，通过鸟对土地的歌唱，表达了诗人对苦难之中的祖国的无比热爱之情和决心为祖国献出生命的强烈愿望。
五、写作特点。
1.意象内涵丰富，象征手法恰当。
诗中的每一个事物都有丰富的内涵，“鸟”是诗人的虚拟，是泛指，是共名，嘶哑着喉咙歌唱的既是“鸟”，也是“我”(诗人)。大地、河流、风和黎明等，都被诗人赋予了一定的意义。如“土地”象征着正在遭受日寇欺凌的祖国。
2.抒情方式巧妙，感情表达分层强化。
运用比喻借物抒情，这是抒情方式的巧妙之处;为了能久久拨动读者的心弦，诗人还不断地强化作品本身的感情，作品开头就用“假如……”，这是第一层强化;以“嘶哑”来形容鸟叫声，这是第二层强化;用一系列描摹土地、河流等的句子，加上一系列的修饰语，这是第三层强化。
《乡愁》余光中。
一、作者简介。
余光中，台湾诗人。祖籍福建泉州永春县，1928年生于南京，少时异地求学，1949年离开大陆，从此开始了长达半个多世纪的漂泊生涯。从江南到四川，从祖国大陆到宝岛台湾，从求学美国到谋职香港，到最终回转台湾。主要诗作有《乡愁》等，著有诗集《莲的联想》《敲打乐》《在冷战的年代》等。
二、写作背景。
余光中身居台湾，但内心深处时时涌动着浓浓的思乡之情。同时由于台湾和大陆长期隔绝，这种思乡情怀客观上具有以往任何时代的乡愁都不可比拟的特定的广阔内容。余光中说：“我庆幸在离开大陆时已经21岁，我受过传统‘四书’‘五经’的教育，也受到了“五四”新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。我慢慢地意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”后来在感到回乡无望时，他写下了这首《乡愁》。
三、理解词义。
1.嘶哑：声音沙哑。
2.悲愤：悲痛愤怒。
3.激怒：刺激使发怒。
四、问题解疑。
1.“乡愁”原本是一种抽象的情感，诗人是如何将它转化成具体可感的形象的?
作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每个阶段里，诗人将“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓、海峡这些对应物上，这样，诗人的乡愁就不至于无所依附，从而将抽象的情感转化成了具体可感的形象。
“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩到四个面积小、程度轻的对象之中，这恰恰反衬出诗人内心深处强烈的思乡之情，而且为全诗营造了一种低回惆怅的氛围。
3.诗的第4节对诗意的拓展有何作用?
那一湾浅浅的海峡，不仅仅隔开了“我”和祖国，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。升华主题，余味无穷。
4.《乡愁》中，诗人借助的四个意象所表现的乡愁一样吗?请简要分析。
不一样。四个意象分别表现的是母子之情、夫妻之爱、丧母之哀、恋国之思。小时候想母亲的时候，可以写一封书信，贴上一张邮票，这张邮票就可以把自己对母亲的思念之情送到自己的家乡;船票虽窄，但一张船票可以使作者乘上轮船来到心爱的妻子面前，可以想见，这两个事物都融进了作者深深的乡愁。而坟墓却不同，当作者来到母亲坟前的时候，无论怎样也不能和母亲相见了，纵然有千言万语又能向谁说呢?而第四个“海峡”又进了一层，如果说“矮矮的坟墓”是死别，那么“浅浅的海峡”则是痛于死别的生离。祖国大陆就在对岸，可“浅浅的海峡”就是过不去，他只能眷恋，比眷恋母亲、妻子更眷恋着大陆，至此，诗歌的感情由乡关之思升华到家国之恋。
五、课文主题。
诗人选取了邮票、船票、坟墓和海峡四个具有象征性的意象，借助时空的变化来表达对往昔岁月的追忆，抒发了自己无尽的思乡之情，表达了自己以及台湾人民渴望与亲人团聚、渴望祖国早日统一的强烈愿望。
《你是人间的四月天》林徽因。
一、作者简介。
林徽因(1904—1955)，福建闽县人，中国建筑师、诗人、作家。同丈夫梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作有《你是人间的四月天》《莲灯》《九十九度中》等。其中，《你是人间的四月天》最为大众熟知，广为传诵。
二、课文背景。
这首诗发表在1934年的《学文》上，具体的写作时间不详。关于这首诗，有两种说法：一说是为悼念徐志摩而作，借以表示对挚友的怀念;一说是为儿子梁从诫的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子出生带来的喜悦。不过我们完全可以放下这些争论，因为这首诗确实是一篇极为优秀的作品，它的价值不需要任何外在的东西来支撑。所以在诗人逝世的时候，金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联:“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”
三、问题解疑。
1.副标题“一句爱的赞颂”有什么作用?
副标题提示了诗歌的写作缘由，即诗人对生命的赞颂。整首诗究如笼罩在一轮识热的爱的光环之中。
2.以“四月天”为喻，突出了“你”的哪些特点?
“你”光艳多变、轻柔妩觸、娉婷鲜妍却又天真庄严、充满生机、令人期待。
3.作者是如何描绘“风’’这一抽象的意象的?
本处运用诗歌意象分析法。“风”本是抽象的，却由爱的“笑响”将它“点亮”。从听觉到视觉，引导读者从各个感官、各种角度去真切体味。所谓“笑响”是对“爱”的生动描述。它越是“交舞着变”，就越让人刻骨铭心。
4.诗中这些表示颜色的词，带给你怎样的阅读感受?
诗歌用这些色彩斑斓、灵动活泼的意象，将雪后鲜艳的鹅黄、初生的绿芽、梦中的白莲，各种鲜、亮、美、静的色彩交汇。加之于“轻灵的风”“柔软的烟”“闪动的星子”“绵綿的细雨”，将四月里轻风拂面、湖面夕阳、云烟笼纱、雨润万物、生命喜悦等一系列美好画面用诗的形式跳跃于文字间。
5.诗歌为什么运用第二人称来表达自己的感情?
诗人以第二人称的手法，用美丽的春景来比心中的“你”，通过对春天的点染和描摹，表达了对心中的“你”永不老去的爱。用第二人称“你”，更易直接倾诉内心的情感，把心中的形象置于眼前，面对面地倾诉心中的爱意，亲切感人，从而引起读者的共鸣。
四、课文主题。
诗人借用“四月天”，这一温馨美好洋溢生机的意象，轻灵欢快的节奏，书写着对生命的赞歌，抒发了诗人内心满满的爱意、温暖和对新生事物的希望。
学习语文的好方法有哪些。
1.积累文言文词语。
对于文言文的学习，首先我们需要进行词语的积累，只有掌握了一定数量的文言词语的意义，对文言词语方面的知识有了一定的积淀，才有可能比较顺利地阅读文言文。当然学习过程中要注意古今词义的异同，通假字现象，以及一些常用句式，这些都能够帮助我们快速和牢固的掌握文言文。
2.提高写作能力。
写作的基础是素材积累和思路的问题，平时要多阅读多积累，多看看优秀名篇和作文，找找写作的思路，多动笔写，学会借鉴、融会贯通、运用，还要多注意作文的技巧，字迹要工整吗，卷面工整等，这样写作能力才会不断地提高。
3.制定学习目标。
无论做什么事都要有明确的目的，学习尤其如此。目的越明确，学习积极性就越高;目标越宏伟，为实现目标所付出的努力就越多，学习意志就越坚强。目标有大目标，小目标，有远期的，也有近期的，小到一节课，大到一生的志向都属于此范畴。小目标要从属于大目标，近期目标要为远期目标做铺垫。确定学习目标要根据一个人的具体情况而定，不能太低，也不能太高。太低不利于意志的培养，太高不仅不利于目标的实现，学习积极性也会受到打击。
4.重视基础知识的背诵。
学生要想学好语文，一定离不开大量背诵，总有一些学生觉得语文试卷中，前面的基础知识分值不高，再加上不愿意背书，就放弃了基础部分的分值。实际上，前面的基础知识也会让学生拉开很大的差距，而且背诵这些文言文、古诗词不仅仅是为了得到基础知识的分值，还是为了能够提高自己的知识面和语文水平。
语文高效读书的方法。
1.通读法。
不明思议，通读法就是什么什么书都看一遍，通常刚入门的人都会这样，不知道读什么好，就拿起什么就读什么。如果你也遇到这样的情况，不妨像秋叶大叔一样，反复读几本相对结构化、体系化的关于某一领域框架和业务的入门经典书，反复读，读透了，某个领域的方法论就有了。
2.主题阅读。
圈定一个感兴趣的领域，列一个大纲你要学习语文这个领域那么有哪些问题是需要了解的。然后找到这个领域最经典的一本书，对照自己列的大纲梳理，然后再阅读其他书籍，相同内容的选择巩固或者跳过，有疑问的也可以引发思考或者补足。
3.图读法。
增强提炼能力、形象化表达能力、展示能力。不仅可以帮助别人快速了解一本书，还可以增强自己的品牌影响力。提炼精华，名言警句(鸡汤类);梳理框架(成体系的书);选择合适的角度，挑重点。借助这两种发放消化和输出知识，提高读书的有效性。
4.框读法。
框读法和图读法一样，都是以输出的方式促进阅读。框读法是先写书评的框架，利用已有的框架，对应着阅读(有点像我们小时候写读后感)。
秋叶大叔的框架：1、列出本书想要解决的问题。2、作者看到目前的社会存在的状况是什么。3、作者认为此问题存在的原因是什么。4、作者提出的问题解决方法(总结;你认为是否可行)。5、以后遇到这种情况你会怎么办。
5.逆读法。
“传道书”是作者貌似很专业，很大咖，或者提出的观点很有名但其实有偏颇的书。读这些书可以反着作者的观点来说。但读之前最好学点批判性思维的方法。才能看的时候看出冲突，哪些逻辑是错的。
6.抄读法。
对于真正大咖的书，可以摘抄作者书中的观点，再适当写写自己的感受或感悟，会记忆更深刻，理解更深入。
7.目标阅读法。
有些同学总是疑惑自己阅读时总是注意力不集中。你不妨试试目标阅读方法，比如读《三国演义》这本小说，你专看赵云的一些章节片段，再专挑张飞的一些片段来看，这样有目标的阅读，读一本书，书自然就浮凸起来。
8.联想法。
在学习语文的过程中，一定要养成联想的习惯，联想可以将知识联系起来，编制大网，形成知识体系。
9.输出法。
读书一个是丰富自己的精神世界，找到读书的趣味。而写文章甚至写书也有其乐趣，只有对书有足够的思考，才能有输出，所以不妨用输出来检验自己读书的成果。
10.充分利用想象力。
读文学作品，不仅仅体会其中的文字之美，还需要经常将文字换成图像。读一本历史，可以设想自己和历史中的人物把酒言欢，谈笑风生。因为很多时候，你仅仅是读文字并不能对书本产生深刻的印象，反而是一些具体化的图像和场景可以让你经久不忘。
人教版九年级语文教案
1.了解什么是化学，认识到通过化学知识的学习能进一步认识自然、适应自然、改造自然、保护自然。
2.对学习化学产生浓厚的兴趣。
3.知道化学是一门研究物质的组成、结构、性质以及变化规律的自然科学，它与人类进步和社会的关系非常密切。
4.了解化学学科的学习特点，从而为学好化学做充分准备。
5.知道探究性学习是学好化学的一种重要的学习方式。
6.绿色化学必将使世界变得更加绚丽多彩。
人教版九年级语文教案
《沁园春雪》是一首写景抒怀之作。它描写雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景，纵论历的英雄人物，抒发了诗人对祖国壮丽河山的热爱之情，表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和坚定信心。全词熔写景、议论和抒情为一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈。
《雨说》的作者是台湾诗人郑愁予，这是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、生活欢快、充满情趣。
《星星变奏曲》的作者是“朦胧诗”诗人江河。这是一首追求光明的希望之歌。它运用象征手法，以“星星”为主要意象，并以假设为前提，来展示现实与理想的背离，表现诗人对光明的渴求。它以情景的变换来丰富“星星”的意象和深化追求光明的主题，正如音乐中主题与变奏的关系，因而是一首名副其实的“星星变奏曲”。
《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》是两首优美的田园诗。它们都表达了诗人对大自然的热爱，而又各有其特点。《蝈蝈与蛐蛐》的作者是英国浪漫主义诗人济慈。这是一首大自然的颂歌，它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”，歌颂大自然的无比美好和无限生机。《夜》的作者是俄罗斯诗人叶赛宁，这首诗犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和作者安适、宁静的心境。
《敬业与乐业》的作者是近代思想家，戊戌维新运动的领袖之一梁启超，这篇演讲词引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。文章在论证上的特点就是大量引用经典、格言。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》作者雨果，法国浪漫主义作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演说，全文贯穿着民主、自由、和平的精神，是对人类先贤的礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏尔泰是法国哲学家、史学家、文学家。
《傅雷家书两则》是文学翻译家傅雷与在国外学习的儿子的通信。选文是他所写的180多封信中的两封，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。
《致女儿的信》是苏联教育家苏霍姆林斯基面对14岁的女儿询问“什么是爱情”的时候，给她讲述了一个极其动人的故事。故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上真正的爱情。
《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》，小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
《孤独之旅》选自北京大学教授曹文轩的曾经获得“宋庆龄文学奖金奖”的长篇小说《草房子》。这是一篇写少年成长的小说。课文通过描写杜小康随像样放鸭所经历的一系列事件和情感历程，描写了一个少年心理成长的轨迹，提示了挫折能促进人迅速成熟这一道理。“孤独之旅”的含义不仅仅指杜小康跟随父亲放鸭过程中产生的孤独、寂寞、恐慌之感，还有杜小康灵变化的过程，即从孤独、寂寞、恐慌到坚强，自己努力奋斗的人生历之旅。
《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。小说运用对比手法来写一个普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度，刻画出了一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。
《心声》的作者黄蓓佳，这是一篇儿童小说，小说写一位与万卡有着相似命运的小男孩李京京，要求在语文公开课上朗读课文《万卡》被老师以“嗓子沙哑”为理由拒绝;纠正同学的朗读错误被嘲笑;在公开课上终于得到机会，声情并茂地朗读了课文。通过故事表达了孩子对和谐美好家庭的渴望，揭示了在义务教育中普遍存在的弄虚作假的不良现象。
《事物的正确答案不止一个》的作者是美国实业家罗迦·费·因格，课文从“事物的正确答案不止一个”说起，先用四个图形提出一个问题，然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正确答案不止一个”的观点。引申出“不满足一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”，于是顺理成章地提出“有赖于创造思维”，论述创造思维必需的三个要素是：一、有渊博的知识，因为知识`的组合能形成新的创意;二、有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识;三、持之以恒的毅力。课文还特别提出“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”，并举出两个例子加以证明。然后再论述“任何人都拥有创造力”。《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家，诺贝尔物理学奖获得者丁肇中一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。文章是围绕“中国学生应该怎样学习自然科学”这个论题进行论述的。文章的中心论点是“应有格物致知的精神”。
《谈读书》作者是英国哲学家、作家培根。他的重要作品有《随笔》《新工具》等。这篇随笔的写法不同一般，论述的范围相当广泛，但大体上可以归纳为三个方面，一是阐述了读书的正确目的;二是阐述读书的方法;三是阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
《不求甚解》选自《燕山夜话》，作者是当代作家马南邨(邓拓的笔名)。这篇杂文是驳论，是在批驳别人观点“对任何问题不求甚解都是不好的”的过程中，阐述自己的主张“不求甚角解——提倡读书要多次反复、虚心领会(读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面)的。
《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，作者是鲁迅，这是一篇驳论文，全文为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点，提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点。在批驳错误论点时，作者从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是一味求神拜佛，怀古伤今。接着，作者又历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人??以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人，这样，就间接地反驳了敌论点。
《智取生辰纲》选自《水浒》，作者是元末明初的施耐庵。课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写，反映了封建统治下复杂的阶级矛盾，表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。小说刻画了一个精明、谨慎、能干而又急功近利、粗暴蛮横的杨志。
《杨修之死》选自《三国演义》，该书是我国第一部长篇章回体小说。作者罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。选文记叙了曹操杀害杨修的经过和原因。表现了杨修的聪明才智和恃才放旷的性格特点，也表现了曹操既十分x，又能深谋远虑的复杂性格。全文共写了七件事：鸡肋事伯、园门阔事件、一盒酥事件、梦中杀人事件、告发藏吴质事件、试才干事件和作答教事件。
《范进中举》节选自《儒林外史》，该书是我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。课文运用夸张和对比的手法生动描写了范进中举前后截然不同的生活境遇，通过刻画他喜极而疯的丑态，以及胡屠户、张乡绅、众乡邻等趋炎附势的嘴脸，抨击了封建社会科举制度对知识分子及各阶层人物的思想毒害，揭露当时社会道德风气的败坏和政治的黑暗，讽刺了世态炎凉。《香菱学诗》选自《红楼梦》，该书是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家庭的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹，名霑，字梦阮，清代小说家。课文详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过，刻画了香菱和黛玉的性格。
《陈涉世家》选自《史记》，作者是西汉的司马迁，史学家，文学家，他用毕业精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。课文以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质——一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农x。
《唐雎不辱使命》选自《战国策》，该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分为十二策。课文所记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况。用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强国的原因。颂扬了唐雎忠于使命，誓死捍卫国家利益的精神。文中刻画了唐雎有胆有识，沉着、镇定、坚强、无畏;秦王的骄横、狂妄、阴险狡诈和前倨后恭性格。
《隆中对》选自《三国志》，作者陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。所著《三国志》记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。课文是人物传记节选，通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此确定蜀汉建国的政策、策略，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。
《出师表》作者诸葛亮，这是一篇表，我国古代的一种特殊文体。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己“报先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、兴复汉室”的决心。
《词五首》之。
《望江南》作者是晚唐温庭筠，这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。她梳洗后登楼远眺不见归人，充分体现了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦。诗中多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻。
《渔家傲》作者是北宋的范仲淹，这首词描写的是作者身临目见的景物，表达了征夫戍边的情感，流露出词人功业未成和思念家乡的复杂心情。
《江城子》作者是北宋的苏轼，通过对一幅威武雄壮的出猎图的描绘，塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通过对不堪之景的描写，揭示“物是人非”的凄凉愁苦，表现了词人的故国之思。
《破阵子》作者南宋的辛弃疾，通过创造雄奇的意境，抒发了词人杀敌报国，恢复祖国山河，建立功名的胸怀。
学好初中语文的原则。
1、循序渐进。初中语文学习应注重基础，不能急于求成。每天制定好计划，哪怕只做一点儿但只要坚持语文水平就会大有长进。每天可以认真的练几个字，每周背几首诗能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，看几篇文章，每学期读一本名著。
2、熟读精思。把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
3、自求自得。端正读书的态度，就是不要为读书而读书，应当把初中语文所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
语文现代文阅读答题技巧和方法。
一、通读全文。
首先了解文章的大致内容。文章中写了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么话题?怎么写的?为什么要这样写?你是怎么看的?其次了解文章的大致结构，主要思路。了解文章叙述的基本要素是什么(记叙的人物、事情、时间、地点是什么)作者的情感变化是怎样的?材料有哪些?是怎样安排的?文章是怎样过渡的?弄清文章的线索、顺序、层次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
二、审清题意，回读原文。
在对文章有了整体把握后，我们再仔细阅读题干，找出每一题的出题点，回读原文，将题干和文章对应起来。找准原文中对应题目的相关区域。看题目涉及到文中哪些段落或区域，和哪些语句有关。联系上下文，抓住关键词句。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文意，就能准确抓住关键词句，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。最后分析综合，顺藤摘瓜。结合试题(顺藤)找到相关的关键段、句，深入理解文章，分析综合，归纳出答案(摘瓜)。
三、理清要点，认真答题。
1.引用原文。题目要求引用原文答题的，直接找出答案认真的写上。
2.抓住对应的关键词句。没有明确要求引用原文答题的，不能机械地照抄原文的句子。一般来说，答案中涉及到的一些关键词语、句子就在原文中，我们应抓住这些重要的词句，进行有效的提取、剪辑、概括、重组、归纳。
3.组织好语言作答。先根据分值理清好答几个要点，再作答。答题时要紧扣题意，尽量包含文中对应的关键词句，选用恰当的句式，选取适宜的角度作回答，即如何问就如何答，按照题干要求将文中的已知信息重新进行排列组合，使所答充分、到位、准确、有条理。但还有一些题目无法用简单的重组文章语言的方法来回答，那就需要把自己的理解用自己的语言组织起来进行表述。
4.还有一些题目是以选择题形式出现，所以我们要了解这类题错误选项设置的规律(如断章取义、偷换概念、范围不清、无中生有、强加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把选项和原文中的相关语句进行一对一的比较，做出准确的判断和选择即可。
四、答题公式。
1.归纳文章的中心。
(1)写人为主：这篇文章记叙了...赞扬了...表达了...
(2)记事为主：这篇文章记叙了...(批评了)歌颂了...表现了...
(3)写景状物：这篇文章采用了...手法，借助...描写，赞扬了...抒发了...
(4)游记：这篇文章描写了...表达了...感情。
(5)议论文：这篇文章论述了...阐明了...
2.记叙的要素的作用。
(1)时间：以...的时间为序(或线索)来写，使记叙的过程更清楚。
(2)地点：以...的转换为序来写，为人物提供活动环境。
(3)事件：以...的事件来写，突出人物形象，使人物有血有肉，丰富鲜明。
(4)人物：以...的活动来写，推进故事情节向前发展。
3.文章运用表现手法作用。
(1)对比：x和x形成鲜明对比，突出人(事)物x的特点。
(2)象征：使文章立意深远，含蕴深刻。
(3)伏笔：对将要出现的x事物作暗示，为情节发展作铺垫。
(4)照应：使文章结构严谨，使文章主题更加鲜明，使文章更加严密。
(5)烘托、渲染：表现环境，营造氛围，抒发情感，突出主题。
4.描写手法的作用。
(1)读出描写手法在语段中的位置及目的。
(2)明确描写类型及相关知识：
外貌(肖像)描写的主要作用就是显示人物的性格特征。
语言描写的主要作用就是表露人物感情，提示了人物内心世界。
动作(细节)描写的主要作用就是显示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生。
心理(神态)描写的主要作用就是展现人物的精神面貌，尤其是复杂的心理主刻画，更能提示人物的精神世界。
5.文章开头写景语段的作用。
(1)分析所写景物的特色。
(2)...描写了...，为下文写...打下了伏笔。
人教版初中九年级语文《傅雷家书两则》教案
学习目标：1、了解文章的主题。
2、体会坚强内涵。
3、学会赏析名著。
一、导入：老师想采访几位同学，请实话实说：
1、当你遭受困难时，你的父亲是如何对待你的？
2、当你获得成功时，你的父亲又是如何对待你的？
不管父亲用何种方式对待子女的成功和失败，都包含了他的爱，只是教育方式的不同。其实每一位成功人士的背后，都有一位父亲的教导，今天，我们就来听听智者之言。
二、作者简介：
傅雷，我国著名文学翻译家。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，翻译作品达34部。
傅聪——早于六十年代已被《时代杂志》赞誉为“中国当今最伟大的音乐家之一”，是华人音乐家扬名国际乐坛的典范。
此书是是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间为1954-1966年六月。是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。也是现代中国影响最大的家训。
二、整体感知。
1、这两封家书，分别是针对儿子什么境遇而写的？
第一封：消沉苦闷之时。
第二封：欣喜成功之时。
2、作者写这两封家书的目的分别是什么？
第一封：劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。
第二封：提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
父亲是如何劝慰孩子的？
当孩子获得成功时，父亲又希望孩子怎么做？
3、请你说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人？
希望儿子做一个坚强的人，无论遭受怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。“坚强”的最高境界是能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
5、用“坚强”一词给两信个各拟一标题。
听《一封家书》。
四、品味语句，体会感情。
如……我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”——摘引自傅雷给儿子的一封信。
读一读，找一找，从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪些字里行间？
“矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect的一天，人生也没有perfect的一天！”
五、布置作业。
1、阅读课后名著导读部分。
2、写一封信给自己的父母。
初中九年级物理教案
2、自然界中只有两种电荷.被丝绸摩擦过的玻璃棒带的电荷叫做正电荷;被毛皮摩擦过的橡胶棒上带的电荷叫做负电荷.
3、同种电荷相互排斥,异种电荷互相吸引。
4、电荷的多少叫做电荷量,简称电荷.电荷的单位是库仑,简称库,符号c。
5、电荷在金属杆中可以定向移动,金属是导电的.有的物体善于导电,叫做导体.金属、人体、食盐水溶液等都是导体.有的物体不善于导电,叫做绝缘体.橡胶、玻璃、塑料等都是绝缘体.
二、电流和电路。
1、电路的组成：1)电源：干电池、蓄电池、发电机。
2)用电器：利用电来工作的器件。
3)开关：控制电路的通断。
4)导线：连接电路。
2、正电荷移动的方向规定为电流的方向。
三、串联和并联。
1、串联电路：把用电器逐个顺次连接起来的电路.电流从电源正极流出后,只有一条通路,逐个通过各用电器后,直接流回电源负极;切断任何一处电路,整个电路均断开;开关可以串联在电路中的任意位置,并不影响对电路的控制作用.
2、并联电路：把用电器并列地连接起来的电路.用电器之间的连接点叫并联电路的分支点.从电源两级到分支点的那部分电路叫干路,两个分支点间的个条电路叫支路.切断一条支路,其余各支路仍然工作,因此,干路中的开关可以控制整个电路的通断,支路开关只能控制其所在支路的通断.
四、电流的强弱。
1、电流就是表示电流强弱的物理量,通常用字母i代表,它的单位是安培,简称安,符号是a。
五、家庭电路。
1、家庭电路的组成部分：1)进户线：火线、零线。2)电能表：测用户在一定时间内消耗的电能。3)总开关(闸刀开关)：控制户内与户外的通与断。4)保险丝：当电路中又过大电流,保险丝熔化,自动切断电路。(其保护作用)。
2、进户的两条输电线中,有一条在户外就已经和大地相连,叫做零线,另一条叫做端线,俗称火线。
初中九年级语文《人生》教案初中九年级语文名著阅读
1.通过欣赏四个风格不同的作品，理解多种音乐要素(音阶、旋律、节奏等)对音乐风格的影响。感受北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同风格，了解不同地域的风土文化。
2.能够为《列·布朗底》《波底·斯拉宾和弗拉德弗德》两首作品创编出符合该音乐情境、节奏、乐句的律动。
教学重、难点。
1.启发学生从音阶、旋律、节奏等方面理解欧洲移民后裔、印纽特人、印第安人、北美洲非洲黑人移民后裔的音乐特点。
2.根据歌曲创编符合该音乐情境、节奏、乐句的旋律。
教学过程。
一、导入。
把教室分四个区，分别布置成因纽特人(爱斯基摩人)区、欧洲后裔区、印第安人区、美国的非洲黑人区。
同学们分成四个组，坐在四个区，代表本区的人民。上课回答问题时，以组计分，本组员每回答对一个问题加10分，最后高分组取胜。
师：同学们，欢迎来到北美洲!我是你们的导游。下面有请每个区的区长(每个小组选一名同学)在地图上为本区授区徽(标在本区所在位置上)，并介绍一下本区的特点。
生1：我是因纽特人，来自格林兰岛东部，大家都喜欢叫我爱斯基摩人，我们热爱唱歌，喜欢以歌会友，结兄弟。
生2：我是欧洲后裔，来自魁北克市北部，我们能歌善舞，经常在晚饭后的团聚中跳起欢快的舞蹈，用我们特有的演奏按钮式手风琴给舞蹈伴奏增添欢快的气氛。
生3：我是印第安人，是美国土著居民，居住在美国保留地上，继续传承着自己的文化、宗教和图腾等。
生4：我是美国的非洲黑人，我们是17世纪初到19世纪初，作为欧洲人的奴隶而从西非移入北美洲的，在北美洲社会的新环境下，我们独创了自己的艺术表演风格，这些音乐形式、体裁风靡了当今的流行乐坛，比如：黑人灵歌、福音歌、布鲁斯、爵士乐等等，怎么样?都是当今流行的主流呢!
二、分别介绍四首音乐作品。
连贯聆听四首作品。
生：分小组，听音乐，写答案。
正确答案：(印第安)、(欧洲后裔)、(因纽特)、(非洲黑人)师：宣布正确答案，给答对的组加分。
学生聆听《歌唱伙伴》音频。
师：《歌唱伙伴》是爱斯基摩人在什么情况下演唱的歌曲?
生：歌唱竞赛、以唱歌结交朋友、是一种歌唱交流活动上演唱的。
师：同学们理解得非常对!如果村里来了外村的访问者，村中的某一人就可能成为他的歌唱伙伴。成为伙伴的二人一起来到称为卡几格的礼仪小屋，聚集在这里的村民都观看他们二人为结成歌唱伙伴而举行的演唱会。首先，两个人各自创作新歌，教会自己的妻子，让她们记住。访问者的妻子唱她丈夫创作的新歌时，他的丈夫用手敲击放在榻榻米上的鼓，一边打鼓一边跳舞。结束后，把鼓拿给对方的男人，由他的妻子歌唱，该男人也一边打鼓一边跳舞。这样就完成了歌唱交流。从此以后，这二人就成了义兄弟，在各种情况下互相帮助。
师：了解了因纽特人的以歌会友，下面我们去魁北克北部看看那里的风土人情。播放《列·布朗底》音频。
师：《列·布朗底》是这些欧洲后裔的人们在什么情况下演唱的歌曲?
生：经常在晚饭后的团聚中演奏该曲，而且是载歌载舞，用手风琴伴奏。
师：同学们观看得非常认真!看看这些热情又和睦的人们，咱们既然来到了这里，就要入乡随俗，现在咱们也跟着当地人跳起来吧!
生：在座位的行间里大家跟着音乐模仿的舞蹈动作，也可随节奏一拍一动，根据自己对音乐的体验自编简单的律动。从而尽可能地发挥学生们的模仿能力及音乐创造力。
师：跳了欢快的舞蹈，咱们告别了热情的欧洲后裔人民，现在咱们该到哪儿去了?播放《仪式歌》音频。
师：《仪式歌》是什么民族在什么情况下演唱的歌曲?
生：印第安人，是在歌舞竞赛会开始时表演的。
师：同学们体会得非常到位!
师：欣赏了印第安土著居民的《仪式歌》，接下来，我们进入最后一站。播放《波底·斯拉宾和弗拉德弗德》音频。
生：主要以下半身的动作来舞蹈，舞蹈者用脚的步法、手打拍子以掌握节奏。
师：他们的舞蹈难吗?
师：咱们也分组编个舞蹈吧!以组为单位，每组创编一个8拍动作，这一个8拍中一定要出现一组切分音的节奏型，你们要充分发挥想象，可以利用敲击身体不同部位发出不同的音效的这一特点，把它们组合起来，并且动作要协调，看哪个组编得最好。
生：分组创编动作，并展示。
三、课堂小结。
本节课我们一起欣赏了四个风格不同的作品，初步理解了多种音乐风格。感受了北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同风格，并了解不同地域的风土文化。希望课后同学们多了解一些关于这方面的音乐。
初中九年级语文教学设计教案
知识与技能：
1、体会诗歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色。
2、背诵课文，学习佳句。
3、学习对月光的写法。
过程与方法：
1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。
2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
情感态度与价值观：
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格。
重点：
1.理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2.乐景写悲情的艺术效果难点背诵课文，学习佳句。
一、导入新课。
1、以李白有“诗仙”之美誉引出作者介绍，请学生吟诵学过的李白诗篇。
2、简介写作背景。学生背诵自己知道的李白诗篇。引发学生学习兴趣。简介作者，为课文学习做好必要的铺垫。诗人是一人在饮酒还是与人共饮?学生根据预习回答。引起学生学习兴趣，引发学生深入思考。
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”《客中作》。
“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”《将进酒》。
通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界。
二、初步理解，整体把握。
1、运用多种诵读方法，理解诗歌大意。
2、词义答疑，出示重点词。除课下注释外，可补充：“徘徊”：来回走。
三、深入研读。
1、既然诗人在独饮，为什么要写成“三人”?具体是哪“三人”?
2、如何看待谈笑风生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。
儿时对月亮的最初认识：小时不识月，呼作白玉盘(《古朗月行》);出门在外，月光勾起他游子的乡情：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡(《静夜思》);秋月里，他曾倾述过不尽的相思：却下水晶帘，玲珑望秋月(《玉阶怨》);月光下，他能和古人结为知己：月下沉吟久不归，古来相接眼中稀(《金陵城西楼月下吟》)。
3、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。表明作者怎样的心境?
可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮;影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下饮酒，看似诗人自得其乐，场面热闹，实则写尽凄凉孤独。让学生通过读，沉浸到文本中，品味诗歌的深层内涵。本部分是学习的重点、难点，教师要适时指导，点拨关键词句，引导学生进行感悟。
四、深层探究。
1、怎样理解诗歌最后两句?
2、李白究竟为何孤独?
(1)大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。
(2)他的追求与探索也常常会被人误解。
(3)他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。
3、李白如何看待自己的孤独?
(1)”永”__李白即便落到了“斯人独憔悴”的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的。
(2)”期”__李白明白自己的孤独处境，但却陶醉于这一处境。
李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些无情之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。
4、揭示诗歌的主旨。自读，诗人只能与月光身影永远结游，在仙境中重逢，可见诗人在现实生活中的孤单落寞。读—品—悟，感悟本诗的深层内涵。
5、诗仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸高洁，如同高高挂在斗牛之间的一轮清辉。李白的月亮，皆源于孤独。李白——”仙而人者”。
五、总结全诗。
1、点明全诗的情感脉络。
2、想象在诗中的作用。由独而不独，到不独而独，独到不独的过程，体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。揭示本诗的情感内涵及写作特色。
六、布置作业。
九年级语文教案
教材简介：
《浣溪沙》选自义务教育课程标准实验教科书语文(苏教版)七年级上册，是“亲近文学”单元中的一篇课文。
教材以优美的诗文，丰富的文学语言，为学生提高文学素养打下基础。教材要求精读，阅读1课时，诵读1课时。通过反复诵读，进入诗歌所描写的意境，体会诗中所表达的思想感情和情趣。
教学目标：
1、知识与技能：在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。理解词人情感主线，背诵全诗。
2、过程与方法:体味描写的精妙。通过想象画面感受词的意境。
3、情感态度与价值观：体会词中蕴含的人生感悟，培养学生乐观旷达的情怀和受挫之后振作精神的力量。
教学重、难点：
1、诵读词，把握词所表达的词所表达的意思和情感。
2、体会词的意境：
教学设想:通过authorware制作的课件，朗读，讲解，无形的意境转化为有形的画面，更直观的展现词的意蕴和妙处，加深学生对词的感性认识，鼓励学生参与鉴赏，增强学生对诗词的兴趣。
教学手段:authorware多媒体课件，苏轼的图片，古典音乐。
教学步骤:。
一、
由古典乐曲引入情境，导入新课。
播放欢快的音乐，介绍苏轼的风格导入新课，介绍苏轼及背景：
1、由学生在预习的基础上自由发言，后教师总结：苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他虽然政治道路曲折，但是他性格直率开朗。他写这首词是在“讥讽朝廷’’被贬至黄州时写的。
2、在面对这样的艰辛处境的时候苏轼用什么心态去生活的呢?此时映入苏轼的画像及全词内容。
二、诵读:。
由学生在音乐声中自读，体会朗读要领。教师提示下理解：(子规—布谷鸟，白发—代表老年，黄鸡—代指时光流逝)。
三、吟读:按照诗的个性来读，按照自己的体会来读。读得较慢，有时有拖音。
2.教师示范(读出节奏.韵脚读重音，读出感情)。
3.学生摇头晃脑地自由吟读。
4.男生齐声吟读，女生一起吟读，看谁读得更有味。
四、背读：
1抽选学生背读，检查预习效果。
2、全班同学齐声吟诵这首词。
五、教师对词文进行讲解，分析词句情景交融的表现手法，讲解句子的含义后并让同学们用自己的话概括其中的内涵，复述词句的含义。
六、理解作品的主题。
1、词中哪些句子表现了作者的思想感情?
2、结合课后注释赏析，看表达了作者怎样的思想感情?
总结：苏轼旷达乐观的精神是我们学习的好榜样，是对青春活力的召唤，对美好未来的向往。它指引我们积极乐观，奋发向上，对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候，应该保持一个平和的心态，勇往直前。
七、板书：苏轼《浣溪沙》。
情—宁静自适。
景—清淡幽静。
情感理交融。
理—旷达乐观。
八、课后练习：
a、《浣溪沙》上阙写景，描绘了哪三幅画面?画面有何特点?
答案：山下小溪边，生长着矮小娇嫩的兰草，山上松间沙路洁净无尘，黄昏时流涕细雨中杜鹃在啼叫。画面清新优美，淡雅宁静。
b、下阙转入抒怀，抒发了怎样的情怀?
答案：由西流的溪水，联想到人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度。
九、教学反思：
要引导学生通过对意象的分析加入丰富的想像和联想对诗词做出多义性的解读并揣摩诗人的情感。
诗词中蕴藏着丰富的精神营养，它对青少年成长有着不可低估的作用。诗词不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，而且可以使学生了解民族语言的演变和渊源。诗词深奥的语言，不仅可以培养学生严谨的思维，同时有助于增强学生的感受力和想像力。诗词想像的思维方式以及诗词审美的再创造性，有助于开发学生创性思维，它的“暗示性”原则，对艺术、通感以及它的绘画，音乐美可以不时刺激学生在心灵迸发审美创造的火花。
初中九年级语文《枣儿》教案
初三的教学是学校的生命线，是检验学校整体教学质量和能否提高人气的最重要时期。如何使学生在初中阶段的最后一年学有所获，在中考考场上交一份令学生、家长满意的答卷，这是摆在每一位初三教师面前的不可回避的课题。为此，新学期伊始，认真地思索和总结了自己以往的语文教学的得与失，借鉴其他老师的成功经验和先进做法，特制定初三上学期语文教学计划如下：
一、指导思想：
以新课程标准为方针，以学校整体工作规划为指导，以深化语文教学改革、提高教学质量为重点，不断总结完善，培养学生热爱祖国语言文字的感情和听说读写能力，争取在提高学生语文素养和中考两方面取得较好成绩。
二、现状分析。
1.时间方面：初三教学时间短，各门功课都将陆续进入总复习阶段。从多年经验看，学生用于理科学习的时间明显会超过文科，尤其是语文学科往往会被学生轻视。
2.学生方面：语文积累贫乏，语文视野狭窄，语文基本知识零碎或一知半解。思想肤浅，思维单一，缺少灵活性和深刻性。阅读理解能力、文字组织和表达能力、写作能力不强。语文习惯较差，读书缺乏耐心，做题不够细心，书写缺少规范。语文学习态度不正确，认为凭自己现有的知识水平即可应付。
3.自身方面：传统观念根深蒂固，仍然不肯放弃自己在课堂教学中的霸主地位，牢牢掌握着课堂教学的话语权，给学生自主学习、思考和活动的空间很小。课内忽视对课文的深入解读，课外无效资料和信息充塞，做大量练习，搞大运动量训练，看似重视了实践，其实是舍本逐末。没有初三教学的实际工作经验，思想上有畏难情绪，家长和学校的期望值不断提高，给自己带来较大压力。语文学习，需要一个逐渐积累的过程，学生语文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎样在较短时间内让每一位学生的语文学习成绩取得较大突破，尚需进一步的探索。
三、措施和设想。
总体要求是：宏观上要活，微观上要实。教学的重点准备放在阅读和写作两个方面。
宏观上要活，是要始终把培养学生的语文素养作为宗旨，把改变学生的学习方式作为着眼点，强调语文的工具性、人文性和实践性。微观上要实，就是在具体的每一堂语文课上，要创造条件让学生认真安心读书，积极创设情景让学生深入研究问题，精选各类练习让学生进行扎实有效的基础训练。
阅读教学的重点：
1.阅读是学生的个性化行为，要培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，从而进一步培养他们探究性阅读和创造性阅读的能力。
2.要重视朗读和默读，让学生学会精读、略读和浏览。语法和修辞等语文知识，采用随文学习的方法，让学生有深刻的感性印象。
3.培养学生广泛和浓厚的阅读兴趣，做到“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。让学生自己感觉到阅读是搜集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
写作教学的重点：
1.培养学生对阅读内容和生活现象进行独立思考，发现蕴涵其中的意义;能从自己的学习、生活实际出发，随时写下自己的感受，表达自己的见解，书写自己的感情;能根据自己的水平和生活积累展开想象，表达自己对学习和生活的思考和对未来的憧憬;养成写日记的习惯和积累语言材料、生活材料的习惯。
2.在写读书笔记的基础上写出对所读作品的感受或评论，做到有观点、有分析、有依据，并逐渐形成自己的见解。
3.综合运用叙述、描写、议论、说明、抒情等表达方式，写出有感情、有内容、有中心、有条理的文章，做到语句连贯通顺，结构完整，标点符号使用正确。
4.逐步培养专题写作的意识，对一个题材或范围，能从与他人的不同角度、不同方面写出自己的感受和认识。会写简单的自己熟悉的有关学习的规划和总结等。
初中九年级语文教案《杨修之死》
1、知识与技能：分析语言材料，梳理信息，表达感悟认识能力训练，能够合作交流自己的思想。
2、过程与方法：处理材料，归纳分析，讨论交流。
3、情感与态度：内因与外因的辨证思想认识，正确的人才观。
通过语言材料洞悉人物心理，感受人物形象。人才观的交流与表达。
问题探究，合作交流。
略
一、导入：曹操《观沧海》中句子：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
心胸开阔，吞吐宇宙，雄才伟略，霸气昭然。但也有狭隘与偏见……。
二、揣度人物心理活动与语言表达：
1、师：上一节课，我们知道了曹操斩杀杨修的想法是由来已久的，请找出每次杨修触犯曹操忌讳后，写曹操心理及行为反应的句子，并简要评述曹操对杨修是怎样由“忌”到“恨”的。教师板书七个事件。
2、生：分组讨论交流，并表述，教师板书记录。
3、师：归纳小结。(在劫难逃)。
三、人物形象分析。
1、师：有人认为小说节选内容中曹操和杨修个性鲜明，认为他们(教师幻灯展示)。
曹操：杨修：
不知你是否有同样的`认识，请梳理课文信息，作出评价。
2、生：处理课文语言材料，探究思考，交流表述。
3、教师小结：曹操(阴险狡诈，一代奸雄);杨修(才思过人，恃才放旷)。
四、扩展延伸，情感态度表达。
辩题一：是谁杀死了杨修?曹操，杨修?
师：对于课文中杨修之死，历来就有不同见解，有人认为应归之于操，有人认为应归之于修。
请两组同学，分别就课文情节事实，有理有据，展开辩论。
生：稍作研讨，轮流展开辨驳……。
师小结：对辩论作出评判，归结“世间万物均是由内因和外因共同作用的结果”(一个巴掌拍不响就是这个道理)。
辩题二：说说你的人才观?
师：曹操怒杀杨修，毕竟还是给了我们许多遗憾，曹操怒杀杨修后，强令进军，结果被蜀军杀得落荒而逃，同时又失去一个才思过人的主薄，真是“赔了夫人又折兵”，不该不该!
而杨修才思敏捷，却因恃才放旷，疏于理法，落得个英年早逝，真可谓“一失足，千古恨”，遗憾遗憾!
请你结合历史与现实社会，如果你是曹操，你将怎样使用人才;如果你是杨修，怎样发挥自己的聪明才智。
生：交流表达。
师：不管怎么说，杨修死了不可复生。有人给华山杨修墓题了一幅挽联，现展示给大家，请大家在课后玩味。在未来的生活里一路走好。
生：齐读对联。
五、教师小结后下课注：板书略教学流程略。
苏教版初中语文九年级教案
这篇文章是议论文单元的第一课，采用鲁迅先生的驳论文作品，拉开了本单元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上，学生们已经接触过议论文，了解了立论文的特点。本文的出现，可以使学生们了解驳论文的特点，对鲁迅先生的杂文风格有了更加全面的认识。
二、学情分析。
鲁迅先生的作品一直以来多是语文课本中的难点。其难度在于，一方面时代背景离学生的生活比较久远，他们理解起来比较困难。另一方面，鲁迅先生的杂文作品，虚实结合，褒贬结合，语言风格犀利，学生们无法准确把握其中深刻的内涵。所以，理解本篇驳论文就更有难度了。因此，讲清背景、加强引导、帮助学生理解是教学的重点和难点。
三、教学目标。
1.了解驳论文的特点。
2.结合时代背景，体会重点语句的深刻含义。
3.感受鲁迅先生忧国忧民的爱国情怀，树立民族自信心和自豪感。
四、教学重点。
1.理解个别语句的深刻含义。
2.学习驳论文的写法。
五、教学难点。
1.时代背景赏析语句。
2.了解鲁迅先生幽默讽刺与热情颂扬相结合的语言风格。
六、教学过程。
第一课时。
(一)环节一：课文导入。
教师引导：大家都知道鲁迅先生，有一部的杂文集，名字为《且介亭杂文》，大家知道这部作品的名字是怎么得来的吗?这还得从当时的时代背景说起。
学生活动：交流之前预习查找资料得出的介绍，了解名字的由来。
(二)环节二：解读题目。
教师引导：《中国人失掉自信力了吗》题目读起来是什么语气?题目有什么内涵?
学生活动：尝试读出疑惑、质疑的语气并讨论标题的内涵。
(三)环节三：寻找观点。
学生活动：小组讨论，总结驳论文的要素并找到被驳斥的观点。
(四)环节四：研究驳论方式。
教师引导：批驳错误观点时，可以针对论据也可以针对论证过程，证明以上。
两者为错误的，进而论点也站不住脚了。本文采用了什么批驳方式?
学生活动：方式是作者承认“事实”，但是论据只能证明失去了“他心力”而不是“自信力”。从而证明论证过程是错误的，所以中国人失掉自信力的观点也是错误的。
(五)环节五：分析语句。
教师引导：分析第一段三个“事实”，在排列顺序上有什么讲究?
学生活动：由自夸地大物博到寄希望给国联，到求神拜佛，是由此及彼，由。
实到虚的过程。
第二课时。
(一)环节一：区分含义。
教师引导：“自信力”“他信力”和“自欺力”分别是什么含义?
学生活动：自信力指信自己;他信力，即信别人，比如“国联”;自欺力指既不敢面对现实，又不自立自强，反而去求神拜佛，信神灵。
(二)环节二：明确观点。
教师引导：作者认为“中国人到底失掉自信力了吗?”作者的观点是什么?
学生活动：分析、讨论，找出作者主张的观点。
(三)环节三：赏析重点语句。
教师引导：作者认为没有失掉自信力的中国的“脊梁”指哪些人?他们的自信来。
自哪里?
学生活动：可以结合当时的时代背景来谈，他们的自信来自于信仰及忧国忧民的。
责任感。
(四)环节四：举例印证。
教师活动：分别举例说出历苦干、硬干、为民请命、舍身求法的人。这组排。
比讲究顺序么?
学生活动：引导学生举出各类人物的事例并从这组排比的递进关系中体会内涵。
(五)环节五：赏析词句。
教师活动：“状元宰相”和“地底下”分别指什么?
学生活动：分别指统治阶级的“御用文人”和变革社会的积极力量。
(六)环节六：总结梳理。
教师活动：总结驳论文的特点及鲁迅先生杂文的语言风格。
学生活动：分析、体会。
初中九年级语文《雨说》教案
1、导入：请同学们欣赏一首歌《烛光里的妈妈》。听完歌曲，师总结：这首歌是儿女对母爱的高度深情赞颂，同时我认为这首歌也是每一位炎黄子孙对祖**亲的热爱所作的真情告白。可是，同学们仔细品味过雨的诉说吗?(大多同学回答没有)在特殊的背景下，诗人郑愁予就送给了我们一首《雨说》，我们今天就来学习这首优美的诗。
2、有感情地朗读这首诗。
(1)鼠标点击读一读、写一写。
田圃寒浅留滞喑哑洗礼襁褓温声细语禁锢。
(2)点击典型例读。
师范读、生跟读，注意诗句的节奏和停顿，注意把握语气和语调。
例段如下：
第一样事,我要教你们/勇敢地笑呀。
君不见,柳条儿见了我/笑弯了腰呀。
石狮子见了我/笑出了泪呀。
小燕子见了我/笑斜了翅膀呀。
第二样事,我还要教你们/勇敢地笑。
那旗子见了我/笑得哗啦啦地响。
只要旗子笑,春天的声音/就有了。
只要你们笑,大地的希望/就有了。
(3)喜悦、轻快地朗读这首诗。
1生用喜悦、轻快地语调朗读这首诗三遍;。
2生交流朗读效果，以四人小组互读互查，推选优胜者;。
3各组优胜者全班交流朗读，其他组可点评优劣(评时可对节奏语调点评)。
4推选班内最优胜者，领读全诗;。
5生配乐朗读全诗(可选喜悦轻快的曲子，生自选)。
人教版初中物理九年级总复习教案
作者：李洪烈作者单位：无简介：本课件供课堂教学使用，在开始画面点击右下角的箭头按扭即可停止音乐，再点击一次此按扭即可进入课件主菜单，注意时间有限，本人只做了第一单元，其他单元有待开发。点击第一单元按扭即可进入课件主体。然后一直点击下一页即可进行教学。教学过程中点击“演示”按扭可动画模拟演示实验，另外还有许多文字按扭在这里不详细说明，大家自己去试吧！当进入原子结构动画演示时，课堂教学已基本完成，点击课堂检测按扭进入检测画面，直接点击选项，然后按提交，即可进行电子评分，对回答较好的同学可以给与鼓励画面（点击“鼓励”按扭），鼓励画面下方的返回按扭可以返回检测画面，另外进入下一页前，请点击“停止背景音乐”按扭，此音乐用来在给学生思考是以便欣赏一边做题。最后进入作业布置，点击提示按扭可以出现动画模拟演示。言毕，说明较长，劳烦了！
相关课件：
初中九年级化学教案
1.知道化石燃料是人类重要的自然资源，对人类生活起着重要作用。
2.知道化石燃料的不可再生性和合理开采和节约化石燃料的重要性。
3.了解化学反应中的能量变化，认识化学反应放出的能量的重要性。
4.知道石油炼制的主要产品及其用途。
过程与方法。
自己动手做盐酸与镁条反应的实验，体会化学反应的能量变化，增强动手实验能力。
情感、态度与价值观。
通过燃料不充分燃烧对空气的影响，培养学生的环保意识和节能意识。
教学重难点。
重点1.甲烷的燃烧及产物的检验。
2.石油分馏的产物及用途。
难点化学反应中的能量变化。
教学工具。
有关化石燃料的录像资科，导气管、烧杯、火柴等。
教学过程。
一、导入新课。
师：播放一段flash录像：(特写)烧得很旺的炭火和一支温度为20℃的温度计。然后向炭火上加上一铲新煤，红红炭火变暗，温度计示数随之下降到16℃。过了一段时间，炭火又变得红热，温度计示数又上升至20℃。
师：生活中的这个常见现象说明了什么问题?(不需要学生立即回答)。
二、推进新课。
(一)化学反应中的能量变化。
师：我们都知道燃料燃烧时产生了热量，是不是只有通过燃烧才能获得能量的呢?下面我们来做教材上的实验7-3。
师：实验说明了什么?
生：说明了生石灰与水反应会放出热量。
师：这种化学反应放热现象在许多化学反应中都会发生，大家请思考：
(1)化学反应都是放出能量的吗?请举出生活中你见过的吸收能量的化学反应的例子。
师：演示硫粉在空气中和在纯氧中燃烧的实验，播放煤块和煤粉在空气中燃烧的录像，让学生比较反应现象的不同，并思考原因。
(二)化石燃料的利用。
煤的形成。
师：植物或植物枯萎后被埋于土中，经长期复杂变化成煤。
石油、天然气的形成。
师：大多数的炼钢厂、热电厂等使用什么燃料?
生：煤。
师：(1)煤是纯净物吗?
(2)那它含有哪些元素?
(3)你知道煤作为燃料的原理是什么?
生：(1)是混合物。(2)煤主要含碳元素，此外还含有少量的h、n、s、o元素以及无机矿物质(主要含硅、铅、钙、铁等元素)。(3)原理是利用碳元素和氧反应所放出的热量。
师：知道人们怎么综合利用煤的吗?煤加工后的主要产品有哪些用途?
生：煤隔绝空气加热。
煤气的主要成分：
氢气(h2)甲烷(ch4)一氧化碳(co)其他气体。
师：我国的主要油田有哪些?
生：大庆、大港、胜利、华北等。
师：石油可直接用作燃料吗?石油产品中有哪些是常用燃料?
生：不能!石油中除了含c、h元素外，还含s、o、n等元素。如果把石油直接作燃料的话，石油会燃烧不充分，不仅会造成浪费，还会生成大量的黑烟和含s、含n等有害气体。
生：汽油、煤油、柴油、石蜡等都是常用的燃料。
师：煤气泄露会造成什么危害?使用灌装液化石油气在安全上应注意什么?
生：危害到人体和财产的安全;使用罐装液化石油气在安全上应注意不能加热，不能猛烈撞击等。
师：有人说天然气就是甲烷，甲烷就是天然气，对不对?
生：不对，因为虽然天煞气的主要成分是甲烷，但与纯甲烷还是有一定区别的。
师：说得对，下面我们来看看天然气的成分。
1.构成：主要是碳和氢元素组成的气态碳氢化合物。
2.主要成分：甲烷(ch4)。
3.甲烷物理性质：无色、无味气体、密度比空气小、难溶于水。
4化学性质——具有可燃性。
(注意：点燃之前要验纯)。
ch4+2o2===co2+2h2o。
初中九年级语文《故乡》课文及教案
我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个肃索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿!这不是我20年来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此-虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
"你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。"母亲说。
"是的。"。
"还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。"
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有30年了;那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是30多年才能轮到一回，所以很郑重;正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了;我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装捉小鸟雀的。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
"这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背......"。
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
"现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检鬼见怕也有，观音后也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。"。
"管贼么?"。
"不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡，轻轻地走去......"。
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西-便是现在也没有知道--只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
"他不咬人么?"。
"有胡呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑......"。
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
"我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚......"。
阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
"这好极!他，--怎样?......"。
"他?......他景况也很不如意......"母亲说着，便向房外看，"这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。"。
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
"我们坐火车去么?""我们坐火车去。"。
"船呢?"。
"先坐船，......"。
"哈!这模样了!胡子这么长了!"一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
"不认识了么?我还抱过你咧!"。
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说："他多年出门，统忘却了。你该记得罢，"便向着我说，"这是斜对门的杨二嫂，......开豆腐店的。"。
"那有这事......我......"我惶恐着，站起来说。
"那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。"。
"我并没有阔哩。我须卖了这些，再去......"。
"阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。"。
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
"阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱......"圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说："阿!闰土哥，--你来了?......"。
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，......但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道："老爷!......"。
我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，"水生，给老爷磕头。"便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。"这是第五个孩没有见过世面，躲躲闪闪......"。
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
"老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来......"闰土说。
"阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧：迅哥儿。"母亲高兴的说。
"阿呀，老太太真是......这成什么规矩。那时是孩子，不懂事......"闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子害羞，紧紧的只贴在他背后。
"他就是水生?第五个?都是生人，怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。"母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说："冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷......"。
我问问他的景况。他只是摇头。
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去;又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了;母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话;第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道："大伯!我们什么时候回来?"。
"回来?你怎么还没有走就想回来了。"。
"可是，水生约我到他家玩去咧......"他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自已很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来......然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在蒙中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
1921年1月。
人教版初中物理九年级总复习教案
1.了解中国共产党的指导思想，及其在中国革命和建设阶段，在改革开放和现代化建设新时期的丰富发展。
2.正确认识高举邓小平理论伟大旗帜的重要意义。
3.正确理解“三个代表”重要思想的基本涵义和重要意义。
二、教学重点和难点。
1.必须坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想的指导。
2.“三个代表”重要思想的基本涵义和重要意义。
三、教学方法。
讲授、提问、讨论交流、合作探究等。
四、教学过程。
复习提问：
1.中国共产党的性质、宗旨分别是什么?
2.中国共产党80多年来的奋斗历程充分证明什么?
导入:。
中国共产党从诞生之日起，就坚持把马克思主义作为自己的指导思想，并在革命、建设和改革的实践中，与时俱进，不断丰富和发展。
新授：
第一目高举伟大旗帜。
(一)____。
总结：____是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的产物，突出贡献是开辟了符合中国实际、具有中国特色的革命道路，因此，党把____确立为自己的指导思想。
主义譬如一面旗子，旗子立起来，大家才有所指望，才知所趋赴。——_。
以_同志为主要代表的中国共产党人，在马克思列宁主义的指导下，探索符合中国实际、具有中国特色的革命道路，创立了____。____是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。
(二)邓小平理论。
1.感悟歌曲《走进新时代》的歌词及取得的巨大成就。
2.探讨：邓小平理论的重大意义。
邓小平理论把马克思列宁主义基本原理同当代中国实践和时代特征结合起来，抓住什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质，系统回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量，以及祖国统一等一系列基本问题，把对社会主义的认识提高到了新的水平。
(1)理论系统回答了在我们中国如何建设社会主义的基本问题。
(2)开辟了具有中国特色的社会主义建设道路。
(3)是马克思主义在中国发展的新阶段，是____在新时期的继承和发展。
(4)是建设中国特色社会主义事业过程中必须坚持的指导思想，必须高举的伟大旗帜。
(三)“中国特色”
就是要在马克思主义的指导下，从中国国情出发，开辟符合中国实际、符合社会规律的发展道路。
20世纪90年代以来，中国共产党人高举邓小平理论伟大旗帜，集中全党全国人民的智慧，在建设中国特色社会主义的伟大实践中创立了“三个代表”重要思想。
第二目“三个代表”在身边。
1.看学习实践“三个代表”flash。
2.交流“三个代表”重要思想的基本含义：
始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。
始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的路线方针政策和各项工作，都要努力体现生产力发展规律的客观要求;就是要坚持以经济建设为中心，不断解放生产力，大力发展生产力，通过发展生产力不断提高人民群众的物质文化生活水平。这是中国共产党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。
始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的路线方针政策和各项工作，都要努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求;就是要大力发展中国特色社会主义文化，不断满足人民群众日益增长的精神文化生活需要，努力提高人们的思想道德素质和科学文化素质，为经济和社会的发展提供强大的精神动力和智力支持。
始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的路线方针政策和各项工作，都要坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿。在社会不断发展的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
实现人民的愿望，满足人民的需要，维护人民的利益，是“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。建设中国特色社会主义的根本目的，就是要不断实现好、维护好最广大人民的根本利益。
“三个代表”重要思想，反映了当代世界和中国的变化发展对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大思想武器，是实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
在改革开放过程中，中国共产党高举邓小平理论伟大旗帜，贯彻“三个代表”重要思想，切实加强党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和党的执政能力建设，努力提高党的领导水平和执政水平，充分发挥广大共产党员的先锋模范作用，所以能够经受住国内外各种风险和考验，领导全国人民取得社会主义现代化建设的巨大成就。
3.基本要求：逐一举例分析。
(1)先进生产力。
(2)先进文化。
(3)最广大人民的根本利益。
4.“三个代表”思想的重要意义、地位。
提示关键词：“强大思想武器”“根本指针”“写入了宪法”
5.读名言，悟道理：中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益。
归纳总结：
在改革开放的过程中中国共产党高举邓小平理论伟大旗帜，贯彻“三个代表”重要思想，切实加强党的建设，领导全国人民取得社会主义现代化建设的巨大成就。
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