读后感是一个对于所读内容深度思考的过程，通过写读后感，我们可以将自己的思考和感受更好地表达出来。如果还在为写读后感而烦恼，不妨阅读以下几篇范文来获取一些灵感。希望可以帮助到大家更好地撰写读后感。
华佗读后感总结
前不久，我阅读了由吴中人民医院王平院长编著的医学人文书籍《医之魂》，这本书让我对自己的职业意义有了更深的理解。作者王平日常事务很繁忙，搜集资料，撰写文稿只能利用休息时间，花了很大的精力才最终成稿，本书用独特的视角介绍了古今中外几十位名医的厚重医德和高尚情操，体现了医务工作者的崇高人格。
医学与其他科学的不同之处是因为医学面对的是一个个活生生的，独立的，有差异性的人，所以医学具有许多不确定性，也需要很多爱心去灌溉。医疗是人与人互动关怀的过程，心地的善良与心灵的宁静是从业者的追求。现代医疗不仅需要科学的技术治疗，还需要人文关怀，增加病人战胜疾病的信心，鼓励病人战胜病魔，医护人员只有不断提升自己的医德情怀与人文情愫，才能更好地践行新的`医学模式，传递出现代医学人性关怀的美好一面，最终得到患者和家属的理解。医之魂就是要遵循“以病人为中心，以质量为核心”的宗旨，它既是医务人员的立身之本，是医疗行业的灵魂所在。在社会转型、医患关系日益紧张的今天，我们需要医之魂的精神，需要高尚的医德，需要关爱患者的人文精神，培养正确的人生观和价值观，使自己的人生境界得到升华。让我们在高尚医德的引领下，在每一位医务工作者的努力下，用我们的人文关怀和真情服务来构建一个和谐的医患关系。
书中写到了抗击“非典”中无私献身的医护人员，他们面对困难迎难而上，他们面对患者关怀备至，他们用自己的实际行动诠释了一个医务工作者的奉献精神，让我感动！巴普洛夫、伦琴等科学家为了医学技术发展而奋斗一生，提高了人类的医疗水平，挽救了许多人生命！神农尝百草，华佗云游四海，悬壶济世，体现了我们祖先的医学智慧。我们作为当代医务工作者要向他们学习，坚守住自己的医务岗位，履行好我们的职责，我们不抹杀任何希望，我们创造希望，我们是患者忠诚的卫士，是他们的守护神！
动了我，医务工作需要一颗温暖的心。雨果曾经说过“生活中最大的幸福是坚信有人爱我们”，祝福所有医务工作者工作顺利，家庭幸福！
华佗读后感总结
东汉末医家。字元化。沛国谯（今安徽亳州）人。通晓内、外、妇、儿、针灸各科，尤精外科，曾用麻沸散使病人麻醉，行腹腔手术。创用脊柱两旁夹脊的穴位（华佗夹脊穴）。处方药味不多而疗效佳。主张体育锻炼，创“五禽戏”。后为曹操所杀害。著《枕中灸刺经》，已佚。《中藏经》系后人托名之作。
华佗读后感总结
如果我是华佗。顿时，我脑子里一片空白。心想如果我是华佗那该有多好啊！我想，是不是爷爷知道我的梦想，而我要付出的代价就是失去爷爷，每当我想到这里，泪水就会情不自禁地流下来。如果我是华佗，我会救很多很多人，不至于他们像我一样失去亲人而寂寞。如果我是华佗，我一定会跟死神拼到底，为我的病人或为人们拼时间，让他们能和自己的亲人多待一会儿，哪怕是一秒钟，我也会争取拼到底。
人要有所成就，就必须专心，必须付出代价。我相信只要我好好学习，一定可以成就我的梦想。爷爷的话在我人生的道路上印上了深深的痕迹。
指导老师：王进珍。
华佗读后感总结
今天，我怀着十分敬佩的心情读了《华佗学医》这篇文章，读后我深深地被华佗不畏艰辛，立志学医的精神所感动。
最令我感动的是，当华佗看到乡亲们被病痛折磨，苦不堪言的时候，他决心学习医术，为乡亲们解除痛苦。华佗用了六年的时间，风餐露宿，不分昼夜的攻读医书，还拜精通医术的老人为师，学习如何诊断和用药的方法。通过他刻苦努力的学习，最后终于通过师傅的考试，得到众人的认可。
通过学习这篇文章，我明白了一个道理，那就是“有志者事竟成”，只要付出努力，就一定会有回报。今后我会好好学习，天天向上，做一名优秀的少先队员！
华佗读后感总结
一篇《大医精诚》，一篇经典之作，一份“东方的希波克拉底誓言”，处处饱含着“大医治病”、“大医之体”和“为医之法”的哲理，朴实无华却又意味深远。而这些思想，似落花流水般流淌了几千年，也未能载走这经典中的经典，至今仍然透过千年的时空距离影响着世人，给予我们生命的启示和心灵的震颤，教育每个医生都要秉承“大医之心”，行“大医之道”，全心全意地为患者服务。
千百年来，历朝历代，医者不计其数，不管是在皇宫中为皇上妃嫔医治的太医，还是在民间开设医馆、维持生计的大夫，抑或是在乡间为百姓看病的赤脚医生，这些医者们都随着漫漫历史长河的流淌而渐渐销声匿迹，唯有那些沉淀下来的是滤去糟粕的精华所在，是历代医学家和百姓景仰的伟大先师，是为人们所称赞的名医们——扁鹊救世济人敢于直言，华佗广施人道不分贵贱，孙思邈为民救世精诚所至，李时珍遍尝百草著书济世，叶天仕谦逊好学广树医德。古往今来，名医总是备受百姓尊敬和推崇的；而名医之所以为名医，就在于他们首先是好医生，以百姓的疾苦为疾苦。那么，“如何成为一名好医生”就是摆在所有医者面前的问题。关于这个问题的回答，作者孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”，行大医者以解决众生疾苦为大，可承大医之名，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。
毕竟，医生，不仅是一种职业，更是人类健康的神圣的捍卫者。因此，要想成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。
而医术的高明和医德的高尚与否，《大医精诚》将其浓缩为两个字：精与诚。精，即要求医者要有精湛的医疗技术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”；诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。二者的结合，精诚所至，才能铸就一个优秀的医生。试想，若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生；若是医德败坏，即使医术高明，但不能甚至不愿救人于疾患危难之中，医术再高也是枉然。健康所系，性命相托，医生的服务对象是人，也许分秒的诊断便决定着一条生命的去留、一个家庭的悲欢，“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”，因此作为医生必须时刻谨慎、一丝不苟。
这样的信念影响着古人，也鞭策着后人；古有医者悬壶济世，今有医生舍生取义。难忘非典时期抗战在死亡第一线的医生们，难忘汶川地震期间奔波于废墟之间挽救生命的医生们……因为可贵，所以难忘，所有赞美的言语都略显苍白，他们用生命谱写了一曲医者之魂，他们用实际行动诠释着“大医精诚”的深刻内涵。
这团“大医精诚”的火焰再次将我们的斗志点燃，并且在将来的日子里终成燎原之势。“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这才是德才兼备的“大医”，而这亦是这篇文章给我的启迪和领悟。
医学的根本任务在于济世救人，一个“大医”要在精湛的医术的基础上，同时具备“大医治病”、“大医之体”和“为医之法”三点才能真正成为名副其实的大医，才能担起“性命相托”的重任；这就是孙思邈向我们传递的精神，这就是我所要毕生追求的“精诚”！
08基础医学院临床九班祝雅静08010933。
华佗读后感总结
资料。
华佗，名，字元化，沛国谯（今安徽亳州）人，汉杰出的医学家，被誉为神医，精通内、外、儿、妇、针灸等科，特别擅长外科，首创世界手术“麻沸散”。曹操闻其名征召华佗来许，辟为侍医，著有医书《青囊经》等。
总结读后感
人类行为有个极重要的法则。如果我们遵从这一法则，不仅不会惹来什么麻烦，相反还可得到许多友谊和永恒的快乐。可是一旦违反了这条法则，我们就会惹上无穷无尽的麻烦。这条法则就是：永远觉得他人重要，永远不吝啬你的赞美。几乎每个人都认为自己是最优越的，但我们所遇到的每个人都觉得自己在某方面比我们优秀。可是，有一个方法能够帮你征服所有人——那就是承认他在自己的小天地里很高贵，很优越，并且这种承认是真诚的。也许我们不能从每个受到我们赞美的`人身上都得到些什么，但我们为身边的人做了些事，而不求回报，这种感觉是很好的。因为毕竟让这个世界的幸福总量增加了一点点，而且自己也没有损失什么。一个再自卑、再不起眼的人也渴望着别人的承认，你也许不见得向他学习什么，但可以大方的拿出一点赞美。
不要跟你的客户、家人或对手争执。不要直接指出他的错误，要运用一些交际技巧。如果你希望别人赞同你的话。因此，“尊重别人的意见。不要直接指出对方的错误。”当自己错了，真诚的承认吧。因为：“用争夺的方法，你永远不会得到满足。谦让的时候，你能够得到比你的期望更多的东西。”要想人们同意你，如果你错了，要主动快速地坦白承认。
在读了《卡耐基》成功学以后，尝试着向别人抛出一个微笑吧，你的回报是快乐。这是我在读了《卡耐基》成功学以后，觉得自己最需要马上行动的事情。爱默生说过：“每一个我所碰到的人，都在某个方面比我优秀。而在那方面，我可以向他学习。”是的，在生活中每个人都是我们的良师益友，都有闪光的一面。只要我们虚心学习一定可以成功做人、也成功做事。
总结读后感
黑暗中的我领入了一个光明的境界。
在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。
为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚？为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列？那全是因为当时社会的重重矛盾。
冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。
在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢？难道曾经失过足的人就不能再做好人吗？这是不公平的，也是不合理的。
冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。
在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧??这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。
可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。
冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人！他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲！一个英雄！一个圣人！
可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
3357。
胡江萍。
总结读后感
通过这本书，我深深感受到了动物中间伟大的母爱。虽然豺和狼是天敌，但火烧云却用自己的生命保护了仇敌的孩子。母爱是那么不可思议，它可以化解仇恨，它可以逾越敌对的关系。
它使我想起了另一个真实的故事：一个家庭主妇准备炸几条黄鳝鱼作为晚餐上的的美味。她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里，撒上盐巴。过了一会，等这些鱼将肚子里的赃物吐得差不多了，她就开始将它们一条一条地放进油锅里炸。一条条被炸的黄鳝总是在油锅里拼死挣扎着，翻动着身子，直到死亡。奇怪的是，当炸到一条大黄鳝时，这条黄鳝并没有挣扎，而是头朝下、尾朝上地一下子竖立起来。家庭主妇被眼前的景象镇住了。她赶紧捞出大黄鳝，用刀轻轻切开了它的肚子，发现里面还有一条小黄鳝。啊，多么可敬的母亲，多么伟大的母爱！母爱竟然让一条黄鳝做出了如此难以想象的举动。我的心被震撼了。
动物界有如此惊人的母爱，我们人类当然也不逊色。下面这个故事就是很好的诠释。在一次大地震来临之前，有一位年轻的母亲正一边织毛衣，一边用脚踩着摇篮逗她仅五个月的宝贝女儿。天崩地震的一刹那，母女一起坠入黑暗无边的废墟。所幸的是母女都安然无恙。受了惊吓的孩子后来在母亲的怀里睡着了，但醒来后啼哭不止。母亲知道她是饿了，可自己却没有奶。孩子的哭声越来越微弱，绝望的母亲这时触摸到一根毛衣针，心里猛地一动。于是，她用毛衣针刺破自己的手指，再把手指塞进孩子的嘴里，孩子就贪婪地吸吮起来。一周之后，人们发现了母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮着母亲的手指头；而母亲已经气绝身亡。人们惊奇地发现，母亲的每个手指头都有一个小洞，脸色像雪一样洁白??这是一种怎样的爱呵！母爱让世界变得如此精彩，母爱创造了了不起的奇迹！
这些小故事中的母亲都和火烧云一样，为孩子付出了宝贵的生命。不论是自己的孩子，还是别人的孩子，母爱都显示出了无坚不克的力量。
无论在什么时候，母爱源源不断的关爱和激励，都是我们坚强的依靠，都是我们积极向上的力量。母爱支撑着我们的信念，让我们乐观刚强，坚定地走好人生的每一步。
虽然我肯定了他写的读后感原稿，但是，他的读后感还是存在一些明显的不足。我提出了三条意见让他修改、补充。
经过修改，尤其是增补了关于人类的母爱实例之后，文章又有了明显的进步。但在议论、说理方面，还是不如人意。于是，我不得不亲自为他做了较多补充。请大家好好去看前面那篇稿子，尤其是红色修改、增补部分，一方面可以明白，我们应该如何适当议论，写出“感”；另一方面，可以领悟，我们应该如何注意文章的过渡、衔接。
不会议论，不懂过渡，这也是许多小学生都存在的通病。所以，这篇作文中老师的修改和增补部分，对广大小学生都具有特殊的参考、借鉴价值。
总结读后感
阳光明媚，花儿开的正好;草儿懒懒的卧在地上，风筝在天空中悠闲飘荡……这大概是许多人共有的童年回忆了吧!但《童年》，却让我看到了不一样的“人之初”。
三岁丧父，在外公家生活——一个濒临破产的小染坊主，两个舅舅也是为了家产而争吵不休。暴躁、贪婪、自私，种.种人性中的丑恶在这个俄罗斯小市民家庭里体现的淋漓尽致……俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”小阿廖沙长大之后并没有成为一个平庸的小市民，主要还是他外婆的影响——整个黑暗的童年生活里，唯一一盏永远亮着、最明亮的灯。与外公家里其它庸碌、抱怨的人不同，阿廖沙的外婆永远是充实、热情的，她教给小阿廖沙什么是对，什么是错的，什么是美的，什么是丑陋的……最后，作者的母亲死了，一场葬礼，一顿家宴，有一次的争吵过后，外公赶走了小阿廖沙，作者离开了童年，走进了人间。
生在一个和平安逸的年代，从小除了爸爸妈妈的关怀，爷爷奶奶的疼爱，还有老师、同学的关心……我很难以形象能有这样一个不堪入目的童年。”人之初，性本善。“我总是以为人世间就应该美好，为什么会有贪婪与自私?为什么会有贫穷与饥饿?互相帮助一起快乐地过完一生不好吗?为什么非要有那么多的纠纷与混乱?也许是我太天真了吧!“有人的地方就有江湖”，而小孩子往往是将这”江湖"看得最透彻的。《童年》里两个舅舅为家产争吵的丑恶，外公斤斤计较、吝啬小气的丑态，继父酗酒、毒打母亲的丑态……种.种丑态，人生百态。仿若浓的化不开的墨，肆意泼洒在世间最深处。
而作者的外婆，则是天使的化身。尽管外婆一样贫穷，但她留给作者的，是为家人缝补衣服的美，是油灯下给小孩子讲故事的美，是在受到家人无理对待后、依然关爱着每一个生命的美………最黑的地方，有着最明亮的光。而外婆的这束光，让我们重温人之初的美好，乐观，积极，这些才是对待生活的态度，这才是对自己人生的责任与享受。
华佗学医读后感
今天，我怀着十分敬佩的心情读了《华佗学医》这篇文章，读后我深深地被华佗不畏艰辛，立志学医的.精神所感动。
最令我感动的是，当华佗看到乡亲们被病痛折磨，苦不堪言的时候，他决心学习医术，为乡亲们解除痛苦。华佗用了六年的时间，风餐露宿，不分昼夜的攻读医书，还拜精通医术的老人为师，学习如何诊断和用药的方法。通过他刻苦努力的学习，最后终于通过师傅的考试，得到众人的认可。
就拿写作业来说吧，周末我都是先玩儿，直到星期天下午才赶紧开始写作业，作业的完成情况自然就不好。现在回想起来，感到多么惭愧啊！华佗为了学医，为了给乡亲治病而历尽艰辛，而我连作业都不能自觉完成，长大了怎么能像华佗一样为人们做贡献呢？
通过学习这篇文章，我明白了一个道理，那就是有志者事竟成，只要付出努力，就一定会有回报。今后我会好好学习，天天向上，做一名优秀的少先队员！
华佗学医读后感精选
今天我看了三国时期神医华佗青年学医的故事。这个故事讲华佗从小就勤奋学习，刻苦钻研医书，年轻的时候已经是一名很出色的医生。有一天华佗给一个病人看病，他给病人把脉后发现病人患了头风病，但是他没有办法去医治。这个病人又找了一位老中医看病，老中医把脉后说：“你是患了头风病，只要找十顶旧草帽煎汤喝就可以治好了。”这个病人就按这个方法做了，果然病就好了。
通过这个故事我学到了我们不要因为掌握了一点知识就认为自己很了不起了，什么都会了，还有很多的知识需要我们像华佗一样虚心的向老师长辈们求教，同时我们从小就要刻苦学习，勤奋好学。这样才能学到更多的知识和更多的本领。
华佗学医读后感精选
众所周知，华佗是我国古代著名的神医。今天我读了《千古神医华佗》后，华佗那崇高的医德和精益求精的求医精神令人肃然起敬。
华佗从小就有着自己的梦想，那就是当一名医生，于是，他从小就开始潜心学习医术，刻苦钻研，从不偷懒。虽然在学医的道路上困难重重，但由于他的不懈努力，终于成为了千古神医。这也正应了那句俗话——世上无难事，只怕有心人。我的梦想是长大后当一名人民的音乐家，在舞台上尽情的表演，给人们带来无尽的快乐。因此，我从现在开始，也要像华佗那样做以为有心人。
华佗发明了麻沸散，让病人在施行外科手术时不会感觉到痛苦，比欧洲发明的麻醉剂整整早了一千六百多年。他所发明的“五禽戏”是人们锻炼身体的好方法，是医学界的宝贵遗产。我想，华佗在他短暂的一生中有这么多的发明创造，与他在医学研究方面精益求精，勇于创新是分不开的。如果有朝一日，我的梦想也能成真的话，我也要像华佗那样开拓创新，创作出世界上最美妙的音乐，给人们以美的享受。
现在，人们只要一提起华佗，可谓是家喻户晓。华佗为何如此深受人们的。爱戴与怀念呢？我想这与他一生坚持在民间行医，关心百姓疾苦，为祖国的医学发展做出了重大的贡献有关。我终于明白，一个人如果为人民做了好事，人们永远不会忘记他。
总结读后感
今天，我读了《勤奋的价值远远超过金子》，这个故事讲的是：国王去拜访一位有名的画家，要求他画一幅孔雀图，画家说需要一年的时间和昂贵的酬金，国王同意了。一年后，国王再次来到画家，问那幅的情况，画家说，画马上就要完成了，只见他拿出纸，哗哗的几笔一只五彩缤纷，栩栩如生，展翅预飞的孔雀跃然纸上。国王很满意，但突然意识到画家这么一会儿功夫就轻而意举的画成了孔雀，还要这么高的酬劳，觉得画家欺骗了他，很生气。问画家为什么，画家什么都没有说，领着国王转了他的.房子，每一个房间里都堆着一垒垒画着孔雀的画纸。原来这一年来，画家都在锲而不舍的练习画孔雀，所以画家说这个价钱是非常公道的。这个故事使我明白了勤奋刻苦是成功的基石，这个画家练了一年的画，在最后一次发挥到极致。
不正说明了这个道理吗。就像我学跳绳的过程，在小学二三年级的时候，好多同学都会跳绳了，每次跳绳比赛的时候看到他们飞快的上蹦下跳，我都羡慕人不得了。可是我一下都跳不了，反而多次都被绳子绊倒了，真是让人哭笑不得。心想我已不会跳，也不想跳，……，后来我把这件事情告诉了妈妈，妈妈说：“跳绳能锻炼身体，促进大脑发育等等，只要你肯努力，一定能学会”。听了妈妈的话，我觉得有道理。暗暗下定决心，一定要学会跳绳。在四年级的时候，在老师，同学和妈妈的帮助下，我每天都练习，从一开始跳一个，到跳几个，到现在能一下子跳100多个，我终于学会了跳绳，正是说明的这个道理。
《千手观音》好看吧，在2005年春节联欢晚会上感动了全中国。表演者都是聋哑人，她们听不到音乐，但要随着音乐的节奏用优美的手语表现给观众，成功的演出背后，付出了他们多少汗水和泪水，真可谓的台上一分钟，台下十年功啊。我们做了一名学生，一定要勤奋刻苦的学习，即使遇到困难也要战胜它们，我们都是最棒的!
总结读后感
星期天上午，我们在书店看法布尔的《昆虫记》。我一口气读完了《横着走路的蟹蛛》，很受启发。
蟹蛛很聪明。它不会织网，所以就不能像其他蜘蛛那样用网捕捉猎物。但它很会利用自己的优势。它经常藏身在花丛里，伺机捕杀猎物。当蜜蜂等猎物出现时，它悄悄从背后接近对方，出其不意地猛扑过去，把自己身上的一根尖刺刺进猎物的脖子。很快，猎物就会因神经中枢麻痹而死亡。然后，蟹蛛就快乐无比地享用一顿美餐。
华佗读后感
一篇《大医精诚》，一篇经典之作，一份“东方的希波克拉底誓言”，处处饱含着“大医治病”、“大医之体”和“为医之法”的哲理，朴实无华却又意味深远。而这些思想，似落花流水般流淌了几千年，也未能载走这经典中的经典，至今仍然透过千年的时空距离影响着世人，给予我们生命的启示和心灵的震颤，教育每个医生都要秉承“大医之心”，行“大医之道”，全心全意地为患者服务。
千百年来，历朝历代，医者不计其数，不管是在皇宫中为皇上妃嫔医治的太医，还是在民间开设医馆、维持生计的大夫，抑或是在乡间为百姓看病的赤脚医生，这些医者们都随着漫漫历史长河的流淌而渐渐销声匿迹，唯有那些沉淀下来的是滤去糟粕的精华所在，是历代医学家和百姓景仰的伟大先师，是为人们所称赞的名医们——扁鹊救世济人敢于直言，华佗广施人道不分贵贱，孙思邈为民救世精诚所至，李时珍遍尝百草著书济世，叶天仕谦逊好学广树医德。古往今来，名医总是备受百姓尊敬和推崇的；而名医之所以为名医，就在于他们首先是好医生，以百姓的疾苦为疾苦。那么，“如何成为一名好医生”就是摆在所有医者面前的问题。关于这个问题的回答，作者孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”，行大医者以解决众生疾苦为大，可承大医之名，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。
毕竟，医生，不仅是一种职业，更是人类健康的神圣的捍卫者。因此，要想成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。
而医术的高明和医德的高尚与否，《大医精诚》将其浓缩为两个字：精与诚。精，即要求医者要有精湛的医疗技术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”；诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。二者的结合，精诚所至，才能铸就一个优秀的医生。试想，若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生；若是医德败坏，即使医术高明，但不能甚至不愿救人于疾患危难之中，医术再高也是枉然。健康所系，性命相托，医生的服务对象是人，也许分秒的诊断便决定着一条生命的去留、一个家庭的悲欢，“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”，因此作为医生必须时刻谨慎、一丝不苟。
这样的信念影响着古人，也鞭策着后人；古有医者悬壶济世，今有医生舍生取义。难忘非典时期抗战在死亡第一线的医生们，难忘汶川地震期间奔波于废墟之间挽救生命的医生们……因为可贵，所以难忘，所有赞美的言语都略显苍白，他们用生命谱写了一曲医者之魂，他们用实际行动诠释着“大医精诚”的深刻内涵。
这团“大医精诚”的火焰再次将我们的斗志点燃，并且在将来的日子里终成燎原之势。“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这才是德才兼备的“大医”，而这亦是这篇文章给我的启迪和领悟。
医学的根本任务在于济世救人，一个“大医”要在精湛的医术的基础上，同时具备“大医治病”、“大医之体”和“为医之法”三点才能真正成为名副其实的大医，才能担起“性命相托”的重任；这就是孙思邈向我们传递的精神，这就是我所要毕生追求的“精诚”！
华佗学医读后感精选
华佗是古代的一位名医，他不但医术高超，而且医德感人，为世人所传颂。《华佗投师》讲的就是华佗最初学医时的故事，华佗的师傅要求很严，但华佗没有因此而放弃，他用心体会着师傅的每一句话，认真努力地做好每一件事，不怕脏，不怕累，虚心学习，坚持不懈，最终学会了师傅的全部本领，学有所成。
这则故事让我明白了什么是“只要功夫深，铁杵磨成针”，什么是“滴水穿石”，我想我们在学习中，应该要以华佗为榜样，学习那种刻苦求学，认真钻研，谦虚而又有责任感的精神，这样我们也会学有所成。
1.勤学的作文。
2.医古文句子翻译。
4.有关勤奋的作文。