心得体会是在学习和工作过程中对自己的经验和感悟进行总结和概括的一种文字表达。这次团队建设活动让我体验到了协作和合作的重要性和价值，心得体会是对这次活动的一种总结和体验分享。
道德观察霸占房产心得体会
近年来，关于房产霸占的新闻屡见不鲜。这一现象不仅触动了人们的道德底线，也引发了社会的深思。作为社会成员，我们不能只关注这一问题的表面现象，更需要在道德观察的角度下，深入思考其背后的原因和解决方案。这篇文章将通过分析家庭教育、法制完善、社会关爱等方面，总结出道德观察霸占房产的心得体会。
首先，家庭教育在道德观察的过程中起着极其重要的作用。从小教育孩子遵守道德规范，注重责任感和正义感的培养，是减少霸占房产现象的根本途径。父母作为孩子的第一任老师，应该注重自身的道德修养，用身教引导孩子正确认识道德的重要性。在家庭中，可以进行一些小规模的角色扮演，模拟可能遇到的道德困境，引导孩子思考如何正确处理房产纠纷。此外，不断提高法律意识，教育孩子知法、守法、用法，使他们具备正确判断是非的能力。
其次，完善法制是防止房产霸占现象发生的一项重要措施。目前，虽然我国的法律法规体系已基本建立，但在实际执行过程中仍存在一些问题。因此，政府和相关部门应加大力度，完善法律法规，明确房产权利，加强法制宣传教育力度，增加对侵权者的惩罚力度，使霸占房产者真正得到法律的制裁，达到震慑效果。同时，在平等、公正的法律前提下，加强相关的司法保护，为受害者提供及时有效的救济措施和法律援助。只有这样，才能形成一道坚不可摧的法律防线，从根本上制约房产霸占的发生。
再次，社会关爱也是保护房产权利的重要环节。我们应当积极构建关爱社会的文化氛围，加强社会各界对被征地、未婚女性、老年人等弱势群体的关心。特别需要指出的是，对于房产被侵权者，我们不能只停留在同情和指责的层面，而应提供实质性的帮助。可以通过成立专门的咨询热线，提供法律咨询和援助服务；可以建立公益律师团队，为受害者提供免费或低收费的法律服务；可以成立社会组织，为受侵权者提供心理疏导和生活援助等。只有社会各界共同参与，形成底线意识和共同责任，方能有效保护被侵权人的合法权益。
最后，提高个人道德意识是道德观察霸占房产问题的必修课。作为一个社会成员，我们应时刻牢记自己的行为对他人和社会的影响，自觉遵守法律，尊重他人的权益，以道德准则为行动的准绳。尤其在面对金钱利益和道德底线的时候，我们要有足够的自律和拒绝诱惑的意识，保持良好的行为习惯和道德品质。只有我们每个人都秉持良好的道德底线，方能共同塑造和谐的社会。
综上所述，道德观察霸占房产是一个复杂而庞大的问题。它不仅反映了社会环境和家庭教育的问题，也需要法制健全和社会的共同努力。只有通过家庭教育的引导、法制的完善、社会关爱的实施和个人的自律，才能减少甚至消除房产霸占现象，推动社会进步和和谐。让我们每个人从身边小事做起，共同努力，为构建和谐社会贡献自己的一份力量。
王书茂道德观察心得体会
第一段：引言（大约150字）。
王书茂是一位伟大的中国作家，他的作品充满着浓厚的人文关怀与道德思考。无论是他的小说、散文还是随笔，都蕴含着他对于社会伦理和个人道德的深入思考。在阅读王书茂的作品后，我深受启发，对于道德观察也有了新的体会与认识。在本文中，我将分享我对王书茂道德观察的心得体会。
第二段：社会伦理的重要性（大约250字）。
王书茂的作品中常常涉及到社会伦理的问题，这让我深刻认识到社会伦理的重要性。社会伦理是指人们在社会生活中所应遵守的道德规范，也是维系社会秩序和和谐的基石。在现代社会，发展经济、提高生活质量的同时，我们也应注重社会伦理的建设。正如王书茂在他的小说《围城》中所揭示的那样，社会伦理的缺失与忽视会导致人与人之间的隔膜与冲突，最终伤害了社会整体利益。
第三段：个人道德的建构与修炼（大约300字）。
在王书茂的作品中，个人道德的建构与修炼也是一个重要的主题。个人道德是指一个人在面对各种伦理情境时所做出的选择和行为。王书茂在他的作品中经常以一些普通的人物为代表，展示了这些人在面对道德困境时所迸发出的坚守和担当。读完这些作品后，我深刻理解到个人道德的力量是巨大无比的，它不仅能够对自身产生积极影响，更能够影响周围的人，传递正能量，推动社会的良性发展。
第四段：道德观察与现实社会问题（大约300字）。
王书茂的作品中还常常通过对于现实社会问题的道德观察，给予我们新的思考。他关注着社会的黑暗面，对于贪腐、不公、环境破坏等问题深感忧虑。通过他的作品，我们能够看到这些问题背后隐藏的深层次道德失范。例如，在他的小说《黄金时代》中，他通过主人公的经历，展示了现代社会中的道德迷茫和人性的扭曲。这让我认识到，只有通过深入观察，并对这些问题进行道德评判，才能找到解决问题的路径。
通过阅读王书茂的作品，我深刻认识到道德观察的价值与意义。王书茂以其独特的观察力和对人性的思考，引导读者审视自身的个人道德和社会伦理观念。他的作品让我明白了道德观察不仅是获取道德知识的途径，更是培养人的道德思维和情感的必要方法。道德观察可以让我们更加敏锐地洞察社会现象和问题，使我们在面对选择和抉择时能够更加明晰和坚定。同时，它也是社会伦理建设的重要一环。通过对王书茂道德观察的体会与思考，我深深地理解到了道德观察在塑造我们的个人品质和社会道德上的重要意义。
结尾（大约100字）。
王书茂的作品不仅仅是文学作品，更是一面道德的镜子。通过阅读他的作品，我们能够深刻认识到社会伦理和个人道德的重要性，拓宽道德观察的视野，增强道德思考和判断的能力。希望在今后的生活中，我们能够从王书茂的道德观察中更好地汲取营养，不断提升自己的道德素养，推动社会的进步和发展。
观看道德观察心得体会
近年来，电视节目《道德观察》备受观众关注，引发了广泛的社会议题和舆论讨论。作为一档关于人们行为道德的观察类节目，它让我们不仅可以思考自己的道德底线，也能够寻找人与人之间社会关系的新契机。本文将从观看《道德观察》中获得的启示、情感共鸣、价值观观察、自我反思和社会责任感等五个方面，谈一谈我的一些体会和心得。
首先，《道德观察》这档节目带给我的启示不胜枚举。在快节奏的现代社会中，人们往往会感到压力倍增，很容易忽略了内心的声音，也忽略了平凡事物中蕴含的道德情怀。但是这档节目通过观察一些普通人生活中显而易见的道德问题，警示我们每个人关注身边的人与物，及时发现生活中的感人瞬间，从而激发我们内心深处的良知与善心。
其次，观看《道德观察》让我产生了强烈的情感共鸣。每次节目中，那些被道德问题困扰的人们的故事深深触动着我。他们或许面临着道义的抉择，或许经历了深重的遗憾，但无论如何，在他们的故事中都闪耀着人性的光芒。这些真实的故事增强了我的同理心，让我明白每个人都有自己的难处，需要我们给予理解和支持。
第三，观看《道德观察》促使我重新审视自己的价值观。人与人之间的道德行为是建立在个体价值观的基础上的，而个体的价值观又受到社会环境的影响。在节目中看到的众多道德问题引发了我对于自己价值观的思考。我开始反省自己的行为是否符合社会的道德标准，同时也开始关注周围人的行为是否道德可取。通过这个过程，我逐渐认识到道德观念的多样性和相对性，以及重要的是保持自己内心的坚持与善良。
第四，观看《道德观察》让我意识到了个人的自我反思的重要性。每次观看完节目，我都会陷入深深的思索中。我会思考我自己是否曾经做过类似的事情，是否在遇到困境时也曾为道德原则所困扰。这种自省让我更加清醒地认识到自己的行为是否合乎道德规范，以及在未来遇到类似情况时应该如何行动。只有通过不断的反思，我们才能够在道德观察中进一步提升自己的道德意识。
最后，《道德观察》还激发了我对社会责任的认识。每个人都是社会的一分子，每个人的行为都会影响到周围的人们。通过观看这档节目，我不仅理解到个体的行为对社会的影响，还了解到组织和制度对于大众的道德引导作用。而作为一个道德观察的旁观者，我也应该承担起自己的社会责任，通过传播正面的道德观念来推动整个社会的道德提升，为社会的进步贡献自己的一份力量。
总之，观看道德观察节目对于我个人来说是一次全面的心灵洗礼。这档节目不仅让我获得了启示，也让我产生了强烈的情感共鸣。通过观看节目，我开始审视自己的价值观并进行自我反思。最重要的是，我认识到自己有义务承担起社会责任，积极向他人传递正能量。通过观看《道德观察》，我相信我可以更好地坚守自己的内心底线，以更加积极向上的态度面对生活中的道德抉择。
道德观察霸占房产心得体会
在当代社会中，道德观察已成为一种普遍的现象。作为一种道德观察者，我选择观察和思考人们霸占房产的行为。通过对这种道德问题的观察和思考，我深刻认识到了道德的重要性，并形成了一些心得体会。本文将以五个段落的形式，围绕道德观察霸占房产展开，旨在揭示道德观察的意义和启迪。
道德观察霸占房产是一个普遍而严重的社会问题。在现代社会，随着城市化进程的加快和人口迅速增长，房地产市场竞争激烈。一些人为了追求利益最大化，选择通过非法手段霸占房产。这种行为不仅严重侵犯了他人的合法权益，破坏了社会的公平正义，更直接危害了社会的稳定和和谐。因此，值得我们进行道德观察，反思这种现象背后的道德困境。
道德观察霸占房产不仅是一种违法行为，更是一种道德选择。道德是人类行为规范的基石，它体现了人类对善恶、公正和公平的价值认同。霸占房产行为背离了道德的价值取向，违背了人与人之间的互利原则和契约精神。从道德角度看，霸占房产无疑是一种道义沦丧的表现，背离了社会道德的要求。
道德观察霸占房产给社会造成了严重的后果和问题。首先，它破坏了社会的公平正义，加剧了贫富差距和社会不平等的现象。其次，霸占房产导致资源配置的扭曲，阻碍了房屋供应与需求的平衡，进一步加剧房价上涨的问题。最重要的是，道德观察霸占房产撕裂了社会的道德纽带，破坏了社会的和谐共处。从而，道德观察霸占房产的问题不仅是个案中的个别行为，更是社会道德价值观念的呈现。
通过对道德观察霸占房产的思考，我们应该深刻认识到道德的重要性。道德不仅是社会和谐的基础，更是人与人之间相互信任的重要保证。作为一名社会成员，我们应该发扬社会正气，树立正确的道德观念，以约束自己和他人的行为。此外，我们应该积极参与到相关的道德教育中去，增强社会公民的道德意识和责任感，共同维护社会公平和正义。
第五段：个人心得与未来展望。
作为一个道德观察者，在观察和思考道德观察霸占房产的同时，我深深地感受到了道德的重要性。道德关乎我们每个人的生活，在我们日常的行为中无处不在。我们应该时刻用道德去评判和引导自己的行为，用道德去关注和解决社会问题。
未来，我希望能够继续深入研究和观察道德现象，发表更多关于道德问题的见解和观点。同时，我也希望通过自己的努力和行动，能够为构建更加公平和谐的社会做出一份微薄的贡献。
总之，道德观察霸占房产是具有重要意义的现象。通过对这一现象的深入观察，我们能够认识到道德的价值，从而引导和激励我们坚守道德底线，建设一个更加公平正义和和谐共处的社会。
观看道德观察心得体会
观看道德观察，我深刻地认识到了道德的重要性以及其对个人和社会的巨大影响。通过这个节目，我既了解了一些崇高的道德榜样，也目睹了一些不道德的行为，让我对自己的道德观念产生了新的思考。在整个观看过程中，我明白了一个人的品德和道德观念的培养需要长期的努力和不断的修炼，并且这种修养将对我们的生活产生深远的影响。
首先，在观看道德观察的过程中，我领悟到了道德的普遍性和广泛性。通过看到节目中各个行业和各类人群中的道德问题，我意识到几乎无论何时何地，道德都是世界上最重要的准则之一。无论是医生、老师还是普通市民，我们都需要依靠一套正确的道德观念来规范自己的行为，以保持良好的人际关系和社会和谐。只有人人注重道德，才能让我们的社会变得更加美好。
其次，通过观看道德观察，我看到了一些崇高的道德榜样。他们用自己的言行举止诠释了道德的真谛，让我深受启发。例如，有一期节目中，讲述了一位突尼斯的环卫工人自发举办了一场音乐会，为当地居民带来快乐和联欢。他用自己的实际行动诠释了为他人着想、乐于助人的精神，激励着我对于道德力量的信仰。通过这些崇高的道德榜样，我相信只要我们努力追求，每个人都能成为道德的典范。
然而，也有一些观看道德观察中的案例让我痛心疾首。比如，在某一期节目中，揭露了一些商家给顾客掺假冒牌产品，严重侵害了顾客的权益。这些不道德的行为让我深感焦虑和担忧。道德观念的缺失会导致我们对他人的伤害和社会的破坏，这就迫使我要更加关注道德观念的培养和传递，以保护每一个人的利益。
观看道德观察，让我明白道德的培养需要我们倾注常年的努力和持之以恒的修炼。没有谁一出生就具备完善的道德观念，我们需要学习、实践和不断反思。观看节目，我渐渐明白了修身齐家治国平天下的道理。只有我们个人的道德观念和行为受到规范和约束，才能推动整个社会的道德进步。这样的修养不仅仅是为了自己，更是为了我们的家庭、社区和整个国家。
最后，观看道德观察让我深刻体会到道德观念对我们生活的重要性。有了正确的道德观念，我们才能做出合格的个人决策，处理好人际关系，从而使我们的生活更加丰富和有意义。道德不仅仅是一种抽象的伦理规范，更是一种有形有质地的东西，影响着我们的每一天。它会提醒我们在困难时坚守原则，在诱惑面前保持纯洁，在逆境下保持勇气。这种影响，不仅仅是对于个人，更是对于整个社会的力量。
观看道德观察，让我对道德有了更深入的认识和体验。道德观念的重要性和普遍性，崇高的道德榜样以及不道德行为的存在，都让我深刻体悟到了道德对于个体和社会的重要意义。通过持之以恒的修炼和实践，我们每个人都可以成为崇高的道德典范，为社会带来更多的正能量。让我们从现在开始，用心灵去观察，用行动去践行，共同营造一个更加美好和道德的社会。
《道德观察》心得体会
护士职业道德，就是通过对护士职业道德原则、护士职业道德规范的认识和体验，使护士人员在意识中形成稳定的、能区别护士职业行为中的善良与丑恶、诚实与虚伪等方面的内心信念，从而将内心信念运用于工作实践，在工作实践中自觉调节个人的行为；并依照护士职业道德原则进行自我教育、自我改造、自我锻炼、自我提高的活动。
道德修养是通过人们自觉地按照一定的道德原则，遵循一定的道德规范，在道德认识和道德行为方面所进行的自我改造、自我锻炼和自我提高的行为活动，以及经过这种努力所形成的相应的道德情感和达到的境界。这种自我改造、自我锻炼和自我提高的行为活动是要在职业活动中把它体现出来，而职业道德就是从事各种特定职业的人们依照职业道德原则进行的自我教育、自我改造、自我锻炼和自我提高的活动。护士职业是一个平凡而又特殊的职业，她融入了护士人员更多的思想情感和道德情感。护士职业道德修养是道德品质修养的一个重要组成部分，是护士人员在护理工作岗位上对自己的思想品质、思想意识方面的自我锻炼和自我改造，以及要达到的一种道德境界。
1护士职业道德修养的含义。
护士职业道德修养包括两层含义：一是护士人员根据护士职业道德的基本规范和具体要求进行的反省、检查、自我评价、自我剖析；二是护士人员在护理岗位上形成的举止、风貌、仪表、情操以及应达到的境界。因此，护士职业道德修养是通过对护士职业道德原则、规范的认识和体验，使护士人员形成稳定的、能区别职业行为中的善良与丑恶、高尚与卑鄙、诚实与虚伪等方面的内心信念，并将内心信念运用于工作实践，在实践中自觉调节护士个人的行为，使之符合护士职业道德的一般要求和特殊要求。无论在有人或无人监督的情况下都能自觉地按照护士职业道德原则、规范行事；自觉接受道德教育。
2护士职业道德修养的内容。
护士职业道德原则和护士职业道德规范，既是护士职业道德的内容，也是护士职业道德修养内容。如果把全部道德现象看成一个网，那么，道德原则和道德规范就是这个网上的纲和经纬线。而职业道德便是网上的纽结，连接着道德原则与道德规范的要求。所以对护士人员来讲，不仅要熟知网上的纲和经纬线，还要守好网上的纽结，更要不断加强自身的护士职业道德修养，使之成为一名职业道德高尚的护理工作人员。
2.1职业义务。
护士职业客观地要求护士人员承担起本职工作对所服务对象的道德使命与职责，并在对道德使命和职责、任务的深刻利体验中，产生一种职业义务感。护士职业道德义务和社会义务不同，并不是所有社会义务都是道德义务，只有被护士人员无私的、自愿地接受，并同自己在工作中对社会、患者等的个人道德责任感有机地融合起来的社会义务，才能真正成为护士职业道德义务。护士首先应当遵守法律、法规和诊疗技术规范的规定；其次护士应当尊重、关心、爱护患者，保护患者的隐私。护士职业道德修养的目的，就在于提高护士人员对本职工作社会责任的认识，使护士人员具有强烈的职业道德义务感，能做到没有他人监督、没有要求获得某种报酬的情况下，都能很好地履行自己应尽的职业道德义务。
2.2职业荣誉。
荣誉与义务是分的不开的。所谓荣誉，就是在人们履行了社会义务之后应得到道德上的褒奖和赞许。职业荣誉包括两个方面的含义：一是指一定阶段、一定社会用以评价各种职业社会价值的尺度；二是指职工对履行职业道德义务的社会价值的自我意识。对于护士人员来讲，个人荣誉的大小是由护士履行职业义务的成绩决定的，如护士执业良好记录，护士受到的表彰、奖励等。这种荣誉是公正、科学、合理的。职业道德修养的一个重要任务就是要增强职业荣誉感，要使护士人员都能认识到本职工作的重要社会地位和真正的职业价值，从而逐步培养对自己所从事的职业的自尊心、自爱心和廉耻感，并使之逐渐发展成职业光荣和自豪感，以增强职业荣誉感。3护士职业道德修养的途径随着医学模式在现今社会中的逐渐转变，患者需要的不仅仅是过硬的诊疗、护理技术，更需要医护人员具有高尚的职业道德情操和修养，温暖地服务于患者的身边。在我们的周围，每个护士人员所处的社会环境、工作环境、生活经历、文化素质、性格特征等各不相同，其护士职业道德修养的内容、途径等也不可能完全相同。但从护士职业道德修养的总要求来讲，有其内在相同的地方。护士职业道德修养的途径，主要有以下方面。
3.1正确认识自我。
认识自我，就是作为主体对自身的认识、对自己与周围环境的认识。护士职业道德修养中的自我认识，包括对自己工作能力、工作水平的认识和对护士职业中人际关系能力的认识。
正确认识自己的能力和水平，是人们从事职业活动的先决条件。护士人员要对自己的长处、短处、优势和劣势等，都要有比较客观的、全面的估价，这样才能有热爱本职工作到干好本职工作。过高估计自己的能力，追求不切实际的职业目标，结果会一事无成：反之，过低地评价自己的实际水平，也容易造成畏缩不前，不见成效。正确认识自我，有利于正确处理职业中的人际关系。人的职业活动总是与职业内部、外部的人际相联系。只有处理好人际关系，才能成为受欢迎的人。正确认识自己的长处和短处，是与人相处的前提。护士人员要从自己的工作经历和切身体会中去认识自己。如果每个护士人员在自己的岗位上以最适合的工作方式去从事自己能够做好的工作，护理工作效率就会大大提高。护士认识自我要通过媒介，以认识他人为中介，把对他人的认识当作一面对比镜，从中更好的认识自己，努力找出自己的差距和不足，注意倾听他人对自己的评价，虚心向同行学习，促使自己不断进步。
王书茂道德观察心得体会
王书茂是一位值得钦佩的人。作为一名中国心理学家和教育家，他对于道德观察的深入研究为我们提供了许多有益的启示。通过他的观察和研究，我认识到道德观察在当代社会中的重要性，道德观察对于培养良好的社会习惯和道德品质至关重要。本文将从悖论的角度、身体反应的角度、群体行为的角度、道德决策的角度以及后果感知的角度分析道德观察的意义。
首先，从悖论的角度来看，王书茂的道德观察心得给人们提供了一个思考道德行为矛盾的机会。他发现，人们在道德选择时往往存在着矛盾和纠结。举一个简单的例子，一个人可能知道捐献自己的钱财对于社会公益慈善来说是正确的道德行为，但是当这个人需要面对自己的经济困境时，他可能会违背他的道德观念，保全自己的利益。通过观察和研究这些悖论，我们可以更好地理解人们道德行为的冲突，并思考如何解决这些冲突。
其次，从身体反应的角度来看，王书茂的道德观察心得体会揭示了道德行为与身体反应之间的关系。他发现，当人们做出不道德的决策时，他们的身体反应会出现矛盾和不适。比如，当一个人撒谎时，他可能会感到心跳加快、呼吸困难、手掌出汗等身体反应。这种身体反应的存在表明了道德行为与个体的身体和心理健康之间的紧密联系。通过这种观察，我们可以更加关注个体的身体反应，从而提醒自己在道德决策时要谨慎思考。
第三，群体行为的角度也是王书茂道德观察心得所关注的重点。他发现，人们在群体中往往更容易受到道德规范和行为规范的影响。当一个人处于一个道德行为规范的群体中时，他更有可能遵循这个群体的道德准则。而当一个人处于一个道德行为不规范的群体中时，他可能会受到这个群体的负面影响，偏离正常的道德行为。通过观察群体行为，我们可以更好地理解群体对个体道德行为的影响，从而引导个体做出正确的道德决策。
第四，道德决策的角度是王书茂关注的另一个重要方面。他提出了“道德决策”这个概念，指的是个体在道德问题上做出的决策和选择。他观察到，个体的道德决策受到多种因素的影响，如个人利益、社会期望、情绪状态等。这些观察告诉我们，在做出道德决策时，个体需要全面考虑各种因素，同时要遵循自己内心的良知和道德准则。
最后，王书茂的道德观察心得提醒了我们关注道德行为的后果感知。他观察到，个体对于道德行为的后果感知会影响他们的道德决策和行为。比如，当个体意识到自己的道德行为对他人造成了伤害或损失时，他们可能会感到内疚和懊悔，从而更加关注自己的道德行为。通过观察后果感知，我们可以更好地认识到道德行为的结果以及个体对这些结果的感受，从而引导和激励个体追求道德正确。
综上所述，王书茂的道德观察心得给我们提供了许多有益的启示。从悖论的角度、身体反应的角度、群体行为的角度、道德决策的角度以及后果感知的角度，他的观察让我们更加深入地认识到道德观察在培养良好的社会习惯和道德品质中的重要性。今后，我们应该更加关注道德观察，不断提升自己的道德修养，为社会的进步和和谐做出贡献。
法制节目道德观察心得体会范文
我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第天中午我也会将重播尽收眼底。
每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。
道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。
然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。
《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。
《道德观察》并不是一个教训人的节目，不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。
《道德观察》以记者的视角调查在现实生活中发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物，主持人在演播室对记者调查的事件和人物做深刻剖析和评述。
《道德观察》每天上演着关于：爱、恨、情、仇、恩、责、义的人间悲喜剧。这是一个个发生我们在身边的故事，这就是我们的真实生活——纷繁复杂，千姿百态。关注我们身边的每一个人，关注我们心灵的环境，共同筑造我们良好的道德风尚。观察了别人，也就发现了自己。
我们不是真理在手的圣贤。甚至我们自己身上存在的不道德不文明的毛病一点也不比别人更少。
我们只是有一个信念：当我们都学会自律，学会承担责任，当我们都真心向善时，我们会和每一个人一样受惠。
我们的原则和信念使我们不会虚妄到认为自己可以教化大众。
我们不能狭隘,我们更不能恶毒、尖酸。
当我们文明地对待和处理不文明时，当我们以道德的方式纠正不道德时，我们就和观众一起踏上了成为合格公民的道路。
在此，我郑重推荐这一栏目与博友们分享，希望您们也有所感悟，启迪。
《道德观察》心得体会
今天，借道德讲堂学习的机会，细细地学习了《个人品德家庭美德、社会公德职业道德》，深刻地理解了这四个“德”的层次，他们是我们社会和谐、国家安定、民族文明传承的基本准则。
在我的理解，他们应该是先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。
一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由n个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。由此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。（试问一个家庭的成员全都是流氓，杀人的恶人，这种家庭有美德吗）因此，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。
时代的教育的成功，个人品德高尚了，走出家门，体现的是家庭美德，走进单位，还体现了职业道德，走出国门，体现的是一个民族的道德修养。奥运会上，我们的运动员、工作人员、自愿者每个人表现出来的个人品质可都代表我们中华民族的形象啊，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民去体现。
王书茂道德观察心得体会
在当今社会，道德观察是十分重要的。作为一个社会成员，要时刻关注自己的行为与举止，反思自己的道德观念。近日，我有幸参与了王书茂先生的道德观察课程，从中受益匪浅。在这篇文章中，我将分享我从课程中所得到的心得体会。
道德观察是对一个人道德素质的引导和提升，同时也是对他人行为的审视和评判。通过观察和分析他人的行为，我们可以深入了解到什么是对的，什么是错的。在道德观察中，我们能够看到身边的人如何处理复杂的道德问题，以及他们如何实践自己的道德观念。这种观察不仅可以帮助我们认识到自己的优点与不足，更可以引导我们更加正确地行为。
王书茂先生在他的道德观察课程中强调了一些重要的理念和方法。首先，他提出了“三观”重塑的概念，即认识观念、价值观念和道德观念。在认识观念上，我们要抵制形式主义和虚伪，注重实际和真实。在价值观念上，我们要注重道德价值观，尊重他人的权益，关心弱势群体。在道德观念上，我们要树立自己的人生信念，追求高尚的道德境界。其次，他还提到了观察方法。观察他人行为时，我们要注重细节，深入思考其背后的动机和目的，全面了解一个人的道德素质。
通过王书茂先生的道德观察课程，我开始了自己的道德观察之旅。我开始通过观察他人的行为来检视自己的道德水平。在观察中，我发现了自己某些道德观念不够明确，行为上也存在一些不合理之处。我逐渐意识到自己需要不断提升自己的道德素养，塑造更合理的道德观念。此外，我还发现了一些值得学习的典范，他们在生活中秉持着高尚的道德标准，为他人树立了楷模。通过观察这些人，我不仅学到了正确的价值观，更受到了道德情操的熏陶。这一体会让我深感道德观察的真正价值所在。
道德观察不仅仅是对个体的提升，同时也是对整个社会的建设有益的。一个拥有高尚道德观念的社会，必然会呈现出和谐、进步的面貌。通过帮助个体提升道德素养，我们可以建立起一个更加美好的社会。在这个过程中，道德观察是一个重要的手段和途径。通过观察他人的行为，我们可以帮助他们更好地认识自己，树立正确的道德观念。只有每个个体都能够自觉地行使道德责任，社会才能呈现出蓬勃发展的局面。
总结：
通过王书茂道德观察课程的学习，我深刻认识到了道德观察的重要性。道德观察不仅为个人提供了提升自身的机会，也为整个社会建设贡献了力量。通过观察他人，我们敏锐地审视了自己的道德观念和行为，并获得了巨大的成长。希望我的这一体会和认识能够在更多的人中得到传播，共同努力打造一个更加和谐、美好的社会。
法制节目道德观察心得体会范文
法制节目道德观察大家看过吗？《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。下面是本站为大家带来的法制节目道德观察。
希望可以帮助大家。
我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第天中午我也会将重播尽收眼底。
每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。
道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。
然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。
《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。
《道德观察》并不是一个教训人的节目，不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。
《道德观察》以记者的视角调查在现实生活中发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物，主持人在演播室对记者调查的事件和人物做深刻剖析和评述。
《道德观察》每天上演着关于：爱、恨、情、仇、恩、责、义的人间悲喜剧。这是一个个发生我们在身边的故事，这就是我们的真实生活——纷繁复杂，千姿百态。关注我们身边的每一个人，关注我们心灵的环境，共同筑造我们良好的道德风尚。观察了别人，也就发现了自己。
我们不是真理在手的圣贤。甚至我们自己身上存在的不道德不文明的毛病一点也不比别人更少。
我们只是有一个信念：当我们都学会自律，学会承担责任，当我们都真心向善时，我们会和每一个人一样受惠。
我们的原则和信念使我们不会虚妄到认为自己可以教化大众。
我们不能狭隘,我们更不能恶毒、尖酸。
当我们文明地对待和处理不文明时，当我们以道德的方式纠正不道德时，我们就和观众一起踏上了成为合格公民的道路。
在此，我郑重推荐这一栏目与博友们分享，希望您们也有所感悟，启迪。
脸上挂着一贯笑容的主持人，不紧不慢地向我们述说着“故事”。
“故事”的主角：一个个无良者在镜头前没有丝毫的忏悔和自责，一个个弱小的受害者，如同祥林嫂一样一遍遍地对记者诉说悲情，而现场的记者的反应与端坐在演播室里的主持人一样，往往是：爱莫能助。
结果是人渣依然嚣张，丑恶的灵魂在我们的社会上仍然到处招摇着。
——这就是央视12频道《道德观察》栏目日复一日的“演出模式”，它的软弱与冷漠已经越来越让我无法忍受。
丑事好像仅仅是一种道德，而记者的做法也仅仅是“观察”。就像节目里的无良者说的一样：我这样做，道德不能把我怎么样!
的确，道德没能把无良者怎么样，《道德观察》更没能把无良者怎么样，因为这个栏目仅仅是观察，只是把不道德的人们送上展台，是为人们茶余饭后增添一点谈资，是媒体工作者抖落的难得的“爆料”。
《道德观察》的主持人对自己的节目很是自鸣得意——“很多人问我，你们《道德观察》是观察什么的呀?我说是观察人性的。”
如此软弱的节目除了给我们展示了当事人的伤痛之外，又能给我们多少启示呢?它只会让观众对社会上某些人的道德越来越寒心，让我们对法律越来越感到失望。
《道德观察》栏目简介给自己的定位似乎很清楚：“《道德观察》不是一个教训人的节目，也不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。《道德观察》以记者的视角调查现实生活中正在发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物。观察了别人，也就发现了自己。”
《道德观察》除了展示无良与眼泪，似乎谁对缺德事也没有办法，他们只习惯欣赏别人的眼泪，同情!仅仅是同情!难道此栏目要诱导整个国民都把自己当作了一个无关紧要的看客!
收视率攀高的《道德观察》，可不可以把你们的责任感也提高一些?不要把一个个悲情的案例当成评书连播!面对悲情与眼泪，不要仅仅只是观察，请发挥出新闻媒体对社会丑恶事件的应有态度和监督力度——至少表明你们的神经没有麻木!
在电视媒体作为主流媒体的今天，法制节目受到了极为广泛的关注。法制节目的话题主要是：“警察和安全、司法、腐败和恐怖主义，以及个人犯罪，而且包括对各种各样的犯罪行为的报道：腐败、毒品、街头犯罪、恐怖主义及经济犯罪。”法国社会学家布尔迪厄也曾经精辟地指出，法制节目向来是追求轰动效应的传媒最钟爱的东西，血和性，惨剧和罪行总能畅销，为抓住公众，势必要让这些佐料等上头版头条，占据电视节目的开场..
由此看来，法制类节目具有先天的优势，自然而然成为荧屏上的收视热点之一。法制节目一方面可以承担普法的社会责任，对建设法治社会发挥积极的作用，产生良好的社会效益，另一方面，法制节目天然的故事性、悬念性、情节性等戏剧因子对关宗具有较大的吸引力，能够带来较高的收视率，从来带来丰厚的经济效益，所以，开办法制节目，也就自然而然地成为电视机构的重要选择。
20xx年来，我国电视法制节目呈现日益繁荣的局面，法制节目成为继“焦点”类节目、娱乐类节目后奉行电视荧屏的又一类节目，各电视台相继创办了一批深受观众喜爱、具有广泛影响的法制节目，如央视的《今日说法》、北京电视台的《法制进行时》、山东电视台的《评案说法》、重庆电视台的《拍案说法》等。据统计，全国目前开辟法制节目的电视台(频道)已接近200多家。
在异军突起，势头强劲的法制频道热的背后，以及通过选修《电视视野中的法制》课程后，对法制节目的进一步认识。笔者不禁有一些冷思考：如，国内法制频道普遍面临着节目来源不足、同质化严重、影视剧过多等一系列问题，从频道建设的角度与国外相关的频道如courttv等相比还有很大差距，为此，笔者借鉴国外成功的法制节目经验，结合国内法制频道的实际，对国内法制频道的现状、问题与发展进行分析。对促进国内法制频道的良性发展提出以下几点看法。当然，本文的观点可能比较主观，或者令读者不那么容易接受，因此，不足之处，望指点一二。
“法制”帽下的影视剧频道。
自制法制节目有两大难度。一是成本高。二是难度大。相当多的司法单位和人员不原意向媒体提供信息，对记者上门请求提供线索也不予理睬，法制节目资料搜集与前期采访所受到的限制较多;法律节目反映的往往又是有一定争议的社会现象，费尽周折采制的节目常常是还没播出九已经“胎死腹中”。因此，国内发自频道出现法制节目严重不足，不得不以影视剧和其他节目来填充的现象，大多成为“法制”帽下的影视剧频道。
二、同质化、刻板化的法制节目。
节目类型多样化是法制节目整体水平提高、法制频道成熟的一个标志。例如，courttv几乎囊括了所有的节目形态样式，有现场直播、新闻、专题、谈话、影视戏类聚、纪录片、真人秀、教育和游戏类，而国内的法制节目确实行使相近、内容相似，却放多元化表现手法，缺少新意和创新，同质化现象严重。
国内尽管法制节目宗多，但最常见的主要有两种:一类是纪实性公安题材节目，如北京电视台的《法制进行时》;一类是举案说法节目，如央视《今日说法》。cctv-12的《中国法治报道》、《大家看法》、《道德观察》、《法律讲堂》、《法治视界》、《今日说法》、《法治在线》、《经济与法》等世界各自办法制栏目，几乎都集中在这两类上。
纪实性公安题材节目以及市方式或模拟纪实方式叙述案情的来龙去脉，内蕴着悬念性强、故事性强、暴力血腥等特点，不少法制节目制作者为了加强视觉冲击力，在复述案件时大量使用受害人的伤残身体及亲友悲痛欲绝表情的特写镜头，荧屏上答案、要案、血腥、暴力场面不断闪现，以此来吸引观众的眼球。
举案说法节目的典型样式为演播室主持人串讲+专家介入式评点+穿插案情介绍，这类节目适应了我国全面普法工作的需要，在案件的不断推进中普及法律知识，承担法律启蒙的功能，对于推动社会主义法治和民主建设的进程，增强国民的法制意识起到了积极的作用。
三、娱乐元素的缺位。
在以案说法类、纪实性公安题材类节目形式相对成熟、模式固定、而且模仿多的情况下，可以多做一些益智互动类、庭审直播类、真实体验类的法制节目。同时，还可以开掘一些新的节目样式，如利用一些娱乐节目的表现手法，秉承“寓教于乐”的思想。电视法制节目毕竟不同于我们的司法行政机构所承担的普法责任，它是用一种传媒的形式，甚至是艺术的形式来表现法律。这种尝试的一个最典型的例子是香港凤凰卫视20xx年开播的《文涛拍案》。这个节目是20xx年凤凰冲击“播”中的重要节目，一直延续了凤凰节目个性化的策略，主持人窦文涛以演说民间传奇的风格，演播两岸三地乃至国际上的大案、要案、旧案、新案、奇案、名案。整个节目的氛围比较轻松，使观众仿佛置身于一个说书场，虽然这档节目并没有取得预期的效果，但这是在法制类节目模式化、刻板化背景下的一种大胆的尝试与突围。
片面化、单一化的法律解读。
法制频道的功能远远不是各种案例的展示，而是通过各种形式，引导人们更多的关注社会与法的和谐统一，引发人们思考和解决深层次的法律问题。
对事件的报道不能停留在就事论事层面，而要挖掘事件发生的社会环境和社会背景和犯罪嫌疑人犯罪的心理动因等多角度、多侧面和更深层次的东西。也就是说要深入揭示法律事件的丰富内涵。一个具有价值的事件和案例进入记者的视野，虽然对它有了初步的了解，但这只是表象，要把它在节目中充分展现出来，需要层层深入的剖析，要把这些事件和政治、经济、道德、文化、社会、历史、现实联系起来，以冷静的理性的思考，去寻找事件发生的症结。过去，国内大多数法制节目往往重事实阐述而轻评论，对拍摄的事件作浅层次的描述，讲述完案例后，用某法律条文去套具体的案例，进行简单的分析。对发生的社会背景、犯罪嫌疑人的犯罪动机和心路历程等深层次的东西挖掘不够;媒体的功能只停留在传播法律知识上，而对法律作为一个完整的体系和系统本身关注不够，比如对某项法规出台的背景、原因等解读不够;现在，法制节目的制作人员开始在大的社会环境中，探讨法律与社会、法律与人等关系，使得法制节目在节目的深度上得到进一步提高。
五、电视法制节目特有的人文色彩和人文价值的加强。
在制作电视法制节目时，首先要尊重采访对象的各种权利，始终与之保持平等交流的状态;其次要关注人，关注人物的内心世界和人物的命运，比如在采访犯罪嫌疑人时关注其生长的家庭环境、犯罪的心路历程和人生的各种遭遇。央视《法治在线》的《互动地带》板块也体现了栏目的人文关怀，创造性地成立了以北京大学法学院研究生、中国政法大学研究生院研究生为成员的志愿团，每天回复大量的观众来信、来电和电子邮件;同时，栏目还不定期举办大型公益活动，为观众现场提供法律帮助。这种真诚互动扩大了栏目的影响力和知名度，使《法治在线》拥有了一大批稳定的观众群。
综上所述，国内的法制频道要想摆脱“影视剧”频道的阴影，摆脱同质化、刻板化的现状，必须在提高自制节目的质量上下功夫，一方面要以人文关怀的态度诠释和解毒法律，一方面要以丰富的节目样式来放映和表现法律，同时，由于我国特殊国情和相对还不成熟的法制环境，还必须与法院、检察院和公安部等相关司法部门建立良好的合作关系!
我国的法制节目可以说是在摸爬滚打中逐渐发展起来的，由于我国的特殊国情和尚不成熟的法制环境使得我们的法制节目难免存在这样或那样的缺陷。法制节目的制作始终以“紧扣中国法制进展脉搏、关注法制领域热点、揭示人与法的复杂关系，体现人文关怀和法治精神”为宗旨。我相信，电视法制节目还有很大的新空间等待我们去开拓!
《道德观察》心得体会
在电视媒体作为主流媒体的今天，法制节目受到了极为广泛的关注。法制节目的话题主要是：“警察和安全、司法、腐败和恐怖主义，以及个人犯罪，而且包括对各种各样的犯罪行为的报道：腐败、毒品、街头犯罪、恐怖主义及经济犯罪。”法国社会学家布尔迪厄也曾经精辟地指出，法制节目向来是追求轰动效应的传媒最钟爱的东西，血和性，惨剧和罪行总能畅销，为抓住公众，势必要让这些佐料等上头版头条，占据电视节目的开场..
由此看来，法制类节目具有先天的优势，自然而然成为荧屏上的收视热点之一。法制节目一方面可以承担普法的社会责任，对建设法治社会发挥积极的作用，产生良好的社会效益，另一方面，法制节目天然的故事性、悬念性、情节性等戏剧因子对关宗具有较大的吸引力，能够带来较高的收视率，从来带来丰厚的经济效益，所以，开办法制节目，也就自然而然地成为电视机构的重要选择。
来，我国电视法制节目呈现日益繁荣的局面，法制节目成为继“焦点”类节目、娱乐类节目后奉行电视荧屏的又一类节目，各电视台相继创办了一批深受观众喜爱、具有广泛影响的法制节目，如央视的《今日说法》、北京电视台的《法制进行时》、山东电视台的《评案说法》、重庆电视台的《拍案说法》等。据统计，全国目前开辟法制节目的电视台(频道)已接近200多家。
在异军突起，势头强劲的法制频道热的背后，以及通过选修《电视视野中的法制》课程后，对法制节目的进一步认识。笔者不禁有一些冷思考：如，国内法制频道普遍面临着节目来源不足、同质化严重、影视剧过多等一系列问题，从频道建设的角度与国外相关的频道如courttv等相比还有很大差距，为此，笔者借鉴国外成功的法制节目经验，结合国内法制频道的实际，对国内法制频道的现状、问题与发展进行分析。对促进国内法制频道的良性发展提出以下几点看法。当然，本文的观点可能比较主观，或者令读者不那么容易接受，因此，不足之处，望指点一二。
“法制”帽下的影视剧频道。
自制法制节目有两大难度。一是成本高。二是难度大。相当多的司法单位和人员不原意向媒体提供信息，对记者上门请求提供线索也不予理睬，法制节目资料搜集与前期采访所受到的限制较多;法律节目反映的往往又是有一定争议的社会现象，费尽周折采制的节目常常是还没播出九已经“胎死腹中”。因此，国内发自频道出现法制节目严重不足，不得不以影视剧和其他节目来填充的现象，大多成为“法制”帽下的影视剧频道。
二、同质化、刻板化的法制节目。
节目类型多样化是法制节目整体水平提高、法制频道成熟的一个标志。例如，courttv几乎囊括了所有的节目形态样式，有现场直播、新闻、专题、谈话、影视戏类聚、纪录片、真人秀、教育和游戏类，而国内的法制节目确实行使相近、内容相似，却放多元化表现手法，缺少新意和创新，同质化现象严重。
国内尽管法制节目宗多，但最常见的主要有两种:一类是纪实性公安题材节目，如北京电视台的《法制进行时》;一类是举案说法节目，如央视《今日说法》。cctv-12的《中国法治报道》、《大家看法》、《道德观察》、《法律讲堂》、《法治视界》、《今日说法》、《法治在线》、《经济与法》等世界各自办法制栏目，几乎都集中在这两类上。
纪实性公安题材节目以及市方式或模拟纪实方式叙述案情的来龙去脉，内蕴着悬念性强、故事性强、暴力血腥等特点，不少法制节目制作者为了加强视觉冲击力，在复述案件时大量使用受害人的伤残身体及亲友悲痛欲绝表情的特写镜头，荧屏上答案、要案、血腥、暴力场面不断闪现，以此来吸引观众的眼球。
举案说法节目的典型样式为演播室主持人串讲+专家介入式评点+穿插案情介绍，这类节目适应了我国全面普法工作的需要，在案件的不断推进中普及法律知识，承担法律启蒙的功能，对于推动社会主义法治和民主建设的进程，增强国民的法制意识起到了积极的作用。
三、娱乐元素的缺位。
在以案说法类、纪实性公安题材类节目形式相对成熟、模式固定、而且模仿多的情况下，可以多做一些益智互动类、庭审直播类、真实体验类的法制节目。同时，还可以开掘一些新的节目样式，如利用一些娱乐节目的表现手法，秉承“寓教于乐”的思想。电视法制节目毕竟不同于我们的司法行政机构所承担的普法责任，它是用一种传媒的形式，甚至是艺术的形式来表现法律。这种尝试的一个最典型的例子是香港凤凰卫视开播的《文涛拍案》。这个节目是20凤凰冲击“播”中的重要节目，一直延续了凤凰节目个性化的策略，主持人窦文涛以演说民间传奇的风格，演播两岸三地乃至国际上的大案、要案、旧案、新案、奇案、名案。整个节目的氛围比较轻松，使观众仿佛置身于一个说书场，虽然这档节目并没有取得预期的效果，但这是在法制类节目模式化、刻板化背景下的一种大胆的尝试与突围。
片面化、单一化的法律解读。
法制频道的功能远远不是各种案例的展示，而是通过各种形式，引导人们更多的关注社会与法的和谐统一，引发人们思考和解决深层次的法律问题。
对事件的报道不能停留在就事论事层面，而要挖掘事件发生的社会环境和社会背景和犯罪嫌疑人犯罪的心理动因等多角度、多侧面和更深层次的东西。也就是说要深入揭示法律事件的丰富内涵。一个具有价值的事件和案例进入记者的视野，虽然对它有了初步的了解，但这只是表象，要把它在节目中充分展现出来，需要层层深入的剖析，要把这些事件和政治、经济、道德、文化、社会、历史、现实联系起来，以冷静的理性的思考，去寻找事件发生的症结。过去，国内大多数法制节目往往重事实阐述而轻评论，对拍摄的事件作浅层次的描述，讲述完案例后，用某法律条文去套具体的案例，进行简单的分析。对发生的社会背景、犯罪嫌疑人的犯罪动机和心路历程等深层次的东西挖掘不够;媒体的功能只停留在传播法律知识上，而对法律作为一个完整的体系和系统本身关注不够，比如对某项法规出台的背景、原因等解读不够;现在，法制节目的制作人员开始在大的社会环境中，探讨法律与社会、法律与人等关系，使得法制节目在节目的深度上得到进一步提高。
五、电视法制节目特有的人文色彩和人文价值的加强。
在制作电视法制节目时，首先要尊重采访对象的各种权利，始终与之保持平等交流的状态;其次要关注人，关注人物的内心世界和人物的命运，比如在采访犯罪嫌疑人时关注其生长的家庭环境、犯罪的心路历程和人生的各种遭遇。央视《法治在线》的《互动地带》板块也体现了栏目的人文关怀，创造性地成立了以北京大学法学院研究生、中国政法大学研究生院研究生为成员的志愿团，每天回复大量的观众来信、来电和电子邮件;同时，栏目还不定期举办大型公益活动，为观众现场提供法律帮助。这种真诚互动扩大了栏目的影响力和知名度，使《法治在线》拥有了一大批稳定的观众群。
综上所述，国内的法制频道要想摆脱“影视剧”频道的阴影，摆脱同质化、刻板化的现状，必须在提高自制节目的质量上下功夫，一方面要以人文关怀的态度诠释和解毒法律，一方面要以丰富的节目样式来放映和表现法律，同时，由于我国特殊国情和相对还不成熟的法制环境，还必须与法院、检察院和公安部等相关司法部门建立良好的合作关系!
我国的法制节目可以说是在摸爬滚打中逐渐发展起来的，由于我国的特殊国情和尚不成熟的法制环境使得我们的法制节目难免存在这样或那样的缺陷。法制节目的制作始终以“紧扣中国法制进展脉搏、关注法制领域热点、揭示人与法的复杂关系，体现人文关怀和法治精神”为宗旨。我相信，电视法制节目还有很大的新空间等待我们去开拓!
道德观察
“上上周吧，看完央视一套《道德观察》，心口就像是堵了一块巨石，压得我透不过气来，“责任”这两个字一下子占据了我全部的思维，让我于焦虑中惊恐，于惊恐中不安。写出来或许会轻松些，仅以此做讨论。重庆市实验中学初三女生因为迟到，被老师叫进了办公室。本来，违反了纪律老师教训一下理所当然，可是这位汪姓老师是怎样训诫得呢？她的训诫工具是一块木板，还有她那番恶毒的理论：“你长得又矮又胖，以后坐台都没人要!”“就算以后傍到一个大款，大款都会很快变心去找别人!”……我不能相信自己的耳朵，这是一个灵魂工程师说出的话吗？简直是对下一代的荼毒!女生上课时哭了很久，3个小时后留下了一封遗书，跳楼自杀了。而遗书上竟赫然写着：“汪老师，您说得对……”悲哀，已在震惊的余波中变得苍白，我甚至看到了女生那双无助的眼睛，是对自身的绝望，是对未来的绝望。然而令人悲愤事情还远没有结束!女生出事后，家长将汪某告上了法庭，在庭审时，她竟然置事实于不顾，对自己骇人听闻的教育方式矢口否认。更令人愤然的是，汪某打骂女生时就在办公室，里面还有很多旁观的老师，可是面对法庭和镜头，竟没有一个人站出来为含恨的孩子说句公道话!该校的校长助理在接受采访时，不仅不检讨自己学校管理无方，反而把责任推给因抑郁症离世的已故巨星，指责出事的女生心理灰暗，说受巨星的影响女生跳楼的当天重庆有三个小孩跳楼……听着这位校长助理的滔滔大论，看着她一张一合振振有词的嘴，我突然感觉到了无力，悲哀和惊恐倾泄着，猛然攫取了我的心。如果说那位汪姓教师的言行仅仅代表着她个人，那么这位校长助理的高论，就不能不让人对整个学校，乃至整个重庆的教育现状感到深深的忧虑。学生不堪老师对其人格的侮辱含恨自尽，作为老师不从自已的思想上查找原因，不对死去的孩子表示愧疚；作为学校，不从自身的管理上追究责任，不从这一事件中吸取教训，反而一味地推脱责任，不敢或不肯面对自己的言行的后果，这样的老师何以育人，这样的学校如何施教!在这样的教育之下生存的孩子，怎能不让人感到惊恐。这是实在教育的悲哀。教育是什么？教育的责任又是什么？作为一个孩子的母亲，送孩子去上学，首先就是想让孩子学做人，之后才是成材。在学校里，老师的一言一行都是学生的表率，老师的品行甚至会影响到孩子的一生。犯了错不要紧，重要的是勇于直面错误，勇于承担责任!好在法律是公正的，在众多学生的指证下，汪某被判了刑，那个不负责任的学校助理也被扣发了三个月的工资。然而这一切就足够了吗？没有更深层次的反思，未来，仍是让人不安。
《道德观察》观后感
在央视看了《道德观察》，一直很喜欢这个节目，因为它用真实的案例，挖掘社会人的深层道德，让我们看到了在每一个犯罪构成初期，罪犯所经历的道德沦丧，并让我们看到犯罪形成的外部原因，引以为戒。
让我最为愤恨的是这样一期节目：
一对八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪,虽然生育了两个女儿却又领养了一个男孩，对这个孩子可说是关爱有加，溺爱备至，甚至自己亲生的女儿也无法得到这样的待遇,可是随着时间的推移，由于溺爱使这个孩子变的任性、粗暴、冷酷、动不动就对父母拳打脚踢,他带给这个家的就是一场噩梦!
长期以来对父母的虐待，邻居和亲属都看在眼里，急在心上。特别是自己的两个已经结婚的女儿更是每天为父母担惊受怕。由于父母的忍让，被虐待后从不报警，助长了养子的气焰。养子曾对八旬的养父说：“你不是我爹，我是你爹!”在他四十一岁的一个晚上,他又野兽般虐待已八旬的老父亲，拳脚相加，老妇人爬在老翁身上求饶。忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人，一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他砍死而后去自首。
这是一起故意杀人案件，可最后的结果却是我们无论如何没有想到的，我当时觉得故意杀人就是有自首情节最少也要判处二十年徒刑啊!可这起故意杀人案，一是有自首情节，二是死者有长期虐待老人的事实，二百多名邻居联名集体向法院请求宽大处理，最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年，这个判决绝对在中国的审判史上开了先例。
为什么这个案件会这样判决哪?老人是弱势群体，儿子如此禽兽不如，这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟，兔子急了也要咬人的，而法律真正的保护了这个群体的弱者,是大快人心的好事情啊!
为那位姐姐而庆幸,这样的法律是能够让人们接受和信服的，是公正的。我们也应该从这个案件中获取教训：对虐待老人的绝对不能饶恕,同时也提醒我们在教育子女方面一味的溺爱其后果是极其严重的,“惯子如杀子”中国老话就讲出了这个道理。另外，中国已经改革开放，再不是那个封建愚昧的民族，重男轻女的思想只会阻碍谁会精神文明和制度文明的发展，让我们剔除愚昧观念，摒弃错误方法，用高尚打造人生，用道德营造和谐社会!
道德观察
当我看了道德观察《一个人的坚守》后深深因她的执着而感动。比起《孽缘》中的男主角打骂自己的母亲的行为，张爱荣的行为无疑给了他一个响亮的耳光。不足10平米的小房间中，住了女主角张爱荣的母亲，一个患有严重的精神疾病的老婆婆。
因为老婆婆患有严重的精神疾病，所以对主人公张爱荣动不动就又打又骂。在这种一边照顾母亲一边学习的生活中，已经几十年了。而在她11岁那年，她又得知不是她的生身母亲，在肉体与精神的双重折磨下，她却选择留下来报答她的养母。
在她刚参加工作时，他的养父中风进了医院，这使她一个人担起的了整个家庭的重担，这样说来，我们受的苦算什么呢。
最痛苦的是精神上的伤，可她却能这样坚持，我希望我也能有这样毅力。:。
《道德观察》观后感
道德是种无形的东西，使用实际行动和语言方式表达出来的。一个人的道德好坏，决定了一个人在别人眼中的印象了。道德往往指职业道德了。比如：开车的就有开车的职业道德;学生就有学生的职业道德;老师就有教师的职业道德。
在现实生活中，总是存在很多道德比较差和好的人。比如我们身边的公共交通司机。一条路一边是刚修好的柏油路，一条是即将要修的沙土路。职业道德比较好的，在一边情况下都会选择柏油路，而且速度不会很快，既保证了乘客和路人、汽车人的安全，还不容易使扬尘飞起来或降低减少扬尘飞溅。使人感觉这司机好。即使遇到柏油路实在开不进，非要开沙土路时，也会经可能的放慢速度，不让沙尘漫天飞舞，经最大努力是沙尘降低。相反，道德差往往为相反。他们或只求开车速度的公交车司机那就不那么做了，这些司机往往开车速度较快。遇到绿灯闪时，加大油门尽量能赶上去，赢得时间。从而是乘客能突然加速或减速，产生颠簸，有时还能听到底板像被撞到的声音。既没对车上乘客的安全负责，也没对自己和自己所驾驶车辆的安全负责，更对行驶在路上的任何突发因素的预先判断。而且车上往往有些，对颠簸很敏感的，容易加剧他们本来就脆弱的乘车身体素质。就行公交车司机连基本的驾驶规则还需要看看，比如，有的需要转弯或变道的司机，既没打转向灯，又不让在本车道直行车辆优先通过;强行变道，即使本来就堵得城市街道，更加拥堵，造成更严重的城市拥堵。有些发生拥堵也更公交车强行加塞有关。往往他们的车又大又长，而且经常每过一路口就要靠边一次。久而久之养成了，靠边上下课时的，强行变道。
等等，几乎所有岗位都这两类人，比较少的通常上级要求，以任务形式要求怎么做的。单位人人都要求怎么做了，就不会有哪个做出头鸟了。那会被团队抛弃的。道德好坏往往也跟一个人有无成就有关，刚开始大多都要，让上级认可自己;在各方面都做得很好，总得到团队的表扬鼓励。在都到提拔，有作为后有些狐狸尾巴就会露出来了。在金钱和权利的刺激下，有些会有危险的想法，从而从任何方面都开始下降。包括道德，一个人一担将道德看的不那么重的时候，就会出现危险了。更可能带来祸患，所以我让为道德决定了一个人的一生的。
道德观察
我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第二天中午我也会将重播尽收眼底。
每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的.悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。
道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。
然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。
《道德观察》观后感
最近一段时间，我经常看中央12套的节目，其中我最感兴趣的是中午12：50的《道德观察》栏目，相信我们好多的老师都看这个节目，的确，里面有好多感人的故事，并且让人从故事中感悟一些道理。
中午，刚吃过饭，看完中央1套的《今日说法》，我就把电视频道转到中央12套。今天的《道德观察》讲的是《我的爸爸是飞人》。故事是这样的：”飞人老爹”为了儿子能有一个好的学习环境，准备把儿子送到城里去读书，可是要到城里读书，必须有城市户口才行，但是要办理城市户口，在当时要六千元，”飞人老爹”由于刚刚破产，那能拿出那么多钱呢。
一次偶然，他看到一则招收”飞人”的启示，(他从小就掌握走铁链的技术)思前想后，为了儿子的将来，他还是瞒着妻子参加了这个表演(这个表演不用任何的防护措施)当赞够六千元钱，交到妻子的手中时，妻子问他在做什么工作，他没有告诉妻子，怕妻子担心，但是有心的妻子还是发现了他从事这么危险的表演，劝他不要再做了。而他却不愿放弃这个赚钱的机会，让妻子也不要告诉他的儿子，就这样，一晃快五年了，儿子的中学快毕业了，儿子也不知道他父亲从事这种职业。可怜的老爹那那知道，他的儿子并不象他想像的那样，在学校里是个成绩优异的好学生，儿子在学校不但不好好学习，就连他父亲给他交学费的钱也胡乱花了。直到有一天，学校老师给他的母亲打电话，母亲才知道儿子的一切。母亲伤心的领儿子去他父亲工作的地方去看看，儿子看到父亲在表演这么危险的节目，下定决心好好学习，可是他一回到学校，原来的朋友又来骚扰他，再一次荒废了学业。老爹知道后，决心让他体验一下自己的工作，让他在危险的铁链上走，儿子很艰难的用了两个小时走完100米的铁链，从此以后，他真正体会到了父亲的艰辛和良苦用心，断绝了以前的所有来往，把荒废的学业补上，每天晚上学习到一两点，终于在，他考上了西南科技大学，成为他们那个村里几十年里唯一的一名大学生。老爹高兴地说，他还要飞，要飞到七十岁，让他的儿子有更好的前途。
是啊，看完这个故事，我的内心很不平静，飞人老爹为了儿子的前途，可以说不惜用自己的生命做代价。值得欣慰的是：老爹的'儿子最终明白了父亲的苦心，发奋努力，考上了大学。假如，这个儿子最终没有考上大学，没有一个好的前程，这个飞人老爹的付出又有谁能理解。
现如今，我们有好多像这样的孩子，根本体会不到父母的辛苦，体会不到父母对自己的期望，不用心学习，把时间都白白浪费，到知道学的时候也就迟了，希望我们今天的孩子都要把握今天，为明天做准备。
道德观察
今天的《道德观察》讲的是《我的爸爸是飞人》。故事是这样的：”飞人老爹”为了儿子能有一个好的学习环境，准备把儿子送到城里去读书，可是要到城里读书，必须有城市户口才行，但是要办理城市户口，在当时要六千元，”飞人老爹”由于刚刚破产，哪能拿出那么多钱呢？一次偶然，他看到一则招收”飞人”的启示，因为他从小就掌握走铁链的技术，所以他思前想后，为了儿子的将来，就去报了名，但没有告诉他的儿子和他的妻子，就这样，一晃快五年了，儿子的中学快毕业了，儿子也不知道他父亲从事这种职业。可怜的老爹哪知道，他的儿子并不像他想像的那样，在学校里是个成绩优异的'好学生，儿子在学校不但不好好学习，就连他父亲给他交学费的钱也胡乱花了。直到有一天，学校老师给他的母亲打电话，母亲才知道儿子的一切。母亲伤心的领儿子去他父亲工作的地方去看看，儿子看到父亲在表演这么危险的节目，下定决心好好学习，可是他一回到学校，原来的朋友又来骚扰他，再一次荒废了学业。老爹知道后，决心让他体验一下自己的工作，让他在危险的铁链上走，儿子很艰难的用了两个小时走完100米的铁链，从此以后，他真正体会到了父亲的艰辛和良苦用心，断绝了以前的所有来往，把荒废的学业补上，每天晚上学习到一两点，终于在20xx年，他考上了西南科技大学，成为他们那个村里几十年里唯一的一名大学生。老爹高兴地说，他还要飞，要飞到七十岁，让他的儿子有更好的前途。
是啊，看完这个故事，我的内心很不平静，飞人老爹为了儿子的前途，可以说不惜用自己的生命做代价。值得欣慰的是：老爹的儿子最终明白了父亲的苦心，发奋努力，考上了大学。假如，这个儿子最终没有考上大学，没有一个好的前程，这个飞人老爹的付出又有谁能理解。
现如今，我们有好多像这样的孩子，根本体会不到父母的辛苦，体会不到父母对自己的期望，不用心学习，把时间都白白浪费，到知道学的时候也就迟了，希望我们今天的孩子都要把握今天，为明天做准备。
道德观察
扯远了,抹黑不抹黑的,不怪人家记者,谁让你镇江出了这样一个活宝呢?有人说中央台的主持人最后的结束语有问题,对双方的行为各打五十大板,没有站对基本的立场.其实不然,你想,那名无情的男子本不姓孙,为了尊重他的姓名权记者以“小孙”代之,可为什么不叫“小李”“小王”“小张”,偏偏硬给他安上一个“孙”姓呢?大家知道北京人骂人怎么骂?“孙子!丫给我叫板不是?老子拍死你!”呵呵,让他姓“孙”可谓意味深长,神来妙笔!
好在镇江人虽然在央视丢了一回脸,镇江人的舆论导向还是一边倒谴责这种不道德的行为的,这说明我们的社会良知还没有完全泯灭,正义的呼声依然占据了主流,我们也不能怪人家央视记者主持人没有从道德的角度对这起事件进行客观公正的评价.据常识分析,这一类的节目一般是不可以带有任何导向性的东西在里面,它只需要反映客观事实,剖析事件真相,是非黑白留给观众评说.道德观察嘛,并不是道德评估,他们让那小子白当了一回“孙子”,就已经把自己的立场悄悄地放在里面了.不出预料的话,就这被领导审片时看出来了,恐怕还是要挨批评的.
再说说这件事的本身吧,这孙子......呵呵,原谅老缘说顺嘴了,谁让你做的这些破事真他妈够孙子的呢?其实依你在网上发布的这些公司资料,你的生意应当不错,小日子过得也应该还过得去,都准备买车了,就不必斤斤计较于几瓶矿泉水几听八宝粥,更不至于再从人家的救命钱里去扣除自己的什么“跑腿费”“劳务费”“中介费”,凭良心讲,这么做你他妈真叫“缺了diao德”了!请原谅老缘第一次在文章里讲粗口,你就是不想和人家谈了,但你终究应当把这件事情负责到底啊,该花的钱是一定要花的,这是良心钱!就是以后陈慧永远醒不过来了,随着时间的推移,你该另娶便另娶,女方是不会阻止的.我想,就是你以后谈了新女朋友,人家若知道你对前植物人女友依然情深意重,肯定会对你更加信赖青眼有加的,甚至会和你一起照料她的下半生;现在你这样绝情无义,呵呵,镇江哪个女孩还敢嫁你啊?呵呵,央视都播了,怕是但凡中国女生你都别指望了!
都是被钱害的啊,要知道钱真是个好东西,谁都喜欢钱,谁也都心疼钱,这件事让我想起了冯小刚的电影没完没了傅彪欠了葛优九万多块车钱,那是葛优为了给植物人姐姐续命的钱,吴倩莲就不明白这两个人为什么这么爱钱,直到葛优带她到医院看了他姐姐,看到他为了延续姐姐的生命不惜一切代价的时候,吴被这个有情有义的男人感动了,我想那时候所有的观众都被他的骨子里那种中国男人特有的家庭观念和骨肉亲情感动了,葛优说的一句台词写的好啊:“我对妈说,姐姐在,我也在,我们这个家,还在!”这种深深扎根在骨子里的人性魅力,足以让小孙和胡女士这样被铜臭玷污了灵魂的孙子们无地自容,你们的行为不但给全体镇江人丢了脸,而且你们的下半生也将永远笼罩在这件事的恶梦中挣扎,你们可能最大限度地减少了你们在金钱方面的损失,但这件沉重的精神枷锁将随着时间的推移在你们的灵魂深处越背越重,直到有一天彻底压垮你们的心理极限,四院的围墙内,已经为你们留好了两个带铁窗的高干病房!
作为局外人,或许我的预言过了恶毒了一些,但你们的将来并不令人同情,真正令人同情和担忧的,是那个名叫陈慧的可怜女孩,她本是带着对未来的幸福憧憬去学驾驶,却遇上飞来横祸成了植物人,更不幸的是她满怀信赖托付终身的竟是这样一个绝情无义道德败坏的孙子!节目最后说她可能很快就将醒来,真诚地希望,她还是不要醒来的好,醒来以后的残酷事实是这样的令她伤心和绝望.就让她永远生活在梦里吧,生活在她被汽车撞倒那一刹那间之前的美好回忆当中吧!在那个美丽的梦里,她将披上洁白的婚纱,与他的白马王子携手步入幸福的婚姻殿堂,享受她未来精彩而美丽的人生!祝福她,下辈子别再遇上这样以人性作筹码的赌徒!
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道德观察观后感
上午去医院看病，受了医生一阵奚落，说我犯了疑心病，纯粹没事找事。一怒之下也不检查了，出来正好碰上献血车，心想既然没事干脆献血吧。
车上人还挺多，两个打扮入时的女孩在坐在里面椅子上，前面小几上的血袋在电子秤上摇晃着。前面长椅子上还有几个等着献血的男青年，挽着袖子挤在前面，生怕别人夹塞儿。我也忙着填表，化验，等结果，好不容易坐到椅子上，插上导管，看着鲜红的血在导管中流向血袋时，我放眼四望，车子里又多了很多人。两个煤矿工人刚下班，吃了饭就过来了，一个刚献过血的武警领着战友来了，一对男女青年亲昵地坐在一起，一个老板模样的人急急地对护士说，我的车不会被贴条吧。前阵子网上还说血库缺血，急需血源，可除了民工和大学生就没人肯献了。今天不是星期天，没看到民工和大学生，看到的只是那些看上去有文化和没文化的，打扮入时和不入时的，谈吐高雅和不高雅的。他们有一个共同的目标——献血。奉献精神还没有过时，我为人人，人人为我，还是社会的一种风尚。
从献血车拿着小小的纪念品出去，要过一条很宽的大街。街上的汽车太多了，斑马线那边指示行人横过的灯为红色，才89秒，可人们却对此置之不理，我行我素的穿梭于汽车间。我站在这边想等绿灯亮了再过去，可竟有几人向我投来了异样的目光，那里有不可思议，有嘲笑，有蔑视，我的脸热辣辣的，不自觉的便随着人群移动着，看着小车中司机愤怒的无奈的目光和口中的恶毒的骂人的唇语，像小偷一样，穿过了这三十多米的大街。规则，规则在人们眼中只是儿戏，倒是潜规则成了人们不可逾越的鸿沟。
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