通过写优秀作文，我们可以提高自己的语言表达能力和思维能力。这里有一些关于优秀作文的范文，希望能够给大家提供一些写作的思路和技巧。
小学生作文游南京夫子庙
节假日的夫子庙人山人海，步行街上挤满了人，大家都只能随着人流慢慢移动。年轻时尚的阿姨、身强力壮的叔叔、天真可爱的小朋友……每个人都穿着新衣，喜笑颜开。
正月十五的灯会还没有到，夫子庙已人头攒动了，夫子庙可是南京城最有江南风味的地方。除了古色古香的建筑外，夫子庙的.小吃也很受大家的欢迎。就看到路两旁的小吃店里坐满了人，热腾腾的辣油馄饨，十里飘香的臭豆腐，香气诱人的赤豆元宵……大家尽情地吃着，笑着。我也忍不住，买了一根雪白的棉花糖吃了起来。
不知不觉，我们被人潮带到了秦淮河边，只见河对面的壁照上大型龙灯栩栩如生，两条巨龙仿佛要腾空飞起，大成殿更是被装扮得美轮美奂。高大的牌坊上挂着华丽的宫灯，古色古香的建筑里挂着各式各样的灯笼，看的我目不暇接，来夫子庙的人如果不买上一盏花灯，那就白来了。民间艺人们扎的花灯让人看了都爱不释手，就见小朋友们拎着可爱的兔子灯、荷花灯。今年是狗年，当然也不能少了狗灯了，小狗灯都被做得栩栩如生，一个个都是那么可爱！
时间过得真快，我怀着依依不舍的心情离开了，今天虽然走的很累，但是我认为非常的有意义，也很快乐。夫子庙的美让我流连忘返。
小学生作文游南京夫子庙
在阜宁的那些日子里，有过悲伤，有过欢喜。有过快乐的玩耍，有过认真的写作业。现在，告别了外婆和阜宁那些形影不离的好伙伴们。我们一家又来到了南京——爷爷奶奶的.工厂——二姑姑的皮草店里。
来到南京不久，奶奶和二姑姑就带我们来到了南京著名的夫子庙，忘记小时候来过很多次夫子庙的我，以为夫子庙只是烧香拜佛的，不情不愿下，走进夫子庙的大门后，才发现里面有多么热闹，刚才吵着要去水游城商场的我早把不愉快抛到了九霄云外。
最有趣的是，在夫子庙里有许多桐人，在一个商店里，有一个叔叔穿着跟同人一样的衣服，脸上涂着黑黑的油彩戴着一副墨镜和黑手套拿着扇子笔直的站在那，搞笑的是，碰巧有一位女士从他身旁走上台阶要进商店，他忽然（不知是有意还是无意）扇起了扇子，把那位女士吓得跌下了台阶，我在一旁看傻了眼，弟弟却捧腹大笑。
在夫子庙玩了很久，收获了“很多”，又再一次开心快乐了一天！
小学生作文游南京夫子庙
“夫子庙”是南京的著名旅游景点。作为南京人的我夫子庙对我来说并不陌生，但是每逢春节夫子庙都会被各式各样的彩灯装扮的分外热闹和喜庆，为了感受节日的这份热闹我和家人大年初一，也去了夫子庙“凑热闹”。
刚进入“夫子庙”就被人山人海的观灯人潮给震撼到了，满眼望去人头攒动，有的头上带着各式各样的头饰，有“孙悟空的帽子”、“香妃的头饰”“玫瑰花的'花环”等，走在人群中犹如穿越一般。街巷的灯柱子上挂满了大红灯笼，远远望去就好像是一串串美味可口的冰糖葫芦，使得夫子庙更锦上添花了。
东市西市里商家们都摆出了各种新奇的小商品引得游人们驻足观赏购买，生意兴隆店家老板的脸上更是挂着灿烂的笑容。最吸引我的可不是这些商品而是我亲身感受了3d摄影，每一张图片都是平面静止的，我站在图片里，根据设计师给出的最佳摄影角度，拍出来的照片就变成立体的了，有的静止的照片看上去就如同活了一样让我有种身临其境的感觉，我问了妈妈：“怎么会照出这样的效果呢?”妈妈告诉我“这是利用了视觉差别和光学折射原理，使平面的图像看上去栩栩如生，这是现在的高科技啊!”我似懂非懂的点点头。
夫子庙的“灯会”是远近闻名的节日特色，一条街道挂满了形状各异，色彩丰富的各色彩灯，这些都是出自于彩灯艺人精巧的手工艺品，“荷花灯、兔子灯、宫灯、小羊灯”应有尽有，我精挑细选了一个小羊的花灯，还配了个蜡烛，晚上点上蜡烛花灯显得格外好看。
小学生作文游南京夫子庙
正月初六，我们来到夫子庙，大街的两旁悬挂着大红的灯笼，如潮的人流在夫子庙观灯浏览、荡漾在秦淮河上，到处呈现出一派欢乐祥和的新春景象。
夫子庙真热闹啊！大人们扶老携幼，孩子们穿着节日的新衣，手里拿着美丽的花灯，吃着美味的小吃，好一派节日的气氛。我们来到卖花灯的地方，人们正在挑选自己喜欢的花灯，各种各样的花灯千姿百态，五彩缤纷，仿佛春天里的'花朵竞相开放，花灯的颜色有红色的、黄色的、兰色的，形状有像湖面上开放的荷花灯、飞在天空中的飞马灯、活蹦乱跳的兔子灯等等，真是让人眼花缭乱，流连往返。其中最多种多样的是牛灯有布做的金牛，我最喜欢电动的金牛，它一身土黄上有一对蓝翅膀，还有四条腿。它会走路还会说新年快乐，恭喜发财，万事如意，红包拿来说完之后便唱起歌来，边唱边扇动着它美丽的翅膀。
游夫子庙不可不游秦淮河。我们随着人群来到了大成殿，雄伟的大门两边挂着漂亮的宫灯。在对面就是美丽里的秦淮河，岸上有一副巨大的双龙戏珠图形，有一个玉帝灯和一个四个侍女灯，在玉帝的旁边还有仙鹤灯，在秦淮河里还有荷花灯栩栩如生恍如来到了瑶池。然后我们登上画舫，去欣赏两岸风光，悠悠河水，白云，蓝天，两岸的建筑倒影在河上，真是一副优美的图画。两岸的房屋都是青瓦白墙，古色古香。导游小姐用柔和的声音向我们介绍，这条河叫秦淮河，是南京人的母亲河，古代许多文人墨客到这里游玩，留下许多动人诗篇，如：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮进酒家。朱自清也写到桨声灯影秦淮河。
夫子庙的美让我流连忘返。
小学生作文游南京夫子庙
昨天，我刚上完学而思后，爸爸妈妈就打车带我去夫子庙。
因为种种原因，我们先到了大报恩寺门口，在车窗里我先看到了凤凰灯，羽毛呈火红色，尾翼如同彩虹般五颜六色。没过多久又看到了人像灯——孔子和王进，一个叉着腰，挺直着腰板站着，似乎有着一股不可一世的感觉，另一个双手合并，身体稍微轻斜，似乎有着一种文质彬彬的感觉。但是他们目光，全都注视，聚集于远方。接着看到玫瑰灯，我们又坐船看到了又庞大双威武的船灯，似乎再去寻找新大陆，探索神秘的区域。在返航的过程中我看到了“旋转”的风车灯，飞翔的鲸鱼打，水母和海螺组成的“海底世界”灯，进入老门东前时，我看到了可爱的“狗一家”灯，好像祝福人们在狗年家庭和谐快乐，幸福满满，合家欢乐，我们进入夫子庙又看到了古代的花灯，“二龙夺珠”灯—两条龙张牙舞的五爪，爪牙锋利，张开大嘴想吃掉眼前的珠宝。我又看到“金榜题名”灯，一张金黄色的纸，旁边加上了一只毛笔，仿佛这张纸，即将写上考上去的名额，最后我参观完有关于古考试的博物馆。我印象最深得是年兽灯和摩天轮灯，年兽呈红黄色白色的.眼球加黑色的眼球张开大嘴，锋利的牙齿，红如为的尾巴，粗壮的四条短腿，庞大的身躯，可知当时是多么雄伟壮观呀!摩天轮灯有一个立体三角形的支架，圆形的支点，七八个长长的条子连接着七信息个车间，那七八个车间每过一会儿就变一个颜色，并在支点周围转动着、翻滚着。
夫子庙的灯是做得活灵活现，栩栩如生加上一股古董风味，简直是一种跟名画可以相比的欣赏品，而现代灯中分灯，灯管，电线，底座和开关很是呆板。
小学生作文描述南京夫子庙
我们从明故宫出来（7月21日），向西走50米左右，就能看到明故宫大酒店。
我们到一个客房里，我们在里面畅说着今天的乐趣。等待我们的行李送来。
我们的行李送来了，已是晚上7：40分。我们又马不停蹄的去夫子庙，准备在那里边游边吃饭。
我们这是来到南京第一次坐地铁，我们先坐地铁2号线再转1号线到三山街下，走出地铁口，就来到了夫子庙。
我们正是晚上来的，这里灯火通明，唱戏的、叫卖的、游客欢笑声……许多声响混交在一起，让人感到回到了很早的旧社会。这里的商店、餐馆、小吃店门面都改建成明清风格，并将临河的贡院街一带建成古色古香的旅游文化商业街；夫子庙即恢复了旧观，又展现了新容。夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。秦淮小河上游船点着昏暗的灯光载着游客在上面游览风光，我看到后感觉像电视上演的小姐坐在游船上观光一样。
我们边参观边找餐馆，其中我们看到过了一座桥，那里就有像餐馆一样的小楼，我们几个人走过去，从窗外看到，在里面就餐的人的桌上摆得吃的很少，而且每一个房间里就餐的人也很少，还看见有一个房间里，有一名女子正在吹着悠扬的笛子给顾客听。我们就觉得从外观上看这不是餐馆。走到这座小楼的正面一看大字，上面写着“茶楼”二字。我们是又开心又是失望，我们带着这样的心情继续去寻找餐馆。突然我们看到有自助餐的地方，我们都欣喜若狂，谁都不管价钱，直往里冲。我们几个人坐下，今天晚上的饭菜就是这里了。
就餐结束，我们坐着地铁回到了明故宫大酒店，休息准备明天的旅行。
小学生作文游南京夫子庙
正月初二那天，爸爸、妈妈和我一起坐高铁去了南京。在南京，沿途都是美丽的景色，但在那么多美丽的景色中，最令我难忘的还是要数那条大名鼎鼎的小吃街了。
地铁，就来到了那条大名鼎鼎的.小吃街--夫子庙小吃街。那大门口，挂着一块匾额，上面写的五个气魄雄伟的大字“南京夫子庙”。我的爸爸，尽管不是专业的摄影师，但还是一个劲地给那块匾额拍照，可我的心早已飞到了那南京的小吃天堂。特色小吃，我来啦！
不看不知道，一看吓一跳！外面看看夫子庙人好像不多，里面却人山人海，到处都是人，走路都没法走了，要移动只能跟着人群一点一点地挪动，进退两难啊。像我这样的小屁孩，挤在人群中，只能看见无数个人头，所以就紧紧地抓着妈妈的手，生怕被别人挤散。小小的我，就像一团猪肉，在人群中挤压着，挤压着，变成了一块肉饼。
终于，爸爸带着我们两个人挤进了一家中华老字号，这里的生意也十分兴隆，放眼望去，出了门口外卖在排队，店里面也被挤得满满当当。我们好不容易才排到一个位子，刚坐下来，爸爸又跑了出去，他去干嘛呢？哦，爸爸是去给我们买点心了。不一会儿，爸爸回来了，端着一个大托盘，左边放着一碗热气腾腾的赤豆元宵，右边放着一碗香气扑鼻的鸭血粉丝。我们立刻像饿狼一般盯着那两碗点心，它们一放在桌上，几双筷子就一起伸了过去。嗯，真是人间美味啊！
记忆可能会被淡忘，但对于我这个小吃货来说，这段记忆永远刻在我的心头。
小学生作文描述南京夫子庙
夫子庙是南京的文化胜地，我久闻其大名，却一直没有机会去。去年暑假，爸妈决定带我去游夫子庙，出门的前一晚，我兴奋得一夜都没睡好。
第二天天刚亮，我们一家就驱车上路了。爸爸说：“我们白天参观中山陵，逛新街口的商场，晚上再去游夫子庙，因为晚上的夫子庙是最迷人的。”虽然我比较想先去夫子庙，但听爸爸说得在理，也只好如此了。
在游玩的时候，我一直盼望着太阳快点儿下山，因为我的心就像长了翅膀似的，早飞到夫子庙去了。
华灯初上，我拉着爸妈迫不及待地向夫子庙走去。从北大门进去，我们漫步在夫子庙那古色古香的街道上，窄窄的马路两旁，店铺一家挨着一家。天色渐渐暗了下来，每家店铺的屋檐下都亮起了大红灯笼，变幻着色彩的霓红灯勾画出每座仿古建筑的轮廓，把夫子庙妆扮得富丽堂皇。游人们徜徉在古老的街道上，就像漫游在仙境一般。
不知过了多久，我的肚子饿了，于是我们来到岸边一处别有韵味的餐馆，品尝了那里的特色菜肴“秦淮八绝”：十锦蔬菜包、气锅乌鸡、鸭血汤、雨花石汤圆、梅蒸儿糕……那叫一个香啊！真让人回味无穷！
夫子庙，你的华丽景色，你的八绝美味，你的历史文化，我今生今世都难以忘怀！
南京夫子庙游记作文
在南京的这几天我住在小伍家中并受到了很热情的款待~不过在南京的行程还是挺紧张的以至于我后来回学校后眼睛都达到走路就能闭着的状态！头晕乎乎了好几天！不过收获还是不小地~哈哈......
在南京小伍带我去了莱迪，珠江路，1912一条街以及夫子庙等地方，期间还坐车观看了南京的大致城市面貌。提到坐车不得不提一下76路车，因为司机叔叔太厉害了方向盘打得飞转，大概感觉和座云霄飞车差不多！其后还座了地铁的，小伍大多时间是带我从地下通道通过的，后来说到去哪边我第一句就是：“下去吗？”这是我对南京的第一感觉——地下通道能到达所有目的地！
莱迪是一个很适合女孩子逛街的地方，里面小饰品很多，更重要的是在里面逛不仅不怕晒而且有空调吹哦~怎么样，很适合现在这种天气出去逛吧？对南京的第二感觉就是南京的美食挺多的，小伍是地道的南京人对于那些偏僻的小巷比导游知道还请楚，总能带我吃到地道的美食，现在想想终于知道那家伙为什么老是要回家了。总的来说小伍还是个不错的导游，希望以后能在此有点上继续发扬光大！
最后一站是夫子庙不过时间挺紧的，忙着踩点拍照，所以呢我们的夫子庙之行就是伴随着“1.2.3，走”的节奏结束的，不过还是将夫子庙的精华有拍下来。对了，我还有跟我偶像合照哦！嘿嘿.....
南京之行就写到这吧，虽然还有很多开心的事没提后者应该说是某人的糗事！这次旅行是我人生众多梦想中的一个小小的开端，我以后还要经常出去旅行！最后再次谢谢小伍以及叔叔阿姨的款待！
南京夫子庙导游词
大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑：东边有元至顺二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑)，西边有公元1330年的残碑《集庆孔子庙碑》和由市政府迁来的甫齐永明二年(484年)的《孔于问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。
院落甬道两旁排列了孔子十二门生中的八位，即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由汉白玉雕刻而成，状甚虔诚，栩栩如生。
向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，高1.4米，东西宽21.8米，南北长“14.0米，四周围以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。露台中央的孔于雕像格外引入注目，青铜质地，达4.18米，重乙37吨，做工精细，维妙维肖，体态丰盈，面部慈祥、深沉，眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智，给人留下非常深刻的印象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的碑石30余块，供游人欣赏。
露台尽头即为巍峨庄严的夫子庙主殿—大成殿，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，是重槽歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书“大成殿”。孔子为“大成至圣先师”，“大成”当指孔子。“大成”一词，源出《札记.学记》，是学习的最高境界。又见于《孟子.万章》。“孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”屋脊鸱吻中有造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在国内同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一，亦或称之为“入乡随俗”吧。整座建筑重檐飞翘，斗拱交错，气势雄伟;殿堂七楹，殿廊环立26根仿木圆柱;前后花格长门16扇，内殿藻井枋檩，素雅肃穆。殿中央陈列有高6.5米、宽3.5米的国内最大的孔子画像，画像前二侧还有12位门生中的另4位，即孟子，孔汲，曾参、颜回，前面还陈列有柷、琴、卧箜篌，编磬，编钟、古筝、鼓等古代乐器。
四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为“孔子圣迹图”，是由浙江乐清2oo匠师采用取自浙江、福建，内蒙古、辽宁、青海、广西、广东等省(区)的内玉石，鸡血冻、寿山石，翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等贵重的珠宝饰件，耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。画面采用中国古典全景式构图方式，辅以考证有据的细部描述，做工精细，色泽自然，富有立体感，给人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米，宽1.3米，画中有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一，丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵，杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象，这恰如殿中对联所写“气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师“。真乃谓“德侔天地道贯古今，删述六经垂宪万世”。
由大成殿东庑北门出，经东市即进入学宫区。
东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动场所。
学宫是封建时代培养人才的场所，有不同层次，如县学、府学(路学、州学等)和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国，修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门，就是古风盎然的明德堂，是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所，以培养学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问，各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”，何以南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?确实，南京夫子庙内，明德堂原来也称“明伦堂”，只是当年元军即将攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，为了表明他宁死不屈的决心，亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”以明效忠国家、报效民众之志气，故保留至今。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，气象非凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。
夜游南京夫子庙作文
周六，我和妈妈去参观夫子庙。
夫子庙，历史悠久，是祭祀孔子的地方。那里的建筑造型各异，高低错落，蓝瓦白墙，古色古香，美不胜收！夫子庙也是一个美味的小吃胜地。街上到处都是茶馆、餐馆和小吃。远远地就闻到一股诱人的香味，沁人心脾。尤其是小吃，不仅风味独特，而且品种繁多。有油炸臭豆腐，鸭血粉丝汤，鸭油饼，蟹黄包.其中最有名的有“秦淮八绝”、黄桥烧饼、开阳干丝、桂花夹心元宵、南京老红烧蛋、糖藕、凉面、小笼包、粥，好吃，甜咸，好吃！秦淮的“街”充满了热闹，人潮，好吃，好玩，应有尽有，漂亮的'雨石，好玩有趣的布偶，精致的吊坠，漂亮可爱的娃娃，让人眼花缭乱，放下来。
夫子庙既好吃又好玩。听了我的介绍，你也很感动。与其行动，不如行动。去看看！
南京夫子庙游记作文
南京，早已听说你是风水圣地，这次国庆长假我就向着你进发了！
“南京站到了，请各位旅客带上自己的行李物品，自己的小孩请带好！”南京站到了，令我振奋的消息传了出来，我巴不得立马走出高铁，来到夫子庙啦，总统府啦，下了车，没有预想中的可以立马到旅游景点，再说，现在已经正午了，我们得吃完饭才能出发，等待我们吃饱喝足之后，决定先去夫子庙，我，已经做好了爬山的准备，但出租车却带我来到了一条闹市，我非常奇怪：“爸爸，这哪有山啊！”“什么山啊？”爸爸似乎被我问得一头雾水。“夫子庙嘛，就是一座庙，庙不都建在山上的吗？”爸爸笑了，就连开着车的叔叔也笑了！“笑什么笑！肯定是在山上的！等着吧！”爸爸也不再说什么，车继续开着，等待过后突然停了，我说：“怎么回事，怎么停了？”“到站了，快下车！”爸爸笑嘻嘻的说。等他们支付好车费之后，我左看看又看看，发现了很像庙门的一个大门！上面写着：夫子庙！我目瞪口呆！
我进了大门，哦，原来是一条美食街哦！我走着，但你们知道，对我们的`诱惑，无非是零食，嗯好香，是臭豆腐的味道，我扫视了一下，发现味道是从一家小吃店中传来的，我连忙叫妈妈给我买一盒，恩恩，真好吃！鲜嫩多汁，呷一口，软软的，汁溢出来，味道在我的舌尖回荡，虽然和我预想中的夫子庙不同，但我也还是喜欢这个，他让我尝到了各种美味的美食，真饱啊！
南京夫子庙导游词
古时立学必祀奉孔子，其各地的孔庙，属于国家祀典内容之一。所以孔庙的特点是庙附于学，和国学、府(州)县学联为一体。庙的位置或在学宫的前部，或偏于一侧。
南京夫子庙是前庙后学的布局。孔庙、学宫与东侧的贡院(通过考试来取士的考场)组成三大文教古建筑群。古时候的孔庙有一定的布局形式。
一般前设照壁、棂星门和东西牌坊形成庙前广场，棂星门前设以半圆形水池，称为“泮池”。泮池是孔庙的特有形制，源自于周礼，而夫子庙凿秦淮河为泮池，是唯一利用天名河道作为泮池的遗例。岸北为石栏，有“天下文枢”牌坊，游人至此可凭栏小憩，浏览秦淮河风光。
夫子庙的大照壁位于秦淮河南岸，建于明万历三年(1575年)，全长110米，为中国照壁之最。
泮池边的石栏为明正德九年1520xx年所建，现也修饰完整。东有奎光阁，西有聚星亭，象征文风昌盛;庙前广场东西两侧立石柱，上书“文武大臣至此下马”，以示对“至圣文宣王”的崇敬之意。庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座，牌坊后面为“棂星门”，系丈余高石牌坊，六柱三门，中门刻有“棂星门”三字篆文。三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕，柱头皆有云雕，形即华表。这是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官员百姓所能出入的。平日用木栅栏封闭。
街东西旧有“道冠古今”、“德配天地”两坊，民国以后被拆除。广场左右原有“聚星”、“思乐”二亭。聚星亭重檐六角，夫子庙于1983年复建;思乐亭今移建于东市小广场。
棂星门由三座单间石牌坊组成，石坊之间墙上嵌有牡丹图案的浮雕，中间石坊横楣刻有“棂星门”三个篆字，造型朴实无华。
入棂星门，东西两侧各有持敬门，中间为大成门，又称戟门。在封建时代，每逢朔、望(农历初一、十五)朝圣和春秋祭典，府县官员、教谕、训导学教官由大成门进，士子走持敬门，不得逾矩。下阶为丹墀，东西并立三碑，东为元至顺二年(1331年)封至圣夫人碑，西为四亚圣碑，再西为清康熙修学宫碑记。丹墀左右为两庑，外有走廊通正殿。两庑供奉孔门的七十二贤人牌位。
正中是为“大成殿”，外有露台，是春秋祭奠时舞乐之地，三面环以石栏，四角设有紫铜燎炉，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子时，光如白昼。殿内正中供奉“大成至圣先师孔之位”，左右配享四亚圣——颜回、曾参、孟轲、孔汲。殿的东边有小门通学宫。
明清时代的大成门为五间，两侧为耳房，供执事人等休息之用，中为三门，门内陈列戟，东设鼓，西置磬，每逢朔望朝圣和春秋祭典，府县官员由大成门(中门)进，士子执事人等分走旁门。此门与大殿同毁于日军兵火。1986年新建的大成门面宽三间，门内正中有汉白玉屏风，上镌刻“重修夫子庙记”，树立四块古碑，其中齐永明二年的“孔子问礼图碑”是由南京市人民政府院内迁至此处的一块重要的碑铭。
入大成门循甬道丹墀而上，便是夫子庙的主殿大成殿。现大殿是按清代同治八年(1869年)的建筑为蓝本修建的，取消了原孔庙的后墙，使之与学宫融为一体。大殿七间，高18米，重檐歇山顶。原殿内正中为“大成至圣先师孔子之神位”牌位，两旁配享四亚圣。现殿内有孔子铜像，两旁配有孔子十二弟子汉白玉像。殿前有宽敞的露台，四周绕以石栏板，它是古时祭祀举行乐舞的地方。殿前两侧有廊庑相连，原是供奉孔门七十二贤人和历代大儒，及存放祭器的地方。现改作碑廊，墙上镶嵌陈列当今名流的书法碑石30多块。
孔庙院墙与学宫之间，东西北三面有宽畅的通道，曾种植几百棵柏树，古木参天，郁郁苍苍。那时，在庙外的文德桥上凭栏眺望，大成殿的黄色琉璃瓦屋顶在绿荫丛中显得金碧辉煌，雄伟壮观。殿后为“明德堂”，相传匾额为南宋文天祥楷书，后由曾国藩改为篆书。堂后为“尊经阁”，阁原为教谕讲课讲堂，楼上藏有大量儒教典籍的刻板和诸多圣贤画像。清嘉庆年间又遭战火破坏。
清同治八年(1869年)曾国藩、李鸿章二人相继重修扩建，恢复旧貌。然而，孔庙的主要建筑均于1937年毁于日本侵略军的炮火。解放后，原学宫部分作为秦淮区人民游乐场，“名宦乡贤祠”则改为夫子庙小学;大成殿遗址辟为夫子庙广场。“文化大革命”中，剩余建筑又遭破坏。1983年，政府拨款重建夫子庙古建筑群，主体建筑大致恢复旧貌。
夫子庙两侧的东西市场，原是学宫前甬道。东甬道为学宫正门，门前有坊，上书“泮宫”。坊东为明清两朝状元、榜眼、探花题名牌坊。坊西为会元、解元题名牌坊，坊的背面是武科题名牌坊。东西甬道旁，原各有三祠两署。民国以后废科举，兴学堂，学宫遂渐衰落，祠、署分别改为学校、教育局、图书馆等，学宫甬道也成为摊贩市场，东西市场的名称便从那时开始。
现东西市场于1987年建成，总建筑面积为4400平方米，吸收了我国传统的商业街道的空间形式和尺度，采用明清时代的街市风格，以石板铺地，店铺采用“青砖黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，店、庙、市、街合一，富有浓郁的地方特色。
尊经阁在明德堂后，始建于明嘉靖年间，原为上下两层各五间，清嘉庆以后曾在此设尊经书院，楼上藏书，楼下讲学。1987年重建的尊经阁高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，底层五间，二层、三层均为三间。底层辟为“秦淮彩灯馆”，二层为“秦淮文物古迹陈列室”，三层备有茶座，可供游人休息并眺望夫子庙全景。
位于学宫东侧的“贡院”，始建于宋乾道四年(1168年)。它是当时建康府、县学考试的场所，范围甚小。明太祖朱元璋建都金陵，集乡试、会试于此，考生众多，不敷应用。明成祖永乐年间在此重新兴建，贡院始具规模。虽永乐十九年(1420xx年)成祖迁都北京，但此地仍为江南乡试所在地，清承明制，一如其旧，道光年间曾重新修建。咸丰年间文庙、学宫俱遭兵火，贡院却独能幸存。同治时又重扩建，范围更大，考棚号舍有2万余间，居中国各省之冠。
当时贡院东起今姚家巷，南至贡院东等和贡院街，西至贡院西街与夫子庙隔街相望，北至今建康路。整个贡院成正方形，内有号舍(俗称考棚)20644间，一人一间，每次考试可容纳2万多人。当时贡院正门在今永和园及秦淮剧场之间。
大门外街之东、西各有木牌坊一座，即东、西辕门。大门外东西有石狮子一对及两座石牌坊，轴线上有门三道，分别称“贡院”、“开天文运”及“龙门”。
龙门后依次有明远楼、至公堂及戒慎堂。堂后有门，门后有飞虹桥。桥之南属外帘，飞虹桥是内外帘的分界线。最后为衡鉴堂，是主考官阅考卷、评定名次的地方。考试期间内外帘分隔很严，不得擅自出入。整个贡院四周围以高墙，墙外为街道，街道另一边为店铺民居。自光绪三十一年(1920xx年)废科举后，贡院即闲置无用。民国7年决定拆除贡院，开辟市场，只保留了明远楼、飞虹桥和明远楼东西少数号舍及明、清碑刻22方。
明远楼始建于明永乐年间，清道光年间重建。平面正方形，三层木结构建筑。底层四面为墙，各开有圆拱门，四檐柱从底层直通至楼顶，梁柱交织，四面皆窗。登临四顾，整个贡院一目了然。它是考试期间考官和执事官员警戒、发号施令的地方。明远楼内已辟为科举制度陈列馆——江南贡院历史陈列馆，展出了100多幅反映中国科举制度的珍贵文献资料、图片，并按原样复建了40间号舍。原安放在贡院内的22方明清碑刻，现集中陈列于明远楼东西两侧，它是研究明清贡院建制沿革和科举情况的实物资料。
南京夫子庙导游词
好，我们已到了始建于1168年的江南贡院遗址。江南贡院是专门用来考试的场所，起初规模并不大，只供府、县学考试之用。明初乡试、会试集中在此举行。后贡院规模扩大，待到清朝，正式定名为江南贡院，已经是规模空前，形成东起姚家巷，西至学宫、孔庙，南临秦淮河，北抵建康路的方形整体，其号舍达两万多个，在当时全国贡院中首屈一指。民国之后，贡院冷落，只有明远楼等，作为历史文物被保留下来。
游罢夫子庙的主要观光点，我们大概可以把夫子庙的特点归纳为以下两点。
第一，夫子庙是一个庙市合一的活动场所，这是其最大特色，而其他城市的孔庙建筑及其文化氛围通常与商业文明、市井文化相隔离。在夫子庙，一方面是围墙内严谨的文化氛围;另一方面是围墙外、秦淮河两岸充满活力的商业文明，如工艺美术品、小商品、花鸟及现代商场、批销中心，以及业经去其糟粕、取其精华的俗文化，如传统的民风民俗—秦淮灯彩、秦淮风味小吃、云锦工艺、南京白局等，一应俱全，充分体现了夫子庙的繁华和与众不同。学宫、孔庙与市场(东西市等)、俗文化(秦淮民风民俗等)和谐相处，高雅的儒学文化与通俗的市井文化、商业文化相互兼容、共同发展，形成了富有地方特色的秦淮文化。
第二，夫子庙建筑布局中有许多中国之最。如象征南京母亲河—秦淮河的长达110米的高大照壁，是全国最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的，是所有孔庙中独一无二的。由此可知，秦淮河在夫子庙的历史演变过程中的影响是非常重要的。南京夫子庙学宫明德堂的名称在全国也是少有的;大成殿“三宝”—孔子画像、雕像和孔子生平事迹壁画，堪称全国之最。值得一提的是，由于南京夫子庙的与众不同，地方政府和国家旅游局自80年代以来，开发并形成了以夫子庙为中心的秦淮风光带。在东起东水关、西迄西水关的十里秦淮，发掘出那些被历史湮没的秦淮胜迹，如瞻园、白鹭州、中华门城堡以及桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游和沿河景观，即所谓的“四点一线”，形成了集山水、园林、市街、河房河厅和民风民俗于一体的综合旅游区。现已布局井然，初具规模，景致独特，美不胜收，成为全国旅游景区四十佳之一。基于此，有关部门还开辟了“夜泊秦淮”水上游旅游线路和陆上游一条线，成为继“湖南路灯光夜市”后又一颗照亮南京一片天空的“夜明珠”，使得夜晚的南京城更显魅力。
各位朋友，夫子庙的游览就到此结束了，感谢大家的支持和合作!
南京的夫子庙导游词
【文章导读】夫子庙已成为富有明清建筑风格的十里秦淮风光带上的一个重要景点。它以大成殿为中心，南北成一轴线，左右建筑对称，占地约26300平方米。现已列为市级文物保护单位。夫子庙位于市中心偏南，秦淮河北岸的贡院街旁。下面关于南京夫子庙。
导游词。
欢迎大家阅读借鉴!
各位朋友，大家好!欢迎光临南京夫子庙。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为自豪的历史遗迹和旅游景点，是新兴的文化、商业、游览中心和庙市合一的繁华之地。
夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施(如学宫、贡院等)布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。
历史上，南京城区的夫子庙曾有三处，一处在今市政府大院内，另一处在朝天宫。现在我们要参观、游览的，是第三处，也是最有名气的一处。它是宋景佑元年(1034年)从朝天宫迁来的，初为建康府学，元为集庆路学，明初为。
国学。
后为应天府学清迁出府学改为江宁、上元两县学。咸丰年间毁于兵火同治年间(1869年)重建抗战中为日军焚毁。现存夫子庙为80年代初重建。它采用前庙后学孔庙在前学宫在后后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。因此南京夫子庙比较完整的格局包括三部分即孔庙、学宫、贡院。以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈列馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。
夫子庙地区由于悠久的历史、方便的水上交通，使其在夫子庙出现之前，就已成为古代南京比较有名的“佳丽地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。
各位游客，今天我们是要到位于秦淮河畔的夫子庙游览。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为豪的历史遗迹和旅游景点，它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。
秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。它是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名“秦淮河”。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外秦淮。内秦淮河由东水关入城，经夫子庙，再由西水关出城与外秦淮河汇合，河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对“十里秦淮”有过生动的描写。
古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作“栅塘”，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画舫灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓-女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。
南京夫子庙游记作文
如果你是一名旅游爱好者，曾经到过南京，但是没有去过夫子庙，那你就等于白来了！我最难忘的旅行就是去夫子庙那次。
夫子庙是南京的著名景点，有着十分悠久的历史。它旁边靠着一条河，妈妈告诉我，它叫秦淮河，秦淮河是南京的母亲河。河水清澈见底，不时有几条小鱼跳出水面，我们在夫子庙旁看着河上的风景，真是赏心悦目啊！
看夫子庙，一定要晚上去。因为这时的夫子庙灯火通明，五光十色的灯光照在城市上空，十分华丽。沿着街道走，没走几步，一家家小吃店全都浮现在我眼前：鸭血粉丝汤、鸡汁汤包、羊肉串、臭豆腐……其中最有名的是盐水鸭，它可是南京的特产。盐水鸭其中的一种叫桂花鸭，含有桂花的清香，吃起来令人回味无穷。我抵挡不住美食的诱惑，缠着妈妈买了好多好吃的，我边吃边转头看夜空下的秦淮河，那清澈的水面倒映着繁星点点和五颜六色的灯光，把整条秦淮河照得五彩缤纷。
天色完全暗下来，可热闹的夜市依然灯火辉煌，像白天一样。在一阵阵吆喝声下，我们结束了这次夫子庙之行。啊，好热闹的夫子庙呀！这真是一次难忘的旅行。
南京夫子庙游记作文
今天，是10月2日，爸爸带我们去夫子庙游玩。
大家一定都知道南京的夫子庙吧。接下来我为大家介绍夫子庙吧！
禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。孔子早年丧父，家境衰落。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子在齐不得志，遂又返鲁，孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。夫子庙作为古城南京秦淮名胜蜚声中外，是国内外游人胜地。了解了夫子庙，现在让我们去看看它们吧！
我们来到夫子庙游玩，妈妈为了纪念一家人在夫子庙里游玩留下美好的回忆，特地在国庆节前到新街口买了一个照相机。我们走到金陵名仕游秦淮的标题前拍了几张是为了留念吧。我们走过唐寅的肖像前看到这样几行字：唐寅，（1470——1523）字伯虎，号六如唐士，江南第一风流才子，苏州人。十六岁参加秀才考试，名列榜首。二十九岁即明弘治十一年（1489年），在南京贡院参加乡试，高中第一名“解元”。第二年，在北京参加会试，因涉嫌舞弊案而蒙冤入狱。从此，无意功名，致力于书画艺术，被称为诗、书、画“三绝”。当然吴承恩肖像前也有他的介绍哦，让我们一起去看一看吧！吴承恩，（约1500——1582）字汝忠，阳山人，山阳（今江苏淮安）人。明代小说家。嘉靖十年（公元1331年）二十六岁时，到南京参加乡试，但不幸落第。以后多次参加乡试，仍然榜上无名。直到四十二岁才中岁贡，六十多岁时，被委任为浙江长兴县丞，不久被撤职。由于仕途困顿，晚年专意著述，写出了著名长篇神话小说《西游记》。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗，大家一定都知道吧，让我们来听听作者郑燮的介绍吧！郑燮（1693——1765），字克柔，号板桥，江苏“扬州八怪”之一。雍正十年（1712年），郑燮赴南京参加江南乡试，金榜高中。乾隆元年（1736年）考中进士。乾隆七年，奉命赴山东为官。他在南京期间。写下了《长干里》、《金陵怀古》等不少吟咏秦淮的诗、词佳作。
介绍完夫子庙的肖像，再来看看夫子庙的小吃吧。
南京板鸭驰名中外。明清时南京就流传“古书院，琉璃塔，玄色缎子，咸板鸭。”的民谣，可见南京板鸭早就声誉蜚然了。板鸭色香味俱全。外形饱满，体肥皮白，肉质细嫩紧密，食之酥香，回味无穷。
夫子庙的小吃，色、香、味、形、具”式式精湛，要模样有模样，要滋味有滋味，更有一种让人感受诗一般遐思和联想的情趣，让人馋涎欲滴。金灿灿，黄澄澄，绿油油，白花花，如大千世界，五彩缤纷；甜滋滋，咸味味，酸渍渍，辣乎乎，似磊落人生，百味俱全。荤素果菜，随心所欲，春夏秋冬，各领风骚。春天有荠菜烧饼、菜肉包子、四喜元宵；夏天有千层油糕、开花馒头、刨凉粉；秋天有蟹黄烧卖、萝卜丝饼、鸡鸭血汤；冬天则有五仁馒头、水晶包子、豆腐脑。
这些美食等着大家来吃呢！
南京夫子庙作文
四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为“孔子圣迹图”，是由浙江乐清2oo匠师采用取自浙江、福建，内蒙古、辽宁、青海、广西、广东等省(区)的内玉石，鸡血冻、寿山石，翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等贵重的珠宝饰件，耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。画面采用中国古典全景式构图方式，辅以考证有据的细部描述，做工精细，色泽自然，富有立体感，给人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米，宽1.3米，画中有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一，丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵，杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象，这恰如殿中对联所写“气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师“。真乃谓“德侔天地道贯古今，删述六经垂宪万世”。
由大成殿东庑北门出，经东市即进入学宫区。
东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动场所。
学宫是封建时代培养人才的场所，有不同层次，如县学、府学(路学、州学等)和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国，修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门，就是古风盎然的明德堂，是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所，以培养学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问，各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”，何以南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?确实，南京夫子庙内，明德堂原来也称“明伦堂”，只是当年元军即将攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，为了表明他宁死不屈的决心，亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”以明效忠国家、报效民众之志气，故保留至今。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，气象非凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。
南京夫子庙游记作文
大年初一那天，我和爷爷奶奶还有爸爸决定去南京夫子庙游玩。
有一句话是这样说的，不到夫子庙，枉来南京城。经过半小时的车程，我们来到了目的地。一进夫子庙的大门，我就看见了熙熙攘攘的人群。我们随着人流逐渐往里走，发现了一条美食街，都是小吃店，有鸭血粉丝汤，有小笼包，有葱油饼……，我不禁感叹：夫子庙的美食可真多啊！
沿着秦淮河边，来到了一个大渡口，这里挤满了人群，满眼的花灯如海，对面的墙壁上有一个二龙戏珠的图案，形象很是逼真，我们都很喜欢，便拍照留个纪念。在我们的后面，有一个立体的金猴送宝的花灯，比我高多了，正好我们都累了，顺便休息一会儿。接着我们继续往前走，去找我最喜爱的糖画，我们在大街小巷里穿梭着，寻找着，终于奶奶在一个牌坊后面发现了，因为我属猴，今年又恰好是本命年，所以我选了一个猴子的图案，那个师傅开始制作糖画，他先用汤勺舀了一勺糖稀，然后再往热的大理石台面上慢慢倒，渐渐地猴子的头型出来了，一会儿就做好了，我仔细一看，嘿，我的猴哥还有一根金箍棒呢，最后师傅拿了一个竹签，放在糖画上，完全干了之后，就给了我，这个师傅真厉害，我手里拿着美味的糖画，心里乐滋滋的，很开心。
最后来到我最喜欢的花灯区，看花灯的人也很多，我们走走看看，发现了今年最多的几种花灯：美丽的荷花灯，形象逼真的猴子灯，展翅飞翔的飞机灯，可爱的兔子灯，各式各样，各有各的风趣和特点，看了一会，忽然被一个霸气的猴子灯吸引了，一问，竟然要380元，听到这个数字后，我觉得太贵了，于是我就选了一个小的猴子灯。
经过这一番的奔波，我虽然累的气喘吁吁，可还是觉得不虚此行。夫子庙可真是一个热闹非凡的旅游景区，我爱你，夫子庙！
南京夫子庙导游词
南京夫子庙即孔庙，始建于宋景佑元年(公元1034年)，由东晋学宫扩建而成，位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。
孔庙富有明清色彩。它以大成殿为中心，从照壁至卫山南南京《夫子庙》北成一条中轴线，左右建筑对称配列，占地广约26300平方米。四周围以高墙，配以门坊、角楼。
中心庙院：院内植有银杏八棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方，正中竖立一尊青铜孔子塑像，高4.18米、重2500公斤，是全国最大的孔子青铜像。
大成殿：夫子庙的主殿，高16.22米，阔28.1米，深21.7米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，高6.50米、宽3.15米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，定期进行古曲、雅乐演奏，演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞，使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”，展现二千多年前另古乐风貌。大殿四周是孔子业绩图壁画，形神并具。
文化艺术展：中心庙院碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。大成殿内也经常筹办其他历史文物和艺术品展，宣传中华民族的悠久文化。
从大成殿后门走出，即进入学宫参观区。学宫是科举时代本省学子读书的最高学府，为使士子接受教化，渐知遵循先圣先贤之道，所以学宫总是和孔庙建在一起。作为江苏古代文教中心的学宫位于大成殿后，以明德堂、尊经阁为主体，“东南第一学”门匾由清末状元秦大士题写。