优秀作文是经过精心雕琢和深入思考后的杰作，每一个词句都能够打动读者的内心。4.通过阅读这些优秀作文，我们能够学到很多写作技巧和表达方式。
七夕节日祝福语
当七夕来临的时候，你不是一个人，因为我在思念你，我在牵挂你，短信到了，代表情谊到了，远方的朋友，七夕情人节快乐！
天有牛o织女，地上金童玉女，唯吾与尔。
七夕如愿盼今朝，红叶香残怨可消。朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。
七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。想到了你心一酸，唯有想着当初情？
月影光如昼，银霜茫茫；七夕会鹊桥，情意绵绵。仙花团锦簇，美景交融；仙鹊聚天桥，好生幸福！
思念是甜蜜的惆怅，它能把女性天生的嫉妒搓揉成忧伤，溶成一片浓浓的深情像月光皎洁，明亮。
银河之上，一世的等待，几世的缘分，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下凡间，留给世人无限的'祝福！
茫茫星河，我无法找到你的踪迹；漫漫长夜，你能否感觉我的思念？
面对你默默的等待，我无法喊出那圣洁的爱，只好立于相思树下，用岁月的剪刀，把思念精心地剪裁。
百雀筑桥，星梦传书，星语心愿，七夕与君长相伴！！
牛郎会织女，成了千古佳话，我和你在同一时空下，铸筑爱巢。愿天下有情人终成眷属，用我们的爱架起彩虹！
星星如果能读懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情……愿天下有情人终成眷属！
你是风儿我是沙，七夕啦！你何才会归来不让我心挂挂！
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今秋，香肌瘦几分？缕带宽三寸。
千山万水飞难渡，何处离情诉？天涯地角几多愁，只有拥你入怀恨方休！
“七夕”的节日起源
其一：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
其二：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明。
重阳节在古代，蒙昧的古人对火总有莫名的恐惧，因而也常常敬畏和祭拜火神，并认为火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
重阳节传统习俗。
重阳节习俗1：赏菊。
历来重阳节都有观赏菊花的风俗，所以在古时重阳节又叫菊花节，人们认为菊花是长寿的象征，重阳节期间很多地方都会举行菊花大会、菊花展，全城的人都会出动赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗成为一种风尚。
重阳节习俗2：饮菊花酒。
我国古人在重阳节有饮菊花酒的传统习俗，菊花酒被看作是重阳节必饮的吉祥酒，可祛灾祈福，从汉代一直延续到明清时期，都盛行在九月九饮菊花酒。
重阳节习俗3：登高。
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
重阳节寓意。
重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九”。为什么称为“重阳”呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。”两阳相重，因此又称“重阳”。
新中国成立后，重阳节又叫“老人节”，1989年，我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德，重阳节前后，党和政府以各种形式开展敬老活动，比如召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等，丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
七夕节日活动
七夕情人节是一个充满爱意的节日，你知道七夕节日活动吗?以下是本站小编为你介绍的七夕节日活动，欢迎阅读。
第一种：放孔明灯。
选一个浪漫的夜晚，二人一起去放孔明灯，省钱又浪漫。这种经历会难忘而有意义，可以让人永久地回忆起。
第二种：自制一桌别样的烛光晚餐。
在一个极具中国特色的七夕节里，二人共同制作一桌健康美食，然后做两个西瓜灯(西瓜一切两半，吃完后，在西瓜里各放一根蜡烛点燃)来增加气氛。可以拍照留下纪念，一个实实在在、自由自在的情人节。
第三种：身着民族服装来庆祝。
在如此富有中国特色的节日里，何不干脆身着古典汉服来庆祝一下呢?像小日本、韩国都会在节日当天穿上自己的民族服装，咱们何不呢，多有中国风啊。这种古典汉服服饰让女子更加柔美、闺秀，男子更加倜傥、谦谦。一起过一个不一样的七夕节吧。
第四种：找个合适的地方bbq(烧烤大会)。
西餐厅内烛光晚餐的优雅浪漫气氛固然很好，但是今年我们发现，找个合适的地方，几对情侣约上来个“随意自在”的bbq也成了此次情人节情侣们的一个热门选择。这种感觉自由自在、无拘无束，更适合现在的年轻人。
天河山：牛郎织女故事原生地。
据传说，情人谷本是仙女洗浴的地方，因织女牛郎的故事而被人们称之为情人谷。出了情人谷，上到牛郎庄、织女庙，您可与您的爱侣共观牛郎织女峰，并在此摄影留念，记录下两人忠贞不渝的美好爱情。
景区简介：
天河山以水叫绝，素以“五步一瀑，十步一潭”而着称，四季水流不断，仅九天银河景区一处，就有着九瀑十八潭。香炉山瀑布犹如擎天玉柱，蔚为壮观。人字瀑、白龙瀑双龙戏珠，奔泻而下;珠光瀑、浣纱瀑如水晶珠光、如西施浣纱。绛珠潭、珍珠潭、七星潭、瑶光潭潭清水澈，水涟旖旎，形成了天河山独有的水韵景观。珍珠泉、滴水岩清冽甘甜，让人留连忘返。九天银河景区素有“江南水乡”美誉，这里气候独特，水源丰富，谷深峡幽，可观瀑探幽、可捉虾戏蟹，真称得上为“林海森森古峡幽，峰奇泉秀水长流。谁言人间无仙境，九天银河任我游。”
“天河山峡谷天铸成，湍涡壶穴悬崖生。潭碧水清深似浅，惊心摄魄天河成”联合国教科文组织地质公园顾问专家赵逊实地考察天河山“石瓮”后，喜称“壶穴奇观，华夏一绝”。
天河山位于晋冀交界的太行山最绿的地方，总面积30平方公里，距邢台市65公里，交通便利，沿途风光优美。这里奇峰林立，峡谷幽峻，植被丰茂，林木葱郁，这里群瀑飞雪，清泉鸣筝，水源丰沛，是着名的“太行山水”;这里松涛阵阵，牛羊成群，又称“云顶草原”。
天河山景区文化底蕴丰厚。早在新石器时代，天河山地区就有人类居住。春秋时期，孔夫子曾游学至此，“夫子岩”由此得名。抗日战争时期，这里是八路军主要根据地之一。129师医院，冀南银行(中国人民银行前身)等革命遗址，至今保存完好。特别是天河山一带广泛流传着牛郎织女的故事，并拥有大量的文化遗存。经多位专家考证，这里就是牛郎织女故事的原生地。20xx年，天河山在国家工商总局注册为“中国爱情山”。20xx年，天河山被中国民俗学会命名为“七夕”文化研究基地，被中国民间文艺家协会命名为“中国七夕文化之乡”。
这里是千里太行的一颗耀眼的明珠。主要景点有：汉阙大门、天河湖、鸳鸯池、天河度假山庄、碟仙谷、碧莲池(壶穴)、情人谷、牛郎庄、仙人峰、鹊桥、月老峰、圣母庙、夫子岩、云顶草原、天下第一牝等数十处。另外，“七夕”文化陈列馆、中华古代性文化展也已向游人开放。
天河山拥有北方最大的户外拓展培训基地和华北落差最大的峡谷漂流项目，因落差大，水流急，惊险刺激，被誉为“中国情侣第一漂”。
联合国教科文组织专家杨亮才先生观天河山有感：“此景只应天上有，不知何故落邢台。”牛郎织女魅力的爱情故事，也许只能发生在这。
唐诗。
宋词般绝美的仙境之中。
日本。
那天当地女生还会穿着合服逛街，别有一翻风味吧。
韩国。
韩国的七夕似乎更喜欢动手，那天都会做一种糕点叫蒸片糕，织女巧手的故事深深影响着他们中国台湾的七夕节可是少男少女的成人礼，当少男少女们年满16岁就可以参加啦~~--|这有点诡异。
中国大陆。
国内的七夕各地的风俗习惯都有所不同，但大都崇尚“乞巧”的概念，比如说广州七夕乞巧，在节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡发芽，用作拜神，对星空跪拜，称为“迎仙”，拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。其他地方如，陕西——结扎巧姑、绍兴——南瓜棚下听悄悄话、嘉兴——七夕香桥会、湖南、浙江——妇女洗发、接露水等。
七夕节日祝福语
1、走对了路，每段都是精彩的；做对了事，每件都是开心的；唱对了歌，每首都是动听的；说对了话，每句都是悦耳的；爱对了人，每天都是幸福的。七夕快乐！
2、真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动；真正的自卑，不是你不优秀，而是你把她想得太优秀；真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。
3、这是个凄美的爱情故事。男无车无房，还是个偷窥狂；女有情有义，却有点暴露癖。当天雷勾动地火，银河变成传说，便有了我想对你说的话：七夕快乐。
4、早以为霞是云的魂魄，蜂是花的精神，鱼是水的思想，你是我的故事，却不知我是不是你永远的欢乐！今天我做了两件事：想你和发信息给你，猪，七夕快乐哦！
5、在这深情的季节里，我好想送你一束盛开的玫瑰和数不尽的祝福！但愿这玫瑰的清香能淡淡地散发出对你的柔柔关怀和思念的气息，七夕情人节快乐！
6、在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风！七夕到了，祝七夕快乐！
7、在此七夕将来之际，我仅代表天上的牛郎织女嫦娥玉兔玉皇大帝王母娘娘偕同二十八星宿向广大战斗在爱情一线和将进入爱情一线的朋友们说一声：节日快乐。
8、愿化身为树，一半在前世为你开出相思的花，一半在今生为你结出甜蜜的果；愿化身为海，一半在祥和中甜美你的梦乡，一半在风浪里守望你的笑容；愿化身为伞，一半在烈日下呵护你的美丽，一半在风雨里撑起一片晴空；愿化身为祝福，一半在星空下浪漫你的心情，一半在岁月里诉说我的相思。七夕情人节快乐！
9、缘分是上天给的；快乐是要自己找的；欢笑是朋友带来的；幸福是靠自己争取的；烦恼是用智慧自解的；希望你天天开开心心！七夕快乐。
10、原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人，他叫丘比特，他要帮我告诉你：我心喜欢你，我心在乎你，我心等待你。七夕快乐！
11、遇见你是偶然，喜欢你不是突然，爱上你却是理所当然，天天想你是习惯成自然。羽儿七夕卧梅苑、伟哥夜半望天边、牛郎织女遥祝愿、痴情鱼水永相伴。
12、雨点轻敲窗，风吹散梦想，唯有你的模样，依旧在脑海徜徉。夜阑静心房，月明思念长，舍半生轻狂，只为拥你人生路上共翱翔。七夕将至，祝福并思念你。
13、有一天，牛郎告诉织女：七夕马上就要到了，但我们不能见面了，因为喜鹊们都去恋爱了。织女回答：没关系呀，那我们就发短信息吧！
14、有时候，会被一句话感动，因为真诚；有时候，会把回忆当作习惯，因为思念；有时候会，发一个短信给你，因为朋友！七夕节快乐！
15、有你，再苦的生活也不觉累；有你，再大的险阻也无所畏；有你，再大的波折也不担忧；有你，就拥有了全世界。七夕将至，对你的爱，一生不变！
16、悠悠银河可能有些冷淡，七夕的故事或许有些凄惋。但天下有情人一定会好运连，躲在瓜棚下幸福满满。祝七夕情人节快乐！
17、用浪漫编织了一份真情，用甜蜜浸染了一颗真心，用幸福铺就了姻缘之路，用承诺守候一世爱恋，浪漫七夕，愿与你共赴鹊桥，开启幸福篇章，七夕快乐！
18、银河水，浪滔滔，九天玄宇格外妖娆。多情人，聚鹊桥，八荒大地感动心跳。送祝福，静悄悄，一颗真心为你来捎，七夕佳节祝你：甜蜜美好，幸福逍遥！
19、一切因为爱，生活变得浓情万千；一切因为爱，生活变得幸福无限。七夕送上我持久的爱，让相爱的人相扶到永远。
20、一年一度七夕到，牛郎织女鹊桥会，爱就一个字，说爱却要等一年，两情久长时，不在乎朝朝暮暮，见一面足矣，愿天下情人将真情坚持到底！
21、一场相思一场雨，一份痴心一份情，一纸誓言一纸诚，一段浪漫一段梦，一丝甜蜜一丝醉，一抹柔情一抹重，一朝牵手一朝定。七夕情人节，一生爱恋一生浓！
22、一把伞下有两串幸福笑声，一棵树下有两个依偎的身影，一捧花下有两份缠绵的情意，一个七夕里有两颗相爱的心灵。亲爱的，七夕到了，爱你无止境。
23、夜朦胧，月半弯，西风杨柳卷凄寒，情人佳节独往还；长相思，见亦难，一夜孤寂独自眠，一条短信送伊人，今日七夕节，我们共欢庆。
24、妖娆的玫瑰为你绽放，醉人的美酒为你摇曳；快乐的歌儿为你哼唱，幸福的生活为你驻足；多情的心儿为你跳动，痴情的双眸为你闪动。七夕情人节，愿我们的爱情地久天长，幸福永远！
25、想到你总是会甜甜的笑想到失去又会莫名的痛是你给我的幸福却不经意附带了痛即使这样我也要你给的幸福虽然这种幸福有点痛。七夕情人节快乐！
26、相遇有一种解释叫缘分，生命有一个信念称轮回，而我有一种情结是爱恋，如果真有轮回，我希望每一次生命中都能遇见你！七夕节快乐！
27、相爱没有那么容易，每个人都有他的脾气。但是为了你，我会收起我所有的脾气，因为我只想好好爱你而已。七夕节快到了，让我们一起度过吧！
28、夏天也好，冬天也好，会关心自己就好；光棍也好，七夕也好，节日过的愉快就好；祝你玩的潇洒，祝你平安健康，祝你尽快寻到真爱！
29、喜悦是因为你，悲伤也是因为你。无论黑夜白昼，思念里从未忘却的就是你。你掌管着我世界的美丽，这一生爱的唯你而已。七夕节快要到了，让我们的爱情永远甜蜜。
30、喜欢记忆中，你拥抱我的温度；喜欢记忆中，你体贴的话语；喜欢记忆中，你给我依靠的肩膀。有些记忆，注定无法抹去；就象有些人，注定无法替代一样。七夕了，祝远方的你节日快乐！
31、我特意收集了七夕的第一缕阳光，把它装进手机，编成短信发送给你。希望收到这条“新鲜”短信的你能感受到我暖暖的祝福：一定一定要幸福哦！
33、我是你的热得快，嘘寒问暖显真爱；我是你的盘中菜，赏心悦目很可爱；我是你的小碗筷，健康美丽好身材！七夕节到了，愿你能体会到我的爱，点点滴滴的关爱，开开心心的对白，人比神仙更痛快！
34、我把问候准备好，它却给风吹去；我把祝福准备好，它却被水冲走；今天为了把祝愿顺利给你，我把它交给了牛郎织女，他们会把祝愿都洒向人间，七夕快乐！
35、为活跃朋友间气氛，确保过一个幸福快乐的七夕佳节，特颁布七项禁令，不准不理我，不准不想我，不准不送我礼物，不准不请吃饭，不准不打电话给我，不准不回我短信，不准不天天开心。七夕节快乐！
36、望鹊桥之上牛郎织女相聚首，相思的哀愁随风漂流，寂寞为何因我而停留？只因你的.身影日夜纠结在心头，对着银河许愿求永久，愿你幸福永久！快乐七夕！
37、天上鹊桥见，人间今宵圆。月上林梢头，人约黄昏后。七夕鹊桥见，情谊两绵绵。无语相见事，尽在不言中。祝七夕节快乐！
38、天上，牛郎织女相会；人间；帅哥靓妹成对；天上人间，有情人终究相互追随；斗转星移，你也成为我最亲爱的宝贝。七夕将至，愿你开心时时，顺心事事！
39、天河之上，两情相悦，一生等待，几世缘分，架鹊成桥，彼此执手，晶莹泪珠，洒下凡尘，美好祝愿，倾情奉献，七夕快乐，幸福甜蜜，一条短信，融情万分。
40、提前祝七夕快乐！七夕来到，月老关照，红娘信息装红包；收到者：情人不少，美女环绕，红鸾桃花当头照；工资猛涨，奖金提高，越早收到越有效！提前祝七夕情人节快乐！
41、岁月无痕，真爱深深；时光流转，思念漫漫。你的身影烙在我的心上，淡雅；你的名字刻在我的脑海，芬芳。愿亲爱的心情美丽，快乐幸福。七夕情人节快乐！
42、思你之心，柔情似水，念你之意，佳期如梦，人间无数风情，思量朝朝暮暮，七夕佳节之际，释我相思之意，入你鹊桥之路，我心义无反顾，只愿两情长久，短信表我诚意。
43、守候着千年的爱恋，回首不复当年风景，蔚蓝的湖水倒映牵手的画面，被风吹皱的思念刺痛着从前，蜀山之巅，种下的情节，幻化成蝶，守护这份爱恋，一江春水只为你搁浅，千世缘，悠悠缠绵望不穿。七夕情人节快乐！
44、生活苦，倍加珍惜；伤痛苦，心中铭记；磨难苦，励志人心；感情苦，更显真心；苦，让我们学会生活，让我们看到真心：虽苦犹甜。七夕：我们一起追赶幸福。
45、生活的快乐，除了回忆还有希望。梦想的追逐，除了汗水还有笑容。节日的祝福，除了情人还有朋友，祝你七夕情人节快乐！
46、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！愿天下有情人终成眷属！七夕节快乐！
47、如果接到新娘抛的绣球，这个人就会有好运，遇到相爱的人，那么，我现在就把这祝福放在短信里，抛给你，希望你能在美好的七夕遇到相爱的人，白头偕老！
48、天上牛郎会织女，千古佳话，地上我与你同在共筑爱巢。愿天下有情人终成眷属，用我爱架起彩虹！七夕快乐！
49、让岁月的流水带走忧伤，让快乐的白鸟永远飞翔，在浪漫的七夕情人节里，真诚祝愿你在爱的天使陪伴下，永远走在幸福的路上。
50、丘比特射出一支箭，让心相连；月老拉紧一根线，让手相牵。那箭沧海桑田不变，那线海枯石烂不断，长挂爱的星空，随我俩相依相伴。七夕愉快！
51、情是心中的向往，是感觉的共鸣，是灵感的碰撞，是电光的闪耀，是甜蜜的琼浆，是醉人的纯酒，祝你七夕快乐，爱情甜蜜！
52、青春是什么？是一团卫生纸，看着挺多，用着用着就没了，流逝的青春已无法挽回，只有把握好现在的时光，生活会更美好。七夕快乐！
53、亲爱的老婆，老公我希望你再忙也要休息，再急也别生气，再难也要坚持，再累也要美丽，因为不论你靠或不靠，我的肩膀始终都在这里，不离不弃；不论你知或不知，我的心始终都在这里，不变不渝；不论你看或不看，我的思念都在这里，温馨甜蜜。七夕情人节快乐！
54、亲爱的，我已办好缘份签证，领到爱情护照，将于浪漫七夕从鹊桥航空港出发，搭乘幸福航班，飞越茫茫银河，前往爱的国度。机票有两张哦，等你不见不散！
55、牵挂，如一束束鲜花的绽放；挂念，是一丝丝情感的升华；念想，是一生的问候；想思，是一世的祝福。牵、挂、念、想、思，正随鹊桥而来，祝七夕快乐！
56、七月七日是七夕，节日未到先备礼，七喜礼包送给你：转忧为喜，闻过则喜，迎门见喜，临门大喜，欢乐惊喜，可贺可喜，皆大欢喜！愿你天天有喜气！
57、七月七日女会郎，阑珊星斗缀珠光，遥借鹊桥来传情，思慕之心断我肠，银汉牛郎有人望，凡间如我无思量，只望伊人回短信，佛曰：功德无量。
58、七月初七月朦胧，葡萄架下看星星。牛郎织女鹊桥会，了却朝朝暮暮情。中国的情人节，中国的情人过。祝你节日快乐！
59、七月初七是七夕，双七即是“比”，祝你爱情比翼连枝，幸福比翼齐飞，好运比邻而居，好事比比皆是，健康寿比南山，快乐无与伦比，人生比分遥遥领先！
60、七夕一年又一年，爱你的心从不变；情人一节又一节，对你的情始终如一；不管时空如何偷换，爱你永不疲倦；不管世事如何沧桑，永远守在你身旁。
61、七夕炎炎中，送份小小礼：来几粒冰糖，凉爽而惬意；多几粒绿豆，路路通顺利；加几勺香米，生活甜如蜜；一碗绿豆粥，散热解暑气。
62、七夕我来讨个巧，送你祝福消烦恼。祝你巧人有巧福，快乐平安装满屋；祝你巧手做巧事，事半功倍成功至；祝你巧心收巧情，好运幸福相伴行。
63、七夕送七喜：喜从天降，喜气洋洋，喜上眉梢，喜笑颜开，喜形于色，喜出望外，喜眉笑眼。再祝有情人终成眷属，再发祝福无数，再来微笑一个：七夕快乐！
64、七夕时节忆往昔，眷属难成甚可惜。牛郎织女会此时，我却独饮空叹息。
65、七夕如愿，盼今朝红叶香残怨可消，99宿舍，朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。上天又给我一个约你的借口，相爱的人儿，与你共度，天天都是情人节。
66、七夕情人节快乐：我送你三个情人：一个陪伴你左右：一个伴你一生：一个伴你幸福：平安！健康！快乐！
67、七夕七夕今非昔比，时代发展日新月异，浪漫的节日里，朋友聚聚实乃天经地义。你我见面也顺应天理，跨越银河的此番壮举，多亏又了鹊仙搭桥成趣，请客吃饭来者不拒，幸福七夕会会知己。愿你七夕心情美丽！
68、七夕牛郎发微博一条“七夕七夕，倍感惊喜，期待织女，共渡佳期！”织女评论如下：“银河两岸，难于相见，鹊桥之上，不见不散！”祝你七夕开心哦！
69、七夕你最牛！月老变成你奴隶，牵线引谁随你意；丘比特给你运气，爱情之箭送给你；维纳斯也祝福你，美好姻缘人间喜。好友真心提醒你，把握良机莫失去！
70、七夕老公准则：收入全部上交，家务主动承包，事事请示汇报，处处去向明了，应酬统统推掉，加班全部取消，礼物档次要高，浪漫氛围营造，老婆开心就好！
71、七夕节到了，送你一朵花表示我想你了，送你两朵花，表示我很想你，送你满山遍野的花：还不快跑啊，大黄蜂被引来了。七夕节快乐。
72、七夕的月儿弯弯，恋人的情谊深深。七夕的星光闪闪，情人的心儿切切。七夕的银河璀璨，为牛郎织女喝彩。七夕节我对你说，爱你年年岁岁永远不分离。
73、七夕的鹊桥弯弯，恋人缠绵；七夕的情韵悠扬，星河灿烂；七夕的花香芬芳，相思绵绵；七夕的情缘继续，爱你无边。愿你七夕快乐。
74、七夕到了，愿单身的人找到温暖的避风港；愿热恋的人找到幸福的天堂；愿爱的花瓣永远轻舞飞扬；祝你浪漫度过，美梦成真，七夕快乐！
75、七夕到了，喜鹊排成队，乌鸦排成行，老鹰来观礼，连青蛙都来辅佐，呱呱呱呱地吹打。祝福大家幸福安康地久天长！
76、七夕到了，送你份精美礼品，一条“七喜”短信，祝你心喜—情喜—事喜—业喜—生活喜—感情喜—一切都喜，笑如晨曦，乐如彩霞，七夕情人节快乐，更祝你爱情甜美！
77、七夕到了，双七即“比”，我在这天向上天许下心愿，愿神保佑你，吃得比以前好，睡的比以前香，挣得比以前多，身体比以前棒，收到的祝福比以前更圆满！
78、七夕到，心情笑，祝福信息来问好；七夕到，欢乐俏，事业征程加速跑；七夕到，好运绕，浪漫爱情来报道；七夕到真情好，幸福吹响集结号，七夕快乐！
79、七夕表白策略，拿根喜鹊毛，把它摇一摇，对天为爱来祷告，爱她痴心永不倒；树枝找一根，银河划一道，请她一起跳一跳，相依相伴直到老；祝表白成功！
80、牛郎一年守望在七夕，织女四季遐想在七夕，喜鹊飞翔欢乐在七夕，银河流淌深情在七夕，爱情美好榜样在七夕，祝福幸福感觉在七夕，愿你快乐七夕。
81、牛郎和织女在鹊桥上散步，织女陪牛郎走到了他那一边，刚要往回走，突然牛郎把鹊桥给拆了，并说：小样，明年再回去吧！
82、牛郎爱上织女，从此人神情未了；老牛为媒结芳草，人间佳话知多少；不知不觉七夕了，情意深深人瘦了。千年的传说，不变的真情。七夕节，祝你一生幸福！
83、年年七夕，今又七夕。为何你我总是如牛郎织女一般聚少离多？祈愿上天作美让我们万古长聚，永老无别离。更愿天下有情人终成眷属！
84、你是我心中最美的花朵，任凭风雨永不凋落；我是你眉梢最艳的云霞，任凭冰雪永不融化。牵手此生不够，相约来生依旧。亲爱的，七夕愉快！
85、你的笑，我无法忘掉；你的好，温暖我心潮；你的美，如秋月皎皎；我的爱，如秋水淼淼，陪着你一直到老。亲爱的，七夕到了，陪着你度过生命中的每一个七夕。
86、拿起支笔，划到银河，今生今世不寂寞；鹊桥搭起，几笔即可，浪漫爱情机遇多；美女只需画一个，真爱马上从天落；记住找笔别错过，预祝七夕更快乐！
87、梦里，曾几回在月下留连与徘徊，不愿舍去。很想张开柔弱的双臂去拥抱这七夕璀璨的星光，但却无法敞开心中最后的那扇“门”。
88、美酒一杯，祝你获得真爱；柔风一缕，祝你收获真情；月光一片，祝你满载柔情；祝福一堆，愿你幸福无边；鹊桥一道，愿你快乐无比！
89、每一句心语，每一次短信来临，都是浓浓的思念和深深的祝福，送你温暖与喜悦，无论你在何方，愿情谊永存。七夕幸福日，我把快乐和你分享，节日快乐！
90、每一个不懂爱的人。都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺的爱情。不懂爱的人慢慢懂了。懂爱的人，却不敢再爱了。懂爱的人会让那个不懂爱的改变，让他懂得爱、珍惜爱、明白爱的含义。但当那个不懂爱的人懂得了的时候那个教会他懂爱的人已被他伤的遍体鳞伤，早已没力去再爱了。2020七夕情人节快乐！
91、每个七夕的夜晚，当你推开窗，看着天上最亮的那颗星，你要知道，这代表远方的我在牵挂着你。没错，牵牛星就这么来的！今晚不见不散，七夕快乐！
92、脉脉相对，迢迢相会，金风玉露情珍贵；渺渺银河，恋恋鹊桥，两情长久青山翠；纤纤素手，盈盈柔情，佳期如梦今又醉。七夕执子之手，一生幸福。
93、恋你是我心里的秘密，爱你是我幸福的甜蜜，疼你是我活着的意义。我可以没有自己，但绝不能没有你！水晶之恋，爱你一生不变！七夕快乐！
94、郎情妾意七夕会，牛郎织女真情鉴。神仙也有爱情在，人间爱情遍地开。男男女女真心爱，喜鹊搭桥送信来。愿你早日觅真爱，开开心心笑开颜。祝七夕快乐！
95、今日七夕，我追了只喜鹊，奔上了天，跨过银河，去倾听牛郎织女的甜言蜜语，牢记在心底，令爱传遍在天地，让我悄悄告诉你，请捂好手机：我爱你！
96、今朝分别虽短暂，他日重逢又欢言。相思化作微风伴，彩蝶相隔路茫茫。独望夜空繁点星，牛郎织女鹊相逢，祝七夕快乐！
97、佳节又到，短信一条，祝工作顺利，快乐每秒，开心常笑，心情愉快身体好，大把大把赚钞票，没爱的爱情快来到，有爱的幸福直到老，七夕快乐！
98、佳节的柔情，季节的风情，携手旖旎的心情，将所有的快乐唤醒，让事业推动生活前进，是爱使你的微笑多情。今日七夕，愿你事业爱情双赢。
99、古有梁祝蝶双飞，今生遇你何为悲，白蛇上天许仙随，情感动天永不悔，七七建好鹊桥会，牛郎有心织女蔚，千古传情世人追。七夕节快乐！
100、花朵有个希望，希望天空给它阳光；白云有个希望，希望风带它一起飞翔；蜜蜂有个希望，希望四季都有花香；我也有个希望，希望你平安健康！七夕情人节快乐！
102、好久没见，但你的格言我始终谨记在心：馒头诚可贵，包子价更高，若有烧排骨，两者皆可抛。可爱的损友，七夕情人节快乐！
103、爱你，就是爱现在的你，不折腾你的过去，不强迫你的改变，与你一起面对风雨，让爱的天空云淡风轻，绿意盎然。每时每刻，只愿把快乐种到你心上。七夕情人节快乐！
104、告诉你一个惊天秘密，牛郎对我说了，天上一天，人间一年，别看他一年和织女约一次会，其实他上天后天天跟织女都见面的。这秘密可别说出去了。约咱自己的会，让别人可怜去吧。
105、风是温柔的，花是美丽的，雪是纯洁的，月是朦胧的，星是灿烂的，雨是深情的，思念是缠绵的，爱情是永恒的，我是痴情的，你是难忘的。七夕快乐！
106、短信传相思，字字牵挂只为你，声声问候暖人心，句句祝福沁心脾，七夕情人节将来临，一条短信表真心，千真万确想念你。
107、当我触碰到你手的那一刻，幸福充满了世界的每个角落，像一只迷路的蒲公英般终于找到了安定，你就是我的天堂，是我生活的阳光。七夕了，愿你七夕快乐！
108、当七夕的柔情邂逅立秋的安宁，让所有的不快与烦恼顿停，让真心与爱恋一同去旅行，祝福你的事业爱情双双赢；祝愿你七夕美好，天天快乐！
109、传说七夕这天有情人可以相聚，也不知道你遇见你的情人没有。如果上天可以让我幻化，我将化做喜鹊，在每个季节为你搭桥，让你和你的他一生相守！
110、初恋，一见钟情；热恋，以身相许；痴恋，百依百顺；眷恋，生死不渝。七夕节，亲爱的，我爱你，嫁给我吧，我要和你成一家，甘心情愿和你相依相伴，任凭前路风吹雨打！
111、有一天我家户口本会有你的名字。
112、的目光就是你窗前的星星，每夜都在深情地注视着你。
113、并不是我生你的气，我是真得很想你，好想好想你能够和我在一起。
114、怕是世界末日，我都会爱你。
115、这个人也没啥大优点，就是一条道跑到黑，我只会往死了对你好。
116、想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你。
117、上有那么多的城镇，城镇有那么多的酒馆，她却走进了我的。
118、手的瞬间，我知道，我的那个人，便是你。
119、我真的真的好爱好希望跟你一起走到老！
120、七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。想到了你心一酸，惟有想着当初情？
“七夕”的节日起源
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。
从汉武帝起，规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。
为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是19)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。
1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。
专家：“元旦”一词系中国“土产”已经沿用4000多年。
每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“阳历年”。
天文专家表示，“元旦”一词系中国“土产”，在中国农历中已沿用4000多年，但现行公历“元旦”为1949年所定，随着的到来，它只有“67岁”。
“七夕”的节日起源
从1920_年中国人第一次庆祝“三八”国际妇女节以来，该节日己经成为了国共两党领导中国妇运的重要场域。“三八”国际妇女节代表革命传统及其作为中国百年妇运特殊的公共文化空间。中国人首度公开、正式庆祝“三八”国际妇女节在1920_年3月的广州，当时正是第一次国共合作的蜜月期。
1920_年7月召开的中国共产党第二次全国代表大会开始关注到妇女问题，在中共二大《关于妇女运动的决议》中提出“妇女解放是要伴着劳动解放进行的，只有无产阶级获得了政权，妇女们才能得到真正解放”这一后来以一贯之的妇女运动指导方针。随后，向警予出任中共第一任妇女部长。在随后的几年里，她多次在上海领导女工斗争，仅1920_年一年间就在上海的六十间丝厂、三万名女工中先后发动十八次罢工。但是当时中共内部妇女力量薄弱，1920_年6月时只有女党员4名，到1920_年6月时也不过13人。
建立广泛的妇女运动统一战线的需求迫在眉睫，在1920_年6月中共三大《关于妇女运动的决议案》中就提出“一般的妇女运动如女权运动、参政运动、废娼运动等，亦甚重要”、“本党女党员应随时随地指导并联合这种.种运动，口号应是“全国妇女运动的大联合”、“打破奴隶女子的旧礼教”、“男女教育平等”、“男女职业平等”、“女子应有遗产承继权”、“男女社交自由”、“结婚离婚自由”、“男女工资平等”、“母性保护”、“赞助劳动女同胞”。这些口号之外，还应加入“打倒军阀”、“打倒外国帝国主义”两个国民革命运动的口号，以引导占国民半数的女子参加国民革命运动”。
就在中共二大召开的这一年，孙中山在上海召集国民党改进会议，再次改组国民党，在新修订的党纲与总章里规定设立“妇女委员会”，以“调查国内外妇女状况，并研究国内妇女问题之解决方法”。1920_年1月，中国国民党中央执行委员会妇女部部长何香凝在广州召开的国民党一大上提出了“妇女在法律上、经济上、教育上一律平等”的提案，获大会通过，促使《中国国民党第一次全国代表大会宣言》的政纲中明确规定：“于法律上、经济上、教育上、社会上确认男女平等之原则，助进女权之发展。”
从而确立了妇女在社会各方面平等合法地位的原则。何香凝作为中国国民党早期最重要的妇女运动领袖的地位是毋庸置疑的。这一时期，作为国民党中央的一个党务部门，国民党的妇女部同样关注“国民革命是妇女的唯一生路”，将妇女解放与国家救亡紧密相连;在这一点上，国共两党妇女工作有着基本的共识。
当国共第一次合作实现后，遵照两党的决议，女共产党员和青年团员以个人身份加入国民党，参加国民党各级妇女部的领导工作。向警予、蔡畅、邓颖超、杨之华等中共早期妇女工作领袖都先后在国民党中央妇女部和沪、粤等地的地方党部妇女部担任领导职务。
中国妇女节近代发展。
1949年以后，《人民日报》每年发表“三八”国际妇女节社论，该社论成为了“由全国妇联主持的代表国家行为的‘三八’节大型纪念活动的重要组成部分”，显然，自大革命以来，以“三八”国际妇女节为重要载体开展妇女工作的传统在新中国得到了很好的继承。
妇女顶起半边天。
妇女，为完成和超额完成1960年国家建设计划，为高速度建设社会主义作出更大的贡献。1960年3月5日，由全国妇联等9个团体和中央人民广播电台联合举办的纪念“三八”国际劳动妇女节、表彰和鼓励一万个(实际是10002个)“三八红旗手”(6305名)和“三八红旗集体”(3697个)的广播大会在北京举行。现在的人们已经很难想象这个广播表彰大会之盛况空前，“从边疆到内地，从沿海到山区，我们辽阔广大的祖国就是广播大会的会场。参加大会的有一亿二千万以上的各族各行各业的妇女。”
际妇女节的座谈会，中断的“三八红旗手(集体)”的评选活动在1979年得以恢复——使得1920_年以来，“三八”国际妇女节作为中国妇女运动和妇女工作重要场域的传统得以继续。
中国妇女节发展沿革。
1920_年广州对于“三八”国际妇女节的纪念活动，不仅成为中国首次公开的“三八”节纪念活动，也成为国共两党合作的妇女运动统一战线的重要场域，“国际妇女节因而也成为广大妇女教育、检阅自己力量和加强团结的盛大节日。”
1920_年2月下旬，在国民党中央妇女部干部会议上，何香凝提议在广州举行庆祝“三八”国际妇女节大会，由中央妇女部负责出面发起集会和游行示威，会后何香凝承担了纪念活动的筹备事宜。1920_年3月8日上午，中国第一个公开纪念“三八”国际妇女节活动在广州举行，广州各界妇女20_多人参加。何香凝主持大会并发表演讲，介绍了“三八”妇女节的由来及纪念它的意义，痛述了广大妇女在帝国主义、封建主义压迫下所遭受的种.种苦难，鼓励妇女坚决地走“打倒封建主义，打倒帝国主义和妇女自求解放的道路。”
1951年“三八”妇女节广州市郊区的女民兵。
庆祝大会结束后，何香凝同与会者一起举行示威游行，高呼“打倒封建主义、打倒帝国主义”、“保护童工孕妇、革除童养媳、革除多妻制，禁止蓄奴纳妾，废除娼妓制度”，“争取妇女解放”等口号，“第一次将中国妇女的要求全面提出来了。”何香凝还组织10余人散发会议口号和传单，派出27个演讲队，分赴工厂、剧院等处演讲，宣传会议精神，启发妇女群众觉悟。以此为契机，广东妇女运动逐渐开展起来，越来越多的妇女投身到妇女解放和国民革命的洪流中。
国共两党的妇女部在1920_年2月末、3月初围绕“三八”国际妇女节举行的一系列活动，首开国人庆祝国际妇女节的先例。这一年还是“除广州外，别处的女界，不曾听到对于这国际妇女节有怎样的举动。”但此后，“三八”国际妇女节在中国各地、各妇女团体间迅速传播，每年的庆祝活动不断。1920_年“三八”国际妇女节，各地妇女代表齐集北平，为抗议段祺瑞政府视女性为非国民的荒.唐选举权规定而举行示威游行。1920_年“三八”国际妇女节，“尤其是上海、广州、汉口、天津的劳动妇女群众”，“轰轰烈烈地开展了大规模的纪念运动”。在杨之华的回忆中，这一年的纪念活动不仅在京沪穗这样的大城市声势浩大，甚至深入到梅州、梧州、宜宾、保定、酉矍陵、平江这样的中小城市。
1920_年3月8日的武汉更是空前的热闹——10万(也有说20万人)妇女大游行，庆祝国际妇女节。有着传奇人生经历的共产党员黄定慧(当时叫黄慕兰，是中共武汉妇女部部长)20世纪90年代在口述回忆中称：“1920_年，我被任命为‘三八’国际妇女节庆祝活动的筹备主任…3月8日那天，十万多名妇女在城市中央广场集合，我们先开了个会，国共两党中的许多著名人物都来了，宋庆龄、何香凝和柳亚子也来了。我是会议的主席，这是党和人民给予我的莫大荣誉。这件事使得许多人至今仍记得我。讲话后，会议结束了，然后十万多名妇女行进到嘉宾所在的看台，再继续向市中心游行。”
虽然之后不久，国共第一次合作就失败了，但是“三八”国际妇女节作为重要的教育、动员场域这一传统，却在国共两党的妇女工作中都得到了保持。1932年在瑞金庆祝中华苏维埃共和国临时中央政府成立后的第一个“三八”国际妇女节，“召开有数万人参加的大规模群众纪念大会”，“检阅了苏区的妇女赤卫队”。
陕甘宁边区建立后，每年的“三八”国际妇女节，不仅有常规的庆祝活动，中共中央还会有针对性地提前发布文件、指示，比如1938年的《中央为“三八”节工作给各级党部的指示》，1941年《中央为“三八”节工作给各级党委的指示》和1943年《关于各抗日根据地，目前妇女工作的决定》等。
三八”节和围绕节日的庆祝、纪念活动，成了中国共产党一年一度发布妇女工作政策、建立妇女工作统一战线、动员基层妇女参与妇运的重要抓手;这一传统在新中国时期也得到了很好地继承。
而在国民党方面，“三八”国际妇女节作为动员妇女的重要公共活动空间这一功能，也并未随着大革命的失败而消解。虽然南京国民政府对于群众妇女运动采取了紧缩政策，但无论是在“新生活运动”中，还是后来的抗日战争期间，“三八”国际妇女节都不仅是个重要的节日，还是响亮的战斗号角。而民间的妇女组织，更是利用“三八”国际妇女节这一得天独厚的机会，以各种形式发动妇女参与妇运。比如1931年“三八”国际妇女节，南京各界妇女集会，并向国民政府及国民党中央党部请愿，要求政府规定妇女参加国民会议代表名额，这一活动间接促成了1936年国大选举成功产生妇女代表，这是近代中国妇女参政运动迈出的重要一步。
七夕节节日习俗
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
穿针乞巧，喜蛛应巧，投针验巧，种生求子，为牛庆生，晒书晒衣，供奉“磨喝乐”，拜织女。拜魁星，吃巧果，七姐诞，染指甲，妇女洗发，结扎巧姑，拜“七娘妈”。
七夕情人节日志
有一个浪漫的七夕情人节到来了。在这个到处都弥漫着爱情气息的日子里，我坐在公共汽车上，前后都被乘客包得严严实实的。
车子在颠簸中停下，又开动。我似乎能嗅到空气中的巧克力的香，视觉不自觉地转动着，观望着车窗外的玫瑰花。车子在第n次停下后，车厢里出现了一对老夫妇，他们的头发都是斑白的。他与她在乘客的拥挤下有些站不稳，摇摇晃晃地站着。我看见，他与她的手紧紧的拉着，他的宽大的手，有些颤抖地包着她的。有人挤到他们前面，有人从他们的身旁挤了过去，但他们的手却紧紧地牵着。
她虽然是有些累了，原本抓在头顶的扶杆上的手放了下来，想去把住座位的扶手，而那里早被许多手占据了。她伸出去的手在空中停留了片刻，犹豫了一下，又抓住了头顶的扶杆，他费力地转头，向四周望望，除了人，还是人。坐着的，木然坐着;站着的，木然站着。他转过头，对她笑了笑，很宽厚的笑，她也笑了笑，很善解人意的笑。
没有人理会他们。
我看见老人与他的妻快到站了，他们开始向车门挪去。
人墙当在他们面前。
老人用力的挤着，他并不高大，力量也并不大，因为人们并没有因为他的挪动动摇许多，老人很慢很慢地向门口靠近，左键顶着前面的人墙，右手死死地拽着他的妻。
我看不见窗外的玫瑰了，我也嗅不到巧克力的香了，我只看见两只手在乘客的拥挤下越来越有被分开的危险——他的和她的。对于他，只要能紧握她的手，足矣。他们终于下了车，似乎已经是精疲力竭，她挽着他，两个人消失在细雨中。
七夕节节日作文
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七《月曼清游图》册·桐荫乞巧月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧。
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
投针验巧。
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
种生求子。
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
为牛庆生。
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
晒书晒衣。
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，缂丝七夕乞巧图轴，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的'，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
拜织女。
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
拜魁星。
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。
救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。
吃巧果。
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料：巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜”。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
七姐诞。
广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。
正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送，以示友情。
广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。
染指甲。
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
妇女洗发。
妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
结扎巧姑。
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
拜“七娘妈”
闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。
每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。
七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗？相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年（1034年）夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神。
七夕节节日习俗
每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。下面本站小编精心整理了七夕节。
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乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。
有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。
后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。
就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。
从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕情人节日期
七夕，一个传统的节日。你知道七夕情人节日期吗?以下是本站小编为你介绍的七夕情人节日期，欢迎阅读。
20xx七夕是20xx年8月28日，农历的七月初七。
每年农历七月初七这一天是中国汉族的传统节日七夕节(也叫东方情人节)。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。20xx年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
安徽天柱山：天柱山下再忆《天仙配》。
爱之说：安庆是天然的情缘福地，不少脍炙人口的爱情故事与传说发生在这里，如《天仙配》、《孔雀东南飞》等，这里是年轻情侣们寻爱的不错之地。
8月的天柱山，清幽凉爽，潭水与山林相映成趣，散布在山间各处的人文景观博大精深。神话传说中的七仙女与董永曾经快乐地生活在这片山林中，携手步行在天柱山中，与爱人携手走过这里的每一个地方，追忆七仙女与董永的爱情故事，让你们的爱情在此刻升华。山脚下的湖泊传说是七仙女下凡洗浴的地方，七夕期间天柱山还将举办一系列丰富多彩的活动，比如体验纤夫情怀的漂流活动，而放飞心灵的热气球飞翔活动，野外骑术活动等都是增进彼此感情的好方式。
汝南梁祝故里：千古绝唱唯美爱情。
爱之说：《梁祝》的爱情故事被千古传唱，成为各时代青年男女追求爱情最高境界的标准。趁七夕这个表达爱意的节日，跟ta一起去梁祝故里寻爱吧。
汝南县是梁祝故事的发源地，在民间流传已一千四百六十多年，被誉为爱情的千古绝唱。“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，二人的墓地均在汝南县马乡镇古京汉宫道两旁，至今尚存遗迹。走进汝南，仍能依稀从那些久远的历史遗迹中感受那段佳话。梁祝树是棵银杏树，传说是梁祝二人在上学期间共同栽下的。如今，这棵硕大无比的银杏树只剩下一个“树心”。梁山伯与祝英台曾就读的红罗山书院，在汝南西南约70华里处(现属王庄乡)，书院建筑在高7米的土台上，四周绿树环合，郁郁葱葱，风景十分优美。相传这所书院始建于东晋，西晋时已初具规模。几千年过去了，虽历经沧桑，但书院昔日的风韵犹存。
(01)上联：织女牛郎，阅尽此间春色去;。
下联：卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。
(02)上联：云汉秋高，凉生七夕;。
下联：天街夜永，光耀双星。
(03)上联：一水相隔，往日牛郎常拭泪;。
下联：七夕已至，今宵织女欲过桥。
(04)上联：一双木偶，左男右女心相印;。
下联：两个恋人，你意我情爱永恒。
(05)上联：香满春台，乘逢七夕求相娶;。
下联：声和凤侣，羞道今朝是嫁时。
(06)上联：五夜照天汉;。
下联：双星会女牛。
(07)上联：天街夜永双星会;。
下联：云汉秋高半月明。
(08)上联：明月皎皎，白露团团，牵牛渡水，帝女停梭，朗朗星桥翩翩鹊。
下联：素心幽幽，银河澹澹，鸿雁传书，鱼笺寄恨，盈盈珠泪剪剪风。
(09)上联：两地相隔，往日牛郎常拭泪;。
下联：七夕已至，今宵织女要停工。
(10)上联：好语到来，云軿星驾;。
下联：巧思乞到，瓜果几筵。
(11)上联：帝女合欢，盈盈泪水天桥溅;。
下联：牵牛含笑，脉脉情思喜鹊传。
(12)上联：帝女合欢，水仙含笑;。
下联：牵牛迎辇，翠雀凌霄。
(13)上联：翠梭停织;。
下联：银汉横秋。
七夕情人节日志
本以为今年交了一个男朋友，就不用再过一个人的情人节了，终于不用在大街上唱那些伤感的歌曲了，就不会在被别人用杀死我的眼神看我了。可是，我却被家人的逼迫来到了另一个城市，一个没有他的城市。
我对自己说，没关系，我们可以在网上聊天啊，一起玩游戏，一起听歌，一起聊天，一天一夜都不要睡，那样该多好啊!
但是，我想的是不是太完美了，不可能的。他和我说，他还要上课，不能陪我，只有上完晚自习才可以上网。
“七夕”的节日起源
193月8日，美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权。这是历史上劳动妇女第一次有组织的群众斗争，充分显示了劳动妇女的力量。斗争得到全国乃至世界其他国家妇女群众的广泛同情和热烈响应，最后取得了胜利。
第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。198月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平；同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。19的3月8日为第一个国际劳动妇女节。
在联合国介绍国际妇女节的网页上，把“三八”国际妇女节的起源归因于20世纪初期一系列的妇女运动大事，这些事件包括：1909年，美国社会党人将2月28日定为全国妇女日；1910年，第二国际哥本哈根会议上以克拉拉。蔡特金为首的来自17个国家的100余名妇女代表筹划设立国际妇女节，但未规定确切的日期；1911年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国有超过100万妇女集会庆祝国际妇女节。
192月的最后一个周日，俄罗斯妇女以举行反对第一次世界大战示威游行的方式庆祝了她们的国际妇女节；193月8日，欧洲多国妇女举行反战示威游行；193月8日（俄历2月23日），为纪念在一战中丧生的近200万俄罗斯妇女，俄罗斯妇女举行罢工，拉开了“二月革命”的序幕，4天后，沙皇被迫退位，临时政府宣布赋予妇女选举权。
可以说，正是20世纪初这一系列发生在欧洲和美洲的女权运动共同促成了“三八”国际妇女节的诞生，而不是人们想当然的“国际妇女节”只是国际共产主义运动的遗产。
妇女节的习俗。
三八妇女节3月8日，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”以外，还有许多专属女性的节日，而且几乎是每个月都有。
掌权日每年的1月4日，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”，在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“闭幕”。
求爱日每逢闰2月29日这天，是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天，妇女可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”，也在2月份。当日，由女性主持市政公务，发号施令，男人如违抗，就会被公众群起攻之。
少女节3月3日是日本的“少女节”，又称“姑娘节”，是全国性的节日。日本人认为，这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。
妈妈节4月，在尼泊尔有一个历时3天的妇女节，来自各地的妇女，披着红色“纱笼”，成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱赞歌。在印度，这个月有一个“妈妈节”。这一天，已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”，带上各种首饰，显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。
母亲节5月的第二个星期日，是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节，其主要内容是尊敬母亲。这一天，美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花，做一些使母亲高兴的事。5月29日，是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日，是西班牙的“百女节”，订了婚还未过门的少女们持花登高，互相祝福。
太太节8月23日至9月15日，是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女平等的戏，以示庆祝。8月12日，则是泰国的“母亲节”。
狂欢节10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。10月17日，是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人在当天要对妻子呵护有加，侍侯周到。
休息日12月31日到第二天中午，是希腊的“主妇休息日”。这天，妇女在家里什么也不干，一切家务全由男人承担。
“七夕”的节日起源
“愚人节”是公元十五世纪宗教革命之后始出现的一个说谎节日。当时西班牙王腓力二世曾建立一个“异端裁判所”，只要不是天主教徒就被视为异端，在每年四月一日处以死刑。臣民感到非常恐怖，于是每天以说谎取笑为乐，来冲淡对统治者之恐惧与憎恨。其后，沿用日久，演变为今日的“愚人节”。
立法改革说。
愚人节1582年，法国国王查理九世决定采用新改革的纪法——格里高利历(即目前通用的阳历)，以1月1日为一年的开始，改变了过去以4月1日为新年的开端。但一些守旧派反对这种改革，依然按照旧的历法在4月1日这天送新年礼，庆祝新年。主张改革的人把守旧派这些做法大加嘲弄，在4月1日给他们送假礼物，邀请他们参加假聚会。从此，4月1日捉弄人便流传开来。当人上当受骗的时候，捉弄他的人会大叫：“四月之愚”(“poissond'avril”)，意为“四月恶作剧”。这句成语的由来与原来之意义已不清楚。
亚当传人说。
相愚人节传距人类始祖亚当之后约一千六百五十年间，上帝以洪水来毁灭世界，但仅留下亚当的第三个儿子慧德的后代诺亚，他以一条人造的大船保全了一家大小的生命。洪水稍退之后，诺亚便放出一只白鸽，想探求一块洪水消退之后的陆地，因为这一天正好是四月一日。所以后人认为，在这一天去做一种毫无意义的事，就好像一只白鸽做了白工一样，行为愚蠢，为“愚人节”之起源。
蔓姜会说。
据古罗马残籍记载：罗马在每年四月初举行“蔓姜会”，某年“蔓姜会”，主宰之神雪丽丝之女白洛赛苹娜在极乐园采摘水仙花时，遇见冥府王菩拉多，两人一见钟情，互相示爱，菩拉多便娶白洛赛苹娜为冥府王后，当他们两个返回地府时，菩拉多乃差使地府中之鬼怪发出吃吃之笑声，以愚弄雪丽丝，而雪丽丝果被愚弄，她乃循着声音的来源寻觅。因此，他们便以每年之“蔓姜会”为“愚人节”。
英国民间传说。
英国传说认为愚人节与一个名叫“哥谭镇”的城镇有关。传说在13世纪有这样一个传统，凡是国王巡视过的道路都会收归公共所有。哥谭镇的民众不愿失去他们的主干道，于是散布了谣言，希望能够阻止国王的巡视。国王遂派遣消息官前去打探，消息官到达村镇之后，发现满街都是疯傻之人。国王便放弃了巡视的计划。于是愚人节便由纪念哥谭镇镇民的谎言而来。
小丑说。
美国小丑说波士顿大学美国幽默学名誉教授约瑟夫-波斯金对愚人节的历史起源提出了自己的见解，他认为愚人节起源于开玩笑。1983年，波斯金曾经表示，愚人节的概念来自公元三到四世纪罗马君士坦丁一世时期的罗马小丑。据说，当时小丑们向统治者请愿成功，统治者允许他们推举一名成员在某一天中能够成为国王。因此，在四月一日当天，君士坦丁一世将罗马帝国的统治权交给了他的一个小丑--库吉尔国王。库吉尔随即颁布法令，将四月一日永远定为荒谬的一天。波斯金介绍说，当时的通讯社并没有对这个话题有太大的兴趣。“我认为我本应该因为这个离奇的故事而被大家称赞。”
飞行表演美梦落空说。
1545年，国王亨利八世突然收到一封信，一位叫卢夫·利尔波的科学家称已经揭开了飞行的秘密，并请国王在4月1日驾临威斯敏斯特宫观看他所做的飞行表演。4月1日这一天，国王和政界要员们站在威斯敏斯特宫的大广场上，苦等几个小时，什么也没有看到。从那以后，英国就形成了一种风俗，把4月1日定为“愚人节”。巧的是，飞行员的名字“looflirpa”，如果倒着念会发现就是aprilfool(愚人节傻瓜)!
愚人节表白方式有哪些。
1、首先，可以通过短信微信qq等通讯工具发消息，说我喜欢你很久了，不知道你给不给我这个机会。然后看对方是什么反应，如果对方也喜欢你的话，那么她就会说她也喜欢你之类的话，你就表白成功了。如果对方说你神经病之类骂人的话，你可以再说我是认真的啊，接着对方还是没有同意的话，你可以再说我开玩笑的，今天愚人节逗你玩之类的话给对方台阶下。
2、其次，可以直接约对方出来玩，然后很认真的跟对方说，我跟你说个事，一直想说很久了也不敢告诉你，但是今天必须告诉你，我喜欢你。接着看对方怎么接话，尤其注意对方的深情动作。如果她不说话，或者只是笑笑，那么你可以乘机抱住对方，吻对方，告白成功。如果对方很认真的说我们是不可能的，那你就说跟你开玩笑的，今天是愚人节，愚人节快乐消除尴尬。
3、然后，还可以订一束花，叫人去送，让送花的那个人说是谁送的，是为了想让你做他的女(男)朋友，如果你收下的话，就表示同意，不收的话就表示不同意。如果对方直接收了，就表示你告白成功了，如果对方跟送花的人说不收，这个时候就让送花的人说其实今天是愚人节，对方叫我来跟你开玩笑的。这样子的话，对方也不会尴尬了。
4、还可以打电话跟对方说，今天是愚人节，我跟你开个玩笑，但是你呢不可以生气，对方答应了不生气了以后你就说我喜欢你很久了，如果对方问你是真的还是假的，你就反问对方你想它真的它就是真的，这个时候对方继续跟你开玩笑的话，说明对方就已经同意你的表白了，接下来你就可以说你在哪里，我过去找你。如果对方很严肃的跟你说不要跟这样子的玩笑，那你就说说好了开玩笑的，接着跟对方说事情，这样也不会尴尬。
5、最后，还可以玩神秘告白，先用快递寄一个礼物给对方。然后在愚人节这一天约对方出来玩，说知道是谁送它的礼物，而且知道这个人喜欢你好久了。这个时候人都是有好奇心的，看对方什么语气，如果对方一点都不在意，你就直接说是你，只是今天愚人节跟你开个玩笑。如果对方说肯定是你，那你就可以抱住对方说喜欢你这个笨蛋很久了，因为她心里有数还跟你出来，表示已经接纳了你了。
愚人节被整了怎么办。
马上还击。
相信这也是不少的人都会做的第一反应!在朋友恶作剧来袭的时候，聪明的回击不失为一种乐观的作风，愚人节嘛，本来就是一个欢乐的日子，你有来我有往，礼尚往来，大家都参与其中，这样才有意思!
声东击西。
也许对方聪明伶俐，让你一时之间还真的找不到愚弄ta的方法，所以说这个时候愚弄ta身边最亲近的人，譬如ta的男/女朋友，或者是老公/老婆等等，以此来达到还地的目的哦!
一笑置之。
当然也有一些人觉得很无聊或者一时想不起什么对付的方法，所以对于朋友们送来的愚人节大礼便会一笑置之，那么我们说这一类人一定是心怀大度之人。
君子报仇。
都说君子报仇十年不晚，现在没想到回敬你的方法，不代表我在漫长的一年里就想不起来如何去整你哦，所以说利用一年的时候好好想想如何在明年的愚人节整倒对方吧!
七夕节日记
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”农历七月七，牛郎织女来相会，喜鹊忙着搭喜桥，人间处处欢笑声。
夏夜里，我与奶奶一同在庭院中纳凉。这夜里的风，倒也凉爽，我便缠着奶奶给我讲故事。奶奶摇着蒲扇开始讲起“牛郎织女”的故事。“……后来，就将七月七日作为牛郎织女一年一次相会的日子。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了故事。扎着牛角辨的我抬头望着奶奶，好奇地问：“什么时候才到七月七呀!”随即又为牛郎织女报起不平：“王母真讨厌，牛郎和织女一年就见一次，怎么够嘛!”奶奶含笑摸着我的头说：“过两天就到七月七了!”年幼的我在院子里跑来跑去，替牛郎织女们高兴……那是我第一次对七夕有了印象。
每年端午时妈妈都会在我的手腕上系上“花绳”。花绳是由几种颜色的线编制而成，煞是好看。妈妈说这花绳要一直戴着，到了七月七就扔到天上去，给牛郎织女做喜桥，让他们在一起呆的时间长些，夜里的喜鹊是要睡觉的，毕竟“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”一年一次的相会可马虎不得。
天空中的牛郎星与织女星离得很远，中间那一道银河是不是王母的簪子?有些“盈盈一水间，脉脉不得语”的意味。
七月七，人间也很热闹。古时候的公子小姐们只有在这一天可以见上一面，以解相思之苦。或许正是“距离产生美”，又或是“若即若离”，古人的情感总是格外浓厚。
奶奶说七月七乃天要早些睡觉，夜间的离别之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉开竹帘向外看，天空中灰蒙蒙的，一颗心也看不见。我心想：难道牛郎织女已经分离了?忽然间第一次感到时间流逝的快速，时间的无情。竹帘一处角落中，我探出半个头，愣愣的望着天空，竟流下了一滴不知为何的眼泪。“离别”这一词我便第一次有了领会。“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知?”
长大后一次跟朋友无意中谈到此事，一向不文艺的朋友竟说了一句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”我看着她，静了几秒，心中豁然开朗。
现在每年七月七，我们家人都会聚在家中，一堆不知被奶奶从哪里翻出来的家乡风俗，也变得有趣起来。吃过饭后，奶奶唱起了《鹊桥仙》，大家一边听一边跟着打起拍子。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了歌声，与数年前一样，好像什么都没变。天空中牛郎星与织女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你爱的人，说出心中的情意。
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七夕节日的诗句
3、彩云断、翠羽散，此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》。
4、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。——张埜《夺锦标·七夕》。
5、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》。
6、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》。
7、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香近·七夕》。
8、牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》。
9、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》。
10、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》。
11、露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》。
12、两情缠绵忽如故。——王建《七夕曲》。
13、定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。——唐·卢殷《七夕》。
15、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》。
16、鹤钩空带蛛丝卷。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。
17、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》。
18、遥思汉武帝，青鸟几时过——唐·崔国辅《七夕》。
19、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》。
20、箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。
22、风轻惟响珮，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》。
23、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
24、西风吹鹤到人间。——吴文英《诉衷情·七夕》。
25、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》。
26、人事回廊缥缈，谁见金钗擘。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
27、香袖凭肩，谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
28、忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。——张埜《夺锦标·七夕》。
29、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》。
30、扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。
31、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》。
32、那知天上计拙，乞巧楼南北。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
33、喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
34、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》。
35、梦魂偏记水西亭。——吕渭老《小重山·七夕病中》。
36、开过南枝花满院。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。
37、凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。——张埜《夺锦标·七夕》。
38、一年一度是七夕，一半有情半忘情。——啸之《七夕》。
39、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐·李中《七夕》。
40、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》。
41、乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
42、的皪愁睇光，连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》。
44、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》。
45、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——唐·卢纶《七夕诗》。
46、奈南墙冷落，竹烟槐雨。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。
47、盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》。
48、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》。
49、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》。
50、上窗风动竹，月微明。——吕渭老《小重山·七夕病中》。
“七夕”的节日起源
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
典籍记载。
七夕鹊桥会壁纸追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉(银河)，“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。
发源地考证。
民间传说中的南阳。
关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据现代诸多的民俗之类的出版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时，因为当时地上没有五谷，它将天仓中的五谷偷来撒向人间，因而被玉帝赐下天庭，摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤，黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来，黄牛又不顾受罚，帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此，牛郎织女男耕女织，生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征。
南阳汉画像石与星宿。
牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。牛郎织女的传说源于楚，到了汉代，伴随着天文学的发展，其传说更为广泛、具体、生动、形象，是成为绘画与雕刻的重要素材。汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期，而汉代的南阳是全国有名的都市之一，并成为南北文化、科技发展的交汇地，多种文化因子的碰撞，产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下，南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石，其中的“牛郎织女星座”，形象生动地把星宿与传说结合在一起，更是一种历史的必然，也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。
南阳丝绸与织女。
据文献记载，南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间，南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时，张衡《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳，名扬天下。牛郎织女传说的诸多版本中，都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中，描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动，主要因为织女是“天帝之女”，心灵手巧，为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧，多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载：七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部，南至衡阳，东至九江一带……。而西周之前文献所指的'‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知，南阳位于荆楚之地，由此形成了乞巧风俗，此盛况有民歌一首为证：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。
南阳黄牛历史。
牛郎织女传说的地方化，不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关，而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力，是从事农耕的主要“生产力”。同时，牛也是牛郎织女传说中的主要角色。
南阳黄牛是我国五大良种牛之一，享誉海内外，南阳牛的历史悠久，自然就产生了许多“牛”的故事：“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……，牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区，汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑，翼翼与与”。早在春秋时代，南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生于南阳长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛，在他的落魄生涯中，于南阳城西麒麟岗牧牛为生，他曾闻周王子颓喜欢牛，即以养牛做为晋见阶梯，被传为佳话。在汉代，斗牛成为南阳当时盛行的一种活动，由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。如此渊源的“牛”文化，从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。
年七夕节日期
七夕节，每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日。你知道20xx年七夕节日期吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小编就给大家介绍20xx年七夕节日期，感兴趣的一起来看看吧!
20xx七夕是20xx年8月28日，农历的七月初七。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
1、所有爱着的人，爱过的人，都做着同一件事，犯贱。
2、打扮的再美，穿的再昂贵，那只是个幌子，用善良做的外衣才是真的美。
3、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
4、没有不变的承诺，只有说不完的谎言。
5、爱是对的，错的是我们还没学会爱，就急着去爱。
6、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
7、我蹲下来抚摸着自己的影子说：对不起让你受委屈了。
8、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
9、女人的心慈手软，与男人的口是心非，成正比。
10、男人没本事别怪女人现实，女人没本事别怪男人花心。
11、得不到你所爱的，就爱你所得的。
12、女人，恋爱的时候，就像，与世隔绝般。
13、你用一分钟点了我的穴，我用一生解穴。
14、婚姻就像打篮球，有进攻，有防守，有的时候还要有假动作。
15、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。
16、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头发现自己也被别人羡慕和仰望。
17、我们觉得不快乐，是因为我们追求的不是幸福，而是比别人幸福。
18、失恋了一次，好像突然明白了所有情歌的含义。
19、爱上一个人只需要一秒钟，剩下来的时间，是用来赢得她的心。
20、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
21、当夜显得寂寞不堪，去路显得无尽漫长。
22、人生有时候，总是很讽刺。一转身可能就是一世。
23、情人节算什么，我长那么大就没过过情人节。
七夕节节日作文
唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。
七夕节的由来，与牛郎织女的爱情故事尤其是鹊桥相会的传说密切相关。牛郎织女的故事千古流传，是我国古代四大民间爱情小说之一，故事有不同的版本，流传最广的版本如下：
牛郎是一个命运凄苦的放牛娃，因爹娘早逝而随兄嫂生活。心狠的哥嫂不但对其百般虐待，最后还为了独霸家产把他赶出家门，只分给他一头老牛。然而，哥嫂没有想到的是，这头老牛竟然是被贬下凡间的灰牛大仙，它不仅能说人话，还知道天上仙女下凡沐浴的时间和地点。在老牛的帮助下，牛郎趁仙女沐浴时抱走了一位仙女的衣裳——这位仙女乃是天上专司织锦的织女。失去衣裳的织女无法按时回到天庭，又被牛郎的真情打动，于是留在凡间，与忠厚老实的牛郎结为佳偶。婚后，织女教会了乡亲们养蚕抽丝织绸缎，还为牛郎育下了一儿一女，小日子过得很幸福。那头老牛在死前，叮嘱牛郎剥下它的牛皮，悉心保存，以备日后之用。
织女私自下凡与牛郎结合一事，触犯了天条。玉皇大帝派遣天兵天将下凡，将织女强行带走。情急之中，牛郎记起老牛临终的嘱咐，急忙披上牛皮，挑上一对儿女乘风追随。牛皮发挥着神力，眼见就要追上织女一行，王母娘娘却拔下了头上的玉簪当空一划，顷刻之间，在牛郎的眼前就出现了一条波涛滚滚的天河——银河，将他和织女分开。但痴情的牛郎不忍离去，他带着儿女苦苦守候在河边，而隔河相望的织女也终日哭泣，再也织不出美丽的云锦。
时间长了，王母娘娘也被织女和牛郎的真情所动，许可他们在每年的七月初七相会。每到这天晚上，人间的喜鹊都会飞往天上，在银河之上架起一座鹊桥，牛郎织女就靠这座鹊桥共赴佳期。相传在七月初七的晚上，在人间是看不到一只喜鹊的。而在黎明之前，喜鹊们必须飞走，牛郎织女也得赶在鹊桥消失之前匆匆话别，回到银河的两边。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
除此之外，七夕的习俗还有七夕节的风俗习惯都有:穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,种生求子,为牛庆生,晒书晒衣,供奉“磨喝乐”,拜织女,拜魁星,吃巧果,七姐诞,针者则“输巧”,互相赠送,以示友情,染指甲,妇女洗发,结扎巧姑,拜“七娘妈”。