无论是在学校还是社会中，写一篇优秀作文都是展现个人素质和能力的重要途径。现在，就请大家跟随小编一起来欣赏一些精彩非凡的优秀作文范文吧。
解读寓言作文初一
我又去问了我朋友的`梦想他说‘他的梦想是通过了自己的努力，通过自己的学习，让自己终有一天成为一位宇航员，然后飞上太空。我从中能猜出这一定会是一个伟大的梦想。
我又开始回忆了，我从中想到了我已前的事。在我的小的时候我的梦想从那开始出发，那天我回老家，回老家后我看见我的爷爷在那边修东西，我的梦想就这样诞生了，我要做一个科学家，我要用我的发明来改变世界。我的理想就这样诞生啦！
我曾经迷茫我的梦到的是什么？后来我用我的回忆来找到，有人他并不是没有梦想，当你仔细想想你的回忆也许你会有很大收获。
解读寓言作文初一
沙市一中邓金平。
钱钟书在《读伊索寓言》中一气举了十几个寓言故事，如果让我们来一一对应社会中的人事，一时之间似乎还有一些困难。偶然中发现阿q这一世界文学中的经典形象，和这些寓言竟然有许多相同或者相似之处，我们举几个例子一起来看一看。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。钱钟书说人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，在兽类里偏要充鸟。阿q就正是这样一个人。在未庄的贫民面前，他宣称他和赵太爷原来是本家，也很鄙薄城里人。而进过城，又说未庄人真是不见世面的可笑。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”阿q也是喜欢唱唱戏文的，如“小孤孀上坟”、“手执钢鞭将你打”之类，不过阿q并不象促织一样只知道整天沉溺于艺术而不事劳作，其实他是很能做的，可终于还是出现生计问题，饿得半死。钱钟书说的促织饿死后，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活。单看那些老师们每年白沫横飞地讲论阿q，挣得寻可怜的工资来养家糊口，就知所言非虚了。
狗和他自己影子的故事：不自知的东西，照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。阿q也是有一个影子的，这个影子就是同样靠短工生活的小d。当阿q发现小d竟谋了他的饭碗去后，同样把他当作攻击狂吠的对象，还进行了一场“龙虎斗”！
天文家的故事：钱钟书说，有人下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。阿q被糊里糊涂地送去去杀头的时候，也有一个让他处之泰然的很好的藉口，那就是“人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的”。而且成为任人宰割的鱼肉之后，还说出“过了二十年又是一个……”的话来，可见他不仅是“下去以后，眼睛还是向上看的”，而且是杀头之后，还想着来世又成为一条好汉的。
乌鸦的故事：乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净。阿q因为假洋鬼子不准他“革命”，满心痛恨起来，于是要反过来告假洋鬼子“革命”的状，抓去嚓嚓杀头，并且还要满门抄斩。那么这就不仅仅是钱钟书所说的“遮羞”那么简单了，这种恶毒阴暗的事情连阿q都想得到，其他人做得到当然也就是轻而易举的了。
牛跟蛙的故事：世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。阿q虽然一向是不被未庄人看在眼里的，但他也有他引为自豪的东西--虱子，只可惜他身上的虱子既没有王胡身上的多，咬得也没有王胡的响。不过他可以十分得意地摸小尼姑新剃的头皮，拧小尼姑滑腻的脸蛋，而酒店里的人只能在一旁九分得意地笑，这不就足以证明他阿q也是不可小觑的人物吗。
老婆子和母鸡的故事：如钱钟书所说，大胖子往往是小心眼，那他另一方面的意思，当然就是瘦子往往是大心眼了。以这条标准来对应阿q，实在是再合适不过了。也许你会疑问：“阿q穷得连裤子都没一条，他又怎么做慷慨大方呢？”阿q未庄赛神的晚上赢而又赢，很白很亮的一堆洋钱不知为什么就不见了，虽然似乎有些痛苦，可用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，便心平气和起来，心满意足的得胜的躺下睡着了。这难道不足以证明他虽然非常瘦小但心胸却极为开阔吗？而且阿q进城发财，衣锦还乡之后，蓝绸裙、洋纱衫，只以极低的`价钱近乎于送给了浅闺中的邹七嫂之流，并不像那些大胖子们奇货可居，哄抬物价，“无商不奸”在阿q身上是看不到一些痕迹的。可以预见，阿q要是能发展到做起大买卖的话，非得在商界掀起一场大革命不可。
狐狸和葡萄的故事：吃不到葡萄就说葡萄酸，阿q没追到吴妈就嫌她脚太大，得不到女人就说她们假正经，在女人这个关口上阿q却显得小心眼，实在有损其大度的形象，不过“这也足见异端之可恶”（阿q语）了。
驴子跟狼的故事：狼被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。同理，天派阿q做安分的奴隶，何苦做革命的刁民呢！革命革命，就是要革掉你阿q的性命呀！
有人说“人性是永恒的”，伊索的寓言和鲁迅的阿q以及眼前的你我的精神的相通，就是很好的证明。不过这样准确无误的证明我倒希望它是错误的，人性如果真的还是几千年不变化，那我们理想中的完美的人性、完美的世界，不是永远也不可能出现了吗？钱钟书乐观地相信今人无论在品格上还是精神上都是胜过古人的，看来正如他自己所言，也有好多浅薄的见解，非加以纠正不可呀。
解读寓言作文初一
5.党员教师年度总结。
6.预备党员思想汇报【精选】。
7.台风海马会影响深圳吗。
8.开发区标本兼治遏制重特大事故工作实施方案。
9.关于《伊索寓言》、《稻草人》读后感的作文400字。
10.税务干部个人工作总结。
解读寓言作文初一
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解读寓言作文初一
我说课的题目是统编教材七年级上册第六单元第24课《寓言四则》，此次说课内容主要分为教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法分析、学法指导、教学过程及板书设计。
第一，教材分析。
现行的初中教材就是以一个个核心主题来组建单元的，而第六单元的主题是想象和联想，正好体现这种主题核心课程观，讲求立德树人，将“整体规划，有机渗透”的措施落到实处。本单元的课文都是想象力极为丰富的作品，作品以种种奇思妙想描绘出一个亦真亦幻的世界，令人遐思。学习本单元要学生激活自己的想象力，联系生活体验，深入理解文章。
第二，学情分析。
七年级学生基本不会预习，所以这学期注重对预习的指导，形成初步的预习习惯，而且这个阶段的学生天真活泼，想象力丰富，充满好奇心和求知欲，所以对于寓言这种字数不多、言简意赅而又意味深长的文学体裁会容易理解，而寓言所体现的道理也能在学生的学习生活中为他们所理解与体会。
第三，教学目标。
一、了解寓言知识，研究文章内容，感受主人公形象特点。
二、通过多种描写手法的分析，感受寓言的特点，领悟蕴含的道理。
三、联系生活经验，树立正确的人生处世态度。
第四，教学重难点。
一、通过品味关键词句理解寓言寓意。(重点)。
二、联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。(难点)。
第五，教法分析。
于漪老师说过“教师是学生心灵的耕耘者，教书就要教到学生心坎上”，兴趣和需要是学生学习的强大动力。
一、故事导入——学生熟悉的《伊索寓言》中的故事，如《狐狸和葡萄》、《农夫和蛇》、《狼和小羊》创设氛围，发挥兴趣主动性。
二、描写方法分析——通过语言、动作、神态的描写体会故事主人公的性格特点。
三、激发想象，体会寓意——一般都是虚构出来的故事，所以学生得利用发散聚合思维，通过联想想象走进寓言，体会寓意。
四、主动实践，学会方法——通过对寓言的续写、改写或新编，巩固加深自己的认识，如《赫尔墨斯和雕像者》的续写，《蚊子和狮子》的新编。
第六，学法指导。
一、本单元要求学习快速阅读，每分钟不少于400字，尽量扩大一次性进入视野的文字数量，寻求关键词语以带动整体阅读，提高阅读速度。
二、找出生动传神的语言、动作、神态等描写手法分析体会文章寓意，通过不同形式的练习掌握方法。
《新课标》强调学生的主体性，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注个体差异和学习需求，爱护好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的的方法。本课针对初一学生的求知欲强、可塑性大的特点设计方法。
第七，教学过程。
教学过程有轻松导入新课、简单了解文体，积累基础知识、具体感知寓意、总结人生真理、自由拓展延伸。
一、轻松导入新课——以学生熟悉的《伊索寓言》中的故事导入，激发探索的好奇心和求知欲。
二、简单了解文体——寓言的定义、形式、特点。
三、积累基础知识——生字生词、注释词义、
四、具体感知寓意——通译文章，通过讨论找出描写手法、相关语句，让学生自主学习、组织合作，体会主人公的性格特点。(如赫尔墨斯的笑的含义?蚊子的叹息?各个主人公的语气?)。
五、总结人生真理——四则寓言的寓意分别是《赫》通过讲述自命不凡的赫尔墨斯在雕像者店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。《蚊》通过讲述蚊子战胜强大的狮子，却最终败给了小小的蜘蛛的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。《穿》通过讲述家丁挖井引发流言，最终破除流言的故事，告诫人们凡事都应该调查清楚，道听途说、以讹传讹只会闹出笑话。《杞》通过讲述杞国有人担心天塌地陷，吃饭睡觉都感到不安的故事，劝诫人不要为不必要忧虑的事而忧虑，同时讽刺了那些胸无大志、患得患失的人。
六、自由拓展延伸——续写《赫尔墨斯和雕像者》，改写《穿井得一人》。
第八，板书设计。
解读寓言作文初一
寓言是通过一个生动有趣的小故事，告诉人们一个深刻道理的文学体裁。它是人民的智慧、经验和知识的结晶。
一、寓言的概念和特征。
(一)什么是寓言?
用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺和劝诫的作用。(《现代汉语词典》第1544页)。
我国古代的寓言，起源于劳动人民的口头创作。“寓言”一词最早见于《庄子》，具有用故事来帮助说理文体元素。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。
《伊索寓言》是外国文学中早期寓言的代表作，大部分是拟人化的动物寓言，少部分是以普通人或神为主人公。
(二)寓言的特征。
寓言一般篇幅短小，语言凝练，常常蕴深刻哲理于浅显语言和生动故事中。寓言结构简单却富有表现力，一般具有明显的讽喻性和教育性，常用比喻、夸张、象征等修辞手法。它的故事情节多为虚构，主角多是人格化了的动物、植物或者自然界的其他事物。在教学中，我们可以从以下2个角度理解文体特点。
1、浅与深。
寓言故事浅显，道理深刻，它是“穿着外衣的真理”(俄国寓言作家陀罗雪维夫语)，这个“外衣”就是故事，“真理”就是蕴涵在故事中的道理和生活经验，为了让一些生活经验和道理能让人明白，寓言常借用生活中常见的情境和情节，用讲故事和谈话的风格娓娓道来，故事浅显，但道理深刻。
2、趣与理。
著名作家严文井说：“寓言是个怪物，当他向你走来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当他转身要离开的时候，却突然变成一个哲理，严肃认真。”寓言中，生动活泼的故事与深刻的道理和谐统一，它的趣为理服务，它的理通过趣来表现。
二、寓言的解读要点与方法。
(一)解读要点：寓意，方法：通过分析内容和形象来完成。
寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事。“寓”是寄托的意思，寓言是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。有人说寓言是“理智的诗”，“是穿着外衣的真理”。
寓言的寓意有的在作品中直接说出来，有的则隐含在文字背后，让读者通过思索找出来。
无论在文中点明寓意与否，象征、夸张、拟人的手法都是寓言作者常用的`，他们通过塑造形象，营造情景，把想表达的意思寄托在这些形象和情景中。
比如《揠苗助长》为我们塑造了一个违反事物发展规律，急于求成的农夫形象，将“做任何事情都要按照客观规律办事，不能急于求成”的道理，寄托在这样一个人物形象上。解读时，认识这个人物，在头脑中建立这样一个农夫形象是教学的关键。我们可以通过这样的问题：“农夫给你留下了怎样的印象?”引导学生读、想、说、悟。
以内容为载体，以形象为媒介，紧扣文本，领悟寓意，是寓言解读的一个要点。
(二)解读要点：语言和结构，方法：通过分析表现形式来完成。
一般说，寓言的语言多是直白如话、朴素简洁的，而这些简洁朴素的语言文字，通过细细地揣摩，对学生的语言学习也能够起到推动作用。
《揠苗助长》中写道：“他巴望(盼望，眼巴巴地盼望，一种急切的盼望)着自己田里的禾苗长得快些，就天天到田里去看。可他总觉得禾苗一点也没有长，心里十分焦急。”细读文本，体会带点词的意思，感受农夫盼望禾苗长大急切。课文接下来写了农夫的动作和语言：“他将禾苗一棵一棵地往上拔”，“从中午一直忙到天黑”，感知农夫的努力和辛苦，从“兴致勃勃”中体会农夫劳动后的欣喜、满足。在充分解读语言的基础上，对文本的理解也就更深刻了。
人教版的《南辕北辙》，采用一问一答对话的形式，每句问答独立成段，没有复杂的结构，没有华丽的词语，甚至对人物的语言都没有任何修饰的成分，可谓简约，但它采用白描的手法，用先总后分的结构，成功塑造了一位不听劝告、固执己见的人物形象，揭示了方向不对，行动与目的会完全相反的深刻寓意。
解读寓言的两个支点：儿童立场和成人视角。
儿童与成人看寓言的角度会不同，在儿童眼中，寓言就是一个个妙趣横生的故事，但故事承载的道理却是成人有意识注入的。我们在教学中，要站在儿童的立场上讲故事，让学生通过对故事的内化，悟出其中的道理。
比如，在《狐狸和葡萄》中，以下的处理方式就很值得我们借鉴：
生1：无论葡萄多甜，狐狸总是吃不到，他会说：甜的就甜的呗，我这几天牙齿疼，我才不要吃呢。
生2：这葡萄被小虫子咬了洞，吃了会肚子疼。
生3：不可能，这葡萄一定是酸的。
生1：伊索先生，你太不理解我了，我要是能吃到葡萄，干嘛还这么说啊。
生2：唉，伊索先生，我这么说，不是为了心里好受一点吗?
这样两个对话的层面，将文本的寓言情境迁移到生活情境，层层深入地揭示“酸葡萄心理”的内涵，立足儿童立场和成人视角，巧妙地完成文本和生活的对接与迁移。
解读寓言作文初一
《伊索寓言》是古希腊、古罗马时期流传下来的寓言故事集，读《伊索寓言》有感作文。它的内容非常丰富，故事中的角色大多是拟人化的动物，作者通过这些寓言故事来体现日程生活中那些不为我们察觉的真理。有的告诉我们要正直、善良；有的教导我们要惜时、勤劳；有的警示我们要尊重他人，不要骄傲......
在《蚂蚁和蚱蜢》这个故事中：蚂蚁在炎热的夏天，即使头顶着灼人的阳光脚踏着滚烫的道路也不忘搬运、储备粮食，毫不懈怠；而蚱蜢却在树荫下悠然自得的或弹琴唱歌或打盹儿，好不自在。当冬天来临，积雪覆盖着大地，蚂蚁在洞穴里丰衣足食的生活着，而蚱蜢却饥饿缠身，随时面临死亡的威胁。这个故事正是我们勤奋与懒惰的真实写照啊！如果我们现在不能像蚂蚁那样勤奋工作，努力学习，长大以后只能像冬日里的蚱蜢那样苟延残喘般生活，读后感《读《伊索寓言》有感作文》。
在《驮盐的驴》这个故事中，一头驴子由于在过河时不小心滑到河里，致使背上盐袋里的盐融化，得到一个轻松托运的机会。第二次时，它自以为掉到水里还可以再轻松一些，于是又故意让自己带着货物跌进水里，这次它背上的棉花吸水后增重了很多，致使它再也爬不出来，淹死了。这个故事说明：凡事只凭借自己的感觉做事，不用大脑加以分析判断，肯定是要吃大亏的。生活中如果我们也一味的想偷懒，处处想着投机取巧，结果可能就只能像这头驴子一样，只是搬着石头砸到自己的脚。
《伊索寓言》里每一个故事，背后都隐含着做人的道理，这需要读书的人认真去体会。
《伊索寓言》解读
1.正确读写、理解并运用下列词语：屈尊下顾、恼羞成怒、卖弄风雅、衣锦还乡、相安无事、信而好古、坐井观天、高超出世、各得其所、厌恨、衰朽、阅历、发迹、思慕。
2.把握文中的关键句，并理解这些句子在文中的意思和作用，研究含蓄、隐晦句子的主旨。
二、学习重点：
1、探讨中心意思。
2、理解难句含义。
三、教学难点 目的之2。
四、补充资料：钱钟书在清华读书时就立志“横扫清华图书馆”。当学生时，就被人们视为老师的“顾问”，他读书之多，中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。也有敢于质疑的精神，曾指出当时学术界颇有影响的周作人的《中国新文学源流》一书的瑕疵，震动文坛。（“他记忆精博，思力敏锐，辩才无碍”。“他随时都在动脑筋，读书的时候是他思想最活跃的时候，所以每读完一书，其精神实质全被吸收……最难得的是好学不倦，不论处什么环境都手不释卷……他好比一个精神世界的美食家，什么品种的美味都要尝一尝。”－－郑朝宗《怀旧》）。
另外参看课文后面的附录。重点强调并推荐其长篇讽刺小说《围城》。
教学过程 ：
第一课时。
一.学生朗读课文，积累下列词语。
1.厌恨：厌恶痛恨。
2.怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
3.阅历：由经历得来的知识。
4.信而好古：语出《论语》，意思是相信并喜好古代的典章文化。
5.思慕：思念，仰慕。
6.衰朽：衰落、衰老。
7.历程：经历的过程。
8.发迹：指人变得有钱有势。
9.衣锦还故乡：古时指做官以后，穿起锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。成语为。
“衣锦还乡”，也说“衣锦荣归”。
10.高超出世：好极了，好得超过世人的水平。
11.卖弄风雅：向别人显示、炫耀自己的（其实并不高明的）文学素养。
12.上流社会：旧时指社会地位高的人们。
13.屈尊下顾：降低了身份来观察民情。屈尊，降低身份俯就。
14.狂吠：狗狂叫。
事的吉凶。
16.失足：行走时不小心跌倒。
17.下野：执政的人被迫下台。
18.坐并观天：比喻眼光狭小，看到的有限。
19.恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。
20.娇小：娇嫩，小巧。
21.各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。
22.相安无事：相处没有矛盾、冲突和争执。
二.由题入文，初步把握作者的感想。（第1—3段）。
1.揣读1段，概括“我们”由《伊索寓言》引起的“三重安慰”。
这“三重安慰”其实是“我们”对现代文明与《伊索寓言》的态度。现代文明值得骄傲，“我们”的见解更成熟；《伊索寓言》是幼稚、浅薄的，其时代是小孩子时期。
2.揣读2、3段。
这两段文字从逻辑上看应置于第3段之后，是对“我们”感受更生动的譬说。
a.找到“我们的年长”、“比我们年轻的人”、“人类的小孩子时期”、“现代的悠久古老”与第3段中的照应关系。
b.概括“我们”对“年轻的人”对古代的态度，与第3段的感受参读（抓关键词句）。
3.初步体会这三段中一些关键词句包含的态度倾向。
三.细读故事部分，讨论：按“我们”的态度，由《伊索寓言》引出现代哪些心理和行为。（依次编序）。
四.揣读结尾，进一步体会作者用意。
“我认为”的含义：现代是非混淆、狡诈、不公。
五.综合全文三个部分，概括作者的观点：
a.“我们”、“我”的区别。
b.文中似褒实贬，似贬实褒的感情。
c.“我们了相信现代的一切、在价值上、品格上都比古代进步。”的潜力。
六、结构：学生默读全文，思考总体结构、研讨。
教师明确：本文是一篇读后感。读后感的一般结构为“导入 ——读后之感——总结”三部分。
第一部分为1、2两段，从两类人、两种关系说起。第二部分为第3到第12段。借《伊索寓言》里九个故事联类引申，洞烛世相，—一纠正浅薄的见解，表达作者独到之见，是全文的主体。第三部分为最末一段，是全文的总结。
七.处理课后的练习题。
第二课时。
教学目的1.了解作者用动物比喻什么人或人的什么行为；
2.完成精读练习。
教学重点精读练习。
教学难点 寓言的比喻义。
教学过程 ：
一.学生讲寓言故事入手，如《郑人买履》《刻舟求剑》等，引申出九则寓言故事的作用，并说明作者用下列动物比喻什么人或人的行为。
4、天文家的故事：――虚荣的自欺欺人！（不甘心下台下野下面子，寻找理由聊以自慰）。
7、老婆子和母鸡的故事：――为富不仁！（越肥越富的人，越是不肯付出）。
8、狐狸和葡萄的故事：――贪得无厌，不知满足；为保所得，狡猾诉苦。一是比喻那些贪心不足的人，一是比喻那些既得利益者。
9、驴子跟狼的故事：――伪善皆是。（打着伪善的幌子干尽坏事的大有人在）。
三.教师评讲精读练习。
课后启示：读书的价值在于思考！
让学生展开讨论，发表自己对《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意见。未必要赞同作者文章里的观点，却应当从中明白一个道理：读书的目的不是尽信书本，而是促自我思考，敢于发出自己的声音，表达自己的见地。
解读寓言作文500初一
我从一个小学生变成初中生了！
在开学的头一天，老师就对我们说：“我们从现在开始是一个初中生了，自己的什么事情都应该自己做，自己合理安排时间，上课不要迟到……”原本老师讲的我们都应该做的很好，可是我想的太简单了。
我们开学这么多天，老师每次留的作业都有人比别人晚一步，因为在别人写作业的时候他在干一些其他事情，以此类推又有更多的作业来了，他就在那里着急起来，结果到最后作业写得乱七八糟的。如果这样的话，我们不但会挨老师的吵，而且证明我们是一个不会安排自己时间问题的初中生。
在我们小学的时候我们可以迟到，但现在我们已经长大了，是一名初中生了，就必须要改掉自己的坏毛病。迟到不但对自己有害，也对朋友和老师有害，如果我们等上课了再进教室的话，就会打乱老师和朋友的思路，甚至把全班朋友的目光都吸引到自己的身上，这样既耽误老师讲课又耽误朋友们的听课。
通过这两件事情我的感悟是我们既要合理安排时间，又要改掉自身的坏毛病让自己好的一面呈现出来，因为我们是一名初中生了，要靠自己了。
写作解读寓言
七年级（下）语文.写作训练。
第九次作文指导。
[训练目标]。
解读寓言，一是通过分析它的内容和形象，揭示其深刻的寓意；二是通过分析它的表现手法，了解寓言的.写作特点。在此基础上，对作品做出恰当的评价。
[要求]。
1.读读《黔之驴》《杞人忧天》，想想寓言应该怎么分析、评价。2.自选一篇寓言，试做解读。3.把要写的内容组织一下，列出.写作提纲。4.写好之后，认真修改，做到分析具体，寓意揭示明确。
[.写作指导]。
解读《黔之驴》。
文章通过述写老虎惧驴、识驴、吃驴的过程，启示人们应该认识事物本质、克服对未知事物畏惧的心理，从而驾驭并征服客观事物；也告诫人们掌握真本领、真才干的重要。
课文一共两段。第一段写驴虎较量之前的状况。作者先把故事安排在没有驴的地方，开篇即言“黔无驴”，又因为“好事者”用船运进一头驴来，这就难怪本地老虎少见多怪、视之为神了。“好事者”运来一头驴后无甚用场，把它放在山脚下。这就为虎和驴相见准备了条件。所以，这一段是为故事设置一个得以合理发展的背景。
第二段写驴虎较量的.过程及结果。驴本来不是老虎的对手，它之所以能在虎的面前幸存，全是因为虎对它一无所知，有所畏惧。而驴偏偏没有自知之明，“一鸣”初现原形，“蹄之”则是技穷之举。老虎却不然，它面对自己不了解的事物时，不盲目出击，“蔽林间窥之”；有所了解后，再百般试探，摸清对方的底细，然后才勇猛出击，战胜对手。两相对比，增强了寓言的意蕴，给读者以深刻的启迪。
本文的.写作特色是刻画细腻生动，情节引人入胜。故事的核心是述写驴、虎的斗争。作者用拟人化的描写，细致入微地刻画出外强中干、虚张声势的驴的形象和知己知彼、做事谨慎的虎的形象。
姓名。
作文题目：解读《杞人忧天》或《掉在井里的狐狸和公山羊》等。
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写作解读寓言
一天,一只老虎饿了,四处搜寻东西吃.碰巧,它捉到一只狐狸,准备美餐一顿.
可狐狸却对它说：
“你是不敢吃我.我是天帝派来的,他封我当百兽之王.你要是吃了我,那就是违抗天帝的意旨.”
老虎听了狐狸的话半信半疑,可是肚子饿得咕古咕叫,不知如何是好.狐狸看到老虎在犹豫,又说：
“你以为我的话是假的吗?那就让我在前面走,你在我后面跟着,看看百兽见到我后的样子,它们不逃才怪!”
老虎觉得有道理,就跟着狐狸一路走去.果然,众兽看见了,都吓得四处逃窜.老虎不知道所有的野兽是因为怕自己而逃走的,它还以为真的是害怕狐狸呢!
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式.它以很简单的故事寄托生活真理,往往有很明显的教育意义.写动物的寓言往往借用或假托动物的行动别有所指地道出人类生活中的种种问题,以进行劝喻或讽刺.《狐假虎威》是一则经典的寓言故事,蕴含着深刻的哲理、闪烁着智慧的光芒.故事主要讲的是一只老虎逮住了一只狐狸;危急时刻,狐狸用“老天爷派我来管理百兽”蒙住老虎,带老虎到百兽面前走一道,利用老虎的威风来吓唬百兽;老虎见了,便真以为狐狸是百兽之王.这引来了人们的讽刺：
狐狸借用老虎的威风来吓唬百兽,是指非常狡猾的狐狸.这句话像“紧箍咒”一样,警告我们不要和狐狸一样狡猾.
可是,我却很佩服狐狸,要为狐狸平反昭雪,我认为这是冤枉了狐狸.仔细想想,这明明就是狐狸的聪明机智嘛!要不是狐狸想出这个大胆的主意,并且装得神气活现,不早就成为老虎的腹中餐了.我很敬佩狐狸敢于和强大的老虎斗争,更敬佩狐狸在危急的情况下相处解救自己、保护自己的高明办法.狐狸能树立“变不可能为可能”的信心,去做别人不敢想,不敢做的事情,我认为狐狸极为聪明.
解读寓言作文500初一
生日，见证我们成长的字眼，每过一个生日，我们就又成长了一岁，所以每当提到生日，我们就会非常开心。
快过来快过来，闻声，我的几个好朋友便围到我的座位上，将我的座位围得水泄不通，这周六我生日，你们可都要来给我庆祝生日，到时候，我会在家举行一个生日派对，你们可都要来玩。终于到了周六，我在家中高兴的哼着小曲，忽然，门外传来了敲门声，我高兴的去开门，你们来了，快请进。我高兴地说。我迅速把生日蛋糕拿了出来，他们也都纷纷送给我他们为我准备的礼物，我们在一起有说有笑的'，我说好了，我们来点蜡烛吧，这时，大家都高兴的唱起了生日歌，歌声在屋里回荡。哦，许愿望了。我许完生日愿望吹灭蜡烛时，大家都开心的拍起了手。我在旁边为大家切蛋糕，忽然，我看到门外有一个身影，我就对旁边的小红说，你先帮我照顾一下大家，我出去一下。我推开门，咦，小娟怎么是你，你站在这里干嘛，既然来了，进来坐吧。我看还是不要了吧，小娟说。我是来祝贺你的。况且，我也没有太好的礼物要送给你，这是我亲手做的生日贺卡，送给你。我的眼睛此时已经湿润了，我感动得对小娟说虽然你送给我的礼物不值钱，但是，这个礼物是我收到的最可贵的礼物，它包含了你对我浓浓的爱，我非常喜欢，所以，这个礼物是我收到的最可贵的礼物。不是用金钱买到的东西才是最可贵的，有些东西比金钱买来得更可贵。
我很感谢小娟，让我明白了这样一个道理。
解读寓言作文500初一
“我们的开始，是很长的电影。”
拥挤的音像店里，嘈杂的摇滚声。冲着忙活的老板大喊：“我要《魔杰座》!”然后，耳旁传来一个声音：“我也要一张。”然后是杰迷通常的见面方式，用力握手并使劲摇晃：“亲人啊!”两个人在喧嚣的环境下笑得昏天黑地。
“迷迷蒙蒙，你给的梦。”
我知道不是谁都懂谁谁都能被人懂，可是我们例外。
“出现裂缝，隐隐作痛。”
曾经为了考试制度和成绩对比吵过架。
曾经为了流言蜚语和善意欺骗闹矛盾。
你曾说过爱伦是没有概念的，而我想对你说友情也是没有概念的。盲目的人总是拥有的比较久，而我们都是固执敏感的，没有天长地久。
“我知道你我都没有错，只是忘了怎么退后。”
拥有的越多就失去的越多。你说我永远只存在于个人的世界，不会对任何人敞开心扉。可是，我只是不想把我的难过变成你的.心痛而已，因为比起看你痛，我宁愿一人承担。我的生命中有太多照亮不了的漆黑，大部分都是因为你，可是你为什么感受不到我对你的心痛?为什么仅仅因为这个让我如此狼狈。如果说当我的朋友太累，我会选择后退。
“不懂你的黑色幽默。”
我们的遇见，是上帝的阴谋。
我们的悲伤，是上帝想要的结果。
你说你考虑了很久，我们都是刺猬，而两只刺猬在一起绝对不会互相取暖，而是让对方受伤。我躲在房间里一边边告诉自己，“你只是在开玩笑而已，没事的，会好起来的。”耳边，杰伦的歌声让人撕心裂肺。
“想回到过去……”
不会再有了。
看见你和别人幸福，我不忍去打扰。
知道我们间的裂缝，不可能再去修补。
但我总是还在想以前，是我太幼稚了，对不对?
心雨和晴天都让人心痛，就像看到你揽着别人从我身便走过，不管什么天气，我都会很难过。
“我会发着呆，然后忘记你。”
在演唱会上看到你并不意外，只是，当杰伦唱到那句时我看着前排的你忍不住哭了。直到《轨迹》，你回过头看着同样泪流满面的我：“要开始新的一页了!”我咧着嘴笑。我已经遗弃自己太久了，已经放不下太久了，已经固执幼稚了太久了，要开始迎接新的自己了。然后异口同声：“等伦六十岁的演唱会!”
是的，烟花易冷，人事易分。
但，不在意并不代表忘记，但那些冰冷的火花，冰凉的记忆，烟花都忘记了。
所以我要说：“烟花易冷，人事易分?再见不晚!”