修身养性心得体会修身心得体会（优秀21篇）

每一次心得体会都是对自己在某个领域的一次成长和进步的总结。下面是一些关于心得体会的范文选集，希望能够激发大家写作的灵感和创造力。

情感修身养性篇心得体会

第一段：引言（200字）。

情感修身养性是每个人都需要面对和处理的一个重要议题。在现代社会，人们面临着巨大的压力和困惑，常常感到迷茫和无助。如何通过情感修身养性，找到内心的平衡和安宁，成为更好的自己，实现人生的价值和目标，这成为了我们思考和探索的重要课题。

情感修身养性是建立在对自己和他人情感的认识和理解的基础上，通过积极的自我调适和情感管理，实现内心的和谐和人际关系的良好互动。情感修身养性不仅仅是个人的修行，更反映了一个人道德品质和社会责任的表现。只有情感修身养性得当，我们才能更好地面对人生中的挫折和困难，保持积极向上的心态，得以更好地发展自己。

发展情感修身养性需要我们积极探索和实践。首先，我们应该加强自我认知，了解自己的情感倾向和个性特点。通过反思和总结自己的情感体验，重塑自我形象，提高自我价值感。其次，我们应该培养积极乐观的情感态度，学会从积极的角度看待问题和挫折，用积极的心态应对各种困难和挑战。再次，我们需要学会与他人建立良好的情感关系，包括亲人、朋友和同事等。通过积极沟通和理解，加强情感纽带，促进良好的人际关系。最后，我们应该培养自己的情感表达能力，学会识别和表达自己的情感需求，避免情感压抑和沉默。

情感修身养性对个人成长具有重要意义。首先，它能够帮助我们建立良好的情感平衡，使我们的内心充满安宁与和谐。只有在情感的滋养中，我们才能真正感受到内心深处的喜悦和满足。其次，情感修身养性能够提高我们的情商和自我管理能力，使我们能够更好地应对各种困难和挫折。在情感的支持下，我们能够更加坚韧，更好地抵御外界的诱惑和压力。最后，情感修身养性能够促进我们与他人之间的良好互动和沟通。在情感的交流中，我们能够更好地理解和包容他人，建立良好的人际关系。

第五段：总结（200字）。

情感修身养性是一个持续的过程，需要长期的努力和耐心。通过认识和理解自己的情感需求，并采取积极的行动来满足这些需求，我们才能够达到情感修身养性的目标。情感修身养性是一个重要的人生课题，它关乎我们与自己、他人和整个社会的关系，对于自身的成长和发展具有积极的影响。因此，我们应该积极投入到情感修身养性的实践中，努力让自己成为情感修身养性的行家。

修身养性十六式心得体会

修身养性是中华传统文化的一种重要理念，它强调人类内在的素质和修养，主张人们要尊重天地万物，要保持自己内心的平静和清明。修身养性十六式是一套修身养性的工具，本文将根据个人体验分享修身养性十六式的心得体会。

第一式：关注身体状态。

关注身体状态是修身养性的基础，只有保持身体的健康状态，才能有精力去修养内心。我通过定期健身和保持饮食的规律，让身体得到了恰当的关注和维护，这样我就能有更多的精力去修炼内心。

第二式：控制情绪。

人类是情绪动物，控制自己的情绪是修身养性的重要一环。我通过学习冥想，让自己学会控制情绪，保持内心的平静。

第三式：控制呼吸。

呼吸是生命的基础，通过控制呼吸可以调节身体的内部环境。我经常利用太极、瑜伽等方法，通过控制呼吸来保持自己内心的平静。

第四式：静心虔诚。

静心虔诚指的是让自己内心安静下来，感受到内心的虔诚和宁静。静心虔诚可以让感知能力得到提升，从而能够更深入地体会天地间的声音。

第五式：修身立志。

修身立志指的是在日常生活中要有一种积极向上的心态，要不去做些有益于身心健康的事情。

第六式：适度锻炼。

适度锻炼能够提高身体的机能，让身体更加健康。我通过定期的室内锻炼和体育运动，让自己的身体更健康饱满。

第七式：保持心态。

保持心态是一个人内心平静的重要表现形式。我通过学习冥想，将自己带入心态平和的状态，从而让自己更好的感知周围的世界。

第八式：持戒修德。

持戒修德是修身养性的基础，当我们将自己的身心置于规范的行为准则之下，身心健康便可保障。我通过学习传统文化和宗教典籍，掌握着自己行事的基准。

第九式：静聆天地。

静聆天地是与自然接触的一种方式，我们能够从自然中进一步领悟人生的意义。我经常利用空闲时间，到自然环境较好的地区进行旅游和探险，从而与自然亲密接触。

第十式：感性领悟。

感性领悟是修行的重要方法之一，通过感知自然界中的一些细节，我们能够更深入的领悟自己身心的真实需要。

第十一式：舞动身心。

舞动身心能够让我们从另一个角度感受身体的柔韧性和敏捷性，从而让我们进一步静化内心。

第十二式：禅思妙用。

禅思妙用是修身养性的高级技能，禅思让自己彻底抛开俗务，进入心灵的宁静之中。

第十三式：修心真意。

修心真意是修炼内心最高级别的一种技能，需要我们始终保持内心的清明和平静，从而达到对生命的最高理解。

第十四式：心身合一。

心身合一能够让我们更深入了解自己的身体，体验到身心的一体化。

第十五式：思维清修。

思维清修是通过思维方式去调整内心状态，通过高昂的思想向上和清修的状态去抵制外界诱惑。

第十六式：顺势而为。

顺势而为是修炼内心的一种方法，就是在自然规律之下做事。当我们顺应自然规律，便可以减少内心的压力和矛盾。

总结。

修身养性十六式是一种优秀的修炼方式，可以帮助我们在日常生活中保持心态平静、身体健康，进一步了解人生的意义和生命的真实价值。我们应该在日常生活之中尽量去修炼内心，不停地完善自己，不断地向前进发。

情感修身养性篇心得体会

情感修身养性是指通过调整自己的情绪和情感，提升个人的修养和品质。事实上，情感修身养性是人类自古以来一种非常重要的修养方式，它能够帮助人们更好地理解自己和他人、以及更好地处理人际关系。我经过一段时间的实践与体验，深深感受到了情感修身养性的重要性和积极影响。以下是我对这一主题的心得体会。

首先，情感修身养性有助于提高人们的情商。情商是指人们处理情感的能力和智慧。一个情商较高的人，能够更好地理解和管理自己的情绪，并能够更好地与他人进行沟通和交流。通过情感修身养性的过程，我逐渐提高了自己的情商。我学会了控制自己的情绪，保持冷静而不被外界因素所动摇。这使得我在处理人际关系时更加从容和理智，避免了许多不必要的争吵和冲突。

其次，情感修身养性能够提升人们的情绪管理能力。情绪是人们内心状态的体现，它直接影响着一个人的心境和行为。通过情感修身养性的实践，我学会了更好地管理自己的情绪。我学会了在遇到困难和挫折时保持乐观和坚韧的心态，使自己保持积极向上的状态。我意识到消极的情绪并不能解决问题，只会让自己更加沮丧和无力。通过调整自己的情绪，我能够更好地应对生活中的各种困难和挑战。

第三，情感修身养性能够提升人们的同理心和善良之心。人类是社会性动物，人与人之间的关系紧密相连。通过修身养性，我能更好地理解他人的感受，从而更好地进行沟通与协调。我学会了倾听他人的心声，尊重他人的想法和需求。我意识到每个人都有自己的困境和烦恼，我们应该对他人多一些理解和关怀。通过培养同理心和善良之心，我与他人的关系更加和谐，同时也收获了更多的友谊和快乐。

第四，情感修身养性有助于提升人们的自我认知和自我调适能力。情感修身养性要求人们认真反思自己的情绪和行为，从而更好地了解自己。通过修身养性的实践，我能够更准确地把握自己的需求和价值观，从而更好地调节自己的情绪和行为。我学会了与自己对话，关注自己内心的声音，并将其转化为积极的能量。这种自我认知和自我调适能力使我能够在面对困惑和犹豫时做出更明智的选择，更好地规划和管理自己的生活。

最后，情感修身养性能够提升人们的幸福感和生活质量。通过修身养性，我学会了更加珍惜身边的一切，将积极的情感渗透到生活的方方面面。这种积极的情感给予了我更多的快乐和满足感，使我的生活更有意义和价值。我相信，只有通过情感修身养性，我们才能实现内心的平静与宁静，真正体验到幸福的滋味。

总之，情感修身养性是一项非常重要的修养方式，它能够提高我们的情商，提升我们的情绪管理能力，培养我们的同理心和善良之心，提升我们的自我认知和自我调适能力，增强我们的幸福感和生活质量。我深刻体会到情感修身养性的积极影响，并将继续坚持下去。希望更多的人能够认识到这一修养方式的重要性，并在实践中获得更加美好的人生。

修身养性第十天心得体会

第一天我踏入修身养性的课堂，内心充满了期待和好奇。这次修身养性的训练让我重新认识了自己，收获颇丰。今天是修身养性第十天，也是最后一天，我深知这十天对我的心灵修炼具有重要的意义。在这最后一天，我思考了很多，颇有心得体会。

首先，修身养性对于培养自律意识有着重要的作用。在这十天的训练中，我每天都按时起床，完成自己的任务，严格遵守课程安排和规定的规矩。这种自律的要求让我逐渐养成了按时作息、遵守纪律的习惯。尤其是在每天的静心冥想中，我们要坚持坐姿，保持良好的心态，并专注于自我的觉察。这对于培养自律意识至关重要。通过自律的训练，我也更加意识到时间的宝贵，并学会合理安排自己的时间和任务。自律意识的培养不仅对于思想品质的培养十分重要，同时也能够提高我的工作效率和学习成绩。

其次，修身养性让我更加注重身体的健康和心灵的净化。修身养性的训练中，我们会采取一系列的方法，如静心冥想、运动、饮食调节等。这些方法的综合应用对于身体的健康和心灵的净化都起着积极的作用。静心冥想可以帮助我平衡身心，缓解压力，培养耐心和专注力；而适当的运动可以增强我的体质，提高免疫力；饮食调节方面，我们采用了健康饮食的原则，摄入适量的营养物质，避免过度摄入糖分、油脂等。这些方法的应用对于保持身体的健康以及心灵的净化具有重要的意义。

再次，修身养性让我明白了心与身体的密切关系。在传统的观念中，人们普遍认为身体和心理是相互关联和相互影响的。当人们的心情好的时候，身体就会容光焕发；而当心情不好时，身体也会感到疲惫和不适。修身养性的训练通过调和身心的方法，让我更加体会到了心身的密切关系。例如，在静心冥想中，我们通过调整呼吸、放松肌肉，让身体感到舒适和放松。而随着心静下来，身心合一，我们的心灵也得到了充分的休息和净化。心身的关系让我意识到平衡身心对于身体和心灵的健康有着重要的作用。

最后，修身养性让我意识到了自己的内心需求和价值观。在这十天的修炼中，我们不仅顺应了课程的安排和要求，也尊重了自我的需求和价值观。通过静心冥想和深度思考，我们可以更好地认识自己的内心需求，了解自己的志趣和人生理想，并为之付出努力。修身养性让我明白了自己拥有追求精神和物质双重满足的权利，理性与感性的平衡对于个人成长是至关重要的。

修身养性第十天，是我在这个修炼过程中收获最为丰富的一天。通过这十天的训练，我收获了自律意识的培养、身心健康的维护、心身关系的认知以及内心需求和价值观的洞察。这些收获将伴随着我一生，并成为我人生道路上的宝贵财富。在未来的日子里，我将继续修身养性，不断完善自己，提高自己的心灵修养，追求更高层次的自我完善。

固本培元修身养性心得体会

第一段：引言（200字）。

固本培元修身养性是我在大学期间的一门必修课程。通过学习和实践，我对这门课程有了更深刻的理解和体会。在固本培元的过程中，我发现只有通过自我修养和养成良好的习惯，我们才能真正培养和塑造我们的品质和性格。本文将分享我在固本培元修身养性中的心得体会。

第二段：固本（200字）。

固本是培养基础能力的重要环节，也是我们成功的关键。在固本的过程中，我发现自律是非常重要的。每天规定自己的学习和生活时间，养成坚持的习惯。此外，合理安排时间，将精力集中于学习和提高自己的事情上。固本不仅仅是为了应付考试，更是为了提高自身的素质和能力，为未来的发展打下坚实的基础。

第三段：培元（200字）。

培元是进一步提升自身品质的过程。在培元的过程中，我认识到了修身的重要性。修身首先要有正确的价值观和道德观念，做到言行一致。我在日常生活中注重锻炼自己的心性，尤其是在面对挫折和困难时保持冷静和乐观。同时，注重锻炼自己的品德和思想境界，注重培养自己的情商和智商。

第四段：修身（200字）。

修身是培养个人素质的重要环节。我发现修身需要有正确的生活态度和良好的生活习惯。所谓“脚踏实地、积极向上”，只有将这种态度融入到日常生活中，才能真正培养出坚韧不拔、勇往直前的品质。此外，良好的生活习惯也是修身的重要组成部分。养成良好的作息习惯、饮食习惯和运动习惯，有助于保持身心的健康。

第五段：养性（200字）。

养性是培养人的内在品质的重要环节。在养性的过程中，我学会了保持内心的宁静和平和。通过修炼心态，学会放下烦恼和杂念，提高自己的思维能力和应变能力。此外，读书也是养性的重要方式。通过读书，我们可以扩大自己的眼界，增长知识，提高自己的修养水平。养性还需要注重修身养性的方法和技巧，培养自己的内心世界和精神追求。

结束语（200字）。

在大学期间学习固本培元修身养性的过程中，我深刻体会到了其重要性。只有通过固本培元修身养性，我们才能真正提升自身素质和能力，成为有品格有修养的人。固本培元修身养性是我们追求全面发展和实现自我价值的必由之路。我会将这门课程的理念和方法融入到今后的生活和工作中，不断提升自己，为社会做出更大的贡献。

固本培元修身养性心得体会

固本培元修身养性，这是中华文明中流传至今的重要理念。随着社会的不断进步，现代人的生活节奏快，压力大，精神压力容易造成人们身心健康问题。因此，要想拥有健康的身心，固本培元修身养性显得尤为重要。在个人修身养性的过程中，我也有自己的一些心得体会。

第二段：固本与修身。

固本，即立身之本，意味着要树立正确的人生观、价值观和世界观，并且坚守自己崇高的理想与目标。对我而言，固本首先是要树立正确的道德观念，努力做到待人宽厚、诚实守信、持之以恒，不为名利所动。只有通过坚守道德底线，才能真正固本立身。

修身，即修养个人品德，养成良好的生活习惯。要想修身养性，首先要修身。身体是灵魂的外衣，只有保持良好的身体健康，才能更好地修养心性。每天坚持适量的运动和规律的作息，保证充足的睡眠和合理的饮食，是修身养性的重要条件之一。此外，要培养爱护他人、有礼有节的行为习惯，塑造良好的社交形象。

培元，即培养自己的智慧和学问，开拓自己的视野。在现代社会中，知识是最重要的财富之一。因此，要想培元修身养性，首先要努力学习，不断扩充自己的知识面。通过读书、上课、互联网等多种途径，积极学习新知识，了解新动态，使自己不断成长和进步。同时，要培养良好的学习方法和习惯，提高自己的学习能力。

养性，即培养自己的情操和心境。现代社会中，人们常常因为生活忙碌和压力大而容易产生情绪波动。养性就是要保持平和的心态，培养自己的情商和情感管理能力。通过学习调节情绪的方法，如冥想、按摩、旅行等，放松身心，减少内心的负面情绪，保持积极向上的心态。同时，要用积极的心态对待生活中的困难和挑战，不抱怨和消极对待，以乐观的态度面对一切。

固本培元修身养性对个人和社会的重要性不言而喻。个人通过固本培元修身养性，能够提高自己的能力和素质，更好地适应社会发展和竞争的需求。同时，一个修身养性的个人不仅能够在家庭和社会中起到良好的示范作用，也能在工作中表现出色。而从社会层面来说，如果每个人都注重固本培元修身养性，社会将充斥着正能量和积极向上的思想，和谐稳定的社会环境将更容易实现。

第五段：总结。

固本培元修身养性是一个终身的过程，需要付出持久的努力。在我的个人修身养性的过程中，我深刻地感受到了固本培元的重要性。通过不断地自我反省和努力，我不仅变得更加自律和自律，还培养了良好的学习习惯和积极的心态。虽然固本培元修身养性的路上会遇到各种困难和挑战，但只要坚持不懈，就一定能够取得进步。我相信，通过固本培元修身养性，我将能够在未来的生活和工作中取得更大的成就。

修身养性十六式心得体会

修身养性十六式是一种古老的中华健身养生方式，已经经历了几千年的发展与传承。它的起源可以追溯到中国古代的气功、太极拳等传统文化形式。经过长期的实践与研究，这种养生方式从最初的技击训练逐步演变成了一种身体和精神的协调统一。这一健身方法遵循“体育和劳动相结合，身体健康与内心和谐”的理念，通过各种姿势、呼吸和心态的练习，来增强身体素质和调节身心健康。

修身养性十六式由十六个不同的动作组成。这些动作都很简单，但需要认真练习，才能够真正发挥其功效。在练习过程中，需要按照正确的顺序进行，每个动作都需要保持正确的姿势和呼吸方式，并且需要根据自己的身体状态进行适当的调整和控制。这些动作包括：坐姿升阳式、立姿举火式、卧姿拍打背部、缩顶祛邪式、头顶式、青蛙式、俯卧式托身、重心前移式、金鸡独立式、跨虎栏式、穿花蛇行式、右旋球式、立刃架身式、平沙落雁式、圆挥精神球、悬虹式等。

修身养性十六式是一种很有意义的身心训练方法，对身体和内心的健康都有很大的好处。首先，它能够增强身体的柔软度和肌肉弹性，改善血液循环，增加体力和耐力。其次，它还能够调节呼吸、提高肺活量，增强免疫力，预防疾病。此外，它还具有祛除疲劳、促进睡眠、提高心理素质等多种作用，是一种全方位的身心训练方法。

我练习修身养性十六式已有数月，深深地感受到了它的神奇作用。每到练习时，我都会感觉到一种平静、舒适的状态。在动作的过程中，我不断调整自己的呼吸，将意念集中到具体的肌肉部位上。循序渐进地完成了每个动作后，我感到身体得到了很好的放松，松弛舒适的感觉也使我特别开心。而且每次练习后的感受都不尽相同，可以带给我不同的体验和惊喜。练习修身养性十六式还让我对自己的身体和心理状态有了更加全面和深入的认知，让我找到了一种独特而又健康的生活方式。

修身养性十六式是中华传统文化与现代健康理念的完美结合，让现代人在快节奏的生活中保持着健康的身体和积极的心态。学习和练习十六式对我们自身的身心健康有极大的益处，可以帮助我们降低压力、改善疲劳，增强抵抗力和身体素质，同时还能提高自己的心理素质。在日常生活中，我们要有意识地融入修身养性十六式的理念和动作，将它当作是一种生活方式而不是单纯的训练，才可以真正体验到内外在的和谐与平衡。

固本培元修身养性心得体会

近年来，随着快节奏生活的普及，人们对修身养性的关注度逐渐提高。固本培元是中华民族传统文化的重要组成部分，而修身养性则是固本培元的关键环节。通过自我修炼和提升，我们可以获得更加丰富的精神财富与内在的满足感。在此，我将分享我对固本培元修身养性的心得体会。

第一段：了解固本培元的意义。

固本培元是指通过培养一个人的道德修养和文化素质，从根本上提高一个人的人生境界和社会地位。固本培元的核心思想是将其个人修为与社会信仰相结合，让个体修身成为社会整体发展的一份子。固本培元不仅是个人修身养性的需要，也是中华民族传统文化的重要传承。

第二段：修身养性的重要性及方法。

修身养性是一个人为了提高自身综合素质和人格魅力而进行的内外修炼过程。通过修身养性，我们可以塑造正直、宽容、谦虚、有爱心的品格，培养坚韧的意志和正确的价值观。我个人在修身养性方面，通过读书、礼仪训练和践行佛教信仰等方式不断精进。这些细微的改变逐渐成为我的习惯，使我在与人相处、面对困难时都能够保持从容和平和的态度。

第三段：感悟固本培元在日常生活中的体验。

固本培元在我的日常生活中起到了明显的积极影响。首先，我坚持每天阅读一些经典文化书籍，学习古人的智慧和哲理。这些书籍让我更好地理解世界、宽容他人、培养良好的审美情操。其次，在诸多社交场合，我努力学习并遵循一些礼仪规则，尊重他人、遵守规则，使他人对我产生积极印象。最后，通过学习佛教信仰，我懂得了舍得、宽恕和爱的重要性。这让我在面对困难时能够笃定和从容地处理问题，积极面对生活。

第四段：固本培元对个人成长的重要作用。

固本培元对个人成长有着不可估量的重要作用。首先，修身养性可以提高个人的人际关系。通过修炼，我们不仅培养了自己的能力和素质，还可以给予他人更多的关爱和帮助。其次，固本培元塑造了我们的品行和人格，使我们在面对诱惑和困难时能够坚定守正，远离邪恶。最后，通过修身养性，我们可以获得内心的宁静与和谐，提升我们的生活品质和幸福感。

第五段：展望固本培元的未来。

尽管固本培元在当今社会仍面临挑战，但它的发展已经取得了一定成绩。未来，我希望固本培元能够得到更多人关注和参与，成为社会发展和进步的力量源泉。我相信，只有通过固本培元修身养性，我们才能够在追求物质享受的同时，追求更高层次的精神境界和完善的人格魅力。

总之，固本培元修身养性是我们在忙碌的生活中保持身心健康和提升自我境界的重要路径。通过修身养性，我们可以获得更加丰富的精神财富和内在的满足感。希望每个人都能认识到固本培元的价值，并在日常生活中积极地进行修炼，提高自身素质和人格魅力，为社会和人类的进步贡献自己的力量。

修身养性第十一天心得体会

第一段：引言（120字）。

修身养性是一项需要长期坚持的实践，每天的历程都会带来新的感悟和体会。在修身养性第十一天的旅程中，我经历了许多有趣和有益的事情，从中学到了很多重要的教训。以我个人的经验为基础，本文将探讨我在这一天的修身养性过程中的心得体会和感悟。

第二段：保持冷静（240字）。

在修身养性的第十一天中，了解到保持冷静的重要性是我最大的收获之一。面对一天中每一个小的困难和挑战，我努力让自己保持冷静，不受外界的影响而陷入情绪波动之中。我发现，当我冷静地面对问题时，我的思维更为清晰，我能更好地应对困境。保持冷静也使我更好地和他人沟通，避免了不必要的冲突和误解。

第三段：培养耐心（240字）。

修身养性的过程中，我意识到耐心对于个人成长和修养的重要性。在生活中，我们经常会面临等待、不确定和迟延的情况。然而，当我们培养耐心的时候，我们不会感到焦虑或压力，而是能够接受和适应这样的变化。耐心也使我们更加细心和周到，我们能够更好地关注细节，以便更好地解决问题和应对困难。在修身养性的第十一天中，我学会了培养耐心，这对我个人的成长和发展产生了积极的影响。

第四段：寻找平衡（240字）。

修身养性还教会我寻找生活的平衡，既不过于追求功利，也不可怠慢事务。我经历了一天中不同任务和角色的切换，通过平衡不同方面的需求和关注点，我能够更好地控制自己的时间和精力。寻找平衡需要自我认知和自我管理的能力，这对个人的修身养性也是至关重要的因素。通过寻找生活的平衡，我能够更好地处理各种事务和挑战，不会轻易陷入困境，始终保持内心的稳定和平静。

第五段：展望未来（360字）。

修身养性的第十一天是我修身养性旅程的一次重要的里程碑，我通过实际行动和感悟发现了自己的不足和成长的方向。对我来说，每一天都是一个新的机会，砥砺前行的时刻。通过思考和总结这一天的心得体会，我可以更好地规划未来的修身养性之路。我打算继续保持冷静、培养耐心，并寻求生活的平衡。此外，我还将探索其他方面的修身养性，如提升自己的情绪管理能力和培养更多的社交技巧。我相信，通过不断地修身养性，我能够成为一个更好的自己，迎接更多的挑战和机遇。

总结：通过修身养性第十一天的实践，我体验到了保持冷静、培养耐心和寻找平衡的重要性。这些心得体会将指引我在未来的修身养性之旅中继续努力和成长。通过不断地修身养性，我相信我能够发现更多的内在潜力并成为一个更好的人。

修身养性十六式心得体会

修身养性是我国传统文化的重要组成部分，其核心理念是通过自我修炼，陶冶心灵，达到健康身心，健全人格的目的。十六式是修身养性的重要实践方式之一，由中国的古代文化名人刘庭芝所创。作为一名自学者，在对十六式进行长期实践后，我深刻认识到了修身养性的重要性，并落实到自己的生活中。

第二段：分享体会。

修身养性十六式，看似简单的动作，却蕴含着无穷的内涵与智慧。其中最让我感受深刻的是“肝肺调息”和“心平气和”两式。肝肺调息不单单是一种呼吸方式，更是一种调节身心状态的方法。通过呼吸的深入与出口，可以减轻身体紧张与焦虑的情绪，避免应激反应，增强免疫力，舒缓内心情绪。心平气和则是一种较为高级和难度较大的修身养性姿势。通过深深呼吸，再将注意力集中在身体某一部位，内心才会逐渐沉淀。这使我学会了掌握自己的情绪，避免急躁和过度消耗自己的精力和情感。

第三段：应用体验。

十六式是for心灵修复和和身体健康的是美妙的良方。对于大多数现代人来说，每天都受着快节奏生活模式的压迫，身心疲惫、情绪低落已经成了常态。在这样的情况下，修身养性十六式便是解压的良方，同时能够改善精神状态，提升生活品质。在我身上，能够切实地感觉到自己的身体更柔软了，体质更加健康了，心态也有了很大的升华，变得更加平和并接受一切人生现实。

第四段：实践心得。

修身养性是一项需要长期坚持的工作。我长期实践努力，终于获得了许多锤炼和升华的体验。在学习修身养性的路上，我们需要不断地挑战自我，并不受外界干扰。十六式刚开始时，动作十分生硬，以至于每一个动作、站姿都需要保持很大的注意力才能够完成。但坚持不懈地练习之后，身体逐渐得到训练和加强，心态则逐渐转变。久而久之，就能够达到初步的体验和内在精神体质的修缮。

第五段：总结。

修身养性十六式不仅是一种健身方式，更是中华老年文化传承的珍贵遗产。十六式的内容非常丰富，知识点多，动作难度也不一。在积极并且智慧地使用这些技巧的基础上，我们可以逐渐发现，我们的精神状况、身体状况，已经得到很大的提高和改善。最后我认为，学习和实践十六式，需要坚持性，需要忍久，需要耐力和毅力。除此之外，还需要思考和总结。最最重要的是，要得到老年人内心的认可和支持。

总之，修身养性十六式，只有在长期的坚持实践过程中才能够拥有更好的体验。一批批传承着中华老年文化，并在不断实践和总结的人们的参与下，修身养性能够真正地成为一名优秀老年人所追求的目标。我相信，只要在生活中保持一颗谦虚和进取的心态，积极如是，带着自己的百无所求和心灵火炬，就能在修炼这一套系统的方法中，获得真正的精神和身体上的蒸蒸日上的成就。

修身养性名言

1、凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。 2、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

3、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

4、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

5、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

6、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

7、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了的嘴巴。

8、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

9、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

10、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

12、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

13、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

14、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

15、多门之室生风，多言之人生祸。

16、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

17、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

18、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

19、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

20、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

21、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

22、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

23、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

24、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

25、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

26、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。

27、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

28、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

29、身安不如心安，屋宽不如心宽。

30、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

31、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

32、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

33、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

34、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

35、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

36、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

37、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

38、积德为产业，强胜于美宅良田。

39、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

40、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

41、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

42、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

修身养性格言

31、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

32、水至清则无鱼，人至察则无徒。

33、情生智隔。

34、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

35、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

36、近朱者赤，近墨者黑。

37、唯其尊重自己的`人，才更勇于缩小自己。

38、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

39、积德为产业，强胜于美宅良田。

41、是非天天有，不听自然无。

42、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

43、满招损，谦受益。时乃天道。

44、闻道有先后，术业有专攻。

45、人法地，地法天，天法道，道法自然。

46、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

47、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

48、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

49、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

50、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

51、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

52、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

53、为之于未有，始之于未乱。

54、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

55、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

56、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

57、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

58、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

60、我非生而知之者，好古敏以求之者。

修身养性格言

1、业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。

2、诚者，天之道;思诚者，人之道。

3、读书破万卷;下笔如有神。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

7、生于忧患，死于安乐。

8、平生无一事可瞒人，此是大快。

9、己所不欲，勿施于人。

10、诚者天之道也，诚之者人之道也。

11、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

12、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。

13、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

14、书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。

15、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

16、敏而好学，不耻下问。

17、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

18、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

19、金玉满堂莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

20、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

21、学而不厌，诲人不倦。

22、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

23、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

24、致虚极，守静笃。

25、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

26、诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。

27、智者顺时而谋，愚者逆时而动。

28、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

29、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

30、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

修身养性格言

1、乖僻自是，悔误必多。(治家格言)。

2、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)。

3、施恩无念，受恩莫忘。(治家格言)。

4、凡事当留余地，得意不宜再往。(治家铬言)。

5、人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言)。

6、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(治家格言)。

7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言)。

8、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)。

9、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化。

11、器量须大，心境须宽。(家诫要言)。

11、待人要宽和，世事要练达。(家诫要言)。

12、恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言)。

13、一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)。

14、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)。

15、人悔不要埋怨，人羞不要数说。(治家铬言)。

16、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。(《增文贤文》)。

17、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)。

18、仗势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。(《增文贤文》)。

19、不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》)。

21、静坐常思己过，闲谈莫论人非。(《增文贤文》)。

21、得意盎然，失意泰然。(《增文贤文》)。

22、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)。

23、以直报怨，以义解仇。(《增文贤文》)。

24、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》)。

25、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》)。

26、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》)。

27、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》)。

28、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》)。

29、人有祸患，不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化。

30、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。

[

]

修身养性作文

一夜无梦的好眠，睁开惺松睡眼，享受着时光悄然流淌地静谧。

窗外，阳光轻轻浅浅地投射在窗格，随着风影在晃动的帏帘里，悄悄游移着轻灵的脚步。

心空浅浅地浮着一抹淡淡地感动，如一朵流散的浮云，自由舒展，轻巧变幻。在流光里写下一行行的诗意。

一大清早，老公起床说，下雪了！

来不及穿戴整齐，披件衣服边便奔到窗边。映入眼帘的是草坪、房顶、树尖，顶着一簇一簇浅浅的白。远远看着，感觉那就是一个一个没来得及睡醒的清梦，那么地虚无而轻盈。忽地笑了，因就想起了，老舍笔下《济南的冬天》里，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇的比喻。好形象呵！

再见雪，居然是在这桃花烂漫的春光里。恍然想起昨天踏青时，那满眼夭夭灼灼，满树红装漫裹的桃花，那样耀眼，那样灿烂！不知今日雪缀桃花，是怎样一幅如诗似画，唯美而浪漫！不知茫茫红尘中，又有多少多情多思之人，为之痴，为之醉，为之狂！只可惜，无缘得以一见。

只因了这场雪那样短暂而寂寞。短暂的，让你都不知它来在何时；寂寞的，让你都无缘得见它的漫漫飞舞。像极了萍水相逢的天涯零落，亦似久别重逢地诗意梦幻。好生地让人感叹！亦好生地让人遗憾和怀念！

心里竟似能见，七彩的阳光下，那缀满桃花的娇俏枝头，有雪花簌簌地轻盈零落，美得炫目而让人心疼，心疼这来去匆匆地难分难舍；心里竟似能听，雪花的轻轻叹息，终究是要擦肩而过，奈何情深缘浅的剧情再上演。为何，最美的时光，总是瞬间滑过。任它在指尖流转，凭它在心空消散。攥与不攥，终究都要落成聚散两依依、转头梦成空的遗憾。

是否，别是经年，再回首，依然是孤独地零落成殇：

下雪了。

欣喜地。

轻拥入怀。

才发现。

那无法忽视地若即若离。

你

随风飘逸。

轻如云烟。

薄似蝉翼。

朦胧而缠绵。

恍然如错觉。

是你吗。

可爱而美丽的。

精灵。

纤细而清瘦。

不想交臂而过。

伸手去捉。

掌心滑落。

冰晶泪痕。

莹润而剔透。

疑惑。

谁的心。

那么难过。

漫天的伤感。

肆意而张扬。

且忍住，满腹惆怅；且挽起，漫天忧伤。轻漾笑意，荡春回暖，回声阵阵：再见春雪！再见！春雪！

家乡的芦苇花。

故乡的东荆河畔，河水浸润着低洼的湿地。湿地上生长着一丛丛茂密的芦苇。

说它是花，却没有花草的香气和靓丽。

成熟的芦苇花又轻又软，能随风飘荡。因此，每当习习的秋风吹起时，芦苇花便满地转悠，升了又落，落了又升，忽上忽下的，很是好看。芦花随风飘向远方，散播着她的种子。

芦苇花可以扎扫帚，做用于保暖的芦花靴，花絮还可以填枕头。

芦苇林里的水鸟也不知道什么时候飞走的，只剩下被废弃的鸟巢，成群的麻雀“叽叽喳喳”的在芦苇林里叫个不停，但只闻其声，看不见影。

初冬，是芦苇收割的季节了，一镰刀一镰刀地把成熟的芦苇割下来，捆成捆，一船船运到家中。屋前屋后，就有了一个个芦苇垛，或是打成帘子，或是编成席子，或是卖给造纸厂。最多的还是用这些芦苇来编芦席，人们天天都在编芦席，天天做着一样的事。

记起小时候，湖区人建房子，那时大都是芦草房。屋的上面，是用芦苇编织成大大的几块方格，把它盖在屋檩上，然后糊上泥巴，用梳理出的麦草铺上去，四周再夹上芦苇墙壁，就这样，一口新房就算盖成了。

芦苇花开的时间不长，开花预示着它旧的生命终止，新生命的开始。

我爱家乡的芦苇，不仅因为它美丽，更是因为它有着顽强的生命力。秋风中芦苇依然高傲地矗立，它就像家乡的人们一样，蓬勃而坚韧。

修身养性格言

人生百年不足奇，早起早睡健身心，少停多动添活力，乐观开朗有裨益。——高德江。

吃饭不饱，走路不跑，遇事不恼。——董必武。

世有老少年，也有少年老，不落时代后，年老才可宝。——徐特立。

健康不是一切，但推动健康就没有一切。自我保健，是明天健康的方向。——吴阶平。

养生在动，养心在静;知足常乐，无求常安。——陈立夫。

呱呱地生，快快地长，慢慢地老，悄悄地走。——任仲夷、刘建章。

劳逸结合，动静结合，养炼结合康乐寿。——庄炎林。

运动——生命的马达;清洁——健康的卫士;欢乐——长寿的妙药;忧愁——衰老的快车，

——王俊第。

以科学锻炼益寿延年中外有例，靠迷信健身长生不老古今无据。——王顺明。

不倚老不言老不服老不怕老老当益壮，有朝气有正气有志气有骨气气贯长虹。——张文华。

老当益壮宁知自首之心，穷且益坚不坠青云之志。——王勃。

盈缩之期不尽在天，养怡之福可得永年。——曹操。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。——王安石。

莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦。

乐莫大于无忧，富莫大于知足。——老子。

少肉多菜，少糖多果，少酒多水，少烟多茶，少盐多醋，少怒多笑，少衣多浴，少说多做，少停多动，少药多炼。

人生要走万里路，迈好强身第一步。——唐奇开。

竞技场上出明星，晨练场里出寿星。——周二合。

关于创新的格言（二）。

国外学者的教育格言盘点。

雷锋格言。

一辈子受用的人生格言。

修身养性作文

人生长路，有得有失，不去计较，乐观对待，才能乐其身。修其性。

人的一生想要的数之不尽，金钱。荣誉。机敏。。。。。。无一不是人所不想要的。可是老天也是公平的，关了一扇门，必定会为你开一扇窗，每个人所拥有的东西不一样，贫富贵贱则由自己在生活中不断地磨练，是否修其身。养其性而成就事业。

失去了，说明你曾经拥有；失去之痛，说明你曾经因为它而快乐过。为什么不用心去体会那时的喜悦，而发泄现在的悲伤呢？我们应该享受曾经拥有，不去过分追求已失去的东西。

在当今社会上，失。得乃兵家常事。有些人却为了自己的一己私欲，而勾心斗角，不折手段地抢夺，他们认为只有胜者才是强者。然而另外一些人则不认为这样的说法，世上不可能都是胜者，一定会有胜有败，不必去计较太多，修身养性吧。

修身养性格言

修身养性名言

1、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、 精忠报国。——《宋史岳飞列传》

3、 水至清则无鱼，人至察则无徒。

4、 以修身自强，则名配尧禹。——《荀子修身》

5、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

6、 一诺千金。——《史记？季布栾布列传》

7、 為人不為己，所以才能成己。

8、 微笑是静态的慢跑。

9、 平日行善之人，冥冥中自有神祐。

10、 你敬人一尺，人敬你一丈。

11、 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

12、 言必信，行必果。——《论语？子路》果：果断

13、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

14、 不精不诚，不能动人。——《庄子？鱼父》

15、 有阴德者，必有阳报。

16、 精诚所至，金石为开。——《后汉书》

17、 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

18、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公下》

19、 有福之人，可逢上智。

20、 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

21、 对方像一面镜子，你笑他也笑。

22、 —范仲淹《岳阳楼记》

23、 让步非耻，认错非辱。

24、 忠孝节义，感天地，动鬼神。

25、 人虽憎我，我不憎人。

修身养性名言

1、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

2、时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

5、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

6、走自己的路，让别人说去！——但丁

7、学无止境。——荀子

8、人无远虑，必有近忧。——孔子

9、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

10、天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。——爱迪生

11、书是人类进步的阶梯。——高尔基

12、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕

13、给我一个支点，我可以撬起地球。——阿基米德

14、一言既出，驷马难追。——佚名

15、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达？芬奇

16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

17、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

19、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

21、物竞天择，适者生存。——赫胥黎

22、如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔

23、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

25、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

26、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

27、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

28、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐

29、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。——孟德斯鸠

30、人的差异在于业余时间。——爱因斯坦

31、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

32、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名

33、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

35、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

36、知耻近乎勇。——孔丘

38、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

39、不想当将军的士兵，不是好士兵。——拿破仑

40、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

42、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈

43、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

44、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰

45、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

46、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

47、立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——巴斯德

49、己所不欲，勿施于人。——孔子

51、岂能尽如人意，但求无愧我心！——林则徐

52、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

53、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

54、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。——居里夫人

56、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

57、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

58、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

59、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

60、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

61、机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴斯德

62、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

63、凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。

64、人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。——海明威

65、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲

修身养性格言

61、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

62、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

63、人之所以平凡，在于无法超越自己。

64、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

65、圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

66、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。

67、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

68、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

69、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

70、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

71、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

72、身安不如心安，屋宽不如心宽。

73、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

74、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

75、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

76、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

77、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

78、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

79、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

80、恨别人，痛苦的却是自己。

81、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

82、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

83、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

84、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

85、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

86、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

87、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

88、德不孤，必有邻。

89、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

90、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。