心得体会是在学习、工作、生活等方面经历一段时间后，对所获得经验和感悟进行总结和记录的一种方式。它是对自己的思考和反思，同时也是对他人分享的一种交流形式。心得体会可以帮助我们更好地理解和掌握所学知识，可以激发我们的思维，也能提高我们的学习和工作效率。下面是一些给大家推荐的心得体会案例，希望能够对大家的写作提供借鉴。
[]注重家庭家教家风建设论述的心得[]
近期在家利用休息时间，我学习完《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书，我深刻地认识到家庭教育的重要性，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论任何时代、任何时候，我们都要重视家庭建设，注重家教、注重家风。一定要紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬中华民族传统家庭美德，以好的家风支撑起好的社会风气，树立正确的价值观、人生观、世界观，这也是我在工作中、生活中一直坚持在做的事情。
首先，家风关系到国家的命运发展。中华文化讲究修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。家庭是组成家族、社会和国家的最基本单元和末端细胞，良好、健康的每一个家庭家风，汇聚起来能都影响一个民族、一个国家的前途命运。
其次，家风关乎到家庭的荣辱兴衰。家庭“就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系”。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现，是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭，要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心；为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见，家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。家教一直存在在我们的生活中，时时警醒着我们，孩子不管是学习好、坏，她首先要性格好，习惯好、品行好，有了这些还怕他学习不好嘛。我也是一位在职的妈妈，时常在反省自己，尽量放大孩子的好习惯，缩小坏毛病，要让孩子有一个良好的生活、学习环境。
再次，家风关乎到社会的公序良俗。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。家风，也叫门风，是一个家庭的传统风尚。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。人类的发展，社会的进步不断丰富了家风的内涵，以家风弘扬社会主义核心价值观，已成为社会主义文明的新途径。只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。
我的工作在财务部，财务工作要求数据的客观性、及时性、准确性，这就要求我在工作上要有严谨的工作作风，良好的工作习惯。同时财务部也是一个高风险的岗位，更要时刻警醒自己要控制好自己的欲望，摆正好心态，不能以权谋私，严格按照公司的规章制度办事；交友要谨慎，交好友，学习积极向上的东西；要做一个干实事，勇于担当，敢于担当的人。我作为一个党员更要这样作，不关要做到，还要做的好，同时带动身边的人一起努力做的更好，让我们和公司一起成长。
习近平注重家庭家教家风建设论述摘编学习心得
随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，在职场上努力拼搏的我们，忽略了家庭建设，减少了家庭成员之间的互动交流。由此引发了婚姻、养老、家教等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭是人们开启幸福生活、放飞人生梦想的起点，也是社会和谐、国家发展的基点。习近平总书记在论述家庭家教家风时，把“注重家庭”放在“三个注重”之首，并鲜明指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设”。这一重要论断彰显了我们党一贯重视家庭建设的优良传统，清晰指明了新时代推进家庭建设的重大意义与实践要求。
家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。在家庭建设实践中，我们要树立新的家庭观念，顺应时代潮流变化，深化文明家庭创建，维护家庭的和谐稳定，建立融洽的家庭关系，建设更高质量的家庭生活。家庭的演进历程告诉我们，家庭的和睦、幸福、文明都与社会休戚与共。只有家庭这个基本细胞健康有活力，社会这个有机体在结构上才能平衡，在运行上才能顺畅，在发展上才能持续。在新时代，家与国的根本利益是一致的，家庭的前途命运同国家的前途命运紧密相连。国家富强、民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭的幸福美满上。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。
教育发端于家庭之中，家庭教育承担着启蒙养正、明理成人的重担。父母则是挑起这一重担的第一责任人，也是孩子的第一任老师。中华民族历来重视家庭教育，至今流传着“爱子之道在于教，教子之道在于严。严，斯成也”的古训，流传着孟母三迁、岳母刺字、画荻教子等家庭教育的典故，流传着《三字经》《弟子规》等有关家庭教育的国学著作。从现代教育分工来看，教育可分为家庭教育、学校教育和社会教育等三个方面。学校教育重在知识传授，社会教育重在面向成人劳动者，而家庭教育则是人最初智慧启蒙和文化开蒙的第一场所，并纵贯人的一生，持续不断地起作用。在家庭中，父母的一言一行都是对子女的示范教育，父母的价值观、人生态度、生活习惯等为子女判断是非、分辨对错提供了重要参照，并在子女的整个人生中都将起到重要影响作用。可见，家庭教育是教育的起点，也是子女接受教育的第一课堂，关系着孩子的前途和未来。
家庭教育是品德教育的首要阵地。习近平总书记指出，“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育”。家庭教育在潜移默化、耳濡目染中，对人的一生发挥着独特而必要的基石性作用，奠定了一个人世界观、人生观、价值观的雏形。青少年时期不仅是生长发育的关键时期，更是价值观形成和确立的关键时期。良好的家庭教育，能够把美好的道德观念从小就传递给孩子，能让他们在人生“拔节孕穗期”树立正确的“三观”，引导他们有做人的气节和骨气，长大后成为对国家和人民有用的人。同时，家庭教育的内容与社会主义核心价值观的价值要求有相通之处，通过家庭的培育和践行，能够使社会主义核心价值观更加生活化、常态化，更容易渗透到日常生活的方方面面，成为人们发自内心遵守的行为规范。
家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素。良好的家风在人们成长过程中起着关键的作用，是人们终生的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。家风，也叫门风，是一个家庭的传统风尚。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风。
中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。
注重家庭家教家风建设论述摘编心得和反思
习近平总书记多次强调，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风。”“义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”家是最小国，国是千万家，一个家庭的“知礼节”，关系到整个国家的“仓廪实”，家风是如此的让人珍视。
“不学礼无以立”，家风是立身做人的准则。国之栋梁出于家之苗圃，家风总是以“润物细无声”的形式影响和成就着每一位伟人。“孟母三迁”是一个家庭对知识的尊重，于是成就了伟大的思想家孟子，他提出的“仁爱”思想至今都是中华民族优秀文化的重要组成部分。“岳母刺字”是一个家庭对精忠报国的敬畏，于是培养了一代民族英雄岳飞，他保家卫国，守护了一方安宁。94岁老革命周智夫“不留金、不留银，只给后代留精神”的纯正家风令世人称赞。正如《礼记·大学》所言：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家。”家风铸就了“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，成为历史英雄人物“兼济天下”的内生动力。
“小家紧系大家”，家风是社会和谐的基石。和谐中国呼唤文明家庭，家风同样为实现幸福美丽“中国梦”提供着强大精神力量。雷国平夫妇携手馈桑梓的教育实践就是从对自己孩子开始，然后扩及到家族的孩子，再到家乡的孩子们，从而在整个村形成崇尚教育、发展教育的风气。龚全珍家庭建好“小家”，服务好“大家”的服务奉献潜移默化地影响和带动了身边的街坊邻居，让琴亭镇这片红土地充满着和谐的气息。正如习总书记所讲：“千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”家庭应当成为也必然成为社会文明进步的重要支撑，千万个家庭的家风好，社会风气才有好基础，社会发展才有推动者。
“一家仁，一国典仁”，家风是国家发展的动力。家风建设关系党风和政风。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”作为引领和推动国家发展的“关键少数”，家风建设既是提升个人政治能力的必然，也是秉承共产党人继承和弘扬红色家风的关键所在。纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往都有“家族腐败”因素。党的事业的发展进步，需要有能力有素养的干部，需要能治国能兴邦的干部，这些干部最典型的就是“艰苦朴素、廉洁奉公”任何时候都不搞特殊化”，有良好的道德修养的焦裕禄。因此，党员领导干部必须做到爱家爱国，如此才是“修身齐家”以“治国平天下”。
鲁迅曾讲：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有进步。这民魂便千千万万家魂做支撑，凝小家之风，才能成中华之大!
[]注重家庭家教家风建设论述摘编心得体会[]
党的十八大以来，习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多重要论述。他指出，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师；有什么样的家教，就有什么样的人，家风是社会风气的重要组成部分。的确，好的家风连着党风政风，关乎国风国运，唯有以好家风正行、肃纪、善行，滋养为民、担当、廉政的大情怀，才能在以小我成就大我中凝聚实现人民对美好生活向往和中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力。
家风涉及的范围和内容较为广泛，如家中长辈任劳任怨的付出与爱、勤俭节约、勤劳勇敢、帮贫扶困的善举、廉、孝、德、诚信、仁义和厚道等等，今天我想用几个身边人发生的身边事浅谈一下对家风的理解和感受。
一、乐于奉献，以实际行动给子女做好榜样。
今年七一前夕，我们几个正在搬运桌凳准备布置开大会的现场，这时来了一男一女两位矿里的内退员工，他们二话不说，就加入了干活的行列，完了，连支矿泉水都没喝就不见了人影，我好奇地问了一下身边的老同志，刚刚帮忙的人是谁呀？他们告诉我，这是赖观云的儿子和儿媳妇。噢，赖观云，那个70多岁了仍工作在为民服务工作队伍中的片长，那个连续几年被评为我们单位优秀共产党员的老同志。记得去年刚把老干楼那个办事点撤销时，走路都有点气喘吁吁的赖观云每周往返市区到二公里二三次，帮助市区片行动不便的老人报销药费及发放慰问品，我跟他说，您年纪大了，不用跑那么勤，打电话告诉办公室工作人员，让他们代办就好了。他腼腆地说：“能为退休员工做点什么，过得很充实，整个人很有劲！”言传不如身教！赖观云用实际行动给家属子女留下了“真诚为民，乐于奉献”的家风！他这份坚持和付出，感染着周围的人，当然受益最深的还是他的子孙们，家风是最有价值的“传家宝”，他的子孙为人善良厚道、热心助人，而且都非常孝顺，让我们看到了优良品质代代传的可喜局面。
二、忠诚厚道，以实干担当滋养爱企情怀。
忠厚的人不善张扬，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地单纯，化复杂的人生为简单的处事；就是心存感恩，少长刺，多栽花，虽然低调，但能像雁阵那样，把大大的人字写在天上，无论身处何处都能问心无愧。作为新时代的党员干部，我们应该明白这样一个道理，在这个浮躁的社会里，能够做一个明白的人，做一个快乐的人，做一个忠厚的人，也算是一种大境界了。近朱者赤，如今，受他影响多年的刘志伟同志，也从他手里接过了这个“好习惯”的接力棒，好作风得到了传承与延续。
三、乐善好施，以扶贫济困彰显大爱风范。
有一对老夫妻，每次他们两口子来退管办坐，我总是会笑大姐：“您这衣服该有二十年了吧？”李大哥忙抢话：“我这身行装也二十几年了。”“我们不赶时髦的，能穿就行。”大姐一脸笑意淡淡地回答。我在心里感叹：“这真是有这称还必须要配这样的砣才行呀！”谁也不会想到，就是这样一对简朴的夫妇，三十几年来，在平凡的人生中书写着一篇篇感人至深的人间大爱。自1975年首次献血以来，他先后40多次参与无偿献血，累计献血量达15000毫升，用自己的血液挽救了无数人生命；他靠两口子不高的工资收入先后为30多名失学儿童及多地的受灾群众捐款捐物近20万元；他以己范人，带动妻儿老小安于简朴，甘于清贫，满足于吃饱穿暖，不攀比不羡慕，倡导乐善好施，扶贫济困，以已之力帮助更多更困难的人分担忧愁，减轻痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、乐善好施是我们扛起廉洁之责的动力和榜样！李世希是我们矿里的退休员工，是韶关市首届道德模范，是韶关市无偿献血形象大使！他家这样的家风，感动了大众，影响了后人。
家是最小国，国是千万家，良好的家风是形成良好社会风气的细胞和基础。培植健康、正派、清廉、向上向善的家风，既关系到每个党员干部的家庭幸福，也关系到社会大风气的形成，从严治家，你我有责，让我们共筑良好家风，同守和谐和睦、互助友爱、勤俭清廉的良好社会风气！
[]注重家庭家教家风建设论述的心得[]
春节期间，我看到网上热传的一个名为《牵妈妈的手》的微视频。视频中，习近平牵着妈妈齐心的手陪她散步的画面令人印象深刻。
古人云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”十八大以来，习近平曾多次在不同场合强调家风。“齐家”而后“治国”，他用自己的实际行动做出表率。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”在2015年的春节团拜会上，习近平深情吟诵了这首家喻户晓的《游子吟》，触动无数人的心弦。正是在这次讲话中，习近平提出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
习近平对好家风的重视，始终如一。他要求各级领导干部特别是高级干部“向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处”。焦裕禄有“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比”的家训；谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风至今仍在当地干部群众中传颂；杨善洲任县委书记时既没有利用职权给家人“农转非”，也没有为儿女端上“铁饭碗”，女儿结婚时还不让请客、不让收礼。
习近平把好家风的传承看得很重。他曾握着焦裕禄的大儿子焦国庆的手说，“你就是当年那个‘看白戏’的孩子吧？你看了一场‘白戏’，你父亲还专门召开了家庭会议，起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。‘看白戏’的故事始终深深地印在我的脑海里。”
向榜样学习的习近平也是大家的榜样。他多次强调“必须反对特权思想、特权现象”。习近平每到一处工作，也会告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。”
习近平为何如此重视家风？他自己曾一语道破：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”
他关心普通家庭的美德传承，更重视领导干部的家风建设：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。他曾在十八届中纪委六次全会上痛心地指出，“从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”十八大以来，领导干部的家风建设被提到前所未有的高度，一系列配套规章、措施相继出台：上海、北京、广东等地先后试点“规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业管理工作”；“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”首次写入《中国共产党廉洁自律准则》；《关于新形势下党内政治生活的若干准则》要求“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员”“禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾”。领导干部有了好家风、好作风，才能带动社会风气的形成、大众生活情趣的培养。千千万万家庭培养传承好家风，才能支撑起全社会的好风气。重视家庭、强调家风，已经深刻地烙印在习近平治国理政思想中。
做好家教家风的建设是党员干部自觉加强自身党性修养的一门必修课。领导干部首先在思想上要建立一个“大家庭”的观念，要正确认识和处理好国家、单位这个“大家庭”和个人“小家庭”的关系，没有大家是不会有小家的，要管好亲属子女及身边人，正确使用手中的权力，用权力为人民群众谋幸福，而不是为自己的个人家庭谋私利。要明白权力是党和人民赋予的，只有大公无私，勤政廉洁，扎扎实实为群众办好事、办实事，这才是对国家负责，对人民负责，对自己家庭负责。
习近平注重家庭家教家风建设论述摘编学习心得
中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
注重家庭家教家风建设农民心得感想
父亲是农民，戴斗笠、穿草鞋，一生都没从泥土中分离开。解放初入党，当干部、跑田坎，从民兵队长开始，到乡文书、大队主任，父亲当了近三十年的村组干部。
父亲从小吓唬我们：不能糟蹋有字的纸，糟蹋有字的纸要变成瞎子!他还说：家有良田，可能要被水淹掉;家有宫殿，可能要被火烧掉。肚子里有文化，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
在昏黄的煤油灯光下，父亲多次唠叨他组织人修建学校的情形。新中国成立初的学校，不是在祠堂里，就是在庙里。我们村以前的学校，就在张家祠堂。后来，当大队主任的父亲，组织人修建了那几间低矮的瓦房。当时用了石块多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹，泥工单价多少、木工单价多少、杂工单价又是多少，父亲说得头头是道。从父亲的话语里，我听出的是对知识的膜拜，对教育的重视，以及对我们的期望。
让人惊讶的是，只读过初小的父亲，居然有一套《康熙字典》。几本薄薄的且已泛黄的线装书，锁在一个木制的小匣子里面。民国六年章福记书局印行的《康熙字典》，石印，竖排，全是繁体字，蚂蚁一样，密密麻麻。“一二子中寻，逢三问丑寅，四划卯辰巳，五划午中分，六划未申问，七划酉中分，八、九归于戌，其余在亥寻。”在字典的封底，父亲用钢笔写着《寻字口诀》。每当注视这些小字，我的眼前就浮现出父亲戴着老花镜，全神贯注查字索义的情景。
说起这套字典的来历，颇有些曲折。“认不了字，你就两眼一抹黑，牛吃南瓜——无法开口!”父亲吃了识字少、文化浅的亏，很想搞一本字典，可是无处可寻。直到一九五八年，听说县城某人有一套《康熙字典》要卖。父亲高兴极了，天不亮就动身，走一两百里的山路赶去。到达时，天已经擦黑，找到卖家，又因带的钱不够，差点没买成。磨了半夜，最后对方答应“分期付款”。来回跑了几趟，花了十多元钱，终于搞到手。要知道，当时的粮食几分钱一斤。这一套书，差不多是一个人一年的口粮。
凭借这套字典，父亲读了很多书，明白了很多道理。每逢春节，他都要铺开红纸，或为自家或为乡亲，饱蘸笔墨书写对联。“一生勤为本，万代诚作基”“忠厚传家远，诗书继世长”……红纸黑字，很是喜庆。
小时候，父亲说得最多是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”可惜我当时年少无知，多数时候不喜欢听他唠叨。不喜欢课本，嗜课外书：金庸、古龙、梁羽生的武侠小学，伏尼契的《牛虻》，大仲马的《基督山伯爵》，等等，致使中考时名落孙山。后来又复读一年，才考上了中师。但因委培需要五千多元的学费，父亲又东家借、西家凑，把我送进了中师的大门。一次，父亲居然路过邮局，给我寄了十五元钱。要知道，当时正式录取学生的生活补助是每月六十元，当年的粮价是一斤包谷八角钱。我泪眼婆娑，明白了家里无钱可寄、无粮可卖、无处“起方儿”，又怕我饿肚皮的艰难处境。
“勤俭为本自必丰亨，忠厚传家乃能长久。”天气晴好的时候，父亲上山干农活、种庄稼。刚蒙蒙亮就起来，扛起锄头就上山了，风雨无阻，说什么“早晨山上空气好，对身体有益”。我们家的几亩承包地，被他宝贝一样侍弄着。种的是包谷，能收一千多斤，但除去种子、肥料、农药的费用，赚不了几个钱。劝他甭种了，他说：“民以食为天，不种庄稼吃什么?自己动手，丰衣足食!”直至年越古稀，干不动农活，他才进了城，和我们一起居住。
耄耋之年，父亲仍然惜书如命。他戴上老花镜，从柜子里抱出木匣子，再从里面取出书，《康熙字典》《增广贤文》《古文观止》，甚至还有《劝世文》。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”“黄河尚有澄清日，岂能人无得运时”，摇头晃脑、旁若无人地念，那样虔诚、那样专注，我听得感慨万千。
就是在患了重病、行动不便时，父亲还在看书。枯槁的手指轻轻拈动书页，嘴里念念有词，已然忘却了全身病痛，忘却了一切荣辱。临终前，父亲说：“那是我的‘传家宝’，你们一定要好好保管，一代一代传下去……”
《康熙字典》《增广贤文》，还有父亲读过的很多书，现在珍藏在书柜中，一个木匣子里。它凝聚着父亲勤俭为本、惜书如命的生命精神，凝聚着父亲耕读传家、德贤继世的良好祝愿。每当翻开他们，我就会想起父亲经常说的一句话：“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传……”
注重家庭家教家风建设个人心得
“家风不正，对家人、亲属失管失教”，这是中纪委通报赵正永时的原话。笔者认为，倘若赵正永家风好，就不会沦为阶下囚，还在享受着悠闲幸福的退休生活。家是人生的港湾。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。领导干部要吸取教训，搞好家风建设，用好家风构筑“幸福港湾”。
家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。新修订的《中国共产党纪律处分条例》，在生活纪律方面专门新增了关于家风不正，对配偶、子女及其配偶失管失教行为及其适用的处分种类和幅度的内容。由此，家风问题不仅是道德问题，也是纪律问题。因此，领导干部要把家风建设作为“必修课”，精心孕育、细心呵护，用好家风构筑“幸福港湾”。
家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来。纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往有“家族腐败”因素。父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜，甚至“全家总动员”，把公权力变成“私人订制”，最终一起走上不归路。苏荣就曾在忏悔录中写道：“我家成了‘权钱交易所’，我就是‘所长’，老婆是‘收款员’。”这也提醒领导干部，家风建设非小事，一定要重视起来。领导干部既要廉洁修身也要廉洁齐家，用好家风构筑“幸福港湾”，时刻警惕妻儿成为贪腐“导火索”，防止被身边人“拉下水”，落得个树倒猢狲散、家破人亡的下场。
“忠孝家风万古传”，在继承发扬中孕育“好家风”。家庭的文明氛围必然影响家庭成员的文明气质，由兹，在日常中逐渐涵养起良好的家风，并代代传承;由兹，培育起一代又一代具有良好修养的杰出人才。“郑氏家训”培育出几代清官，流芳数百年。“好家风”不但可以让家庭和睦幸福、红红火火，还可以让家族世代流芳、国家长治久安。领导干部要继承、发扬好优良家风“传家宝”，始终保持艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风，在社会、家庭中率先垂范，树好家风标杆。“高风亮节千家颂，忠孝家风万古传。”领导干部要从家规家训家风入手，从优秀家训包括的传统家训和革命家训、治家持业格言、楹联、经典名篇、成语典故、俗话词语中萃取精华，教育家人，启迪后人。要根据家庭传统、家庭成员职业、持家理念的不同，与时俱进、开拓创新，不断丰富家风内涵，积极提炼家风特色，力促家风多样化、特色化，在百花齐放、精彩纷呈中创建家风品牌，让家人家庭时时铭记、处处践行，让家族后人代代相传、代代受益。
“丹心滴滴化梅兰”，在拒腐防变中孕育“好家风”。俗话说，“家风正，则后代正，则后代正，则源头正，则国正。”西汉琅琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并将其作为家规代代相传，其后代成为中国历史上最为显赫的家族，被称为中华第一望族。留声步步垂青史，丹心滴滴化梅兰。领导干部要大力践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，传承家风建设传统，自觉接受优秀家风家训文化的教育和熏陶，自觉培养清正廉洁的从政品德，不忘初心、永葆本色，发扬梅兰菊竹四“君子”精神和品格，傲得了风雪、站得住脚跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要坚持高标准、严要求，自觉将家风建设融入灵魂、融入血脉，严格要求亲属子女，让自己家庭成为注重家庭、注重家教、注重家风的典范。要坚持扬正气，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防变，牢记宗旨、心无旁骛，把全部心思和精力都集中到办实事解难事做好事上来，坚决不做损公肥私、内外勾结有损人民利益的事。
“一枝一叶总关情”，在抓小抓早中孕育“好家风”。“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”。家庭作为社会的基本细胞，既是人们心中港湾，也是孩子成长过程中的第一所学校，家庭教育是人生整个教育的基础和起点，孩子的思想和行为会潜移默化地受到家庭成员的影响。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”领导干部要搞好家庭建设，使家庭形成尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的好风气，可以让孩子一生受益。家风建设无小事，一枝一叶总关情。为人父、为人母的领导干部要从自己做起，从细节抓起，以身作则、率先垂范，积极倡导科学、文明、健康的生活方式，引导和教育家庭成员讲学习、讲文明、讲诚信、讲团结、树新风，帮助家庭成员树立正确的世界观、人生观、价值观、家庭观，把尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等优良品德作为毕生追求。“随风潜入夜，润物细无声”，要清白做人、干净做事，为子女作出好的榜样，通过日常要求、家庭格言、家训等形式，一点一滴地要求，持之以恒地努力，培养子女勤俭节约、孝敬老人、遵纪守法等品德，教育子女走正道、扬正气，平平安安走好自己的人生道路。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”有好家风的家庭，才能成为风和日丽、云淡风轻的“幸福港湾”。
注重家庭家教家风建设农民心得感想
家风，是一个家庭的风气、风格与风尚，不仅承载着祖祖辈辈对后代的希冀和厚望，也体现了中华民族优良的民族之风。习近平总书记说过：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”我的爷爷就是一位具有家风传承的人，他的家风，写在毛笔字间、摹在油彩画里、蕴在收藏盒中，也潜移默化间“刻”进我的心里。
爷爷的毛笔字间，书写着正直做人的“准则风”。爷爷的毛笔字写得很好，形体方正，笔画平直，多次获得县里书法比赛的大奖，每逢过年的时候，村子里很多乡亲都会带着丹纸上门找爷爷写对联。每年寒暑假在爷爷家的时候，他都会教我写毛笔字，一横一竖、一笔一画，手把手教我。有一次我写到一个“君子”的“君”，下面有个“口”字，写得不方不正，爷爷看到后严厉地批评我：“从这个细小的事情看，书法跟做人一样，一定要横平竖直，端端正正，别说是一个‘口’字，一笔一画都得认真去写。”自那以后，我每次下笔前，都会先想一想爷爷的教诲，一撇一捺，也要看个十遍八遍，斜了没有?歪了没有?爷爷的家风，是字里行间的堂堂正正，是正直做人的准则。
爷爷的油彩画里，描摹着乐观向上的“生活风”。爷爷非常喜欢画画，在当老师之前，曾是公社里的宣传干事，经常拎着油彩颜料，到公社的宣传栏手绘黑板报和宣传画。听奶奶讲，家里请木匠做了新饭桌，等涂完漆后，爷爷就拿出自己的画笔和颜料，在饭桌上画满鸡、鸭、鱼、肉。“人啊，都要活在希望中。虽然一年到头也吃不上几回肉，但是看着饭桌上的‘大鱼大肉’，每顿饭都得多吃几个馒头。”爷爷的话语之间充满了乐观和豁达。后来，日子越过越好了，爷爷却患上了阿尔茨海默病，记忆在一点一点消失，话语越来越少，行动也变得迟缓，但他始终坚持着作画。初升的太阳、执着的向日葵、风沙中的胡杨……一幅幅油彩画，画满了爷爷心中的希望。爷爷的家风，便是对生活的乐观和希望。
爷爷的收藏盒中，蕴藏着朴实无华的“家国风”。自打我记事以来，就知道爷爷有个小盒子，但爷爷从来没有给我看过，我还常调侃爷爷是个“小气鬼”。我读高中的时候，爷爷去世了，和父亲整理爷爷遗物时，打开了那个收藏盒。里面装满了大大小小的毛主席像章和不同版本的党章，有北京火车站像章，解放牌汽车像章，毛主席74岁诞辰像章。父亲跟我说，其中两个像章是爷爷花了5块钱买的，那时候爷爷一个月的工资也才18块钱，为此一家人那个月没吃饱过饭。盒子的最下面还有一个泛白的牛皮纸信封，里面装着爷爷的入党申请书，字迹已经有点模糊不清，纸张也破旧不堪，但依然叠得整整齐齐。那一刻，我明白了，爷爷的家风，更多的是一个普通老百姓平凡而又朴实的家国情怀。
如今，爷爷离开我已经十年了。十年来，我读完大学、入了党、参加了工作，更读懂了爷爷的“家风秘笈”。虽然很多东西、很多事情都在改变，但爷爷的家风一直陪伴着我，指引着我，上前去。
学习注重家庭家教家风建设论述摘编有感
很快就是“小年”，我家的年味愈发浓郁起来。年味在回望和期盼之中，反映出亿万普通人家之一的“小确幸”，我试着从悠悠岁月中采撷出“三句话”，可以反映家风中变与不变、革故鼎新的传承。
“洗的洗、浆的浆，得利利索索的，日子不能囫囵着过。”
这几天，母亲在家里每天忙得腰酸背痛，我劝她，年前还有时间，赶那么紧做什么?母亲说，要过年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子该浆的浆、该晒的晒，被褥铺垫都要赶着天气全部晒一圈，全部收拾干净了，才叫正儿八经过次年。在母亲心目中，这是打小就有的规矩，不这么做压根不行。母亲的观念在我媳妇身上也有体现，就这样，娘俩个从早忙到晚，只为有一个干干净净的家，只为过一个整整齐齐的节，这或许就是生活的“仪式感”，也可以视为一种传承吧!这也提醒我，屋子要经常打扫，节前还要彻底清洁，初心也当时常擦拭，逢了春节更要一尘不染，要过个一尘不染的春节，走出一尘不染的人生!
“焚狼烟杀鞑子，贴对子放鞭炮，当父亲的要教会孩子怎么过节。”
每一年三十的早上，我都没能睡个十足觉。一度，我曾经对母亲表示质疑，怀疑她的坚持是不是已经不合时宜。我觉得过节就是乐呵就是放松，干嘛非要这么一板一眼的，尤其是我不得不在这一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼烟，放上拦门棍，点上一挂鞭炮，才能返回被窝，在迷迷糊糊之中睡个囫囵觉。睡不多会儿，吃了早饭就得贴对子、挂灯笼，待里里外外装扮得喜气洋洋、红红火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一门心思地喝酒吃饭。待到晚间还要打起精神头“守岁”，所以，年三十于我而言并不轻松，即便我当了父亲，打算说说我的“新观念”，却被母亲直接拒绝，并且上升到了教育孩子的高度，让我明白，我不要设想以自己的“新观念”去行“偷懒之实”，该干的活计，该走的步骤“一步也不可少”。这份坚守中的传承，一年一年过下来，便有了底蕴，有了一个普通中国家庭事关春节的底蕴与传承。我想，无论将来我的孩子走到哪里，他一定清楚记得他的家，记得有关春节的这份传承。
“一家人一桌饭，斟满酒、举起杯，这才叫三十，这才叫春节。”
春节期间，其实最忙碌的是母亲，她除了节前的浆洗，还负责一大家子的美食。在我们家，母亲的主厨地位一直稳如泰山，即便有些时候，我们不愿她累着，在饭店就餐，母亲还是要坚持三十亦或初一摆上一大桌。这是属于母亲的领地，也是她施展厨艺的舞台，或炒或炖，或凉调或热炸，不论时代发生多大变化，不论食材有多少不同，母亲总能用她的一双巧手，给我们全家提供一顿丰盛的大餐。在母亲看来，这做菜的过程，就是享受一大家齐心做一件事的过程，心思那么纯正而又真挚。母亲常要提早备齐食材，一大早就开始制作，这时间常要延续到正午的那最后一条鱼，在一挂长鞭炮声中，一场精彩从母亲的妙手中以一碟碟的形式摆满圆桌，这何尝不是一种幸福?这一刻的幸福离不开辛勤的付出，离不开母亲那双粗糙的手，幸福都是劳动者奋斗出来的，平凡人的获得感、幸福感，就在这份用劳动支撑起的和谐之中涵育、闪光。
注重家庭家教家风建设心得体会
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成?所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
注重家庭家教家风建设心得
家风连着党风，家廉才能政廉。近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书出版发行。这不仅为全社会涵养家风提供了科学指南，也激发党员干部学习党史、清风传家的自觉性主动性。“将教天下，必定其家，必正其身。”家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家风好，就能家道兴盛，和顺美满，引领风尚；家风差，难免累其家人，殃及子孙，贻害社会。不论时代和生活发生多大变化，都要重视家庭建设，注重家庭、家教、家风。
家风是百年党史中恒久的话题。对党员干部来说，加强家风建设、传承优良家风，具有更重要的意义。一方面，党员干部廉洁修身、廉洁齐家，有利于纯正党风、端正政风、带动民风；另一方面，党员干部带头树立好家风，可以很好地回应人民群众对家庭建设的新期盼新需求，推动形成社会主义家庭文明新风尚，培养时代新人、红色传人。在培育优良家风方面，老一辈革命家和先进模范人物为我们作出了榜样、立起了标杆。从百年党史中传承优良家风，要把革命前辈的红色家风传承好发扬好，把修身齐家落到实处，争做家风建设的表率。
回顾百年党史，我们无不叹服老一辈革命家的红色家风。对待亲情，毛泽东一直倡导“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”周恩来夫妇没有给亲属留下一砖一瓦、一线一物，却留下了淡泊名利、自立自强的“十条家规”。刘少奇坚持“不要因为是我的孩子，就迁就他们”。陈云教导孩子，“千万不可以革命功臣的子弟自居”。彭德怀对待亲友，奉行“近水楼台不得月”……这样的家风，全党为之敬仰，百姓为之钦佩。
我们党一步步发展壮大，优良家风也在传承中光大。在党的历史上，很多先进模范人物创造了清正廉洁的家风。有人曾追问：“‘焦门家风’为何历久弥新？”那是因为焦裕禄以勤政廉政的一生，传递给孩子们三个核心理念：付出才能有收获、孩子要比学习和艰苦朴素、懂得平等的真正含义。这些理念，看似朴素，却意味深长。谷文昌坚持“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”，给子女留下两袖清风。杨善洲坚持权为民所用，他说“我手中是有权力，但它是党和人民的，只能老老实实用来办公事”，从未为子女谋私利。廖俊波坚持一尘不染，他多次对妻子说，“清清白白做人，就可以安安稳稳睡觉”……如此家风，光照后人，激励后辈。
家风优良，推动党风向好，益于党的发展；家风不好，影响党的形象，危害党的事业。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向违纪违法的重要原因。一些领导干部不仅自己在台前大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己从政多年积累的“人脉”和“面子”，用在为子女非法牟利上。到头来，“一人腐带来全家腐”。
学习党史，重在践行。对党史中的优良家风，要当成“红色养料”，以此加强家风建设、树牢新风正气。新征程上，要坚持把家风建设摆在重要位置，坚决同各种不正之风和腐败现象作斗争，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”，继承和赓续革命前辈的好家风好作风，当好家庭课堂的建设者、示范者。
注重家庭家教家风建设农民心得感想
家风家训，是一个家族在历史长河中所形成的立身处世、持家治业的涵养与品行，良好的家风家训，是长辈送给晚辈的一本无形的书，一堂无声的课，却又给予后辈潜移默化的影响，入脑入心，受益一生。晚清名臣曾国藩的家族从普通农家发展成为名门望族，更是与曾国藩的家风家训、教子之道密切相关。现如今，党员干部也应拿起家风这把“钥匙”，锁好“家门”，约束自己和家人，才能更好奠定廉洁基础。
严于律己，做良好家教的“践行者”。作为家庭中的“主心骨”，党员干部要做好表率，独善其身，当好家风建设的“排头兵”。要坚定理想信念，坚守道德底线，在八小时内外都做到不纵私欲、不谋私利，时刻将党的纪律内化于心、外践于行，做一名让组织信得过、靠得住、能放心的党员干部。要多自我反省，反思自己是否存在侥幸心理，是否逾越过纪律红线，是否沉溺于不良诱惑，要常见贤思齐，对标对表先锋模范，以此自警自励，做到慎独慎微，只有家中的党员干部这根“旗帜”定得住、立得高，家庭这艘“大船”才能行得稳、行得远。
言传身教，做家门关卡的“守门员”。显而易见，光是家庭中的部分成员克己复礼是远远不够的，党员干部应当立好家规，定好家训，形成好家风，做好家庭道德规矩的培育与弘扬，让家人也能自觉约束好自己。一方面，自己要多从古代清廉官吏、名人志士身上学到传统美德和廉政意识，要多向无产阶级革命前辈学习艰苦奋斗、勤俭节约的优良品德，另一方面，要时刻以自己的言行向家人传递这些正确的观念也意识，尤其是处在价值观形成期间的孩子，宣传党的纪律制度，帮助家人认识是非，教育子女辨清善恶，做出正确选择。
积极引导，做家风故事的“说书人”。中华民族上下五千年历史，有无数先人前辈以优秀的家风家训故事在历史长河中熠熠闪光，他们囊括了家庭教育、社会交往、为官做人、治国理政等各个方面。党员干部要以高度的责任感、政治感，向家人亲友讲好这些故事的内涵，带领家人时刻保持清醒的头脑，努力做到“一大家人”公道正派，坚守道德底线、廉洁底线。同时，党员干部也要做好自家家风家训的培育和宣传工作，充分发挥典型带动作用，发动亲朋好友、左邻右舍共同参与家风家训的培育，着力营造廉洁清正的家庭氛围，营造和谐文明的社会风气。
正人先正几，治国先治家，一个国家是由无数小家庭组成的，一位党员干部同时也在家里扮演着许多不同角色，而他有多少个角色，就意味着他的“廉洁”有多少个突破口。所以，党员干部必须要先修自身，再拿起家风家训这把“钥匙”锁好“廉洁家门”齐本家，才能治国平天下。
学习注重家庭家教家风建设论述摘编有感
“忠厚传家久，诗书继世长”，家与国紧密结合、不可分割。家是最小国，国是千万家，唯有秉持清正持家，方能施以仁政治国，坚守正道惠及天下。党员干部在肩负民族复兴和人民幸福使命而全心投入的奋斗之路上，需坚守好廉洁朴素的家风、相守好无私陪伴的家人、守持好不触及公的家事。通过“守”好三“家”，做到清白为官、廉洁从政，行稳漫漫奋斗征途，谱写党和人民事业的壮丽篇章。
需坚守好廉洁朴素的家风。“人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣”，好家风似如春风化雨，引导家族成员以家中长辈为榜样，传承家族精神接续奋斗。身为党员干部，需要重视坚守廉洁朴素家风，以身作则传承优良作风，实现优质家教家风代代相传，激励约束自身和家人发扬艰苦奋斗、清廉简朴的实干精神，共同担当起社会主义现代化建设的伟大使命，助力实现中华民族伟大复兴的中国梦，营造风清气正的家国氛围，共同激昂奔跑于实现共同理想的奋斗征途，推动党和国家事业蒸蒸日上。
需相守好无私陪伴的家人。“无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞”，党员干部胸怀千秋伟业，持续昂扬奋斗，而不被生活琐碎磨平“棱角”，重要支撑在于家人默默付出。作为党员干部，需常怀感恩之心，以身作榜样传承好中华民族传统美德，相守好无私陪伴的家人。需坚守正道、身当奉公，将家人付出转化为助推党和国家伟大事业发展的精神动力，做到“倾己勤劳，以行德义”，以更加饱满的热情、只争朝夕的拼劲，书写好“十四五”时期的历史答卷，投入到现代化建设新征程，以“万夫不当之勇”冲锋“第一线”，做大浪潮头的“排头兵”和“先锋军”。
需守持好不触及公的家事。“名编壮士籍，不得中顾私。”若将家事与公务混为一谈，则会衍生为公权私用、中饱私囊，越过为政底线、纪律红线，终将受到党纪国法严惩。党员干部需端正态度，绝不能滥用党和人民赋予的公权力。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，广大党员干部需谨慎持家、不忘初心，做到家事与工作严格分离，践行“两袖清风朝天去，不带江南一寸棉”。通过守持住自身家事，切实避免假公济私，做到权为民所用。需不辞辛苦、不辱使命，以汗水为丹青、以民心为妙笔，在党和人民最需要的地方绘出奋斗的大美画卷。