通过写作,我们可以不断提升自己的语文素养和审美能力。接下来是一些精选的优秀作文范文,通过阅读可以学习到一些写作的技巧和方法。
童年的消逝读后感
《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教,他首创了传媒生态学专业,终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言,尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念,而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。
本书的书名立马就吸引住我先,一直以为“童年”这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的.,看了上篇“童年的发明”后,才发现,对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后,尤其在文艺复兴时期,关于童年的探讨热烈不绝。
童年的消逝,严格来说应该是童年概念的消逝,童年本质上是个时段概念,与生命一样是与生俱来的;但正如“天赋自由人权”等名词,童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。
在印刷术发明前,文化与知识的传播以口口相传为主,古人了解与传播知识、文化的途径是一元的,在这样的社会化环境中,儿童没有自己独立的成长方式和生活特征,他们仅被视为“未成型的成人”。口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果,即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识,以致尼尔言“没有高度发展的羞耻心,童年便不可能存在”。
看完本书的上篇,有两点感想。
一是“知识沟”的概念,它划分的不仅是人类的年龄阶段,更是社会等级的落差,后者与本书无关而被忽略,但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时,却也增大了知识沟的裂痕:中西部新闻源分配严重不均,困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现,社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距,强化“大者恒大,小者恒小”的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌,但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。
二是古登堡印刷术的发明。说到这个,咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界,我们不得不红着脸承认,我们错过了一次飞跃的时机,在此强调一下,这仅仅只是n次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421中国发现世界》中提到,当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时,欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。
消逝的童年
我们出生于90后,是沐浴着改革开放春风的幸运儿。没有经历过之前几十年代的艰苦,我们的成长,就是象征着我们伟大国家日益发展的步伐。
岁月如梭,以前只是听到父母或长辈经常感慨时光飞快,自己却从不这样认为。现在我们毕业了,年纪虽不算大,也是奔三的人了,怎么经常感觉到最近这几年不知是怎么过的,自己仿佛还是17岁。后来在校的几年生活都是三点一线,千篇一律,回想起来除了学习,真的.想不到其他有意义值得留念的事情。现在,唯一能让自己感觉到曾经能让我们有着深刻回忆的时光,那便是我们的童年。
这仅对于我们80后90后的孩子来说,并是生长在农村。因为那个时候我们每个家庭里面都不只自己一个孩子,父母每天下地务农,没有更多的闲暇时间来照看我们,于是,每当周末,写完老师布置的作业后都会到村里去找小伙伴,扔沙包,踢毽子,下河摸鱼掏虾……一玩就是一整天,回家后满身泥土,也没有人会吵我们。现在想起来,都是我们宝贵的回忆。可惜,只能追忆童年,那时的乐趣我们再也无法看到。自从00后开始,孩子少了,生活条件日益提高,家长对孩子的要求越来越严格,目标都是重点大学,之外还要学习一技之长,孩子每天几乎除了上学都不会出门,唯一能休息的时间,大多是交给了电视或电脑,高科技取代了我们儿时的游戏,可那些孩子都乐意沉迷其中。
时代在改变,发展与生活可谓蒸蒸日上,我们的追求越来越高,都是努力去追寻自己所向往的生活。同时,我们也失去了原有的那份快乐,现在,我们只有怀念。
致我们!
消逝的童年作文
又是炎热的夏季,夏风毫不留情地吹散了最后一丝清爽的气息。我窝在凉快的空调房里,啃着刚从冰箱里搬出来的大西瓜。
“哎,女儿!你有空调吹,有西瓜吃,为何还要皱着眉头呢?”母亲不解地问我。
“妈,你不觉得,这瓜,没有外公的瓜好吃?”
她的眼中闪过了一丝惊讶,似是我的话戳中了她的思索。她轻轻地说:“是啊……”
我的童年,是在外公外婆那低矮的小平房里度过的。每年夏天最热的时候,外公总会从后屋里,笑呵呵地抬出一个又大又圆的墨色西瓜。他总是骄傲地抱着瓜,在我们面前敲得“咚咚”响。他的脸上带着与以往不同的神气,那因笑而深陷的皱纹里,是满满的自豪和无比的欣慰。
“嘿嘿,我这瓜,你们可得好好尝尝!它不仅甘甜可口,还清热解暑,可比城里头大街上的瓜好吃得多咯!”
长刀一闪,果断劈开。一瞬间满房的瓜香味迎面袭来。本不是馋虫的外婆也被这清甜的瓜香引了过来,笑眯眯地解开身上干活穿的围裙,准备一起分享甘甜的瓜。
我早就迫不及待了,两眼发直,狠盯着那诱人的瓜瓤。这瓜,皮薄而肉丰,汁多而籽少,使人即便不尝,也能感受到它的甘甜;就算不闻,也能知道它的芳香。
我不顾外公那还在飞舞的长刀。手疾眼快地抓过一片瓜就往嘴里塞。刹那间,清甜的瓜汁在我的口里蔓延,甜而不腻,凉而不冰。鲜艳的瓜瓤恰到好处的沙脆,好瓜!
我含着瓜,猛地抬起头,望着外公那亲切慈祥的面孔,一时竟说不出话来。外公看着我欲言又止的模样,明白了我的小心思,咧开嘴笑道:“不着急,慢慢吃。好吃就多吃点,还有呢!”
“就是就是,慢点吃!吃瓜要吐籽哦!不然肚子里会结大西瓜!”外婆戏谑道。
“女儿,你吃了外公的瓜,一会儿要帮外公做事的哟!”母亲揉了揉我的头发,开玩笑似的叮咛。
“嗯嗯……”我含糊不清地回答……。
甘甜可口的西瓜,清爽了我的夏天,外公外婆的陪伴,快乐了我的童年。
转眼间,一晃多年,我离开了我亲爱的外公外婆,来到深圳求学,我的童年味道也渐渐地消逝在了茫茫的时间长河中。谁能让那失去的一切重现?那隔壁的小伙伴,那馋嘴的小猫,那雪地里微笑的雪人……还有,外公的西瓜。
如今,城市里大街小巷的西瓜多种多样,红瓤的,黄瓤的,无籽的,甚至还有方形的,味道也各有千秋。虽然它们都拥有西瓜的清香,但都不及外公那亲手种的瓜。
那瓜,那夏,那人,那童年……。
《童年的消逝》读后感
五月,开启了一本新书的旅程——《童年的消逝》。当了妈妈后,我对一切有育儿、童年、亲子、教育的字眼都极为敏感,这本书便很自然的引起了我的兴趣,书的封面上小女孩落寞的眼神更让我好奇,《童年的消逝》到底在给我们传递什么样的信息。
第一章,从“一个没有儿童的时代”说起,这让我在还没有读具体内容时便有了思考,是呀,这个时代,真的是一个没有儿童的时代,作为小学教师,我在孩子们身上真的见到了太多不属于他们这个年纪的表情动作、穿着打扮、行为习惯、甚至是语言……孩子们的游戏也从我们小时候的跳皮筋、丢沙包、过家家、捉迷藏变成了现在的电子游戏、平板游戏。孩子们和成年人一样熬夜、k歌、打游戏、看电视剧。很多家长都以“和孩子是朋友”为傲,殊不知,“和孩子成为朋友”并不是让你带他进入成年人的世界,而是让你回归童真的世界!
第七章开篇,作者就提到“在美国文化里,母亲看上去跟女儿一样年轻,或者女儿看上去跟母亲一样成熟,现在已经成为人人期待的事了。”在中国有何尝不是如此?这一章题为“成人化的儿童”我想,这是在讽刺那些本不该如此成熟的孩子,更是在讽刺那些本不该如此幼稚的成人。每个年纪都有属于这个阶段的精彩,真不该模糊这些界限。作者很有趣的选择了“政治”这个切入口为我们展现成人化的儿童带来的弊端,他说:“跟所有人一样,美国的政治领袖不仅通过语言陈述的形式提供信息,而且以非语言的方式发出信息。他们站立的姿势、微笑、眼神、出汗、表示愤怒等等,跟他们所说的表达同样多的信息。……在电视时代,政治判断从对提议的知识判断转化为对整个人物形象的直观而情绪化的反应。……它把政治判断从一个逻辑判断转变成了一个审美判断”读到这里我已经笑出了声音,确实是这样,“一个10岁孩子能解释或至少能对候选人所发出的信息作出反应,其迅速程度和容易程度跟一个知之甚多的50岁的人不相上下。”有了电视之后,人们的政治意识在质量上真的下降了不止一个层次!看电视真的会让人只关注形象,而忽略了对内容的思考,电视带给我们的就是直观而情绪化的形象,它固化了我们的视角,封闭了我们独到的见解。正如我们看小说改编的电视剧,读过原著的读者就会不太满意,大概这就是因为每个读者都是带着想象力去读小说的,可是电视剧把想象固化了,与自己的想象不一致,便会产生异议。
《童年的消逝》读后感
我们是搭上信息化便车的一代,是享受新兴媒介的一代,更是童年与成年边界模糊的一代。发达的'网络技术,信息传播媒介的变化,使儿童们接触了一些与年龄段不符的信息,逐渐成人化,也囿于网络游戏,童年生活方式变得单一,童年轨迹因此正悄无声息地发生变化。
尼尔·波茨曼在《童年的消逝》里指出,童年是一种环境的结果,3g、4g甚至是5g时代的来临,网速日新月异的同时,小孩子们也面临着他们的“信息危机”。
比起父母那一辈儿时不知网络为何物,我们这一代的儿童们,可说是运用网络运用得“得心应手”,“网络冲浪小能手”就是最贴切的比喻。而轻松、便捷地就能接触网络蕴含着潜在危机,或许在好奇心趋势下,点开打擦边球的小广告,或许是在儿童页游上看到留言板页面的不良信息……儿童们接触的信息走向多样化的同时,也走向危险化。理解这些网络形式不需要任何训练,无论是对头脑还是行为,网络都没有复杂的要求。儿童还没来得及树立正确的三观时,网络的负面信息,孩子们难以消化的信息,都让其思想受到侵蚀与迫害。
前不久,《小戏骨》栏目下又推出一部新作——《少年包青天》。该栏目是以6-12岁童星演大人的方式,翻拍往日经典剧作。
虽然新作短短几集广受好评,我却嗅到了一丝不同寻常的意味。自20xx年《小戏骨》播出以来,收看率不断提升,小童星们的粉丝群体日益庞大,不少观众们与之前剧作进行对比,直呼“这也太像了吧”。直至今年的一部又一部翻拍则正是迎合市场需求,满足观众们的需要。不难看出,人们对儿童形象接受度越来越高,儿童与成人的边界也逐渐模糊。这种儿童反串儿童剧作,要求儿童们不断学习成人的仪态仪容,模仿成人的一举一动,久而久之一些特属于儿童的姿态会逐渐隐去,取而代之的是成人化的模样,儿童过早成为大人。大众们对“成人化儿童”的宽容与接纳,更是助长了儿童这类偏离轨道的成长。
在电子媒介的影响下,更为常见的是儿童们捧着手机玩游戏,我并不是全盘否认这类童年的存在形式,而是认为,如今的儿童可供选择童年方式更多,比起长时间对着电子屏幕,是不是可以迈出家门?去感受大自然,亲近花草,聆听虫鸣。
这些,比起游戏里的虚拟人物,更富有生命力与变化,更能带来美好的遐想。是选择大自然还是选择怀里的手机?孩子们不一定有这类意识,在这一点上,家长的引导与学校的教育更显重要。
文档为doc格式。
消逝的童年作文
小时候,依稀记得,那时的天,是瓦蓝的。
春天,最高兴的是缠着大人,买一只风筝,呼朋唤友,在偌大的一操一场上放着风筝。
远远望去,数十只风筝在天空中翱翔,五颜六色的点缀着淡蓝的天空,引得路人驻足观望。我们则快乐的笑着,自豪的跑着,比着谁放的高。
水
酷暑降临,一温一度持续高涨着.........
在酷暑的‘’威一逼一‘’和好友的‘’利诱‘’下,我们来到了一条小溪边。
一陽一光射入水中,水草的影子映在石块上。
浸在水中,凉爽的感受遍布全身。在水中肆意的嬉戏着,盛夏的河边洋溢着欢笑。
如今,路过那条小溪,望着浑浊的溪水,这真的是给我带来欢乐的小溪吗?恐怕早已无人愿去接触这溪水了吧!
地
当一温一暖的一陽一光铺满大地时,丰收也降临了人间。
田野上,处处可见忙碌的人们。
家有些许地,每当秋天时,便是我享口福的时候,地里种着各种我喜欢的蔬果。
吃着全天然绿色食品长大的我,对土地有着一份特殊的情感。
去年,回到老家,那曾经的土地不见了,取而代之的是一栋栋高楼,心里不由的一阵惋惜与悲哀。
雪
如鹅一毛一的大雪洋洋洒洒的落下,就像舞蹈的天使,落在树枝上,房屋上,大地上,很白,如一层棉花。
望着窗外的一团一一团一雪花,不由的,伸出手,摊开手掌,晶莹的雪花落在手心,凉意便袭来。雪也造就了我们童时的欢乐,堆雪人、打雪仗.......时光就这样在无息间流逝。
时间流逝,失去的不止是童年,还有那瓦蓝的天、清澈的水、和蔼的地、柔和的雪……。
我们是否应该开始反省人类自己的所做所为了?
亡羊补牢,犹时未晚。
消逝的童年作文
童年是美好的,是不易让人忘却的一个又一个甜蜜的瞬间而合成的。现在童年的阳光依旧笼罩着我,心中的童年也正如那冰淇淋在阳光下慢慢消融,那一点一滴散在地上就无法再组合,只有那支离破碎的回忆才能点亮童年的光彩。现在,我们正沿着理想的目标前进,而无暇再顾及童年了,虽然如此,童年却永远不会寂寞,因为有一个个满脸绽开着笑容的孩子正在投进它的怀抱。
也许,童年在现在露面极少了,但是,童年像一个魔术师,又会在你的梦中若隐若现。
童年短暂,让我们继续来珍惜童年吧!
消逝的童年
小时候家是我最爱的地方,现在面对鳞次栉比的高楼,我只能独自回忆往昔快乐的童年、幸福的家乡。
小时候,虽然家里不富裕,虽然生活拮据,可我从来没有感到过孤独,我是快乐的!桥——上学的必经之路,桥下的船总是来来往往,不知从那里来亦不知它们将去往哪里。他们总是忙忙碌碌的,从前爸爸总骗我说这桥下有水怪,会把小孩带走,那时总害怕见不到爸爸妈妈,一到桥头便往前跑,稍大之后,虽知道这桥下没有水怪,但也习惯了一到桥头就屏住呼吸往前跑,所以我和这座桥没什么感情。
现在到那里我最想去的还是“后花园”(一个比较大的草坪),这里有“五大天王的王位”,还有天王专属的球框。我们在这里欢笑过,在这里哭泣过,在这里争吵过,我们在这儿玩过各种游戏,我们在这里分别,在这里约定了不会忘记所有这一切!
小学时放学路上最享受的便是和寅一起寻找“秘密通道”——从学校到家最近的路,一次次发现新大陆却又一次次地证明距离是一样的。虽做了许多无用功,可我们乐此不疲。
好了不说了吧,眼泪真的出来了,真怀念童年的时光啊!
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消逝的童年作文
小时候家是我最爱的地方,现在面对鳞次栉比的高楼,我只能独自回忆往昔快乐的童年、幸福的家乡。
小时候,虽然家里不富裕,虽然生活拮据,可我从来没有感到过孤独,我是快乐的!桥——上学的必经之路,桥下的船总是来来往往,不知从那里来亦不知它们将去往哪里。他们总是忙忙碌碌的,从前爸爸总骗我说这桥下有水怪,会把小孩带走,那时总害怕见不到爸爸妈妈,一到桥头便往前跑,稍大之后,虽知道这桥下没有水怪,但也习惯了一到桥头就屏住呼吸往前跑,所以我和这座桥没什么感情。
现在到那里我最想去的还是“后花园”(一个比较大的草坪),这里有“五大天王的王位”,还有天王专属的球框。我们在这里欢笑过,在这里哭泣过,在这里争吵过,我们在这儿玩过各种游戏,我们在这里分别,在这里约定了不会忘记所有这一切!
小学时放学路上最享受的便是和寅一起寻找“秘密通道”——从学校到家最近的路,一次次发现新大陆却又一次次地证明距离是一样的。虽做了许多无用功,可我们乐此不疲。
好了不说了吧,眼泪真的出来了,真怀念童年的时光啊!
《童年的消逝》读后感
尼尔说:在电视时代,人生有三个阶段,一端是婴儿期,另一端是老年期,中间可以称为“成人化的儿童”。他认为电视是一种除了“画面和故事”之外就没有什么内容的媒介,它所展现的内容很“幼稚”,使成人和儿童的界限变得模糊。如果尼尔能够经历现在的网络时代,我想他一定会更加严肃地批判:网络时代让儿童的成人化更加彻底啦!
“闺女,别宅在家里,我到楼下运动一下。”“妈妈你去运动吧,把手机留给我作伴。”
作文课上我问:“你最喜欢的一种游戏是什么呢?”学生答:“王者荣耀”、“我的世界”、“跑跑酷”......
让时间的年轮转回三十年,当我还是儿童时:课间十分钟教室门前有小伙伴们跳房子的身影,铃声响起也要迅速跳完最后一遍;遇到下雨下雪天,我们挤在教室后面黑板下玩石头剪子布,取其名曰“挣皇帝”。六一儿童节时,能够代表班级参加转呼啦圈比赛那是无上的荣耀,我不但能用腰部来转,还能能用脖子转、手腕转、腿弯转和脚踝转。周末时,我们在家门后比赛跳绳、比赛扔毽子、玩过家家、打玻璃球,那一大盒赢来的玻璃球曾让我成为了小伙伴们推崇的“偶像”。寒假里,我们盼望下雪,打雪仗堆雪人,虽然鞋子湿了是要被家长骂的,可是快乐总是占了优势;暑假里,我们偷偷到海边洗澡,皮肤被晒伤,即使现在也保持着小麦色,可是我从来也没有后悔过,因为畅游嬉戏的痛快实在是让人心神往之......跑呀、跳呀、疯呀、乐呀,天真快乐充溢着我的童年,虽然在大人们看来傻里傻气但是那样的童年是接地气的,也是让我到现在也回味无穷的。
看看我们的孩子和学生们,他们离开了手机电脑,会玩吗?当他们真正到了成年时,还能记得自己曾经玩过的游戏吗?就现状而言,让孩子们学会玩是需要我们去引领的,教孩子学会玩和教孩子学会学习是同样重要。让孩子们抬起头,到大自然中结伴玩耍;让孩子们跑起来,在校园中挥洒汗水强身健体;让孩子们真正玩起来,让他们的童年多积累些美好;让孩子们动起来吧,让他们在玩中慢慢成长。
“阅读和写作促进了个体的思考,强化了自我意识,而这种强化了的自我意识更是导致童年重新开花结果的种子。”尼尔告诉我们:印刷出现以后,大多数未成年人必须通过识字进入印刷世界,逐渐了解“秘密”才能变成成人,为了达到这个目的,儿童必须接受教育,学校开始重新被创造,童年的概念重新出现并最终成型。简言之,书籍是促进儿童成长的摇篮,这也是被大家广泛认可的。
记得我的童年时代是在那一箱子的“小画书”中泡大的,家里不知道从哪里得来了一箱子“小画书”,每本约64开纸张大小,一本讲一个故事,每页上半夜是黑白画面,画面下面是两行内容简介。在那个信息闭塞的年代,那箱小册子被我翻来覆去地翻过了无数遍,现在还清晰地记得有“武松打虎”“哪吒闹海”“白求恩大夫”等这些让我长见识的故事,故事中不少主人公成了我心中的英雄,模仿英雄的动作和语言,我乐此不疲。
现在生活条件优越了,书籍的品种繁多了,但调查表明,不少学生阅读现状特别是课外阅读令人担忧,主要问题是面窄、量少、不得法。多数学生偏重于那些流行的漫画、科幻小说等,而对文学、科技类等文章却很少涉猎;大部分学生阅读量远远不达标;绝大多数学生不能做到每日阅读一小时以上,不少学生做不到日日课外阅读;学生普遍存在匆匆浏览、不做摘录、缺少精读的问题,以致于过目即忘。而且,年级越高,程度越严重。由此可以看出:学生的课外阅读真正需要老师和家长的正确引领。
寒假第一天,微信朋友圈中有不少的同事、家长开始了亲子读书的21天打卡活动,每天坚持陪孩子读书一小时,以展示阅读内容、阅读相片、阅读笔记、阅读视频等形式,进行自我勉励和督促。都说21天能够养成一种习惯,我发现坚持这21天也不是一件容易的事情,大部分朋友在刚放假那几天坚持,之后就杳无音信,个别朋友断断续续地坚持下来了。培养孩子的阅读习惯,不放家长也来做做榜样,坚持下去才会见效果。
作为一名语文教师我,我知道我对学生阅读的引领至关重要。于是,我以身示范激发自主读书的热情,树立榜样营造良好的读书氛围,借助活动分享读书的快乐,创造时机为读书提供时间的保证。当学生静下心来手捧一本书投入地去读时,我就倍感欣慰,我希望阅读至于我的学生如同摇篮之于婴儿,能够给他们带来惬意和舒畅。
高尔基在《童年》中说:世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。尼尔发出了“童年的消逝”这样的批判和担忧。多么希望孩子们的童年充满了欢笑和积极成长的正能量,多么希望孩子们在真正成人时,不会为自己蹉跎了童年而后悔。虽然我的力量只是沧海一粟,可是我也要竭尽所能让我的孩子和我教过的孩子在童年中能够多一些值得留念的灿烂和美好,我会用心去引导,来点缀他们童年,让他们的童年熠熠闪光!
读《童年的消逝》有感
忽然想到要写下这些文字,或许这只是一种偶然的冲动,或许这只是一种突然的热血,或许只是一种愤怒,却又无法说明是否在其中还夹杂着一种难舍的情怀和回忆。
三十年,对于历史来说这只是一瞬间,恰好,这段并不引人注意的一瞬间也正是被时间所掩盖和遗忘的岁月。
我从未见过这个古老遥远的仙境,更无法想象它是以一种什么样的'方式,在一个什么时间,悲壮的完成这最后的干涸。
在漫长的几千年历史长河中,它与那森林文明绽放出奇特的芳香。然而它却悄无声息地从这个世界上消失,灿烂的辉煌被亘古无解的迷雾装点成永恒的凄凉。
然而不仅仅是罗布泊,号称“千湖之省”的青海湖也在岁月中渐渐消瘦,月牙泉也徘徊在死亡的边缘,不知何时会步了罗布泊的后尘。
如今,这死后千年不倒的胡杨,似乎正在用一种狰狞的面目向茫茫沙漠怒斥人类的无情,怒斥欲征服自然的狂妄的人类。当自然的法则犹如一张废纸被揉碎在人类的手中时,罗布泊这个沙漠曾经最为明亮的明眸,正在冷静地审视着广袤无垠的天空的寂寥,为人类打上耻辱的印记,向未来发出一串无奈而又悲凉的警告。
初二吴双逸辰。
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《童年的消逝》读后感
尼尔·波兹曼是世界著名的媒体文化研究者和批评家,著有《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》等著作。近期阅读了《童年的消逝》一书,对即将走上小学信息技术教师岗位的我来说,这本书的确激发了对信息技术教学的一些思考。
随着社会的信息化程度越来越高,我们不得不承认,生活在这个时代的儿童已经完完全全变了模样。本书以批判的方式,阐述了技术和媒体对儿童本质上的侵蚀,但从辩证的角度来看,我并不能完全认同书中的观点。
书中就媒体和技术对儿童的影响,大多都指出的是消极的方面,采用的也是抛出问题引发读者思考,而后阐述自己观点的方式。书中大量的例子发人深省,让我不得不开始对信息化社会对不同人,尤其是儿童的影响产生多多少少的思考。的确,在成长过程中,环境对一个人的影响是无法磨灭的,现在的儿童与过去的差距甚远,很大程度上是源于环境的改变。
作为80后的我们,生活在城市的也还尚且对捉迷藏这样的游戏着迷。每天的盼望还是集中在放学的傍晚,能和院子里的小朋友相约玩玩类似的游戏,我们把小小的脑袋凑在一起,看蚂蚁搬家,玩过家家。生活在农村的也大抵对爬树、玩泥巴产生浓厚的兴趣。而如今,还在上小学的表弟竟开始玩起了聊天及一些甚至连我们都很少接触的小型网络游戏,现在的孩子们在聊天中更是就网络游戏、动画视频等侃侃而谈,甚至是从他口中,我才知道了摩尔庄园、《海贼王》等。这就是截然不同的两个时代,我们也是截然不同的时代产物。
十分同意《童年的消逝》一书中所谈到的观点,童年与婴儿期不同,童年是社会产物,不属于生物学的范畴。的确,在怎样的时代和社会环境中,就会有怎样的童年。对此,我竟有种无奈感,毕竟,对于这种童年经历的变化,我们所能改变的也很少。人是社会的人,身处在社会环境中,被社会环境影响也是必然的,而社会环境是在一定条件下逐渐形成的,并非三两个人或者三两本书、三两天能够改变的。
如今的我们,每天习惯于依赖媒体的生活,网上聊天多余见面交流,网上购物取代了花大把的时间逛街。然而,每当回首童年,我们心心念念的还是那些类似嫦娥奔月的传说,白雪公主和灰姑娘的童话,我们怀念的依旧是童年里永远都玩不腻的躲猫猫,永远也爬不完的树。那么试想,如今的新一代真正逐渐成长起来之后,他们回忆的是什么呢?是媒体上无数堆叠的"很黄很暴力",还是他们整日整日沉迷的网络游戏,亦或是无数"凤姐"、"神马都是浮云"等这一时代的产物。这就是变化,现在的孩子不会再期待每晚父母在床边讲的童话,而是越来越多电脑前的消遣。
《童年的消逝》中说,十五岁的女儿和母亲同时出现,人们感叹母亲同女儿一样年轻,也感叹女儿同母亲一样成熟,究竟是成年的消逝还是童年的消逝只是提问方式的不同。对这个问题,我还是坚持童年成人化已婉然成为一种趋势,直接点讲,这就是童年的消逝。
媒体对于儿童的影响,对童年的消极作用已经显而易见了,作为教育技术大海里的一条小鱼,作为小学信息技术教学的一线教师,我们不得不去省视媒体对当代儿童的影响力,媒体带给儿童的,究竟是不是儿童应该从媒体那里获得的。当部分教育技术人一味探索着技术的发展,强化技术在教育中的种种好处,夸大技术对教育教学的优势作用时,是否也是时候停下来,改变运用技术实施教育的方法了呢?当网络日益普及,网络资源日益强大,或者说网络信息的鱼目混杂,学习者,尤其是儿童,却并不能根据所需及时的从这庞大的信息空间中提取资源,甚至在潜移默化中受到相反的影响。当我们的初衷适得其反,不能不说,这就是将技术应用于教育的悲哀。孩子们的童年被技术的发展所吞噬,这是儿童的莫大损失,更是时代留下的最大遗憾。
我不像书中作者那么决绝,一口认定媒体的存在就是让孩子们的童年渐渐消逝的唯一原因。然而不得不说,正是媒体对孩子们成长的负面影响,才让孩子们变得成人化,不再单纯可爱、浪漫天真。
技术是一把双刃剑,大抵概括了技术的特点。
教育技术学,就是研究技术在教学活动中的应用,信息技术课程,就是引导孩子们树立正确的信息观,养成良好的习惯,在纷繁复杂的网络世界里定好自己的位置,对网络信息有所取舍。然而,对于孩子们童年的消逝,身在圈里的我们能做的又是什么呢?利用可利用的手段让孩子们的媒体学习环境变得单纯,让孩子们在技术的冲击下仍有纯真的童年。网络、技术、媒体都是我们需要的,但这些仅仅是工具,要运用数字化、信息化的手段,开拓孩子们的视野,让孩子们更加充满想象力和创造力,更好的在学习中发挥自主性和研究性才是我们信息技术教学的真正目的。
作文:消逝的童年
《童年的消逝》这本书是波兹曼继《娱乐至死》之后,又一部巨作。
在书中,作者讨论了“童年”的历史,阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。但与别的阐述“童年”消失的理论书籍不同的是,作者指出,这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的,信息与媒介与“童年”的起止相伴始终,文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。童年的消逝已经成为一个全球性的命题。因此,波兹曼这这本书的主要贡献不在于断言童年正在消逝,而在于作者为我们提供了一个解释这种现象何以发生的理论。
《童年的消逝》这本书可以分为两个部分,第一部分主要讲述童年这个概念的起源;也就是说,童年起初是不存在的,而后来伴随着社会的`发展,童年成为了必然之趋势所存在。第二部分,作者将我们置身于现代时空,企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界,这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继,并且实际上已经没有意义。正像我前面说的那样,童年的消逝已经成为了一个全球性的命题。回望我们那个时代,我们曾经有过弹玻璃珠,滚铁圈,我们曾经有过丢沙包、踢毽子、捉迷藏。我们曾经与大自然是那样的亲近,打水漂、滚雪球,而现在碧水蓝天的大自然已经于我们渐行渐远了。在来看看处于信息技术高度发达的儿童的童年,有些儿童处于沉迷于电视剧,有些儿童沉迷于电子游戏,有些儿童沉迷于网络世界,还有就是几岁的儿童显得老成,急功近利。这些悲剧的发生,是多种因素促成的,但其中最为重要的是我们这个社会的环境造成了这样的悲剧。纵观我们现在的社会,到处充满着暴力,色情。儿童的世界消失了,大人的世界侵犯了儿童领地。童年的消逝已经成为一个亟待解决的问题。
那么,我们能为童年的消逝做些什么?这是一个非常重要的问题。波兹曼在此本书中没有给出解决的方法,他说:“我心里既轻松又沮丧。轻松是因为我不必背负教别人如何生活的包袱。在我以前写的书里,我都冒昧地指出较有效地解决各种问题的方法。我相信这是职业教育家应该做的事。事实上,承认人类解决问题的能力跟他们发现和理解问题的能力不相上下,竟是件令人愉快的事。”但对此,却有着不一样的看法。童年的消逝已经成为亟待解决的为题,不论我们的能力多么的有限,我们都应该为此做些事情。
虽然我不能提出有效的建设性意见,但我认为最重要的是儿童的心智还没有定性。开启心智,确定本性,不要用大人的逻辑去强求儿童,这是很重要的。
作文:消逝的童年
本书共分两部分,分别是“童年的发明”和“童年的消逝”。作者提出了“什么是童年”,“童年是怎么产生的”和“童年是怎么逐步消逝”等问题,通过教育,阅读能力,家庭,羞耻心,媒介等几个方面来阐述童年的消逝。本书中波兹曼认为,童年理念存在主要取决于社会的大众媒介形式,印刷媒介有效地将成人世界与儿童世界相隔离,由此发明了童年;以电视为中心的媒介环境模糊了成人世界与儿童世界的界限,由此导致童年的消逝。
一、教育。
作者指出,希腊人为我们预示了“童年”这个概念。虽然在希腊流传下来的塑像中,没有一尊是儿童的,希腊文学作提及儿童的部分几乎没有。由此可见,希腊人对儿童这个名词是没有什么概念的。但是,尽管这样,他们对教育的热心使得儿童这个角色具有了一点特殊色彩。
而罗马人借用了希腊的教育思想,它提出了童年定义的部分含义。他们发展出超越希腊思想的童年意识。他们开始把成长中的孩子同羞耻的概念联系起来,即宣传童年需要回避成人的秘密,尤其是性秘密。
在中世纪,由于社会条件,儿童的死亡率居高不下,这就让当时的很多成人不能对儿童投入过多的感情,所以在中世纪,童年的概念是看不见、摸不着的。没有教育的观念,没有羞耻的观念,这些都导致了中世纪童年不存在。
二、阅读能力。
在印刷时代,为了能够把自己的思想宣传出去,许许多多的人需要有读写能力,因此,未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界,才能变成成人。为了达到这个目的,他们必须接受。因此,欧洲文明重新创造了学校,从而使童年的概念也变成社会必需的了。正如书中所说“印刷创造了一个新的成年定义,即成年人是指有阅读能力的人;相对地便有了一个新的童年定义,即童年是指没有阅读能力的人”。然而电视等媒介出现后,虽然人们在电视上听的到语言,虽然语言有时也确实重要,但是图画在主宰观众的意识,传播才是最关键的意思。用一句最简单的话说,就是人们是在看电视。人们不阅读电视,也大会去听电视。
三、羞耻心。
早在罗马时代,古罗马的修辞学家昆体良就写过一篇出色的探讨教育的文章,他谴责同辈们在罗马贵族儿童面前所表现的无耻行为。同时,他还说,羞耻的概念部分在于相信有秘密存在。所以当时,就有人提出了童年的部分定义,即宣传童年需要回避成人的秘密,尤其是性秘密。
在中世纪,没有识字文化,没有教育观念,没有羞耻的观念。“在中世纪人的心目中,玩弄儿童的生殖器官是一种广泛传播的传统,但是,在今天,这种传统可以让你做30年牢。”
在人类文明过程中必不可少的要素就是羞耻心。但是,印刷强化了人们对头脑和身体的二元论的看法,从而助长了对身体的蔑视。印刷赋予了我们的是脱离躯壳的头脑,但是却留下了一个我们该如何控制身体的其余部分的问题。羞耻心正是这种控制得以实现的途径。但是,印刷为我们提供的仅仅是书本上的知识,家长和学校仍可以通过控制儿童所读的内容来保持这种成年人与儿童之间的距离。直到现在,儿童与成年之间的一个重要的区别,还是成人拥有据信是儿童不易知道的信息。然后在儿童走向成年的过程中,我们分阶段向他们揭示成人的秘密(如性秘密),至“性启蒙”为结束。
但是,电子媒介的出现,尤其是电视,它使家长没法监督和控制孩子来获取信息。因为电视是不区分“成人”和“儿童”的;因为电视不能像书本一样,被藏在柜子里或者放在架子上束之高阁,让儿童够不着。电视的符号形式在认知方面是毫无神秘可言的。所以,我们可以断定,电视侵蚀了童年和成年的分界线。
四、家庭。
随着童年的形态变得具体起来以后,现代家庭的形式也渐渐开始成形。家长的期望和责任变得越来越重大,而且含义也越累越丰富,因为父母演变成监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者、品德和品位的仲裁者。
成人之所以会被儿童崇拜,主要是因为他们是知识的主要来源。但是电视等媒介的出现,打破了这种微妙的平衡。电子媒体肆无忌惮地揭示一切文化秘密,它已经对成人权威和儿童的好奇构成了严重的挑战。
五、媒介。
印刷术的出现,使得书本得以成为人们交流思想的工具,当然语言也可以。这一媒介的出现,使得读书能力成为成年的必备条件,也成为了儿童与成年的区别之一。
后来,电报出现了。电报是第一个使信息的传播速度超越人体速度的传播媒介。电报面向的是全世界,而不是某个个人。但是不同于报纸,它的信息没有可以辨认的来源。因此,电报开始使信息变得无法控制。慢慢地,电报开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报开始改变儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。
再后来,电视出现了。以前,由于儿童还没有掌握足够的“阅读态度”,所以学校在课程设置时,不同年级的儿童阅读不同等级的书。这造成的结果就是不仅在儿童和成年之间,甚至在年幼的儿童和青少年之间,也竖起了屏障。然而,电视的到来,使这个信息等级制度的基础崩溃了。儿童和成年人具备同等资格来感受电视所提供的一切。电视开始侵蚀童年和成年的分界线。
另外书中提到了一个现象——儿童的成人化和成人的儿童化。举个例子,“在过去的里,童装业经历了巨大的变化。过去毫不含糊地被认作是‘儿童的’服装,现在已经基本上杳无踪影。12岁的男孩现在穿三件套的套装去参加生日聚会,而60岁的男人则穿牛仔服去参加生日聚会。11岁的女孩穿高跟鞋。……人们在纽约和旧金山的街头随处可见的、成人妇女穿着的小白袜子和仿儿童式的放口系带鞋。自16世纪来通过一招的方式来辨别儿童的方法已行不通了。随着儿童概念的减弱,童年的象征性标记也必然随之减弱。”因为媒体的发展,成人垄断信息的局面被打破,不加制约地将所有信息都强加给了所有人,童年不复存在,技术打破了儿童与成年人之间的界限,两者之间的信息交换不仅带来了成人化的儿童,也催生了儿童化的成人。童年一些独有的东西已经商品化、品牌化,它的享有对象不再仅仅限于儿童。以“童话”的变化与发展为例,童话原本是儿童的读物,但是童话的传播和包装形式随着媒体的进步发生了改变,由此童话的性质也已经发生了改变。黑色童话和暗黑童话电影的产生就是很好的例证。
作文:消逝的童年
几天前刚刚度过我人生中的最后一个六一儿童节,这既是庆祝我美丽童年的节日,也是告别我快乐童年的节日。
早上,一进校门,校园里到处洋溢着欢乐的节日气氛。路的两边彩旗招展,路的右边是校队的锣鼓队,锣鼓已经摆放整齐。刚到学校就听到活泼欢快的儿童歌曲,心情格外的好。“六月里花儿香,六月里好阳光。……”听着这首《六月里花儿香》,我步入装扮一新的教室,节日的`气氛在欢快的歌声和同学们的笑语中蔓延开来。步入六年级六班的教室,墙上、窗上都贴着拉花,气球以及我们的绘画,想的漂亮而又温暖。
度过这一个儿童节后,我们就要升入初中了,就要分开了,这让我们的心情一下子沉重起来。于是我们交换了同学录,用最真诚的语言祝福着对方。老师们也忙着填写“恩师留言”。
填写完毕后,我们一起观看了我们最后一个儿童节的演出来到演出现场,只看见舞台正中央的彩牌上写着“欢度儿童节”五个大字。牌子上方有一座有气球做成的拱桥,舞台上铺着红色的地毯,四周摆放着五颜六色的鲜花,真是绚丽多彩。,节目如往常一样欢快有趣,但我却没有心情去欣赏。我的心早就飞出了窗外,飞向了天空。去和蝴蝶小鸟们一起唱歌跳舞,去继续过我欢乐的童年。我相信虽然这个儿童节预示着我童年的消逝,但我一定会保留一颗童心,留住那消逝的岁月。
最后一个六一儿童节在快乐与温馨之中度过了。六年来,每一年的儿童节都相同,但每一年的氛围都不同。我会永远记着童年,记着我的伙伴们,记着教育我的老师们。
作文:消逝的童年
在几栋房子之间,有一座石拱桥,桥下画满了亭亭荷叶,左右前后都沉浸荷花香中。桥边,柳条轻拂水面,蜻蜓在枝头飞舞,一切充满了夏天的气息。
同学生日,我才对这个地方有了深刻的了解,那里竟有着一丝丝诗意。如杨万里所说:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。虽然这不是西湖,却有着西湖的特点。走在小路上的行人,每每经过这儿,都会不经意瞥上一眼,不着急的话,则会留下来多瞧瞧。若真是急得不行的,也要拍上几张照片回家炫耀去。
但不知什么时候,那儿似乎没了灵魂。因为家离那里太远,至今我只见过一次。我渴望再见到那个老地方,记忆中,与同学点评着那朵荷花,还有些乐趣。而现在,没有一天不在学习,语数英科成了每天最重要的事情。童年的足迹,也在一点一滴地消逝。没人去抓住童年的脚步,是不肯去,还是不能去呢?我满心遗憾,却只能随它去吧。
想起过去往事,值得回忆的太多太多了。可如今,就连鱼儿的嬉戏声都不见了。人们无节制地破坏自然,污染环境,古迹拆修,污水横流故乡走了,童年走了,生命就好像在萌发的树苗被拦腰斩断。虽然那个地方一直在改变,但却与我越走越远,于我也是越来越陌生了。
作文:消逝的童年
晓露未歇,我走出巷子,揉开惺忪的睡眼,给自己一个大大的微笑,告诉自己说:“又是一天追梦日!”我的梦想正如那花香,在晨风中为我灌注新的动力。风信子,你虽结束了花期,然而你的幽香却从未消逝。
我家窗台摆着一个精致的玻璃瓶,那里面,插着一株并不起眼的风信子,花期未至,它便整日蔫着脑袋,纤纤细细,不吐蕊、不含苞,却愣有一股子清气,恰似病弱黛玉,眉眼间悄意犹存。
数日奔波于学业,汲汲于名利。高速运转的大脑没有一刻歇息,提笔疾书,却又带着分毫麻木,我似乎都快忘了自己仍是个怀揣梦想的孩子,直至那日。
我推门进屋,卸下重若泰山的书包,瘫倒在床上。昏黄的光线洒至屋内,照到我疲倦困乏的眼。忽然,我眼前一亮,飞似的跑至窗前,嘴角染满笑意:风信子!风信子开了!
瓶内水波微漾,那一捆白色的根须紧紧缠在一起,颇有几分“剪不断、理还乱”的气韵。一簇簇淡紫色的花一朵紧挨着一朵,似是漫天繁星坠落,竟缀满我这花儿梢头!它们有的像内敛女子,绽放着,安然着;有的像淘气儿童,挤挤眼,努努嘴,可爱至极;有的像镜前佳人,淡淡妆,素素眉,兀自妖娆……我激动地将它捧于眼前,不肯错过它每一分美好,风吹过,清幽的香气送至鼻前,霎时间,洗净了我心中尘埃,一天的劳累纷繁尽被洗空。
风信子,你花期未至,却从未恹恹不振,你有你的清雅、坚定,他人看你如何、待你如何,你皆不问,只待朝风吹拂,雨泽大地,清风徐来,你便尽情绽放,用最美的花朵来证明自己。
念及此,我心中升腾起一股感动,浓烈执著:是啊,我又何必麻木恣睢、劳累疲乏呢?学是为了梦,梦是为了幸福,心中怀揣梦想,前路纵有荆棘,我便披荆斩棘,前路总是黑暗,我仍一往无前!
又是一桩花事了。时岁交替,风信子早已结束花期,沉沉睡去。风信子啊,你虽不再娇若当初,然而你的幽香其实不曾消逝,伴着清风流入我的心底,因你,我迈向梦想的步伐愈发坚定不移!
作文:消逝的童年
第七章成人化的儿童。
第八章正在消失的儿童。
第九章六个问题。
参考文献。
译名对照表。
作者简介:
尼尔·波兹曼(1931-)世界著名的媒体文化研究者和批评家,生前一直在纽约大学任教,他在纽约大学首创了媒体生态学专业,直到他一直是文化传播系的系主任。月波兹曼去世后,美国各大媒体发表多篇评论,高度评价了波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐的批评。波兹曼出版过的20余部著作,他的主要著拟所括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话,一种保存的活动》、《如何看电视》等,其中《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。译者简介:吴燕莛,加拿大不列颠哥伦比亚大学新闻硕士。如今在上海外国语大学新闻传播学院任教。
作文:消逝的童年
那些记忆在我的脑海里欢快地跳着舞步,可惜这一切的一切只是回忆。
黎欣怡,徐吕婧她们两姐妹是我一辈子也无法遗忘的人。记得,我们穿着大人的高跟鞋跳舞,走模特。我们画起了妆,先准备好指甲油……我们的手指甲五彩缤纷,我们的脸萌到不行,我们穿的礼服,各有特色,我们在舞台上飞舞,展现我们的风采。我们摆的动作有模有样,就像是训练过似的。先是跳舞,刚上台,就赢得了一次闪电雷鸣的掌声,谁拍的?哈哈我妹和她们的两个弟弟,疯了似的'鼓掌。再是走模特,第一个登上舞台的是我,我穿着精美的高跟鞋,走在舞台上,第一个动作就赢得了欢呼,一只手半叉腰,另一只做着飞吻的节奏,走到舞台中央,摆了一个嘟嘟嘴,停住了。接下来是婧婧……再是欣怡……我们的演出得到了赞。
童年多么美好,婧婧欣怡我想你们了,消逝不见的童年,你在哪里?