借助外力成功范文(20篇)

时间:2023-11-26 11:53:30 作者:字海

在评价一篇作文是否优秀时,不仅要看文章的内容是否新颖、观点是否独到,还要关注作者的表达能力和思维逻辑是否出色。精选了一些经典的优秀作文范文,希望能够给大家提供一些灵感和思路。

善于借助外力的范文

英国大英图书馆,是世界上著名的图书馆,里面的藏书非常丰富。有一次,图书馆要搬家,也就是说从旧馆要搬到新馆去,结果一算,搬运费要几百万,根本就没有这么多钱。怎么办?有一个高人,向馆长出了一个点子,结果只花了几千块钱就解决了问题。

图书馆在报上登了一个广告:从即日开始,每个市民可以免费从大英图书馆借10本书。结果,许多市民蜂拥而至,没几天,就把图书馆的书借光了。书借出去了,怎么还呢?大家给我还到新馆来。就这样,图书馆借用大家的力量搬了一次家。

善于借助外力的范文

唐拉德.希尔顿于1887年圣诞节出生在美国新墨西哥圣安东尼奥的一个商人家里,他后来成为世界鼎鼎有名的旅店大王.

希尔顿成功之路上有许多令人难忘的趣事,其中借鸡生蛋建造希尔顿大店饭最富有戏剧性.

希尔顿从收购二旅店开始发家,在一了一定的经济基础后,他开始了冒险的历程.当他有了10万美元的时候,梦想集资100万美元建一座希尔顿大店饭,下决心创造一个几乎不可思议的奇迹.

1920xx年,他首先为大厦选址,看中了达拉斯商业区的一个转角处,这个地方属于经营房地产而发了财的劳得米克.希尔顿冥思苦想,决定实施一个大胆的计划,直接后劳得米克.

”我买你的地皮,是为了建一座旅馆.”希尔顿说,劳得米克对他的企图丝毫没有觉察,笑着表示说如今这样的旅馆实在太少了.”不过,要建房子,需要一大笔钱,但我确实没有这么多,所以我不想买你的地,只想把他租下来.”希尔顿不失时机地说.劳得米克勃然大怒,怒吼原来这小子是不想买地.

希尔顿赶忙向他说明,租期为,分期付款.”你保留运土地所有权,若我不能按期限付款,你可以随时收回土地,”希尔顿,偷偷观察了一下劳得米克的反应,接着说,”而且,你可以同时收回饭店.”劳得米克觉得有得可图,吞下了最早的诱饵,表示同意,并定了每年3.1万的租金.

”不过,我希望拥有一地产作抵押来贷款的权利.”这才是希尔顿真正的目的.”否则,大厦还是建不起来,地皮还是等于白租.”劳得米无开始不同意,但最终还是极度不情愿地接受了这个要求,他不想放弃这块到嘴的肥肉.

希尔顿大饭店破土动工了,可是建到一半时希尔顿的钱就用完了,虽然得到了几位朋友的支持,但他筹屋是的钱在大饭店即将完工时又花完了.希尔顿决定铤而走险,再次在劳得米克身上打主意.

”我没钱了,眼看工程就要被搁下,现在唯一的办法是你把工程接上,使它完工,然后再租给我来经营.”劳得米无一听勃然大怒:”你这个骗子!”但他除了两次答应希尔顿的要求之外,又有什么办法呢?总不能让无用的庞然大物占住自己的地皮却去向一个穷光蛋收取租金吧.劳得米克无奈补足所前的工程款,使饭店顺利完工,他也和希尔顿签定了出租饭店的合同,年租金10万美元.

1920xx年8月4台4日,”达拉斯希尔顿”大饭店落成,像一颗明珠散发着迷人的光芒,希尔顿也开始了他辉煌的时代.随后几年,”希尔顿”系列旅馆在美国各地建成,他组织了希尔顿旅馆公司,希尔顿的事业如日中天.1979年希尔顿在92岁时安详地闭上了他的眼睛,把一生辛勤奋斗出来的系统庞大的”希尔顿旅馆”留给了后人!!!

借助外力成功的例子

在中国航运史上,有2位“船王”都是靠“借钱买船”发家的。一个是香港船王包玉刚。他开始创业的时候,就是向朋友借的钱。他借钱先买了一条破船,然后,用这条船去银行抵押贷款,贷来了款,再买第二条船。然后,再用第二条船作抵押,去买第三条船。他就是采取这种“抵押贷款”的办法,滚动发展起来的。

有一次,他竟两手空空,让著名的汇丰银行为他买来了一艘崭新的轮船。他是怎样操作的呢?我们来听听他的说法。他跑到银行,找到信贷部主任说:“主任,我在日本订购了一艘新船,价格是100万,同时,我又在日本的一家货运公司签订了一份租船协议,每年租金是75万,我想请贵行支持一下,能不能给我贷款?”

信贷部主任说:“你这个点子不错,但你要有担保。”他说:“可以,我用信用状担保。”什么是信用状?就是“货运公司”从他银行开出的信用证明。很快,包玉刚到日本拿来了信用状,银行就同意了给他贷款。你看,船都没有造,钱就给他了。你会问:为什么银行会给他贷款?我们来分析一下:

银行肯定担心,怕他有钱不还,或有情况还不了钱。这没关系,因为银行这里有货运公司的“信用状”担保,这家公司很守信用,如他不给钱,银行可以找这家货运公司,安全不成问题。所以,银行就敢贷给他。这就是他的说法,这里就有他的信用。如果你借了,又还了,今后别人才敢跟你打交道。

还有,包玉刚赚到一笔钱,不是像有些小财主那样,存起来,这样发展太慢,而是拿他继续扩大规模。有规模才有效益,这样才能做大做强。他就是用这种“滚动式”的“抵押贷款”经营法,在大洋里越滚越大,成为世界航运之首。

借助外物成功的作文

游,子游便积极地组织大家修造船只,最终幸免于一场山洪。但巨大的山洪没过了大树,将鸟儿的巢窠给冲走了。子游借助了鹳鸟的消息和“水涨船高”的道理,改变了危急的现状,得以保全,这正是他善假于物的表现!如果子游不懂得善假于物,他将对墓门老人的提示无动于衷;他还可能就像鹳鸟那样,单纯地把巢移到更高的位置,最终还是逃不过这场灾难。

借助外物成功的作文

蒲公英没有飞翔的动力,却凭借风的吹拂,将种子撒向了山川大地;紫藤萝没有挺拔的躯干,却凭借枯树的攀依,向世人展示了自己的美丽;叁峡本是闭塞的群山,却凭借水流的冲击,造就了今天的奇伟瑰丽;月亮本无耀眼的光芒,却凭借太阳的反射,惹起世人的无限遐想……平凡的事物因为借了他物的长处才有了不平凡的成功,要想补己之短,只有巧借他物。

是什幺,使曹冲破解了满朝文武都难以解开的称象难题?

是什幺,使匡衡在家徒四壁,连油灯都舍不得点的情况下依然可以夜读诗书?

是什幺,使诸葛亮人手不够、材料不够、时间不够却可以按时得到十万支箭?

无他,巧借它物耳。

金无足赤,人无完人。谁能保证自己有足够的能力做好每一件事?谁敢说仅凭一己之力便能走向成功?没有人敢夸下这样的海口,因为人生中难免会遇上我们个人无法解决的问题,这个时候我们就应想想它物,以它物来补己之短。

蒲松龄,在书斋中苦思良久而难下笔,遂去路口向他人搜寻奇人异事之文章,终于着就“写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入木叁分”的《聊斋志异》。

沃森和克里克,两次构建dna模型却均遭失败,后来借用了科学家麦尔金斯的研究成果才最终成功。

一个人若想成功,巧借它物是必然也是必须的,同样,一个民族一个国家要想强盛,也应当学习借鉴别人的先进技术和经验。中国,一条塬本昂首于世界之巅的巨龙,却因为闭关锁国成了列强口中的肥肉,于是在西方坚舰利炮的轰击下,腐朽的清政府也有人喊出了“师夷长技以制夷”的口号。新中国成立之后,明智的中国人更加明白了“巧借它物,补己之短”的重要性,于是改革开放、吸引外资成了中国发展的催化剂,中国,凭借自己古老的文明,凭借中国人的不懈奋斗,凭借发达国家的先进技术,必将再一次成为亚洲乃至世界的雄狮!

如果你是一条没有桨的船,没关系,扬起帆,让风送你一程。

如果你遇上了难解的题目,没关系,巧借它物,补己之短。

借助外物成功的作文

在人的人生过程中有的时候成功只需要凭借外物,但仍然不可离开努力的本质。

只有当你努力了,外物的力量才可以有更多,一个人拼命的走一个小时可走5公里,坐飞机一小时可走出100公里,可是如果没有去努力的奋斗,这个外物的力量是不存在的。

当我们在学习的时候有的时候会遇到难题,容易碰到死角,这时候要凭借老师的帮助,但是不能完全依赖于老师。

所以说我们可以假借外物去帮助我们达到最高的目的,但是却不可以依赖于外物,剩下还是需要自己的努力。

马云的成功不仅仅只是意外,他凭借着所有的力量都去投身与电子商务,其中就有外物的力量,但他没有一味去用,而是凭借自己的努力,毅力去做,去坚持,从而成功。

一个好的小品演员,尤其是无声的小品,它不仅仅的有生动形象的道具,还更需要演员自己的表演能力,外物只是其中成功的因素之一。

好的乐曲虽然需要用高贵的音乐器材,但是音乐器材是可以保证音质不变,他给乐曲提供了一个外物的力量,但是归根到底还得是乐曲本身是优美的,作曲人通过自己的努力才得以呈现的。

外物的力量是你得以成功的外部客观因素而成功,还是你想到达更高的目的都离不开自己的主观因素。这应该是假借外物的本质。

当有外物的力量的时候,我们可以假借他来达到自己的目的,但不要依赖它,不要只一味地想着会有力量来帮助自己,只要自己努力就可以了。

世间所有的事物有的只能靠自己的力量去完成,别人对你起的只能是推动作用,只有自己的主观意志才是决定作用。

假借外物,不能太依赖于外物,所以,学会借助外物的力量。

借助外物成功的作文

周瑜对诸葛亮说:“3天之内,给我打造10万支箭。”这是根本不可能完成的任务,诸葛亮还是满口答应。为什么?打造不出可以借嘛!他跟曹操说“我想杀你,借我10万支箭好吗?”

在一个大雾蒙蒙的早上,诸葛亮派出几千艘木船,船上扎满了稻草,佯装攻打曹营的样子。曹操一看诸葛亮你真的要杀我呀,我先用箭射死你,命令所有的弓箭手万箭齐发,结果箭一支支射到了船的稻草上。不到一个时辰,诸葛亮就收到曹操送来的10多万支箭。

谁说借力只能面向“我的同事、我的朋友、我的亲人”,有时候你的竞争对手也是很好的借力对象。突破“我”的局限,世界才会更宽广。

善于借助外力的范文

汉高祖刘邦共有八个皇子,生母不一,为了争夺太子之位,展开了子与子、母与母之间的明争暗斗。刘邦有位爱姬戚夫人,她想要刘邦废除太子,改立自己的儿子如意为太子。可吕后想保住自己的儿子刘盈的太子地位,于是她找张良帮忙。

张良献上一计:“皇上一直想招聘四个隐居的贤人出山,但他们始终不肯,若将他们迎为宾客,太子常请此四人赴宴,必会被皇上看见而问其原因。”果然不出张良所料,高祖以为刘盈为人恭敬仁孝,天下名人慕名而来,终于打消了废去太子的念头。刘盈的成功完全是因为借助了四大贤人的盛名,借助他们的名望保住了太子的地位。一个人的力量毕竟是有限的,要想在事业上获得成功,除了靠自己的努力奋斗之外,有时需要借助他人的力量,只有“好风凭借力”,才能“送我上青云”。

借助外物成功的作文

有人孤独地走在浩渺的大漠里,却不肯接过别人递过的手杖;有人独驾一叶扁舟行驶在大海上,却找不到正确的方向……结果一个累死在黄沙上,一个消逝在大海里。

拒绝“借”的人的下场只能是这样。康德说:“人只有生活在人群中才是个人,有人性才是个人。”在这样的社会里,没有谁是孤岛,只有懂得“借”,才能找到生路。

自然美需要“借”,紫藤萝和牵牛花是凭借枯树和篱笆而展示昂然之姿的,否则只能匍匐在地,被人践踏。古人咏白海棠“偷来梨蕊叁分白,借得梅花一缕魂”,讲的也正是自然界中因“借景”才创造出美丽的哲理吧。

人生也需要“借”。没有谁是完美的,世界上的人加在一起就拥有了所有的亮点,你却只拥有其中的一部分,只有借鉴他人的优点,方能拥有丰富的学识和健全的人格。打开你的心扉,借来一缕阳光——或者叫真诚,或者叫友谊——来照亮你的心灵,让鲜花开满心田,你会发现人在世上的幸福快感,这是紧闭的心灵永远也感受不到的。

国家同样需要借鉴。在“经济全球化”的今天,我行我素,独来独往就意味着死亡,没有谁可以将外部世界弃掷一边而独自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯学习西方,终致灭亡;也忘不了“十年浩劫”赶走了外国科学家,痛失现代化之良机。前人的帆影已经远去,潮水已打湿我们的衣襟——不能紧闭国门了,开放,开放!让春风吹进家园,谱写改革开放的新篇章!

民族,亦要“借”。民族文化需要交流,民族需要交融。在多民族交相辉映的中华大地上,各民族文化需要借鉴,这才叫中华精神;在世界上,各民族同样可以“和而不同”。“中法文化年”的举办使许多巴黎人爱上了博大深邃的中华文化,也使中国人对那个充满革命主义精神的法兰西民族了解更多了,在相互借鉴的过程中,两民族都得到了发展。

恰当的借鉴,并不是人云亦云,亦步亦趋,而是借其之长补己之短,展示出借鉴之美。让我们学会借鉴吧。

善于借助外力的范文

古语有云:他山之石,可以为错。错者,磨刀石也。这是出自《诗经》中一句名言,指别国的贤才可以用来治理本国。后比喻借助外力,改正自己的缺失,又引伸,吸取他人的经验而成就自己。这是人取得成功的“借”的一种智慧吧。

记得《三国演义》赤壁之战中就有两个关于“借”的故事,一是诸葛亮草船借箭,二是诸葛亮借东风。周瑜知道诸葛亮的才华,留下他对东吴是一大害,便借造箭之名,企图杀害诸葛亮,诸葛亮巧用草船借箭,完成任务。如果没有草船借箭,恐怕诸葛亮如何也造不完十万支箭,而中了周瑜之计。草船借箭后,周瑜见计未成,只好思量如何打败曹军,他和诸葛亮均想到火攻,但由于曹军处于上风,无法实施,黄盖诈降后,诸葛亮便搭筑招风台,招来了东风,刘孙大军巧借东风,火烧曹营,大败曹军。可见“借”的力量发挥到极致!

正如《劝学》中所说的,“君子生非异也,善假于物也”。他山之石可以攻玉,借他人之力为自己所用,才是智者。刘邦就是一位智者,刘邦和项羽相比,力量弱小,但最终取得了楚汉之争的胜利,而项羽却乌江自刎。刘邦取得胜利的原因就是善于借他人之力,他有张良,萧何;而项羽仅凭一己之力。一夫之勇。如何能打得过刘邦!

在现实生活中,人们必须更好的借他物为己用,只生活在自己的圈子里,最终会被社会淘汰,旧中国正是因为闭关锁国,不与世界交流,不借助世界的先进技术,才被列强凌辱。我们必须正视历史,不能再重蹈覆辙了。

牵牛花借助大树的挺拔向人们展现了自己的美丽;大树却凭借牵牛花的美丽,衬托了自己;红花借绿叶的纯洁展现了自己的美丽;绿叶借红花衬托了自己的纯洁。

在人生的长河中,无论学习工作还是做人,都让我们学会这种“巧借东风”的智慧,通向人生一个个成功的彼岸!

善于借助外力的范文

俗话说得好:借力发力不费力。懂得借力发力的人,就能够以小博大,以弱胜强,以柔克刚,就能够四两拨千斤。

在一个大雾蒙蒙的早上,诸葛亮派出几千艘木船,千帆齐发,船上扎满了稻草,当船驶到河中央的时候,敲锣打鼓,鞭炮齐鸣,杀声震天,佯装攻打曹营的样子。曹操站在城墙上一看,江面上朦朦胧胧地有很多船只向他驶来,曹操以为周瑜真得要攻城了,于是,就命令所有的弓箭手万箭齐发,结果箭一支支射到了船的稻草上。不到一个时辰,诸葛亮就满载而归,收到曹操送来的10多万支箭。这就是历史上著名的“草船借箭”的故事。

如何借助外力完善职业规划

有3个卖梳子的人,他们都向和尚推销梳子,结果说法不同,卖出的梳子多少也不同。

第一个卖梳的人,找到和尚说:“大师啊,你买把梳子吧!”和尚一听,说:“我没头发要梳子干什么?”他说:“你虽然没头发,但可以用它来刮刮头皮,挠挠痒,既舒服又疏通经络,经常梳也是种锻炼,脑子清醒,背经文记性好啊。”和尚一听,心想:买把梳子有这么多好处,反正不贵就买一把吧。

第二个卖梳的人,找到和尚说:“大师啊,买把梳子吧!”和尚说:“我没头发要梳子干什么?”他说:“梳子不仅可以锻炼身体,清醒头脑,而且你在拜佛的时候,梳梳头表示修整仪容,表示你对佛的尊重,如果让你的弟子在每天朝拜佛祖的时候刮刮头皮,表示众弟子对佛的虔诚,更表示你大师对佛的一片深情厚谊。”和尚一想,对呀!于是就给他的10个弟子每人买了一把。

第三个卖梳的人,找到和尚说:“大师啊,你买把梳子吧!”和尚说:“我没头发要梳子干什么?”他说:“你虽然没有头发,但到你庙里烧香拜佛的信徒很多,假如你买把梳子送给他们,让他们清醒清醒头脑,看破世间的一切利益得失、恩恩怨怨,向佛的境界靠拢,这样做表示了佛祖你大慈大悲的心肠,普渡众生的心愿,那真是功得无量呀!由此,你庙里的香火也会越来越旺。”和尚一听,有道理!马上说:“我买1000把。”

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借助别人的力量而成功的作文

洋务运动,又称自强运动,是指1861年(咸丰十年底开始)至1894年,清朝政府内的洋务派在全国各地掀起的“师夷之长技以制夷”的改良运动,持续了近35年。在两次英法联军失利、太平天国起义后,清廷上层为应对内忧外患形成了“洋务派”与“守旧派”两种阵营,以李鸿章、曾国藩、左宗棠为代表的洋务派官员主张摹习列强的工业技术和商业模式,利用官办、官督商办、官商合办等模式发展近代工业,以获得强大的军事装备、增加国库收入、增强国力,维护清廷统治。对中国迈入现代化也奠定了一定基础。

善于借助外力的范文

需要假借外界的力量来达到目的或者获得更高的效率的例子不止在远古时代,现代的科学技术,航天,军事,各个方面都体现出借助外力的重要性,在这个信息爆炸的时代,人已经离不开手机,电话,网络这些通讯工具了,城市人更是如此,每一栋房子都是独立的单元房,甚至每天在电梯里看见的邻居也互相不大认识。所以手机,电话,网络的重要性就从中体现出来了。倘若这些通讯工具突然消失,现代人怎么会适应,或许会瞬间与外界失去联系吧,借助外力的重要性显而易见。

“善假于物”不仅强调“假”,也强调“善”,我们要正确利用外物,巧用外物,而不是利用物质资源来作恶作乱,做一些违背良心的事。一些军事强国可以依仗本国的军事实力对其他国家的政治,经济进行或深或浅的干涉,损害了其他国家的利益。外物是工具,是死的,而人却是真真切切的活物,不能被工具所局限,就好像一条绳子可以当成生死攸关时刻的救命索救起陷进洞穴里的人,也可以被利用为犯罪的工具,捆绑无辜的受害者,成为索命之绳。总而言之,人类要善于假借外物。

借助别人的力量而成功作文

江河有不屈不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海;雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天;松脂有千年不悔的意志。所以,我坚持学会了溜冰。

一天,我穿上了心爱的溜冰鞋,准备试着去溜溜看,刚一站起来就摔了一跤。我用手撑着地,用左脚一蹬,我就站起来了,我便开始得意洋洋起来,谁知,我刚走一步就又摔了一跤,心想;我怎么这么倒霉啊。我含着泪水慢慢地站了起来,小心的溜着,我竟然可以溜了,正当我欣喜若狂时,一不小心“啪!”的一声,我摔得个四脚朝天,心想:我还是放弃吧,但我想到了“有志者,事竟成!”这句话,我咬了咬牙,。坚定了决心调整了一下呼吸,撑着地的脚用力一蹬,慢慢地把身子抬了起来,挺直。呀!我站起来了!我开始试着溜了,小心翼翼的,竟好久都没有摔下来了。大家都用鼓励的目光看着我,我心想:我一定要溜地更好,更出色!于是,我便一遍又一遍的溜着,我一次比一次溜得好。

经过几个月的练习,我溜冰技术越来越熟练,越来越高超,摔跤的次数越来越少了。最终,我成了溜冰的高手。

能成为溜冰高手是应为我相信做任何事情都要坚持不懈都要努力,要有一种滴水穿石,锲而不舍的动力,精神。这样才能做成,才能成功。不经历风雨,怎能看见彩虹?人生不是随随便便就能成功的。

凭借外力成功的事例

东汉末年,朝廷腐败,天下大乱。乱世中,江南出了一位名叫孙坚的英雄。

孙坚从小机智勇敢。他十七岁那年,有一次跟父亲乘坐一条客船前往钱塘。不料,船到钱塘江口,忽然遇上了一伙海盗。他们气势汹汹地跳上客船,不由分说,就抢开了乘客的财物。洗劫一空后,又在岸边吵吵嚷嚷地分赃。

船上的乘客大都是商人,一个个吓得战战兢兢,躲在舱里不敢露面。

这时,孙坚忍不住了,他怒火满腔地对父亲说:“这伙海盗太可恶了。

不过,他们没有什么了不起的,让我去收拾他们。”父亲一听,连连摇头:“你一个小孩子家,哪是他们的对手?”孙坚胸有成竹地回答:“放心吧,我自有妙计。”说着,就提起一把铮亮的大刀上了岸。他站在一座高高的礁石上,扬起手臂,指东划西,做出一副指挥人马、部署兵力的样子。海盗们远远望见他神气活现的身影,以为是官兵大队人马来追捕了,慌忙丢下财物,四散逃命。孙坚乘机追赶,挥刀砍死一个海盗,带着人头回到船上。

父亲看到儿子这样勇敢,又惊又喜。从此,少年孙坚的事迹就传扬开了。

东汉年间,班超帮助哥哥班固一起撰写《汉书》,但他认为一个男子汉的抱负不应只在纸笔上,于是弃文从武,参加了对匈奴的战斗。他坚毅果敢的性格使他在战场上屡建功勋。后来,东汉王朝为了联合西域各国共同抗御匈奴的侵扰,就派遣班超作为使节出使到西域去。

班超手持汉朝的节杖,带领着由36人组成的使团出发了。他们首先来到了鄯(shan)善国。班超晋见了鄯善国王,说:“尊敬的国王陛下,我们汉朝的皇帝派我来,是希望联合贵国共同对付匈奴。我们吃过很多匈奴入侵的苦,应该携起手来,同仇敌忾,匈奴才不敢再猖狂肆虐呀!”鄯善国王早就知道汉朝是一个泱泱大国,国力强盛,人口众多,不容小视,现在又见汉朝的使者庄重威仪,颇有大国之风,果然名不虚传,就连连点头称是道:“说得太对了,请您先在鄙国住几天,联合抵抗匈奴之事,容过两天再具体商议吧。”

于是班超他们就住下了。头几天,鄯善国王待他们还挺热情,可是没过多久,班超便察觉国王对他们越来越冷淡,不但常找借口避开他们不见,就是好不容易见上了,也绝口不提联合抗击匈奴之事了。班超有了一种不祥的预感,他召集使团的人分析说:“鄯善国王对我们的态度越来越不友好了,我估计是匈奴也派了人来游说他,我们必须去探察一番,搞清事情的真相。”夜里,班超派人潜进王宫,果然发现国王正陪着匈奴的使者喝酒谈笑,看样子很是投机,就马上回来将这个消息报告给班超。接下来的几天,班超又设法从接待他们的人那里打听到,匈奴不但派来了使节,而且还带了100多个全副武装的随从和护卫。他立刻意识到了事态已经发展到很严重的地步,就马上召集使团研究对策。

班超对大家说:“匈奴果然已经派来了使者,说动了鄯善国王,现在我们已处于极度危险之中,如果再不采取有效措施,等鄯善国王被说服,我们就会成为他和匈奴结盟的牺牲品。到时候,我们自身难保是小事,国家交给的使命也就完不成了。大家说该怎么办?”大家齐声答应:“我们服从您的命令!”班超猛击了一下桌子,果断他说:“不入虎穴,焉得虎子!现在我们只有下决心消灭匈奴,才能完成我们的使命!”当夜,班超就带人冲进匈奴所驻的营垒,趁他们没有防备,以少胜多,终于把100多个匈奴人全部消灭了。

第二天,班超提着匈奴使者的头去见鄯善国王,当面指责他的善变说:“您太不像话了,既答应和我们结盟,又背地里和匈奴接触。现在匈奴使者已全被我们杀死了,您自己看着办吧。”鄯善国王又吃惊又害怕,很快就和汉朝签订了同盟协议。班超的举动震动了西域,其他国家也纷纷和汉朝签订同盟,很多小国也表示和汉朝永久友好。班超终于圆满地完成了使命。

在危急的情境之下,就应当像班超一样果断,敢于冒必要的危险,才能够获得成功。如果这时还犹犹豫豫畏缩不前,后果就不堪设想了。

借助别人的力量而成功作文

在生活中,许多事情都能让人觉得很快乐,因读书而快乐,因去游玩而快乐,因比赛成绩好而快乐而我则因成功而快乐。那是在小学六年级时的事情,那次学校组织我们实践活动去拔萝卜,我们听到这个消息后心花怒放,怀着激动的心情来到了目的地。我们下车后,争先恐后地跑向了萝卜地,拔起了萝卜。而我,也不甘落后,便占领了一块儿阵地,准备开始拔萝卜。可是哪里有萝卜呐?就在我万分焦急之时,突然,我在不远处发现了一个萝卜秧,我兴高采烈地跑了过去,用手护着它,生怕别人看见。我左右望了望,一看没人,这才放下心来。于是,我双手握紧萝卜秧,双脚稳站地面。然后使劲用力。

说干就干,我迅速松起了土,松完之后。,我双手握紧萝卜秧,双脚稳站地面。然后使出全力向上用力。功夫不负有心人,我终于拔萝卜给拔了出来,我开心的一蹦三尺高,像得了冠军一样高兴呢!之后,我有用同样的方法拔了好多萝卜,满载而归。同学们用羡慕的眼光看着我的战利品,老师夸我能干。这件事虽然已经过去一年多了,但我仍然记忆犹新。因为我不仅为了我的成功而高兴,还懂得了个道理:做事要讲究方法和技巧,努力付出,就一定会有收获。

借助别人的力量而成功作文

古人说得好:“生于忧患,死于安乐。”忧患与安乐,处于其中的人们必有着不同的结局。这是不可置否的。

纵观古今,“生于忧患”的例子举不胜举:越王卧薪尝胆,最终“三千越甲可吞吴”;朱元璋饱受穷苦,领导起义,从而登上皇位;贝多芬双耳失聪,却身残志坚,为世人留下不朽的名作;苏步青家境贫寒,发愤苦读,最终摘取数学桂冠……以上种种,皆有一个共同的特点:成功者都是从逆境中磨练出来的,他们都有丰富的经验与不懈的追求。当然了,还有着他们的成功。

有成功当然也有失败,也不乏死于安乐的牺牲者:隋炀帝花天酒地,沉迷于美色,使得李渊起兵造反,推翻隋朝;清政府闭关锁国,“自给自足”,导致八国联军的野蛮入侵。以上等等,失败者不仅悔之晚矣,而且造成了无法弥补的损失。等待他们的除了堕落,还有消亡。

难道我们没有什么可以引以为戒吗?难道我们不该好好反思么?有的!“生于忧患,死于安乐”看似简单,实则包含了无数的人生哲理。任何事物都有正反两面,永远的天堂也是地狱,逆境不但可以使人堕落,也能使人发奋;顺境则如蜜糖,不仅能甜倒你,也可以将你粘住,永无翻身之地。社会未尝不是如此?社会很公平,给予每个人的机会是一样的。这则要看你要把这机会变成通往成功天堂的钥匙,还是冲向失败地狱的快车了。

“如果你爱他,送他去纽约,因为那是天堂,如果你恨他,送他去纽约,因为那是地狱。”同样的,如果你想成功,逆境适合你,如果你要失败,逆境也适合你。

借助别人的力量而成功的作文

传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,不仅有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,而且就是平时所做的任何一个动作,都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣着,装束;也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止。有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手捂着胸口,走在路上虽然非常难受,但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑,见西施人长的美,别人时常效仿西施的衣着,举止。她就常常暗地里观察,看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天,她看到西施用手捂着胸口,皱着眉头的样子后,感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸弓背,却又捂住了胸,弄得更加丑陋不堪,后人就把这个典故说成是《东施效颦》。唐朝王维在诗文中引用了这个典故,在“西施”中说道:“持谢邻家子,效颦安可稀。”于是《东施效颦》的寓言故事,更加广为流传。

善于借助外力的范文

有3个卖梳子的人,他们都向和尚推销梳子,结果说法不同,卖出的梳子多少也不同。

第一个卖梳的人,找到和尚说:“大师啊,你买把梳子吧!”和尚一听,说:“我没头发要梳子干什么?”他说:“你虽然没头发,但可以用它来刮刮头皮,挠挠痒,既舒服又疏通经络,经常梳也是种锻炼,脑子清醒,背经文记性好啊。”和尚一听,心想:买把梳子有这么多好处,反正不贵就买一把吧。

第二个卖梳的人,找到和尚说:“大师啊,买把梳子吧!”和尚说:“我没头发要梳子干什么?”他说:“梳子不仅可以锻炼身体,清醒头脑,而且你在拜佛的时候,梳梳头表示修整仪容,表示你对佛的尊重,如果让你的弟子在每天朝拜佛祖的时候刮刮头皮,表示众弟子对佛的虔诚,更表示你大师对佛的一片深情厚谊。”和尚一想,对呀!于是就给他的10个弟子每人买了一把。

第三个卖梳的人,找到和尚说:“大师啊,你买把梳子吧!”和尚说:“我没头发要梳子干什么?”他说:“你虽然没有头发,但到你庙里烧香拜佛的信徒很多,假如你买把梳子送给他们,让他们清醒清醒头脑,看破世间的一切利益得失、恩恩怨怨,向佛的境界靠拢,这样做表示了佛祖你大慈大悲的心肠,普渡众生的心愿,那真是功得无量呀!由此,你庙里的香火也会越来越旺。”和尚一听,有道理!马上说:“我买1000把。”

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