最新狼图腾小狼小狼的读后感（专业18篇）

读后感不仅仅是对故事情节的回顾，更重要的是对作者情感表达的体会和思考。以下是一些悬疑推理作品的读后感，这些作品引发了读者对案件真相的思考和探寻。

狼图腾小狼小狼读后感

早就听说《狼图腾》是一本热门书，好评如潮，曾引起不小的轰动效应，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名。于是，带着对这本书的向往，我利用暑期的宝贵时间，把此书匆匆读完。读完后，确实给我以很大的震撼，使我受益匪浅。

书中的主人公陈阵是一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。刚到草原，陈阵就意外的遇到狼群，差点送了命。第一次与狼群的遭遇，使他对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。由于草原上的放牧经常受到狼群袭扰，陈阵就跟随所在牧场的猎手毕利格老人打狼护场。在毕利格老人的引导下，他逐步学会了一些打狼的本领。在与狼不断地厮杀搏斗，使陈阵慢慢领教了狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等品性，使他不断认识到狼性中的优越部分，逐渐消除了对狼的成见和憎恨，也逐渐理解了草原民族把狼作为图腾进行崇拜的文化。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过、患难过，深刻领悟狼和狼的精神对草原民族的重要性。狼在草原上实际统领着一切，站在草原各种错综复杂的关系的制高点上。狼和狼的精神深刻地影响着草原民族的生存哲学、生态哲学和精神文化，甚至对中华民族和世界的历史、文化也产生了深远影响。

作为一个来自农耕民族、具有儒家思想的知识青年，陈阵在不断了解狼性和草原文化的同时，也在深刻地反思着自身民族的一些不足。他逐渐领悟到：农耕民族与游牧民族的民族性格，差别很大。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。中国汉族是农耕民族，有着顽固不化而又难以自知的小农意识，崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾，只能顶礼膜拜，诚惶诚恐，逆来顺受，而骨子里就怕狼恨狼，难以理解狼图腾。中国汉人不敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。狼图腾才真能对他们的民族精神和性格，直接产生龙腾狼跃的振奋作用。他感到草原民族不仅在生存智慧和军事智慧上，刚强勇猛的性格上远远强过农耕民族，而且在许多观念上也远胜于农耕民族。这些古老的草原逻辑，一下子就抓住了食肉民族与食草民族、几千年来杀得你死我活的根本。

通过后来的研究，陈阵进一步认识到华夏的农耕文化和华夏民族的国民性，基本弄清“中国病”的病根。他认为“中国病”的病根就在于农耕和农耕性格。中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。农耕土壤，只出皇帝和专制，不出民主和共和，不适竞争和社会进步。过去知识界也有不少人认为中国病的病根是在这里，但是就是批判得不深不透，还遭遇强烈的抵抗和反批判。他认为，这场关系到中国命运的思想斗争，之所以持续了近一个世纪还没有结束，不仅是因为中国农耕性格的势力太深厚，还因为批判阵营没有找到有力的批判武器。对于中国农耕意识的深厚传统的批判，零敲碎打不行，必须进行历史的、系统的分析、批判和清算，最关键的是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力的游牧精神武器。而这种游牧精神是以强悍的游牧性格、特别是狼性格为基础的。

华夏农耕文明的致命缺陷就在于，这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧文明恰恰相反，游牧生活内部的生存竞争太残酷，也太普遍。农耕社会哪有草原这样不间断的激烈生存竞争。严师出高徒，严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比，两个民族的性格差异就对比出来了。难怪草原民族一直把自己比作狼，把农耕民族比作羊。“中国病”就是“羊病”，属于“家畜病”的范畴。

华夏先圣，怀着善良朴素的愿望，受到历史发展阶段的限制，力图实现克己复礼，天下为公的大同理想，以为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现这一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔学千年淳淳教导：“其为人也，温柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”，儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。到后来的宋明理学那就更极端了，大力鼓吹“存天理，灭人欲”，连正常的人欲都要灭，就不要说消灭人性中存留的兽性狼性了。在农耕民族存在的基础上，经过千年的教化驯牧，华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子，华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民，羊性几乎成了华夏的国民性。这条道路走得太极端，敦厚的华夏“文明羊”遇上了凶悍的西方“文明狼”，两种文明相撞，撞翻的当然是羊。所以，古老的华夏道路必然被西方道路打垮，最后变成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，农业不占绝对优势。狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进;草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼一直自由生活。西方民族强悍的游牧遗风和性格顽强存留下来，而且在千年的商战、海战和贸易战中得到不断加强，后来又进入到现代工业残酷的生存竞争之中，狼性越发骠悍，所以西方民族强悍进取的性格从来没有削弱过。民族存在决定民族性格，而民族性格又决定民族命运。这种性格是西方后来居上并冲到世界最前列的主观原因。

读完此书，让我对狼和狼性有了深入地认识，对我们的民族性格和文化有了另一个角度的理解，对周边人物和社会文化的看法增加了理性批判的意识，同时对自己的性格和缺点进行了一定的反省，对孩子的教育上也开始注意避免过分溺爱。总之，《狼图腾》是一本不可多得的优秀书籍，也许作者的观点不一定全面和正确，但是他让我们对于民族的历史、文化、性格有了一个崭新的，不同于以往的认识，开阔了视野，对突破自身性格局限确实有促进作用。

《狼图腾小狼小狼》读后感

小时候对狼的认识大都来自于妈妈给我讲的故事，比如《狼来了》啦、《小红帽》里的狼外婆啦、《东郭先生与狼》等等。古人也经常用狼来形容一些卑鄙或品德不正的人，例如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸等。我对狼的印象一直是残忍、凶恶和贪婪，是恶势力的象征。

《狼图腾小狼小狼》这本书彻底改变了我对狼的看法。主人公陈阵作为知青来到了内蒙古额仑草原成为一名羊倌，在毕力格老人的影响下对草原狼深深地着迷。因此，决定亲自养一只小狼来最短距离地接近狼，了解狼。在同伴杨克的帮助下，陈阵成功地掏了一窝小狼崽。之后陈阵用尽一切办法将小狼养得又高又壮，和小狼之间的感情也越来越深厚。但是之后为了避免小狼咬伤人或者牲畜，陈阵只能将小狼用铁链拴住，又将它的牙尖剪去。小狼因为一口不太标准的“狼语”被家族“遗弃”之后，变得郁郁寡欢，最终在对野性和自由的追寻中死去。

在书中，我看到了狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情以及狼和草原以及草原万物之间的关系。学会像狼一样，强悍智慧、勇于进取、坚持不懈、奋发向上，我想这是我读了这本书后最大的感受。

中华文化一向崇尚谦和、忍让和文明礼仪。这种思想在和平年代或许是行得通的，但是在清朝末年列强炮火击破中国的大门时，一昧的让步和谦让只会让他们变本加厉。过去的中国是落后的，这是如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族性格的缺憾和弱性。一旦一个民族或群体性格中的“羊性”太强于“狼性”，就会受到他族或其他群体入侵，山河破碎，任人宰割；与此相反，一旦“狼性”太强于“羊性”，则会致使专制混乱，民变蜂起，战乱不休；只有在“狼性”和“羊性”大致平衡，且“狼性”略大于“羊性”时，才会积极进取，发展昌盛。一个民族性格只有强悍进取，才会有更大的生存和发展的机会。

民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格又可以反作用于民族存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，以强化民族性格。强者为王，超级强者为不败之王。

狼图腾小狼小狼读后感

今年暑假，在老师的推荐下我阅读了一本入眼即化的“奇书”《狼图腾·小狼小狼》。本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此掏了一窝狼崽，自己留了一只最壮的，其它的都去见腾格里了。

本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系。无不给人心灵强烈的震撼和感动。在看狼图腾小狼小狼之前，我们华夏民族一直把狼视为冷血动物，我们把很坏的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人说成大色狼，说最贪心的人说成狼子野心，把美帝国主义说成野心狼，大人吓唬小孩就说狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来，活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉狼。书中原文“打狼就是打仗，斗智斗勇，36计除了美人计使不上，什么计都得使我体会到狼很厉害，也很狡猾，打狼必须用心，什么都要斗，哪一样不好都要输。那为什么狼会这么厉害？这是因为狼在草原要服从严酷的生活环境，要抵抗蚊灾、暴风雨、每天吃不饱肚子以及人类对它的迫害。它希望能够改变它的生活环境称霸草原而奋斗，因此磨炼出败不降的精神。书中主人翁陈阵和杨克赶紧跟着狼，发现了一个大狼洞，可那条母狼却把洞挡得死死的，陈阵和杨克鼓起勇气，一个火把就飞了过去，母狼也不后退，一下扑过来让陈杨2人倒吸一口冷气，还不够，继续往前扑，搞半天终于把母狼引开了，却是个假狼洞”中，表明了狼的狡猾。

“蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饿的时候的狼，才能顽强地活下来”这段话讲了狼生活的残酷，上面讲了狼在草原需要面对的种种困难，我们华夏民族没有面对过这些困难，因此不知道狼生活的艰辛，因此我们恨狼。而游牧民族天天面对狼，知道狼生活的艰辛，所以他们才会信奉狼图腾。狼也要控制一定的数量，不然就会来吃家畜，这就是人对狼的迫害。其实狼跟穷人家的孩子和富人家的孩子一样，富人家的孩子天天要什么有什么，就不会去读书，长大后就没出息，穷人家的孩子什么都没有，他们希望能改变自己的生活环境，因此努力读书，长大后有出息，才能过真正富裕的生活。狼也一样，记得住饥饿滋味的狼，就天天不会松懈，想着打猎，才能顽强地活下来，而记不住饥饿滋味的狼，今天吃饱了就以为以后都能吃饱，就不去打猎，最后饿死。

文中“陈阵看着死狼，却有没有伤口，陈阵好奇地将死狼好好“体检”了一遍，却没有伤口，陈阵把死狼带回了蒙古包，狗儿们都围上来迎接，解剖狼的时候，才断定是饿死的”中，表明了这个论点。“狼可杀，狼可拜，但狼不可养”中，我体会到了狼的独立精神，例如你抓了一只狼养着，给它东西吃它吃完也不会感谢你，甚至它吃的时候还要咬你几口才肯罢休。这是因为狼认为你不把我抓来，我能过得更好，因为狼是属于自由的动物，狼不能与狗、猫等家畜相提并论，因为这些家畜必须依靠人生活，离开人就要饿死、冻死、病死。

而狼，不需要依靠人，它还能过得比依靠人的家畜过得更好，这就是狼属于自由的动物的象征。文中“陈阵说着拿着铁链去遛狼，谁知小狼不愿意被陈阵牵着走，拼死反抗，吓得陈阵赶紧带小狼回蒙古包，进了包，陈阵说‘遛狼还真是一个大工程呢！’写出了狼性格的刚强。“华夏民族除了龙图腾以外，要是还有一个狼图腾就好了”是啊，狼独立、狼勇敢、狼会为了自己的自由而奋斗，因此，跟狼相处最多的游牧民族，自然学会了狼的性格，变得刚强有力。而华夏民族没接触过狼，没学会狼刚强的性格，愿意被人牵着耳朵走，这就是华夏民族比不过游牧民族的重要原因之一，如果华夏民族也有狼图腾，那势力将会更加庞大！文中“陈阵说：‘蒙古草原刚强的原因就是他们天天与草原狼相处，这次来蒙古草原我可真是三生有幸！’”中，说明了这个道理“狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败”狼的哭腔就是打心理战的特殊工具，让妨碍狼的人不战自败。另外狼的哭腔“傲呜”可以传得很远不像狗的叫声短促有力传不远，狼的哭腔是很好的心理战工具和通信工具。文中“陈阵顿时被狼的“哭”声叫得手脚无力，黄黄和伊勒也退到主人身边，整个草原变成了“哭”声舞台。

“狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战；狼还会打地道战和青纱帐战”中我体会到狼的厉害，打狼，可真不是一件简单事，搞不好自己都得送命，可是，为什么狼会怎么会打这么多战呢？在上面我已经说了狼要想生存，必须要抵抗许多灾害，包括人类的迫害。狼，抵抗这些迫害，又要找到食物，可想而知狼生存是很困难的，而为了生存，狼必须想尽办法抢到食物，我想狼应该就是在这个过程里被逼成这么厉害的，否则，将会被自然界淘汰。文中杨志说“打狼就是打仗，什么都斗，36计除了美人计使不上，什么计都得使！”“是啊，狼什么都会，比我们强多了，几个老牧民为了防狼，建了一个石墙堆，也没防住狼呢！”说明了狼的能耐。“在世界历史上。能攻打到欧洲的东方人，都是游牧民族。没有狼，世界历史就不会改写成现在这个样子。”游牧民族与狼共处，与狼打斗，与狼结合过蚊灾、鼠灾，已经学会了狼的技巧，因此，我们华夏民族数次被游牧民族统治，听我老爸说，匈奴、满族、蒙古族都统治过我们华夏名族是敌人，因为我们学不会狼的技巧，因此一败再败。中文毕利格老人对陈阵说：“你们汉人恨狼，现在你们有机会来到蒙古草原就要好好学学狼，学它的精神，我们天天面对狼，对狼很了解，所以我们懂得防狼不能过头，也不能让狼过于多数，你信不信阿爸的话？”“我信，汉人恨狼对狼不了解，因此没有坚硬的性格，要是我们有狼图腾，一定会像您一样坚强！”这一段对话正好表明了这个意思“蒙古人不仅信奉‘天人合一’而且信奉‘天兽人草合一’，这远比华夏文明中的‘天人合一’更有价值”中，我明白了腾格里对草原万物都很公平，什么没了都会带来灾害，狼没了蚊子、老鼠就都出来作祟。文中陈阵与毕利格老人一起去山上追道尔基，不让他打狼，但追到道尔基后，道尔基却说他们没打狼，是在打赖子，说着一枪把一个赖子打死了，“您老回去吧，别摔跤了，下次我给您几只赖子”说着回去了，老人和陈阵回去时，老人说“现在这么厉害的武器都到草原来了，看来草原狼真的难逃这一劫了”老人泪如雨下。“蚊灾、鼠灾肯定又要来了，这可怎么办啊，草原人的灵魂上不了腾格里了。”正好表明了这个意思。

天兽人草合一，哪个动物没有了，都会带来灾难。这是这本书的中心意思。狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！

狼图腾小狼小狼读后感

你知道草原上没有狼会怎么样吗？马、牛、羊这些草食动物没有了天敌就会疯狂繁殖，草场就会被啃得光秃秃的，碧绿的草原就会变成黄黄的土地然后就会被沙化。风沙就会肆无忌惮地摧毁森林，埋葬田园，使城郭变成丘墟。这些道理都是我从最近读的一本书《狼图腾—小狼小狼》中得到的。

这本书讲述了两个北京的孩子去内蒙古放羊，却意外的收养了一只小狼，他们在养狼的过程中发生的一系列的故事。这本书中我看到了，草原狼面对人们的猎杀，不屈不饶的按照自己的意志生活，它是万年来倔强的草原民族的精神图腾。书中的蒙古族人信奉天、兽、人、草合一，比我们汉族人的天、人合一更符合大自然的`规律，更深刻，更有价值。

看了这本书，我觉得愚昧的善良是残忍。首先，书中的人们，包括部队的军人，自以为是善良，以保护弱者的名义，为了保护羊群，牛群长期射杀狼群，却无意中破坏了生态的平衡，使草原变成了沙漠。这也是北京城外狂风大作，春季就会有沙尘暴的原因。其次，人们想驯养野兽—狼也是错误的。这会让狼失去天性，变成奴隶。我们既然要保护生态平衡就要遵循大自然的规律，保护狼和其他肉食野生动物，否则就会搬起石头砸自己的脚——自作自受。

愚昧的善良比残忍更可怕。这是我从这本书中懂得的最深刻的道理。

狼图腾小狼小狼读后感

狼图腾小狼小狼读后感

前些阵子，我们年级掀起了“读书热潮”。每个人都在认真地阅读《狼图腾小狼小狼》这本书。今天，我代表年级，作一次《狼图腾小狼小狼》的读后感演讲。我演讲的题目是《狼——草原的图腾》。

我很高兴我读到了这本书，它是一本好书。之前，在我的眼中，狼的形象一直不好。我认为狼是恶毒的、是卑鄙的、是冷酷的。就像书中说的那样：“人们把最恶最毒的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是有狼子野心、把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说‘狼来了’。”可这本书让我重新认识了狼。狼，成为草原的图腾是有道理的。

假如集体出战，任何一条狼都决不会让弟兄和家人吃亏，最后走的那条狼，一定是最有本事也最有劲的头狼。狼很少擅自行动，但只要狼王一声令下，所有的狼便会势不可挡地一齐冲向前。

狼不畏惧死亡。它们为了最终的胜利，有和敌人同归于尽的勇气。它们哪怕战斗到只剩最后一条狼也毫不畏惧。

这本书告诉我们狼是可敬的。如果没有狼，生态平衡会被打破，人类将无立足之地！我要呼吁人们尊重任何微小的生命！

首先，我们可以告诉我们的家长，让他们不要吃野生动物的肉，如鱼翅等；其次，我们可以尽力去保护生态环境，还它们一个美丽的家园；最后，我们一定要行动起来，光说不做是无用的，让我们从身边的一些小事做起，从我做起，保护濒临灭绝的野生动物！

《狼图腾小狼小狼》读后感

我非常喜欢《狼图腾小狼小狼》这本书是一本关于蒙古小狼的奇书，主要讲了陈阵去掏了一窝狼崽，却突发奇想，养了一只小狼崽，他每天给小狼送饭，喂水，小狼也和他越来越熟，和他亲热，从来不对陈阵进行恐吓，也从来没有一点要伤害他的意思，每次当陈阵给他送饭来的时候，它都会把自己最薄弱的环节——肚子，给陈阵亮出来，以表示友好。但是小狼很喜欢自由，每天下午陈阵带小狼出去放风的时候，小狼从不让陈阵牵着它，而是它拽着陈阵走，毕利格老人就说了一句话：“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可签。蒙古草原狼，不可牵。”

在这本书中，狼的自由独立，狼的`强悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不挠的高贵精神，狼坚不可摧的团队意识，狼的亲情和友情，狼和草原万物的关系……让我有了一种强烈的震撼和感动。同学们，《狼图腾小狼小狼》是一本好书，希望大家都能去看。

狼图腾小狼小狼读后感

暑假，我读了一本很好看的书，名字叫《狼图腾小狼小狼》。

这本书讲述了作者在蒙古额仑草原长时间的与狼生活在一起，和心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不饶高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。作者一开始就见识到了小狼身上十分可畏的竞争能力和凶狠顽强的性格，后来有看到了他的倔强、不屈不饶的性格。

狼有着超常的智慧和才能，是一种非常聪明的动物。有一回，因为羊总是被狼吃掉，所以人们就给羊群盖了个石圈。可是有天早上，人们发现圈里到处都是死羊，这是怎么回事的？原来，晚上狼来过了，狼群把最大的那只狼当跳板，所有的狼踏着这个“跳板”跳进羊圈里。等狼群都吃饱了，再搭“跳板”出来，而最后那头狼是踩着叠起来死羊逃出羊圈的。

而小狼也绝顶聪明。在一个烈日炎炎的夏天，小狼全身暴露在毒日下，脚底下的沙地滚烫滚烫的。于是小狼给自己挖了洞避暑。作者为小狼考虑了大半天也没想到这个好办法，小狼自己却想到了。小狼挖洞的位置更是恰到好处，如果离木桩的距离太远，那么铁链的长度就会限制狼洞向纵深发展。小狼选的位置，恰恰在木桩和圈边之间，这样的位置可能连草原上的大狼都想不到。看到这里，联想到我自己，平时遇到困难的时候，动不动就去找人帮忙，以后我再遇到困难，一定向小狼学习，学会自己解决问题。

小狼还有着不屈不饶、桀骜、高贵的灵魂。在它半岁大的时候，有一次搬家，一开始用车拖，拖了四五里地后，小狼脖子上的毛已经被磨掉一半，肉和皮渗出了血，四个爪子上厚实的肉掌也被坚硬的沙地磨破出了血。继而，一大片红雾血珠突然从小狼的口中喷出，小狼终于被项圈勒破了喉咙。

书中小狼的遭遇，给作者和我们都上了一堂又一堂的高难度生存能力课，小狼真是一个可敬可佩的小导师。我们应该学习小狼身上的这些优良品质，我相信，读过这本的人都会觉得，小狼永远活在我们的心中！

《狼图腾小狼小狼》读后感

狼的血液中，流淌着自由和尊严。俗话说得好：草原狼，不可牵。正因如此，小狼的性格决定了小狼的命运。小狼为了狼性的尊严，磨破了爪掌，磨秃了利爪，还磨破了喉管，将自己的'性命放低在自由和尊严之下，至死也不肯向命运低下自己高贵的头颅。我们在社会上不能为了一些利益而抛弃尊严，要和小狼一样不低头，用巧妙的方法维护自己的尊严。

这些精灵一般的小狼呼啸而出，带给我们的是深入的思考。我们面对的似乎不是一种普通动物，而是一名智者，正用动物特有的高尚语言与我们交谈。我听见了，它在告诫我：我们要用智慧来解开谜团，用团结来创造一切;要用亲情去对待家人，用友情去款待好友;要用自由的心面对生活，用尊严的魂面对挫折。

这就是狼图腾，中国版图上的一块用热血浇灌的图腾!书封面上的狼嘴角的血，正清洗着它自己、狼图腾和人类的灵魂。这就是狼图腾!这就是草原魂!这就是中国人的自由刚毅之魂!

《狼图腾小狼小狼》读后感

放暑假前，学校要各年级的同学在假期里看几本必读书，我们三年级要看：《狼图腾小狼小狼》和《今天我是升旗手》。其中我最喜欢看中国作家姜戒的《狼图腾小狼小狼》。

这本书讲述了两个北京知识青年陈阵和杨克养一只小狼所经历的故事。陈阵为了观察狼，配狼狗，居然和杨克一起去抓狼崽，甚至钻狼洞……后来，他们直接一掀就掀出了七条小狼崽。牛倌道尔基把其中的五条都摔死了，只把一只最大最壮的狼崽给了陈阵，还有一条自己留着。小狼在狗窝里喝狗奶，和狗妈妈一起生活，一直想着清福，直到它的脖子被铁链拴住。小狼的一生经历了很多：被拴上铁链，在毒日下暴晒，蚊灾，搬家……《狼图腾小狼小狼》已经翻译和正在翻译成英，美，法，意，德，日，俄，韩，希腊，荷兰，澳大利亚等三十个外语版本。

《小狼小狼》里，小狼那不屈不挠的`精神打动了我，甚至被磨得四抓出血，喉咙被勒出血，也不走一步，我也一定要向小狼那样不屈不挠，永不放弃！

《小狼小狼》这本书真是一部具有教育意义，发人深省的好书，希望同学们和朋友们都来好好看一看，读一读！

狼图腾小狼小狼读后感

《狼图腾小狼小狼》这本书讲的是两个迷上了草原狼的知青来到了一片广阔的大草原的故事。这本书中，那草原狼的精悍勇敢、机智狡猾，还有那不屈不挠的精神，一定会让你深深地着迷，那种不屈不挠的精神，一定会让你佩服得五体投地。

在大草原上，三个知青一起去掏狼洞。终于，他们掏到了一洞小狼，知青陈阵准备养一只小狼。时光如梭，小狼转眼间成了大狼。在知青搬家中，小狼宁被牛车拖着走，也不愿做一条被人驯服的狗。终于，小狼脚掌磨出血，喉咙发炎、伤口发炎。最终，不屈不挠的小狼被陈阵打死。那坚强的魂魄，已飞上了腾格里。之后陈阵家的'三条狗遭人打死，被人拉走。

草原逐渐沙化，最终成了一片光秃秃的沙漠。

在我们小的时候，故事里的狼就是一个恶魔，人们的词语里也是把狼形容成穷凶极恶的野兽。但现实中，狼是草原的卫士，草原的英雄，草原人说狼就是至高无上的腾格里。那炯炯有神的眼睛、锋利的尖牙、俊美的皮毛，成就了一个草原王者的英雄气度。人们要是再像冷面杀手一样杀狼，不久的将来，狼，只是一个已灭绝的动物了，草原也将不复存在了。

我希望读过这本书的人，要好好悔悟一下，问一下自己，我们，在干什么？在破坏自己的美好将来，在使更多的动物走向深渊啊！

狼图腾小狼小狼读后感

狼，自古以来，在人们的心中都是一个凶险狡诈的角色，什么狼狈为奸，狼心狗肺，白眼狼。可是我看了一本《狼图腾小狼小狼》对狼的看法就完全改变了，这本书描绘了一个独有魅力，一个聪明但又不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书，我就被封面上那只狼幽幽的眼睛吸引了。这本书讲述的是这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随着一些见多识广的老人，在这个山清水秀的地方，渐渐崇拜上了狼图腾。陈阵和他的两条猎犬，黄黄和二郎一起狩猎，看着狼群偷袭羊群，挖狼洞，养狼崽，面对狼灾这让陈阵对狼的看法有了极大的改变。他仿佛看见了一个聪明、勇敢‘拥有智慧的草原精灵。

狼是一种深不可测的动物。当他看到老练的狼王，带领着狼一起猎食时，他被狼群的智慧和团结吸引了。当狼遇到险境时，它却毫不害怕，毫不退缩。不知不觉中狼的智慧就慢慢融入进了陈阵的心中，在陈阵的心里，有一张强大‘神秘的狼图腾’让他不停探索着狼的奥妙。

我们人类不能只想着自己而疯狂的消灭狼，狼也是为了生存，并非只有人类是以食为天的，世界上千千万万的神物都是以食为天的。捧书翻阅的我心里很沉重，很难过。在大自然的面前每一个生物都是平等的，大自然没有主宰，只有人人平等，恐怕不久的不久。也将是我们的末日了。

看完了《狼图腾》这本书，我感触很深。在这本书中，我看到的我们汉族人民怕狼的弱点，因为怕狼，所以打狼。而蒙古人民，因为他们天天与狼相处，所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。

中国的人民喜欢把狼训成羊，而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气，蒙古的人民却让畜生斗气高昂，之所以这样，在我们的眼中，狼一文不值，羊却抵过千狼。所以，我们从小就知道，狼阴险狡诈、生性险恶，羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里，狼是团结、智慧的象征，羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼，从陈阵把它抱回家的那一刻开始，就不停地寻找回归狼群的机会，直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好，它始终不领情，就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!

狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到，我们这一代独生子女，生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺，但我们缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。所以说我们人人都要刚强，人人都要有狼性，才能变成强者，如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。

但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”，虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍，但是我们一定要尽可能的磨练自己!

狼图腾小狼小狼读后感

“旧书不厌百回读，熟读精思了自知”。大家一定听过这个名言吧！也知道我要对大家说些什么了，所以我要自告奋勇地说：“我要向你们大家推荐一本好书——《狼图腾小狼小狼》。”

本书由作者姜戎历时三十余载精心创作而成。作者在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。《狼图腾小狼小狼》是关于蒙古小狼的奇书。全书由十几个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处能从书中呼啸而出。

其中有一篇让我很感动，那是每37篇《草原巨狼像千年古兽一样地倒下》这个故事。里面讲着打狼的人和陈阵一起去打狼，猎人们见一只狼打一只狼，“砰砰”的声音在天空中回响，一群狼都倒在了血泊中。陈阵坐在车上心疼不己，很快只剩下一只狼了，陈阵立刻下了车，放下枪，意识到是当初救到的那只狼，吩咐猎人们放它走。哪知道刚说完，这只狼就停止了呼吸，就这样，最后一只狼也倒在了血泊中。

在书中，狼的自由独立，狼的强悍卓越，狼的超常的智慧和才能，狼不屈不挠高贵的灵魂，狼坚不可摧的团队意识，狼的'亲情和友情，狼的草原万物关系……无不给人心灵强烈的震撼和感情。这本令人激动、开心、悲伤的书，大家书柜上怎能没有呢？大家一起来看吧！

《狼图腾小狼小狼》读后感

继《狼图腾》掀起一股全球热潮之后，作家姜戎又写出了一本令人陷入沉思的奇书：《狼图腾——小狼小狼》。

这本书的内容感人至深，讲述了这样一个故事：一位叫陈阵的知青，和他的同学来到了额仑大草原，因为对狼的痴迷与热爱而在一次掏狼窝的行动中乘机留下了一条小狼，并决定将它饲养长大，以便观察狼的习惯，却遭到了牧民的强烈反对。而陈阵，面对一次又一次的困难，他不但不认输，还一次又一次的爬起，坚强地把小狼留了下来。直到有一次，城里的民工残忍地把草原上所有的狼都赶跑了，小狼也因而旧伤复发，过了几天就死了。

老人们说，狼是腾格里派来草原的保护神，狼没了，游牧之人的灵魂也就没了，草原也就不复存在了。陈阵知道，这是真的。果然，几年后，草原的80%就被沙化了，而以前的那些牧民，也得从放牧改成圈养牲畜了。不过，后来那些民工也受到了应有的惩罚。

但是在这之后，草原还是在继续恶化。从此中国再也没有额仑草原，再也没有草原狼群了，养一条草原狼，也成为了一个无法实现的传说。这，都是我们造成的，所以，我们要团结一心，一起保护动物，一起保护我们共同的家园。这是我们要做的，这是我们应该做的!

我记得有一种名叫果子狸的猴子，因为它的皮毛可以制成衣帽，肉也可以食用，所以人们大量地捕食它。结果，这个错误的举动造成全国非典型性肺炎的蔓延，人们这才意识到自己犯了一个大错误。

在这本书里小狼告诉我们了许多道理，其中，我印象最深的就是“人们都说末代皇帝最痛苦，然而，末代游牧老人更痛苦。万年原始草原的没落，要比千年百年王朝的覆灭，更令人难以接受。“以及”狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。“这两句话，它让我们生活在大城市里的人陷入了沉思：如果我们活在如此困难的生活环境下，我们能够在这儿生存万年，生生不息吗？能够如此乐观，积极向上吗？——有一次，墨西哥发生了大地震，很多人因为绝望而丧生，很多人因为体力不支，也不幸去世了。——所以，我们因此要感谢小狼，虽然它已经不在了，但它不服输，勇于挑战的精神还永远地存留在我们的心中。

此时此刻，我真想大喊一句：小——狼——小——狼，再——见——啦！但是，我知道，总有一天，小狼那不屈不饶，勇于挑战的精神，一定会成为我们华夏民族的精神所在的。

狼图腾小狼小狼读后感

张三丰在传张无忌太极的时候，强调的是重意不重形、无招胜有招，我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

我们要主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的客户时采用不同的方式。当然，草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的，我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的，得放到自己的实际工作中去。纸上谈兵是行不通的，实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒，失败是成功之母。

4.要有危机意识。

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的，的确有很多的狼被饿死冻死打死了，但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物，更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣，狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手，从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些，狼得学会选时间选地点的生育，得学会避开人的锋芒，得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，你就会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

5.要有团队精神。

小时候听过“五狼神”的故事，说一个狼还好应付，但要是五条狼聚到一起那就是神了，是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理，但至少说明狼是崇尚团队精神的。

读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

其实也不单是狼这样，道尔基的狗能在杀狼时大出风头，也是因为八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。正是靠着这样的团结，它们才能在与狼的作战中占据上风。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

毕立格老人说：狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。我们也要像狼这样团结一致，公司如一家，才能创造出更多更大的效益。

记得刚刚加入世贸的时候，随着外企的大量涌入，很多人惊呼“狼来了”。如果把国外的企业看作狼，那我们做外贸的应该是真正的与狼共舞吧!

毕立格老人是草原的又一个狼王，敬狼爱狼又打狼，是草原的智者，是与狼共舞的翩翩舞者!或许我们说学习狼，更准确的说应该是学习毕立格老人吧!

要与狼共舞，就得积极的接受狼、接近狼、熟悉狼，满怀信心而又不自傲，热情主动而又不自卑。社会是平等的，机会只给予强者，拿出狼的血性，用最合理的方式去工作吧。

长袖飘飘，与狼共舞!

《狼图腾小狼小狼》读后感

《狼图腾小狼小狼》是姜戎写的，讲述了大学生陈阵在蒙古草原养了一只蒙古草原狼的故事。

以前，我一直认为狼是最坏的动物。因为人们常常把最恶毒的人说成“狼心狗肺”；把最贪心的人说成是有“狼子野心”，就连大人吓唬小孩都说“狼来了”。

但是，读完这本书，我的看法却彻底改变了。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧与才能、狼不屈不挠的高贵的品质、狼坚不可摧的团队精神、狼之间的亲情与友情等等，一次又一次地带给我心灵的震撼与很多的感动。我爱不释手，如饥似渴地读着。我看到了狼身上智慧、团结、勇敢、忠贞、顽强等的优秀品质。

蒙古人有一句话，说“熊可牵，虎可牵，狮可牵，豹可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵。”这句话的意思就是，熊、虎、狮、豹、大象等动物都可能被人类驯服，但是蒙古草原狼却不可能被人类所驯服。可见，这一句蒙古人的俗语就一语中的的表现出了草原狼的顽强与不屈。

蒙古草原就像是战场。只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打的狼，才能顽强地活下来。狼打仗其实就是斗体力、斗精力、斗智斗勇。三十六计除了美人计使不上，什么计策都使用。而且，他们从不打无准备之仗。他们踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，极有章法。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、迂回战、运动战，甚至连地道战、青纱帐战也能打。可以说，狼简直是“天下第一兵家”。

而且，狼的团队精神也令人震惊。草原狼的集体观念特别强，特抱团，绝不会让弟兄和家人吃亏。最后走的那匹狼，一定是最有本事也最有劲的头狼。最著名的故事就是那个“飞狼传说”。有一次，蒙古游民为了防止狼来偷羊吃，就用石头建了一人多高的羊圈，然后安心睡觉去了。到了夜里，狼群来进攻。首先，由一只大狼蹲在地上，另一只狼踩着它的肩膀跳进羊圈。等它吃饱了，再跳出来，换掉先前的那只大狼。等大狼吃饱了，再跳出来，让另一只狼跳进羊圈吃羊。就这样，重复轮流吃羊。等狼群的狼全部吃饱了，羊圈里的羊也出不多全被杀光了，羊圈里的血也出不多有两指厚。可见，狼是多么的抱团，集体意识真强啊！

此外，狼很有智慧，很懂得道理，做事很有章法，其中有许多做法难以置信。比如，在第一次掏狼窝时，陈阵和杨克带着铁叉、蒙古刀和二踢脚等工具。陈阵计划好先让自己的猎狗黄黄和二郎进洞引狼。等母狼出洞，陈阵再从洞口采用关门打狗之计，把小狼捉出来。但是，黄黄和二郎虽然成功的把公狼引出来了，但是，谁曾想到，母狼早就带着小狼崽们从一个洞口跑掉了。陈阵和杨克百白忙活了一场。显而易见，这个洞是狼一家早就准备好了的。可见，狼是多么的有计划、有计谋！就像那句俗语所说的，未雨绸缪，真有智慧啊！

读了这本书，我觉得我们应该改变以前对于狼的错误的偏见与认识。我应该向狼学习。学习它的勇敢和坚强不屈的精神。无论在学习上，还是生活中，遇到困难，面对挫折或者失败时，我都应该不气馁、不退缩，而是知难而进，运用智慧，想方设法，努力去解决问题。

《狼图腾小狼小狼》读后感

暑假，我读了一本好书，作家姜戎所著的《狼图腾之小狼小狼》。翻开这本书，我好像也置身于蒙古额伦大草原上。草原的生命如此勇敢又智慧，草原狼，大马群，草原鼠，老鹰……草原的气象瞬息万变，有大风日落，也有可怕的蚊灾，旱灾……草原上的生命和牧民们都热爱生活，珍惜生命，有着超强的生存能力和战斗精神。

小狼，在生活中，作为新时代的少年，我们有太多太多的地方要向你学习，热爱生活，热爱生命，找到真正属于自己内心的狼图腾！

狼图腾小狼小狼读后感

在寒假里，我读了一本书，书名叫《狼图腾小狼小狼》，它是作家姜戎写的，这是一本蒙古小狼的奇书。

这本书写了两个北京知青陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此，掏了一窝狼崽，给自己留了一只最壮的，其它的都去见阎王了。这本书写主要了狼的各种习性、特性，讲了狼的自在、独立、彪悍出色、超强的聪明和才气，才气纵横，不平不挠的崇高灵魂、坚不成摧的团队精力、狼的`友情和亲情，狼和草原万物的干系无不给民气灵激烈的震惊和打动。文中的小狼，为了保护本身那崇高不成侵犯的自在和庄严，不吝支出统统，磨烂四爪、咬坏狼牙、轻伤咽喉小狼甘愿忍耐钻心的痛苦悲伤，形成不成逆的丧失，也要去拼搏、永不伏输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧！我信赖，蒙古游牧民族之以是崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气！

“狼可杀，狼可拜，但狼不可养”中，我体会到了狼的独立、自由的精神。文中“陈阵说着拿着铁链去遛狼，谁知小狼不愿意被陈阵牵着走，拼死反抗，吓得陈阵赶紧带小狼回蒙古包，进了包，陈阵说‘遛狼还真是一个大工程呢！’”也证明了这一点，这也写出了狼性格的刚强。我们要学习狼的坚韧不拔和不畏惧的精神，还要学习狼的勇气和杰出的团队精神，只有拥有这样的品质才能在以后的各种挑战出脱颖而出，最终成为社会的栋梁之材。