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保护传统文化倡议书范文
___年6月14日是我国第_个文化遗产日。
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产主要是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括可移动文物和不可移动文物。非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间。
齐河县历史悠久，文化底蕴深厚。据出土文物考证，约在四、五千年前(新石器时代中、晚期)齐河境内就有氏族聚居。千百年来，先民们在这块古老的土地上，创造了无数辉煌，留下了许多珍贵的文化遗产。到目前，我县公布文物保护单位89处，其中省级文物保护单位4处，市级文物保护单位5处，县级文物保护单位66处。馆藏文物有200余件，其中国家二级文物2件，三级文物34件，一般文物144件。非物质文化遗产项目共61项，其中省级非物质文化遗产1项，市级非物质文化遗产7项，县级非物质文化遗产61项。
这些文化遗产是历史留给齐河宝贵的财富，更是齐河文明史的重要见证，保护传承先民们创造的优秀文化遗产，对于加强文化强县建设，促进经济与社会事业协调发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。让我们携起手来共同保护先辈们留给我们的宝贵财富。
齐河县文化广电新闻出版局。
___年6月13日。
保护传统文化倡议书范文
广大的青年大学生朋友们：
几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广，国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加，尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分，想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起，为此我们提出如下倡议：
一、从我做起从自身做起，提高弘扬民族传统文化的意识，加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习，多了解有文化底蕴的中国传统文化，只有熟悉自己民族文化的内涵才能更好地弘扬和保护民族传统文化。
二、从我做起加强对民族传统文化的宣传，一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性，另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系，定期开展弘扬民族传统文化的活动或者班会，并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们，让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。
三、有经济条件的同学还可以组成类似旅游观光社团，到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光，如河南开封，陕西西安，或者天津北京等地，可以增强同学们的认识水平，并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。
总之，民族传统文化是我们中华民族五千年文明的.瑰宝，是我们祖先留给我们最丰厚的礼品，但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地，弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫，所以从我做起，从现在做起，行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的行列中来，为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。
__x。
____年__月__日。
传统文化倡议书
随着中华文化的历史长卷于2008年8月8日夜晚，在北京鸟巢举办的第29届奥运会开幕式上，缓缓展开，中华文化以艺术的方式通过电视传媒整体地映入了全世界人的眼帘，它象征着中华文化的伟大复兴历史时代已经来临！这是中国人民的时代，也是世界人民的时代！
中华文化的伟大复兴必将首先涉及中国传统文化，就像历史长卷必然首先向人类展示纸那样。
曾几何时，中国传统文化被中国人自己说成是腐朽的、没落的和封建的。一个腐朽、没落和封建的中国传统文化能复兴吗？这就需要对中国传统文化进行重新认识了。
重新认识必然会涉及下面二个问题：
1．用什么样的思维方式认识中国传统文化；
认识中国传统文化的思维方式有二种，一种是剖零科学的思维方式，另一种则是整体科学的思维方式。笔者对思维方式的态度是：决定思维方式的不是专家和权威的意志，而是研究对象所具有的特点。中国传统文化的特点是整体的，因此，用整体科学的思维方式去认识最合适。整体思维方式是空；实和虚；正和反。
在第二个问题中，很自然会出现如何将中国传统文化现代化的问题。这个问题初看也许会认为提得很合理，但实际一分析却发现做不到。这是因为中国传统文化的现代化不仅是文言文翻译成现代汉语的问题，还涉及到人的世界观和方法论，再加上有些古文的意思甚至连古人自己也搞不懂，更不用说今人的翻译了；其次是翻译的东西没有原汁味；再次，这个工程太庞大，几个人是不可能完成的，而且也没有这个必要。
不论中国传统文化的语言表达，单说中国传统文化的内容，就可以发现中国传统文化是古人对宇宙认识的历史结晶。中国古人的思维方式是整体的，而使用的方式是观察和体察，出发点则是宇宙的“本原”：太极；道；中道；真空；元气。从宇宙这些不同概念的本原出发，运用整体思维方式去观察和体察万事万物，得到的结果必然只是着眼点不同，大同小异。事实也的确是如此。这就是说，只要我们从宇宙的本原出发，运用整体的思维方式去研究宇宙，就可以得到本质上相同的结果。
这样的研究成果已经在华夏大地上出现了，它就是笔者的宇宙对立统一基本模型，或被称为整体科学的理论基础。这个理论有三个特点：第一，找到了宇宙的本原；第二，解决了物质的生死问题；第三，提出了宇宙的基本结构或者说整体科学的思维方式，其余的研究成果都只能算是基本模型的应用而已。
在此，笔者不妨先透露一点消息：老子《道德经》第一章内容的奥秘已经用完全用基本模型的理论揭开了。
单从这一点来说，就是一个了不起的成就。但我个人的能力有限，无力再去诠释《道德经》的其余部分了。我只能等待着党和国家对我的研究工作的大力支持，也等待着有识之士能够对我的研究发生兴趣，加入到我的研究中来，让我们携起手来，共同为中华文化的伟大复兴而努力！也为整体科学的伟大复兴而努力！
倡议人：
保护传统文化倡议书范文
20年中国文化遗产日，中华民族有着悠久而丰厚文化遗产，它们既是历史发展的见证，又是弥足珍贵的文化资源，同时也是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。
但随着全球化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题，面临着严峻形势。
我们希望：
旅游管理部门能够：
(1)把关责任分工，把保护历史文化遗产纳入城市建设规划，设立文化遗产保护与城市规划良好结合机制。依法、科学地保护文化遗产，完善文化遗产保护机制。
(2)加强引导宣传，落实好文化遗产宣传政策，提高社会公众参与度，鼓励市民参与到文化遗产保护工作中来，群策群力，使得文化遗产监督保护工作自下而上地完善落实到位。
文化遗产景区能够：
(1)强化区际合作，搭建全国历史文化名城之间深化各领域交流合作平台，加强相互交流、相互学习、相互借鉴。
(2)加强工作人员对文化和自然遗产的鉴定、保护、保存、展出和恢复方面的培训，了解基础性科学和技术研究知识，整体上制订出能够解决景区内存在的文化和自然遗产隐患的实际方法。
社会公众能够：
(1)积极参与文化遗产保护，参加各类文化遗产宣传活动，加强对文化遗产价值的认知与了解。
(2)积极发挥群众监督作用，发现破坏文化遗产行为时尽快举报，使文化遗产保护工作更好地推进。
希望能够通过此次倡议使公众真正地参与进文化遗产保护的队伍中来，通过提高社会参与度使得中国文化遗产活起来，真正做到保护文物、人人有责。
倡议人：___。
20__年__月__日。
保护传统文化倡议书范文
我们有幸，还能领略万里长城的蜿蜒巍峨、横亘东西，还能驻足莫高窟飞天的衣裙飘曳、华美艳丽，还能仰视南禅古寺的歇山斗拱、瓦顶铜铃。我们有殇，岁月无情，万里长城已不见昔日辉煌，而且正一段段地湮灭，风蚀雨侵正在撕裂壁画的古韵风华，功利短视已经让很多古建筑在推土机下轰然倒塌，还有大量的文保单位大门紧闭，处在“映阶碧草自春色”的窘境。我们有责，绝不能让五千年绵延不断的文明根脉在我们手中断裂，绝不能让中华民族的金色名片在我们手中失去荣光!我们有责任让更多的文物完整真实地传之于后世!文物保护，人人有责!
我们是51个以保护中华民族文化遗产为宗旨、自愿发起成立的社会组织和志愿者团队。首次聚会北京，共同探讨社会组织广泛参与文物保护的有效途径。在此，我们向全国的文物保护社会组织和志愿者团队发出以下倡议：
一、积极参与文物保护的宣传与普及。深入了解当地文化遗产保存状况，拓宽传播渠道，宣传普及文物保护法，提高民众的文物保护意识;联络吸引文人乡贤、退休干部教师参与研究和挖掘社区文物的历史文化内涵，通过撰写文物保护单位解说词等方式，讲好文物故事，阐释家乡历史。
二、积极参与文物保护的监督与管理。培训、组织志愿者参与社区文物保护单位的日常巡察，通过手机拍照和微信、邮件等方式及时向文物管理部门报告文物保护状况，推动形成全社会齐抓共管的监督管理体系，缓解基层文保力量薄弱的压力;及时向文物部门、政府、媒体反映损坏、损毁、偷盗文物的违法违规行为，坚持原则、坚守底线，切实履行社会组织协助政府保护文物的职责。
三、积极参与文物的保护与修复。围绕社区文物保护的急需，结合社区群众的普遍关切，依据文物保护法，在文物部门指导下，重点选择低级别文物进行保护与修复;开展劝募工作，善于包装项目，开展区域内的募捐，号召文物保护爱好者和有识之士慷慨解囊，为地方文物保护工作提供资金支持;吸引、组织各方面专业人才参与文物修复的设计工作，集众智、聚众力，提升文物保护与修复的社会化水平。
四、积极参与文物的活化与利用。促进文物保护单位多种形式、更大比例的对外开放，促进私人产权文保单位的预约开放，促进志愿讲解员队伍在社区文保系统开放中发挥应有作用;收集群众意见，为文物保护单位和博物馆的展陈策划提出建议，设置适合公众参与的互动体验项目，提升观展体验;参与不可移动文物利用方案的遴选，在保护文物的前提下使文物的价值得以彰显。
五、积极参与文物保护的制度设计。引导公众参与相关法律法规制定、保护规划的编制以及重大事项的决策，利用公示听证和论证等环节表达公众意见，确保公众在文物保护中的知情权、参与权和监督权;在保护单位评定、保护工程管理、馆藏文物保护修复、民间收藏文物处置等有关规定、规范制定修改过程中，收集和反映社会各界的意见，提出有针对性、可操作的建议，辅助政府及其主管部门的决策。
更好履行保护文物的职责，需要文物保护社会组织自我规范、自我提升。我们要依法设立，成为权责明确、运转协调、监督有效的社会组织;我们要坚持公益，始终以文物保护为宗旨，提升社会组织的信誉度;我们要不断完善，既要有一腔热情，也要有专业素质;我们要增强实力，激发活力，吸引更多的'社会资源参与文物保护事业;我们要广泛联系有志于文物保护的个人和组织，以更开放的姿态扩大社会组织和志愿者的队伍。
虽然文物保护的道路充满曲折和艰难，虽然这个舞台无人喝彩，但我们心存敬畏、执意坚守、不忘初心、砥砺奋进。让我们携起手来，历史传统、弘扬民族文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量!
倡议人：___。
20__年__月__日。
保护传统文化的倡议书
20__年6月14日是我国第_个文化遗产日。
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产主要是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括可移动文物和不可移动文物。非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间。
齐河县历史悠久，文化底蕴深厚。据出土文物考证，约在四、五千年前(新石器时代中、晚期)齐河境内就有氏族聚居。千百年来，先民们在这块古老的土地上，创造了无数辉煌，留下了许多珍贵的文化遗产。到目前，我县公布文物保护单位89处，其中省级文物保护单位4处，市级文物保护单位5处，县级文物保护单位66处。馆藏文物有200余件，其中国家二级文物2件，三级文物34件，一般文物144件。非物质文化遗产项目共61项，其中省级非物质文化遗产1项，市级非物质文化遗产7项，县级非物质文化遗产61项。
这些文化遗产是历史留给齐河宝贵的财富，更是齐河文明史的重要见证，保护传承先民们创造的优秀文化遗产，对于加强文化强县建设，促进经济与社会事业协调发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。让我们携起手来共同保护先辈们留给我们的宝贵财富。
倡议人：___。
20__年__月__日。
传统文化倡议书
尊敬的xxx：
你好！
随着中华文化的历史长卷于2008年8月8日夜晚，在北京鸟巢举办的第29届奥运会开幕式上，缓缓展开，中华文化以艺术的方式通过电视传媒整体地映入了全世界人的眼帘，它象征着中华文化的伟大复兴历史时代已经来临！这是中国人民的时代，也是世界人民的时代！
中华文化的伟大复兴必将首先涉及中国传统文化，就像历史长卷必然首先向人类展示纸那样。
曾几何时，中国传统文化被中国人自己说成是腐朽的、没落的和封建的。一个腐朽、没落和封建的中国传统文化能复兴吗？这就需要对中国传统文化进行重新认识了。
重新认识必然会涉及下面二个问题：
1．用什么样的思维方式认识中国传统文化；
认识中国传统文化的思维方式有二种，一种是剖零科学的思维方式，另一种则是整体科学的思维方式。笔者对思维方式的态度是：决定思维方式的不是专家和权威的意志，而是研究对象所具有的特点。中国传统文化的特点是整体的，因此，用整体科学的思维方式去认识最合适。整体思维方式是空；实和虚；正和反。
在第二个问题中，很自然会出现如何将中国传统文化现代化的问题。这个问题初看也许会认为提得很合理，但实际一分析却发现做不到。这是因为中国传统文化的现代化不仅是文言文翻译成现代汉语的问题，还涉及到人的世界观和方法论，再加上有些古文的意思甚至连古人自己也搞不懂，更不用说今人的翻译了；其次是翻译的东西没有原汁味；再次，这个工程太庞大，几个人是不可能完成的，而且也没有这个必要。
不论中国传统文化的语言表达，单说中国传统文化的内容，就可以发现中国传统文化是古人对宇宙认识的历史结晶。中国古人的思维方式是整体的，而使用的方式是观察和体察，出发点则是宇宙的“本原”：太极；道；中道；真空；元气。从宇宙这些不同概念的本原出发，运用整体思维方式去观察和体察万事万物，得到的结果必然只是着眼点不同，大同小异。事实也的确是如此。这就是说，只要我们从宇宙的本原出发，运用整体的思维方式去研究宇宙，就可以得到本质上相同的结果。
这样的研究成果已经在华夏大地上出现了，它就是笔者的宇宙对立统一基本模型，或被称为整体科学的理论基础。这个理论有三个特点：第一，找到了宇宙的本原；第二，解决了物质的生死问题；第三，提出了宇宙的基本结构或者说整体科学的思维方式，其余的研究成果都只能算是基本模型的应用而已。
在此，笔者不妨先透露一点消息：老子《道德经》第一章内容的奥秘已经用完全用基本模型的理论揭开了。
单从这一点来说，就是一个了不起的成就。但我个人的能力有限，无力再去诠释《道德经》的其余部分了。我只能等待着党和国家对我的研究工作的大力支持，也等待着有识之士能够对我的研究发生兴趣，加入到我的研究中来，让我们携起手来，共同为中华文化的伟大复兴而努力！也为整体科学的伟大复兴而努力！
倡议人：
20xx年x月x日。
传统文化倡议书
“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神及其产品。而传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化。文化是一种社会精神力量，没有文化的继承就没有文化的积累。社会实践是文化创作的源泉，立足于社会实践、是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。我们不能离开传统，空谈文化创新，任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，对于一个民族和国家来说，如果漠视传统文化，将会失去文化创新，失去时代精神的根基。
我们伟大的中华人民共和国，有着五千的辉煌历史。由于地方和气候等条件差异，不同的地方形成不同的风俗文化，相互交接，构成了我们中华文化的多样性。其中，我们古老的佛山，有着上千的文化历史，文化风俗，更是岭南文化的带领着。由于佛山有着独特的水乡风情，出现了以陶瓷、木板画、剪纸和秋色代表的传统文化。
在佛山境内发现的造迹记载，早在二千多以前，佛山就已经有烧制陶瓷的作坊，他们的陶瓷不但制作精美，而且技术在世界上有着领先水平。据说，佛山的陶瓷出口到国外，价格比黄金还贵。可见，这一项传统文化有着深厚的历史底蕴。时至今天，佛山人民不但继承这一传统文化，还给予了飞跃式的发展。在石湾，一间又一间大型陶瓷制造厂拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百的龙窑——南风古灶中炼成，这是值得我们佛山人自豪，体现文化在发展过程中继承，在继承的基础上不断发展。
与此相反的是佛山木板画这一项传统文化，在历史上曾经是如此的风骚，有着许多制作工场。时至今天，这一项传统文化逐渐失去了群众基础，工场也一间一间关闭，只剩下几间作坊苦苦经营。木板画面临失传。它作为一项文化艺术，被称为民族精神火炬，是佛山文化乃至中国灿烂文化的重要组成部分，应该加以挽救发展，让它重获生机，继承发展。
对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不能不面对它的影响，一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。
传统文化是一笔难以预料的财富，它犹豫一个迈向天堂的阶级，它能够增强我们对民族的认同感，为我们的精神提供了栖息之地，同时也丰富了我们精神乐园，同样的我们面对一些有着不良影响的因素，它的存在局限了我们的思想，抑制了我们的发展，控制了我们的取向。
我们要根据传统文化在现实生活中的作用，合理地使用或改造，在现今社会发展中，随着我们的经济发展，生活水平的提高，优异的传统文化对于我们来说是一个良好的导向标，佛山的发展，有赖于我们的文化古迹，传统文化的建筑有着优美的艺术造型，丰富的艺术装饰，例如：祖庙、梁园、清晖园等……另外佛山的陶瓷也推动了佛山乃及周边地区的经济发展，人民生活水平也提高了。为当地的发展提供了不少的帮助。粤剧也是我们这里的特色，已经延续了很长的时间了，具有悠久的历史，蕴含着丰富的文化内涵，它的发展使我们的精神乐园得到满足。所以面对传统文化，只有我们“取其精华，去其糟粕”我们就能发展自己当地的特色，推动当地经济的发展。
传统文化倡议书
随着现代高科技的迅猛发展及电子技术的应用，电脑办公、微机打字，加强了汉字的使用性，是人类社会文明又一大进步。但是，任何事情都有它的两面性。那就是另一面，削弱了人们对汉字的书写能力。从二十世纪的九十年代到二十一世纪初电脑的出现和普及，进入了各个领域，即文化教育、医疗卫生、学校家庭及网络办公等，无所不及。彻底的改变了汉字的书写方式。对中华传统的汉字书写文化，是一个致命的打击，可谓时间短，变化快。电脑代替了文字书写的实用性，不管是硬笔还是毛笔都弱化了它的功能，特别是硬笔。比如有的机关干部提笔忘字，甚至有的干脆都不会写字了。尤其是对中小学生影响极大，对于他们来说，汉字的书写不重要了，写好写赖都一样，反正有电脑了。
书法艺术在我国大约已经存在、发展了两千多年。它一路辉煌，成为中华文化的重要组成部分。在过去的两千多年里，相继涌现出来的书法艺术家灿若群星。他们的光芒至今还辉耀在中华文化的天空。我国的书法艺术这一中华文化的瑰宝、国粹，两千多年来之所以长盛不衰，最根本的原因就是书法艺术和汉字的书写与文字的实用融为一体。如果没有实用性，它的价值就得不到充分的体现和利用。正因为书法艺术和书法的实用性结合得太紧密了，一旦这两者相互剥离开来，就必然会给书法艺术的存在和发展带来沉重的打击。
巨大的变化，也带来巨大的危机，造成国人书写汉字能力和水平下降，也着实让人担忧。
我作为一名书法爱好者，向国人提出倡议：
1、从我做起，提高对中华汉字书写认识，了解中华两千多年的书写汉字的历史和文明。提升现代科技给汉字书写带来的危机感，在熟练使用电脑的同时，提倡动手、动笔写字。
2、从家庭做起，因为家庭是社会的一细胞。让每一个家庭都融入现代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老师，早期教育，早期汉字书写，为以后学校读书、识字、写字奠定基础;老年人利用闲暇时间，写写字，记记事，增加乐趣。
3、从学校做起，学校教育承担着国家教育的重担，俗话说“十年树木百年树人”。汉字书写要从中小学抓起，从教育抓起，从教师入手，提高书写兴趣和爱好。学校要给学生创造和展示书写汉字的平台。要求学生：“立大志，做善事，做好人，写好字”。
4、从国家和社会抓起，重视汉字的书写，提升书法艺术的生命力。要通过各种舆论和媒体给书法艺术搭台，要通过各种形式比赛和展览给书法爱好者、欣赏者创造平台。要制定书法教育大纲，开设书法专业课程，普及书法知识和理论，提高书法师资队伍水平。培养国人的书法艺术欣赏能力，开拓书法艺术存在和发展得新空间。愿书法艺术再度辉煌，让书法艺术之树常青。
日期：__年__月__日
传统文化倡议书
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！
世界上的文明灿若繁星，或崛起或没落，在繁荣与消亡的周而复始中推动历史的进程。面对帕特农神庙我们可能会发出惊世之叹，面对卢浮宫我们可能会构建有关西方文明的美好幻想。但是，当金字塔下的埃及文明早已湮没在黄沙罡风之中，当彼时空前绝后的庞贝古城也在厚若海洋的火山灰下为昔日的文明哭泣，恍然发现，几千年的演替更迭中，唯一屹立不倒的，便是我们灿烂的华夏文明。
诚如余秋雨先生曾慨叹：“不管到哪一代，中华文明，永在。”而这一切，文明光辉的背后，你可知晓，是代代相传的结果，纵使焚书坑儒，纵使朝代更替，或口述或工于笔录，孔孟之道，儒法之学，在千年的传承中依旧闪耀在每一个中国人的心头。屈平行吟之《离骚》至今仍在汨罗河畔回响，长久不息；苏子醉作《赤壁赋》犹在赤鼻矶的月光下回荡，飘渺悠长。这些文化瑰宝，在千载风雨中毫不褪色，在岁月的淘洗中永葆芳华。
但如今，我们的文化却在传承中为人们所淡化，诚如罗素所预言：百年之中，中华民族不断地在动荡与改革之中刷新着对传统文化理解的角度，这一过程中有人也在向着崇洋媚外的方向趋近。你可能觉得危言耸听，但你可曾看到西方节日远比传统节日惹人青睐，标着英文的商品更为畅销……有多少人困惑于繁琐的古文而将其弃掷逦迤？有多少人对传统文化不屑一顾。四书五经，礼乐春秋恐怕只是变为中华文化的标签，琴棋书画，射骑礼乐书数，只仅仅成为我们印象中的名词，却鲜有人涉猎。
我们宁愿看到崭新的冰河纪，也愿眼前的景象生生不息，我们岂容中华优秀的传统文化。
让我们且吟诗一首，听古乐一曲，这是对古文化的尊重，且留心一草一木，束我一言一行，谨孝悌之道，是对道德传统的延续与继承。莫让枯黄的古籍在风中凌乱哭泣，莫让凝萃着中华的古字任岁月带走历史的痕迹；我们不能弹奏《高山流水》，却可以让其传承于后代，我们不能带走文明发源地的任何一抔黄沙，却可以让其继续灿烂的书写着历史；我们不能将传统文化的每一份美德赋予实际，但我们可以用行动践行在社会的构建之中，将美德之风吹向未来。
生于延续千年的华夏文明值得我们骄傲，像传递炬火一般将宝贵的文化传承会更令我们自豪。我们生于罗素所欲言的伟大时代，便更要尽我们之力去让伟大的文明更加伟大，让古老的文化在时间的淘洗中逆龄生长，让千年文明薪火传承！谢谢大家。
学生xx。
20xx年3月20日。
传统文化倡议书
亲爱的同学们：
但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”想成才，必先成人。在中学阶段，学习是我们当前的主要任务，但作为一名合格的中学生、一名优秀的一中人，仅仅关注学习成绩是不够的，只有做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人才能更好的履行社会责任，实现自身价值。
道德是一个人应具有的基本素质，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培养具有高尚道德的高素质人才是一中长期以来坚持不懈的目标，成长为一名有道德的高素质人才，为一中争光，也是我们每个人的职责和使命。
今天，我们举行“做一个有道德的人”的主题实践活动启动仪式，并向全体同学发出倡议：
在家庭，开展“孝敬长辈，学会感恩”活动。要主动分担家务，帮助父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花，培养自理、自立能力，干干净净迎接每一天;要孝顺父母、尊敬长辈，向父母道一声辛苦，每日为父母做件事，为父母捶捶背洗洗脚、制作小礼物，给父母过生日，关心父母的身体健康，理解父母、感谢父母，培养孝心，学会感恩;不挑吃穿，不乱花钱，不盲目攀比，用好每一分钱，养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯;在家庭中提倡父母与孩子互相学习，共同阅读经典名著、参加健身益智活动、欣赏高雅艺术,共同进步，积极建设学习型家庭，普及先进的家庭教育理念。
在学校，参加“和谐校园，温馨教室”活动。要尊敬师长，微笑待人，见面行礼、主动问好，推行校园文明礼貌用语，做到知礼仪、重礼节,加强行为规范教育;倡导同学之间结对互助，通过交流谈心、节日联欢、补习功课、赠送学习用品等形式，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的品德;要积极参加学校的各项活动，认真完成老师布置的任务，按规则办事，爱护公物，用过的东西放回原处，关心集体，集体的事一起干，强化集体观念，增强合作意识。以班级为基础，开展建设“温馨教室”活动，面向所有师生,营造以社会主义核心价值体系为导向的班级舆论氛围;倡导师生间、同学间关系的和谐、互动，以人为本，相互尊重、理解和支持。
在社会，参与“志愿奉献，爱心传递”活动。接受以爱国主义为核心的民族精神教育、集体主义、社会主义教育和国情教育，要献出一份爱心和真情。我们要走进敬老院、福利院、老年公寓、老龄家庭，为孤寡患病老人、残疾人和军烈属提供服务，帮助他们洗衣做饭、打扫卫生，陪他们聊天谈心、读书读报，解决实际生活中的困难，为自己身边有困难的人提供力所能及的帮助，“爱心天使”;我们要积极投身社区建设，参与社区清洁卫生、环境保护、植绿护绿、公益宣传和文化活动，做“社区义工”;我们要广泛参与“讲文明、树新风”活动，学习宣传礼仪知识，文明出行，文明上网，礼貌待人接物，做“文明使者”。在各项活动中，增强道德意识和社会责任感，用社会实践作为载体，做一个有道德的人。
同学们，人无信不立，国无德不兴。做一个品德高尚、品行端正，德智体美全面发展的学生既是我们自身的目标和理想，也是学校、家长、社会对我们的共同期盼，更是我们实现国家振兴、民族腾飞的希望。
让我们与道德相伴，让道德的茶香在家里尽情弥漫，使我们的品性得到陶冶、人生得到涵养。
让我们与道德相伴，让道德的清风在校园里飘荡，飘过如歌的岁月，飘过成长的时光。
让我们与道德相伴，让道德的阳光照亮社会的每一个角落，化成奔腾不息的暖流，在每个人心中恒久流淌。
倡议人：xxx。
日期：xx年xx月xx日
传统文化倡议书
全县广大群众们：
家庭是社会的细胞，是社会的重要组成部分，是家庭成员生活学习的主要场所，是孩子健康成长的学校。和谐家风的培养和树立，与每个家庭成员息息相关，只有家庭和谐，才有社会和谐。要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用，这关系到家庭和睦，关系到社会和谐，关系到下一代的健康成长。为此，我们向全县广大妇女姐妹们倡议：
家庭美德建设是每个家庭成员的责任。随着时代的发展，女性在家庭中的主体作用日益显现，对家庭成员世界观、人生观和价值观的形成影响更大。广大妇女要自觉适应角色由传统的生育者、照料者、劳作者向现代教育者、养家者和管理者的转变，把培育和践行社会主义核心价值观与弘扬中华民族家庭美德结合起来，从我做起，从现在做起，注重发挥在家庭中的带动引导作用，积极参与五好文明家庭最美家庭等创建活动，争做最美，努力营造和谐家庭关系，以家庭和谐促进社区和谐、社会和谐。
孩子是祖国的希望，是建设祖国的人才;父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子成长的第一所学校。广大母亲要明确自己在家庭教育中的重要角色，自觉担负起教育子女的责任。注重从小事、从细节上进行道德培育，培养孩子从小追求真善美的品行;树立健康文明的家教理念，教育子女遵纪守法，诚实守信，培养健康人格;重视自身素质提升，争做合格母亲，不断提高家庭教育艺术和技巧;科学教子、以德育人，传播正确的人生观、价值观和道德观，以女性特有的聪慧引导家庭成员共同履行家庭责任，为弘扬文明新风，培养优秀人才多做贡献。
广大女性是家庭生活的主要管理者，也是家庭消费的重要决策者，一个女性是注重精神追求还是看重物质享乐，是以勤俭节约为荣还是以奢侈虚荣为荣，对家风形成至关重要，也影响到整个社会风气。广大妇女要崇尚勤俭持家，取之有度，用之有节廉洁立家，以贪为害，以廉修德;平安保家，不拒善小，勿为恶小;文化兴家，学以增智，读书养气的精神追求，主动参与到议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事等活动中来，努力营造学进家庭，爱进家庭，美进家庭，廉进家庭，乐进家庭的浓厚氛围，使家庭成为每个人幸福生活的宁静港湾。
家和万事兴。家庭和谐，人人有责;社会和谐，万家共建!全县广大妇女姐妹们，让我们携起手来，从自我做起，从家庭做起，从邻里做起，为建设平安和谐幸福汉阴做出积极的行动。
传统文化倡议书
亲爱的同学们：
随着现代高科技的迅猛发展及电子技术的应用，电脑办公、微机打字，加强了汉字的使用性，是人类社会文明又一大进步。但是，任何事情都有它的两面性。那就是另一面，削弱了人们对汉字的书写能力。从二十世纪的九十年代到二十一世纪初电脑的出现和普及，进入了各个领域，即文化教育、医疗卫生、学校家庭及网络办公等，无所不及。彻底的改变了汉字的书写方式。对中华传统的`汉字书写文化，是一个致命的打击，可谓时间短，变化快。电脑代替了文字书写的实用性，不管是硬笔还是毛笔都弱化了它的功能，特别是硬笔。比如有的机关干部提笔忘字，甚至有的干脆都不会写字了。尤其是对中小学生影响极大，对于他们来说，汉字的书写不重要了，写好写赖都一样，反正有电脑了。
书法艺术在我国大约已经存在、发展了两千多年。它一路辉煌，成为中华文化的重要组成部分。在过去的两千多年里，相继涌现出来的书法艺术家灿若群星。他们的光芒至今还辉耀在中华文化的天空。我国的书法艺术这一中华文化的瑰宝、国粹，两千多年来之所以长盛不衰，最根本的原因就是书法艺术和汉字的书写与文字的实用融为一体。如果没有实用性，它的价值就得不到充分的体现和利用。正因为书法艺术和书法的实用性结合得太紧密了，一旦这两者相互剥离开来，就必然会给书法艺术的存在和发展带来沉重的打击。
巨大的变化，也带来巨大的危机，造成国人书写汉字能力和水平下降，也着实让人担忧。
我作为一名书法爱好者，向国人提出倡议：
1、从我做起，提高对中华汉字书写认识，了解中华两千多年的书写汉字的历史和文明。提升现代科技给汉字书写带来的危机感，在熟练使用电脑的同时，提倡动手、动笔写字。
2、从家庭做起，因为家庭是社会的一细胞。让每一个家庭都融入现代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老师，早期教育，早期汉字书写，为以后学校读书、识字、写字奠定基础；老年人利用闲暇时间，写写字，记记事，增加乐趣。
3、从学校做起，学校教育承担着国家教育的重担，俗话说“十年树木百年树人”。汉字书写要从中小学抓起，从教育抓起，从教师入手，提高书写兴趣和爱好。学校要给学生创造和展示书写汉字的平台。要求学生：“立大志，做善事，做好人，写好字”。
4、从国家和社会抓起，重视汉字的书写，提升书法艺术的生命力。要通过各种舆论和媒体给书法艺术搭台，要通过各种形式比赛和展览给书法爱好者、欣赏者创造平台。要制定书法教育大纲，开设书法专业课程，普及书法知识和理论，提高书法师资队伍水平。培养国人的书法艺术欣赏能力，开拓书法艺术存在和发展得新空间。愿书法艺术再度辉煌，让书法艺术之树常青。
倡议人：xxxx。
20xx年xx月xx日。