劳动
劳动，这个脍炙人口的品质。创造了人类的文明，促进了时代的发展，增添了历史的灿烂。
在人类刚刚出现在这片土地上时，我们的先祖，就通过自己的辛勤劳动，创造和寻找出石具，衣物，食材，让整个人类可以得到繁衍和壮大。
锋利的武器，可以抵御野兽的侵略，带来丰富的食物；五花八门的工具，可以辅助种植蔬菜和水果，填饱饥肠辘辘的种族;晶莹的蚕丝，可以纺织出美丽的华服，体现出我族儿女的风采。无数的先祖，通过自己的努力，日复一日的辛勤劳动者，他们为我们创造出如今的盛世，以及美好的生活。
就像180万年前一样，人类用劳动点缀了梦想，用汗水创造希望。劳动是一个最优质的特点，可以通过劳动，来创造出无数多姿多彩的世间万物。源远流长的人类文明，有多少充满着咸涩的汗水？辉煌华丽的建筑，有包含着多少人付出的心血。
劳动，带来了许多意想不到的惊喜。劳动是我们最需要拥有的品势。梦想，目标，希望，只要付出劳动，不吝汗水，我们终究达到顶峰。劳动不仅仅可以提高我们的身体素质，还可以让我们的精神灿烂。劳动是本能，是责任，是一个人的品质提现。
劳动创造了我们现在的美好生活。
劳动
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
高一
一个人所得的成就，与各种各样的东西保持有联系，并非与其个性有必然联系。
一个人的成就大小和他的个性有联系，张继科个性鲜明，追求时尚，语出惊人，桀骜不驯，个性张扬，这些个性，让他在赛场充满血性和霸气，在关键比赛重力挽狂澜，取得骄人成绩。正因为他有那般的个性，才由了这般的成绩。
蛋，一个人的成就大小和它的个性并非有着必然联系。如果个性决定成就大小，以张继科桀骜不驯、张扬未个性，并因而取得骄人成绩的张继科应该取得巨大成就，但，事实是——中国乒乓球队堇年对外“作战”中输球*多，里约奥运会上与双料大满贯失之交臂。他被赞赏的个性，并未为他带来巨大的成就。相反，给她带来了的是焦躁，因而带来的失败。
一个人的个性如何，会对她的成就产生影响。这种影响有着双性。
因有桀骜不驯的张扬个性，因为他的血腥、霸气十足，所以张继科对自己有着极强的自信和信心，有血腥，有自信，因而勇于拼搏搏杀，力挽狂澜，再*短的时间内完成个人大满贯，取得骄人成绩，却也因为她的桀骜不驯，“舍我其谁”的霸气，让她在近年来的外交战中输球*多，并在里约奥运会上与双料大满贯失之交臂，留下了大遗憾。
有个性是好事，但过头而偏激的个性，却只会令人厌恶。
社会上有很多自以为有个性，时尚的亲年，他们追求时尚流行，自以为是，口出狂言，却并没有做出什么，反而因为想要证明自己的个性，对其他的人作出恶劣的影响以及伤害。如仅仅12却已经随着大人吸烟喝酒的社会少年，脚踢广告牌的张继科。
但个性却也可以让人提升，张扬的个性，所导致的是自信心的提高，个人魅力的展现，为榜样形象的建立，张扬由自信的人，会让自卑的人拥有一个榜样，相反设法成为那样的人，追逐着那人的方向，自己也会因而成为那般的自信的人。因为个性，张继科才会那般永波，取得骄人成绩，让人赞赏。
一个人的成就大小和他的个性有着练习，其个性，会影响它的行为，行动方式，乃至未来。因而，我们应该发扬个性，却也应该在此基础上做好自己，不对社会照成恶劣的影响。
高一
人生，每个人一出生就将拥有，但在每个人的人生中，有悲，有喜，有顺利有坎坷，成功与否，就看一个人对待事物的态度。
大人常常用一些故事来教育孩子…有一个偏远的地区，那里降雨稀少，有一年更是滴雨未下。村子里仅有的一口井，也几近枯竭，村子里大部分人都背着行囊打算离开，只有少部分人舍不得离开，留了下来。
其中有两个男子，一个非常悲观，一个则很乐观，他们两个合伙，在井里取出了两杯浑浊的水，这在现在是宝的水，两人并没有争执，各拿一杯水。悲观的这个人，拿到水之后想，这么一杯水，能有什么用呢？于是一仰而尽，坐着等死，死在自己家乡，也算幸福的吧！而乐观这个人拿到水后，认为自己不可能这么死了，也不能就这么死了，于是每当很渴时，就抿一口水，润润唇，他一直相信，总会等到国家救援的人来的，在杯子里没有了水时，在他的视线开始模糊时，他看见了五星红旗，他知道，他有救了，国家救援队来了。
这个故事，又何尝不是一个人生道理呢，有些人面对事物，总是将弊端无限扩大，事实证明，这类人，是不会有什么收获了，一个没有意志，没有信心的人，也是不会成功的，往往那些乐观向上，经历过狂风，体验过暴雨的人，终将成为人上人。
每一件事，总会有其存在的意义，每个人的人生，总会散出不一样的光彩，每个人的态度，也是决定人生的一要素，每个人都会有不平静的人生，但选对了那就是一片辉煌，选错了，就不再拥有，有些事，只有一次机会，便与你擦肩而过，也许，你还可以再来一次，但也不再是原来，但如果往积极方向想，这又是一次抉择，怎样想怎样做，全凭你自己的态度，这，就是人生！人生就像天上的星星，有耀眼夺目的，有星光暗淡的。你态度怎样，人生就怎样，人生是个迷路的孩子，就等待你态度的指引，指引它走向成功或失败的道路。
一个杯子，聚集了许多人生道理，我们面对事物，一定要坦然，勇敢，这样，才会开辟出新天地，才会有美好的人生。
“杯”聚人生！
高一
愤怒就像一个魔鬼，给予人们愚勇去做出不可挽回的后果；愤怒就像一种毒药，不断侵蚀我们的身心健康；愤怒就像一滩墨水，涂盖了生活中的五彩缤纷，让人们遗忘美好。我们应该让理智去浇灭这害人害己的怒火。
让理智浇灭怒火。近来一则新闻引起了一场轩然大波，一位继母因为在家中受到委屈，就将满肚子怒火发泄到自己儿子身上，将儿子的眼睛挖出。这是多么令人发指的恶劣行为。在那时，这位母亲被怒火冲昏了头脑，将内心的黑暗释放出来，做出如此有违道德的事。怒火让人冲动，让人化身魔鬼。所以在最愤怒时就最需要理智。
让宽容将怒火包容。春秋战国时期，在赵国有位著名的贤臣，蔺相如。蔺相如因有功被楚王赏识后引得大将廉颇不满。但蔺相如面对廉颇的处处刁难，为着赵国的内部和平而宽容待人，最后使得廉颇负荆请罪。蔺相如不计个人得失，牺牲自我，以宽容处事，怒火这滩墨水也被他勾勒成一幅和谐的景象，这是一种人生的至高境界。假如当时蔺相如也因此怒发冲冠，与廉颇斗争到底，那么，唯一的后果就会是“国内不和而政乱军乱”，最终难逃国破家亡人的下场。所以宽容待人也是宽容待己。
让淡然将怒火磨灭。三国中有位雄姿英发的水军大都督周瑜，二十几岁时就在赤壁大破曹军，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。还娶了小乔这位国色天香的美人作为妻子，可谓在事业家庭双丰收。可却因为在比拼智慧谋略中输孔明一筹而含恨离世。消失在历史长河中。怒火就是一种毒药，每时每刻都在伤害我们，如果周瑜将名利看轻，与淡然中远离毒药，或许将成就另一番风景。
请让我们用理智将怒火浇灭。
用宽容将怒火包容。
用淡然将怒火消磨。
让我们的生活多一些微笑，少一些烦忧，何乐而不为呢？
高一
网络上别人的幸福看得愈发多了，但幸福却在时间暗河的作用下淡了，浅了，像是变了味的佳肴，即使外表如何精致，也不能掩饰这道菜本身的缺陷。
幸福是一种纯粹的感动，而频繁晒幸福就是一场无聊的自我作秀，两者一字之差，却有云泥之别，灵魂深处迸发出的喜悦是会引起共鸣的，幸福一隅藏在内心深处，当你因为某一事某一人的心弦触动，像是美妙的音乐离不开和音。你的幸福，你的快乐也会感染到身边的每一个人。
如若你的幸福是一场伪装，游戏，那么无论多么轰烈的大事都会显得那般空洞和枯燥，晒幸福在我看来完全是个人虚荣心作祟。毕竟幸福不在于它的影响度，更多的是日常生活中，不经意带给我们的温暖。。
适度的晒幸福会让我们心情愉悦，而太过头的晒幸福，则引起别人的漠视和反感，到头来幸福变了质，打了折，却是沦为庸品。
对于晒幸福这件事，因人而异，因量而异。幸福并不是不可晒，但也要把握好度。不要让“晒幸福”成为荼毒幸福的手段。
幸福不幸福，自己知道就好。没必要伪装自己，累己劳己又何必。
“你的生活是一种淡然的平静，而不是被伪装捆绑后不会表达的僵硬。”我们都应该展现最本质的幸福。
高一
问题的答案我反反覆覆的思考了很多遍，都没有找到一个完美的。我想过人生就像味觉，不同的味道代表了不同的际遇，甜代表甜蜜与快乐丶酸即是辛酸丶苦就是痛苦……停一停，这样回答老师的问题未免有点儿太「老套」了。想了这麽久，味觉还是被闷气打沉了。
答案，想到了。我的人生正正是一张白纸。白纸，纯白色的纸，绝不俗气。纸上的空白刚好与什麽都没有的我很相衬，刚好等於年岁经验都缺乏的我。
白纸，配上不同的笔种就能轻易映射出人正处於不同的阶段年龄。铅笔写在白纸上，大家都连结了幼儿阶段。铅笔所写下的字，淡淡的，软弱的，轻而易举便被擦字胶抹去了。擦字胶所做的一切，如同天下间父母，努力和耐心的矫正孩儿。一直至擦字胶不再擦下去的一天，直到终结。
人成长後，都必须为所做的事负责，原子笔正好与这相符。原子笔的笔迹写下便不能轻易删改，改变不了的，就只好在表面涂上一层白油。白油一旦涂上了便会为一片无瑕的白纸带来了污点，犯了错的人，能改，但始终都会留下印象。这点与纸上的白油无异！
谈到老年，想到毛笔就是了。看到爷爷家中的书法，联系到的就只有优雅。一切一切都放慢脚步，享受一切一切该享受的。
现在的我，只不过还是一片白纸，但是在纸的背後却隐藏了无限的可能性。创造无限的可能，创造属於我的未来，那就是我的人生！
劳动
不久前，中央电视台播放了一个《广而告之》的节目：有一个约十四五岁的男孩，早晨起来被子从来不叠，衣服从来不洗，出去玩够了，回家张口便吃，吃完往沙发上一倒，听着音乐看书，真可谓悠哉乐哉。而他的父母呢？洗碗、扫地……屏幕上的八个字做了最好的总结：“保姆妈妈，少爷儿子。”这反映了当前社会上普遍存在的一种倾向：学生不做家务活了。那么，学生到底要不要做家务劳动呢？有的家长、学生认为，学生的主要任务是学习，只要学习好就行了，学生不用做家务活。这样的家长，生怕学生因做家务活分散了精力，影响学习。所以，家长不让学生做，学生自己也心安理得地不做，甚至连小手绢也由家长洗。
这样的学生，即使学习再好，也只能是“高分低能儿”。老师曾给我们读过一则新闻：一个研究生出国不到一年就死了。究其原因才知道，他自幼受奶奶宠爱，一点家务活也不做。上大学后，臭袜子、臭鞋、脏衣服一包一包捎回家让奶奶洗。父母因他学习成绩好，也不责备他。结果出国后缺乏生活自理能力，又无人照料，不合群，就这样孤独地死了。多么可悲！
活生生的事实表明，那种认为只要学生学习好，不需做家务活的看法是错误的。这对培养学生独立自主的生活能力，以及孩子的健康成长是有害无益的。
但是，这并不等于说让学生多做家务劳动就好。有的家长认为自己的孩子笨，不会有什么大出息，学习上差不多就得了。因此让学生干大量的家务活，有的甚至以赚钱为主，学习为辅。这样一来，孩子分散精力过多，势必影响学习。而成绩愈下降，家长愈认为自己的看法正确，愈将家务活大量地推给孩子，造成恶性循环。这样下去，只能给社会增加“废品”，于人于已于社会全不利。
我以为，学生适当地从事一些家务劳动是有益的。一是可以“劳其筋骨”，学习“自己动手，丰衣足食”的本领；二是可以减轻父母以及家庭的负担，造成和谐美满的家庭气氛；至于第三，做点饭，洗洗衣服，美化美化环境，不仅可以调节调节紧张的大脑，也是一种生活的乐趣呢。
我希望全社会的人都重视这个问题，让学生做适量的家务活，健康地成长。千万不要给社会培养“废品”和“高分低能儿”！
高一
是“能臣”还是“奸雄”
“子治世之能臣，乱世之奸雄”——（东汉）许劭。
我相信倘若曹操生在治世必定是一个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。
当时，汉朝的气数已尽，外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义面具”收罗诸葛、关张、赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。很多人骂他是“汉贼”、乱臣”，可是更多的人说他是英雄。“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹操杰出的军事才略和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
曹操是爱惜贤才的，但他也是心狠手辣的。当时，许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。”这句诗是曹操人才观重要的体现。但是，遇到不肯投靠他的贤士，他也会毫不犹豫地把贤才杀死，以免贤士投靠他的敌人。
曹操生性多疑，体现在他杀华佗这事上，也体现在他死后采取的“疑冢”的措施上，曹操晚年患了头脑痛风症，华佗说需要开脑根除时，他竟疑心华佗是趁机取他性命，所以他将华佗杀了。在曹操出殡那一天，都城所有的城门全部打开，七十二具棺木同时从东南西北四个方向的城门抬出。从此，曹操之墓成为千古之谜，至今未有定论。
曹操言而有信。有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，踏坏了一块麦田，为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。
鲁迅说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。银屏戏台上面目可憎的曹操只能说明后人对曹操的咒骂声很多。但是那可能不是真正的曹操，又有谁能说曹操不是个英雄呢？”
劳动
小时候，就已经知道了“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”这句话。但我却一直不理解。每当我吃饭的时候，碗中总会剩下一两粒饭粒!于是，奶奶就会在旁边和蔼的对我说：农民伯伯种粮食是很辛苦的，你要节约。我微笑的点了点头。
我搬了一把椅子放在门口，晒着太阳，一阵风吹来，麻雀正此起彼伏的歌唱着。如今的我热爱劳动。
长大了，秋季的后期总是爷爷奶奶最忙碌的时候。因为他们要收稻子，而我则会时不时去搭把手。我一直认为这些活都是十分轻松简单的!但慢慢的才领悟，原来是一段很长，很辛苦的过程。有一次，在秋季，那天，我家在收稻子，一袋袋的运往到了家中，很重很重。根本就扛不动!爷爷奶奶到晚上11点钟才全部弄完，当时已经很黑很黑了。而我却什么也帮不上。
第二天，晒稻子，看爷爷奶奶又把一袋袋稻子搬出来，再倒在干净的场地上，那里一个器具把它们铺开，我也不知道那叫什么器具。看着他们吃力的样子，我不禁感到他们的劳累。在阳光下，爷爷奶奶脸上的汗在一滴滴的洒落。铺完之后，还要看着稻子，以免被麻雀之类的鸟类偷吃。就这样，每个晴天都重复这些繁琐的工作直到等这些稻子晒干为止。
我会抓起一把稻谷，然后再撒回去，大自然的劳动带给我们快乐!
在我儿时的记忆中，爷爷奶奶就是这样度过一个个春夏秋冬的。现在的我长大了，也可以有时帮他们，我也体会了这些步骤。再一次放学回家的傍晚，爷爷有事出去了，我看着奶奶在收稻子，于是放下书包，来到奶奶声旁。笑着说道：我也试试吧，我拿着装稻子的篓把稻子一篓一篓的倒在袋子里面。就是这一个动作重复了一百多下，起来蹲下，起来蹲下。终于把所有的稻子和奶奶合力装进所有袋子里，接下来爷爷就把它们一袋袋拿进屋里。那次我体会到了劳动的艰辛，但同时我也感悟到了劳动的快乐。
我懂得了劳动是光荣的，可以体现自己的价值，我们现在的学生们都应该多劳动。
劳动
一年一度秋风劲。当秋风萧瑟、衰草凝绿的时候，又到了清理树沟杂草，参加一年里算是惟一的一次集体劳动的日子。单位“占领”的树沟很长，杂草浓密。干活的人到也召集了不少。只是我们办公室的人员，每到这个时候，总显得很少：总共14个人中，出差的，有事的，占去了五六个，让人一想就不舒服。往年也是，不是你开会，就是他不来。领导也讲不出什么来，恐怕，他心里的不满只能压在底下，不便表达出来的。
割草的活对我这个农民出身的中年人来说，也算是陌生的了。大部分树沟边茂盛的冰草，既软又厚地葡伏在地表，新镰刀锋利的刃子也难以拿得下它；还有不少地方夹杂着骆驼刺、苍耳棵子的地方，则让你不小心就被扎上一下，要小心地摘半天才能拔除了。虽然好些年前我有过割麦子的经验，但在这里却一点也没用。至于多数年轻的生长于城里的年轻人，他们对于镰刀割草就完全是新鲜的尝试，割上几下子就进入了讨厌的胳膊酸困手拿不住镰刀的时期。劳力劳动毕竟不同于脑力劳动，没有基本磨炼，没有一定技能，没有相当体力，就只能望而兴叹。因此，对于不少小年轻的“放点油把它们一把火烧了”的幻想，对于他们割几下就立起身来的举止，我也是比较理解的。
然而，约摸5个小时的体力劳动，还是让人能看出每个人对待困难与出力流汗的态度。除了我们这些中年“老人”，绝大多数年轻人面对的都是同一个情况：不会干，蛮吃力。然而，对同样的问题，不同的人总有不同的答案。有些人总是能让别人感动。他们不太会干，但他们不猾、不躲，努力地迎上去，一点点地割，累了坚持着。特别是一些女同志，既耐心，又吃苦的精神远远超过一些看上去身强力壮的男人。而另外一些人总会让人在心里生出鄙夷。他们处处表现得比别人“聪明”，他们说得比做得多，站着看得比干得多，他们年轻却怕出力流汗，他们不干活又想让别人以为他们也没闲着。割草的几小时，时间虽短，却一样地检测出一个人的基本品行基本素质。是金子在哪儿都能发光，是秕糠在哪儿都会被风吹跑。人啊，不见得谁比谁聪明多少，而在于谁能比谁更实在多少，更扎实地干了多少。
体力劳动中有些人避之不及，有些人聪明到家的现象，我想这不简单是一些个人的问题，而是一个社会现象。鄙视体力劳动的主要原因，是体力劳动的价值太小，是体力劳动者大多地位卑微、处于社会的底层，还有，体力劳动的主要代表就是农民工和农民。以当下农民农村的地位，以普通体力劳动者的价值来判断，没有几个人能够向往。更深层次的原因，则还是做事做人的原则态度。凡是踏实做人认真做事的人，没有几个会鄙视别人，也没有几个人会看不起哪怕是一个清洁工，一个满身汗气的农民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人，才把人分得好多层次，一样人一种态度，一样人面前一种作派。人与人的不同，大体也就体现在一个个小事上；人比人的高度，也就在几分态度之中。
用劳动汗水来洗刷我们的灵魂，道理就在于它能检验我们的心灵，检测我们的人生态度，考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动，总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说，我是特别珍惜这样的机会的。
劳动啊劳动，这创造世界的基本活动对于人类太重要了，对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活，太重要了。
劳动者，大家都不陌生，爸爸妈妈是劳动者，爷爷奶奶也是劳动者。我们作为小学生，幸福就是可以天天见到同学，见到哥们儿。但也有些人觉得不幸福，说天天泡在书中，泡在题海中。可劳动者的幸福是什么呢？今天我在文峰大世界采访了几位路人。
我还采访到了一位姐姐，她还是实习生，大学专业是学习会计的。她认为，现在这份工作的幸福在于能天天见到对她十分亲切的同事们。而一位大腹便便、当老板的伯伯，则认为他的工作的幸福是每天能和员工们和睦相处，打成一片。
幸福源于生活，生活不缺幸福。我们大家一起创造幸福，发现幸福吧！
高一
善良的人很美，坚强的人很美，乐于助人的人很美，坚持不懈的人很美，妈妈很美，爸爸很美……我们身边的人又何尝不美呢？即使那个人有缺陷、有不足的地方……但他们也很美。
小威是患有自闭症的男孩，他不爱与人交流，行为也非常怪异，但上天赐予了她一个好妈妈，这是他的荣幸。同时他的妈妈也按照上天的命令去照顾小威，那种无微不至的关怀，那种强大的母爱一直形影不离地跟着小威。
为了小威能像正常人那样生活，妈妈把小威带去学钢琴，可钢琴老师不敢收他做学生，无奈之下妈妈只好亲自教他，可想而知小威妈妈即将面对多大的挑战。
小威妈妈是加油站的一名员工，每当有闲暇时间，妈妈就会琢磨钢琴，在家的时间多半不是用来逛街而是上网查资料怎样教小威练琴，就这样日复一日，年复一年，小威弹钢琴的水，平也得到了提升。如此心酸的的过程，已让这位母亲疲惫不堪，但她抱着一定要让儿子健康的信念，一直坚持着，始终不放弃，他相信自己的努力一定会换来回报。
自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实，只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦，激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景，骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌，懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡，所以为了我们的梦想向前冲吧！
高一
交流消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，加深了彼此的了解，增进了彼此的关系。
只有你打开心灵的窗与人交流，你才会走进别人的世界；只有你打开心灵的窗与人交流，你才会闻到迷人的花香，听到悦耳的鸟语；只有你打开心灵的窗与人交流，你才会发现，外面的世界原来这么美好......试着与父母交流，也许你吵闹了半天都没有得到的玩具就会轻易到手；试着与朋友交流，也许那僵持了许久的关系会在两人的微笑中迅速缓和下来；试着与老师交流，也许困扰了你很长时间的问题会很好地得到解决......
其实，交流并不仅仅是两个人的事，集体与集体之间也需要交流。
因为，历史已经证明，香港在两岸领导人和平的交流下，成功的回到了祖国的怀抱。
历史也将证明，不久后，国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天的故事。那赴台的憨态熊猫“团团园园”带去得不正是一缕春之将至的气息吗。
所以，只要你能用心去跟对方交流，真心地去理解对方，就会形成一条产畅通无阻的交流纽带。这样我们每个人都可以活得开开心心，每个家庭都会幸福无比，那么我们的社会自然也会和谐起来。
劳动
我在很小的时候，就常常听见大人们说：“劳动最光荣，只有劳动才能创造美好的明天！”如今，我已经渐渐懂事了，也逐渐对劳动有了许多新的理解。
劳动是探索与科研成功的奠基石。19世纪的著名发明家爱迪生为了发明出电灯造福一方百姓，不懈地探索与追求，通过数千次的实验，发明了用钨丝制成的白炽灯，安迪生的成功无疑是劳动的结晶。
同是身处19世纪的物理学家诺贝尔为了发明更先进的引爆物——雷 管来代替威力较低的火药，坚持不懈地在试验室里进行实验，甚至为此付出了极其惨痛的代价，但加倍的劳动使诺贝尔在众多科学家中脱颖而出。到如今，我们依然将他铭记于心。作为21世纪的我们，更理应扬起风帆，朝着目标勇往直前，而能通往成功彼岸的唯一道路即是劳动。“天才只是1%的灵感加上99%的努力”。
其实，劳动不仅使许多科学家摘得了成功的桂冠，劳动同样也是享受生活时不可缺少的调味品。如果大家多多留意一下在零食专卖店中的一些有趣的现象，我们不难发现：“手剥杏仁”总是比“杏仁肉”卖得好；“手剥小核桃”也总是比“核桃肉”卖得快……导致这些现象产生的原因并非是价格与质量，而更多的来自于人们对生活的享受与品位。
在生活节奏快，物质需求大的现代社会，人们追求的已不再是简简单单的吃饱喝足，而是生活质量的不断提高。人们更希望于享受生活，而非成为生活的奴仆，被生活中的种种所操纵，所控制。有时，能拿着铁锹去社区的草坪里种上些花花草草，虽是体力劳动，也体味到了生活的意义；有时，读着小说，手剥着小核桃，虽过程麻烦，但动动手也能品味出生活的快乐……劳动并非直接意味着钱，有时用劳动换点生活的乐趣与快乐也未尝不是一件好事。劳动能丰富生活，调动情调。
也许，劳动在有些人看来只是一盘散沙，毫无价值。但事实上劳动不仅能创造物质财富，更能建立起一个完美的精神世界。一个乐于劳动的人无疑是一个勤奋、坚持的人；一个善于劳动的人无疑是一个聪慧、善思的人；一个坚持劳动的人无疑是一个坚韧、顽强的人。有时，一个人的精神品质能够在劳动中得到展现与诠释，劳动也同样会在精神的支柱下得到升华与凝练。雷锋的光荣事迹之所以被我们中国人代代传颂，就在于雷锋的精神在劳动中展现，劳动在精神下更加激动人心。
高一
在接下来的一次退防中，后场核心不幸伤到了脚，可他依然坚持在球场上，只做了些小小的治疗，这下让国奥的战士们士气大振，上半场打得法国人简直找不到北，仿佛胜利已经稳稳地装在口袋里，可天不作美，上半场成了埋头苍蝇那个法国人，下半场上来真是天壤之别，先是密不透风的铁桶式的防守震慑了国奥青年的进攻，之后又依靠防守反击连连攻击中国队的球门，最终法国队以1分战胜国奥队。
年轻像一把双刃剑，既能让人们无功而返，也能给予跌倒的人强大的力量。如果把中国的足球崛起比喻成一场战争的话，那他们输掉的只不过是一场战斗，从他们奋斗的身影后，我仿佛看到了他们在世界杯上夺冠的英姿，让我们为中国足球放声高歌吧！
劳动
有一首歌唱过“小喜鹊造新房小蜜蜂采蜜忙幸福的生活从哪里来要靠劳动来创造青青的叶儿红红的花儿小蝴蝶在玩耍不爱劳动不学习我们大家不学它……”劳动最光荣，我们要热爱劳动。
我和奶奶一起拿着剪刀篮子走进了菜地。刚走进菜地就被那一棵棵白菜吸引了，我用手拿着白菜用力的往外拉可怎么拉他都纹丝不动。我不放弃嘴里喊着：“一，二，一，拉。”每喊一遍我都拉一次。拉了许多次后，我还是败给了白菜。奶奶看见后说：“你这样拔怎么能拔出来，要用剪刀剪。”我按照奶奶说的，做了起来，很快一颗颗白菜采了下来。一颗颗白菜像一个个可爱的娃娃一样躺在了篮子里。
采完白菜后，我和奶奶又来到了石榴树前，我踮起脚尖往上够，够不到，我又跳起来可还是够不到，“，哎，这石榴长得太高了我怎么菜呀?”奶奶看着我有些着急拿着个凳子过来说：“你踩着凳子上去采，不过小心摔跤。”我踩着凳子用力采着一个又一个饱满的石榴。这些石榴的露出了几颗红红的牙齿可爱极了。
过了不久，菜篮子已经被我和奶奶装满了，里面有：白如玉的白菜，红如火的辣椒，绿油油的青菜，还有红通通的苹果，笑开口的石榴。看着满满一篮子的蔬菜和水果，心里很有成就感。我和奶奶拎着这一篮子菜，回的了家里。妈妈把这些蔬菜做成了一道道美味的菜肴。吃着这些自己的劳动成果，很开心。
名人高尔基曾今说过“我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”劳动即能给人带来财富，也能给人带来快乐和美好的生活。所以我们要热爱劳动，劳动最光荣。
高一
一粒种子之死，将会得到偌大田野的稻穗；如果一粒种子还是一粒种子，那么这一片的田野还是荒芜。人的一生如果有舍，生命将要铿锵有声，精采缤纷；人的一生如果都不想舍弃，全然只想到“获得”，那生命将会平淡无奇，蚀鏽腐朽。其实人的一生就是“舍”与“得”的互荡，因而编辑着“生命”这本大书。
有人说：“面对美丽的花，要舍得剪下去，虽然心中实在舍不得，但是我们必须学习“小舍”才能成就花的殊胜庄严，就像为人处事有舍才有得。”是的，有了舍，才有得。舍弃心中的偏见，移除心中的傲慢，才能得到浩瀚的公理，改变自己的生活，美丽自己的人生；舍弃生命中的欢乐，咀嚼着哲学家皇帝的精髓：“从冷酷现实中，打断足胫，再站起来；从高傲眉宇间，滴下汗水，赚取衣食。”才能尝到生命中的芬芳；舍弃幻华的空中楼阁，抛弃自己的象牙塔，走向现实，融于现实，于现实中离析结晶出自我，继而推翻现实，翱游于自我理想的天地里，才能得到真正的自我。
有空间；才能置放；有少，才有多；能舍，才有得。如果一个人骄傲地将自己的脑海里填满了自私，再美好的知识也无法走进他的心中，他的一生永远就停留于过去，当世界的潮流澎湃汹涌，他内心的世界还是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另种型式的有余；而“多”往往也不是多余，而是另种型式的累赘。
在人的一生中，可以说是充满了得与失之循环。失去不能丧志，得到也别忘了再努力。人生在这一世间只有短短的数十年，我们总是汲汲营营于“拥有”，而忘却了精神的层面。有人家财万贯，好像获得整个世界似的，实际上他也许不幸福的，也许他失去了亲子之间应有的天伦，也许他失去人生应有的喜乐，也许他失去人生应有的人缘；有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，实际上他也许怡然自得，快乐赛神仙呢！
“日盈昃，月满亏蚀。”不完美才有不断成长与进步的空间，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，万种诱惑，如果你什么都想要，只会压垮你，使你走向失败的深渊。宽怀大度一些，机会便多了，世界也大了；狭隘小气，机会便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲观。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。松下幸之助说：“办不到只是懒惰的借口而已。”只要你不放弃努力，不绝望，就有获得成功的希望。俗话说：“傲慢是失败的种子。”越丰满的稻穗，头垂得越低。人也当如此，越优秀，越要学会弯腰。