通过读书心得的写作，我们可以梳理自己的思绪和观点，使其更加清晰明了，并能够得到他人的认可和启发。小编为大家整理了一些优秀的读书心得范文，供大家借鉴和学习，希望对大家写作读书心得有所帮助。
读书每章心得体会
首先，读书是一件令人愉悦的事情。在每一章节的阅读中，我常常可以感受到书中所表达的情感和思想。比如在阅读《平凡的世界》时，我看到了作者针对贫穷、社会不公以及个人奋斗的描述，深深地触动了我的内心。读书不仅仅是为了获取知识，更是拓宽视野，增强自我认知的一种方式。
其次，在阅读每一章节时，我总会把自己与书中的人物进行比较。比如《百年孤独》中的奥雷连诺，在恋爱中表现得十分执着，直到最后直接导致了他的死亡。而在我的生活中，也有几次因为太过执着而导致不良后果。通过阅读书籍，我们可以更加清晰地认识到自身的问题，并且探寻解决问题的方法。
第三，阅读每一章节的过程中，我对书中的故事情节也会进行分析。比如《骆驼祥子》中，饥饿使得骆驼祥子不得不去进行反常规的事情，这在当时的环境下看似扭曲，但在他的内心深处，这是他唯一的出路。阅读书籍就像是一种思维的训练，我们从中学习分析问题的能力，同时对生活也更加深刻地认识，对周围的人和事也会更加理解。
第四，阅读每一章节也会对我产生一定的启示作用。比如《东邪西毒》中，黄药师因为自己的一句话而引起了整个侠客界的纷争，这也告诉了我，在现实生活中，我们想要发出正确的价值观，需要在行文之前深刻的思考后果是否符合道德伦理。通过阅读书籍，我们会获得修养和启示，这些对我们的职业发展和人际关系处理有极大的作用。
最后，每一章节的阅读都需要我们深刻的思考和分析。比如《活着》中，随着百年变迁的历史进程，余华通过这种笔墨强烈的手法，直击了我们的灵魂深处。在读完时，我们深深体悟到了人在世界上的微小和渺小。阅读书籍并不是轻轻松松的事情，更需要我们在每一章节中反思自我，探寻书中的内涵，从而使自身变得更加精神焕发。
总之，读书每章心得体会不是一项简单的任务，更是一种修行和提高自我认知的过程。通过这样的实践，我们可以更好的理解世界，提升我们的思维能力，同时也拓展了我们的视野，对我们未来的发展和学习有着至关重要的作用。
骆驼祥子每章读书心得
这两个星期，我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。
它重新为我们展示出了旧中国：生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的.老北京，在这儿没有丝毫的快乐，祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。现在，我们生活在一个治安良好的生活环境里，不能再那样不知足，要学会满足，学会珍惜。
文档为doc格式。
童年每章心得体会
童年是每个人一生中最美好的时光之一，它充满了天真、好奇和活力，也是我们成长的重要阶段。每个人的童年都有着不同的故事和经历，虽然这些故事和经历都是独一无二的，但却有着相似的共鸣和心得。本文将从五个方面探讨童年的不同章节带给我们的心得体会。
首先，童年的第一章是无忧无虑。在这一章中，我们没有负担和压力，只有自由和快乐。我们可以尽情地玩耍、追逐，享受生活中的每一个瞬间。这段时光告诉我们要珍惜当下，不要为了未来而忽略了眼前的美好。同时，它也让我们明白了快乐是简单的，不需要太多的物质享受，只需要一颗纯真的心和一份对生活的热爱。
接下来，童年的第二章是探索与学习。在这一章中，我们开始上学，开始接触更多的知识和事物。我们无数次地问“为什么”，满怀好奇地探索这个世界的奥秘。这段时光告诉我们要保持求知的态度，永远保持对学习的热情和渴望。通过学习和探索，我们不仅能够了解这个世界，还能够培养自己的品格和能力。
然后，童年的第三章是友情和成长。在这一章中，我们结识了许多朋友，分享着彼此的喜怒哀乐。我们一起玩耍、一起成长，一起度过了童年的美好时光。这段时光告诉我们要珍惜友情，要学会与人相处，要懂得关心和分享。通过与朋友相处，我们能够学会团结、合作和互助，为将来的人际关系打下基础。
紧接着，童年的第四章是梦想和追求。在这一章中，我们开始有了自己的梦想，开始追求自己的目标。我们可能梦想成为一名科学家、医生、艺术家，或者仅仅是梦想着有一个温暖的家庭。这段时光告诉我们要相信自己，勇敢追求自己的梦想，不要被外界的压力和诱惑所左右。通过努力追求梦想，我们能够培养坚强的意志和不屈的精神。
最后，童年的最后一章是告别与回忆。在这一章中，我们逐渐长大，开始面临离别和告别。我们告别了童年的天真和无忧无虑，告别了那些陪伴我们的朋友和亲人。这段时光告诉我们要珍惜每一个与亲朋好友在一起的时刻，要学会接受离别，要学会回忆和怀念。通过怀念童年的美好时光，我们能够感恩并意识到自己的成长和进步。
总之，童年是我们成长过程中最为重要的时光。它教会我们许多宝贵的心得体会：要珍惜当下，保持学习的态度，培养友情，勇敢追求自己的梦想，同时也要珍惜每一个与亲朋好友在一起的时刻。这些心得体会将伴随我们一生，指引着我们的前进。让我们铭记童年的点滴收获，用这份美好的回忆去迎接未来的挑战。
童年每章心得体会
童年是每个人一生中最纯真、无忧无虑的阶段。在这个阶段，我们未经世事的磨砺，拥有着无尽的想象力和创造力。童年的每一章节都有着不同的心得感悟，让我一一道来。
第一章：游戏与快乐。
童年的第一章节无疑是游戏与快乐。在这个阶段，所有的事情都是游戏的形式进行，我们快乐地投入其中。我记得，那时候和小伙伴们一起玩捉迷藏，抽纸牌、跳房子等各种游戏，感受到了童年的无穷乐趣。游戏不仅丰富了我们的生活，还让我们学会了团队合作、分工合作等重要的技能。在游戏中，我们也学会了争取胜利和面对失败的勇气。
第二章：学习与探索。
童年的学习与探索是我童年中最宝贵的一章。我记得小时候好奇心非常旺盛，对一切新奇的事物都充满好奇。我愿意在有限的时间里探索无尽的世界，在学习与探索中，我培养了学习的习惯和独立思考的能力。学习让我收获了知识，提高了自己的技能，让我对未知充满了好奇和渴望。
第三章：亲情与陪伴。
童年的亲情与陪伴是我童年中最珍贵的一章。家庭是我们成长的温床，亲情是我们坚强的后盾。我记得小时候，每当我碰到困难或者伤心的时候，父母总是在我身边给我鼓励和支持。他们用温暖的拥抱和甜蜜的话语给予我力量。而我也非常珍惜和父母在一起的时间，每天晚上都会和他们一起聊天，分享自己的喜怒哀乐。这些亲情的陪伴不仅让我觉得安心，更是我成长的动力。
第四章：友谊与成长。
童年的友谊与成长是我童年中最深刻的一章。在童年，我们结识了很多好朋友。朋友给予我帮助和鼓励，让我感受到了友谊的力量。我们一起玩耍、学习、分享，一起度过了无数个快乐的时光。在和朋友相处的过程中，我们互相学习、互相成长。友谊让我明白了合作的重要性，也教会了我如何处理与人相处的问题。
第五章：梦想与希望。
童年的最后一章是梦想与希望。在这个阶段，我们拥有最美好的梦想和最大的希望。当我们慢慢长大，我们开始有了自己对未来的期待和憧憬。我相信在未来的某一天，我的梦想会成真，我会成为自己想要成为的样子。梦想给予我希望和动力，让我在成长的道路上始终充满了信心。
童年是我一生中最美好的时间段，每一章节都记录着我成长的痕迹和心得体会。游戏与快乐、学习与探索、亲情与陪伴、友谊与成长以及梦想与希望，每章都教会了我重要的人生价值观和原则，让我成为了今天的我。我会永远怀念那段快乐无忧的童年时光，将它们珍藏在心底，并带着它们继续成长和前行。
读书每章心得体会
读书是一件非常有意义的事情，它可以开拓我们的视野，让我们收获更多的知识。在读书的过程中，每一章的内容都有着独特的体会和感悟。下面我将分享我在读书中所获得的每章心得体会。
第一章：人生的目的。
在这一章中，作者提出了“人生的目的”这个重要的话题。通过作者的观点，我们可以更加深刻地认识到人生的目的到底是什么。我深有体会地感受到了人生的意义和方向。人生的目的不仅仅是我们所追求的财富和地位，更重要的是我们对生活的态度和对内在价值的追求。只有这样，我们才能过上更加充实、幸福的生活。
第二章：人类的问题。
这一章中，作者从人类问题的原因、表现和解决方案等多个方面进行了深入阐述。我深深地意识到，我们所面临的人类问题具有高度的复杂性和危险性。只有通过对问题本质的分析和彻底的思考，才能有可能解决这些问题。同时，我们也需要积极地从小处着手，从自己做起，为改变世界尽自己的一份力量。
第三章：时间的管理。
在这一章中，作者探讨了时间的管理对我们生活的影响。时间管理是每个人都必须学会的重要技能，在我们忙碌的生活中，只有通过科学合理的时间规划和管理，才能让我们的生活更加高效，更加富有成果。我在读这一章时深刻地领悟到了“时间就是金钱”的真谛，同时也意识到，我们可以通过各种技巧来合理利用时间，让时间为我们创造更多的价值。
第四章：关系的管理。
这一章中，作者探讨了人际关系的重要性以及如何有效地管理人际关系。人际关系是我们生活中不可或缺的部分，良好的人际关系可以让我们的工作顺利，让我们的生活更加美好。同时，作者也提供了一些有效的关系管理技巧，如沟通、信任、尊重等。我在读这一章时领悟到，有效管理人际关系是我们非常重要的任务，只有在处理好人际关系的基础上，我们才能更好地推进自己的事业。
第五章：成功的秘诀。
在这一章中，作者总结了成功的秘诀。成功是每个人都渴望的东西，而在这一章中，作者提供了一些成功的秘诀，如坚持、勇于尝试、不断改进等。我在读这一章时深受启示，认识到成功不是一蹴而就的，而是需要我们不断地努力和追求。只有在取得持续的进步和成长的过程中，我们才能最终实现自己的梦想和目标。
综上所述，每一章都给我们带来了诸多的启示和感悟。通过阅读，我们不仅可以收获知识，更能拓宽我们的视野，提升我们的思考能力和综合素质。这些都是我们在成长和追求事业成功的路途中必须掌握的技能。希望我们可以在不断阅读，不断学习中，更好地实现自己的人生价值。
三国演义每章读书心得
回想着读过的《三国演义》，心里别有一番，它是我国古典四大名著之一，讲了魏，蜀，吴三国争霸，最终归于晋朝的故事。
清朝人毛宗纲将《三国演义》中刻画出的三个典型人物称为三绝，即“义绝"关羽，"智绝"诸葛亮，“奸绝"曹操，我对他们三个人物分别有了不同的看法，他们的品质也影响着我不断地进步!
他们都各有各的特点。关羽过关斩六将，华容道义释曹操这些熟耳能详的故事，便是他坐骑赤兔马在他被截后绝食而死，就很能说明关羽的"义″。
诸葛亮草船借箭，巧借东风，七擒孟获，摆下空城计吓退司马懿的大军，这些让我对他的智慧佩服的五体投地，只恨自己没有长一颗像他那样的脑袋。
说起曹操我更是要佩服了，他爱惜人才，临死前还要细心安排身边的人的生计，可见他多么有爱心的一面，会用兵打仗!
说起他们仨，我便想到了桃园三结义，接下来我就来给你们讲讲吧!桃园三结义。
东汉末年，朝政衰败，豪杰纷争，民不聊生。但张飞私人庄后的桃园却蜂蝶纷飞，桃花灼灼，一派喜气景象。与外面环境相比，正可谓冰火两重天。此时此处的“桃园”或许为了追求梦想中“陶园”，正在孕育着对今后极具影响的重大革命。
桃园里，踌躇满志的刘备与关羽张飞，伫立在摆放乌牛白马禁品的台前，三人指天跪地明誓说：“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。”然后一仰脖子，把那碗红彤彤的鸡血酒一次而尽，从此义结金兰，定为生死兄弟。
刘备想拯救陷入水深火热之中的百姓，张飞、关羽愿与刘备共同干一番事业。三位仁人志士，意气相投，言行相依，选在这样一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想!
以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理，读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。
读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索!
红楼梦每章读书心得体会
歌德曾经说过：“一书一世界。”
——题记。
一直都很喜欢读书，喜欢眼神与文字之间的沟通，喜欢手指摩擦纸张时的奇妙感觉，更喜欢人物之间的纷乱纠结与故事情节的跌宕起伏。书往往会使人的情感得到释放，在书里沉醉与张扬!
《红楼梦》，中国四大古典名著之一，是被世人公认的文学巨著。它的存在不知道牵动了多少中华女儿的心灵，但也招来了不少文人儒士的批判与指责。可它的地位却不可撼动，仍是一部博大精深的名作!
《红楼梦》出自于曹雪芹先生的笔下，他的功底是无法用语言表述的。全书忧喜交加，文辞隽永。鲁迅先生给予的评价是：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看缠绵，革命家看排满，流言家看宫闱秘闻。”而它的深意确实是让从事于各种职业、有着不同思想文化的人从中领会到一种与众不同的理唔。《红楼梦》给予每个人的感觉不是大同小异，不是千遍一律，不是一如春风般给人温暖，或夏蝉给人的躁动，而是一种无与伦比、贯穿血脉、同日光一般的晦明变化，正是这种令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色!
《红楼梦》一书也是许多影视编导们的至爱，它曾被翻拍成电视剧、电影、戏曲等艺术形式，用更直观的方式让广大人民群众亦能领悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕细琢，轻松地领略一番赏心悦目。
掩卷而思，《红楼梦》会使人对它的魅力欲罢不能，不必说全文，单看“林黛玉初进贾府”这一回合，就有它的独到之处。那气氛是热闹非凡。还未进门就可看出贾府的凛人气势，而刚进贾府则又领会到贾府的大家之气。个中人物陆续登场，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，个个珠光宝气，富丽堂皇。这个身着“翡翠撒花洋绉裙”;那个穿着“镂金百蝶穿花大红洋缎窄银袄”;再者项戴“赤金盘里璎珞圈”;更有“头戴金丝八宝珠髻”，个个恍若神仙妃子。各个的出场安排也不同，有的是扶着来的，有的是请来的，还有自己跑来的，更有的是只闻其声不见其人。依我个人之见，其中最精彩的莫过于“凤辣子初见林黛玉”这一情节。所谓“凤辣子”就是王熙凤，未见其人，先闻其声。这是曹先生惯用的人物出场方式。而王熙凤的语言却也与众不同，口齿伶俐，问长问短，服装上更是雍容华贵，一副贵妇气质中隐藏着刁钻和狡黠。生动形象的将王熙凤善于察言观色、机变逢迎、见风使舵的个性刻画的淋漓尽致。
一本好书会被赋予生命，有值得品味的价值。它的人物关系是错综复杂，它的情感是千丝万缕，它的场景是波澜壮阔，而它的言辞更显活泼灵动。上述所言，在《红楼梦》一书中方可略显拔萃。
《红楼梦》是本叹为观止的好书，值得我们细细品味，可能一百人看完会有一百种看法，但我们只要用心去品味与欣赏，就一定会有意想不到的收获!随黛玉一同葬花，化落叶为泥;感宝玉的轻狂叛逆。在这本书里，我品尝到了人间百态，看到了世间万象，悟到了人生的拼搏不易，学会了去理性思考感性世界!
红楼梦每章读书心得体会
茶，就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶，却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细，琼蕊冷生烟。一种风流气味，如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度;“红纱绿，春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公刘。惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情，歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶，描绘品评新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一杯，寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。
而《红楼梦》，这部中国古典小说的巅峰巨着、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。
一些雅士做过这样的考证：一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶，全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种，更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说，在读每回章节中都能闻到茶的清香，尝到茶的甘醇，可谓是“一部红楼梦，满纸茶叶香”。所以，民间有谚语说：“读了红楼想喝茶”，这样的描写一点都不为过。
另外，《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且，从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看，前八十回和后四十回绝不是一人所写。
浩瀚红学，不仅让我们收获了丰富多彩的知识，更了解到艺术家从事创作，缺少生活不行，缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午，听雨打屋檐的脆响，品一口清茶，翻一页红楼，贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道，不得不感叹时光荏苒，岁月静好。
乡土中国每章读书心得
费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”语言和文字都是表情达意的一种工具，但是这并不是唯一的工具，在乡土社会里，人们有属于自己的语言和交流方式，有时候大可以不必使用文字，表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变，要不然，文字下乡进程将会相当缓慢。
在社会结构上，《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子，先有这个架子，而互相发生关联;而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络，费老还作了一个有趣的比喻，以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，越推越远，越推越薄，而所谓伦，也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的“差序格局”，在办事的时候，人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多“走后门”的现象，在官场上也导致了很多的贪污和腐败的现象。这一个比喻浅显而又深刻，在看待人的私心问题上，让我感触至深。
当代社会所强调的德治依旧是源于乡土社会的“礼治秩序”，“维系着私人的道德”需要靠个人的内在克制来遵守，于是很多应该遵守的规则便成了“礼”，“礼是公认合适的行为规范。”当代社会应该是一个法治社会，但是“礼治”依然存在。在农村，遇到矛盾的时候都是请一些长者或权威人士来评评理，实在调解不了才选择诉诸于法律手段。久而久之，也就形成了“无讼”的社会。
在一成不变的乡土社会里，保守封闭的特征形成了“无为政治”和“长老统治”的现象。即使是在当代的民主社会，人们依旧不重视自己的权力，敷衍地对待选举活动，对政治大事也不闻不问。只有当自身利益受到威胁时，才会寻求政治或者法律上的庇护。在乡土社会中，长老的生活经验是最为丰富，因此长老具有权威性，年轻一代对长老只可惟命是从。
虽然乡土社会的社会变迁速度慢，但是乡土社会毕竟不是一成不变的，当旧的社会制度不符合实际情况、解决不了实际问题的时候，“名实分离”的情况就会出现。“名”是老祖宗定下来的规矩，是不可以轻易改变的，所以人们只好依旧采用这个“名”而在实际的操作上采用自己的那一套“实”。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。
写到这里，不禁感叹费孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，虽然《乡土中国》的创造时间离现今已经65年，但是这本书里所研究出来的理论依然是经久不衰，对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次，加深自己对乡土社会的理解。
乡土中国每章读书心得
现下的农村也不是当初那个封闭自守的鸟笼村,由于改革开放的影响和西方经济的带动下,农村人也不得不走了出来，为何农村和城镇都有私的现象,其实根本原因还是竞争带来的副产品，费孝通先生说的认为,打个比方来理解,就是说明“当一群鸟是一个团体的,因为熟识而在无形中有了一种关系,有了这个关系就减少了不良竞争”,而一只只不相联系的鸟之间,由于没有这种关系,就容易产生“私”的现象，人也一样,俗话说的好，“芸芸众生,皆为利来”,这里的“利”是泛指对自己有好处的事物，如果没有好处的事,从相反角度就是无益之事,试想谁愿意做对自己无益的事呢?有句话也说的蛮有意思,就是“一人吃饱,全家不饿”，如果连自己也吃不饱,又怎能照顾到别人的肚子呀。要人做好事,也必须先自己做好事,做表率，当人人做好了自己的本分事,国家地区也就达到兴盛繁荣了，而一些对个人无益的事,对群体有益的事，有时也不得不舍小为大,建立制度,法律,建立一种关系,强行实施。
长久以来，人们总认为凡事要按惯例行事，却不曾想到要依法行事。乡土自身的礼仪和秩序有效的应付着生活中出现的各种问题，但是并不决断于个人专断的权力，或者呆板的法规条文，秩序的维护者是漫长的上下五千年的历史传统，以及在此传统中为人们所认同的风俗、人情、习惯、礼仪等等。因此我认为，中国的法治事业要得到发展，必须先改变人们的思想，树立法治观念。
费老推论，既然是礼治社会，那么礼就不仅仅是礼貌，不懂礼就简直是个道德问题，如果有官司非打不可，那必然是因为有人破坏了规矩。我非常赞同他的观点，中国乡土社会的理想是没有法律和政治的，因为一切都按照祖先流下来的规矩进行，政府的统治以教化为主，苛政猛于虎，来到这个世界的新生儿自有父母教化他们适应这些规矩。这就实现了无为而治的理想。
费孝通先生在书中还谈到当时一些人提倡的文字下乡。很多人认为乡下人愚，但是费老认为不应该这么说，乡下人不是智力上笨，只是知识上不足，更确切的说是知识结构不一样。他们的知识足以应付他们的生活，而对于城市的文明生活当然不甚了解了，这种不了解就像城里人分辨不了麦子和韭菜、不会爬树、不会抓鱼一样，没什么值得取笑的。作者进而探讨了语言的产生以及和人类生活的关系。文字的产生原是为了不同空间和时间的人交流的，但是在乡土社会，由于生活的一成不变和空间的稳定性和封闭性，口头语言完全可以满足他们的生活需要，这使得乡土社会对文字的依赖性大大减弱，而且人们通常认为面对面的交流远比书面语言表达的东西丰富准确。
总之，中国现在正处在转型阶段，是一个现代性与乡土性矛盾着的国家。中国的法制化还需要努力，很艰苦的努力，中国要进行现代化国家建设，必须处理好乡土性的问题。加强人们的规则意识，完善法律法规，推行依法治国，提高人们的综合素质，这些都是我们国家必须要面对的事情，值得我们进一步去思考。这也是读完费老先生的乡土中国，我能想到的，在我们这样一个情大于法的有这太沉重的历史积淀和文明传统的国家实现法治社会所要做的最关键的一面。
三国演义每章读书心得
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
昆虫记每章读书心得
【导语】本站的会员“szyouxiu”为你整理了“昆虫记每章读书心得”范文，希望对你有参考作用。
近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
乡土中国每章读书心得
不论是一个什么样的社会，熟人社会即乡土社会，还是陌生人社会，都是由人组成的。而这个社会所体现的特性，从根本上说也就是这个社会中大多数人所共同拥有的特点。是这些特点决定了这个社会的特性。所以要谈社会的特点，就必须先了解人。
世界上民族众多，但几乎每个民族都有自己的特点。这些特点就是他们在长期的共同生活中逐渐形成的，包括风俗，宗教等等。但是最重要的还是人的性格特点。一个民族的性格是他们在特定的地理环境中长期形成和发展起来的。
古希腊是西方文明的发源地。希腊位于南欧，两侧分别是地中海和爱琴海，地形高低起伏，加上地中海气候，是不适宜发展农业的。当雅利安人迁移到希腊时。面对不同的生存环境，他们选择了不同的发展道路。适宜农业发展的地方，后来就建立起“半权力社会”。多数则选择了航海贸易的行当，形成了“城邦社会”。航海就意味着不断的变化移动，不可能长期和固定的人交往，同时也得不断的和陌生人打交道。航海和贸易也不可能完全依附某一样东西，所以他们之间表现出更多的竞争。不断的移动和竞争最终带来了一种崇尚自由的品性。在《圣经》中，时常可以看到先知们带着自己的部落迁移，同时也由于自由和反抗压迫等不断地进行战争。
希腊是“城邦社会”他们的城邦是由不断从外面迁移来的人组成的，而不是土生土长的，对城邦事务进行管理时，就必须协商，最后妥协，这就形成了名著的传统。不仅城邦内部如此，各城邦之间由于力量相当，不能形成专断，所以也表现出一种协商和妥协。
与中国一衣带水的日本。由于地处岛国，土地稀少，且多火山地震，生态环境恶劣，所以日本人对土地有着特别的渴望，同时也有很深的危机感，这也就造就了二战时日本的“大陆计划”，企图征服中国，征服世界。在一部日本影片中，日本即将沉入海底，而多数国家对此置之不理，对日本移民也不断排斥。这些都体现了日本民族沉重的危机感。也是由于这个原因，日本人给人以心胸狭隘之感，喜欢剖腹自杀的也只有日本比较常见。日本也是世界上压力最大的民族之一。
所以一个国家所处区域的环境和天气等对民族性格的形成有很大影响，中国也不例外。中国地处亚欧大陆东部，有长江和黄河两条大河，同时是季风气候，适宜发展农业，这使中国成为古代四大文明古国之一。东部有漫长的大海，南部大多是高大的山地和丘陵，北有蒙古高原和黄土高原，西部则更有世界第一的青藏高原，在加上后来修的万里长城，中国几乎处在一个完全封闭的环境之中，而中国人也体现出更多的保守性。当然这只是大环境，最重要的原因依然是对土地的依赖，也就是处在农业社会中。农业对土地，气候，水利有着特别的要求，一旦选择一块地后，人们便不愿意迁徙。由于人口的增加等带来的粮食的增加，也很少有人另外去开垦土地，而是通过精耕细作来增加产量。而精耕细作的技术也是祖上传下来的，所以安土重迁，重传统，不愿对外开放。
东西方文明的不同，从根本上说是农业文明与工商业文明的不同。在氏族社会向国家转化的时候，不同的文明选择了不同的道路。社会制度是生产生活资料的分配方式，在氏族社会靠的是“武力”，在向国家转化时，以中国为代表的农业文明选择了”权力“为主导的分配，形成了高度集权和专制的封建社会，而以希腊为代表的工商业文明则选择了“财力“为主导的分配方式的社会。除了性格和制度上的不同，在文化方面也有很明显的表现。以哲学为例，西方的哲学是思辨最强的，中国的思辨和保守二者兼有，而印度的哲学则是思辨性性最弱。
乡土社会即熟人社会，有自己独有的特点。
三国演义每章读书心得
在东汉末年，群英并起，他们为了阔大自己的领地，于是相互厮杀。最终，曹操，刘备，孙权三分天下，进入了三国社会。其中，最有名的要数是诸葛亮了，他做事果断，谨慎。所以他能帮刘备获得“新野胜利”，“赤壁胜利”，“博望坡胜利”等。更利于刘备成为三分天下之其中一主。刘备死后，诸葛亮继续鞠躬尽瘁，把朝中大臣都团结起来，扶佐后主刘禅，最终使蜀国成为一代霸主，正所谓”人心齐，泰山移“。
记得有一次上体育课，我们以小组为单位，进行足球比赛，我们一组十分齐心，后卫和守门员把球门守得死死的`，前锋和中锋像一只只猛虎，向着对方球门冲去，经过40分钟的激战，终于以2:0战胜了对方。我想:众人齐心力量就是大，验证了”一根木头会折断，一捆木头折不断"的道理。