人生是一个迷宫，总结是找到通往出口的线索，帮助我们走出困境。现在，让我们一起来读一些经典的人生总结，用它们来激励和启迪自己。
人生的必修课作文
我们常常会抱怨自己命运的不公，为什么我们就要面对这么多的困难呢？那些出生优越家庭的孩子，却没见的受过什么苦，上学有车送，吃饭不用挑，衣服最光艳，学习成绩好，气质很出众…。其实，我们不用羡慕什么，就像网上说的，他们也只是比我们会投胎罢了，真要换成我们，我们做的也不一定差，况且，天才中的人才远不如普通人中的人才来得那么优秀，他们的经历是他们宝贵的财富。
经营之神松下幸之助，不得不说，是一个传奇。
初来大阪，他是在船厂火盆店当学徒，当时瘦弱的他接手这个工作，毫无疑问，是一个巨大的挑战，那双手尝尝被磨的头破血流，连提水打扫的活也干不了，凭着什么，他咬着牙，一次次挺了过来。当店主叫住他，递给他一个五钱的白铜货币时，看着手中的薪水，他吃惊极了，对于穷人家的孩子来说，这五钱的白铜货币，已是一个相当客观的数目，同时，他也看到了希望，从此他的工作也愈加卖力，奋斗的风范终是被扬起。
靠着不可思议的欲望的支持，和妈妈那永远炽热的爱，他变得更加坚强，逐渐的，他掌握了自己的命运，造就神话。
尝试着做些家务吧，尽管我也知道，对于现在的我们，坚持下去无疑很困难，但是困难却铸就将来的幸福，拼一次，就坚持那么一次，狠下心来对待自己一次，永远不做匍匐自己脚下的人。
经历困难的人如同经历风雨的玫瑰，不矫情，不虚伪，不懦弱，不依赖。
苦难是人生的必修课作文
苦难是每个人在生命中的必修课，所有的生命都需要这门必修课程。大到一个民族，小到微观世界，它们都要经历磨难。
生命是从苦难中成长起来的。许多自杀者几乎无一例外，都是由于缺少苦难，缺少战胜苦难的能力才导致生命放弃生命的。他们就像温室里的花朵，经不起风雨。
某地有一条大河，旁边是一个深潭。潭边经常聚集着一些钓鱼的年轻人。但在这段时间里，他们发现有一个奇怪的老渔夫。他在河边钓鱼那个河段水流湍急，雪白的浪花翻卷着，一道道波浪此起彼伏，鱼根本游不稳。他们笑那老渔夫真是愚蠢、可笑。
有一天，有个好事的年轻人问渔夫：“鱼在这能留的住吗?”渔夫笑笑：“当然不能。”说着沉甸甸的鱼竿提起一条鱼，放入鱼篓中。年轻人惊呆了，他的鱼篓里竟有如此多的鱼，一条条鱼不仅肥，而且泛着银光。而自己在潭中钓上的都是很小的的鲫鱼和小草鱼。而渔夫却在如此湍急的时段捕到这么大的鱼。年轻人愣了，去更想知道答案。
渔夫说：“谭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里了，潭水里微薄饿氧气就够他们呼吸的了，而大鱼就不够了。他们需要更多的氧气，他们只有到有浪花的地方.”
一条没风浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰是鱼长肥长大的条件之一。大风大浪看似是他们的考验，其实恰是这些苦难让这些鱼儿们茁壮成长。
苦难想一把犁，它一面犁碎了你的心，一年掘开了生命的起点。
一百年前，帝国主义的疯狂掠夺残忍地剥削着几千年的中华民族。从鸦片战争到解放战争，八国联军侵华，九一八事变，南京大屠杀，旧中国一直是任人宰割。如此生活持续了几十年，可最后呢，中华民族就如此灭亡，反而更加繁荣昌盛，成为世界之林的强者。
不可置疑，新中国的繁荣昌盛离不开几十年的苦难。可见苦难并不是人生道路的绊脚石。相反，它是一份宝贵财富，新中国正是把过去的苦难当作了垫脚石，才得一达到繁荣昌盛。
所有人都医改还记得5月12日的8.0级大地震，祸从天降，没有人抵挡得住自然灾难的无情。面对苦难，这个人民同心协力，开始劈路，勇敢面对苦难，天灾面前，正是因为它的无情，人民才有战胜它的信心和决心。
苦难中能够保持镇静，是常人难以达到的境界。因为日子越苦，我们就越有信心战胜它。
回首五千年，重负再一次降临在中华民族的肩头，自然灾害、战火狼烟、外敌入侵……我们多不曾倒下，而是挺身迈入新时代，新世纪的我们，未来承担使命的青少年应该以中华民族为榜样，百折不挠，坚定自我!
人生的必修课作文
生是一个漫长的奔跑过程，不要奢望一步到位跑到终点，也不要因为暂时的落后而灰心停滞不前。在奔跑的过程中，我们还需要学会忍耐和等待。
忍耐是人的一种意志，忍耐是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人，必定具备忍耐的意志和品质。
命运常常是折磨人，不论是谁，在人生中总难免身陷逆境，一时又无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂且忍耐。
人生不是一帆风顺的，很多时候我们都要学会忍耐，忍耐是一剂良药。常言说：“大忍大益，小忍小益，不忍不益”。古人云：忍一时，强一世。也是这样一个道理。
人生路上，我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，这是他们无聊的权力，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进。即使面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。不必急急忙忙以一种对抗的.方式来证明自己并非软弱可欺。
人的一生当中会遇到很多问题，如果你能忍耐，以后即使碰到大的问题，自然也能忍受，也自然能忍到最好的时机再把问题解决，这样才能成就自己的目标!
“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。
这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
人生的必修课作文
天很低很低，阴沉沉的。
老师一进教室，话没多说，就开始读周练成绩。班里很静。这次的试卷又难又多，每个人都没有十足的把握，可令我想不到的是，我考得竟如此差！怎么给自己，父母个交代！
迈着缓慢的步伐，一步，一步，到了家。打开门，温馨的气氛如此美好，可就因为我，这个家可能就因此改变。轻轻带上了门，抱紧自己，望着试卷上那醒目的数字，泪无声地滑落，在纸上晕染开来。
为什么？为什么？我明明很努力了，可我怎么考成了这样？难道我智商低吗？我一遍遍反问自己，甚至想到了放弃，或许，我不是读书的料，效率低，没计划，考得差……望着墙上贴着的开学第一天信心满满制定的计划，心很乱。
这时，我的目光锁定了床下一本泛黄的笔记本。吹了灰，轻轻翻，扉页上是清秀的字迹：没有磨难，何谈人生？继续翻，里面是一篇又一篇关于学习的日记，有快乐，更多的却是苦涩，放弃，磨难。
当翻到最后时，时间似乎也停止了。是啊！没有磨难，何谈人生？没想到平时的“学霸”老妈，竟也会有这样的经历！
重新拾起，被泪水浸湿的试卷。台灯之下，一支笔，一份心情，一颗平静安宁的心，我慢慢演算，不断寻找着错误之处。冷冷的风，淡淡的月，婆娑的月影，是夜的主旋律，与白天相比，夜似乎明朗了许多。
人生的必修课作文
“我去听课时发现，有很多同学不记笔记，这种现象令我为同学们的学习效果担忧。”国庆假期期间，哈尔滨工业大学官网上刊载了该校校长周玉的署名文章《让记笔记成为人生的必修课》，该文提倡互联网时代大学生仍要拾回课堂记笔记的传统。据介绍，这篇文章是周玉在国庆节前一天与部分学生座谈，并批阅每个学生的课堂笔记后即兴而作的。
周玉在这篇3000多字的文章中说，“随着计算机和网络的普及，学习方式越来越多元化，笔记却记得越来越少。上课，我们可以下载相关课件、拷贝老师的ppt、上网搜到需要的内容。看起来学习的方式更加轻松了，但并没有经过系统深入的学习和思考，有些知识变得似是而非，有些观点变得人云亦云，有些宝贵的想法一闪而过。海量信息的冲击淹没了我们对知识的选择与吸收，许多知识还没有好好消化就成了过眼云烟。”
周玉在文中谈到记笔记的好处时说，“有研究发现，相比不记笔记的学生，那些记录笔记的学生成功记住学习内容的几率高出7倍。笔记不仅是在听课过程中记录的重点和难点，更是自身思考和总结的智慧结晶。”
周玉还在文中提到了哈工大老教授以及其他校外学者的记笔记习惯，“在哈工大博物馆二楼展厅里收藏并展出了上世纪五六十年代我校师生完成的各类笔记、作业等大量实物。有许多教学笔记、课堂笔记的共同特征是图文并茂、书写工整、条理清晰。这些笔记的完成者很多后来成了学界泰斗，如王光远、潘际銮、吴从炘……”“我常常在很多大型国际学术会议、交流活动中，看到很多知名学者在一丝不苟地记着笔记。也许就在这一点一滴的字里行间，伟大的思想、伟大的发明就会应运而生”。
毕业于哈工大的周玉在文中还说，“有人说我们77级学生是记笔记的能手，这话不假，因为当时教科书很少，参考资料匮乏，学生在课堂上拼命地记笔记，课后复习也靠看笔记。这样反而使我们在记笔记中受益匪浅。由于形成了习惯，后来有了教科书和参考书，也仍然坚持记笔记。我本人就是记笔记的终身受益者。”
曹宇是该校电信学院大二学生，他是国庆节前那次座谈的受邀学生之一，他说周玉在现场就曾询问同学们能否上课坚持记笔记。会后，当天参加座谈的同学的课堂笔记都被本科生院老师收上去。笔记再发回来后，每本笔记上都多了一行署名为周玉的批阅。曹宇的那本“工科数学分析”笔记上写的是“养成记笔记的好习惯，你会终生受益”。
苦难是人生的必修课作文
很多时候我们期盼着人生一帆风顺，期望心想事成，但现实总是让我们很失望甚至绝望，家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷，让我们措手不及。因为，这个世界本身就充满着苦难，苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中，都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难，是人生的必修课。正如泰戈尔所言，“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折，又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待，在某种程度上，他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章，相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难，显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信，一个历尽坎坷仍然热爱生活的人，胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。
维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛bb文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。
所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”
人生的必修课
忽然发明本身离开青春，标记我来到生命的第二个循环，有些措手不及的是，我发明这是一个极其难堪的年龄。我务必逼迫离开了青涩，又要费尽心血跨入成熟。我竭尽尽力去融入种种情面油滑，但是却又舍不得本身身上的一些孩子气。说这是一种难堪感，宛如又不是，不外便是总以为本身该为本身计划些什么呢，但是又没底气又有点心虚，照旧历练不敷吧，面临这种环境的时间，我发明一个最好的粉饰本领，便是笃定船到桥头天然直。
总在汗青相似的时间里，追念起那里的5年，我终究得到了什么？是否我已经从一个青涩的门生，酿成了一个社会事情的“老油条”。没有在影象的时间里，度过一些我以为浪费的.时间、事变，大概这是对我本身最大的慰藉。大概我也会在某个假定的时间里，想到。我要是，那么我会怎样样的事变，纵然这仅仅是昙花一现。却会在刻意的理想期谁人拉风，但确天南地北的本身。
有人会问我，像我这个年龄会不会分外的压力大。用他的明白是：“上有老下有小，另有一个要关爱的爱人。”本身无论在精神和款项上都能够如许以为。要是你缅视一笑的话，兴许他会明白你心田的想法，而我却却实实的报告你。每一种压力便是一种幸福，当你能蒙受越来越多的压力时，你就会得到更大的幸福。大概能明白这句话的时间，你大概会像书中说的一样“一花一天下，一叶一如来”。
失败是人生的必修课作文
诚信是清晨里的第一抹阳光；诚信是迷雾中的指南针；诚信是黑暗中的刹那光明。
而我，通过最近经历的事，才明白诚信是有多重要。
那天，趁着爸爸妈妈去上班晚晚才会回家，我就偷跑去同学家玩。将近六点的时候，才依依不舍地“打道回府”。在回家的路上，我看见了这样一幕：一个小女孩捡到了一个鼓鼓的钱包，她快速地打开钱包，居然有若千元人民币！她赶忙拿着钱包问过路人，寻找失主。大颗大颗汗水从她的额头渗出，沿这脸颊一直滚到下巴，直到落到地面。终于，小女孩在人海茫茫中找到了失主，亲手把钱包还给了他。自己却连个名字都没留下，便离开了。我望着小女孩的背影，被她的光芒刺痛了眼，心里油然生出一种敬佩之情。
天，早已黑的不成样了。我蹭手蹭脚地拿出钥匙，轻轻地打开门，把头往里一探，长舒了一口气：还好爸妈没比我早回到家。我忐忑不安地坐在沙发上等待着，直到听到开门声。爸妈回来了，问我的一句话就是：志梅，今天有没有偷跑出去玩呐。我心想：果然，知我者莫若爸妈也。“没有，我很乖的呆在家里看电视。”我向他们挤出一个大笑脸，卖起萌来。后来我做了一个很长很长的梦。梦中我在仙境里，以为穿着白色仙女裙的女孩向我走来，我定睛一看，原来是傍晚那个小女孩，她踱着小碎步向我缓缓走来说：“你怎么可以瞒着你的父母偷。出去玩了一整天还说谎骗他们？你这样对得起养你的父母吗？”我低下头，吞吞吐吐地回答道：“我……我错了。”“那就对了，大姐姐，去承认你的错误吧！”
第二天，我早早的便起床了。在爸妈上班之前，把所有真相全部向爸妈阐明：“爸爸妈妈，对不起，我骗了你们……”“志梅，快别哭了。既然你知道错，及时改，就足够了，可以了。”爸妈轻轻地摸着我的头，拍拍我的肩，温柔地说道。
爸妈告诉我，学会诚信不仅是人生的必修课，而且是做人的第一准则。所以我要修好这一课，让自己有成为一个有诚信的人！
人生的必修课
在孩子们每个人的学习和生活中，都会有第一次的`尝试与体验，它不断地激励和启发我们，让我们不断地获得成长。
这是我的第一次亲自下厨的故事。
那是在一个傍晚，我从外面游玩回到家后，发现桌上有一张便条，上面写着：儿子，爸妈晚上有重要的饭局，你爷爷奶奶又出去看表演，今晚你就自己照顾一下你自己吧！读完后，心想：看来今晚得自己做饭给自己吃了。
我连忙带上钱去菜场，转了一圈后就买了点西红柿和鸡蛋回来。于是，我拿出了西红柿，快步走进了厨房。
首先，我拿出两只鸡蛋，相互间“啪”的一声，只见那蛋黄和蛋清随即“哧哧”的流入锅中，我先让鸡蛋在平底锅上煎，但却发现怎么都没法煎，又是忙活了一阵子，这才知道原来是煤气开关忘了开了，于是赶忙把开关拧开。
这时我把煤气的开关拧开，等锅里的鸡蛋熟了，我用锅铲有模有样地将煎蛋“噌噌噌”地取出，此时此刻我的内心很紧张，生怕将煎蛋给弄糊了。
接着，我又拿出了西红柿，把它放在洗菜盆里用开水烫了下，我又将西红柿的皮剥了，小心翼翼地将切盘取出，然后又拿出刀，慢慢地切着西红柿，下了一番功夫后总算是切好了。只不过切得是“参差不齐，大小各异”啊！准备再做一道美味可口的糖拌西红柿。
菜总算是做好了，接着我又把中午的米饭放在微波炉中热了一下，随着微波炉“啪”的一声，米饭热好了。这一顿由我独自下厨且“不一样”的晚餐就大功告成了。我很兴奋的、迫不急待的尝了尝自己的“劳动成果”，心里还是美滋滋的！
在我们的生活中，我们会遇到很多的第一次尝试，只要我们认真尝试地做了，那我们所收获到的正是面对诸多新生事物的勇气和想把事情做好的决心。
人生的必修课作文
做父母的爱孩子，为孩子谋利益，谋幸福，是无可非议的，在一定程度上也可以说这是父母的责任。然而，究竟是为了孩子现在的利益和幸福，还是为了孩子将来的利益和幸福呢？这就值得好多父母思考一下了。
在现实生活中，现在和将来的利益、幸福，从长远来看却是害处和痛苦，正所谓福兮祸所伏；眼前看来是苛求孩子，可从长远看却是有益的，所谓祸兮福所倚。
其实，每个家长心里都明白，每个人都有自己泥泞的小路，弯弯曲曲，一个人要一辈子一帆风顺是不可能的，孩子也需要有承受挫折的能力，可就是舍不得让孩子吃苦。实际上，我们今天所做的一切，不都是为了明天吗？从小就经常给孩子吃些挫折之药，孩子慢慢就会产生耐药性、抗药性的。到孩子步入社会时，他的生活能力、工作能力、社交能力等都很强，那个时候，您就为之自豪吧！
把孩子从狭隘的保护和爱中解放出来。
人生的一堂必修课作文
人生路上永远需要一颗感恩的心。
感恩是对生命恩赐的领略，感恩是对生存状态的释然；
感恩是对现在拥有的在意，感恩是对有限生命的珍惜；
感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，感恩是对陌路关爱的震颤……。
学会感恩，不要忘恩负义。
学会感恩，拥有谦虚之德。
学会感恩，怀抱敬畏之心。
学会感恩，生命中爱多于恨。
学会感恩，懂得人生需要悔。
学会感恩，不再沉溺于财富和权力。
学会感恩，永远也不忘了说一声“谢谢”
……。
感恩的心，永远年轻！
感恩的人，永远快乐！
人的一生中遇到许许多多值得回忆和留恋的人，包括亲人、爱人、同学、朋友、老师等等。这些人在每个人的生命旅程中，都曾给过我们关爱，给过我们帮助，他们是我们终身感恩至念的人。
感恩！——。
感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物；感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有；感恩，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。
感谢天地，感谢命运，天地宽阔，道路坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，我们就会努力，我们就可以前行。
独处,人生的必修课作文
看了网友心语的一篇网文，很新颖，让我沉思很久。
人人皆知人生实苦，父母为了孩子少受些苦，无不殚精竭虑，愿意把自己的血肉化成食物，喂养自己的孩儿，舐犊之情，无可厚非。
温室里的舒适惬意，隔绝了外界的风雨，也使孩子丧失了对抗风雨的免疫力。一点点的挫折，稍稍有点不顺心，就悲观绝望，自暴自弃，如何走过漫漫人生路?父母不能陪伴孩子一生，总有一天，孩子要独自面对这个复杂的，好坏掺半，善恶混杂，不那么温情的世界，不给他抵御风寒的盔甲，某种程度上，是父母的不明智。
在这个风雨飘摇的星球上，有什么是孩子能仰仗的东西?是孩子自己。是他百折不挠的勇气，愈挫愈勇的斗志，伴随一生的学习能力，内圆外方的处世方法，这些，我们首先自己要学，再言传身教给孩子。
看了倪萍的姥姥语录，才知道为什么会有倪萍的今天。姥姥大字不识，没留给倪萍分文，只留下让倪萍刻骨铭心的姥姥语录，如果朋友们不是太忙的话，建议看看，开卷有益。
本文作者：章金玲(公众号：寒泉书院)。
人生的必修课作文
爱是什么？爱是人生中的一道菜，爱是人生中的一个过程，爱也是一段人生中重要的经历。
记得那个下午，我和妈妈出去走走，走着走着，看见一个老人在路上卖鸡蛋，于是我对妈妈说：“妈妈，妈妈，买鸡蛋吧，你自己看看好不好，鸡蛋卖完了没？”妈妈看着我，笑着摇了摇头，说：“我们买了。”我看着妈妈，她笑了笑，我问：“怎么卖呀？”妈妈看着我，说：“你看看有没有鸡蛋？”我点了点头，我问：“好吧！”我看着妈妈，她笑了笑，说：“我买了个鸡蛋，你自己看看好不好？”我说：“好。”我和妈妈又来到了一个地方，这里没有人，我又问：“那个老板，你能不能把鸡蛋带回去给我们吃呀？”老板说：“好吧，那我先走了。”我看着地上的鸡蛋，心想：这肯定是个大胖子，于是我就把它放回了地上，我对妈妈说：“这个鸡蛋就这么卖你。”老板说：“这可是我的一个小胖子，你可真大方啊！”我又对老板说：“那我就不买了。”老板说：“那我们就去看看吧！”我看了看，说：“好吧。”我就把鸡蛋拿了过来。
到了第一个店，我问：“这个鸡蛋多少钱一个呀？”老板说：“一个五块二个”我说：“一个，这个五十吧，你一个吧。”老板说：“好，那你拿去用吧！”我看了看，说：“你这个小胖子，不要你的。”我说：“那好吧，我买了个四个，给你。”我付了钱，拿着鸡蛋回家了，回到家，妈妈夸夸我。我心里美滋滋的。
爱就是这样一种爱，一种爱。
爱，是我们人生中最重要的东西，爱，是人生中一个重要的部分，是生命的源泉。
爱，如此简单，但是真挚而伟大，我爱这样一种爱!
人生的必修课
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的这首《游子吟》可谓是家喻户晓，字里行间流露出母亲对孩子满满的爱与不舍，母亲父亲辛苦一生把儿女送到更好的地方，自己却不愿给儿女子孙添麻烦守在家里，期待子女回家。
孝并不是要求你挣多少钱回来给父母用，不是要当多大的官来给父母看，孝是在父亲上完班回来替他捶捶背，揉揉肩，泡点茶。是在母亲做饭时多夸几下，俯身在她耳边说一声：“妈，你做的饭可真香，肯定很好吃。”在母亲忙碌时为她递上一条毛巾，做一点力所能及的事，睡觉前为他们烧一盆热水洗洗脚。其实父母并不是需要穿金戴银，吃山珍海味，他们正真要的只是一个电话，一句温暖的问候，这些都是平常生活的点点滴滴，可无一不透露着满满的爱，孝——是我们身边的学问。
孝心无价，阎元明，河东安邑人。太和五年，阎元明被任命为北隋郡太守，过着衣食无忧，家富万贯的生活，但因为元明远离家乡无法侍奉母亲，十分悲痛。元明的母亲也伤心过度，以致失明。元明知道后向皇帝上书，想要辞官回家侍奉母亲，皇帝允许元明回家，在母亲知道后心情十分愉悦，眼睛没过多久就又复明了。孝心是一种不能用金钱地位来衡量的东西，因为孝是我们为人的根本。
母亲怀胎十月，忍受了巨大的痛苦将我们带到这个世界来，给予了我们生命，他们是这个世界上最好的亲人，因为他们任劳任怨，从未尝听闻苦涩。
天下的儿女们，请善待你们的父母，拉着他们的手，他们伴你成长，请你也伴他们变老。
坚强是人生的必修课作文
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的'价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。
所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国（基督教），或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”