讲话稿是在会议、庆典、演讲等场合上，用口头语言来传递信息、表达观点或呼吁行动的一种书面材料，它需要具备逻辑连贯、语言生动、重点突出的特点。我觉得我们需要准备一份讲话稿了吧。在撰写讲话稿时，可以根据需要适当借鉴讲话范文中的一些经典句式和表达方式。
家风家训的讲话稿
家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。
家风家训的讲话稿
有人说家风是家庭子孙代代恪守的家庭文化，是一个家庭最宝贵的财产，是每个家庭成员自豪感的源泉；家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范。这句话道尽了家风家风的价值和意义。我们家的家风就是“勤俭持家”。
这还要从我的爷爷奶奶说起，那时候他们还生活在农村，农村的生活是艰苦的。我们家所在的地方是丘陵地带，自然条件很差，从事农业生产要消耗大量的体力。可是我的爷爷奶奶不但不抱怨，反而更加勤苦。他们不仅能把土地种好，生产出比别人家更多的粮食，还发展养殖业，先是养牛，后来养羊。尽管这样，他们还不满足，他们还拣村里有人进城后抛荒的土地耕种。他们辛勤劳动的收入，从来没有过大肆的挥霍，在子女生日的时候仅仅是煮两个鸡蛋。奶奶常挂在嘴边的话就是“过日子比树叶还稠”。就这样他们养活了十三口的家人，也把我的爸爸和其他四位叔叔培养成有文化的人。
如今，我们一家在城里生活。爸爸在煤矿工作，工作很辛苦。他经常加班，很少回家。我们很少见到爸爸，双休日是这样，甚至在年节里也是这样。看到别的孩子在节假日和爸爸妈妈在一起很开心的时候，我好羡慕。妈妈总是说爸爸辛苦是为了咱们这个家，慢慢的我就理解了爸爸。爸爸的辛勤工作得到了回报，不断的加职加薪。妈妈操持家务，把我们这个家收拾的井井有条，家里有了麻烦事，她从来不去牵绊爸爸，尽自己最大的努力解决。一次我和弟弟都生病住院，想喝梨汤，她不顾一身的疲惫回家为我们熬梨汤。弟弟上了幼儿园，虽然妈妈每天还要接送他，周末还要照顾好我们的生活，她还是在小区超市找了一份工作。旁边一家地产公司的经理见妈妈工作那样勤劳利落，动员她去房产公司做保洁呢。在很多人抱怨工作难找的时候，妈妈竟然遭抢，我为妈妈感到自豪。
爸爸妈妈的勤俭也深深影响了我。我把勤用在了学习上，早起晚睡，学习成绩在学校名列前茅。我把勤用在了生活上，帮妈妈做家务：扫地、拖地、洗衣、做饭、双休日照管弟弟，做得有模有样，邻居都夸奖我是个懂事的孩子。我从不奢望什么饕餮盛宴，我觉得妈妈煮的饭是最好的；我也不奢望名牌的服装，衣服得体就行；在过生日的时候，我甚至不需要一份蛋糕，父母的陪伴才是最温馨的。上幼儿园的弟弟似乎也懂得了勤俭的道理，自己能做的事情不再麻烦妈妈，不再吵着妈妈要玩具，不再闹着吃零食。
随着年龄的增长，我读的书越来越广泛，渐渐明白了勤俭持家的道理。勤俭持家，不仅能够让一个家庭顺利度过艰难时期，甚至能造就成功的家业；在物质丰富，经济繁荣的今天，能够让我们远离浮躁的世俗，做好自己的事情，成就美好的品格，体验到人生幸福的真正内涵。
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传家训立家规扬家风讲话稿
家庭教育是对子女和孙子孙女生活在世界上，经营家庭和企业的一种教育。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
中华美德传承的重要载体是家庭，千千万万的少年儿童承载着国家、民族的希望，肩负着国家、民族的繁荣复兴，更是家庭的寄托，为践行社会主义核心价值观，传承中华美德，培养下一代少年的良好品德，我们在全体学生及家长当中开展了“传文明家风、做美德少年”家庭教育实践活动，取得了良好的效果。
家风、家训是我国传统文化和教育的重要组成部分；家风家规，是一个家庭或民族的传统风尚；家风、家训也是一个家族代代传承的教育规范后代子孙的行为准则。家风不正，怎能龙凤呈祥？家训不力，焉能子孙出人头地。
这次开展的“传文明家风、做美德少年”“收集家教故事，家风、家训伴我成长”活动，使同学们再次潜移默化地受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀品质的熏陶。学生们从各自家中挖掘、总结优秀家风、家训，在全校形成了良好的文化氛围，促进了学生良好行为习惯的养成。
学校根据省教育厅有关文件要求，在全校深入开展家风家训伴我成长系列活动。学校通过专题教育、国旗下讲话、校园广播、板报、主题班队会等多种途径，开展系列家风、家训活动。
谦虚礼让、设身处地、善解人意、甘愿吃亏等良好家风。
3、开展家风、家训实践活动，你说你的家风，我说我的.家训，收集家训、家教故事，传承文明家风、家训，进一步弘扬了中华优秀家风家训传统文化，培育了文明家教新风尚，在学生的心田上播下了文明的种子，并不断萌芽，向上、向前发展。
4、学校积极引导家长探讨如何实现家风家规家训与学校规章制度、纪律的有效对接，为孩子的健康成长营造良好的环境。
在活动开展过程中，我们深深感到，一方面由于家庭底蕴千差万别和不足，大部分家庭没有明确的家训、家风，导致家长只注重文化知识而忽视品德教育；另一方面缺少典型的本地本土的家风家训素材，没有树立榜样，弘扬好家风家训，传递正能量。
今后我们将一这次活动为契机，扎实推进“传文明家风、做美德少年”的家风家训活动，倡导“诚实、孝道、勤俭、诚恳”的家庭风尚，倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，培养“五好”好少年。
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家好!我是xx，是一名市公交公司的xx路驾驶员。此时我很荣幸在这里为大家演讲。今天我演讲的题目是《传承好家风，你我在行动——做感恩的公交人，圆幸福的公交梦》。
几年前我进入了滁州市公交公司，成为了一名不折不扣的公交驾驶员。这些年的公交生活让我深刻体会到：公交驾驶员是一个平凡而伟大的称呼。我们担当着服务市民，回馈社会的责任，更肩负着展示琅琊古城的风采，提升滁州档次的义务。作为公交驾驶员，我们在感受来自社会各界帮助和支持的同时，更能深刻体会到他们对公交事业的殷切期望——期望我们能建成幸福公交，提升滁州市的幸福指数!面对这些责任和义务，支持和期望，我们公交驾驶员有着无穷的动力!但如何将动力落实在行动上?在我看来，就是要有一颗感恩的心!只有常怀一颗感恩的心，我们才能将这些动力落实到我们的工作和生活中。
谁言寸草心?报得三春晖。感恩是一个既传统又时髦的词。但今天我在这个讲台上要有力地宣布：我们公交驾驶员的感恩绝不仅仅只是一个时髦的口号，它源自我们公交驾驶员的责任和义务，更体现在我们公交驾驶员的日常工作和生活中。
很朴实的一句话，首先让我懂得了公交驾驶员的平凡与伟大。这样甘于平淡乐于奉献的公交驾驶员太多太多，我们在平凡的岗位上默默奉献，体现着一份责任，我们在普通的工作中克勤克己，忠于自己的义务，而责任与义务正是我们公交驾驶员对于感恩最好的诠释!
曾几何时，我就在思考什么是幸福公交，怎样建设幸福公交?经过这几年的工作和思考，我认为幸福公交应该有如下几个方面的表现：首先幸福公交是我们的企业能始终以人为本，想员工所想，急员工所急，当员工们累了时，企业能为我们提供一个歇脚的地方，当员工们有困难时，企业能给我们家的温暖。所有员工都能踏实工作，安心生活;幸福公交能够让我们积极向上，在体现我们公交驾驶员独特人文关怀的同时，也能感染到我们广大的乘客朋友。大家都能文明乘车，礼貌待人!幸福公交就是我们的价值得到认可!
这就是我对幸福公交的简单理解。说它简单是因为它由每一个公交驾驶员的小幸福组成的，我们每个公交驾驶员只要做好自己的工作，每个人都感到幸福了，那么我们的公交事业必然也会幸福。可是幸福公交的梦想离我们还比较遥远，因为我们现在还有许多需要改进的地方。但只要我们每位公交驾驶员都常怀感恩的心去工作和生活，我相信总会有一天，滁州市民都会乐意选择公交出行，车厢里的乘客也是秩序井然;我相信总会有一天，每位第一次来这里的朋友，在爱上滁州市山青青水清清的同时，也会爱上滁州市这道靓丽的公交风景线;我相信总会有一天，社会各界在提到我们公交时都会赞不绝口，只因我们有感恩的情怀和无私的奉献!
最后，我再次承诺：传承好家风，你我在行动——在家做个好媳妇，孝老爱亲;在家做个好妻子，相夫教子;在家做个好母亲，勤劳贤惠;在这做个好姐妹，团结互助。让你我携起手来，共做感恩的公交人，同圆幸福的公交梦!
我的演讲完了，谢谢大家!
结合“两学一做”学习教育，6月8日-13日，公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规，正家风、立家规、严家教活动，切实加强党员家风家规建设。
一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风，并结合自家家风写体会谈感想，提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承，倡导礼义持家。
二、科室集中学。各科室负责人牵头，对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下，只有提高自身的修养，先将家庭管理好，才能更好的为国家效力。与党员自学相比，科室更多是对廉政廉洁的讨论。
三、持续深入学。支部借助本次活动，将家风教育纳入分中心文化建设，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分;常抓家风家规教育，牢记家和万事兴，注重家风对政风学风的带动，营造良好氛围，厚植勤政廉政基础。
此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉，不忘初心，不失公心，发扬党的优良传统和作风。
根据洪委【2017】61号文件精神，在实施“家风家训”共鸣工程中，利用入党积子培训、道德讲堂、“七一”活动、“六五”普法等工作中融入家风家训教育；在实施“家风家训”追忆工程中，积极开展宣传推介活动；在实施“家风家训”培育工程中，积极参与党风政风与家风家训建设大讨论、不良家风剖析会活动，在国庆前夕，组织机关党员干部职工开展“美丽的洪泽我的家”演讲比赛和党员干部进社区活动；在实施“家风家训”传承工程中，在机关部门中挖掘好的家训家风建设，积极配合县活动领导小组办公室在全县开展家风家训创新专项项目评选工作；目前，正按照计划有条不紊进行中，现将工作汇报如下：
一、工委在4月10日家风家训座谈会后，于18日开展全县入党积子培训班中，聘请了市委党校老师授课，把立足家人互爱，让关爱浓厚清廉家风内容贯穿于教育之中。在入党积子中开展“美丽家庭—与爱同行”活动。通过党员远程教育平台、媒体专栏等宣传阵地加强机关党员职工美德教育，倡导平等、和睦、文明的家庭生活方式，引导他们树立正确的婚姻家庭观、幸福观和亲情观，坚守正确的“名利心”，不断增强自身的“免疫力”。
二、五月份，计划在地税局举办道德讲堂活动，目前正。
在积极筹办中，因单位推荐的爱家爱岗事迹没有整理好，因故推迟到六月中旬开讲，到时请活动办领导参加并给予点评；通过活动的开展，在机关各党组织中传授以立足家人互爱、法制宣传、勤俭持家、文明礼仪等典型事例教育，使广大机关家庭成员把树立清廉家风作为参与反腐倡廉的自觉行动，把创建美丽家庭作为追求家庭幸福的具体行动，进一步提高广大党员干部的廉政意识、法律意识和自警意识，促进清廉家风在全社会的广泛倡导，并集聚清廉家风为全社会的清廉之风，形成人人参与反腐倡廉的社会氛围。
三、存在问题：
成上级任务，把活动形式格式化，多在面上下功夫，忽视了去抓住典型事例；在普通党员干部了解到大多数人家庭中把诚实守信作为家训，特别是在机关中许多家长劝孩子要爱岗敬业；还有一些当代年轻人倡导的“不依靠父母”当作他们今后的家训，也是一种新风尚，只要留心，都有新意；所以在和单位负责人交流时大力宣传推介他们去挖掘，以召开座谈会、交流会、支部会等形式集中一线人员畅谈各自家风家训，然后整理成材料，就是一个好的讲堂备课材料；下一步工作，我们将围绕县委活动办精神要求，根据本单位制定的实施方案，扎实推进，加大宣传力度，倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚。力争在县机关中率先做好“传承好家训建设好家风”活动典范。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
组织开展情况汇报材料。
根据洪委【2015】61号文件精神，在实施“家风家训”共鸣工程中，利用入党积子培训、道德讲堂、“七一”活动、“六五”普法等工作中融入家风家训教育；在实施“家风家训”追忆工程中，积极开展宣传推介活动；在实施“家风家训”培育工程中，积极参与党风政风与家风家训建设大讨论、不良家风剖析会活动，在国庆前夕，组织机关党员干部职工开展“美丽的洪泽我的家”演讲比赛和党员干部进社区活动；在实施“家风家训”传承工程中，在机关部门中挖掘好的家训家风建设，积极配合县活动领导小组办公室在全县开展家风家训创新专项项目评选工作；目前，正按照计划有条不紊进行中，现将工作汇报如下：
一、工委在4月10日家风家训座谈会后，于18日开展全县入党积子培训班中，聘请了市委党校老师授课，把立足家人互爱，让关爱浓厚清廉家风内容贯穿于教育之中。在入党积子中开展“美丽家庭—与爱同行”活动。通过党员远程教育平台、媒体专栏等宣传阵地加强机关党员职工美德教育，倡导平等、和睦、文明的家庭生活方式，引导他们树立正确的婚姻家庭观、幸福观和亲情观，坚守正确的“名利心”，不断增强自身的“免疫力”。
二、五月份，计划在地税局举办道德讲堂活动，目前正在积极筹办中，因单位推荐的爱家爱岗事迹没有整理好，因故推迟到六月中旬开讲，到时请活动办领导参加并给予点评；通过活动的开展，在机关各党组织中传授以立足家人互爱、法制宣传、勤俭持家、文明礼仪等典型事例教育，使广大机关家庭成员把树立清廉家风作为参与反腐倡廉的自觉行动，把创建美丽家庭作为追求家庭幸福的具体行动，进一步提高广大党员干部的廉政意识、法律意识和自警意识，促进清廉家风在全社会的广泛倡导，并集聚清廉家风为全社会的清廉之风，形成人人参与反腐倡廉的社会氛围。
成上级任务，把活动形式格式化，多在面上下功夫，忽视了去抓住典型事例；在普通党员干部了解到大多数人家庭中把诚实守信作为家训，特别是在机关中许多家长劝孩子要爱岗敬业；还有一些当代年轻人倡导的“不依靠父母”当作他们今后的家训，也是一种新风尚，只要留心，都有新意；所以在和单位负责人交流时大力宣传推介他们去挖掘，以召开座谈会、交流会、支部会等形式集中一线人员畅谈各自家风家训，然后整理成材料，就是一个好的讲堂备课材料；下一步工作，我们将围绕县委活动办精神要求，根据本单位制定的实施方案，扎实推进，加大宣传力度，倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚。力争在县机关中率先做好“传承好家训?建设好家风”活动典范。
学校开展“家风家规家训教育”活动情况说明。
家风、家训是我国传统文化和教育的重要组成部分；家风家规，是一个家庭或民族的传统风尚；家风、家训也是一个家族代代传承的教育规范后代子孙的行为准则。为大力倡导社会主义核心价值观，深刻领悟中华民族传统美德的实质内涵，临沂九曲小学开展了寻找家风、家训，家风家训伴我成长的活动，这次开展的“传文明家风、做美德少年”“收集家教故事，家风、家训伴我成长”活动，使同学们再次潜移默化地受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀品质的熏陶。学生们从各自家中挖掘、总结优秀家风、家训，在全校形成了良好的文化氛围。我校全体师生在以王凤娟校长为首的行政领导的带领下，特别成立“家风家训伴我行”，收集家教故事，学习优秀家风、家训，弘扬中华美德领导小组，深入贯彻省文明办、省教工委《关于开展“家训家风伴我成长”家教故事征集活动的通知》精神，促进学生良好行为习惯的养成。
上播下了文明的种子，并不断萌芽，向上、向前发展。
这一条条家训，一篇篇家教故事，无不承载着一个家族乃至一个民族的思想延续、文明教育，传承和发展了中华民族的悠久历史与文化。我们深知，与时俱进地介绍并继承中华家训文化及其优良传统，是新时期学校德育建设不可或缺的行动指南，良好的家风、家训必将成就少年未来的辉煌。
在家风家规家训教育活动中，很多家长积极参与。在学校的引导下，家长积极探讨如何实现家风家规家训与学校规章制度、纪律的有效对接，为孩子的健康成长营造良好的环境。有一些家长积极撰写有关家风家规家训教育的心得体会。有效地支持了学校的工作。被评为优秀家长学员。
每个家庭都有自己的家风家教，家风对每个儿来说都有非常重要的影响，它们是指引着我们不断前行的航标，并给予我们勇往直前的力量，它们给我们了不断前行的力量。怎样的家风就有怎样的人。因此它对每个人的产生的影响是不可磨灭的，受不良家风家教的熏陶的人。我家的家风则是“诚实”二字!
我爷爷奶奶是面朝黄土背朝天的务农者，这一生的汗水都栽垦在土地之中。常常每天天不亮就背上簸箕。拿上廉刀到菜地里去摘菜。一是为了自己的子孙后代尽绵薄之力，宝他们衣食无忧。二是这样日出而作日落而息的劳动习惯已近根深谛固在他们的心里，在农田中劳动似乎已经不再是以种生存手段，而是一种心灵的寄托。勤劳已经在冗长的劳动岁月里成为可以被继承的传统。
记得有一次，我起夜喝水，迷迷糊糊中发现爷爷奶奶正在鼓捣着堆放的农具，蹑手蹑脚得开启大门，只听吱呀一声，他们精瘦的身影隐匿在了黑暗之中。我也时常会跟着他们一起下地干活，我坐在田埂上，一边摆弄着手边的杂草，一边时不时抬头看埋头在农地中的爷爷奶奶。尤其是在夏天日头正盛的中午，他们背后的衣襟已经被汗水所浸透，但手中的锄头像被赐予了力量一般仍然在有力的挥摆着。见他们如此辛苦的情况，我连忙上前锄头，可竟发现是心有余而力不足，这锄头可真沉啊!我逞能得挥舞了几下，手臂便酸痛不已，才知道他们的劳动成果来之不易。
不仅是我的爷爷奶奶，我的父母也同样是热爱劳动的工作者。他们工作时像垦地的老黄牛一般脚踏实地，这样的生活才显得充实。我想爷爷奶奶的勤奋是一种传承，不仅仅是他们个人良好的品质，更是可以称为是一个家庭的风格，我的父母亦然继承了这样的传承。我们这辈虽然安适不必做农务上的粗活，但对于勤奋诠释依旧是生生不息的。我现在的首要任务是学习，勤奋同样可以履行在学业生涯中，更绵延于日后的朝朝夕夕。我坚信我会谨记并实行着勤奋这一条永不磨灭的家风家教。
中华民族自古就有重家教、守家训、正家风的文化传统，家训、家规、家风对一代又一代人的影响是非常深刻而久远的。在传统的儒家教育中，首先是家庭教育。中国人自古注重庭训家教，历史上的名臣大儒宋朝的司马光，清朝的郑板桥、曾国藩等都留有家训。在这些历朝历代的著名家训家规中，中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德才得以流传。
所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。习近平总书记在曲阜考察时强调，国无德不兴，人无德不立。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
律，做事有毅力。有了这样的心态，我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人，而且能够做到修而乐之，修而有为。
在注重素质的当代社会，家规、家训、家风又重新被唤醒，是道德的回归、文明的升华！其实家训、家规、家风是家庭建设的范畴！家训家规家风不是给孩子制定的制度，也不是给大人制定的困扰，是一个家庭的传承，要每一个家庭成员共同去遵守，共同去维护，共同实现家兴业旺！
家规是一个家庭的主流价值观，对家庭成员起着潜移默化的作用，是建立和谐温馨、品德高尚、充满正气的幸福家庭的基础，是党员干部抵御腐败的重要防线，更是形成风清气正、崇廉尚实、干事创业的政治生态的基石。家规不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果一家之长的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的家风家规也无济于事。只有正当的家规，才能给家庭全体成员创造良好的工作、生活、成长环境，良好的家规将是家庭和社会永远的财富。
家风，是一个家庭祖上传下来的某种风气、习俗，与这个家庭的兴衰荣辱相辅相成。
孩子的思想，开发着孩子的智能。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。对于社会而言，它就是一种道德力量，和谐社会的建设，社会正能量的传递，这都需要正确的道德观，价值观去引导。只有良好淳朴、健康向上的家风，才能使人找到属于自己的人生方向，才能为美好的人生奠下坚实之基。
当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济能够改变人的生活状况，而文化和教育能够改变一个民族和国家的素质。民强方可国富，民强首先强的就应是文化素质和道德修养。家风连着党风，家事连着国事，我们务必牢记使命，让共产主义理想、精神、道德在家风中闪闪发光，让爱国、爱民、爱党之情高于爱家之情！
一条条家训，一篇篇家教故事，无不承载着一个家族乃至一个民族的思想延续、文明教育，传承和发展了中华民族的悠久历史与文化。我们深知，良好的家风、家规、家训必将成就少年未来的辉煌！
尊敬的领导、评委、老师、亲爱的同学们：
大家早上好!我是来自xx学校六年级一班的xx，我演讲的题目是“传承家风，做有价值的人”。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风。俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风，不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
仰观宇宙之大，纵论古今名人，凡是功成卓绝之人，他们都有一个成功的秘诀，那就是坚持!坚持是取得成功的必备素质。《史记》这部鸿篇巨著被世人称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，可你知道，它是司马迁耗费了17年的时间，不顾宫刑的折磨，呕心沥血的杰作。更有李白铁杵成针，屈原洞中苦读，匡衡凿壁偷光的故事。他们用行动告诉我们，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功就不会遥远。
不要放弃，希望永远都在。这是妈妈常对我说的一句话。两岁的我既不会说话还不会走路。众人非议的目光引来了爸爸妈妈内心的恐慌。随着时间的推移，我终于会走路了，也会喊爸爸妈妈了。极端内向的我在表达上表现得很迟钝。好强的妈妈决心改变我的现状。妈妈首先从行为上严格约束我，学龄前的我已经养成了守时、自律、认真、负责的好习惯。六岁时妈妈为我搭建了一个提高口语表达能力的平台——晓贞口语表达班。从此每个星期六，无论是狂风大作，还是漫天飞雪，妈妈总是陪着我去上口语表达课。这一路走来，多少辛酸、多少付出，面对这一张张鲜红的过级证书、证实我小有成功的荣誉奖状时，心里涌现的是对妈妈无比的敬佩和感激之情。如今的我，自信、开朗、乐观、积极，升旗仪式上、演讲台上、各种活动的舞台上都留下了我的身影。我的动力源于我的母亲的谆谆教导：不要放弃，希望永远都在!
如果将“坚持不懈”视为妈妈传承给我的家风，那么诚实守信就是爸爸送我的无价之宝。不欺骗、不虚假、说真话是爸爸做人的根本。他待人做事的真诚从小熏陶着我，我的身上时常折射出他的影子。元宵节这天，我和弟弟到好又多商场买元宵，顺便买一些生活用品。洗衣粉、透明皂、牙膏......一大堆生活用品堆在收银台前，弟弟又兴奋地去拿元宵。售货员阿姨算完账我付完钱后，弟弟急不可待地拎起物品往外走。我手里拿着毛巾，觉得不对劲，这条毛巾一直在我手里，肯定没有算入账内。我急忙对阿姨说：“这条毛巾是不是没有算账呀!”可弟弟却说：“算了吧，怎么可能没有算?”售货员阿姨听到我和弟弟的对话后说：“再算一遍吧!”果然，那条毛巾没有算入账内。售货员阿姨将毛巾装入购物袋的同时，向我投来了肯定的目光。不知为什么，那一刻我觉得自己就像长了翅胖一样自豪。其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。但是就是这点滴的诚信却让让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。我坚信诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
法国学者培根曾经说过：“习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。”的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。奶奶很重视对我读书的培养，每年都用自己的退休工资帮我买课外书。在奶奶爱的引导下我，我爱上了读书。随着年龄的增长，我的读书视野越来越广。那薄薄的故事书变成一本厚厚的世界名著。我记起巴金先生写给侄儿李致的四句话：“读书的时候用功读书，玩耍的时候放心玩耍，说话要说真话，做人得做好人。”这四句时时鞭策我好好读书，争做好人，做一个有责任感的人。
如今，我已成为一名六年级的学生，早已养成了团结同学、乐于助人、艰苦朴素，学习认真等好习惯。仔细想想，这些都和我们家“和谐，严谨，勤俭，诚信，向上”的家风有着不可分割的关系。我庆幸自己能在这样的环境下健康成长。
为大力倡导社会主义核心价值观，深刻领悟中华民族传统美德的实质内涵，在全镇营造家风好、民风纯、党风正、政风清的良好氛围。n扎实开展家风家训教育活动，在全镇干群中畅谈家风家训。现将相关情况汇报如下：
一、构建组织强领导。xx镇党委政府认为旅游开发离不开人文精神的挖掘和培育，家风家训工作对于提炼xx精神、助推旅游产业发展意义重大。镇党委书记亲自挂帅，班子其他成员全员参与，各村（居）、镇直各单位负责人作为成员加入的家训家风领导小组。领导小组下设x个工作组，办公室工作明确宣传办同志负责，做到任务有安排，事事有人抓，落实工作进展情况，解决工作中遇到的难题，确保家风家训工作取得实实在在的效果。
二、征集故事夯基础。我镇认为家风家训故事是一个家庭良好家风家训的最集中、最生动的体现，也容易后期整理传播，更是各类载体的最吸引受众、宣传效果最好的内容之一。自家风家训活动开展以来，xx镇认真开展家风家训故事征集这一基础性工作。首先从镇机关开始，镇党政领导班子带头，机关党员干部积极参与，要求每人上报一篇家风小故事；其次是群众性家风故事征集活动，各村姐织老教师、老干部配合镇家风办上门采集xx好人、普通群众的家风故事和家规。目前，全镇完成家风故事征集x个。
三、特色活动求实效。家风家训需要通过一定的活动来传承，据此我镇在机关干部和村居中开展了家风家训大家谈活动。其主要内容一是征文展示，每个机关干部结合自身实际情况完成一篇调研或理论文章，谈谈自己对家风家规认识和存在的问题，如何进一步教育子女，立家规，传承好的家风；二是家风家训书画展，在全镇干群中开展“我的家风要传承”书画展，共有x人参加，收集作品x幅，在镇内进行集中展览。三是格言警句展示，从班子成员开始到村组干部对自己的家风家训进行提练，共征集格言警句x条。该活动从7月上旬开始，每半个月开展一次，将上述内容以展板的形式公开展示出来，供干群品鉴学习，既是家风宣传载体，也是群众动员方式。
四、高标规划求融合。在家风家训活动开展中，我镇秉承宣教与旅游开发相互融合、相得益彰的原则，在旅游规划设计尤其是美丽乡村建设、特色古街打造等方面坚持高起点规划，聘请专家在头河村、彭城村两个美丽乡村和银杏广场和老街景区等方案中将家风家训宣传平台进行同步设计规划，未来将形成2个美丽乡村、1个广场、1条古街、1条主街道的点线结合的宣传平台，同时成为xx旅游的人文亮点。
下步工作打算。
家训给予精神荣誉奖。
2、抓平台规划落实。结合xx旅游开发和美丽乡村建设，
我们将好的家风家训故事进行固化，在平台进行展示，让它们成为我们乡风民俗的一个旅游景点；让更多的人了解n水好、景好、人更好，进一步宣传推介xx;也让好的家风家训得以传承。
3、抓宣教节目编排。我镇将把好的家风家训故事利用传统文艺舞龙、花船、京剧等节目，编制成说唱形式，在全镇范围内进行宣传，影响更多的人立家规，传承好家训。在全镇形成传递积极向善正能量的浓厚氛围。
n镇的淳朴民风是xx家庭良好家风的汇集，家风家训故事则是家风的集中体现，我镇将紧紧抓住家风故事征集这一群众参与度最高的基础性工作，着力建设好各类宣教平台，认真开展好各类宣传活动，把家风家训活动成为提炼xx精神的最佳载体，常抓不懈，融入旅游开发整体工作中去。
结合“两学一做”学习教育，6月8日-13日，公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规，正家风、立家规、严家教活动，切实加强党员家风家规建设。
一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风，并结合自家家风写体会谈感想，提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承，倡导礼义持家。
二、科室集中学。各科室负责人牵头，对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下，只有提高自身的修养，先将家庭管理好，才能更好的为国家效力。与党员自学相比，科室更多是对廉政廉洁的讨论。
三、持续深入学。支部借助本次活动，将家风教育纳入分中心文化建设，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分;常抓家风家规教育，牢记家和万事兴，注重家风对政风学风的带动，营造良好氛围，厚植勤政廉政基础。
此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉，不忘初心，不失公心，发扬党的优良传统和作风。
8月24日带着外孙女一起回武汉，开启了我非同寻常2020年休假的旅程，短短十几天的假期，让我重新审视和笃定规范自己行为举止的必要性和重要性，更深层次地意识到家训“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的内涵。
8月28日爱人牵着外孙女，我们三个人一起去解放路大洋百货，途径一个红绿灯路口，由于我只顾着低头看手机，没有注意路口是红灯，径直走着只听见后面的外孙女喊话：姥姥，你不能走，那是红灯，应该是绿灯才能走的，你这是不对的行为，在幼儿园里我们老师说了红灯停、绿灯行、黄灯亮了等一等；你不是不让我看手机吗，你自己走路都看，也是不对的。听见小家伙的喊话，我停住了脚步，抬头一看真的是红灯啊，赶紧给小家伙认错并及时改错，然后从姥爷手中牵过小家伙的手继续前行着，紧随着姥爷后面，而放手小家伙的姥爷，此时点起烟抽起来，在快走到大洋百货门口的垃圾桶旁边，姥爷的烟抽完了，顺手把烟蒂往垃圾桶内丢，结果不听话的烟蒂，扔歪了没有乖乖地进垃圾桶而是掉到了地下，眼尖的小家伙好似哥伦布发现新大陆一样，又喊话姥爷道：姥爷，你把烟头丢到地下了，必须、立刻、马上捡起来，你这是不文明的行为，在幼儿园里我们老师也说了，不能随便往地下丢东西，要爱护公共卫生，讲文明，有礼貌，姥爷你以后不要再丢烟头到地下啊，在你要是再丢，我就叫警察叔叔抓你去坐牢。
看着小家伙喋喋不休、一本正经、字正腔圆可爱的样子，回味着她言之有理的话语，我陷入了深思，短短的路程，永长的记忆，她制止大人不对之处的能力和时刻不忘在幼儿园里老师的教诲，让我刮目相看，也不由得让我想父亲说过的话：家长是孩子最好的榜样。确实如此，在结合当下实际工作，6月份协助纪检工作后，更感觉使命在身，责任在肩，清楚做人即使善再小，也必须要做，恶即使再小，也不能去做，小恶积多则成为天下之大恶，小善积多则成为天下之大善，这一次的年休假虽忽略了自己的行为规范，但是看清了孩子的世界是干净无暇的，为了让孩子的世界永远干净，我们必须言传身教，不断修为自己，在学习中提高自己，永葆先进和活力；不管在任何时候都要警醒自己：若说金钱是一个人的食粮，人品则是一个人的血液；若财富是一个人的物质，人品则是一个人的精神，食粮可多可少，血液却不能稀薄，物质可增可减，精神不能倒下，要始终保持一颗干净的心，在今后的工作中发挥自己的余热。
有一年，村里来了收购菊花的老板，他把我家的菊花拉走以后，我发现了他拉下的包，捡起来一看里面全是整整齐齐的人民币，妈妈拿过包语重心长地说：“闺女，别人的钱财再多，咱不爱”妈妈拉着我的手把钱包交给了大队部。用人物需明求，倘不问即为偷。
记忆中的故事虽小，但这都是伴随我一生的处世之道，爸爸妈妈无言的教育，无字的典籍，在我的生活中潜移默化，影响着我，影响着我的儿子...在我的家中四季有儿子早起练武的身影，时时能听到儿子朗朗的读书声...还有儿子稚嫩的话语：爸爸我给你捶背，妈妈我帮你扫地，妈妈我是家中的男子汉，我保护你......
家风是一个家庭精神的传承和延续，家风会影响一个家族几代人甚至几十代人，今后我会更加严格要求自己，以身作则，言传身教，让我的两个儿子一天更比一天优秀，长大成为对国家对社会有用的人！
家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。
多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊！
妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。
守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。
每个家庭都有自己的家风家教，家风对每个儿来说都有非常重要的影响，它们是指引着我们不断前行的航标，并给予我们勇往直前的力量，它们给我们了不断前行的力量。怎样的家风就有怎样的人。因此它对每个人的产生的影响是不可磨灭的，受不良家风家教的熏陶的人。我家的家风则是“诚实”二字!
我爷爷奶奶是面朝黄土背朝天的务农者，这一生的汗水都栽垦在土地之中。常常每天天不亮就背上簸箕。拿上廉刀到菜地里去摘菜。一是为了自己的子孙后代尽绵薄之力，宝他们衣食无忧。二是这样日出而作日落而息的劳动习惯已近根深谛固在他们的心里，在农田中劳动似乎已经不再是以种生存手段，而是一种心灵的寄托。勤劳已经在冗长的劳动岁月里成为可以被继承的传统。
记得有一次，我起夜喝水，迷迷糊糊中发现爷爷奶奶正在鼓捣着堆放的农具，蹑手蹑脚得开启大门，只听吱呀一声，他们精瘦的身影隐匿在了黑暗之中。我也时常会跟着他们一起下地干活，我坐在田埂上，一边摆弄着手边的杂草，一边时不时抬头看埋头在农地中的爷爷奶奶。尤其是在夏天日头正盛的中午，他们背后的衣襟已经被汗水所浸透，但手中的锄头像被赐予了力量一般仍然在有力的挥摆着。见他们如此辛苦的情况，我连忙上前锄头，可竟发现是心有余而力不足，这锄头可真沉啊!我逞能得挥舞了几下，手臂便酸痛不已，才知道他们的劳动成果来之不易。
不仅是我的爷爷奶奶，我的父母也同样是热爱劳动的工作者。他们工作时像垦地的老黄牛一般脚踏实地，这样的生活才显得充实。我想爷爷奶奶的勤奋是一种传承，不仅仅是他们个人良好的品质，更是可以称为是一个家庭的风格，我的父母亦然继承了这样的传承。我们这辈虽然安适不必做农务上的粗活，但对于勤奋诠释依旧是生生不息的。我现在的首要任务是学习，勤奋同样可以履行在学业生涯中，更绵延于日后的朝朝夕夕。我坚信我会谨记并实行着勤奋这一条永不磨灭的家风家教。
说起我家的家规家训，成文的真是没有，倒是母亲的很多话语，闲暇时细细品味，总能咂摸出一些滋味来。从小到大，我的生活观，我的处世之道，我的勤劳自理，总是有着母亲的影响，来源于母亲的言传身教。
我的母亲是个地地道道的农家妇女，她从小就爱好读书，但因为社会的关系，在那个特殊的年月，源于外公的敏感身份，而最终止步于小学，虽然文化不高，但她依然教会了我很多做人的道理，是驾驭我人生最好的导师。
在我的记忆里，她的勤劳吃苦在村子里是出了名的。每天天不亮母亲就起床，喂猪、喂鸡、喂牛，提水，开火，摘菜，做饭，当她把家里收拾停当走向地头时，东方的天幕刚刚露出一点鱼肚白。我常常在睡梦里被母亲在厨房里的忙碌声惊醒，就起来帮忙，在母亲的影响下，我很小就学会了整理家务，干农活。母亲的农活干得极漂亮，种出来的庄稼总是头一等。她常说：地是有灵性的，它懂得庄稼人的辛苦呢。你出多大的力，土地就回报你多少的粮。是呀！多少次，母亲半夜起来给庄稼浇水；多少次，母亲顶着烈日给蔬菜打杈；多少次，母亲穿着雨裤在地里拔草……在和母亲的共同劳动中，我品尝到了劳动的快乐，懂得了很多生活哲理，体会到了只有辛勤耕耘，才会有美丽收获。
在母亲的生命里，她从来就没有想过善待自己，总是首先想着别人。冬季是庄稼人一年中最闲的时候，因为不用下地干活，村里的妇女们都聚在一起唠嗑、打扑克。而我的母亲却越发的忙碌起来，她惦记着村东边的老舅棉衣该拆洗了，城里的大侄女没有过冬的棉裤呢。林林总总，给自己找一堆的活计，就开始紧锣密鼓的干起来，有时候竟然顾不上吃饭，每每这时，我就埋怨她多管闲事，可她总是说:能帮一把就帮一把，别在意那么多，人生在世，谁都有走低的时候。母亲朴素的话语中透露出一颗多么美丽而善良的心，令我对母亲的敬重之情油然而生，更重要的是在她的潜移默化中我学会了怎样立身处世。后来我在学习和工作中能交到不少的知心好友，就和母亲的教导分不开。
母亲对别人总是那么的热心肠，村里人没有不夸她的，但凡左邻右舍有个什么事，母亲总是伸手就帮，但对自家的事，她却总说：能不麻烦别人，就不麻烦，人人都有自己的生活呢。她是这么告诫我们的，也是这么践行的。有件事我至今说起来就想掉眼泪，那还是前年的夏天，一天我接到朋友（她在人民医院工作）的电话，她惊奇地问我：你妈住院一个星期了，怎么也不见你来看，出差了？我撂下电话就往医院跑，到了朋友说的病房，隔着门就看见那个瘦弱的老太太正孤独的躺在病床上，青筋暴突的手上扎着输液管，液体正一滴一滴缓慢地落下来，砸在我的心里，沉甸甸的。我跨进门，母亲已经听到声音，她欣喜而又略带埋怨地说：“你怎么来了？我就是怕你们知道担心，谁也没告诉呢。”我有一肚子的话想说，但却忍住了，这就是我的母亲啊，一辈子帮人却不愿意麻烦别人的母亲啊，哪怕那个人是她的亲闺女。
母亲就是这样用她的一颗赤诚的心，在生活里摸爬滚打，洗衣烧饭做家务干农活，在母亲的眼里和心里，都有她自己的道道，都能悟出一些道理来，成为我人生的全部养分来源，滋养我的一生。母亲用她自己的生活观，诠释了勤劳、热心、宽容的真正含义，这也算是一种独特的家风吧！
家风家训是什么?“温州一家人——家风·记忆征集活动”在引发老百姓关注的同时，也唤起大家对当下家风家训传承的思考。
恋家不守土的温州人，对家风家训有着怎样的理解?小家庭、小时代的家风家训有哪些新变化?日前，记者通过网络和街头采访，对125位市民进行问卷调查，受访者中既有八旬老者，也有初长成的“00后”少年，其中“80后”“90后”占到了六成以上。调查中近半数受访者遗憾地表示，家里缺失家风家训;超过九成市民支持在新时代重倡家风家训传统。
家风家训是什么?
六成家庭家风淡化。
当被问及“您知道什么是家风家训吗”，67.2%的受访者选择“知道”，“不太了解”的人群则接近四分之一。追问受访者对哪些家风家训有所了解时，曾国藩家训成为市民认知度最高的名人家训，有27.7%的市民表示知道，其次认知度较高的名人家训为朱子家训和颜氏家训。
普通温州人家风家训传承情况如何?情况并不乐观。在调查中，选择“没有整体性和明确的家风”、“对家风没有印象”、“没有家风”等选项的受访者占到50.9%，接近六成。仅有18.5%的市民认为家里家风传承很好，能代代传承;有30.6%市民评价自家家风传承较好，仍发挥着作用。
家风家训淡化的背后，显示着家风家训教育和传承正在弱化。调查显示，市民对目前家风家训教育现状并不满意，更多市民支持重提家风家训。超过87.2%的市民支持重视家风家训，有85.6%的市民认为家风家训对社会风气影响比较大。而少数认为重提家风家训意义不大的市民则提出，他们最怕家风家训的简单提倡陷于空洞口号，希望教育能有实际意义。
家风传承怎么样?
年轻一代更陌生。
是什么让家风家训渐渐淡出我们的生活和记忆?在采访中，我们听到市民的感慨：时代变了。
在问及“家风家训是否会随时代的发展而改变”时，有70.4%的受访者表示肯定，16.8%的市民则称不太确定。
时代对家风家训的传承产生怎样的影响?记者通过对调查问卷的进一步分析发现，家风家训的记忆随着受访者的年龄段而变化，年轻一代新人类对家风家训更显陌生。
上世纪60年代前出生的市民普遍都知道什么是家风家训;知晓率到“70后80后”降低了12.8%;“90后”知道家风家训的人群仅占66%;“00后”的中小学生中，接近60%的孩子选择“不知道”。
对家风家训教育满意度同样随年龄改变而变化。其中“70后”、“80后”是受访者中满意度最低的人群，仅有四分之一的“70后”认为自己家的家风家训传承“很好”或“较好”;这一数字到了“80后”再降低了2个百分点。在其他年龄段，选择传承“很好”或“较好”的市民则超过七成。
为什么“70后”“80后”对家风家训现状最不满?“我们有了家庭、孩子，才发现怎么教育孩子是个难题。”80后孙小姐接受采访时说，把孩子送去读国学、读朱子家训就是为了能更好接受传统教育。“我们小时候家长还忆苦思甜，让我们刻苦努力，现在的小孩养尊处优，一点都不努力。”70后的陈女士正替青春期的孩子着急，她略感自责没有言传身教把好传统传下去。
家风家训最重视：
勤俭宽厚诚信。
调查中，超过六成市民认为家风家训很重要，不仅影响个体，也将反作用于家庭和社会，让家庭更有凝聚力，弘扬社会正气。85.6%的受访者相信家风对社会风气影响“很大”或“比较大”。当回答家风家训的积极意义时，76%的市民认为家风家训教育有利于个人品行塑造，68.8%的市民认为家风家训有助于孩子家庭教育，66.4%的市民相信重视家风家训能提高社会道德水平，半数受访者认为传承家风家训能增进家庭成员和睦、保留独特家庭文化。
哪些家风家训是咱们“温州一家人”最重视的品格?在“勤俭节约”、“诚实守信”、“宽厚待人”、“刻苦勤勉”、“自强独立”等选项中，“勤俭节约”被最多温州家庭奉为准则，有接近57%的市民回忆，自己的家风家训与勤俭节约相关。温州人同样重视宽容待人、吃亏是福，有54%的市民认为从小家里人教育“宽厚待人”;有47%的受访者认为“诚实守信”是家人最重视的品格。
面对家风家训逐渐淡化的尴尬，现代家庭该如何培养家风、传承家训?接近七成的市民认为，好的`家风家训应该建立在家庭成员经常交流的基础上，有47.2%的受访者建议家长不失时机教育孩子，有40.8%受访者认为应注重分享家庭的独特记忆。此外，两成市民赞成可以借鉴名人典故进行教育。
家风家训讲话稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但是对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
传承家风家训讲话稿
俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”老实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。
“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、老实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边欣赏着唯美的画面，突然，呸的一声，一口痰淘气的.从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼发觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”!
你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微缺乏道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”
家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为标准的有机局部。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德标准、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先表达的是道德的力量。注重家风建设是我国历史广为流传，闪烁着优良家风的思想光辉。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着群众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德气氛、健康的思想气氛、主动的情感气氛、认真的气氛、节俭的生活气氛等等。
正是这种气氛，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出奉献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样表达了中华民族优良的民族之风!
家风家训家规国旗下讲话稿
小时候，老家门前有个很大院子，院子里种着许多棵桃树、李子树、石榴树、枇杷树和桂花树，还有小菜园。奶奶告诉我，这些树是我老太太那一辈种下的。奶奶说她那时一年中三个季节有自己家的水果吃。奶奶是村上最后一个裹脚女人，也算得上是个能人。奶奶心地善良，乐于助人，在老家邻里之间相处非常好。在家里，奶奶是“一把手”，操持着内外家事。
奶奶养过猪，靠卖小猪给家里增加收入，养育孩子们。后来，院子里的树先后被砍掉，剩下的一棵桂花树。所以，那棵桂花树就像奶奶一样饱经沧桑，见证着我们长大。于是，每年的中秋时分，在老家最快之事，就是在这个时节的赏桂了。记得在读高中的时候，因为每周回家一次，所以每次回到家就坐在院子里的桂花树底下看书、听故事，就好像小时候躺在奶奶的怀里一样。尤其是9月份，和弟弟们挤在一起，一边看书，一边在桂香飘逸的氛围里，陶醉在桂香之中。
虽然家境并不怎么富裕，每逢中秋节的晚上，奶奶和母亲总会千方百计弄点儿肉来包汤团吃，并在吃完汤团后，给我们兄妹五人各发一份小月饼。闻着浓浓的桂花香，分享着传统的美味，享受着人间天伦之乐，可能是奶奶最开心的日子。那时候商品紧缺，记得有一次在四川工作的叔叔回家探亲，带回来两个烤面包。那时，我们兄妹5人加上邻居3小孩，奶奶平均分了我们一份，像是过年一样。在桂香四溢的树下，讲述平常人家的寻常故事。
月圆之后的几天，我就和奶奶、母亲们一起“打桂”了。这“打桂”是我们自己的叫法，就是采桂花。因为难采，所以在采之前用毛竹枝做的像扫把一样的东西作为工具，“打”桂花，把一颗颗桂花粒打下，树底下面摊着塑料薄膜应接打下来的桂花，每次都会吸引许多人来看。我和弟弟们在树下喊着“下桂花雨喽”。“打”完之后，母亲就爬到树上去采，多时还会叫几个邻居来帮工，完了，奶奶总会大大方方地每人送上一大瓶的“桂花酱”。“桂花酱”是用桂花风干后，配上白糖装在瓶子里，然后放在灶头上熏烤而成，是奶奶专门的“酿造”。
后来，我随父亲去了外地，全家都离开了老家，那棵桂花树依然在那里。每年中秋之后，大伯都会寄来那香甜的“桂花酱”，既有一份对奶奶的思念，更有一份那源于传承的良好家风。
去年过年前，老家的堂弟打来电话说，得赶快回家看看，说马上要搬迁了。作为省、市重点工程的九峰水库工程规划涉及移民10个行政村，近5000人，其中我的老家在内。前些天匆忙去了老家一次，老家朴实善良的老乡们，以建设水库福泽更多的大利于社会及后人为重，以“移民”的身份在同意搬迁协议书上签了字。离开老家的时候，我徘徊在桂花树底下想起了许多儿时的记忆，这里发生的一切，这里曾经留下的欢歌笑语，抚摸那苍老而仍然充满生机的桂花树，感慨万分。堂弟告诉我说，由于搬迁，不能把桂花树移到新居地。我与家人一起在桂花树下合影，作为我永存的纪念。桂花树永远在心里。
家风家训座谈会讲话稿精辟例文
同学们：
最近，电视上举办的一个节目搞得不错，值得称赞。节目内容即“家风”教育在社会发展上的作用。这个内容在当今社会的确很重要，宣传中华精神文明，弘扬“尊老爱幼”光荣传统。我们要从家庭内部做起，从社会基层实际生活出发，开启心灵窗户，传承伟大的民族精神，对社会未来发展十分必要的。
家庭是社会最小组合单位，也是最基础的社会分子。没有小家庭就没有社会大家庭。和睦、和谐的家庭关系，是社会稳定的基石。中国是文明古国，有着几千年的光荣历史。在传统思想教育史册上有着璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，还有家风教育汇聚成中华精神文明的核心。在这百花盛开的园地里有许许多多代表人物，人们把关公、岳飞等人物塑造成“仁、义、礼、孝……”的化身，以忠孝为人生必须遵循准则，光荣的传统一代一代传承下来。家教在传统教育中起到积极的不可低估的作用。迄今社会上大多数的家庭，继续秉承祖先的教诲，弘扬光荣传统，勤俭持家过日子，以尊老爱幼为出发点建设和睦和谐的家庭关系。这样和谐稳定的家庭关系对社会的健康发展起到积极的推动作用。值得称赞，值得渲染，促进社会稳定，快速向前发展进步。
在过去的几十年间，由于一切以经济效益为中心，人人向“钱”看齐，社会上滋生了一种畸形的思想观念：金钱至上。在这种极其不健康的思想影响下，对中华传统的精神文明冲击很大，对社会的和谐、稳定、健康发展起到负而作用，而且影响极坏。一些人在社会公共活动场合上公开宣称：良心值几个钱？可以断言，“良心”无价之宝藏。“良心”是衡量一个人的道德修养的基础。
钱是生活中必不可少的物质，维持人的生存必备基础。但是，良心是衡量做人是准则，是纯洁心灵中的核心，参与社会活动应遵循的公德规则。失去了良心的人，其行为规则将是杂乱无章的，也是社会不稳定的因素之一。
家庭关系和睦、和谐，融洽，这与良好的“家风”，传承文明思想教育有直接关系。对孩子的家风教育是不可缺少的，家庭教育，灌输文明的思想，启蒙教育影响人的一生。
在经济发展大浪潮下，物质生活水平不断的提升，精神文化生活也要紧跟时代的步伐向前迈进。传统的文明不能遗弃，中华文明精华不能丢掉，要坚持弘扬传承下去，东方古国文明风采不能没有。伟大的中华民族行进在世界舞台上，要有风度，有神韵，展示中华民族的文明思想精华，优良的“家风”教育在此会发挥出积极作用的。
家风家训的讲话稿
总结我们家的教育，我们觉得一个良好的家庭氛围是非常重要的。因为家风家训会给孩子一个引导作用，家庭氛围也会对孩子的成长起到潜移默化的作用。所以，我们高度重视培养他的独立自主能力是非常明智的选择，这样，不仅我们家长可以少操心，他也能快快乐乐地成长，最终走出一条属于他自己的独一无二的人生路。
家风讲话稿
河的对岸传来一声声“啪嗒啪嗒”的声音，那是父亲打稻谷的劳苦与收获声。父亲操作着打谷机，穿着解放鞋的双脚迅速轮换地踩着打谷机踏板，暴起青筋的粗糙的双手接连拿起一把又一把割下来的带叶稻谷在进行脱粒，动作灵敏、娴熟，不停息。父亲额上的汗珠哗哗流下来，在阳光的照耀下，汇成了一条细细的闪亮河流。
父亲是一个普通的农民，跟田地打了一辈子交道。一年又一年，一季又一季，一茬又一茬。从我儿时的记忆到现在，父亲一直在种稻谷。从选种、播种、出苗、浇水、施肥、灭虫、锄草、抽穗、灌浆到收获的过程中，便是父亲最忙、最劳累的时候。他春耕秋收的四季劳作的情景永远在我心间抹不去。而看着自己亲自收割的稻米供全家品尝并维持着一家的生活时，便是父亲最兴奋的时候。如今，父亲还会说，我们吃了一辈子的“绿色食品”。
种田，也很讲究，需要一丝不苟。在村里，大伙儿都夸赞父亲，说我们家的田埂子最方正，也没有杂草。确实是这样的，在种田的每一个环节，父亲都是最认真的。很小的时候，父亲还把这种劳动的精神教我们姊妹，教我们学插秧。
天蒙蒙亮，父亲便领着我和姐姐出门了。到了地里，父亲便教我和姐姐用绳子从地的前头拉到尾，保证第一株是整齐的，大概一人横排插九株，第二个人接着第一个人继续插九株顺下来。父亲教我们上身弓起，双脚立在泥巴里大概快到膝盖，左手拿秧，大拇指与食指要分秧，右手大指迅速从左手分下来的秧，捏秧后中指插，保证插下去的秧是立着的。在左右看齐时，人按照三三三的角度依次往后退，保证插的秧横对齐、竖对齐。父亲说，做事要做漂亮。
普师毕业后，我从湖南老家来到了新疆喀什工作，眨眼近20xx年了，在离开父母的时间里，已年迈近70的父亲一直在种稻子。
作为儿女的我们，特别地心疼，一直劝父亲不要太劳累。父亲每次都说，不种了，不种了，到后面还是谁也阻止不了。还安慰我们说：“我种的少，够吃就行了，不卖了。”在和父亲通电话的时候，父亲兴奋地告诉我，现在党的政策好了，你要安心工作，你在新疆工作领工资，我在家种地还可以领到直补金。
我知道，父亲是在种田的劳苦与收成中找到了生活的甜蜜。父亲用种地这种方式，支撑了一个大家庭的生活，盖上了新房，送了几个子女都上了学。这是他一生的朴素希望，和纯净梦想。种地是一门哲学。父亲便是那个在土地上给我们传授哲学的人。
家风讲话稿
各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
若社会风气好，受之于“国风”;而国家风气良好，则应当归功于“家风”。一家之风，总会教会“祖国的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他们的情操，升华他们的灵魂。好“家风”会使他们学会做人处世，在未来踏入社会，那些汲取“家风”中的营养和道理，会使他们如虎添翼，更好的贡献社会。一个家庭的家风就是这个家庭经过一代代人的积累、传承下来的行为准则和道德规范，对于所有家庭成员的言行都具有约束和指导作用。不同的家庭，家风的内容和呈现形式也不尽相同，有的是成型的为人处世格言，有的则隐含于每个家庭成员的日常行为中。我来谈谈我家的家风。
汲取书的营养。
父母虽未曾提过笔，读过书，但十分乐意我们向书汲取营养和智慧。父母虽然不曾欣赏过“书中自有颜如玉”等名句，却深信“读书能改变人生，读书的益处大如山”。“想买零食，我没钱;想买书，我砸锅卖铁也支持你”成了他们的口头禅。家中虽然没有“书本堆积如山”的规模阵列，但也是“书日日似新”。我想“家风”中应该有一列是读书的吧。不知是否读书渐渐多了，自己的文采稍稍有长进，不再是写那些枯燥厌烦的文字了。
诚实似财富。
若读书是人生的一道美景，那么诚实亦让人驻足。诚实是人生的一大笔财富。“人在仍合场合说话，都一定要诚实讲信用，这是最重要的人格基础。一个人若要得到他人信任，首先就要诚实;欺骗他人，会给别人带来不好的印象，而且，无法在社会中立足”父母时常教育我们。而当自己做错事情，父母并不是一味责罚我，而是让我学会认识错误，让我学会改正错误。父母常说“诚实似财富”。我想是的。
不歧视他人。
父母从来不会因为种族，国家，才学高低，相貌美丑而歧视、羞辱他人。
家是开小卖部的。偶尔会遇见几个异国风格的人来购买果汁饮品。父母未曾因为他们的肤色和国家不同，而将饮料价钱刻意提高。相反，父母会友好推荐一些味道较好、价格适中的饮品。父母认为“人类就像同在屋檐下的一家人，彼此应该相亲相爱，和睦相处”。父母的言行，传授了我很多学校里学不到的做人处事的道理。
环境塑造人，影响人。一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。我相信，家风是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。
家风讲话稿
母亲是一本书，翻开目录，我看到的是“坚持”“善良”“勤劳”，书中的每一个故事都是人生道路上的路标。
母亲是一位普通的乡村教师，也是一名普通的共产党员。从我记事起，母亲就从来没有停止过忙碌。30多年的教师生涯，培养了多少学生从小乡村走出去，连母亲自己也说不清楚。如今我走在城市的街道，有时就会碰到有人告诉我：“我是你母亲的学生哩!”每每听到这样的话，从心底为母亲自豪。
母亲从没畏惧过什么。她始终能给孩子们快乐的空间，也让每个孩子有安全感。在我幼年的时候。记得那时白天母亲要去学校教课，回家还要做家务，还要给我们纳鞋底、做鞋。儿时的我，常常在睡眼朦胧中，看见母亲在橘色的灯下纳着鞋底。她右手拿着锥子或者针线，右手的中指上戴着一个顶针圈，左手握着鞋底。锥子先在厚厚的鞋底上用力地钻下一个小小的孔，然后把锥子放在桌上，拿起针，往头发间一摩擦，那个动作很优美。针慢慢穿过孔，母亲在鞋底的另一边用力拔出针，一根长长的线随之而过。夜很静，能听见线穿过鞋底时的丝丝声。橘色的灯光让我感到暖暖的，慈爱的母亲让我心里感到甜甜的。长长的岁月里，我始终不能忘却灯下母亲纳鞋的身影。
母亲为人和善，心地善良。那时我们住在乡下，邻居是一个身体不是很好的孤身老太太，只有一个女儿，嫁给了外地人，常年不能回来照顾她，而她又不愿离开生活了几十年的家。母亲就把她当自己的亲人一样对待，有什么好吃的都要给她留一些，逢年过节都要打发我们去看望，一直持续了20多年，直到她离世。对于村里的一些孩子多、生活不宽余的家庭，母亲还时常将我们不穿的衣物送给他们。母亲经常教育我们要善待那些可怜人，哪怕自己少吃一口都要行善，从小就给我们埋下了善念的种子。
母亲勤劳淳朴，勤俭持家。一块破布，一件旧家具，一截线头，甚至一个用过的塑料袋都舍不得扔。母亲很注重仪表和整洁，在我印象中母亲曾很奢侈得买过一块“的确良”布料，母亲亲自裁剪缝制，由于母亲每逢盛大场合才穿上它，又穿得特别仔细，这件衣服一穿就是近20xx年，直到我工作，它才正式退休。母亲对于吃从不讲究，常常是能省则省。然而，在礼尚往来方面母亲却很大方，母亲总说，借人平还人满。
而今，我也为人父，但在母亲眼里我永远是孩子。每当季节变换冷暖交替，总有母亲的叮咛提醒。从牙牙学语到姗姗学步，从少年到中年，我永远也走不出母亲的爱。母亲的爱不需要华丽的语言，不需要强加的责任，母亲的爱就像春天万物苏醒，一切都是那么自然。
母亲是一本书，感谢母亲，这本书将是我一生的珍宝。
家风讲话稿
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家好！我是秦正云，是一名市公交公司的12路驾驶员。此时我很荣幸在这里为大家演讲。今天我演讲的题目是《传承好家风，你我在行动――做感恩的公交人，圆幸福的公交梦》。
几年前我进入了滁州市公交公司，成为了一名不折不扣的公交驾驶员。这些年的公交生活让我深刻体会到：公交驾驶员是一个平凡而伟大的称呼。我们担当着服务市民，回馈社会的责任，更肩负着展示琅琊古城的风采，提升滁州档次的义务。作为公交驾驶员，我们在感受来自社会各界帮助和支持的同时，更能深刻体会到他们对公交事业的殷切期望――期望我们能建成幸福公交，提升滁州市的幸福指数！面对这些责任和义务，支持和期望，我们公交驾驶员有着无穷的动力！但如何将动力落实在行动上？在我看来，就是要有一颗感恩的心！只有常怀一颗感恩的心，我们才能将这些动力落实到我们的工作和生活中。
谁言寸草心？报得三春晖。感恩是一个既传统又时髦的词。但今天我在这个讲台上要有力地宣布：我们公交驾驶员的感恩绝不仅仅只是一个时髦的口号，它源自我们公交驾驶员的责任和义务，更体现在我们公交驾驶员的日常工作和生活中。
很朴实的一句话，首先让我懂得了公交驾驶员的平凡与伟大。这样甘于平淡乐于奉献的公交驾驶员太多太多，我们在平凡的岗位上默默奉献，体现着一份责任，我们在普通的工作中克勤克己，忠于自己的义务，而责任与义务正是我们公交驾驶员对于感恩最好的诠释！
曾几何时，我就在思考什么是幸福公交，怎样建设幸福公交？经过这几年的工作和思考，我认为幸福公交应该有如下几个方面的表现：首先幸福公交是我们的企业能始终以人为本，想员工所想，急员工所急，当员工们累了时，企业能为我们提供一个歇脚的地方，当员工们有困难时，企业能给我们家的温暖。所有员工都能踏实工作，安心生活；幸福公交能够让我们积极向上，在体现我们公交驾驶员独特人文关怀的同时，也能感染到我们广大的乘客朋友。大家都能文明乘车，礼貌待人！幸福公交就是我们的价值得到认可！
这就是我对幸福公交的简单理解。说它简单是因为它由每一个公交驾驶员的小幸福组成的，我们每个公交驾驶员只要做好自己的工作，每个人都感到幸福了，那么我们的公交事业必然也会幸福。可是幸福公交的梦想离我们还比较遥远，因为我们现在还有许多需要改进的地方。但只要我们每位公交驾驶员都常怀感恩的心去工作和生活，我相信总会有一天，滁州市民都会乐意选择公交出行，车厢里的乘客也是秩序井然；我相信总会有一天，每位第一次来这里的朋友，在爱上滁州市山青青水清清的同时，也会爱上滁州市这道靓丽的公交风景线；我相信总会有一天，社会各界在提到我们公交时都会赞不绝口，只因我们有感恩的情怀和无私的奉献！
最后，我再次承诺：传承好家风，你我在行动――在家做个好媳妇，孝老爱亲；在家做个好妻子，相夫教子；在家做个好母亲，勤劳贤惠；在这做个好姐妹，团结互助。让你我携起手来，共做感恩的公交人，同圆幸福的公交梦！
我的演讲完了，谢谢大家！
20xx年x月x日
家风讲话稿
我的老家在豫东项城一偏僻乡村，家乡一带称父母为爹娘。前不久回老家，不经意间看到爹在世时使牲口用的鞭子，使我想起过去他老人家教育我和姐姐哥哥时常讲的那句话——做人要守信誉。
爹1940年生于农民家庭，大名叫张义堂，小时候只念过半年私塾，十一二岁时丧父，二十三岁时丧母。上世纪60年代，为了能在大集体拿工分，爹十多岁时就开始学习使牲口，十六七岁就给生产队赶车，二十来岁成了生产队里最年轻的老把式，赶车、犁地、耙地等农活样样精通。爹使牲口时虽然经常扬着鞭，却很少抽打牲口。他常讲，牲口通人性，就像人一样，只要咱们人跟它守信誉，牲口就不会亏待咱。所以，每次出工前爹给牲口上套时，总是逐一拍着它们的脖子，俯身贴近牲口耳边像许愿似的轻声说，老伙计今个儿好好干，咱早干完早收工，多歇一个时辰。经他调教的牲口一下地，个个卖力地把牲口套拉得绷直。爹每次都能像他承诺的一样提前收工后，让牲口原地转三圈打滚休息，再牵到坑塘边水面洁净处饮水。这些事办完后，爹把牲口拴到干净通风的树荫下，自己在附近背靠着树蹲下，点上烟慢慢抽起来。
上世纪80年代末，国家实行了农村联产承包责任制，家乡一带按照政策把责任田分包到户。那个时代农业机械化程度很低，靠牲口种庄稼成了乡亲们的首选，生产队解散后家家户户都需要添牲口。为方便农户买牲口，大队集体从青海购买一批野马，用火车运到了距离我们村百公里之外的漯河火车站。这是村里历史上没有经历过的大事，上上下下对这件事都很重视，大队书记派爹带着其他人去接这批野马。听娘说当时爹勇敢地答应了这项任务，还拍着胸脯给领导保证没问题。我当时年龄很小，只知道爹要去很远的地方给村里办一件大事。大概三四天之后的一个夜里，睡梦中的我被娘叫醒后，说爹回来了，同时听到我家胡同里好一阵热闹，马蹄声、马叫声打破了乡村夜晚的宁静，后来才知道那是爹带的马群路过我家门前。紧接着，爹又帮村里给每匹马编了号、估了价。那一段时间爹一直在忙着马的事，甚至吃饭睡觉也不回家，生怕出了任何差错。结果爹带回来的上千匹马一匹不少，评的价钱个个公道，辛苦忙碌的成果不但受到大队书记的表扬，还受到邻里乡亲的称赞。整个事情忙完后，村里分给我家一匹小马驹，以示对爹的犒劳。从那个时候，我懵懵懂懂地知道了爹在村上是个有分量的人。
上世纪90年代中期，家乡一带牲口数量增长得很快，基本上每家都有一个牲口，马、驴、骡、牛等等。我家养着一头小牛犊，在爹的驯养下差不多能够配着其他大牲口拉犁拉耙。那一年临近收秋前，爹又买了一匹虽然瞎一只眼，但看上去身体很壮、力气很大的骡子，我家勉强能够独自犁地耙地，成了村里少有的不需“搁犋”的农户，就是不用跟别人搭帮。农历八月十五前后，田野里的玉米、大豆、芝麻、红薯等庄稼次第收割，家家户户开始腾茬犁地、准备种麦。农谚说，种麦的时机把握，“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”。爹计划着用这俩牲口轻松地把地整好，赶在寒露时把麦种上。可是，一个困难邻居的求助打乱了爹的计划。这邻居喊爹二爷，他是个倒插门的女婿，是为了照顾精神不正常的岳母来到我们村的，家里很穷，买不起牲口。看着邻居求助的眼神，爹当即就应允了他的请求，答应帮他家整地种麦。那年由于天气不太正常，加上小牛犊第一次干重活，爹又安排先收拾邻居家的地，尽管起早贪黑抓得很紧，最后还是在霜降前落下自家的一块地没种上麦。人误地一时，地误人一年。这一季麦种不上，全家就得少收多少粮食。当时，全家人都觉得爹太傻。每当娘埋怨这件事，爹就撂下那句话“做人要守信誉，吐了吐沫不能再舔起来”。前年我回家时偶遇这个邻居，他仍竖起大拇指对我说：“三叔啊，俺二爷一辈子大好人!”
到了上世纪90年代后期，随着改革开放的深入和市场经济的发展，为养家糊口和供孩子上学，爹加入了邻村集上的牛行(其实是交易各种牲口的场所)，从养牲口转身卖牲口。他的主要工作是撮合买家和卖家成交，从中收取一点交易费用，当地人称之为“说牲口”。依靠诚信仗义的秉性和熟悉牲口的特长，爹很快成为十里八村有名的说牲口行家。
我在家排行老小，从小就比较受爹的宠爱。上小学时逢星期天，总是头天晚上就写完作业，第二天再跟着爹赶集上会。因为我知道到了集上不光有好吃的，还常有古装大戏看。爹经常骑着那辆老式永久牌自行车带上我。我坐在自行车的前梁上，屁股下的前梁拴着爹的生意道具——皮鞭。爹用力地蹬着自行车脚蹬子，两个车轮子飞快地在沙土路上奔跑着。就这样，我跟着爹认识了他的很多朋友，也学会了很多大戏台词，还了解了他在生意界守信誉的口碑。
随着爹守信誉口碑的传开，其客户也越来越多，就连远在四五百里外的大别山区红安、光山、罗山的客户也纷纷找上门来，但爹丝毫没放松对自己信守承诺的要求。记得有一年农历腊月二十左右，大雪纷纷扬扬一直下个不停，临近年关卖牛户急着要钱过年。爹说成的牲口交易中，离我家20公里以外的一个客户还欠一万多元。爹不惧天寒路滑骑车一天，冒雪赶到客户家去拿钱。第二天冒雪赶回家时，爹的黄色军大衣被雪水浸透，并且沾了不少泥巴，他没换衣服就忙着挨家挨户去送钱。
虽然爹离开我们已经多年，但他用言行为我们树立了守信誉的家风。
家风讲话稿
父亲上世纪50年代中期出生，从农村到县城，他们那一代人吃了很多苦，养成了勤俭节约的好作风，但节约的生活并没有影响父亲的浪漫情怀。
父亲的浪漫不是风花雪月，而是集陶渊明、徐霞客、辛弃疾于一体的浪漫。
他喜欢田园生活。他种了很多菜，常常吃不完，还时常让我与姐姐拿到街上去卖。种菜需要积肥，父亲常常挑着满满的粪桶从家里穿梭而过，他这种行为总被母亲怒斥，他总是为自己辩护：“没有大粪臭，哪有五谷香!”其实当时父亲已是乡镇党委书记，母亲是高级教师，工资比他还略高，家里并不缺他种的这点菜。我想这是父亲的浪漫，亲近自然，热爱劳动，敬惜民力，有着陶渊明“抱拙归园田”的情怀。
父亲爱行走。一直希望退休后买辆车，3万元的面包车就可以，只要能装下妈妈和家当，包括煤气罐和铺盖。他打算退休后开着这辆车去游览祖国各地。用双脚丈量土地，记录所见所闻——这是徐霞客似的浪漫。
父亲喜欢下乡。记得我与姐姐读大学时有一次暑假，我们县一个水库被冲毁，整个村庄在水库下面，通讯全部断了，不知情况如何，他便带我们一起去现场看看灾情。因为路被冲毁了，我们3人饿着肚子步行了7个多小时，我的凉鞋底走断了，脚上磨出3个泡。但当我们出现时，村民们非常激动。因为在村里，父亲是第一个出现的“县里的同志”。我们随父亲一起去查看灾情也忘了疲劳，回来仍然走了7个小时，不再觉得难行。
我在襄阳工作时，报名参加援藏。父亲很担心，上网查找了许多西藏琼结县的资料，但还是鼓励我积极报名：“只要祖国有需要，你就要主动接受任务!”我知道，忧国忧民，从不畏惧，时刻准备——这又是辛弃疾式的浪漫。