作文能够让学生在思考和表达中找到自己的乐趣，激发他们对学习的兴趣。以下是小编为大家准备的一些优秀作文范文，希望能够对大家的写作提供一些启示和指导。
初中学生社会责任感的构建论文
摘要：当今世界，科学技术正在飞速的发展，知识在人们日常生活和生产中起着越来越重要的作用，学习就成为了促进社会和人类发展进步的最主要因素。因此，构建一个学习型的社会对每个国家的发展来说，就显得至关重要了。文章分析了学习型社会的含义和特点，并指出了我国建设学习型社会存在的阻碍，提出了一系列构建学习型社会的策略和方法，以期更好的促进我国学习型社会的建成。
关键词：学习型社会；终身学习；自主性；人力资源；整合。
学习型社会是随着社会的进步与发展于1968年由美国学者罗伯特哈钦斯提出的。联合国教科文组织国际教育发展委员会编著的《学会生存》中详细阐述了这一概念。之后，这一概念就变得越来越流行并广为传播，许多国家也应景这一趋势，纷纷把建设学习型社会作为本国发展教育事业的指导思想和最终目标。
一、学习型社会的含义及特点。
学习型社会，就是在全社会中提倡一种积极学习的风气，并由政府或相关组织采取一定的措施来实现全民学习和终身学习，让社会中的每一个人，在人生的各个阶段都能拥有学习的机会，以此来促进自我的发展。学习型社会具有如下特点：
（一）学习没有阶段性，是持续一生的活动。
在现代社会，世界总是在不断的变化和发展，知识也在不断的发展和更新，因此，我们想要有所发展，单单只靠在学校学到的知识是不够的，我们要随着时代的变化不断的重新学习，积极接受新事物，才能实现自我的价值。
（二）学习具有开放性的特征。
在学习型社会这一概念出现之前，我们的学习指的都是在学校中的学习，离开了学校，学习似乎就停止了。但学习型社会的学习恰恰相反，它提倡的是离开了学校，我们也应该继续学习，而且把学习的范围扩大到全社会的任何地方。
（三）学习是大众的，人人都可以参与进来。
以前所指的学习，因为是学校阶段的学习，所以学习的对象就局限于适龄的儿童或青少年，但是学习型社会却不同，它倡导的是社会中的所有人都应该参与到学习这一活动中来，人人都可以依自己的意愿行进学习，只有这样，学习的大众性才能落到实处。
（四）学习型社会是个可持续发展的社会。
人的发展是没有止境的，因此，学习作为人类的一种发展活动，也应该是没有止境的。当今的世界，不断的飞速变化，这样就致使人的学习能力和创造能力都需要不断的发展。所以，由人类个体组成的学习型社会也将是一个没有止境，可持续发展的社会。
以上这些学习型社会的特征都需要引起我们的重视和思考，只有这样，才能在建设学习型社会的时候不会偏离方向，确保实施的顺利进行。
二、我国构建学习型社会面临的挑战。
进入新世纪以来，构建学习型社会成为我国发展进步要实现的一个具体目标。但是，由于受到我国固有的一些条件的制约，这项工作会遇到一系列挑战。如果我们不能克服这些障碍，学习型社会就不会如我们理想般的实现，也就会变成一个空洞的概念。
（一）旧的文化学习观的阻碍。
任何一个新型社会的建设都需要有不同于以往的新的观念作为支撑，学习型社会也是一样。然而在我国的现实中，一些传统的学习观念却阻碍着学习型社会的顺利发展，其中就属功利性学习最为代表。现在社会，功利性学习最主要的表现就是应试教育。很多学校把“应试”作为唯一或主要的教学目标，以考试和分数作为判断学生学习好坏的唯一标准，十分不利于学生身心健康的发展。而由功利性学习观导致的被动学习和个人学习也是阻碍社会进步的主要的传统学习观。所以，在构建学习型社会进程中，我们要抛弃旧时的想法，树立与学习型社会相适应的新观念。
（二）传统的学习方法已不再适应当今的社会。
在当今的世界，随着信息时代的到来，知识更新的速度越来越快，人们采用传统的学习方法已不能适应这样的速度，以至于没有办法学到更多的知识。
学习型社会的构建，对学习者的要求越来越高，它要求学习者不能一直满足于自己本身所拥有的知识，要与时俱进，不仅要经常学习新的东西，还要学习如何学习，因为只有掌握了高效的学习方式，才能跟上不断进步的社会，符合这个时代对人们提出的要求。
（三）人力资源的素质普遍偏低。
当今世界范围内的`竞争日益加剧，这种竞争的根本是人才的竞争，是人力资源素质的竞争。当然，要顺利建设学习型社会，也需要有丰富的人力资源，而我国的人力资源状况却不容乐观。我国人力资源的现状是：人力资源的素质普遍不高，高端的人才供不应求，人力资源的配置还没有完全达到市场化的要求，城乡、地区间素质差距较大等。这些存在的问题已严重影响到了我国的国际竞争力，也严重阻碍了我国学习型社会的建成。
（四）教育发展不平衡的阻碍。
构建学习型社会需要提高全社会人们的素质，而不仅仅只是某些地区。但我国现在的教育发展情况却是很不平衡，某些地区似乎已经达到了构建学习型社会的标准，而某些地区却处于大大落后的状态。我国教育发展的不平衡表现在：首先，地域间发展不平衡。中西部大大落后于东部。其次，城乡发展不平衡。无论是教育经费的投入还是教育资源的分配，农村地区的水平都大大落后于城市。再次，教育的群体发展不平衡。弱势群体接受优质教育资源的机会比较少，从而得到发展的机会也就比较少。
三、构建学习型社会的策略和方法。
面对新时代的要求，结合我国在发展学习型社会中遇到的这些阻碍，我们可以尝试性的提出一些构建学习型社会的方法。
（一）改变原有的思想，建立新型学习观。
构建学习型社会，实现终身学习需要树立与学习型社会相适应的新学习理念。首先，我们应该认识到教育不是一味的向学生传授知识，而是教会学生如何学习，并把这样的学习运用到一生的发展中去。其次，应该认识到每个学生都有自己的天赋和兴趣，不应该在教育上实行“一刀切”，要使每个学生都得到不同程度的发展。再次，不应单单只以学习成绩和升学来作为评价教学质量的好坏，应看教育是否发展了学生的独立思考能力、分析判断能力和发展创新能力等等。
（二）改革和创新学习方法。
在知识经济时代，学习的内容和范围大大拓展，其价值和功能也大大增强，所以，在建设学习型社会的过程中，我们应该时刻都要注重创造性地学习。因此，我们在学习时要注意以下几点：首先，要坚持带着问题学。我们要积极的发现问题，带着这些问题去学习，寻找解决问题的方法和途径，这样才能真正把学到的东西变成自己的知识。再次，要坚持在思考中学。把“学”与“思”紧密结合起来，只有用学习来丰富思维空间，用思考来巩固学习效果，才能相互促进。最后，要坚持联系实际的学。学习的目的在于运用，要坚持把学习与实际生活结合起来，才能学以致用，达到学习的最终目的。
（三）科学高效的开发人力资源。
构建学习型社会需要大量高素质的人力资源，所以积极有效的开发人力资源，提高人力资源的素质，对于我们建设学习型社会有着重大的作用。首先，要建立公平合理的用人机制。运用科学的劳动就业机制，在选拔人才时，不仅要看工作能力和业绩,还要看在本领域中的学习能力，以减少人才的浪费和流失。其次，要积极实行继续教育和培训制度。我们不仅要对未成年人实行义务教育,也要对成年人实行继续教育和岗位技能培训，尽可能的为人们多提供学习的资源。最后，还要树立“以人为本”的开发理念。要了解每个人不同的个性和禀赋，以便安排合适的岗位，做到人尽其才。
（四）加大教育投入，整合教育资源。
构建学习型社会，需要大力发展教育事业。当前，我国教育事业发展还远远不够，现有的教育资源也不能满足人们的需要。要解决这一问题，就要大量增加教育资源的投入。因此，政府必须加大对各级各类教育的投入，并且还要多增加一些投资主体，形成政府、企业、社区、家庭等组织对教育的共同投入。只有这样，构建学习型社会才有较为雄厚的物质基础。当前我国教育资源供给不足，这些教育资源在我国东部和西部，农村和城市地区也分布得很不平衡。所以政府在增加教育资源投入的同时，要制定合理可行的政策，做好教育资源的分布和调配工作，以增加西部和农村地区的教育资源，给那些地方的人们提供更多和更好的学习机会。
学习型社会所倡导的全民学习，终身学习的理念，在当今这个知识经济时代具有非常重要的作用。我们要始终保持不断学习的状态，才能满足这个时代发展的要求。因此，建设学习型社会，不仅是时代发展的潮流，也是促进我们自身发展，提高自身素质的强有力的保证。
参考文献：
[2]王正环,陈昭君.对我国学习型社会发展的回顾与思考[j].江西金融职工大学学报,2010，（06）。
[3]王英伟．学习型社会的六大特征[j]．社会科学论坛，2003，（06）。
做一个有高度责任感的现代小公民作文
做一个有责任感的人“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏，采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩与忘言。”当我们重读这首诗的时候，陶渊明的形象在我们的心中逐渐清晰起来，好一个超凡脱俗，心灵避离尘俗的陶渊明啊！这首诗是一首非常好的诗，他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那么“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢？那是因为“心远地自偏”。陶渊明能做到这点，说明他已经到达了一种做人的境界了。
当然，陶渊明的隐居生活并非完全的出世，他隐居的本身就是对于黑暗现实不同流合污的一种反抗，这和逃避现实不一样。诗人在农村长期参与田间劳作，感情上越来越贴近劳动人民，更了解人民疾苦，在他的诗中对劳动人民的贫寒生活以及仕途的黑暗虚伪多有反映。他在诗中写到：“夏日常抱饥，寒夜无被眠”，“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已”，“羲农去我久，举世少复真”，“重华去我久，贫上世相寻”。虽然归隐田园，但诗人心中并不平静，他不愿也不可能完全抛却社会现实，他将自己未尽的政治理想寄寓诗中。在《桃花源记》里，诗人描述了一个心中的理想社会：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，“重孺纵行歌，斑白欢游诣”，人人都“怡然自乐”。这里没有剥削，没有压迫，人人劳动，大家过着富庶和平的生活。这个“世外桃源”反映了诗人美好的`愿望，它和当时黑暗的社会现实形成了鲜明的对比，是诗人对现实社会的一种否定。
尽管他的隐居不是逃避现实的一种表现，他仍然关心着民生疾苦，但是他的关注能拯救苍生吗？但是，在今天这个充满着激情，充满着渴望，充满着梦想的时代还需要他这样的人吗？他在仕途遭遇不顺的时候，选择了归隐自然，选择了当一个隐士，选择了在污浊的尘世中保持自己的高洁人格，可是我总觉得这是一种不负责任的做法。
品《饮酒》，我感觉到了陶渊明热爱自然的真情和他淡泊名利的高洁人格，同时也觉得有些失望。在一个腐败、黑暗的社会，所谓的贤士们弃可怜的百姓于不顾，选择归隐山林，就算你的心中还在关心着百姓，牵挂着百姓，但是，这种牵挂，这种担心对老百姓有多少直接的实际作用呢？我们不能指责陶渊明的逃避，在那种时代，他能保持自己高洁的人格，已经很难能可贵了，但若人人都成了他，国家遇到自然灾害时，人们应该怎么办？各行各业的发展又该怎样继续？历史又该如何前进？尽管他可谓是活得刚正，活得有气节，尽管他如此学富五车，才高八斗，但是他的诗文不能使百姓安定，他的弄墨不能使苍生幸福！不为老百姓做事，缺乏应有的责任感，要才何用？要才何益？只有有了强烈的责任感，一个人的生命才变得有重量。
相比之下，我更欣赏的是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”责任感。范仲淹幼年丧父，生活贫困，却刻苦读书，少有大志。他从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。他以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。他认为要做到这些，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心未改。他用他一生的生命诠释了“责任”二字！他是一个很有责任感的人。
负责任是一件很苦的事，但尽责任又何尝没有乐趣呢？生命在于付出，一个人的生命应该为需要自己的人放射。尽责是人的天性，就像植物不得不开花。
“采菊东篱下，悠然见南山”中那悠然自适的心境谁不想呢？可是，我们不能只活在自己的小世界里呀！别再说要冷漠对待这个社会了，因为人民需要我们去唤起，幸福的生活需要我们去争取。少一点避世之态吧，大家下期待我们的热情归来啊。以已之才，求百姓安，才是我们无法推卸的责任！别让冷漠的隐士成为中华的主旋律，世界的开拓还得在热情中继续。
做一个有责任感的小公民作文
我们青年学生拥有的最宝贵的东西是什么?大家也许会说，有一个温暖的家，有一个好的爸爸妈妈，碰到了一个好的老师，结识了一个好的朋友，获得了某种荣誉，等等。但我要说的是，青春是我们青年学生拥有的最宝贵的东西，为什么怎么说呢?因为青春易逝，青春可畏，青春无价。
生理年龄上的青春是短暂的，它只有十几年。如果你虚度光阴，那就是挥霍青春;如果你珍惜你的花样年华，那就是热爱青春，捍卫青春，为青春添光增色。
青春是可畏的。俗话说：“初生牛犊不畏虎”。年轻人有一股闯劲，敢想、敢做、敢为，没有旧观念的束缚，有的是新思想和新技术的武装，“敢为天下先。”君不见，领军高科技领域的年轻人在新兴行业上的叱咤风云，成绩卓著!当然，我这里所说的年轻人的“闯”，决不是那种漠视师长、法规的胡作非为!
青春是无价的。纵使是亿万富翁也买不到他人的青春，更买不会自己的青春。青春的无价，体现在青春的纯洁、无私。不管是“五・四”运动、“一二・九”运动中走在爱国救国前列的青年学生，还是新中国成立以来，一批有一批的有志青年奔赴祖国建设最急需的地方，奉献自己的青春和热血。君不见，无数优秀的大学生放下城市优越的工作环境，毅然下基层，到祖国的大西北去，到贫困地区去，去谱写新时代青年的赞歌。可是，生活中的某些人，对当代大学生伟大举动，竟然嘲笑他们傻，说他们是“作秀”。我倒要问问，在人生天平上，真正愚蠢、丑陋的是谁!
尽管我还是一个高中学生，但我清醒地意识到自己柔嫩的肩膀上所承受的责任。对个人而言，目前最大的责任是搞好自己的学习，练就今后飞翔的翅膀;同时，确定自己人生奋斗的目标。对家庭而言，我将更加理解和体谅父母，我不会让父母在工作之余还为我的不该犯的错误操心、焦虑，我想这是目前我对父母感恩和孝敬的最好的礼物。在学校，我将努力做到最好，热带班集体，自觉维护学校利益。在社会上，我会做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。
做一个有责任感的小公民作文
一个人来到世界上，就要为社会承担起各种各样的责任，在家里也要做责任。一个人只有在自己的岗位上尽心尽责，才能算是一个真正的人。
家里，许多人对爸爸妈妈不礼貌、不尊重，爸爸妈妈在干活，他们看了一点忙也不帮。假如一个人没有责任心，他就不会是一个完整的人。一个人缺乏了责任心，会被人们不尊重，才会感受到爸爸妈妈不被尊重的感觉。如果你想要有一颗责任心，可以帮爸爸妈妈做家务活，如果你在家里没事做的话，你也可以挑起一份责任，比如洗碗、擦桌子、拖地、扫地......爸爸妈妈也会十分欣慰。
如果你连责任心都不知道的话，我可以告诉你：责任心就是挑起一份责任来换取人们的`尊重、关爱。所以，我们因该挑起一份责任，来获得尊重！
我做诚信小公民初中演讲稿
我以前可是家里的“小公主。”奶奶疼我，爷爷哄我，爸爸与妈妈宠我，所以做什么事情都用不着我。到了现在，我都是12岁的女孩，却连饭也不会做，真是丢人。一次劳动课上，朱老师问谁会做饭，眼瞧别同学把手举得高高的，我却悄悄的躲在一旁，心里顿时酸溜溜的。
前段时间，学校大队委组织全校同学开展“五小”活动————“我做合格小公民”。要求同学们在家作“小主人”，做个热爱劳动的老师“小帮手。”热爱家乡、举止文明、诚实守信、遵纪守法的“小标兵。”作为一个合格的小公民，在什么时候都胸怀广阔、与同学互帮互爱，做一个公共场所的“小卫士，”应该为社会道德建设出一份力量。开展这个活动以后，我不再是以前的“小公主”了，而学会了在家做一位“小主人。”
就在星期五的一个晚上，我回到家，本以为可以与爸爸妈妈过一个快乐的星期五。谁知道，门口贴得一张使我忧愁的纸条，写着：婉怡，爸爸要到番禺工作，才回来。妈妈到了广州要很晚回家。自己做饭或买方便面吃。千万不要买盒饭。看到这里，我毫不犹豫的拿起钱，不知为什么，钱三番四次的在我手中滑落，像不情愿似的。当我在想拿起钱的时候，脑子里好像正在放映者“五小”活动的电影，看着这电影，我坚决的放下了手中的钱，跑到了厨房。
我打开锅盖，看见有美味的鸡腿和可口的排骨，心想：还好没有去买方便面，不然就吃不到这美为佳敖。我戴上一顶小帽子，仿佛一个天才厨师似的作了起来。好不容易打开煤气炉，火苗就像一个个顽皮的小孩子似的跳了出来，吓得我连退三步。并自言自语地说：“李婉怡呀李婉怡，你真是胆小鬼。”
等菜炒完以后，一尝又甜、又酸、又苦、有辣，人家煮的菜可是色香味俱全，我可是甜酸苦辣俱全。这时，有人唱着生日歌走了出来。原来是爸爸和妈妈，原来是他们给与我一份珍贵的“礼物。”
我情不自禁的流下了热泪，一股暖流正直涌心头。我不是为成绩不好而哭，是为爸爸妈妈在我生日送珍贵的礼物而开心的哭，为我做到了别人做到事情而骄傲的哭，也为我成为一个真正的合格小公民而自豪的哭!我大声的宣扬：“我再也不是家里的小公主，而我真真正正的长大了!
同学们，你们看，碧绿的大海里，鱼儿在自由自在地遨游;你们听，蔚蓝的天空下，鸟儿在欢快地鸣唱……哦!这个世界最生机盎然的就是生命!正是这一条条鲜活的生命啊，让我们的整个地球也鲜活起来。我一直喜欢那一首歌：《在我生命中的每一天》，歌中唱道：“看时光飞逝/我祈祷/……每当那熟悉的旋律响起，我就感到生命的可贵。
每天清晨，当朝霞映红了我的双颊，当树上的小鸟叫醒了我的梦想，我知道新的一天又开始了。我感谢我的爸爸、妈妈——是他们给予了我宝贵的生命，是他们让我感受这美丽的地球。我还要感谢我的爷爷、奶奶，他们的慈爱像阳光一样照亮了我心灵的每一个角落!
是啊，生命就像一朵花，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎，凋零。
同学们，让我们吸取生活中教训，珍爱生命中的每一天。看时光飞逝，我祈祷，愿我们每个小小的梦想，都能够慢慢地实现!从现在开始，从我们做起：不要因贪玩，而是去了宝贵的生命，健康成长，让生命之花永远绽放!
做一个有责任感的小公民作文
在从事一定工作的人应当具备的品质中，责任感，是那样朴素而又十分可贵，忍着病痛走访贫苦百姓的焦裕禄，迎着洪水探察灾情的张鸣岐，以微薄收入供养藏族孤儿的孔繁森……先进人物的思想和事迹，无不具有一个共同的特点，就是对国家、对人民、对事业有着高度的责任感。“不患无策，只怕无心。”一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感，就不堪大用。即使小用，也令人担心。
有没有责任感，是对一个人的基本要求。不管在工作还是生活中，有责任感的人能够对自己做出的事情负责，能够不遗余力地完成属于自己的任务。同时，责任感也反映了一个人的精神境界。我们一般可以看出，有责任感的人，绝不是个人中心主义者，他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。在家庭生活中，他们孝敬父母，呵护家人，毫无怨言地挑起最重的担子。在社会生活中，他们对属于自己的义务总是全力以赴，从不会袖手旁观或推给别人。责任感也是一个人的思想品德的表现。有责任感的人，他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足，而他们自己却少有索求，因而表现在实际行动中，有责任感的人总是顾全大局、忍辱负重、任劳任怨、助人为乐、谦逊礼让。他们表里如一，心境澄明，人前人后一个样，有无名利一个样。他们从不追名逐利，但对于失误、不足却又不推诿、不塞责。
资料。
责任感不仅仅表现在大的.方面，责任感落实到日常工作中是责任心。
现实生活中，缺乏责任感的到处都是。有些人把应承担的责任抛于脑后。对父母看到的是父母的财产，是父母的劳动力，是父母的可为之服务的人际关系，是父母的可供之使用的“使用价值”，而从未想到“子生三年，然后免于父母之怀”，自己成长包含父母艰辛，从而尽自己应尽的反哺的历史责任，而不是对父母大呼小叫、随意喝斥，饭来张口，衣来伸手还不够，还嫌父母给的钱少。谈恋爱，叫做“玩”朋友，将纯贞的爱情变成为可为之猥亵的玩物，甚至变为只用以满足动物性欲需要的行为，今天交一个女朋友，没过两天又换了一个，交往没几天就住在一起，出了事情却甩手不管，这样的人根本谈不上“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的纯洁感情，从而也谈不上终身伴侣间彼此相应承担的庄严的社会责任。对朋友、对邻居、对同事，无信不义，尔虞我诈，什么管鲍之交，什么伯牙之情，什么“义薄云天”，视为可笑，答应朋友的事情总是在推诿，对邻居、同事，总是能蒙就蒙能骗就骗，不断食言。一言以蔽之，一切以自我为中心，以“人不为已，天诛地灭”为准则来行动。这样的人是不会在生活中、工作上有什么成绩的，他们的存在对社会也是无意义的。
责任感表现得无处不在，张开慧眼，看清他的责任心。一个人有责任感的人一定会是个好下属。
初中公民素养演讲稿
大家好!我今天演讲的题目是[与文明同行,做现代公民],文明是无处在的,所以要与文明同行,做一个现代公民.
开展爱国主义教育,增强爱国情感.包括广泛开展社会主义好,改革开放好教育;广泛开展中华民族悠久历史,优秀文化传统和革命传统教育;广泛开展重大节庆,纪念日爱国主义主题教育活动;广泛开展国防教育.开展知法守法教育,增强法制观念.包括广泛开展社会主义民主法制教育;广泛普及法律知识;广泛开展面向群众的法律服务.开展诚实守信教育,加强信用建设.包括大力加强政务诚信建设;大力加强企业诚信建设;大力加强社会诚信建设.开展知礼向善教育,优化人际环境.包括大力开展群众性读书活动;大力构建文明和谐社区;大力推行文明礼仪规范.公民具有守法意识,首要的前提是知法.连法律为何物有什么用处都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何谈守法意识.
诚实守信作为一种道德追求,在我国古已有之,"仁义礼智信"是先人提倡并力求遵循的行为准则;孔子的"人而无信,不知其可也"为历代人们所熟诵.开展诚实守信教育,加强信用建设,领导干部,领导机关和职能部门的表率作用至关重要.
在"爱国,守法,诚信,知礼"这八个中,知礼被列为开展现代公民教育的基础.这是非常具有针对性的.怎样才叫做知礼呢归纳起来,无外乎这样几个方面:在家庭生活中,表现为尊老爱幼,夫妻和睦,邻里团结;在人际交往中,表现为谦恭礼让,谅解宽容,与人为善,特别是在对外交往中,重形象,讲礼仪;在社会生活中,表现为遵守规则,维护公德,同情弱者,扶贫济困,爱护环境,善待自然.
最近我市广泛开展以"知荣辱,树新风"为主题的道德实践活动,引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,从点滴做起,把实践"八荣八耻"转化为每个青少年的自觉行动,从而切实推动建设和谐校园的健康发展.
那究竟什么叫做"八荣八耻"呢所谓"八荣八耻"就是"以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻".
初中诚信小公民
那是一次普通的考试，再普通不过了，我按照平常的思路做着每一道题。突然，有道题出现在我的眼前，我看着它，真得是绞尽了脑汁，但最终我没有一点思路，随着时间一分一秒的流逝着，我的手心渐渐出了汗，心也随着焦躁不安，于是我便把目光投向了左右两边，这一看不要紧，我看到了正确答案。我旁边坐着的正是监考老师，他当时正在看这套试卷的标答，他见我目光向这边看来，他赶紧把答案合上，但为时已晚，我看到了答案。我赶紧把答案写上，但又陷入了深深地深思：我有必要这么做吗？为了一点成绩，就放弃自己的第二张身份证—诚信。我很想改，但就是改不过来，这时候，我的试卷被老师收走，考试结束了。
从那天开始，我便陷入深深地自责中，我仿佛看到家长、老师对我的责骂，又看到同学们一个个嘲笑的眼神，我常常走到老师办公室的门口，却没有走进说出真相的勇气。
过去了两三天的时间，而我却感觉度过了二三个世纪。老师看出的表情和神态与平时不大一样，找到了我，问我最近发生了什么事情，我的确没有回答。最后，老师从她身后的卷子里抽出了张试卷，我一看我竟然得了100分，我没有任何激动的表情，这张卷子在我手上有千斤重，最终，我没有拿住这张卷子，从我的手上落了下来，我便哭了起来，老师抱住了我，问我怎么回事，我把事情从始至终跟老师讲了一遍，老师听完以后很是感动，她说她知道这件事情了，这次就算了，下不为例。这时我的脸上才重新露出往日的笑容。
是啊，如果我当时没有承认的话，那现在的我又会是什么样子呢？如果说一个人的失信仅仅是影响到个人的成长，我想这样的认识太肤浅了。由于个人诚信的缺失给这个社会、这个国家造成的损失和带来的伤害将是巨大的，无法弥补的。这件事我将永远铭记于心！
我做诚信小公民初中演讲稿
活动过程：
（男）：我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。
（女）：中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。
（男）：在我们漫漫的人生路上，什么不可丢弃？
（女）：在我们遇到艰难困苦时，什么要永留身边？
（男）：它在我们身边，离我们是那样近；
（女）：它又离我们越来越远，是那样模糊。
（男）：它是我们远行路上的灯塔，指引着我们前行的方向。
（女）：它就是我们人生路上的朋友--。
（合）：诚信！
（男）：高尔基曾经说过“让我们做一个大写的人吧”，而诚实和守信就好象人字的一撇和一捺，支撑起我们每个人的道德准则。
（女）：诚信是古人推崇的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺。诚信是一种个人修养，也是一种道德行为。只要有内心诚实，才能善待父母，善待朋友，进而维护更高层的社会关系。
（合）：诚信、文明是中华的传统美德，是每个中国人都必须具备的，让我们一起来寻找身边的文明、诚信！主题班会《讲文明，做诚实守信的小公民》现在开始！
宣读倡议书：倡议书。
亲爱的同学们：
学生，家之学子，国之未来。我们应该切之弊病，正身立己，扫除不良行为习惯。关键在于自身思想上的认识与重视。只要我们有恒心，有毅力，没有攻不破的难关；只要我们真正有“建文明校园，做文明学生”这个信念，就能清除掉所有的“问题”，完善自我。踏踏实实做事，正正稳稳做人，积极树立校园新风。只有这样，我们才能从根源上发现到自己的问题所在，提高个人修养，只有这样才能真正成为一个和谐发展的人，一个文明合格的当代小学生。在此，我们呼吁大家以文明为己任，从现在做起，从自身做起，从自己身旁点滴小事开始，时刻紧记我们的口号：人人讲文明进步，从改掉一个不良习惯做起！由此，班委倡议：
（1）爱班爱校，说文明话，作文明人，塑造文明形象。
（2）以校为家，爱护公共设施，杜绝损坏公物，拒绝课桌文化。
（3）遵守公共规则，维护正常的校园秩序。
（4）严守校规校纪。
（5）讲卫生，服饰整洁大方。
（6）举止文明，言行得体。
同学们，请记住我们的目标：建设文明校园，争做文明学生。
【诚信小故事】。
男：我给大家讲一个小故事《宋庆龄奶奶信守诺言》。
有一天，宋庆龄要去看望幼儿园的孩子，幼儿园的小朋友听了都很高兴，都等着宋奶奶到来。突然，原来晴朗的天空突然刮起了大风，霎时间，飞沙走石，路上的行人都睁不开眼，大家议论，宋奶奶可能不会来。正在这个时候，宋奶奶不顾漫天风沙，满脸笑容地走下汽车，来到孩子们中间，一位老师感动地说：“天气不好，您就改天再来吧！”宋奶奶说：“不，我不能失信，应当遵守诺言。”
同学们，你想成为一个高尚的人吗？你想有所作为吗？那么，请你首先拥有做人的美德--诚信吧！
【身边的人和事】。
请大家看大屏幕（出示一组图片）。
主持人：诚实守信和文明都是优秀品质，我想问大家，你们文明吗？我们谈谈身边存在有哪些不文明现象。举出班上有哪些诚实的同学，说说他们的事迹。又有哪些不诚实的同学，具体表现在哪些方面？同学们各抒己见，自由发言。（讨论）。
同学甲：同学们乱扔乱丢乱吐现象十分严重，扔纸片、扔包装袋、扔纸盒、扔饮料瓶，更不文明的是走着，吃着，吐着，扔着，特别是有些女同学大口大口吃着东西，边走边吃边扔边吐。
同学乙：我们身边破坏公共财物也十分严重，举两个例子，班上的撮箕、扫把、提水桶领回来不几天就损坏了，还有很多同学的课桌都画了“大花脸”。
同学丙：还有一些欺负弱者或弱势群体的，同情弱者，是中国的人之常情，但有的同学以大欺小，以强凌弱，特别是欺负那些弱者，甚至乱起绰号。
主持人：刚才同学们说的是大家平时经常看到的不文明的现象，不能这么做。
小品表演：
《碰撞以后》。
第一场：
两位同学，其中a站在窗前欣赏校园风景，悠闲得很。b走过身旁时，正好a转身，无意相互碰撞，便互相出言不逊，后厮打起来。此时，班长瞧见，批评双方，才得以和解。
主持人：在日常生活中，类似这种因小事而导致事态扩大的事件时有发生。这既有损于自己的形象，又损害了集体的荣誉。如果他们碰撞以后，采取另一种方式，又会是如何呢？请大家看第二场。
第二场：
a碰撞b后，a先微笑地说：“对不起！”b再微笑地说：“没关系！”礼貌和解。
4、同学们讨论、发言。
1：文明就文明有言行上。文明言行主要是：管好你的嘴，不要骂人，不讲脏话，不起绰号，不乱吐痰，管好你的脚，不要乱走、乱踢、乱蹋、乱踩，管好的你的手，不要乱扔乱丢，不要随便伸手拿别人的东西，不要打人，不要损坏公共财物，不要乱采乱摘。
2：做文明小学生人人从我做起。如果我们每个人都做文明人，我们的.学校就会成为名符其实的文明学校，我们不仅要做文明人，做有教养的人，做受人尊敬的人，还要敢于同不文明人做斗争，帮助不文明人改正不文明行为。
3：表里一致，做一个内秀外美的小学生。
【大家辩一辩】。
在一次英语考试，小杰得了90分。在放学的路上，边看试卷，边哼起歌来，一副洋洋自得的样子。碰见同学阿明，阿明对小杰说：“小杰，今天这么高兴，有什么喜事？”小杰说：“你看我的试卷，我这次考试的英语成绩超过你。”阿明觉得奇怪，问：“小杰，你平时都不用功学习，哪来这么高分。”小杰说：“看你是我的好朋友，不瞒你，这次成绩是我在考试时偷看得来。”阿明说：“你得来高分有什么用呢？这不是你的真实成绩。”对于中学生，诚实的美德表现在学习上就是考试不作弊，不要为了一个成绩或荣誉，就不诚实，弄虚作假。
听了上面的故事，你有什么感受呢？
【班主任总结】。
孔子曰：自古皆有死，民无信不立。诚信是处理个人与社会，个人个人与个人之间相互关系基础性道德规范。国无信不立，家无信不立，人无信不立。文明、诚实、守信是我们做人的最起码的准则，它对我们的成长和成功都有着极其重要的意义。让我们精心呵护我们纯洁的心灵，自觉自律，自尊自强，诚实守信，做文明学生。
初中公民素养演讲稿
各位老师、各位同学：
大家下午好。很荣幸能站在这里，我演讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。
我们要关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。在关键时刻帮助别人，是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不容易的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助?你肯定会的。同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残，春蕾计划，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。
生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽!
初中政治公民的权利
82、含义：又称：知识产权就是人类脑力劳动所创造的劳动成果。具体表现：科学技术成就、发明创造以及文学艺术作品。包括：著作权、专利权、发明权、发现权和其他科技成果权。
法律：著作权法、专利权法、商标权法。
(1)增强保护智力成果的法律意识。(2)当自己的智力成果受到侵好害时，要积极寻求法律帮助，运用法律维护自己的合法权益(3)我们还要积极参与社会对智力成果的保护，尊重他人的智力成果，不做侵害他人智力成果的事情。
责任的初中责任感伴我们成长
我读了一篇这样的小故事：一名普通的司机在一次行车途中心脏病发作，在生命的最后一分钟，他做了三件事：把车缓缓地停在路边，并用最后一点力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，使乘客安全下车；熄灭发动机，确保了车和乘客的安全，做完了这三件事，他就趴在方向盘上停止了呼吸。