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德育论文
摘要：在价值取向多元化的当代社会，高中生的心理问题已成为社会关注的重点和热点。高中生缺乏的不是物质需求，而是缺乏精神和心灵的关爱和理解。本文通过对高中生存在的心理问题阐述，提出了怎样改善目前高中生心理健康状况的几点建议。
关键词：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一个特殊的群体，脱离青少年的青涩，但没有成年人的成熟与稳重。青少年在高中阶段正处于身心发展的关键时期，他们已初步建立起了自己的世界观、人生观和价值观，但如果社会、学校和教师不给予正面积极的引导，很容易使得高中生误入歧途。
一、当前高中生存在的心理问题。
社会的飞速发展带来的种种问题影响着每一个人，心理问题已不再是一个理论上的概念，它已经逐渐成为我们工作生活的一部分，高中生也不例外。学习、娱乐、升学等原因影响着高中生的身心健康发展。
（一）学习压力大，心理压力得不到缓解。
高考是目前我国学生进入高等学府的唯一途径，真可谓是“千军万马过独木桥”，学校为了升学率，家长为了孩子能够上一个好的大学，往往只注重学生的成绩，忽视了学生的心理健康。高中学业紧张，每天奔波于家里、学校和各大补习班之间，学生没有一点私人的时间和空间，积累在心里的压力长期找不到适当的渠道发泄，时间长了学生心理容易出现各种问题。
（二）社会风气对高中生心理的影响。
当今社会是一个文化、价值多元化的社会，比如20xx年流行的“高富帅”“白富美”，“土豪”等词都是对当前社会风气的一种反应。社会上拜金主义、个人主义等思想风行，再加上新闻和网络媒体的宣传引导，使得不少高中生的三观深受影响。学生不再觉得勤俭节约是一种美德，取而代之的是各种攀比和炫耀，不再觉得尊老爱幼是一种美德，取而代之的是自我为中心。曾有高中老师说到现在学校要求学生在校统一着校服，学生不能再衣着上相互炫耀便转向鞋上进行相互攀比。当前的一些不良社会风气影响了学生的价值观取向，也折射出学校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭学校忽视学生心理需求。
现在很困扰家长和老师的一个问题就是高中生“早恋”，如野草般“野火烧不尽，春风吹又生”。家长和老师只是一味的责备孩子，但不妨深入思考一下这背后的原因。不排除其中有一些是因为攀比或者好奇，但更多的是因为现在的学生缺“爱”。父母工作繁忙没有时间陪伴孩子，更不要说与孩子沟通聊天，父母认为只要满足孩子物质上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心灵上的理解和关爱。教师往往更看重学生的成绩，对于学生难以做到“一碗水端平”，常常无意识的伤害了学生敏感的心。
二、关注高中生心理健康的途径。
在这个物质充足价值取向多元化的社会，高中生出现心灵的孤独感等心理问题多半是由于精神上缺乏关爱和理解，心里的压力找不到适当的渠道宣泄，关注高中生的心理健康是一个长期而持续的过程，需要学校、老师、家长和社会多方面努力。
（一）转变父母教育理念是关注学生心理健康的前提。
家庭是学生最初成长和生活的地方，父母也是孩子成长的第一位老师。父母不仅是孩子的良师，还应该是孩子的益友，不仅关注孩子身体的发育，更应该关注孩子心理的需求。高中生正处于心理和思想的重要“转型期”，良好的家庭氛围和父母关系对于高中生的身心健康发展有着不可忽视的意义。家长应该转变传统的教育理念，不要将自己的观念强加在孩子身上，孩子是一个独立的个体，父母要学会理解孩子，多与孩子进行心灵上的交流和沟通。
（二）教师的理解和包容是关注学生心理健康的基础。
教师是教育三个必备的因素之一，承担着塑造学生，为国家和社会承担着培养优秀人才的艰巨使命。雅斯贝尔斯曾在《教育是什么》一书中说道：教育就是一棵树去晃动另一棵树，一朵云去触碰另一朵云，一个灵魂去唤醒另外一个灵魂。教师不仅仅要教给学生知识更要关注学生的心理成长，教师要唤醒学生的灵魂，需要的是爱心和耐心教育。爱心教育就是要求老师能够理解和尊重学生相信学生，将学生放在与教师同等的位置，耐心教育就是要求老师能够包容和宽容学生，给予学生精神上的关爱，关注学生的心理健康。
（三）学校加强德育教育是关注学生心理健康的保障。
学校是培养人才的地方，也是学生学习知识和做人的重要场所，近年来高中生心理健康问题突出，学校加强德育教育势在必行。学校的德育教育不仅仅表现在思想品德的教育上，更重要的是要学生建立正确的世界观、人生观、价值观，让学生有健康的心理状态。学校可以通过开设关于心理健康的选修课或者知识讲座向学生普及心理方面的知识，利用课余时间开展心理拓展训练，给学生建立心理档案等方法加强对学生心理健康的关注。
（四）社会要为学生心理健康的发展保驾护航。
高中生除了接受学校教育之外，另外一个接受教育的渠道就是社会教育，社会也要为中学生的心理健康发展承担部分责任。社会媒体和网络对高中生的心理发展起重要的导向作用，如近年发生的“郭美美”事件以及电视上热播的选秀节目和相亲的节目对高中生的价值观和心理发展都会产生一定的负面作用。网络、报纸、电视应加强对信息的筛选工作，建设青少年绿色网络平台，完善网络监管机制，减少负面信息对高中生心理的影响。同时也要树立更多的模范人物和表彰先进典型事例，加大宣传力度，提高民众的道德水平，为高中生的心理健康生长营造一个良好的社会氛围。
三、总结。
高中生的心理健康与否是学生良好学习和生活的前提和基础。“少年强则国强，少年弱则国弱。”高中生是国家未来的建设者和接班人，关心高中生的心灵健康就是关心国家未来的前途命运。
[1]谢占杰。论爱心及爱心教育[j]。许昌师专学报。20xx（01）。
[2]王佐芬。浅说教师的使命感和责任感[j]。雅安教育学院学报。20xx（16）。
[3]刘和平。论高校爱心教育的载体建设[j]。教育视角。20xx。（01）。
[4]胡健。浅谈高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。附件教育学院学报。20xx。（02）。
[5]金朝洪。浅谈如何增强高中德育教育工作的实效性[j]。中国校外教育。20xx（06）。
[6]潘慧荣。高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。文学教育。20xx。（11）。
大学德育论文
全球化的发展给我国大学生德育造成了较大冲击，积极探索大学生德育路径成为教育者必须应对的问题。周恩来“甘当公仆、积极进取、求真务实、和合协作、严于律己、无私奉献”的精神，为引领大学生德育工作供给了很好的启迪和借鉴。
第二次世界大战以来，随着第三次科技革命的飞速发展，人类社会以前所未有的速度走向全球化、一体化。所谓全球化就是人类不断地跨越空间障碍和制度、文化等社会障碍，在全球范围内实现充分沟通（物质的与信息的）和达成更多共识与共同行动的过程。在经济全球化背景下，各国的跨国贸易活动交流的不仅仅是资本、商品等，并且也交流观念和思想。但这种交流并非平等和对称的，某些西方发达国家往往经过“强势文化”对“弱势文化”的控制和不对称交流，经过各种方式向不发达国家输出和渗透本国的经济、政治、文化理念和生活方式。从而给弱势国家带来巨大的冲击和影响。所以，对于广大发展中国家来说，如何合理地应对全球化，已经成为许多国家研究的命题。
中国作为发展中国家，在对外开放、建立和完善社会主义市场经济的过程中，也难以避免地卷入了全球化的浪潮。在这一过程中，我们既享受到全球化的成果，同时也必然面临全球化所带来的冲击。反映在高等教育上，就体现为我国高校大学生自强意识、创新意识、竞争意识、公平公正意识的加强，这对于学生的成长无疑具有积极的意义。但在全球化背景下，伴随着科学、技术和工业的不断提高，市场经济体系的建立，我国高校教育逐渐淡化了德育的传统，普遍出现了重理轻文，重工具轻价值，重科学教育轻人文教育的专业化教育倾向。由于培养目标的功利化，“科学工具主义”泛滥，致使高校的德育弱化，大学生整体文化素质下降。大部分学校在对学生的教育上重智育轻德育，重知识传授、轻独立思考本事的培养，由此造成了我国高等教育的扭曲发展，致使大学生群体中出现了价值观混乱，梦想信念模糊，物质享乐至上，诚信观念淡薄，行为规则失范，心理素质欠佳等问题。目前大学学校里学生种种不礼貌行为，学生基本礼貌的缺失等现象都是比较常见的，极端的则发展为大学生自杀，甚至出现学生杀害教师的个别案例。这种种令人痛心的现象都反映出加强当代大学生德育教育的紧迫性。
1.周恩来精神的时代价值。
（1）周恩来精神的教育塑造价值。周恩来精神的教育塑造价值主要是指周恩来精神在人的价值观念、思想方法以及工作作风等方面发生教育塑造作用的意义表现。周恩来精神对人的教育塑造主要体此刻人的行为方式、情感寄托、价值根基方面，它使人的理智、情感、意志发生深刻变化，从而使人具有深厚的、有着与社会职责、民族命运相连通的旷达胸襟。经过学习和弘扬周恩来精神，能够提高广大公民的思想道德修养，净化和改善社会环境，抵制社会主义市场经济条件下的种种不正之风，为培养当代青年大学生成为合格的社会主义事业的建设者和接班人供给强大的精神动力和思想渊源。周恩来同志为中华之崛起而读书，奋斗一生，善于学习，善于批评和自我批判，伟大的人格等许多方面不仅仅是党员学习的榜样，并且是当代每一个青年人学习的楷模。正如邓小平同志在代表中央为周恩来同志开追悼会作的悼词中说，“他是我们全党全军全国人民学习的榜样。”并且概括了“我们要学习”他的6个方面，其中之一是“要学习他全心全意为人民服务的高尚品质。”
（2）周恩来精神的规范导向价值。周恩来是中华民族道德人格的典范。周恩来的精神是中华民族所追求的梦想人格精神。周恩来精神的规范导向价值主要是指周恩来精神对人的信仰的确立、人格的构成和提升、价值取向的确定等方面发生规范引导作用的意义表现。周恩来精神是精神价值实现与物质财富创造的统一，它对人的规范导向与对生产的规范导向是同时实现的；同时，周恩来精神的精神价值的实现包括精神价值转化为巨大的物质财富和精神的哺育，它能够提升人的精神境界，完善人的人格。加强社会主义精神礼貌建设，必须坚持以先进的文化武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人。周恩来精神就是我们民族的高尚精神，它代表着中国先进文化的前进方向。周恩来精神经过规范引导人的行为，净化人的灵魂，提升人的精神境界，培养人的优良的工作作风、严谨认真求实的工作态度、对梦想对事业的不懈的火热活力等，体现精神价值在人的提高和完善中的实现。一句化，周恩来精神对激励和引导人们怎样去学习、工作、生活，怎样去做人，具有一种永恒的规范导向价值和功能。
（3）周恩来精神的凝聚向心价值。周恩来是世界各国人民公认的中华民族的优秀代表。他将中华民族精神经过自我崇高的人格修养加以提升，并以独特的魅力表现出来且日益彰显出它的社会凝聚价值。价值追求上的理性自觉，情感寄托上的诚实厚重和审美风格上的壮美崇高，是周恩来精神的内在表征。周恩来精神的凝聚向心价值是周恩来精神在社会凝聚力构成过程中发挥作用的意义表现。周恩来精神凝聚向心价值产生的过程，就是人们的共同梦想、信念、价值追求、人格完善、审美情趣等不断地模塑、规范、认同、统一的过程，同时也是人们心理上归属感不断得到强化的过程。当前，经济全球化浪潮正以前所未有的速度席卷世界各国，综合国力的竞争成为每个国家、民族生存和发展不可回避的客观现实。历史证明：“一个民族、一个国家，如果没有自我的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”可见，一个国家，一个民族，要传承久远而不衰，兴旺发达而不败，就需要有一种能够凝聚人心的优秀的民族精神，就需要有一种能够包容历史、直面现实、拥抱未来的时代精神。周恩来精神作为我们时代民族精神的升华，已经并将永远产生巨大的凝聚力和向心力。
（4）周恩来精神的感召激励价值。周恩来精神的感召激励价值是周恩来精神对人的感动召唤、激发鼓励作用的意义表现。周恩来的崇高精神，对中国人民和世界人民精神的感召激励力量是巨大的。凡是了解周恩来的人，甚至仅是和他见过一面的人，都深深被周恩来的魅力所感染、所折服。西哈努克国王由衷地说：“周总理是我的师长，我的兄长。他从没有教过我怎样做，但他的行为本身就是我本身最好的榜样。”法国前驻华大使马纳克说：“同周恩来谈话是一种精神享受。他的精神总是闪闪发光。我认为，没有人怀疑这种精神。凡到过中国访问的著名人物没有一个能赶得上他”。今日，周恩来那百折不回、永往直前的必胜信念；火热旺盛、必夺斗争胜利的工作热情；蓬勃向上、永不倦怠的精神状态；藐视困难、勇于克服困难、乐观豁达的精神，仍在感召激励着一代又一代中国人为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力着。这确如一位大学生所说：“总理平凡而伟大的人生早已化成一种精神、一种力量，它使人们的灵魂得到了净化与升华”。
2.周恩来精神与大学生德育价值取向的契合。
（1）周恩来严于自律的精神与大学生实现自我价值相契合。周恩来一生严于律己，从青少年时代起，他就从严培养自我的好习惯好品质。周恩来一贯主张：“领导者要有自我批评的精神，不是仅仅对下批评”。“缺点和错误的改正要从领导者做起，首先是要敢于进行自我批评，多负一些职责”。这实际上是他修身自律的真实写照。周恩来作为中国最早的大学生之一，他没有安于现状，他放弃了安逸的生活，把自我的一生都献给了中国的革命和建设事业。自律是当代大学生优秀品质不可缺少的重要组成部分，更是一个完善自我，实现自我价值的必然过程。当代大学生必须要发扬周恩来刻苦好学、严于律己的精神，才能实现自我的人生价值。
（2）周恩来爱国爱民、无私奉献的精神与大学生应具有的道德品质相契合。周恩来道德观的核心是“全心全意为人民服务”，他一生的革命实践和奋斗历程都闪烁着“全心全意为人民服务”的光辉人格。在他13岁时就立志“为中华之崛起而读书”。在他以后的革命生涯中，始终贯穿着这种爱国主义精神。周恩来的一生是为人民利益鞠躬尽瘁，死而后已，无私奉献一生，他是为人民服务的典范、楷模，他视自我为人民的公仆，把民族的、人民的利益放在高于一切的地位，“对人民，我们要如对孺子一样地为他们做牛的。要诚诚恳恳、老老实实为人民服务”。“为人民服务而死”是他毕生的追求，也是对他一生最好的评价。优良的道德品质是大学生“成人”的基础，是健全人格的根本，也是促进社会和谐的强大动力。所以，为了增强思想道德教育的实效性，高校能够用周恩来精神凝练办学理念、明确办学指导思想、明晰办学思路，经过这些方式和途径让学生学习周恩来的爱国爱民和无私奉献的精神，以此激励大学生提高道德认识，坚持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，养成良好的生活作风，自觉克服个人本位主义、利己主义的错误倾向，不断自我磨炼、自我改造，做一个自尊、自重、自省、自励的高素质的人。
（3）周恩来对马克思主义的坚定信念与大学生确立正确的政治方向相契合。周恩来的道德认知是建立在对马克思主义的科学信仰和对共产主义的坚定信念的基础上。从青年时代起，周恩来就远涉重洋去寻求救国救民的真理，“对于一切主义开始推求比较”，最终确立了对马克思主义的坚定信仰，并矢志不渝地践行自我的誓言——“我认的主义必须是不变了，并且很坚决地要为它宣传奔走。”周恩来对马克思主义的坚定信仰告诉我们，大学生仅有树立科学的信仰，确立正确的政治方向，并为之矢志不移地奋斗，才能肩负起历史赋予的重任，才能实现自身的价值。为了增强大学生思想道德教育的感染力，高校能够经过思想政治理论课和形势政策课的形式向大学生讲述周恩来对马克思主义的追寻、最终确立和为之奋斗终生的过程，帮忙大学生坚定共产主义政治信仰，认识自我的社会职责，始终坚定建设中国特色社会主义道路的信念，矢志不渝地为实现党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领而不懈努力。
（4）周恩来诚实守信、求真务实的精神与大学生养成良好的诚信观相契合。取信于民，是周恩来一向遵循的行为准则。周恩来从学生时代就逐步培养起言行一致、实事求是的优良品质。他认为诚信是天道，人类无诚信不灵。人无诚信不立，官无诚信不威，国无诚信不宁。从而认为诚信为天道、人道、政道、国道。他认为“发于言，著于行，无丝毫假借，无智利相扰。”主张培植“趋重‘实际’精神”，极力提倡“思想要自由，做事要实在，学问要真切”。在中国革命和建设的实践中，他反复倡导要“讲真话，鼓真劲，做实事，求实效”。凭着良好的人格信誉，周恩来取得了与他接触的外国政府首脑和外交家的崇敬与信任。当代的大学生作为社会主义建设的接班人，要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须把诚实守信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。当前，大学生认真领会和践行周恩来在做人方面的求真精神，有利于消解当代大学生的失信行为，也才能促使学生为追求真理而拼搏和献身，也才能真正实现其人生价值。
1.以周恩来德育观变革教育理念。
教育理念变革是搞好大学生德育的关键。蔡元培先生说：“教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌输知识、练习技能为所用，而不贯之以梦想，则是机械之教育，非所以施于人类也。”所以，大学不仅仅要培养专业人才，更是探求学问、追求真理、关怀终极的地方，是人类追求提高的精神殿堂；是培养健全人格，独立思考本事的神圣场所。大学应充分利用中国革命和建设中的政治资源、教育资源，大力弘扬周恩来德育思想，才能全面贯彻党的教育方针，有利于构成普遍认可、富有特色的精神支柱。应把大力弘扬恩来德育思想作为强基固本、构成全校共同的价值评判和梦想追求的基础工程来加以建设，作为提高素质、养成优良的学风、教风、校风的重要途径不懈探索。“用恩来德育观育人”应成为高校办学育人理念的重要组成部分，在办学指导思想中坚持大力弘扬恩来德育观；在教育思想观念中强化用恩来德育观育人的素质教育观；在办学思路中把弘扬恩来德育观作为师德建设、学风建设和学校文化建设三大工程的中心。
2.以周恩来德育观变革教育教学体系。
思想道德教育主要经过教学活动来实现。所以，完善和优化课程设置，在整个教育体现中突出思想教育是搞好大学生德育的主要途径。学校应把学习弘扬恩来德育观作为新生入学教育的重要资料，让学生从踏入校门起就了解、熟悉恩来德育思想。学校还把恩来精神作为思想政治理论课和形势政策课的重要资料，讲述周恩来远见卓识的德育思想。帮忙学生坚定共产主义政治信仰，认识自我的社会职责，确立实现中华民族伟大复兴的梦想和信念。学校还把学习践行恩来德育观作为师德建设的主线，从上岗培训到职务评聘，从教风建设到考核奖励，一以贯之并不断深化。
3.以周恩来教育观推动学风建设。
优良的学风是学生成长成才的重要条件，也是道德素质提高的集中反映。学校把创优良学风作为弘扬恩来德育观的重要切入点和落脚点，这是践行恩来德育观的有效途径之一。学校能够经过编印下发“学恩来精神，创优良学风”的学习读本，组织学生系统学习理解恩来精神；同时，能够邀请周恩来亲属、周恩来研究专家、学者来校作报告，与周恩来纪念馆、周恩来故居、周恩来童年读书处等单位签订共建协议，定期组织大学生参观学习。为了加强教育引导，学校还能够开展“周恩来班”评选命名活动，从而推动大学生德育活动不断深入。
4.以周恩来德育观彰显学校文化建设。
学校文化是学校精神的重要载体。学校在梦想信念教育、民族精神教育、公民道德教育中突出宣传恩来德育观，围绕弘扬恩来德育观，能够开展一系列学校文化活动。学校网站、广播、校报、宣传橱窗等都能够把弘扬恩来德育观作为重要资料。学校还能经过举办周恩来生平事迹图片展、举办弘扬恩来精神主题教育晚会、书法书画展等艺术活动宣传恩来德育思想。此外，学校还能够高度重视把弘扬恩来德育思想与学校的人文自然环境建设结合起来，如在教学楼群中间建造“怀恩亭”，敬立周恩来铜像等。经过环境的熏陶，让大学生的社会职责感加强，道德情操、价值观念契合我们时代的精神。
德育论文范文
3、大学里你最得意的一件事是。
4、大学里你最后悔的一件事是。
5、大学里你最感到遗憾的是。
6、大学里你最尴尬的一件事是。
7、大学里你做最傻的一件事是。
8、大学里最值得你感谢的人是。
9、如果再让你上一次大学，你最想做的几件事是。
10、谈谈你学英语的体会。
11、你最喜欢的一门课是。
12、如果现在让你许下一个毕业前的愿望，是什么。
13、四年的大学时光，学校最值得你感谢的是。
14、毕业前，你对学校的管理、教学等方面有什么建议或意见。
15、你参加过社会实践吗最大的收获是什么。
16、你参加过学校的社团吗说出它的名称。（如果没有，谈谈不参加的原因）。
17、描述一下工商学院的坤舆湖。
18、大学里，你最爱去的地方是（校内校外）。
19、你住哪个宿舍说出舍友们的名字，并送他们（她们）每人一句话。
20、说一件发生在宿舍里你最难忘的一件事。
21、请你认认真真的在全班同学面前讲一段话。
22、请你真诚的在全班同学面前唱一首歌。
23、你在保定生活了四年，你对保定印象最深的是。
24、你谈过恋爱吗谈谈你对大学生恋爱观的认识。
25、你希望你心爱的男（女）孩子具备哪些素质。
26、恋爱的对象和结婚的对象是一回事吗。
27、你知道工商学院院领导的名字及办公室门牌号吗（知道几个说几个）。
28、你知道大学里你所有的辅导员的名字及办公室门牌号吗。
29、你最喜欢的一本书是为什么喜欢这本书。
30、作为即将走向社会的毕业生，你最想跟父母说的话是。
31、作为即将走向社会的毕业生，你最想跟大一大二的学弟学妹说的话是。
32、即将变为职业人，你认为你立足社会的优势是什么。
33、即将变为职业人，你认为你立足社会的劣势是什么。
34、都说大学生找工作难，你觉得大学生找工作难吗为什么。
35、你怎样理解大学生结构性失业的说法。
36、说说你毕业后的打算。
37、大学四年里，占用你时间最多的是。
38、大学四年里，你印象最深的班级活动是。
39、关于校规校纪，你认为你做的`最好的是。
40、你最喜欢的任课老师是为什么。
41、说一件你发生在图书馆里的事。
42、四年里你和同学发生过矛盾吗如果是现在，你会怎样处理当初的矛盾。
43、谈谈你对学校餐厅的爱与恨。
44、你最崇拜的人是谁说出他（她）让你崇拜的原因。
45、你最爱到哪间教室上自习说一个和自己有关的上自习的故事。
46、你认为你大学里收获最大的是什么。
47、你认为大学里你最失败的是什么如果可以重来你会怎样做。
48、大学四年，你受过何种奖励或处分。
49、有人说大学是绚丽多彩的，有人说大学是枯燥乏味的，用简单的词形容你认为的大学生活。
50、说说你大学四年所填写过的表格名称，你怎样看待填写各种表格。
51、你认为五年后的你是什么样的。
52、你能说出你所在班级的所有同学的名字吗如果不能，现在请你指出来认识一下他（她）们。
53、毕业聚餐你参加吗原因是。
54、大学四年你参加过班委竞选吗参加（不参加）竞选的原因是什么。
55、你心目中理想的大学是什么样的。
56、你希望是自己的孩子是男孩还是女孩。
57、你怎么看待中国房价虚高的问题。
58、你或你身边的人炒股吗谈谈你对当前某些大学生拿学费炒股的看法。
59、你关注过“三农”的问题吗为什么说当前大学生欠缺社会责任感。
60、你想过加入中国共产党吗为什么说当前大学生欠缺政治责任感。
61、你怎样看待大学生“贫富”差距存在的问题。
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德育论文题目
6新课程背景下的全员德育研究与实践
二家庭教育与学校教育关系建设研究
1整体构建学校,家庭,社会和谐德育的研究与探索
2学校德育与家长学校发展研究
3家庭教育成功模式创建与推广研究
4”问题学生”家庭教育的个案研究
5学校,家庭,社会青春期一体化模式的实践研究
三学校德育方法,途径,评价研究
1道德教育方法,途径年级层次探索
2构建学校与德育基地合作互动工作机制的研究
3发挥社会实践活动的综合德育功能的研究与探索
4新时期社区教育有效模式探索
5学生综合素质评价的实践与研究
6校园文化建设与学校德育的研究
7以社会实践为德育载体的可操作研究
四学生教育工作研究
1特殊生教育的有效尝试(单亲家庭学生,学习困难型学生,行为习惯偏差型学生,心理状态失衡型学生,留守子女学生,外来工学生,弱势群体子女学生)
2学生养成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究与探索
五班主任工作及德育队伍建设研究
1班主任专业化成长及培训工作的路径研究与尝试
2班主任工作管理与考核实践研究
3新时期主题班会,家访,家长会形式探索
4建立激励机制,优化班级管理的创新实践
1学校心理教育与新型师生关系的构建
2减少师源性心理伤害的对策研究
3中小学生心理健康问题及对策
4学校心理团训的尝试与反思
5心理健康教育与综合实践活动整合模式的研究
七网络德育研究
1大众传媒,互联网对青少年影响及对策研究
2校园网络阵地建设与管理研究
3德育与学校网络生活切入点的研究与实践
德育论文范文
3、大学里你最得意的一件事是。
4、大学里你最后悔的一件事是。
5、大学里你最感到遗憾的是。
6、大学里你最尴尬的一件事是。
7、大学里你做最傻的一件事是。
8、大学里最值得你感谢的人是。
9、如果再让你上一次大学，你最想做的几件事是。
10、谈谈你学英语的体会。
11、你最喜欢的一门课是。
12、如果现在让你许下一个毕业前的愿望，是什么。
13、四年的大学时光，学校最值得你感谢的是。
14、毕业前，你对学校的管理、教学等方面有什么建议或意见。
15、你参加过社会实践吗最大的收获是什么。
16、你参加过学校的社团吗说出它的名称。（如果没有，谈谈不参加的原因）。
17、描述一下工商学院的坤舆湖。
18、大学里，你最爱去的地方是（校内校外）。
19、你住哪个宿舍说出舍友们的名字，并送他们（她们）每人一句话。
20、说一件发生在宿舍里你最难忘的一件事。
21、请你认认真真的在全班同学面前讲一段话。
22、请你真诚的在全班同学面前唱一首歌。
23、你在保定生活了四年，你对保定印象最深的是。
24、你谈过恋爱吗谈谈你对大学生恋爱观的认识。
25、你希望你心爱的男（女）孩子具备哪些素质。
26、恋爱的对象和结婚的对象是一回事吗。
27、你知道工商学院院领导的名字及办公室门牌号吗（知道几个说几个）。
28、你知道大学里你所有的辅导员的名字及办公室门牌号吗。
29、你最喜欢的一本书是为什么喜欢这本书。
30、作为即将走向社会的毕业生，你最想跟父母说的话是。
31、作为即将走向社会的毕业生，你最想跟大一大二的学弟学妹说的话是。
32、即将变为职业人，你认为你立足社会的优势是什么。
33、即将变为职业人，你认为你立足社会的劣势是什么。
34、都说大学生找工作难，你觉得大学生找工作难吗为什么。
35、你怎样理解大学生结构性失业的说法。
36、说说你毕业后的打算。
37、大学四年里，占用你时间最多的是。
38、大学四年里，你印象最深的班级活动是。
39、关于校规校纪，你认为你做的`最好的是。
40、你最喜欢的任课老师是为什么。
41、说一件你发生在图书馆里的事。
42、四年里你和同学发生过矛盾吗如果是现在，你会怎样处理当初的矛盾。
43、谈谈你对学校餐厅的爱与恨。
44、你最崇拜的人是谁说出他（她）让你崇拜的原因。
45、你最爱到哪间教室上自习说一个和自己有关的上自习的故事。
46、你认为你大学里收获最大的是什么。
47、你认为大学里你最失败的是什么如果可以重来你会怎样做。
48、大学四年，你受过何种奖励或处分。
49、有人说大学是绚丽多彩的，有人说大学是枯燥乏味的，用简单的词形容你认为的大学生活。
50、说说你大学四年所填写过的表格名称，你怎样看待填写各种表格。
51、你认为五年后的你是什么样的。
52、你能说出你所在班级的所有同学的名字吗如果不能，现在请你指出来认识一下他（她）们。
53、毕业聚餐你参加吗原因是。
54、大学四年你参加过班委竞选吗参加（不参加）竞选的原因是什么。
55、你心目中理想的大学是什么样的。
56、你希望是自己的孩子是男孩还是女孩。
57、你怎么看待中国房价虚高的问题。
58、你或你身边的人炒股吗谈谈你对当前某些大学生拿学费炒股的看法。
59、你关注过“三农”的问题吗为什么说当前大学生欠缺社会责任感。
60、你想过加入中国共产党吗为什么说当前大学生欠缺政治责任感。
61、你怎样看待大学生“贫富”差距存在的问题。
德育大学论文
曾经以为四年会很漫长，所有的所有就像刚发生的一样，回忆历历在目。第一次离开家，第一次踏进一个陌生的城市，没有兴奋，没有期待，没有梦想。火车上，一直拿着手机不停的记录着爸妈的嘱咐，到学校每天该吃什么，衣服怎么洗，怎么和人相处等等，很多很多。慌慌张张的办完了各种手续，大包小包的跟随着一位学姐准备进驻脑海中梦幻般的“荷园公寓”，路上妈妈一脸幸福的说：“豆豆第一次住校就住公寓，多享福啊！”。近了，更近了，爸妈由失望转向了绝望，破旧的小楼，阴暗的通道，八人间的宿舍，地板还是水泥的，老妈哽咽了，老爸说：“求学嘛，都这样，别人都住，又不是一个人”。于是开始了张罗，老妈觉得既然没得挑宿舍，那就挑个好床位，这时，宿舍唯一的穿红衣服低着头照镜子的女孩（将来的三姐）开口了：“床位不能挑，都有号的”，老妈一愣，连床位都不能挑，那就挑个好柜子，女孩又开口了，“柜子也是按号的”……带着失望和不安，大学生活开始了。
日复一日的军训，不敢喊一声苦一声累，晚上一进被窝就偷偷哭。整整一年，吃饭，洗澡，逛超市，去哪都跟着七个姐姐，小心翼翼的，寸步不离。那些日子里，下铺无微不至的承包了我的一切，俨然一副“老妈”的形象。三姐更是对我关怀倍加，天天带我走街串巷的找吃的，二姐也不甘落后，每次见网友都带着我一起吃饭，于是我胖了，一年胖了二十斤，原来消瘦的脸和尖下巴从此彻底销声匿迹。那时，我们激情高涨，积极的参与各种活动，为学生会和社团奋不顾身的奔走着，我更是典型的劳模，天天风雨无阻的拎着浆糊贴宣传海报。就这样，在告别三年紧张的高中生活后，大一，在自以为是的忙忙碌碌中度过。大二，莫名其妙的翻然醒悟了，其实，直到现在都不晓得自己醒悟了什么。推掉了可以推掉的琐事，除了学习，就是看从图书馆借的书，射雕英雄传，神雕侠侣屡见不鲜，更有各种青春情感的“脑残书”，天天沉浸在“叶的离开，是风的追求，还是树的不肯挽留”的遐想中。开始了频繁的逛街，只逛不买；开始了想谈恋爱，只想不谈；开始了逃课，只为吃饭。那是多情善感的一年，依旧保持着写日记的习惯，坐在毓秀园，坐在操场的看台上，望着天，记录着每一天的点点滴滴；那是脚力十足的一年，追随着二姐，天南地北全凭两条腿，走哪都不坐车，风风火火的出门，匆匆忙忙的回来；那是最勤快的一年，窝在宿舍给家里人挨着织围脖，各式各样，五颜六色，织好了寄给弟弟当腰带，挤火车扛回去给老妈，觉得自己开始了懂事，开始了贤惠；那是姐妹们最疯狂的一年，一周一小聚，一月一大聚，吃饭看速度，慢了的一准吃不好，因为慢了代表已经晚了。大二褪去了大一时的青涩，除了上课上自习的学习外，惬意无时不刻的重复着。
有人说，鱼的.记忆只有7秒，7秒后它不会记得以前的事，于是很多人开始憧憬和幻想着成为一条鱼，那样就可以无忧无虑的徜徉在属于自己的河流中。而我，永远不会那么想，自由快活，轰轰烈烈和大家闹腾在一起才是生活。大三了，生命中注定出现的那个人出现了，教育论文《大学德育论文范文》。其实每个人都不会一辈子孤单的，合适的时间遇上合适的人，继续下去的或许就是一份幸福的开始。相逢是一种缘分，相知相爱也是一种缘分。懵懵懂懂的我，恋爱了，就像所有恋爱中的女孩一样，天更蓝了，花更美了。那年的六月，学长学姐的身影在消失了一段时间后，悄然的重新在校园里穿梭着，不同的是，他们每个人都多了一丝莫名的匆忙。那时，不懂，不懂他们的匆忙，不懂他们的留恋，不懂他们的狂欢，只知道他们要走了，而我们依旧在。一位学长临走的前一晚请吃饭，一直在重复着一句话，“未来是梦，但也不是梦，生活是自己的，路也是自己的”，那晚，我们几个都哭了。转眼大四了，曾经的漫长开始了屈指可数，大家都匆匆的忙碌起来，为自己的求职之路奔走着，为自己的考研之路奋进着，一切都开始了沉寂。夕阳有诗情，黄昏有画意。大学生活在不知不觉中进入了尾声。终究我还是一个过于感性的人，每每回忆起过去的点点滴滴，眼泪就会悄然在眼帘中淌过，过去曾经那么多的尽情欢笑，最终定当成为明天含泪带笑的点滴思忆。四年了，有太多的人，太多的事让我们留恋不舍，似乎我们都没有挥一挥手不带走一片云彩的淡定，亲身经历过的毕竟不可能那样云淡风轻的一带而过。我们无法挽留时间，但是无论走多远，亲爱的姐妹们，我的心总是会紧紧和你们在一起。
人的一生中会遇到很多人，有的人注定是暂时的，但有的人注定是一辈子的。注定一辈子的那些人，他们活在记忆里，会让我们刻骨铭心。大学里的同学都是在我记忆里不能抹掉的最美好的回忆。大家在一起笑过，哭过，闹过……还有那些传授给我们知识的老师们，或可爱，或幽默，或严厉……可能在当时对一些老师严厉的行为很不理解，但是现在回想起来，心里会涌现的是愧疚之情，然后默念一句“真的不应该，老师都是为了我们好”。这些定格在记忆中的是永远抹不掉的感动。在大学期间我们得到了历练，也成长了很多很多，从懵懂走向了透彻，懂得了更多的为人处世之道。虽然期间是走过一些弯路，受过一些伤，但我认为这是我们路途的标志，也是我们成长的代价，不要因为畏惧而躲避，因为保护而拒绝。有些人与事，只有经历了，你才能品尝出世态百味。有些弯路，会痛，但也只是一阵子；有些看似是弯路，我们绕过了，然而那种伤痛，却一辈子也没有散去。在大学的象牙塔里我们不会风吹雨淋，享受着作为一个大学生的简单惬意，但是总归是要长大的。四年的时间，不知不觉间就要走到尽头。曾经是多么的盼望着早些毕业，抛开学生这样的称呼，离开教室，丢掉课本……但是到了真正不得不离开的那一刻才知道，原来我对大学是这样的留恋。在这里，有我太多的记忆，快乐的、伤心的统统涌现在心头。似乎是真的到了该说再见的时候了，向我们的大学，向我们的青涩青春，也向我们的学生时代……大学的时光也许在一个人的一生中并不属于难忘，也不属于永远，而仅仅是一段记录了成长经历的回忆。但有了这段大学时光的经历的我们是幸福的，因为我们有了值得回味的过去。在回味中感悟人生，在回味中寻觅安慰；回味我们是否真的一无所有，回味我们是否真的青春无悔。
亲爱的朋友们，时光流不走往事的坎坷，时光也同样洗不去沉淀在心中的记忆。向前奏，前方是希望的田野等待我们去耕耘；向前走，那里是一片秋，等我们去摘。或许是最后一次作为学生走出校门了，那就请对自己的青春回忆做一个告别，将一切的记忆，深深的埋在我们心灵的深处。时间可以证明一切，时间可以改变一切，时间可以解释一切，时间可以成就一切，但是，时间抹不掉回忆。
感谢河北大学，给了我这样一个无比广阔的平台，感谢河大的机房，感谢河大偌大的图书馆，感谢河大的毓秀园，感谢河大的操场，感谢河大的超市。感谢河北大学里每一位教过我的老师，感谢你们对我的每一句谆谆教育，感谢你们没有挂我一科，不是矫情，我真的认真的学习了每一门学科，只是有些科目真的是脑子不大灵光，但我真的认真的努力过了。还要感谢大学里那些没教过我的老师，你们培养了很多优秀的学生，包括我认识的一些朋友，没有你们的教育，我也不可能找到那么多优秀的搭档去完成一些共同的小小梦想，感谢，感谢。
大学四年就此彻底告别了，心中那份莫名的感伤黯然升起，我喜欢这个学校，喜欢这个学校里的每一个同学，你们给了我梦想，让我坚强，今后的日子里虽然聚少里多，但河北大学的影子在我的脑海中已经深深的扎了根，说不上魂牵梦绕，但也会在一个人安静的回忆的时候，温馨的享受着每一个回忆的片段。
让我们最后一次紧紧的抓住这即将遗失的美好吧。再见，河大，再见，河大的朋友们，再见，祝你们早日实现各自的理想，祝你们早日找到属于自己的真正的幸福，再见！
附录：
亲爱的们，多少话多少泪都道不出不舍和留恋，大家都好好的吧。
读研的卖力点，争取学历高的同时找个好老公；有老公的呢就好好把握，争取把老公拐带到自己身边。
工作的卖力点，争取早日高升的同时顺带着结个婚生个娃。
着急嫁人的主卖力点，争取找个对自己好的人嫁了，从此能彻底小女人起来，做一个贤惠主。
再次努力奋斗的人卖力点，争取通过坚持，通过不懈的努力，实现愿望。
醉也只醉这几日，心碎却是一辈子的。
离开了，心依旧在一起。
大学德育论文
随着社会的发展和科技的进步,网络已经越来越广泛、越来越普遍地走进大学生的学习和生活中。在网络文化的导向下,大学生德育教育出现了诸多问题,如何在网络文化导向下加强大学生德育教育就显得尤为重要。
道德教育职业道德师资建设。
江泽民同志曾说：“德育教育，在各级各类学校都要摆在重要地位，任何时候都不能放松和削弱。”目前，在校大学生德育教育存在诸多隐忧，理应引起高校德育工作者高度重视，进一步发挥高校德育在大学生成长中的重要价值。
“道德认知指个体在原有的道德知识的基础上，对道德范例的刺激产生效应感应，经过同化、顺应的加工，而获取道德新知的心理活动过程”[1]。中国高等教育的普及使得迈入大学的门槛不再那么高不可攀，但同时也造成大学生就业难问题，面对激烈的人才竞争，很多大学生急功近利，重才轻德。在人际关系方面，很多大学生抱着“事不关己，高高挂起”、“人不犯我，我不犯人”的处事原则，个别同学甚至自私自利，以邻为壑。另外，尽管大学生无一例外都要接受马克思主义思想政治理论课的教育，却仍有很多学生对“人的本质是一切社会关系的总和”这个马克思主义的基本观点不太认同，坚信“人的本质是自私”。可见，部分大学生忽略了对爱国主义、集体主义思想的学习，忽略了对中华民族传统美德和对世界上其他民族优良道德思想和文化传统的学习，当下，更对主流意识形态的社会主义核心价值观和社会主义荣辱观熟视无睹，结果必然导致其道德基础理论匮乏，道德判断不易客观，道德行为不合规范。
道德情感是根据一定的社会道德标准对他人或自己的行为进行道德评价时所产生的态度和体验，是人的需要是否得到满足时而引起的心理状态。当今大学生普遍存在“情感冷漠”、“情感压抑”、“情感枯竭”、“情感危机”，面对社会上存在的一些不良风气，如贪赃枉法、权钱交易、利用裙带关系谋取一己私利等现象表现得越来越无动于衷。特别是关系到大学生切身利益的事情，如要想找到称心如意的工作就必须走后门送礼，有些女大学生信奉“干得好不如嫁得好”，对此，很多大学生认为理所当然，没有表现出过多的羞愧感。
所谓道德意志是指在道德认识和道德情感相结合的基础上形成的一种自我控制能力，表现为践行道德原则与规范的坚韧精神与顽强决心。它是道德主体肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主体由内而外、由无形的意识情感到有形的实践演变过程中，深刻而充分地展示出道德主体的道德力量，以大学生的上网行为为例，一些自制力较弱的大学生会出于好奇或冲动心理去寻找色情、暴力等带有刺激性质的不健康信息。大学生如果缺乏克服困难和障碍的能力和毅力，他们自我控制能力和忍受挫折的能力就较弱，在物欲和外力的干扰下难以构筑起坚固的道德城墙，道德意志的弱化使得大学生道德社会化困难重重，因此在道德修养中，自觉地磨炼自己的道德意志，就成为培养和造就个人道德品质的关键之一。
当代大学生道德认知与道德行为确实具有不协调性，存在“知”与“行”的严重脱节现象，存在较高道德认知水平与较低道德实践水平的矛盾，也存在道德行为存在对他人高要求与对自己低要求的矛盾心理。所以，折射出现实生活中表现为“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。
高校及高校的德育教师应努力做到以下三点。
第一，高校需要完善大学生德育工作队伍的选拔、培养和管理机制。“高校要加强德育学科建设，实施大学生德育队伍人才培养工程，建立德育人才培养基地，培养德育工作专门人才。特别要建立完善大学生德育专职队伍的激励和保障机制，解决好他们的教师职务聘任问题，使他们享受到与专职教师同等的地位和待遇，让德育工作者不因为他们传递价值观的工作受到歧视，反而更加受到尊敬和重视”。
第二，德育教师要通过发挥自己的个性力量感化学生。乌申斯基指出：“只有个性才能影响个性的发展和定型，教师的道德个性是‘任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量’。”[3]苏霍姆林斯基也非常重视教师的个性对学生的影响和教育作用，认为学生的个性要靠教师的个性直接去影响、去培养。
第三，德育教师要坚持在多元文化中的价值主导，坚决抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成为德育，也就消泯了德育自身存在的价值，这显然不符合高校德育教育要求，也违背了社会主义核心价值观的特殊要求，为此，德育教师要做好自己角色地位，充分发挥自己的专业优势，在多元文化背景下倡导社会主义主导价值，从而自觉抵制“教育去道德化”。
第一，以课堂教学为载体，丰富学生的精神世界。高校德育课程是大学生接受德育的基本形式和主要载体。德育课的学科建设、课程建设、教材建设和教师队伍建设必须进一步得到全面加强和改进，以更好地发挥其主渠道作用。联合国教科文组织国际教育发展委员会在《学会生存》中说：“在德育课堂教学中，直接经验与间接经验同等重要，不可偏废。学生个体的直接经验、生活世界是德育课堂得以有效进行的基础和源泉，是学生个体学习活动的起点和动力，是转化书本知识和间接经验的‘消化酶’。”
第二，以校园文化为载体，建设和谐校园。校园文化包括校园的标志性建筑、教学实验场所等硬件，也包括教风、学风、校风等软件。健康和谐的校园文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”，能在无形中统摄全体师生的灵魂，展现“润物细无声”的教育魅力。
第三，以社团活动为载体，促进大学生个性全面发展。高校大学生社团是由某些方面具有共同兴趣爱好的学生自发组成的群众性学生组织。社团活动以其开放性、趣味性、群众性的特点成为高校德育工作的重要载体，丰富了学生的业余生活，升华了学生的道德境界，培养了学生的责任意识和团队合作精神。
第四，以信息网络为载体，构筑洁净的网上精神家园。网络是人类创造的，并为人类所控制和使用的工作、学习和生活的便利工具。网络本身没有善恶、美丑、姓“资”姓“社”的区别。当网络被有特定思想意识、价值观念和生活行为方式的人运用时，才产生了所谓“双刃剑”的问题。显然，大学生在网络行为方面出现了种种道德失范现象，凸显了将信息网络建设成为高校德育新载体的重要性和迫切性。为此，高校要加强网络道德与法治教育，给大学生思想加上一道防火墙，把网络道德与法治教育看成是社会主义精神文明建设的重要内容。
高校德育坚持以人为本理念的目的就是促进大学生的道德成长，帮助大学生体认生活的意义和生命的价值，提升大学生的德性品质和精神世界。既然德育是为人的，就必须关照学生生活世界，特别是在工具理性日益张扬、价值理性受到压抑的现时代，德育回归生活世界的意义更加凸显。
从空间上看，学生的生活是全方位、多方面的，大学生绝大多数时间在学校度过，课堂生活、学校生活是大学生生活的一个重要组成部分，必须受到充分的重视。德育关照和回归生活世界，具体要做到：一线的德育老师不仅要学会教书，而且要学会教人;不但要耐心“备课”，而且要精心“备人”。教师要主动深入学生生活，与他们建立平等的师生关系，想学生之所想，急学生之所急，并善于双向沟通，使学生懂得体验生活，在生活中促进他们的自主精神建构，想方设法使德育课富有魅力，从而使之成为学生的内在需求。要学会把学校生活与家庭生活、社区生活，课堂生活与课外生活嫁接起来，建构成良性的生态关系，它的效果和作用就会就会渗入学生的整个生活。那么，在实施过程中，必须从实际出发，兼顾不同阶段、不同年级、不同对象，实行分层次教育;要讲“近、小、实”，而不要讲“高、大、空”，从而贴近生活、联系实际、层层落实、启发引导、主体参与、情意兼顾、知情统一。鉴于发展社会主义市场经济的需要，着重培养学生适应未来社会的基本德性，如成才意识、创新精神、竞争意识、诚信意识、公平竞争、勤俭自强、乐于奉献等。与他们建立平等的对话关系，在双向沟通、深入了解的基础上，有针对性地创设有意义的教学情境，使学生在学习中体会到快乐，从而促进他们的自主精神建构。
总之，德育以生活为起点，以生活为归属，教育学生在社会生活中立身处世，学会做人，这是教育的根本目的，更是生活德育的终极关怀。
德育答辩论文
时光如梭，不禁感慨时间的力量，思绪万千，转眼间我的大学生活即将画上句话。笔落至此，行文已终。当我写这篇丈章的时候，也就意味着我的大学生活已经结束，始2019年金秋，终于2022年盛复，目之所及，皆是回忆。心之所向，皆是过往，曾经一起欢声笑语的同学也要各奔东西，那些在夏天遇见的人也要在夏天告别，学校的每一个地方都是回忆，逐梦省警，终要别，我还是始终相信我们每个人的相遇都有它一定的道理。
回首这几年的求学生涯，辛苦却也收获满满，记得刚开学的懵懂无知，到现在的成熟懂事，都是这三年一点一滴的结果，我最美好的回忆都留在了这里，无论是操场内撒在地上的阳光，还是专业课时挥洒的汗水，亦或是训练后收获的掌声，这些都是我以后想象却又无法重现的珍贵回忆。
首先感谢我的祖国，有幸生于华夏，见证百年风华。有了祖国的强大庇护，才有了灯火通明的万家，才有我们现在的不经战乱，不缺衣食。
师恩难忘，铭记于心，我要感谢我的队长，在这三年的学习生活中宽以待人，细致入微的工作态度的高尚品格深深触动着我。以关爱为和弦，奏出温暖的歌谣。感谢队长您对同学们的关心，为我们纾解心结，以勤劳为剪镞，射向自律的靶心。感谢队长每日最早到校督促同学们的生活起居和锻炼身体，以梦想为蓝图，甘当成功的阶梯。感谢队长为同学们营造的和谐、团结的氛围，使同学们在三年可以轻松愉快地完成学业。您对待工作的认真负责，对同学们亦师亦友的品格是我未来人生道路上学习的榜样，祝愿您工作顺利、身体健康、事业有成。我要感谢我的专业老师，是你的教导和督促，使我成为合格的警校生，诲人不倦，教导有方。我还要感谢曾经教导，传授给我知识的老师们，谢谢你们无私的付出谢谢你们的爱岗敬业，谢谢你们的谆谆教诲，师恩难忘，衷心祝愿各位老师工作顺利，平安喜乐。
恰同学少年，风华正茂。感谢19级法学系三大队三区队的所有学生。更要感谢三年的全体室友。我们曾一起在操场挥洒汗水，也曾一起在宿舍留下过泪水，我不会忘记我们在一起的每一个生日。曾参加过的每一次训练，每一次考试，愿有前程可奔赴，亦有岁月可共回首。感谢诸位好友，同学对我的关怀和包容，帮助与支持。
幸遇良友，温柔岁月，感谢陪伴我三年的女孩段庭伟，因为有你在懵懵的青春里陪我一起长大，这平淡的日子才会闪闪发光，感谢你在我的青春里，每一个有意义的时刻远隔山海与我共存，值得珍惜的人很少，你在其中，名列前茅。感谢我最好的最好的朋友武鑫，给了我很多面对生活的力量，给了我很多支持和帮助，每当我遇到挫折和困难很奔溃的时候，一直陪伴在我的身边给我疏导和安慰。没有血缘关系还对你好的人，都是上天赐予你珍贵的礼物，是人生路上最真的情，心灵深处最暖的伴。感谢我最好的异性朋友张林鹏，相处的日子里理解我，照顾我，伴我成长，护我天真，让我懂得不娇不躁戒熬夜破界跨界闯世界!让我在人生这一驿站中能够坚持梦想，倍感温暖。感谢你们在学过程中给予的努力，在生活中给予的陪伴。祝各位同窗前程似锦，平安顺遂，永远清澈明朗。
父字开头，母字结尾，二十余年的求学路，你们不求回报的付出与给予是我前进路上最强大的后盾，让我遵从内心的选择，无论是经济上的支持，还是生活上的鼓励，是你们给了我前行的勇气和追求目标的动力，祝愿父母身体健康，平安顺遂!
最后要感谢在此家园的至暗时刻在前线舍身燃起生命花火的医护人员幸而有你们的努力我们才能拥有安全稳定的生活。对你们致以我最高的敬亦，敬你们拼夺而来的春花烂漫江山泰安。
以梦为马，不负韶华。忘不了升旗广场前的口号声，忘不了夜晚。
宿舍楼熄灯的口哨声，忘不了在国庆安保时与同学们深夜执勤坚守岗位的画面，忘不了军训时获取队列名次时与队友激情相拥的场景，瀚海楼、图书馆、操场、食堂、立德苑都承载着我警院青春的慢慢回忆。愿自己能够一直保守初心，满怀期待的去热爱生活，满怀热忱的去对待工作，永远保持心中的那一处光亮，继续奋力前行，努力成为自己想成为的人。
朝朝往昔，均成过去。感谢在人生道路上所有帮助过我的人，是你们让我将青春过成了我想要的模样，愿你们平安顺遂。
再见了，山西警察学院!
疫情当下，祝愿所有人都能平安。
不悔梦归处，只恨太匆匆，感谢自己一路以来的坚持，也感谢你们的陪伴与支持。写尽千山，落笔是你，三生有幸，清徐县徐沟镇山西警察学院的日子，再会相缝!
毕业设计(论文)答辩记录。
答辩稿。
学生德育论文
摘要：在对于学生的德育教育过程中，总有一些“问题学生”，他们的思想并不是非常积极，严重地影响了教师的德育教育。本文主要针对如何对这些“问题学生”进行德育教育进行了探究，使教师能够找到有效的解决问题的方法，促进学生德育水平的提高和综合素质的发展。
关键词：问题学生;德育教育;班主任;教师;班干部。
学校应该以德为首，在对于学生的教育中应该“先做人后做事”。教师要引导学生具有高尚的思想品质，使学生能够在教师的引导下逐步地提高，实现学生的全面发展。通过教师的引导，学生会在潜移默化中树立正确的思想，形成科学的认识，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的合格中学生。可是在具体的教育过程中，总是有一些“问题学生”，让教师感觉到头疼和无奈，教师要通过有效的方式来引导和点拨他们，使他们能够在教师的引导下逐步改变思想，树立正确的德育思想，促进学生成为思想健康的人才。
一、发挥班主任的作用，引导教育学生。
班主任是对“问题学生”进行德育教育的主导。班主任是学生最信赖的人，教师的话和一举一动都会对学生起到一定的影响，使学生能够在思想和认识上发生变化。所以，班主任教师要在德育教育中做好率先垂范，使学生能够学习和模仿班主任。
孔子说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。班主任教师要通过模范行为来引导塑造学生，使学生能够在班主任的引导下逐步地提高，改变自己的行为。班主任可以起到模范带头作用，当班主任做好后，班主任的话学生才会听，并且能够去模仿班主任，使学生能够在榜样的作用下逐步改变自己的问题。班主任在对于问题学生的教育中要做好以德教人、以身示范，通过与学生多沟通的方式了解学生的心理，针对学生的个性和特点来进行指导，促进学生能够认识到自己不足和问题，从而在班主任的教育下逐步提高和进步。
班主任教师要通过引导学生多阅读，多看一些充满积极思想的电影，多听一些带着正能量的歌曲，使学生能够在这个积极环境中逐步地改变自己，思想上收到熏陶和影响，从而在阅读、观看和倾听中不断地提高学生自身认识，逐步改变思想，净化学生的灵魂，给学生提供一个良好的环境。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，丰富的形式给学生带来了兴趣和主动性，使学生能够在开阔视野的同时获得了思想的改变和认识上的提高。这些丰富的形式让问题学生能够在不断地学习中形成新的认识和观点，促进学生能够转变观点，解决自己的.“问题”。这种方式改变了说教的方式，却对学生起到了事半功倍的效果，是学生喜闻乐见的一种方式。
二、发挥任课教师作用，潜移默化渗透。
对于“问题学生”的教育，可以说是人人有责。班主任教师要把“问题学生”的思想情况与每一位任课教师沟通，使任课教师能够了解“问题学生”的思想状况，从而在平时的教学中可以有针对性地进行指导和点拨。任课教师了解了学情就可以结合具体的教学内容进行指导和渗透，使学生的思想可以在不知不觉中改变，起到了“随风潜入夜，润物细无声”的效果。任课教师要以学科教育为主渠道，深挖教材与德育内容的结合点，巧妙地把德育内容渗透到教学过程中。课堂教学中任课教师的循循善诱，使学生在学习知识的同时受到了思想的洗礼，从而在思想上改变了认识，提高了德育水平。每一位教师都要关注知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的教学目标的完成。教师要把情感态度和价值观的教学落实到实处，在教学中对学生进行指导，尤其是那些“问题学生”，使学生能够认识到自己在思想上存在的问题和不足，从而在教师的指导下不断地改变和提高。
三、发挥班干部的作用，榜样无穷力量。
班干部是连接学生和教师的一个重要纽带。在对于“问题学生”的德育教育和指导过程中，班主任教师要充分地发挥班干部的作用。当班主任发现“问题学生”的问题后，就要把这些问题与其他学生进行沟通和交流，让其他学生能够通过交流的方式来帮助这些“问题学生”改变思想认识。学生之间的交流和沟通要比教师与学生的交流更加有效。学生之间会让他们感觉到彼此之间是零距离的，学会之间可以畅所欲言，说出自己内心最为真是的想法。通过他们你一言，我一语的沟通和交流，“问题学生”的思想会受到影响。教师可以安排不同的班干部与“问题学生”进行沟通和交流，使学生可以生活在一个充满正气的环境中，让学生能够深刻有这些“正能量”来影响和关心，从而使学生能够逐步地改变自己的思想和认识。
四、结合学校家庭社会，建构结合网络。
在对于“问题学生”的教育中，仅仅依靠学校的力量是不够的。教师要充分地调动家庭、社会的力量，形成一个有效的教育网络。通过这些网络的共同作用，学生会受到思想的熏陶和影响，从而改变自己的认识。针对“问题学生”的教育，学校要多与家长沟通，与家长相联系，把学生在学校出现的一些问题及时地反馈给家长，使家长可以及时地了解学生的情况，回到家里也可以对学生进行教育。这种相互沟通的方式，使“问题学生”时刻都可以在监护人的帮助下进行学习和探究，从而使学生能够有效地区分对与错，善与恶，逐步地在这个教育网络中发生转变，实现思想认识的提高和转变。
新课程改革要求按照总体目标和学生的成长规律，确定不同年龄阶段的德育内容和要求，形成一定的目标递进层次。教师要了解“问题学生”的具体问题，并结合教育目标来与家长进行沟通，使家长和教师都能够共同交流帮助“问题学生”解决思想问题的方法。在沟通中逐步地帮助问题学生树立正确的思想和认识。
在对于“问题学生”的教育中，教师要呼吁社会给学生提供一个良好的环境，使学生能够在一个充满正确思想和态度的环境中进行学习，使学生能够收到社会环境的影响。例如社会上的一些标语，人们的一些行为，身边的故事等等都可以对学生形成影响，帮助学生形成自己的思想认识，改变学生的思想，受到良好的教育。
总之，对于“问题学生”的指导和教育是一个长期的过程，教师要充分地了解“问题学生”的心理和思想状态，针对他们的需要和特点来制定相应的策略，使学生能够感觉到教师的良苦用心，从而在教师的引导下逐步地改变思想，树立正确的人生观和世界观。
参考文献：
[1]陈泽刚个性化激励机制让德育课升温[j];新课程学习（中）;06期。
[2[黄宝忠快乐德育之我见[j];学周刊;期。
德育论文
摘要：当前高职院校大学生德育问题已经成为各方关注的一个焦点问题,高职院校大学生德育工作不容乐观,应对新时期新形势下德育工作的原则和举措积极进行探索和研究，更多尽在top期刊论文网。
21世纪是科技发展的时期，是人才培养的世纪，而科技和人才大多是由高校培养的。我国是社会主义国家，培养人才依照马克思主义关于人的全面发展学说，因此高校培养的是德智体美劳全面发展的大学生，而德智体美劳中“德”是第一位的。
1当代高校的德育方向。
当代高校不仅只重视和增强对大学生科学文化知识的教育而且也应与时俱进，完善合理的德育教育内容和方法，加强对大学生德育的教育，致力于培养和促进大学生“德才兼备”。当代大学生自身不仅只重视知识、能力的学习，还应加强自身德育建设，努力实践，努力做到“有德有才”。
胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上提出社会主义核心价值体系：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观。[1]高校应以此作为大学生成长长才的行动指南，以此科学理论作为德育的指导思想。高校在对大学生德育教育方面，应改变传统观念，由传统德育向现代德育转变。学校应根据当代大学生新的时代特点和需求，审时度势的调整大学生德育教育体系，因材施教，致力于提升大学生道德修养道德行为水平。
“德”是大学生全面发展全面成才的前提，是大学生成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人的重要先决条件。大学生的“德”育是一个全面的、长期的、经常性的培养过程，它不是一蹴而就的，也不是违心的假装出来的，而是自然而然自身素养的真实映射，大学生真正的“德”应是“德在平时”“德在身边”。
2当代大学生的德育内容。
因此，大学生德育教育应充分发挥：理想信念教育是前提，爱国主义教育是核心，自身素养教育是动力，人文素养教育是催化剂的功能，全面促进大学生“德”的形成。
3新时代高校的德育潜在问题。
4高校对大学生德育的策略分析。
(1)高校应努力抓好并重视大学生思想政治理论课。思想政治理论课有利于大学生思想觉悟的提升，高校应将思想政治理论课作为学校“必修课、考试课”，安排优秀的专业教师成员负责，优化思想政治理论课程内容，改善教育方法，以适应当代大学生的思想政治理论学习，努力促进学生理论与实践的结合，建设思想政治理论课成为学校的特色课程之一。
(2)每周安排一定课时的形式政策课教育。形式政策课有利于学生接触掌握最近最新的社会形式变化与国家动态、国际动态等。高校应安排每周固定时间、固定课时、不固定的教师专家、形式多样的课堂主题的形式政策课，与学生进行互动交流甚至校外实践等。打造形式政策课“周周学、周周新”，成为学校的特色课程之一。
(3)加强校园文化建设、学生会建设、社团建设等的完善，它们都具有潜在的德育功能。高校应重视校园精神文明建设，优化学校的教育环境，加强校园附有人文气息的基础设施的建设，使其环境优美、舒适宜人，大学生身临其境、感染熏陶，这样的硬件设施建设也就渗透了“硬德育”的潜在功能。高校还可以开展内容丰富、形式多样、积极有益的社团活动、各种比赛及学术活动，促进大学生之间相互沟通、相互交流，这样也就渗透了“软德育”的潜在功能。“软硬兼施、互相结合”更有利于对大学生良好的德育教育。
(4)顺应时代发展，运用现代网络技术，通过网络对大学生进行德育教育。[5]高校组织专门网络人才加强校园网络建设，运用网络进行德育教育如：通过校园网络表彰先进个人事迹、传播校园文化建设动态、展现国家、社会最新事件、最新成就、前沿新闻、国际动态等，也可以开展网上辩论赛、组织各种网上文化交流活动和网上师生互动、生生互动活动等，运用网络带动德育教育更新颖、更便捷、更全面。
(5)大学生自身应自觉自律，好学习勤思考，积极参加各种活动，积极互动交流，转变旧的陈腐的思想观念，不急功近利、不自负、不轻浮、不争强好胜，加强自身辨别能力、自身社会适应能力，“树德于心，施德于身”。
总之，新时代背景下，高校德育教育应不断探索、不断前进、不断更新、不断完善，顺应时代发展、遵从教育规律、利用内容丰富多方面的德育手段，传“德之正能量”于学生，并用于实践，让学生“德在平时”“德在身边”，促进学生全面发展。
[2]邱伟光.新世纪以德育为核心的素质教育之再认识[c]//明德：邱伟光德育文集.上海中医药大学出版社，20xx：12.
初中德育论文
摘要：新课程中提出的三维目标是知识与能力目标，过程与方法目标，情感态度与价值观目标，由此可见，新课程更为学生的自身发展服务，新课程的教育宗旨是“为学生的终身发展服务”，而在终身发展中德育教育更为重要。
关键词：德育教育;物质性;发展性。
现行的高中生物新课程比起旧课程，更注重对学生的德育教育。人常说：“成才先成人，育人先育德”，一个人，如果没有好的品德，纵有再渊博的知识也不是一个完整的人。
一、对学生进行爱国主义教育。
作为一个公民，具有爱国主义的思想是最基本的思想。在我们的课本中有些小资料：如，世界上第一个人工合成的蛋白质的诞生中，我们知道了世界上第一个人工合成的蛋白质是由我国科学家在1958年研究并合成的;在“人类基因组计划”资料中，我们知道这项堪与人类登月计划媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六个国家承担的，而我国是唯一一个发展中国家，这些事实，都应当足以使我们感到骄傲和自豪，同时一定会激发出同学们的爱国热情。
二、对学生进行科学态度的教育。
态度决定成败，而科学的态度能使事情得到更好的解决。课本中有一些科学家的研究史，如必修i课本的开头，有主编与邹承鲁教授的一席谈话，从中我们知道了对科学的研究要有极大的热情和很大的勇气，更要有勇于创新的思维，还要有锲而不舍的精神。再如科学家们对细胞学说的探究过程中，在前人的基础上不断探索的精神，而在“细胞世界探微”一段资料中我们知道研究离不开探索精神，理性思维和技术手段的结合。
三、对学生进行环保教育。
环保问题现在已是一个全球性话题。但我们的学生环保意识差，卫生观念也不强，甚至不知道环保的意义。在我们的课本中从生物与环境，生物的进化这些章节中，我们知道生物都是在一定的环境中经过长期的演变而进化的，生物界的生物之间不是彼此孤立的，而是通过食物链、食物网等营养结构相互联系的，地球不单是我们人类的家园，也是其他生物的家园，而其他生物与人类的生存也是密不可分的，我们不敢想象地球上只有人类一个物种的情景。地球这个自然环境是我们人类赖以生存的环境要想在这个环境中长期生存，保护和爱护她是我们的责任和义务。
四、对学生进行辩证唯物主义的教育。
1.世界的物质性。
在第一册课本第一、二章中我们知道，没有哪一种元素是生物界特有的，生物界的元素在无机自然界都可以找到，而这些元素在构成生物界的化合物后，形成了细胞这一重要的结构。细胞是生物的结构和功能的基本单位，几乎整个生物界的生命活动都是在细胞的基础上来完成的。可见，生物界具有物质性。
2.普遍联系的观点。
在我们的课本中，这种观点几乎随处可见。如生物界与非生物界是有统一性的。细胞作为一个生命的基本单位其各个结构上是有联系的而其结构和功能相适应，保证了细胞是一个非常精密的结构。能量对生物是非常重要的，是一切生命活动的动力，但生物界的能量却根本来自于非生物界，光能由绿色植物通过光合作用固定下来进入生物界。
3.局部与整体的关系。
整体由各个局部构成，只有保证了给各个局部的正常，才能使整体和谐。如一个多细胞的生物体由各个细胞构成，细胞构成组织，组织构成器官，甚至系统。各个组织、器官、系统各自执行特定的功能，整个生物体的生命活动得以正常维持是在各个组织细胞、器官、系统功能正常的基础之上完成的。
4.发展变化的观点。
物质是变化的，没有绝对的，永恒的事物。如生物的进化，新物种的形成，体现了这一观点。再如科学家们对一些现象的研究和认识，在不断地变化、补充和完善。
5.对立统一的观点。
在第一册中我们知道，生物都有新陈代谢这一基本的生命活动，而这一基本的生命活动却是由同化作用和异化作用这两个相对独立的两面构成的。又如一个物种之所以能长期稳定地存在，是因为遗传，而生物得以进化的本质是变异，一个新物种的形成过程中必然有遗传和变异。再如任何生物都是在一定的环境中被选择而适应并保留下来的，但生物在环境中生存，必然又会影响环境。
我们的学生多是独生子女，是被娇惯的一代，由于家庭的、社会的原因，使他们养成了一些有偏差的价值观和人生观。我们作为教书育人的教师，不但要教给他们知识，还要教会他们做人。那么我们就可以利用课本中的这些资料对他们加以引导，使他们一方面有了正确的价值观和人生观，同时也会激发他们学习生物课的兴趣，从而很好地达到情感与态度价值观这一目标。
初中德育论文
论文摘要：人格教育是思想道德教育的基础，可以说人格就是细微的、隐形的和原始的思想道德状态，而思想道德则是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。从采取诱导式教育方法，避免强制式教育产生的逆反效果;内外结合，进行人格教育;坚持日常化教育，形成个人习惯;加强学生友好与和谐人际习惯的养成等四个方面进行努力，将会非常有利于中职学生的优秀人格的养成。
在党的报告中，提出了创建“和谐社会”的重要目标。要实现这一宏伟目标，就需要培养出大量具有较高思想道德素质的青年一代。学校德育课理所当然地要承担起这一重担。要培养学生优良的思想道德素质，首先必须对他们进行人格的培养。“人格教育是思想道德教育的基础，没有这个基础，思想道德教育就如无根浮萍，总是漂流在人的思想表面而不能深人下去。”可以说人格就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态，而思想道德则往往是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。
人格的养成教育是外化与内化的统一，通过有针对性的教育和训练，使知、情、意、行诸要素有机地形成合力，就能引导学生形成优秀的人格，使学生素质逐步得到优化和提高。
在传统的德育课上，有的教师仅仅把力气花在正面显性的教育上，花在外部灌输上，很少从人格和心理角度来深化品德教育，使品德教育变成了机械的说教，失去了品德教育的日常化和潜移默化的效应。在创建和谐社会的今天，在市场经济的现实情况下，我们必须转变思想道德教育的方法，把人格培养和思想道德教育紧紧结合在一起，从而发挥品德教育的应有优势和效益。笔者认为，在德育课的人格培养中，要做到以下几点。
一、以人为本，采取诱导式教育方法，避免强制式教育产生的逆反效果。
“中职学生正处于人格形成的重要阶段。他们所独有的青春气息一方面给他们带来了活泼向上的激情，让他们为自己的理想而不懈努力;另一方面，也有不少青年在这一时期表现出逆反倾向。”现今有部分学生喜欢扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的举动以赢得别人的羡慕与追捧;更有甚者由于受到社会不良风气的影响，以吸烟、酗酒、拉帮结伙儿来显示自己的“义气”。这就要求我们的德育老师在人格教育中应以学生为本，多一些宽容和温暖，少一些简单和粗暴。
譬如：我校从20xx年开始，就对学生在纪律、卫生、学习仪容仪表等各方面实行德育量化考核，并把考核的结果与评优、评先和就业结合起来。在实际运作过程中，往往只注重量的考核而忽视对学生的思想教育。扣分的多加分的少，管理者只管扣分不重视对学生不良行为的纠正和说服教育。这一措施的实行，不仅没有取得理想的效果，反而使部分学生产生了强烈的逆反心理。人格的形成应当是自然的，道德的养成也是如此。
正如肖川先生所说：“从学生的成长过程来说，是精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬与独特性的彰显”。教育是一门艺术，其目的是春风化雨般地使每一位学生获得自我发展的.能力。教育者应当以诱导为主，逐渐引导被教育者建立良性人格。应该说这种“量化考核”教育是强制教育，强制教育是建立在对人的威胁和制裁的基础之上的，不符合人的受尊重和以理服人的心理，中国有句老话叫“压而不服”。
二、内外结合，把外部灌输和开发人的自觉性结合起来进行人格教育。
避免武断或一刀切式的作法。从社会学的角度来看，人的自觉性过程是个体内化的过程，而外部灌输是社会教化的过程。只有外部灌输而不注重社会个体的人格要素和思想政治内在化，人格培养就是一句空话。
譬如，在今天的校园里，学生随口说脏活的现象屡见不鲜，消除这种不文明现象并不是一件唾手可得的事情，它需要我们的德育老师具备高超的艺术技巧才能妥善地处理好。有的老师悄悄将学生经常使用的不文明语言录下来，在德育课上进行播放，希望通过脏话曝光触动学生反思不文明的行为。但是，这并没有起到一药治百病的效果。
笔者认为，不同的情况应该用不同的教育方法。对于恶意漫骂的、故意说脏话的、偶尔说脏话的和习惯说脏话的不同情况，应该区别对待，不应采取统一暴光的一刀切方式来处理。对于德育教师和学校而言，重要的是营造文明的课堂和校园环境，营造人人文明交流语言的环境，同时加强学生的行为养成教育，从文明礼仪的角度教会学生企确的交往方式，真正教会他们学说文明话，学做文明人。
我国传统教育就十分重视从小培养人的自觉性，并主张通过“修养”建立自觉意识，这也是值得我们今天借鉴的有效方法。
作为德育课教师，在教学中“要善于结合教材内容，有机地对学生进行人格养成教育，使得培养的学生不仅有学问，还要人格健全，做人做事的能力强，以适应将来社会对人才的需求”。
在努力创建和谐社会的今天，我们在学生人格养成的教育中更应该重视从小做起，从小事做起，从日常生活的点点滴滴培育学生的优良人格和高尚的思想品德。譬如，要培养爱国思想，首先就要从爱家庭，爱父母、爱家乡，爱集体、爱学校做起;要培养感恩之心，首先就要从给父母洗一次脚，倒一杯水开始做起，只有这样，我们才能为建设和谐社会培养出大批合格人才。
四、加强学生和谐人际习惯的养成。
和谐的人际习惯是生成良好道德的基础。人际习惯一般可分为两种：一种是和谐习性。如善于协调、宽容、忍让、妥协、合作等等。另一种是对抗习性。如，争夺、竞赛、苛求、攻击、分裂、争斗、孤立、自我封闭等等。
在现实社会里，人们更多地喜欢具有温和、谅解、恭敬、谦虚、礼让等性格的人，而不太欢迎象斗牛一样的好斗者。在努力创建和谐社会的今天，我们应当把养成学生的和谐习性作为人格培养的首要目标，尽量消除学生的对一抗习性。即使在成人的人格养成中，对抗也只能作为一种权宜性人际关系或工作手段，而不应当成为一种人格习性。否则，社会的人际关系就会恶化，人与人的对抗和争斗就不可避免，建设和谐社会就成了一句空话。要培养学生的和谐习性，就要注意克服现代思想观念中极端的“自我意识”和“自我价值”观，继承和培养传统的“无我”、“忘我”的精神境界，消除自我中心主义，努力达到做纯粹、高尚、奉献的人的境界。
人格教育是一项综合施教的系统工程，是将特定的目标内容渗透到德、智、体、美、劳诸类教育活动中的一种融合性教育。实际上，学校各门学科、各项活动的教育都包含有人格教育的成分。作为一个德育教师，我们只要善于把政治教育和其他学科及学校的各项活动紧密结合起来，把课内课外结合起来，在设计教学时注重强化人格培养要素，就能够增强教育活动的人格塑造力。
德育论文
摘要：在价值取向多元化的当代社会，高中生的心理问题已成为社会关注的重点和热点。高中生缺乏的不是物质需求，而是缺乏精神和心灵的关爱和理解。本文通过对高中生存在的心理问题阐述，提出了怎样改善目前高中生心理健康状况的几点建议。
关键词：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一个特殊的群体，脱离青少年的青涩，但没有成年人的成熟与稳重。青少年在高中阶段正处于身心发展的关键时期，他们已初步建立起了自己的世界观、人生观和价值观，但如果社会、学校和教师不给予正面积极的引导，很容易使得高中生误入歧途。
一、当前高中生存在的心理问题。
社会的飞速发展带来的种种问题影响着每一个人，心理问题已不再是一个理论上的概念，它已经逐渐成为我们工作生活的一部分，高中生也不例外。学习、娱乐、升学等原因影响着高中生的身心健康发展。
（一）学习压力大，心理压力得不到缓解。
高考是目前我国学生进入高等学府的唯一途径，真可谓是“千军万马过独木桥”，学校为了升学率，家长为了孩子能够上一个好的大学，往往只注重学生的成绩，忽视了学生的心理健康。高中学业紧张，每天奔波于家里、学校和各大补习班之间，学生没有一点私人的时间和空间，积累在心里的压力长期找不到适当的渠道发泄，时间长了学生心理容易出现各种问题。
（二）社会风气对高中生心理的影响。
当今社会是一个文化、价值多元化的社会，比如20xx年流行的“高富帅”“白富美”，“土豪”等词都是对当前社会风气的一种反应。社会上拜金主义、个人主义等思想风行，再加上新闻和网络媒体的宣传引导，使得不少高中生的三观深受影响。学生不再觉得勤俭节约是一种美德，取而代之的是各种攀比和炫耀，不再觉得尊老爱幼是一种美德，取而代之的是自我为中心。曾有高中老师说到现在学校要求学生在校统一着校服，学生不能再衣着上相互炫耀便转向鞋上进行相互攀比。当前的一些不良社会风气影响了学生的价值观取向，也折射出学校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭学校忽视学生心理需求。
现在很困扰家长和老师的一个问题就是高中生“早恋”，如野草般“野火烧不尽，春风吹又生”。家长和老师只是一味的责备孩子，但不妨深入思考一下这背后的原因。不排除其中有一些是因为攀比或者好奇，但更多的是因为现在的学生缺“爱”。父母工作繁忙没有时间陪伴孩子，更不要说与孩子沟通聊天，父母认为只要满足孩子物质上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心灵上的理解和关爱。教师往往更看重学生的成绩，对于学生难以做到“一碗水端平”，常常无意识的伤害了学生敏感的心。
二、关注高中生心理健康的途径。
在这个物质充足价值取向多元化的社会，高中生出现心灵的孤独感等心理问题多半是由于精神上缺乏关爱和理解，心里的压力找不到适当的渠道宣泄，关注高中生的心理健康是一个长期而持续的过程，需要学校、老师、家长和社会多方面努力。
（一）转变父母教育理念是关注学生心理健康的前提。
家庭是学生最初成长和生活的地方，父母也是孩子成长的第一位老师。父母不仅是孩子的良师，还应该是孩子的益友，不仅关注孩子身体的发育，更应该关注孩子心理的需求。高中生正处于心理和思想的重要“转型期”，良好的家庭氛围和父母关系对于高中生的身心健康发展有着不可忽视的意义。家长应该转变传统的教育理念，不要将自己的观念强加在孩子身上，孩子是一个独立的个体，父母要学会理解孩子，多与孩子进行心灵上的交流和沟通。
（二）教师的理解和包容是关注学生心理健康的基础。
教师是教育三个必备的因素之一，承担着塑造学生，为国家和社会承担着培养优秀人才的艰巨使命。雅斯贝尔斯曾在《教育是什么》一书中说道：教育就是一棵树去晃动另一棵树，一朵云去触碰另一朵云，一个灵魂去唤醒另外一个灵魂。教师不仅仅要教给学生知识更要关注学生的心理成长，教师要唤醒学生的灵魂，需要的是爱心和耐心教育。爱心教育就是要求老师能够理解和尊重学生相信学生，将学生放在与教师同等的位置，耐心教育就是要求老师能够包容和宽容学生，给予学生精神上的关爱，关注学生的心理健康。
（三）学校加强德育教育是关注学生心理健康的保障。
学校是培养人才的地方，也是学生学习知识和做人的重要场所，近年来高中生心理健康问题突出，学校加强德育教育势在必行。学校的德育教育不仅仅表现在思想品德的教育上，更重要的是要学生建立正确的世界观、人生观、价值观，让学生有健康的心理状态。学校可以通过开设关于心理健康的选修课或者知识讲座向学生普及心理方面的知识，利用课余时间开展心理拓展训练，给学生建立心理档案等方法加强对学生心理健康的关注。
（四）社会要为学生心理健康的发展保驾护航。
高中生除了接受学校教育之外，另外一个接受教育的渠道就是社会教育，社会也要为中学生的心理健康发展承担部分责任。社会媒体和网络对高中生的心理发展起重要的导向作用，如近年发生的“郭美美”事件以及电视上热播的选秀节目和相亲的节目对高中生的价值观和心理发展都会产生一定的负面作用。网络、报纸、电视应加强对信息的筛选工作，建设青少年绿色网络平台，完善网络监管机制，减少负面信息对高中生心理的影响。同时也要树立更多的模范人物和表彰先进典型事例，加大宣传力度，提高民众的道德水平，为高中生的心理健康生长营造一个良好的社会氛围。
三、总结。
高中生的心理健康与否是学生良好学习和生活的前提和基础。“少年强则国强，少年弱则国弱。”高中生是国家未来的建设者和接班人，关心高中生的心灵健康就是关心国家未来的前途命运。
[1]谢占杰。论爱心及爱心教育[j]。许昌师专学报。20xx（01）。
[2]王佐芬。浅说教师的使命感和责任感[j]。雅安教育学院学报。20xx（16）。
[3]刘和平。论高校爱心教育的载体建设[j]。教育视角。20xx。（01）。
[4]胡健。浅谈高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。附件教育学院学报。20xx。（02）。
[5]金朝洪。浅谈如何增强高中德育教育工作的实效性[j]。中国校外教育。20xx（06）。
[6]潘慧荣。高中德育教育与心理健康教育的融合[j]。文学教育。20xx。（11）。
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德育论文
众所周知，职高教育的培养目标是培养一线的技能型、应用型人才，但目前的实际情况与预期相差甚多，学生在入职初期难以适应全新的角色。特别是因为在职高教育中缺乏企业文化知识的渗透，导致职高学生对企业文化不了解甚至不认同。因此，职高德育教学不能只关注知识和技能的培训，还必须关注企业文化在教学中的渗透，在日常德育教学的基础上，把企业的价值观、理念以及蕴含于企业内部制度和产品中的文化特色和基因教给学生，从而引导学生主动接受优秀企业文化的熏陶，最终成长为受企业欢迎的合格员工。
一、企业文化与职高德育教学。
1.企业文化的概念。
在现代市场经济条件下，企业文化应当有广义和狭义两个概念。从广义来讲，企业文化是我们在商品经济特别是市场经济条件下各个行为主体应当遵循和追求的共同价值观念、行为准则和精神诉求，如平等交换、积极主动的实干精神等。所以在这个层面上，企业文化更多地应当称之为市场文化，不过由于企业是现代市场经济的主体，所以用广义的企业文化来指称。狭义的企业文化是在一定的社会历史条件下，在企业生产经营和管理活动中所创造的具有该企业特色的精神财富和物质形态。它包括企业的文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心。
2.职高德育教学的概念。
按照20xx年教育部修订的《职高德育教学大纲》（以下简称《大纲》），中等职业学校德育目标是：“把学生培养成为爱党爱国、拥有梦想、遵纪守法、具有良好道德品质和文明行为习惯的社会主义合格公民，成为敬业爱岗、诚信友善，具有社会责任感、创新精神和实践能力的高素质劳动者和技术技能人才，成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。”通过企业文化的定义和职高德育的目标我们可以发现，企业文化和德育教育二者基础都是“德”，都是在价值观、品德、精神等方面对人的一些要求，这是在职高德育教学中进行企业文化渗透的基础。
二、在职高德育教学渗透企业文化的原因。
1.培养职高生良好职业素养的需要。
《大纲》指出，要“积极推进优秀企业文化进校园，通过宣传学习行业劳动模范、学校优秀毕业生事迹等，培养学生职业兴趣和职业精神，增强就业创业信心。”《大纲》要求，“学校要在职业指导工作中全面渗透德育内容，加强职业意识、职业理想、职业道德和创业教育，引导学生树立正确的择业观，养成良好的职业道德行为，提高就业创业能力。加强就业服务，提高就业服务的水平和质量。”所以，在职高教育中渗透企业文化是贯彻《大纲》的培养目标的要求，也是切实提升职高学生良好职业素养的题中之意。
2.激发职高生学习热情的需要。
好学不如乐学，兴趣是最好的老师，兴趣是人对客观事物的一种积极认识倾向，是一种复杂的个性品质，它推动人去探求新的知识，发展新的能力。学生是学习的主人，教师是学习的组织者、引导者和合作者。所以在教学过程中应发挥学生这个学习主体作用，培养其学习兴趣，激发其学习热情，提前让学生了解企业文化的相关知识，洞悉企业文化的相关作用，从而让职高学生在毕业前就能够切实感受到企业的价值观以及企业的工匠精神、企业的质量管理意识和竞争意识，从而体验在企业中个人所肩负的职业责任和面临的市场挑战，进而以更大的热情投入到专业知识和技能的学习中去，最终为就业后的角色转变打下良好的基础。
3.职高德育教学的内在要求。
职高学校应当以培养合格的技能型、应用型人才为己任。现在不少职高学生在去企业工作时，面对与学校全然不同的环境，一定程度上没有做好心理准备，不能很好地适应一线的工作岗位，从而使其在学校所学知识在工作中起不到作用，相关职业意识缺乏，无法在企业这个新环境里找到自己的位置，对企业的管理方法不习惯。实际上，好多刚毕业的职高学生并不是不具备相关的相应的知识和能力，只是他们对企业环境暂时不适应，使其在学校所学知识不能迅速转换为专业技能，甚至遭到企业的淘汰。所以，职高毕业生进入企业后要尽快转变角色，而这个角色转换就需要我们在职高教学中提供条件，打好基础，而不能让学生在企业自生自灭。从这点来看，在职高德育教学中进行企业文化的渗透教育是职高教育的内在要求，也是企业和市场对人才的要求。
三、职高德育教学中企业文化渗透的对策。
1.培养学生对企业的合理心理预期。
在中国普通的老百姓眼中，大学生、“上过学”的年轻人就不应当在生产或技能一线工作，而应当是“坐办公室”或“管人”的，加上许多职高生对企业的真实运行缺乏了解，这样就使得许多学生在入职后产生了巨大的心理落差。因此，学校在德育教学中，要对现代企业分工和人才梯队进行介绍，也可以组织实地参观。通过这种介绍、学习和参观让学生了解企业的人才梯队是由不同学历、年龄、技术的人分工组成的。在企业中，职高生更多的起的是承上启下的作用。对于这个角色与定位，学校要在德育教学中给予引导、明确，从而使学生在就业前能够调整好心态，选择好定位，建立恰当的心理预期，避免在就业后出现巨大的心理落差而影响工作和学生个人发展。
2.探索企业式教学。
企业毕竟是企业，无论在节奏还是其他方面都有着它不同于学校的特征。所以在教学中进行企业文化的渗透，除了传统的课堂讲授之外，德育老师应当积极进行教学形式的创新，使得教学内容更贴近实际。要营造氛围，在教学与管理中自觉或不自觉地体现企业文化的要求，培养学生良好的职业素养。而良好的职业素养有利于学生在未来的职业发展，也有利于学生早日融入企业。但良好的职业素养是无法通过单纯的课堂讲授实现的，它需要的是一种环境，一种氛围，是潜移默化，“润物细无声”。这是职高德育课堂企业文化渗透的目的，也是其中一项重要内容。在职高德育教学中，企业式教学主要表现在突出职业精神上。要积极探索职业教育规律，在学校德育课堂中融入和体现企业文化。可以提前引入企业管理的方法，模拟企业管理的方式对学生进行类企业的管理，把学生当员工，把教室当车间，把教师当师傅，使学生在模拟环境中体会企业的运作流程和人际关系，从而早日适应企业需要，早日融入职场。
3.校企联合进行德育教育。
学生毕业后的目的地是市场，市场的主体是企业。所以，校企合作进行德育教育可以实现职业教育培养人才与市场需求人才的无缝对接；同时也使得课程内容与职业标准对接、生产过程与学习过程对接，最终培养出符合市场需求的技能人才。校企联合进行德育教育，可从以下两方面来进行：一是邀请企业各级别人员到学校以课堂讲授、座谈、讨论等形式和学生沟通企业的相关运作方式、价值理念、道德规范、行为准则等内容，通过现身说法使学生逐步了解、学习、认同企业文化，至少是广义的企业文化；二是对实习实训基地进行相关建设和展示，体现企业的生产经营等方面的流程、纪律、规范等，展现企业的奋斗发展历程，展现企业员工良好的精神风貌，增进学生对企业的了解，增强学生为企业做贡献的信心，从而为学生快速融入企业文化打下良好的基础。
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