作文是对表达能力和思维逻辑的一次综合考验,我们应当努力写好作文。以下是一些脍炙人口的优秀作文示例,大家可以参考其中的写作技巧和表达方式。
我与美德有约
那个下午,批好的英语月考试卷发下来了,鲜红的“96”出现在成绩那一栏,我不禁心中大喜,达到目标分数啦!这时,老师又发布了一条振奋人心的消息:前三名可以获得表扬信!当老师让我们上去领表扬信时,我的心里喜滋滋的,别提有多高兴啦!
老师开始讲题目了,咦?这道题的正确答案怎么和我填的不一样呢?我是错的,老师没批出来?唉,怎么这么不凑巧,少一分,表扬信就没了,这该如何是好?我的心“扑通扑通”的直跳,刚刚的那份喜悦被内心的纠结无情地扑灭了,手脚冰冷,额头却不停地冒着汗珠,脑子里一片空白。算了,还是先听老师讲课为好。该面对的总要面对,下课了,我又要考虑这该死的分数,多么希望我没有发现那道错题啊!去跟老师说吧,大不了就扣了一分,少一张表扬信。刚想站起来可心中的一个小人蹦了出来:“别去,别去,千万别去,去了一张表扬信就没了啊!”那,不去了吧,反正天知地知我知,我偷偷改好,又有谁会发现呢?可我刚拿起橡皮,另一个小人蹦了出来:“快去,快去,千万要去,不去你怎么对得起胸前的红领巾呢?我望瞭望鲜红的红领巾,拿出表扬信和试卷,“嗖”的一声站了起来,缓缓来到老师身边,用蚊子般的声音,指着那道错题说:“老师,这道题是……是错的……”老师收回了表扬信,笑眯眯的说:“不错,挺诚实的,争取多考一分哦!”听到老师鼓励的话语,那颗悬着的心才落了下来。虽然失去表扬信有一些小失落,但是我做到了诚实!
那一次“试卷风波”让我感受到了诚实的可贵,从此,,与诚实有约!
我与美德有约
沐浴在春意盎然的大自然中,我回味起《美德少年故事丛书》中的精彩故事:徐亚菲带领街舞小组成员去敬老院看望老人;王子诚和同学冒着酷暑募捐,实现了向灾区小朋友捐赠一台电脑的梦想……一个个美德故事让我深有感触。姜堰的社会福利院和敬老院我去过几次?我向灾区的孩子奉献了多少爱心?我暗下决心:我要做一名美德少年。
“姐姐,你好!”小姑娘的声音让我停了下来,从她害羞的眼神中我知道她是在请求帮助。我的心情不再轻松,想做一名美德少年的我,刚才为什么没有去帮助她……我赶紧走过去,用力推动轮椅。过了小土坡,小姑娘的脸上绽开了欢快的笑颜,并连声说道:“谢谢!谢谢!”
回家的路上,我的脚步更加轻快了。举手之劳不正是一种美德吗?做一个美德少年不再是我的决心,而是我的行动。赠人玫瑰,手有余香。
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传统美德故事
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的礼貌举止,也就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
七岁之师。
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,就应是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他能够做我的老师啊!”
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
子路借米。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
铁杵磨针。
唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”
老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎样能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?”
聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,最后成为有名的大诗人。
“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
林则徐禁烟。
林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。
林则徐应对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。
1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事,更是给我们留下美谈,做出榜样。我们就应用自己的实际行动写好历史的续篇,这样才无愧于辛勤培养我们的老师,无愧于我们的伟大时代。
毛泽东是中国人民的伟大领袖,却始终尊敬自己的老师。1959年,毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山,请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。
毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时,他特意写信向徐老祝贺。信中说:“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”
百善孝为先的历史小故事。
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自己的父母,还就应尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。
百善孝为先的历史小故事。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
中华美德:忠孝仁义礼智信。
忠孝仁义礼智信”,就应从孔子时就提出来了,几千年了。“忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立国之本;孝是立家之本。“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”,(三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。)这是立身之本。此刻有必要学习发扬广大。
提倡“忠”,就是热爱祖国,忠于职守。忠的本义,是指人在祭祀时要持续肃穆恭敬的态度。之后,引申为人要忠于君主及国家等多种含义,一般特指为“忠君爱国”,正如孔子说,“君使臣以礼,臣事君以忠”。这方面,抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”,但把忠君延伸为爱国,这是新时代的人最起码的要求。忠于职守,就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。至少,你不能当一天和尚不撞一天钟,不能占着茅坑不拉屎,更不能象邓小平说的有些人那样,拿起筷子吃肉,放下筷子骂娘。
提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人与下一代人融为一体,儿子继承老子,子能承其亲,并能顺其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,称之为“孝”者。“百善孝为先”,中国的孝文化源远流长,在传统文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。古人十分强调孝道,并且有绝对化的思想,如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等,这些是不可取的。但是,孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带,如果子孙不孝,这个家庭就将乱套,这个国家就将乱套。所以,孔子提倡“父母在,不远游,游必有方”。尤其是对待父母,关键是要真心爱敬,缺乏爱敬,不赡养父母,就跟养个猪养个狗没有什么区别了。孝道的另一引申义,就是要尊老敬贤,一个社会只有这样,老者有所养,贤者有所尊,这个社会就礼貌进步。一个不孝者,他能蒙人一时,却不能蒙混一世必须会被社会抛弃的。
提倡“仁”,就是以人为本,富有爱心。孔子说,仁就是“爱人”。“仁”体现人的高尚情怀,是仅次于德的、人类所特有的一种完美的情操。古代君主把推行仁政,作为孜孜以求的目标。仁的核心,就是要以人为本,一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发,使这个国家民族到达和谐的最佳状态,《礼记》说,“上下相亲谓之仁”,能够做到上下相亲,这个社会必须是很和谐的。仁的思想,还体此刻众生平等的状态,孔子的教育观是“有教无类”,社会平等才能体现爱心,如果对待别人,不是出于一种平等的理念,那么善良将成为怜悯,它就不是对人的一种终极关怀了。
提倡“义”,就是坚持正义,持续节操。义的本义是合乎道德的行为或道理,舍生取义证明为了重信义能够牺牲生命。古代讲义气的典型人物,当属关羽第一。说到义字,就会想到朋友义气,“为朋友两肋插刀”,其实这是小义。我们要讲的是大义,一种高于自我的善,一种超越自我的善。任何人,在关键时候不能做出危害国家、民族的事情;在敌人、困难面前,不能变节投敌。在社会上要坚持正义,敢于与丑恶势力做斗争,不与邪恶势力同流合污。当然,作为一个具体的、活生生的人,对待朋友要讲义气,不能出卖朋友,不能损害朋友,这是做人的基本要求,也是在社会上立足的基本素质。作为我们来说,就是用心维护公司的利益,不能阴奉阳违,当面一套背后一套,更不能做俗话说的吃里扒外的事情。
程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(颢)明道、程(颐)伊川的母亲。她对公婆尽孝道,治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺,尊敬丈夫,即使小事,也务必。
报告。
大中公而后行。她从不打奴仆,若见子弟对仆人稍有呵责,必定教训说:“人的贵贱虽不同,但同样都是人!”她待婢女仆人很宽厚,处处怕伤害他们;而对孩子,一有过错,小的责问批评,大的请示大中公,必须要其改过才罢休。
她曾说过:“子女之所以不孝,都是由于当母亲的隐瞒其过错,父亲不能得知,因而无法及时教训于他。”程母生了六个儿子,死掉四个,只剩下明道、伊川两兄弟,怎样不极其珍惜!孩子才几岁,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母总是斥责孩子说:“你若慢慢走,会跌倒吗?”吃饭的时候,她让孩子坐在自己身边,若孩子要尝名贵的羹,程夫人即呵斥制止说:“小时处处满足他的要求,长大后怎样得了呀!”孩子要是与人争执、吵架,虽然儿子是对的,她也不袒护,说:“担心的是他长大后不能受委屈,不担心他不能伸啊!”所以二程夫子,从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有,也绝无恶言骂人。二人长大后,成为宋代大儒。
我与美德有约
美德像一朵绚丽之花绽放在中华五千年漫漫长路上,可是科技的发展和人类进步的脚步的加快使这文明之花渐渐枯萎。
记得有一次我坐20路车,人很多,座位上坐满了人。到了商城这一站时,司机把车熄了火,等人们下了车,上了车后,驾驶员迟迟未动,我开始仔细端详他,左腿的裤子卷到膝盖,满嘴胡渣再配上不屑的眼神,简直就是“老版不良少年”,不一会儿乘客开始议论纷纷,有的说有急事怎么还不开车?我在议论声中无意间向车后望去,一位满头银发的老奶奶牵着一个小孩,步履蹒跚地从后方走来,老妇人从前门上了车,她与司机相视一笑说了声:“谢谢”,司机会意地点了点头,一缕阳光打在司机和老妇人的脸上,这一对好像天使一般的笑容却引来乘客的指指点点。
渐渐车子开始启动,我旁边的人说:“这是什么司机,不按时开车,害的我快迟到了!”另一人迎合道:“是啊!”。经过几站后,不断人上人下,老妇人始终没有坐到座位,反而是那些年轻的小伙子们,抢了老弱病残孕的专用座位,心安理得地玩着手机,老妇人牵着小孩子的手从车头走到车尾,希望有个座位,驾驶员似乎也看到了,在车内不断放着:“请给老人、孕妇、抱小孩的乘客让个座。”想必经常坐车的人听到不下100遍,可是在座的人们视若无睹,谁也不愿意吃这个亏,无奈的我让出了座位。
最近听到一则新闻,说哈尔滨一家招聘公司录用人才,一位前来应聘的大学生各方面都不错,可是就是因为经常给人们让座被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”,而被拒绝录用。
仔细想想,对于中学生的我们,让座只不过是一种道德义务,可是现在的人们把利益看得过于沉重,使得美德渐渐离我们而去。但是事在人为,只要我们中学生做好自己,具备中华民族良好美德,就能让我们社会迸出文明的火花,所以世界上仍有像公交车司机一样的人们,将我们的文明传承下去。
让我们的校园从此绽放美丽,让我们拥抱文明,让我们和美德同行,让时光倒转,找到我们最真实的自己,使美德之花重新绽放在人类历史长河中!
美德故事作文
美德,是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活,不仅仅是你有美德之称就行了,在这个现实生活中有许多事是不公平的,有美德的人总是被遗忘,而没有美德的人却被加上美德的美称。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧,希望对你有帮助哦。
一颗种子,只有经历了风风雨雨,才会长成参天大树,人也一样,就像“不经历风雨,怎么能见彩虹?”在我们的身边,有许许多多的经历值得我们回味。
正当我在犹豫的时候,一个年过半百的老人给她让了座,可孕妇却推辞了,我见了毫不犹豫的为孕妇让了座。孕妇连声说:“谢谢,谢谢!你真是个懂事的孩子!”旁边的人都向我投来赞许的目光。但是,我的心里却为我刚才的犹豫而惭愧。
就在这一瞬间,我懂得了关爱、帮助别人,心里是这么的快乐。俗话说”莫以善小而不为。”不要因为做的好事很小就不去做它。好事都是点点滴滴积累起来的。多帮助别人,对我们的成长有很大的好处。
也许你曾注意过,在你身边无论多小的小事,都可以变成人间的美德。同学摔倒了,把他扶起来;行动不便的老年人要过马路,可以搀扶着他过去;看到残疾人于你走同一条路,要让人家先过……要让我们帮助的,不仅仅是行动不便、身体有障碍的人。我们身旁的每个人,只要遇到了困难,我们都该伸出自己的一只手,尽自己的一份力去帮助他们。在我眼中,美德,其实就这样简单。
在生活中,处处体现出美德。下面就是我经历过的一件真情实况:
12月2日,下午。
前提概要:上午第三节劳动课一下,同学们飞奔教室。班里淘气的男生小贺顺着楼梯扶手向下滑,由于速度快,撞倒了正在与我聊天的小潘。体育课上老师将他们两位留下,做了些批评指导。上体育的时候,小潘对我和小徐说,她肌肉拉伤了,心情一直很坏。
下了信息课,小潘又在与我和小徐聊天。这时,她受伤的那只手臂猛地撞到了墙上凸起的侧边,腿一下子软了,一屁股要坐在地上。小徐连忙跑过去,一只手抓住她另一只胳膊,另外一只手拖住了她的身子,说:“你没事吧?”小潘忙说:“谢谢你,我没事。”对于小徐的举动,我很是欣赏。她就体现出了生活中的美德。当然,生活中的美德很多很多,只要我们注意,就一定能发现好的例子。
多少年来人们口口相传,美德是一种传统。传,那人从耳中听到,说给另外一人;另外一人又传向其他人,一传十,十传百,很快大家就都会了解。统,了解实事后,大家就要统一照着去做,无一例外。传统传统,就是大家相传,然后统一照着做罢了,如此简单。然而,为何有些人不遵循历史道路传统的循环呢?在这里我想,应该不必做深入分析了,从自己身上就能找到原因。
勤俭节约是中华民族的传统美德,一代代的.长辈把好的传统传给我们,我的姥姥就是这么一个好人。
记得有这样一件事。有一天,我发现书包带子与书包连接的地方破了一个口子,我没管它,又过了几天,放学回家,放下书包我惊讶的喊:“呀!口子变大了,大的快要断开了。”在一旁的姥姥听见了我的喊声,赶忙走过来说:“没事的,姥姥想办法给你缝好。”就这样,我帮姥姥穿针引线,姥姥给我缝上了书包,可能是因为书包带太厚、太硬了,我看姥姥缝得十分费力的样子,对姥姥说:“要不您别缝了,这个书包我用了一年了,也脏了,让妈妈给我买个新的吧。”“不用了,多漂亮的书包呀!不能因为一个口子就扔了呀,太可惜了。”姥姥说。接着,姥姥戴上了老花镜,中指上带上了顶针,一针一线的开始缝了起来。不一会儿,书包就缝好了,我拿过一看,好棒啊!原来的口子不见了!姥姥说:“一会儿把它刷干净就跟新的一样了。”姥姥用她的言谈举止感动着我,我对姥姥更加尊敬,更加爱她。
通过一件小事儿,姥姥教会我勤俭节约的美德。今后,在我的学习、生活中,我也要像姥姥那样,勤俭节约从一点一滴做起,形成一种习惯,把中华民族的美德传承下去。
美德故事作文
在春光灿烂、鲜花盛开的三月里,我提议去郊外游玩。得到了爸爸的同意后,我们带着午餐,高兴地走出了家门。
一路上,我们有说有笑,很快来到郊外。路旁的野花争奇斗艳,真是“千朵万朵压枝低”呀!
我背着水壶,蹦蹦跳地走在前面。妈妈在后面紧着说:“儿子,慢点走。”我装着没听见,嘴里还不停地唱着歌儿。
爸爸来到花丛旁,小心翼翼地扒开花丛,弯腰从里面捡起一个快餐饭盒说:“你看,它把鲜花都压弯了,还不让我去捡呢!”我听爸爸这么一说,才恍然大悟。“哦2,原来是这样。”妈妈笑着抚摸着我的头。
这时爸爸拿着快餐盒,向路旁的果皮箱走去。
美德故事读后感
《中华传统美德故事》是我最喜欢的读物之一。因为里面告诉了我许多美德,所以,我学到了许多东西,如:要尊老爱幼,要刻苦学习,要谦虚礼貌……但,令我深有感触的是尊老爱幼这篇故事。
这篇故事讲了一个叫子路的孩子,他家里很穷,平时靠吃粗粮野菜度日。有一次,子路年老的父母想吃饭,可家里没一点儿米,子路便翻山越岭,走了几十里路去亲戚家背回一袋米,看到父母吃上香喷喷的饭时,子路忘记了疲劳,邻居都子路是个懂事孝顺的好孩子。
阅读了这篇故事,我感到非常愧疚。因为有一次,妈妈买了一条新连衣裙,我见自己却没有,便很不开心,妈妈的裙也是几年前的了,而我自己有几条新裙呢!读了这篇故事后,我非常后悔,妈妈每天都起早贪黑,自己却一点也没为她自己想。更不要说什么孝顺了与故事中的子路比,我还差得远呢。我应该向子路学习。
从今以后,我要孝顺父母,尊敬老人,做爸爸妈妈的小棉袄,做爷爷奶奶的小拐杖。不让家人操心。
当我看到有人在捡垃圾,擦墙砖时,我多么想对那个人说:“谢谢您,您为我们美化了家园,您是爱环境的使者。我们让人人都因向您那样保护环境,爱护家园。”
当看到穷孩子背富孩子笑时,一位男子挺身而出,保护那个穷孩子,自己却遭嘲笑,还被人打得遍体鳞伤,我多想对他说:“谢谢您,保护弱小的穷孩子,自己不怕疼痛,您值得我们学习。要是大家都向您那样,生活会变得如此美好。
这样的故事还有很多,我就不一一介绍了,我们生活中有许多美德,我们只是缺少一双发现美的眼睛,一颗信任别人的心。
同学们,我们用行动来践行民族的传统美德吧!
我与故事
在人生的征程上,为何采奔波的我也聆听着各种故事,故事教会我等待,故事启迪我学习贵在专一,故事指导我做人要谦虚,故事告诫我用乐观的心去看问题。
曾读过《拔苗助长》的故事,农夫没有学会等待,迫不及待希望自己的稻苗长高,最好超过邻居家的,而辛苦的去拔稻苗。结果,稻苗虽然看起来长高了,但却因过度被损害而枯萎死去,这就在交给我们等待,学会等待,不要像项羽那样投江而死,不相信“留得青山在不愁没柴烧”。当我们面对前边的功名利禄时,我们要学会等待,不要急于跳上奔向那里的快车,我们应等待着自己理智、良心的协商。
奕秋,通国之善奕者也,他教向个人下棋,其中一个人专心致志,“相奕秋是听”另一个人呢!一心以为有鸿鹄将至,思缘来射它。结果,专心致志的人学的效果很好,而不专一的人却还是不会,这不在乎他们的智商,而是他们的专一程度不同。劝学中有这么几句话“蚓无爪牙之利,筋骨之强;上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”这些就很好的说明了以上事例。从故事中我得启迪学习贵在专一,另有专心致志,把心投入到所做的事情中,才能把事办好。
《两小儿辨日》的故事指导我做人要谦虚。孔子是学富五车、才高人斗的儒学大师,可面对两小儿提的问题,他“知之为知识,不知为不知”没有因自己的地位而敷衍,去胡乱遍一通,而是以实事求是态度去回答,人也应这样,成如朗月照花,风景犹然,不管取得再大的成功,也不应骄傲,而是要学会谦虚。
塞翁失马,焉知非福?面对灾难和不幸,塞翁总是以乐观的态度看待,没有悲伤之意,人生当中,我们经历的坎坷或许比塞翁要多得多。我们就更应懂得乐观,怀着“日破云涛万里红”的乐观信念面对人生,从而快乐生活每一天。
故事,伴我成长,它不仅仅教给我等待、专一、谦虚、乐观,还给了许多于我大有益处的东西。
故事,是我的良师益友,在人生旅途上伴随我走向远方!
我与美德有约_
最近我读了《美德少年丛书》的事迹,那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼,那就是江苏省徐州市中央工艺美院附中初二(4)班学生小孝星邵帅献髓救母的故事。
是啊,我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母,是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。
有句古语说得好:“百善,孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
其实,对于我们小孩子来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
我虽然上三年级,但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务,洗碗、叠被子、洗袜子等等;我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心。当节假日时,我就和父母打扫卫生、一起锻炼,为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习,那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢!在重大节日,如:三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时,我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物,让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望,在学校我听老师的话,当好老师的小助手,帮助身边的同学,学习成绩遥遥领先。
《美德故事》读后感
暑假里,我读了《美德故事》,里面有孝敬父母的文章、尊敬他人的文章……里面最让我难忘的是《“平民”宰相》。
晏子是春秋时期齐国的宰相,他以生活节俭、谦恭下士著称。
平时,他吃粗粮、青菜,穿有补丁的袍子,有人问他:“你是宰相,为何不换身新袍子?”晏子说:“换新袍子,那件旧袍子岂不是浪费了?”宴子住的房子也十分简陋。齐景公知道后,想给晏子建一座新的,并把这个想法告诉了他,他不同意。齐景公趁晏子出使晋国之时,把晏子的房屋翻修一新。晏子回来后,命手下把房屋恢复成原来的模样。晏子履行着宰相的职责,却能保持本色,过平民一样的主活,简单淳扑的生活,无论身体上还是精神上,对每个人都是有益的。
如果晏子不节俭的话,齐国的人民都像晏子那样的话,齐国就会渐渐衰弱。宴子节约,全国人跟他那样,齐国就会越来越强,最后变成强国。有句话说得很好:勤俭节约是中华民族的传统美德,学问勤中得,富裕俭中来。
有一次,我的一条裤子被划破了,奶奶问我:“要不要把这条裤子扔掉?”我说:“烂得这么大,就把裤子扔了吧。”而贫困山区小朋友,没有好衣服也没有任何怨言,这是为什么呢?那就是因为他们懂得勤俭节约,所以他们没有怨言。俗话说:“勤是摇钱树,难填无底洞;俭是聚宝盆,没余聚不成。”
隋朝皇帝杨坚,每顿只有一道荤菜,穿的衣服也打了补丁,就连他坐的车子也是修了很多次的。杨坚不仅自己节约,还让百官节约。有一次,一个地方官员用麻袋装干生姜献给杨坚,杨坚见了,把这个官员大骂一顿。第二次,这个官员又用毡袋子装物品献给杨坚,杨坚又把这个官员打了一顿。那个官员后来才知道:自己用麻袋和毡袋装东西太不节俭了。隋朝在杨坚的领导下,国家非常富裕。
法国萨迪曾说:“谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。”
我们要勤俭节约,只有勤俭节约,才能使我们走向富裕,才能使我们生活美好,才能使国家更富强。
美德故事
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。
上周进行了一场体能测试。最怕的800米测试最终还是到来了。每个女生都声声喊着:“体育老师,不测了行不行啊?”“当然不行啊,这是学校要求的,第一组快准备喽!”“唉,紧张死了不及格怎么办啊”雅菲拉着我的手,哆嗦的说着。“没事没事你可以的加油!”
砰砰砰--开始跑了。每个人的态度都很认真,在怎么累都没有想过要放弃!雅菲跑时用坚定的眼神看着我,好像在鼓励我一起到达终点!好!最后100米加油了!最后经过3分多钟的拼搏我们都一起来到了终点。因为没有稳住,就噗的往地上做了下去!“佳佳,快站起来,不然等等你会很难受的!”雅菲拉着我的手激动的说。我痛苦兮兮的摸着脚使劲的喊着腿痛啊。“哪里?我帮你揉揉!”“别别别你也才刚跑完很累的你自己去走走吧。”没等我说完雅菲的手就开始忙起来了,经过她一捏确实好了很多,我看着她那傻傻的样子,竟也傻傻的笑了起来。
美德少年就在我们的身边,正因为有雅菲的帮忙和鼓励,几分钟后我又再次恢复了体力,在操场上又蹦又跳的。所以,让我们一起用心去体验生活中的吧,将他们绘制成一幅动人的图画!
美德故事教案
一次,曾子的妻子要到集市上买东西,小儿子哭喊着也要去。她对孩子说:你好好在家等娘,娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。孩子不闹了。当她从集市回来,曾子正在磨刀,准备杀猪。她急忙对曾子说,猪娃不能杀,我是哄孩子玩的。曾子说:大人怎能对孩子无信呢?母亲不守信用,孩子便会失信于人,答应孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子点头称是,和曾子一起杀了猪娃。
诚实守信的几则小故事
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。而有信,自然会得到大家的:
旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
百折不挠
东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。折:挫折。挠:弯曲。
百折不挠:形容不管经受多少挫折,决不屈服、退缩。
激 夫 获 贵
眼看丈夫满为御
害羞感叹求离去
夫惭恳解竟提升
不逊乐妻贤内助
晏婴,战国时齐景公之宰相,体躯短小,惟才干超人,名闻诸侯,而其御者(车夫) 体甚魁梧,却为俗子。 一日御者挥马鞭过其门,意气扬扬,状甚自得,其妻窥状,至为感叹,是夜求御者离去,夫闻其故; 答以: 宰相身高不及六尺(约今之四尺二寸),名闻天下,备受诸侯敬仰,尚能谦虚,而君身高八尺,为晏婴驱车,竟扬眉得意,前途岂有可为! 御者愧甚,从而改变,谦虚和谒,晏婴称奇,追问其故,乃告以受妻激之实情,晏婴以知过能改,遂提升御者为大夫。
敬 亲 感 贼
能事严亲值佩钦
请看龎氏奉姑心
寄邻纺织犹怀敬
感动赤眉不敢侵
汉朝姜诗,事母至孝,其妻庞氏,敬顺尤笃。 母好饮江水,龎氏每天必往六七里程外取水,煮羹烹茶奉姑,一日因遇强风迟归,母因渴甚,而有微词: 姜诗大怒,遂离弃得,庞氏寄住邻家,日夜勤苦纺织,以所得微资,经常买佳肴,托邻妪转给其姑,经久,邻妪始以实相告,其姑惭愧,即令其回家团聚,姜诗夫妻之孝行,因而名传四方。 时有赤眉贼路过该地,贼首呼喊: 惊大孝者触鬼神之怒,众贼未敢抢刧而过,其孝感岂不大乎。
古代美德故事:贤妻分家劝夫的故事
同胞手足莫伤情
善劝夫从忍不争
美德荫其三桂子
名题金榜显华荣
明朝常州吴子恬妻孙氏系一贤妇。 子恬之继母唐氏对侍子恬苛刻异常,子恬难忍,孙氏屡次劝慰,阻其犯上,迨父殁,继母私藏千金,悉交其亲生子,并将良田分给其子,子恬仅分得少许坏田,子恬愤懑,与弟争论,孙氏力劝其夫,勿因分产忤逆母亲,家虽贫,如肯勤耕当能生活,其后子恬茹苦含辛,努力耕耘,不出十年,家财大发,而其弟好赌,田产变卖一空,无法过日,孙氏再劝其夫,迎继母与舍弟合家生活,孙氏因有贤德,所生三子皆学业成功,金榜题名。
刻木事亲
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的'手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
谦虚礼貌
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
我与故事
人累了,喜欢独坐一室,让疲惫之身得以安宁;心累了,喜欢捧起一书,让浮躁之心得以慰藉。
书是流消的血液,书是灵动的生命,书是无尽的源泉。
在书中行走,我感到的是智慧,是幸福,是释放,是温馨的宁静,是激烈的舞动…………。
回首读书的日子,我仍忍不住怦然心动,一路走来,山高水远,我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感,夜阑人静,一书在手思绪万千。拜读古今中外灿烂的文长卷,卷卷都缀满一个深深的情字,翻阅人世千般气象,万种风情的纸页,触摸书中所诉故事的经脉,展读书中人物的笑颜,捧书中文章的内涵,那行云如水的语句,花雨缤纷的意境,真挚动人的情感,倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光,炫彩,歌唱。
作为人类灵魂的工程师,我们面对的不是钢筋水泥,建造的不是高楼大厦,而是鲜活的生命,娇嫩的心灵,祖国的未来。所以,作为教师必须锤炼自己的语言技巧,提高语言的感召力、说服力、鼓动力,拓宽自己的语言内涵,增强语言的亲和力、凝聚力、向师力,丰富自己的语言积累,再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧,高超的驾驭能力、灵活的应变能力,实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富,那时候,我们的每一句话都会真正起到“不是蜜,但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得,只能信赖于书,只有读书,我们才能拥有源头活水,滋润生求知若渴的心田,只有读书,我们才能引领生读书;只有读书,教起书来才会得心应手,左右逢源,妙趣横生,事倍功半。
让研读教育名著成为我们生活方式的一部分吧,让我们的生活再添几缕书香吧!让教育先贤的智慧,把我们课改实践的前行之路照亮吧!让我们在打造绿色课堂,全面实现新课程育人目标的实践中实现我们的专业成长吧!
漫游在教育书籍中,我的心潮此起彼伏,《爱心与教育》让我知道了为人师者要有爱心、耐心和信心;《民主与教育》使我明白了生也的有说“不”的权力,《我的教育理想》让我懂得了一名优秀的教师要有理想、有文化、有爱心。所以,教师读书既要有栽花,也要用心插柳。
与书为友吧!因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火,它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。
与书为友吧!因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳,在你孤芳自赏时,给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。
与书为友吧!因为读一本好书,就像迷途的航船遇到了航标灯,高扬理想的风帆,驶向人生的旅程。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,眼前直下三千字,胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓,功只怕一暴十寒”。
与书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行!
我与故事
可能是一串字儿,也可能是一句话儿,看似简单,却蕴含着丰富的哲理,这就是故事。祖辈的,子孙的,自己的,别人的,虚构的,实在的,这就组成了一个个鲜活的故事。读过这些故事,我们或欢笑,或流泪,又或感叹。
这个故事也许是自己经历过的,例如一场重大的考试,在这之前,你可能很紧张,很轻松,又或者是充满自信,或是情绪不好。之后,这件事情就成为了你生活中的一部分、人生中的一个小故事。在这故事中,你也许会体验到生活的乐趣。
盘古开天地、女娲补天、夸父追日、造物主……故事也许是从来没有、虚构的事,但却给我们以深刻的印象。
故事同时又是已故的事,让我们看到了荆轲刺秦王的悲壮事迹,看到了刘备三顾茅庐的高尚情怀,看到了苻坚淝水之战战败的错误……这些已故的事,蕴含丰富的哲理。
故事承载着民族的精神,被我们的祖先代代相传,故事不仅仅是故事,还是精神的代表,还是心灵的启示,我们还是一个稚嫩的孩子时,就已经接受了故事。尽管历经了千百年,依然在传承着,依然在完成民族精神的接力棒!
我与故事
人累了,喜欢独坐一室,让疲惫之身得以安宁;心累了,喜欢捧起一书,让浮躁之心得以慰藉。
回首读书的日子,我仍忍不住怦然心动,一路走来,山高水远,我对书始终保持着一种绵绵不尽的情感,夜阑人静,一书在手思绪万千。拜读古今中外灿烂的文学长卷,卷卷都缀满一个深深的情字,翻阅人世千般气象,万种风情的纸页,触摸书中所诉故事的经脉,展读书中人物的笑颜,捧书中文章的内涵,那行云如水的语句,花雨缤纷的意境,真挚动人的情感,倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在春阳中一般,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光,炫彩,歌唱。
作为人类灵魂的工程师,我们面对的不是钢筋水泥,建造的不是高楼大厦,而是鲜活的生命,娇嫩的心灵,祖国的未来。所以,作为教师必须锤炼自己的语言技巧,提高语言的感召力、说服力、鼓动力,拓宽自己的语言内涵,增强语言的亲和力、凝聚力、向师力,丰富自己的语言积累,再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们拥有了精妙的语言技巧,高超的驾驭能力、灵活的应变能力,实际上就是拥有了一笔取之不尽的财富,那时候,我们的每一句话都会真正起到“不是蜜,但可以粘住一切”的作用。而这些能力的获得,只能信赖于书,只有读书,我们才能拥有源头活水,滋润学生求知若渴的心田,只有读书,我们才能引领学生读书;只有读书,教起书来才会得心应手,左右逢源,妙趣横生,事倍功半。
让研读教育名著成为我们生活方式的一部分吧,让我们的生活再添几缕书香吧!让教育先贤的智慧,把我们课改实践的前行之路照亮吧!让我们在打造绿色课堂,全面实现新课程育人目标的实践中实现我们的专业成长吧!
漫游在教育书籍中,我的心潮此起彼伏,《爱心与教育》让我知道了为人师者要有爱心、耐心和信心;《民主与教育》使我明白了学生也的有说“不”的权力,《我的教育理想》让我懂得了一名优秀的教师要有理想、有文化、有爱心。所以,教师读书既要有栽花,也要用心插柳。
与书为友吧!因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火,它会以无私的自信给你燃起澎湃与激情。
与书为友吧!因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓阳,在你孤芳自赏时,给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。
与书为友吧!因为读一本好书,就像迷途的航船遇到了航标灯,高扬理想的风帆,驶向人生的旅程。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲,眼前直下三千字,胸次全无一点尘”“读不在三更五鼓,功只怕一暴十寒”。
与书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行!