活动总结是对活动过程中所遇到的问题和挑战进行总结并提出解决方案的重要机会。这里有一些经过精心筛选和整理的活动总结范文,它们涵盖了不同领域和不同类型的活动,供你参考。
年端午节赛龙舟活动总结
又到了一年一度的中国传统节日——端午节,为了体验xx民间节日特有的韵味,了解端午节的风俗民情,感受中国的文化底蕴,我园开展了端午节民俗活动周。
端午到xx,陆上看采莲,水上看抓鸭。20xx年x月x日下午,xx镇xx幼儿园小班段举行了xx特色民俗活动——“水上掠鸭”。
“掠鸭”,又称“水上捉鸭”,是流传于xx地区的端午节水上竞技运动,一直备受大家喜爱。瞧!宝贝们身着泳装,一个个蓄势待发,勇敢地踏上竹梯,走过光滑的竹竿,翻过泳池捕捉鸭子,孩子们在水里嬉戏,紧张得想多抓几只,欢呼声、欢笑声响彻云霄。
接下来把镜头切向中班段:
淡淡棕叶香,浓浓世间情,根根丝线连,切切情意牵。中班段于x月x日上午在操场上举行了“情浓端午粽飘香”亲子活动。孩子们跟着爸爸、妈妈、爷爷奶奶们一同折粽叶、填糯米、放五香肉、裹叶子、扎线……一道道工序有条不紊地进行着,他们一遍遍的学,包散了不气馁,继续学,忙得不亦乐乎!孩子们在浓浓的亲子氛围中进一步了解中国传统节日的习俗,用心体验我国传统佳节蕴涵的意义。
说到端午,怎能少了赛龙舟呢!“五月五过端午,赛龙舟敲锣鼓。结粽剪堆将天补,端午习俗传千古。”x月x日下午大班段开展了“划龙舟”亲子比赛,家长和孩子们听着配乐打鼓,步伐一致,蹲步走进行比赛。家长和孩子们共同感受端午节丰富的文化内涵,激发了幼儿的爱国主义情感,此次亲子活动不仅促进了亲子间的有机互动,也让家长参与我们的健康课程。
通过本次活动,让幼儿、家长们感受到过节的快乐,体验中国传统文化的源远流长,积累文化底蕴。
端午节赛龙舟活动方案
为继承和弘扬传统文化,培育和践行社会主义核心价值观,打造具有湖湘文化特色的节日品牌活动,根据中央、省文明委关于深化“我们的节日”主题文化活动的要求,定于20xx年5月19—22日在xx市xx区xx举办20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第x届群众性龙舟赛总决赛。现将有关事项通知如下:
(一)成立20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第四届群众性龙舟赛组委会,负责大赛组织协调工作。
(二)各市(州)按本通知精神,由文明办牵头,会同有关单位参照成立组委会,负责组织协调本地有关工作,并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。
(一)预赛分工。
1、各市(州)委宣传部、文明办在组委会的领导下,负责预赛的.宣传发动和组织协调工作,制订下发预赛宣传方案。
2、各市(州)体育(教体、文体)局在组委会的领导下,负责预赛的竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作,并协助组委会做好食宿、交通工作。
3、各市(州)组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
(二)总决赛分工。
1、省委宣传部、省文明办负责本次大赛的组织、协调工作,负责审定下发有关文件,负责起草、报送简报。
2、省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通以及本次大赛招商工作。
3、广播电视台负责制定整体宣传报道方案,组织总决赛直播以及赛前预热造势。
4、总决赛举办地协助大赛组委会做好总决赛的组织工作,并协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
(一)预赛:由各市(州)组委会负责组织,在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模,通过预赛选拔1支龙舟队参加全省总决赛。
(二)总决赛:全省14个各市(州)各1支龙舟代表队参加全省总决赛,大赛组委会共接受不超过16支龙舟代表队报名参加本次大赛。
(一)各市(州)组织预赛所需经费可通过争取社会赞助的方式解决。要突出20xx“我们的节日·端午·屈原杯”主题,商业冠名可排前、后,也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
(二)各市(州)负责预赛的赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等,所需经费由预赛区组委会统筹解决,其他器材由各参赛队自备。
预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市(州)委宣传部、文明办加强协调指导,做好本地预赛的宣传报道工作,并将预赛电视节目素材送xx广播电视台。总决赛直播由xx广播电视台负责实施,红网并网直播。
预赛安保工作由各市(州)文明委负责。
20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第x届群众性龙舟赛组委会人员名单、竞赛规程等另行通知。
报到时间:20xx年5月19日12:00—24:00。
本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广,请各地各有关单位根据分工,共同认真做好各项工作,确保20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第x届群众性龙舟赛圆满成功。
大赛组委会秘书处联系人:廖xx(省文明办),xx;孙xx(省体育局),xx(兼传真)。
端午节赛龙舟活动方案
xx市xx河
1。前期宣传
a)电视台:有选择性的联合当地受众率较高的电视台开展媒体合作,通过活动信息发布、现场采访录制等方式配合地面活动,旨在媒体有效联动,使资源最大化,活动最大化。
b)电台:联合当地知名度较高的音乐电台开辟报名专线,发布活动信息等。
c)报刊:xx晚报,xx日报等报刊媒体合作,主要用于活动前9期宣传铺垫、活动过程信息采集、活动宣传报道等。同时亦可有选择的开展报纸剪角换购活动,消费者凭报纸剪角可在活动当天在活动现场领取礼品一份。
d)网站:利用网络媒体资源展开合作,开辟专栏、活动主页等,同时利用主页开辟网站评论通道;利用网络媒体进行活动宣传。
e)sp短信群发:联合移动、联通等网络运营商展开合作,在各区域进行全覆盖的信息发布;持续到活动开展当天发布结束。
f)led屏广告发布:制作活动广告,联合写字楼、公交等开展led屏活动信息发布。
g)旺点、高校要求6月1日起,选择当地人流密集制高点如车站、步行街、商业中心、写字楼等周边开展旺点宣传预热活动。
活动方式主要为:利用想要合作的商家进行为期15天的售卖宣传活动,通过商家的形象宣传,带动活动的覆盖面。也可和商家建立互助互利的关系,在购买商家产品的同时即可参与现场抽奖(亦可转奖),中奖者在活动当天可以领取奖品。
h)商家超市商家超市方面,各区域选择当地较大的ka类卖场,展开活动宣传。各ka商家超市内要求堆头生动化辅助,以便更好的进行宣传,此点要求工作人员提前与商家超市管理员规划协商到位。
i)特通、异业选择ktv、网吧、写字楼、电影院、台球厅、游戏厅等主消费群体集中的地点开展异业合作,通过商家的形象宣传,带动活动的覆盖面。也可和商家建立互助互利的关系,在购买商家产品的.同时即可参与现场抽奖(亦可转奖),中奖者在活动当天可以领取奖品。
2。活动现场设施筹备
a)由冠名方负责搭建开闭幕式及文艺表演舞台和租用六条龙舟以及提供比赛过程中需要的工具(如枪、哨子等)。
b)由商业街各商家自行负责各区的布置。
c)广告宣传条幅、pop宣传板等由各宣传企业负责制作,由承办方进行现场布置。d)现场其他公共设施(如垃圾桶)由承办方提供。
3。人员安排
c)舞台布置:负责前期的舞台布置及必需品的准备(如饮水等)
d)现场布置:负责整场活动现场规划布置。
e)售卖组:负责活动现场售卖区的管理
f)音乐道具组:
a。道具组:切换音乐
b。灯光
c。音响:
g)催场组:预先通知下一组比赛人员,保证比赛连贯进行。
h)保卫组:负责现场保卫i)机动组:负责现场机动
1、龙舟比赛活动
2、文艺汇演活动
3、文化商业街
参赛五支代表队:xx体育学院、xx大学、交通大学、xx大学、华东师范大学比赛各环节:
第一部分是才艺比赛
第二部分是龙舟比赛
第三部分是游戏互动环节
c、宣布进入决赛的三支代表队
d、第二天预赛正式开始参赛五支代表队:xxxx分公司、xx集团、东方电子、中国移动xx分公司、婴儿乐公司比赛各环节:
第一部分是才艺比赛
第二部分是龙舟比赛第三部分是游戏互动环节
e、宣布进入决赛的三支代表队
f、第三天决赛正式开始进入决赛的六支代表队比赛各环节:
第一部分是才艺比赛
第二部分是龙舟比赛
第三部分是游戏互动环节
g、宣布冠、亚、季军
h、闭幕式
1。各队在比赛前10分钟集中于比赛场地;各队的拉拉队在指定位置加油。
2。比赛前运动员要做好准备活动,避免受伤。活动时,比赛人员要穿救生衣。
3。以上活动要根据当天的天气而定。
4。注意安全,小心保管自己的财务。
5。遇上突发事件,请立即报告工作人员,以便及时处理。
6。各摊位负责自己的卫生,其他地方的卫生由主办方负责。
7。由政府调配若干名警察负责现场的安全防卫。
8。本规程未尽事项由组织者负责解释或补充。
端午节赛龙舟活动方案
1、时间:
2、地点:县城南海圩双龙牌坊下桃江橡胶坝河段。
本次比赛共有9支代表队,分别为城厢镇代表队、金龙镇代表队、南迳镇代表队、大吉山镇代表队、陂头镇代表队、龙源坝镇代表队、中寨乡代表队、社迳乡代表队、龙下乡代表队。每支参赛队可报领队1人、运动员14人,共15人。
为加强龙舟赛活动的组织领导,特成立“全南县首届端午节龙舟赛活动”组织委员会,组成人员为:
主任:邓旺华县委常委、宣传部部长。
副主任:黄圣勇县政府副县长。
黄严生县长助理、公安局局长。
成员:谢春景县委办主任。
叶韶华县政府办负责人。
组委会下设七个工作小组,其组成人员及工作职责分别是:
1、协调组。
组长:谭宗华。
副组长:袁犬嵘。
成员:从县教育局、县政府办抽调人员组成。
职责:负责督促、联络各单位出队;负责上传下达、协调、联络工作;负责邀请县四套班子领导参加;负责龙舟赛经费申请;协助组委会制作奖品、组织颁奖仪式、发放有关奖品;做好相关会务工作。
2、竞赛组。
组长:叶岩峰。
成员:从县教育局抽调人员组成。
职责:制定龙舟赛竞赛规程和竞赛工作实施方案;拟报竞赛经费预算草案;做好各参赛队报名工作;编制发放秩序册、成绩册;组织裁判人员学习、上岗;选定、规划好比赛场地,负责竞赛用船的购置;安排各参赛队的'训练日程。
3、宣传报道组。
组长:曾慧华。
副组长:朱卫平。
成员:从县文广电局、县供电公司、县摄影协会抽调人员组成。
职责:负责供电设备及音箱的安装;布置指挥台横幅;编写宣传材料和领导发言稿、活动公告以及绘制宣传画和海报;现场播音、摄像等工作。
4、场地组。
组长:肖春。
成员:从县城管局抽调人员组成。
职责:搞好比赛前河道两岸岸上的绿化、清洁工作;做好主席台的搭建及彩旗摆放工作。
5、水上救护组。
组长:陈裕民。
副组长:黄志勇。
成员:从县公安消防大队、县水利局抽调人员组成。
职责:清理比赛河段河道,以达到比赛要求;协助竞赛组划定比赛航道,安装航道标志;搞好比赛前河道清洁工作;联系安放一艘赛场机动工作艇;组织培训水上救生员,按规定时间安放两艘水上救护艇,负责水上救护工作;负责比赛龙舟的水面回拖工作。
6、安全保卫组。
组长:雷金晖。
副组长:李新全、郭俊辉。
成员:县公安局、县交管大队、县治安联防大队、县消防大队、抽调人员组成。
职责:制定端午节龙舟赛系列活动的安全保卫工作实施方案;做好赛场的安全保卫工作;做好龙舟赛赛场、周边道路、街道的交通管理,保障参与赛事活动车辆通畅和观众人身安全;加强县城社会治安,安排赛场停车场并派管理员。
7、医务卫生组。
组长:缪发荣。
成员:从县人民医院、县中医院抽调人员组成。
职责:组成一个龙舟赛赛场医务救护组,做好龙舟赛活动的卫生防疫和治疗救护工作。
1、本次参赛队伍指定为全县各乡(镇)男子代表队,各乡(镇)不得无故弃权。
2、参赛队员为各乡(镇)农民或干部,必须熟悉水性,身体健康。
3、各单位要高度重视此次活动,切实加强对活动的组织领导,精心策划,周密部署,落实工作责任,既要将活动办得有声有色,又要确保安全,坚决杜绝任何安全事故的发生,确保全县首届端午节龙舟赛的圆满完成。
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端午节赛龙舟活动方案
为庆祝,弘扬历史文化,丰富活跃城乡人民节日精神文化体育生活,展示市人民积极向上的精神面貌,进一步提的知名度和影响力,举办龙舟赛。本次活动由主办,蓝箭承办,协办。
主办单位:
承办单位:服务有限公司。
协办单位:
活动主题:弘扬民族文化展现时代风貌。
活动地址:政务区天鹅湖。
与会人员:
拟邀请媒体:晚报,合房网,电视台。
活动形式:由市企业参加报名(暂定对象:市房地产开发商),参与赛龙舟竞技,队伍数暂定8个队。同时设置休息区,品尝区,提供各品类粽子、雄黄酒等节日食品,供参赛选手及观众品尝。
比赛项目:略。
1、以文化手段进行公益性活动,回馈安徽人民,展示企业实力。
2、小众范围内,积聚人气,并对企业项目信息针对性熟悉,并促进销售。
3、活动中的隐性推介。获得良好推介效果的同时,节省项目推介的巨额开支。
4、的事件营销机会,赢得高关注度的.新闻公关事件,不可估量的品牌价值提升。
1、现场布置。
1)活动地点彩虹门个,航架背景墙(mm,含喷绘布)。
2)现场路引若干(根据场地情况确定)。
3)活动现场主题背板。
2、主背景台。
3、现场音响、话筒。
4、报到、接待。
2)签到簿2本。
3)白板笔5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(来宾留名片)。
5、现场文案准备。
1)出席嘉宾名单。
2)活动议程。
3)领导、嘉宾发言稿。
4)活动新闻通稿。
5)公司宣传册。
6)资料袋(请柬、活动报名表、活动方案、公司负责人名片)。
6、活动总结。
由活动承办方做好此次活动的总结,并呈交甲方负责人。
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端午节赛龙舟活动方案
1。时间:20xx年6月12日(星期六)上午9:00举行开幕式。
2。地点:县城南海圩双龙牌坊下桃江橡胶坝河段。
本次比赛共有9支代表队,分别为城厢镇代表队、金龙镇代表队、南迳镇代表队、大吉山镇代表队、陂头镇代表队、龙源坝镇代表队、中寨乡代表队、社迳乡代表队、龙下乡代表队。每支参赛队可报领队1人、运动员14人,共15人。
为加强龙舟赛活动的组织领导,特成立“全南县首届端午节龙舟赛活动”组织委员会,组成人员为:
主任:邓旺华县委常委、宣传部部长
副主任:黄圣勇县政府副县长
黄严生县长助理、公安局局长
成员:谢春景县委办主任
叶韶华县政府办负责人
组委会下设七个工作小组,其组成人员及工作职责分别是:
1、协调组
组长:谭宗华
副组长:袁犬嵘
成员:从县教育局、县政府办抽调人员组成。
职责:负责督促、联络各单位出队;负责上传下达、协调、联络工作;负责邀请县四套班子领导参加;负责龙舟赛经费申请;协助组委会制作奖品、组织颁奖仪式、发放有关奖品;做好相关会务工作。
2、竞赛组
组长:叶岩峰
成员:从县教育局抽调人员组成。
职责:制定龙舟赛竞赛规程和竞赛工作实施方案;拟报竞赛经费预算草案;做好各参赛队报名工作;编制发放秩序册、成绩册;组织裁判人员学习、上岗;选定、规划好比赛场地,负责竞赛用船的购置;安排各参赛队的训练日程。
3、宣传报道组
组长:曾慧华
副组长:朱卫平
成员:从县文广电局、县供电公司、县摄影协会抽调人员组成。
职责:负责供电设备及音箱的安装;布置指挥台横幅;编写宣传材料和领导发言稿、活动公告以及绘制宣传画和海报;现场播音、摄像等工作。
4、场地组
组长:肖春
成员:从县城管局抽调人员组成。
职责:搞好比赛前河道两岸岸上的绿化、清洁工作;做好主席台的搭建及彩旗摆放工作。
5、水上救护组
组长:陈裕民
副组长:黄志勇
成员:从县公安消防大队、县水利局抽调人员组成。
职责:清理比赛河段河道,以达到比赛要求;协助竞赛组划定比赛航道,安装航道标志;搞好比赛前河道清洁工作;联系安放一艘赛场机动工作艇;组织培训水上救生员,按规定时间安放两艘水上救护艇,负责水上救护工作;负责比赛龙舟的水面回拖工作。
6、安全保卫组
组长:雷金晖
副组长:李新全、郭俊辉
成员:县公安局、县交管大队、县治安联防大队、县消防大队、抽调人员组成。
职责:制定端午节龙舟赛系列活动的安全保卫工作实施方案;做好赛场的安全保卫工作;做好龙舟赛赛场、周边道路、街道的交通管理,保障参与赛事活动车辆通畅和观众人身安全;加强县城社会治安,安排赛场停车场并派管理员。
7、医务卫生组
组长:缪发荣
成员:从县人民医院、县中医院抽调人员组成。
职责:组成一个龙舟赛赛场医务救护组,做好龙舟赛活动的卫生防疫和治疗救护工作。
1、本次参赛队伍指定为全县各乡(镇)男子代表队,各乡(镇)不得无故弃权。
2、参赛队员为各乡(镇)农民或干部,必须熟悉水性,身体健康。
3、各单位要高度重视此次活动,切实加强对活动的组织领导,精心策划,周密部署,落实工作责任,既要将活动办得有声有色,又要确保安全,坚决杜绝任何安全事故的发生,确保全县首届端午节龙舟赛的圆满完成。
端午节赛龙舟活动主持词
(合)大家好!
(男)又是火红的五月。
(女)又是鲜花盛开时的季节。
(男)五月的xx阳光明媚,(盛事连连)。
(女)五月的xx喜气洋洋。
(男)今天,濂溪飞歌,潇水欢笑。
(女)今天,龙腾虎跃,百舸争流。
(男)“人逢喜事精神爽,盛世今又逢端阳”。
(女)为了庆贺这一美好时刻,更好的展示xx的人文风采,推介xx龙舟的特色,大赛组委会专门安排了今天这一场演出,让我们一起分享共同的喜悦。
(男)1、首先,请欣赏舞龙表演。
2、威风鼓表演。
(男)xx龙舟赛历史源远流长,最早可追溯到明朝万历年间,已有700多年的历史。xx龙舟由过去的20多艘发展到今天的近百艘。龙舟数量之多,观看规模之大,在全省乃至全国也实属少有。
(女)xx龙舟赛已经被列入首批省级非物资文化遗产,我们也正积极在为申报国家级非物质文化遗产而努力。
(男)鼓点阵阵如惊雷,呐喊声声显威风。下面请欣赏威风鼓表演。
3、歌舞《好日子》舞协。
(男)三湘大地,物华天宝,人杰地灵,“惟楚有材,于斯为盛”。
(女)xx在唐为州,在元为路,在明为府,历史悠久,文化灿烂,至今已有2200多年历史。这片古老而神奇的土地演绎着人类文明的绚丽篇章。
(男)她是稻作之源、湖湘文化之源、潇湘之源。孕育了理学鼻祖周敦頣、书法大师何绍基、革命先烈何宝珍等一代名人。
(女)近年来,在县委县政府的真确领导下,紧紧围绕加快率先崛起、早日跻身全省经济强县目标,创新思路谋发展,转变作风抓落实,承接产业转移,积极招商引资,经济快速发展,人民安居乐业,让古老的xx焕发出新的活力,让老百姓过上了好日子。
(男)下面请欣赏由县舞协的姑娘们带来的舞蹈《好日子》。
4、歌曲《龙船调》。
(男)“五月五,龙船下水打烂鼓”。xx端午节龙舟赛,不仅历史悠久,而且群众基础广泛,民俗风情浓郁,地方特色突出。龙舟文化已成为xx人文化生活的重要组成部分,龙舟精神是xx人勤劳勇敢、奋发上进的时代象征。
(女)道县县委、县政府对这一群众性的传统体育活动十分重视,成立了xx龙舟协会,加强了对这一活动的组织领导和管理,每年端午节县政府都要组织龙舟竞渡,使活动走向了规范化、法制化。同时把龙舟竞赛活动作为宣扬地方特色文化的载体、致力开发龙舟文化产业,增强人民团结,弘扬爱国精神,构建和谐xx,促进经济发展,在全县上下已形成共识,通过不断的努力使xx龙舟划出湖南,划向世界。
下面请欣赏由带来的歌曲《龙船调》。
5、歌曲《刘三姐》祁剧团。
(男)“粽子飘香喜气盈,龙舟争竞满豪情”。以舟会友,以诚招商,文化搭台,经济唱戏。龙舟赛的举行必将对推动社会经济、丰富群众精神生活、构建和谐社会起到积极的作用。
(女)我们也期待有更多的朋友,更多的客商来了解xx,推介xx,共同携起手创造xx美好的明天。下面请欣赏祁剧团带来的歌剧《刘三姐》。
【结束语】。
(男)“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”。龙舟赛的成功举办,将为我县社会经济的发展插上腾飞的翅膀。
(女)它将为我县调整经济结构,突出招商引资,大力推进产业化建设,全面提升经济运行质量带来一个新的开端。
(男)我们相信有各位领导的关心和支持,有各位客商的青睐和参与,有xx各界人士的热情和不懈努力,坚持科学发展,构建和谐社会,古老的xx将会焕发出新的风采!
男:文艺表演到此结束。
端午节赛龙舟活动通知
各位乡亲:
端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有2000多年历史。赛龙舟是端午节的一项重要活动,是我国民间传统水上体育竞技项目,更是我村多年的传统体育项目,是村民喜闻乐见、广泛参与的一项体育活动。
为进一步弘扬我村民族文化,倡导全村民健身,维护我村传统历史文化,凝集干事创业的正能量。经研究,览表长唯基金会决定;于20xx年5月30日举办20xx年度“我们的节日·端午节”赛龙舟活动,在览表南海虾池,请各位村民支持与观看。
端午节赛龙舟活动方案
为庆祝,弘扬xx历史文化,丰富活跃城乡人民节日精神文化体育生活,展示x市人民积极向上的精神面貌,进一步提x的知名度和影响力,xx举办端午龙舟赛。本次活动由xx主办,xx承办,xx协办。
主办单位:
承办单位:
协办单位:
活动主题:弘扬民族文化展现时代风貌。
活动地址:
与会人员:
拟邀请媒体:x晚报,x网,x电视台。
活动形式:由x市企业参加报名(暂定对象:xx市房地产开发商),参与赛龙舟竞技,队伍数暂定8个队。同时设置休息区,品尝区,提供各品类粽子、雄黄酒等节日食品,供参赛选手及观众品尝。
比赛项目:
奖项设置:
比赛规则及相关要求:
(1)参赛队员必须熟悉水性,身体健康;
(2)参赛队员比赛服装的颜色、式样应尽量一致;
(3)比赛采取半决赛、决赛的方式进行(视队伍报名情况而定)。
报名方法:
各参赛队统一将报名相关资料呈交x。
报名截止时间:
活动流程:
时间。
现场布置完成,电子设备调试完毕。
时间。
嘉宾签到,工作人员发放资料袋。
时间。
活动正式开始。
时间。
领导致辞。
时间。
比赛。
时间。
计分,颁奖。
活动前一周。
媒体发布本次活动的告知信息、嘉宾邀约。
活动前一天。
活动场地布置。
活动当天:
一篇活动稿,配合现场图片通发,各媒体介绍现场情况。通稿主要从活动起源、活动内容、活动筹备情况等角度概括介绍活动的整体情况。
后期宣传:活动结束一周内,结合活动准备情况,从活动目的、意义等角度做深度报道;形式以个人专访为主。
1、以文化手段进行公益性活动,回馈安徽人民,展示企业实力。
2、小众范围内,积聚人气,并对企业项目信息针对性熟悉,并促进销售。
3、活动中的隐性推介。获得良好推介效果的同时,节省项目推介的巨额开支。
4、绝佳的事件营销机会,赢得高关注度的'新闻公关事件,不可估量的品牌价值提升。
1、现场布置。
1)活动地点彩虹门x个,航架背景墙(xmxm,含喷绘布)。
2)现场路引若干(根据场地情况确定)。
3)活动现场主题背板。
2、主背景台。
3、现场音响、话筒。
4、报到、接待。
2)签到簿2本。
3)白板笔5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(来宾留名片)。
5、现场文案准备。
1)出席嘉宾名单。
2)活动议程。
3)领导、嘉宾发言稿。
4)活动新闻通稿。
5)公司宣传册。
5)资料袋(请柬、活动报名表、活动方案、公司负责人名片)。
6、活动总结。
由活动承办方做好此次活动的总结,并呈交甲方负责人。
端午节赛龙舟活动方案
c、活动现场流程:
开幕式,领导讲话,介绍在场评委和嘉宾,介绍企业(该校)概况。
第一天预赛正式开始。
参赛五支代表队:xx体育学院、xx大学、xxxx大学、xxxx师范大学。
比赛各环节:
第一部分是才艺比赛。
第二部分是龙舟比赛。
第三部分是游戏互动环节。
宣布进入决赛的三支代表队。
第二天预赛正式开始。
参赛五支代表队。
端午节赛龙舟活动方案
(一)各市(州)组织预赛所需经费可通过争取社会赞助的方式解决。要突出20xx“我们的节日・端午・屈原杯”主题,商业冠名可排前、后,也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
(二)各市(州)负责预赛的赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等,所需经费由预赛区组委会统筹解决,其他器材由各参赛队自备。
端午节赛龙舟活动方案
为继承和弘扬传统文化,培育和践行社会主义核心价值观,打造具有文化特色的节日品牌活动,根据中央、省文明委关于深化“我们的节日”主题文化活动的要求,定于20xx年6月16—18日在市区举办20xx“我们的节日·端午·屈原杯”省第四届群众性龙舟赛总决赛。现将有关活动方案通知如下:
(一)成立20xx“我们的节日·端午·屈原杯”省第四届群众性龙舟赛组委会,负责大赛组织协调工作。
(二)各市(州)按本通知精神,由文明办牵头,会同有关单位参照成立组委会,负责组织协调本地有关工作,并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。
(一)预赛分工。
1、各市(州)委宣传部、文明办在组委会的领导下,负责预赛的宣传发动和组织协调工作,制订下发预赛宣传方案。
2、各市(州)体育(教体、文体)局在组委会的领导下,负责预赛的'竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作,并协助组委会做好食宿、交通工作。
3、各市(州)组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
(二)总决赛分工。
1、省委宣传部、省文明办负责本次大赛的组织、协调工作,负责审定下发有关文件,负责起草、报送简报。
2、省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通以及本次大赛招商工作。
3、广播电视台负责制定整体宣传报道方案,组织总决赛直播以及赛前预热造势。
4、总决赛举办地协助大赛组委会做好总决赛的组织工作,并协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
(一)预赛:
由各市(州)组委会负责组织,在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模,通过预赛选拔1支龙舟队参加全省总决赛。
(二)总决赛:
全省14个各市(州)各1支龙舟代表队参加全省总决赛,大赛组委会共接受不超过16支龙舟代表队报名参加本次大赛。
(一)各市(州)组织预赛所需经费可通过争取社会赞助的方式解决。要突出20xx“我们的节日·端午·屈原杯”主题,商业冠名可排前、后,也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
(二)各市(州)负责预赛的赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等,所需经费由预赛区组委会统筹解决,其他器材由各参赛队自备。
预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市(州)委宣传部、文明办加强协调指导,做好本地预赛的宣传报道工作,并将预赛电视节目素材送广播电视台。总决赛直播由广播电视台负责实施,网并网直播。
预赛安保工作由各市(州)文明委负责。
20xx“我们的节日·端午·屈原杯”省第四届群众性龙舟赛组委会人员名单、竞赛规程等另行通知。
报到时间:20xx年6月18日12:00—24:00。
本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广,请各地各有关单位根据分工,共同认真做好各项工作,确保20xx“我们的节日·端午·屈原杯”省第四届群众性龙舟赛圆满成功。
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端午节赛龙舟活动方案
为继承和弘扬传统文化,培育和践行社会主义核心价值观,打造具有——文化特色的节日品牌活动,根据中央、省文明委关于深化“我们的节日”主题文化活动的要求,定于20xx年6月16—18日在xx市xx区xx举办20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第x届群众性龙舟赛总决赛。现将有关活动方案通知如下:
(一)成立20xx“我们的`节日·端午·屈原杯”xx省第x届群众性龙舟赛组委会,负责大赛组织协调工作。
(二)各市(州)按本通知精神,由文明办牵头,会同有关单位参照成立组委会,负责组织协调本地有关工作,并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。
(一)预赛分工。
1、各市(州)委宣传部、文明办在组委会的领导下,负责预赛的宣传发动和组织协调工作,制订下发预赛宣传方案。
2、各市(州)体育(教体、文体)局在组委会的领导下,负责预赛的竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作,并协助组委会做好食宿、交通工作。
3、各市(州)组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
(二)总决赛分工。
1、省委宣传部、省文明办负责本次大赛的组织、协调工作,负责审定下发有关文件,负责起草、报送简报。
2、省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通以及本次大赛招商工作。
3、广播电视台负责制定整体宣传报道方案,组织总决赛直播以及赛前预热造势。
4、总决赛举办地协助大赛组委会做好总决赛的组织工作,并协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
(一)预赛:
由各市(州)组委会负责组织,在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模,通过预赛选拔1支龙舟队参加全省总决赛。
(二)总决赛:
全省14个各市(州)各1支龙舟代表队参加全省总决赛,大赛组委会共接受不超过16支龙舟代表队报名参加本次大赛。
(一)各市(州)组织预赛所需经费可通过争取社会赞助的方式解决。要突出20xx“我们的节日·端午·屈原杯”主题,商业冠名可排前、后,也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
(二)各市(州)负责预赛的赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等,所需经费由预赛区组委会统筹解决,其他器材由各参赛队自备。
预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市(州)委宣传部、文明办加强协调指导,做好本地预赛的宣传报道工作,并将预赛电视节目素材送——广播电视台。总决赛直播由——广播电视台负责实施,——网并网直播。
预赛安保工作由各市(州)文明委负责。
20xx我们的节日·端午·屈原杯”——省第x届群众性龙舟赛组委会人员名单、竞赛规程等另行通知。
报到时间:20xx年6月18日12:00—24:00。
本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广,请各地各有关单位根据分工,共同认真做好各项工作,确保20xx“我们的节日·端午·屈原杯”——省第x届群众性龙舟赛圆满成功。
端午节赛龙舟活动方案
预赛安保工作由各市(州)文明委负责。
20xx我们的.节日・端午・屈原杯”――省第x届群众性龙舟赛组委会人员名单、竞赛规程等另行通知。
报到时间:20xx年6月18日12:00―24:00。
本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广,请各地各有关单位根据分工,共同认真做好各项工作,确保20xx“我们的节日・端午・屈原杯”――省第x届群众性龙舟赛圆满成功。
端午节赛龙舟的活动由来
龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有loo人,桡手约80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。
除龙头龙尾外,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗,上绣对联、花草等,还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰,多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽,如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘),图中龙舟的龙头高昂,硕大有神,雕镂精美,龙尾高卷,龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的,则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船,也是龙头高昂,上有层楼。有的地区龙舟还存有古风,很精丽。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。
而湖南汨罗县,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。
又如浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。
在正式竞渡开始时,气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》:“……两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊,竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥挠。……”这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的.壮景。妇女们平时是不出门的,如今也争着来看龙船,银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来,掉如飞剑,鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿,作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同,不过规程稍严格一些。国内外都出现了国际龙舟比赛,吸引了各国健儿。
纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
迎涛神,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。
龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”
《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:
(一)性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。
(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。
纪念女诗人秋瑾,秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜欢骑马、击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,在预谋起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,与诗人节合并来纪念她,而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”中记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,主张联齐抗秦,但遭到了贵族子兰等人的强烈反对,他遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了很多忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。在公元前278年,秦军攻破了楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五的时候,在写下了绝笔之作《怀沙》后,抱石投汨罗江自尽了。屈原死后,楚国百姓十分悲痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念孝女曹娥
端午节的第二个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江了,但五日后抱出了父亲的尸体。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建嫦娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
纪念伍子胥
端午节的第三个传说,在浙江一带流传很广,是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥是楚国人,但父兄都被楚王杀了,于是伍子胥投奔吴国,助吴伐楚,最终打进了楚国的国都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,他的儿子夫差继位。后来吴国打败越国,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰辅伯嚭受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥自刎而死。子胥本为忠良,视死如归,在自刎前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:新石器时代,在长江中下游,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族(越粤互通),是华南越地的百越族原住民。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方的一些少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。