优秀孔乙己教学心得（汇总16篇）

心得体会是我们在工作和学习中积累的宝贵财富，可以指导我们更好地应对各种情况和问题。这是一些优秀心得体会的精选范文，希望能够对大家撰写自己的心得体会有所帮助。

孔乙己读书心得

他是一个未进学的读书人。

他是一个剩余的人。

他是大家的笑柄。

孔乙己，那个被黑暗势力所压倒的一个人，被势利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一样同属压迫阶层的成员也嘲笑他。掌柜的经过笑话他来招揽顾客，连十一、二岁的小孩子都看不起他。他是一个读过书的小偷，好喝懒做，“品行却比别人都好”，不拖欠钱，并且他很善良，仅有他会给孩子们吃茴香豆。他就是这样一个令人捉摸不透的人。

没有人愿意施舍给他一丝同情，给他一毫关心，给予他一点温暖。即使是最终被打断了腿后，仍旧被诸多看客笑话，成为笑柄，这就是当时中国人的冷漠、无情。

他极爱喝酒，就算最终只剩下那四文钱，他也没有用来买饭、买药，还是在明知会被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走来”喝了一碗酒。那时的他已经惨不忍睹了：“他脸上黑并且瘦，已经不成样貌了;穿着一件破夹袄，盘着两腿，下头垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”这段外貌描述越发衬托出孔乙己的可怜，而他在熟悉的酒店里却也没有得到解一丝温暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的应对这样的孔乙己仍然会笑着说：“你还欠十九个钱呢!”仍然会穷追猛打：“要是不偷，怎样会打断腿?”人们的冷漠，至此，到了极致。

难怪鲁迅先生当时要选择弃医从文。如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。当时中国最需要的是改变人们的精神面貌。他最终下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。

孔乙己教学比赛的心得体会

孔乙己教学比赛是学校每年举办的一项传统比赛，旨在通过模拟教学的方式，提升学生的教学能力和团队协作能力。作为一名参赛者，我一直倍感压力和期待。在赛前，我和队友们密切配合，分工合作，共同准备教学案例和教学设计。我们详细研究了教材内容，制定了具体的教学目标和策略，并进行了多次的排练和修改。通过这些准备工作，我们对孔乙己教学比赛有了更深入的了解，并增强了信心。

第二段：教学策略。

在比赛中，我们选择了以激发学生学习兴趣和培养合作精神为主要目标的教学策略。我们通过构建情境，设计形象生动的教学活动和游戏，吸引学生的注意力，并激发他们的学习兴趣。我们还注重培养学生的合作精神，通过小组合作、角色扮演等活动，让学生们积极参与其中，培养他们的团队合作意识和能力。经过实践，这些教学策略在孔乙己教学比赛中取得了良好的效果。

第三段：教学技巧。

孔乙己教学比赛要求参赛者具备良好的教学技巧。在我们的教学过程中，我们灵活运用了多种技巧，如启发式教学法、问题导入法、多媒体辅助教学等，帮助学生主动思考和发现问题。我们注重与学生保持密切互动，倾听他们的想法和意见，尊重他们的多样性和个性。我们还注重任务分配和时间管理，合理安排每个环节的时间，保证教学活动的顺利进行。这些教学技巧的运用使得我们的教学更加生动、独特，并得到了评委和观众的认可。

第四段：团队协作。

孔乙己教学比赛不仅考察个人的教学能力，更注重团队协作能力。在整个比赛过程中，队友们相互配合，互相支持，形成了紧密的合作关系。我们充分发挥各自的优势，分工明确，相互协作，共同完成教学设计和演示。在教学过程中，我们形成了默契，互相帮助，为了一个共同的目标而努力。通过这次比赛，我深刻体会到团队协作的重要性，并学会了如何有效地和团队成员合作，这对我今后的发展大有裨益。

第五段：收获与反思。

孔乙己教学比赛给我带来了丰富的教学经验和宝贵的启示。通过比赛，我深刻认识到教学不仅仅是知识的传授，更是一种启发和引导，要注重培养学生的学习兴趣和批判思维。我还认识到教学需要多样化的教学策略和技巧，只有灵活运用，才能适应不同学生的需求和特点。此外，我还深刻体会到团队协作的重要性，只有相互合作，才能取得更好的成绩。通过这次比赛，我不仅实际锻炼了自己的教学能力，还培养了团队合作意识和能力，为我今后的发展奠定了坚实的基础。

总结：

孔乙己教学比赛是一次难得的机会，让我全面锻炼了教学能力和团队合作能力。通过这次比赛，我深刻领悟到了教学的重要性和多样性，学会了灵活运用不同的教学策略和技巧。比赛让我明白了团队协作的重要性，懂得了如何与队友合作，互相支持，在团队中共同努力达成目标。这次比赛不仅提升了我的自信和能力，也为我今后的教学生涯奠定了坚实的基础。我相信通过不断积累和实践，我将能够成为一名优秀的教师，并为学生们带去更好的教育和帮助。

《孔乙己》教学心得

孔乙己教学比赛的心得体会

孔乙己教学比赛自举办以来，一直备受广大教师和学生的关注。该比赛以弘扬传统文化和培养学生的文学素养为宗旨，通过模拟课堂教学的形式，展现孔乙己这一具有中国特色的人物形象，深入学生内心，影响他们的思想和行为。近日，我有幸参加了这次教学比赛，并从中获得了许多宝贵的心得体会。

在教学比赛开始之前，我们小组进行了大量的准备和组织工作。首先，我们共同研读了《孔乙己》这篇经典作品，深入探究了其中的文化内涵和艺术魅力。然后，我们对比了不同版本的教材，并制定了详细的教学计划。在比赛之前，我们小组成员分工合作，进行了多次排练和讨论，以确保我们的教学内容和表达方式能够最大程度地吸引学生的注意力。

在教学比赛正式开始后，我全身心地投入到教学中。通过采用多媒体辅助教学和互动式讲解，我成功地引起了学生的兴趣和好奇心。我讲解了孔乙己这一可亲可敬的小人物，他用真诚和善意与他人交流，用自己的力量传递着温暖和希望。在我讲述故事的同时，我鼓励学生积极参与，提出问题和分享自己的观点。学生们在回答问题和讨论中展现出了自己的独特思考和深刻理解，增进了他们对孔乙己形象的感知和情感体验。

第四段：收获与反思（300字）。

在这次教学比赛中，我不仅学到了更多关于孔乙己的知识，也领悟到了一个好的教师应该具备的素养和能力。首先，我意识到教学应当以学生为中心，尊重他们的个性和思维方式，引导他们主动参与并发表意见。其次，我发现了激发学生学习兴趣的重要性，通过多样化的教学手段和互动活动，我能够更好地引导他们主动思考问题，并灵活调整教学策略。最后，我也意识到教学需要注重情感教育，孔乙己这个虽然是一个小人物却具有强烈的情感力量，他教给我们如何对待他人和生活。在将来的教学中，我会更加关注学生的情感体验，并通过文学作品的教学，引导他们成为更加有情感、有思想的人。

第五段：总结与展望（200字）。

通过这次孔乙己教学比赛，我不仅提升了自己的教学水平，也激发了学生的学习兴趣和文学素养。我深深体会到文学作品教学的独特魅力，它可以唤起学生的情感共鸣和思考，让他们从中获得人生的真谛和智慧。在今后的教学中，我将继续深化对文学作品的研读和理解，将更多的优秀文学作品融入到教学中，不断丰富学生的知识和情感体验。同时，我也希望能够继续参与类似的教学比赛，与更多的教师和学生交流，共同提升教育质量和学生的人文素养。

通过孔乙己教学比赛，我不仅重新审视了自己的教学理念和方法，也深入体验到了文学作品教学的魅力。在教学中，我与学生们一起共同探索人生的意义和价值，感受到了教育的力量。我相信，只有通过深入的教学实践和不断的思考反思，我们才能成为更好的教师，为孩子们的成长与发展贡献力量。

《孔乙己》教学心得

在这堂课上，同学们通过对文章整体的分析，有了一个初步的印象，而且在这个过程中他们尝到了自己探索发现所带来的成就感和乐趣。可是这一切都还停留在浅层次的赏析上，每个人都只是发现孔乙己身上的某一个或者某两个特点，在这点来说这个人物形象学生心中还是独立的，或者说是被割裂的，于是我要想办法让学生从不完整的碎片印象过渡到整体的人物形象，试从前面分析的基础上，用一句话给孔乙己的形象做个高度的概括。例如：孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。（叶圣陶）我出示一些名家对孔乙己的评价，让学生站在更高的角度来审视这个人物，为我转向难点的分析打下了坚实的基础。

如果还只是孤立的来看孔乙己个人的悲剧，那么这堂课就没有实质的意义。因为我们都知道鲁迅所要指向的是整个不合理的'社会，可是怎么把孔乙己的悲剧跟社会联系起来呢？毕竟他本身的性格实在是太突出了，这么一个好吃懒做、迂腐不堪、又鄙视劳动的人实在很难有好的结局。于是我让学生带着三个问题再读文本，做到有的放矢，回归了文本。

通过读书和教师的引导，学生把关注的角度转向了孔乙己身边的人，我趁热打铁，再次出示灯片，看看文本里的社会是个怎样的社会。这种由浅入深，深入浅出的教学方法值得我在今后的教学中特别是分析小说人物性格发掘小说主题中经常运用并发扬光大。

孔乙己读书心得

鲁迅笔下的人物多是畸形的，无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己则当仁不让了——自然不例外！

世态炎凉，回到现实社会中放眼观看，我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的，直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了！

现实生活中，被人取笑的人非常的愤恨，漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”，以此来填平心中的沟壑。转而复始，始而复燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了！

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢？

也许吧！我不否认自己会被别人嘲笑取乐，亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢？我的心态是平衡的，我的内心是明净的！因为我坚信自己不是孔乙己。

因为我没有象他那样读书却做苟且之事，象他那样去卖弄自己的看似辉煌实则无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人，便也就无愧于自己了。

相反，我却为那些嘲笑我的人感到无奈！因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂！他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的，经不起打击的！我鄙视他们！

我期待着众人都能够释然的活着，不挣太多名和利，为了自己而活着！我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去，只要自己认为是正确的！

对孔乙己语言的描写，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命运；一方面与其它的“暗线”（如长衫、脸色、挨打）互相照应，互相推进，成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己，我们无愧于世人。

孔乙己教学比赛的心得体会

近日，我参与了一场以《孔乙己》为教学主题的比赛，在这次比赛中，我不仅收获了教学经验，更对这个经典作品有了更深层次的理解。通过这篇文章，我将和大家分享我在孔乙己教学比赛中的心得体会。

第一段：备课准备。

学好一篇作品，选好教学内容是关键。在参赛前的备课中，我对《孔乙己》这个作品进行了深入的阅读和思考，通过分析故事情节、人物形象以及寓意主题，确定了理解文章的核心要点。此外，我还通过了解近年来的教学研究，掌握了一些针对《孔乙己》的教学方法和技巧。因此，在教学比赛中，我能够清晰地为学生展示出故事的核心和主题，并把握住教学的思路和重点。

第二段：教学过程。

在教学过程中，我采用了多种教学方法，以激发学生的学习兴趣和思维能力。首先，我通过引导学生回归故事本身，以开放的问题引导学生对孔乙己的形象和命运展开思考，以此引发学生对人性的思考。其次，我设计了一些小组活动，让学生以小组讨论的方式，探讨孔乙己的心理变化和影响他的因素。然后，我还引导学生进行配乐欣赏，在音乐中感受故事情节和人物心理的变化。通过这种多样化的教学方式，学生们在参与度和思维深度上都得到了很大的提高。

第三段：互动体验。

学生的互动体验可以增强他们对作品的理解和内化。在教学比赛中，我不仅注重让学生们参与思考和讨论，还设计了一些互动环节，如角色扮演和小游戏等。通过角色扮演，学生们能够更深入地理解孔乙己的命运，情感和心理变化。而在小游戏中，学生们通过竞争和合作，巩固了对故事情节和人物形象的理解。这些互动环节不仅增加了课堂的活跃度，还使学生们对作品的理解更加深入。

第四段：学生表现与收获。

在教学比赛的最后，学生们进行了一次小测验，以检验他们对《孔乙己》理解的程度。我很高兴地发现，学生们对故事的核心、主题以及人物形象都有了很深入的理解。这证明了我的教学方法的有效性，也让我更有信心在今后的教学中继续进行教学改进。而对于学生们而言，他们不仅在知识上有所收获，还从中体会到了文学作品的力量和审美情趣。这些收获将对他们未来的学习和人生产生积极的影响。

第五段：总结与展望。

通过孔乙己教学比赛的经历，我深刻体会到了一部作品背后所蕴含的深意，并学到了许多有效的教学方法。但我也认识到自己的不足之处，如如何更好地引导学生分析和表达等方面还需要进一步提高。因此，我将继续学习和研究教学方法，不断完善自己的教学设计和实施，以提高学生的学习效果和艺术鉴赏能力。同时，我也希望能够将我在孔乙己教学中的体会和心得分享给更多的教师和学生，让他们从中受益，并为传播文学的力量，做出自己的贡献。

总的来说，孔乙己教学比赛的经历给了我很多启示和反思，让我更加深入地理解了这部经典作品，并发现了更多的教学方法和思路。通过这次比赛，我不仅提升了自己的教学水平，也培养了学生的审美情趣和思维能力。相信在今后的教学中，我将继续运用这些经验和教学方法，为学生们带来更好的教育体验和启发。

孔乙己读书心得

鲁迅笔下的人物多是畸形的，无论是思想上还是在体格上。尤其是在思想上。孔乙己那么当仁不让了——自然不例外！

世态炎凉，回到现实社会中放眼观看，我不得不佩服鲁迅先生的远见卓识了。——某些人似乎生来就是被众人取笑的，直至死亡都不会得到哪怕没有任何毫无作用的怜悯了！

现实生活中，被人取笑的人非常的愤怒，漫骂取笑自己的人后却又转而取笑其他所谓“更值得取笑的人”，以此来填平心中的沟壑。转而复始，始而复燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我们将鲁迅先生所万分鄙夷的精神发扬光大了！

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一类的人呢？

也许吧！我不否认自己会被别人嘲笑取乐，亦或是自我解嘲。可那又能怎样呢？我的心态是平衡的，我的内心是明净的！因为我坚信自己不是孔乙己。

因为我没有象他那样读书却做苟且之事，象他那样去卖弄自己的看似辉煌实那么无稽的“高深学问”。我的所作所为无愧于世人，便也就无愧于自己了。

相反，我却为那些嘲笑我的人感到无奈！因为他们在忠贞不二的吞噬着自己的灵魂！他们在昧着良心嘲笑着本不应该被嘲笑的人或事。其实他们的内心是脆弱的，经不起打击的！我鄙视他们！我期待着众人都能够释然的.活着，不挣太多名和利，为了自己而活着！我更期望那些被嘲笑到抬不起头来的人们能够坚持下去，只要自己认为是正确的！

对孔乙己语言的描写，一方面突出了孔乙己的性格，提醒了孔乙己的命运；一方面与其它的“暗线”（如长衫、脸色、挨打）互相照应，互相推进，成功地反映出一个社会的问题、弊病。我们不是孔乙己，我们无愧于世人。

鲁迅先生通过诸多正、侧面细节描写突出了孔乙己这个人物的性格特点和悲惨遭遇，在这之中少不了对他语言上的精细勾勒。“他对人说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夹在长衫帮、短衣帮中间，既贫困潦倒又要与短衣帮划清界限，卖弄学识，因此满口文言词句，充分表达了一个自卑又虚荣的小人物的心理，悄然为他的悲惨命运埋下伏笔。

孔乙己进入咸亨酒店，是因为他嗜酒。“温两碗酒，要一碟茴香豆”。“温一碗酒”前后两处看似平淡无奇的“要酒”话语，可以推测出他由一开始境遇尚可到后来命运悲凉的变化，也与前后虚荣地“排”和颓唐的面容照应。

教小伙计认字一节，恳切的语言和热心的态度可以看出这是一个有善心但十分迂腐的读书人。鲁迅设置的“回”字四样写法令人回味悠长。中国古代科技兴旺，而近代那么远远于西方，正是因为知识分子一味“咬文嚼字”，不重实用。

与小孩分豆吃，一样可见孔乙己的童真与迂。来之不易的茴香豆与小孩分吃，之后“直摇头说：‘不多不多！多乎哉？不多也。’”便是卖弄学问的表达。

孔乙己

孔乙己是一部品读中华经典文学不可错过的短篇小说，这篇文章是张爱玲所著，从很多方面来说，它是表达了普通人对时代变迁的无力感，更表达了个体与社会之间的冲突和对话。如果能够认真品读孔乙己，那么一定会对其中思想多层次、深意文化有更深刻的理解，得到更深切的心灵触动。

第一段：孔乙己的审判和幽默。

孔乙己是一个地痞，他没有稳定的职业，却有强烈的民众情感，很奇怪的是，一个混混竟然在读书人和官员中赢得了高度的声望。而他的末路，也更加表明了这个社会中的“救世主”只能存在于一时。在这个改革的时期，孔乙己所代表的“民间力量”会被逐渐归还自坝等一些人手中以重归正常，然而，如果我们不理解孔乙己的悲惨遭遇，不知感悟文中幽默的深意，那么这个故事就单纯地停留在表面。

第二段：孔乙己与官儒的角逐。

“决斗场上，甚至皇帝也说明你败了，只是因为对方更会耍阴招。”这句话充分概括了孔乙己与官儒的角逐。从这个角度上来看，孔乙己是一个充满了干劲和对抗意志的人物，他不甘屈服于身份的束缚，期望证明自己的价值，同时他也被当权者透明的不公正和虚伪所激怒。从这个意义上来看，孔乙己代表了商人和一些人民群众，他们与知识分子和官员之间的社会冲突是不可逆转的。这也从侧面表现了，百姓之间的博弈，人性中的向前推动和对于力量的崇拜，是人类太普遍的壬商。

第三段：孔乙己在现代背景下的意义。

以孔乙己为代表的人物，在现代社会中仍然有着持续的反映。我们可以发现，在工匠、小商贩、自由散工等工人阶层中，还环绕着很多缺乏稳定业务的人，他们的命运也像孔乙己一样，无所信托，不通和整个社会，只能挣扎于业业主人的压迫和民族压迫之下，并且，我们在很多工作场所中也有像官儒这样的人物，他们占有强大的地位却对下属不闻不问，影响着整个公司的发展，而自己却葛优瘫的度过了所有时光，这与孔乙己的故事很相似。

第四段：孔乙己的感人之处。

孔乙己的感人之处在于他的席地而坐以顶替用人单位中的狠狠一记耳光；在于他在狭小的窑洞中生命的终结；在于他对于面子和尊严的坚持以及喜悦幸福的追求；但征义战，即便是岁月无情也无法消除这种证明世界和人性的气息，就算我们所处的时代和状况有所不同，但是他所代表的感动，却能触动我们的心灵，给我们在无助的时候提供启迪，以及为我们的人生注入强大力量。

第五段：孔乙己所蕴含的人性思考。

如果说孔乙己是一篇文学作品，那么他所蕴含的思考在于人性，他代表着每一个被压迫者，他的形象一直存在于人们的心中，提醒人们不要忘记。不管是什么时代，人们的艰苦卓绝、追求自由平等、抗争不公正等等，都与孔乙己有着奇妙的契合，孔乙己的形象怀揣了中华情感，以他的故事，让这种感动不停歇的上涨，由此可见，文学作品所传达的思想与感悟，在深刻的文化背景和故事内涵中，会不断地给人类注入力与前行的信仰。

孔乙己读书心得

生活依旧机械，迷乱的浑浑噩噩，矛盾的内心已经默然颓废。未来真的很迷惘，现实泯灭了追求多年的梦想。我—————是否失去了追求。

仅有的一点优越感让我自己发挥的“淋漓尽致”———自恋，继而转变为自负。时刻不忘卖弄自己的“文采”，跟人说起话来总是故做深奥，甚至有时候还满嘴的“之·乎·者·也”装什么b啊！其实不就是虚伪。不能让自己融入现实而逃避现实再故做清高，让别人认为自己有多么高深，而自己真正的现实却很落寞·空虚。这就是人性最为肮脏的一面。———一个十足的伪君子。

读完《孔乙己》之后，我意识到世界上最难的是莫过于认识自己，孔乙己就是失去自我的最好代表。当我们学习这篇文章时都会嘲笑他·蔑视他，可是又有几个人能看到更深入的问题的本质。

孔乙己认识不到自己的能力，封建王朝的黑暗让他被现实遗弃他没有与现实抗争和改变现实的雄心和意志，所以他就是现实的阿q，只能以自我安慰来掩饰生活的落寞·空虚·颓废和堕落，以至于最后成为一具荒野弃尸，漂浮的孤魂野鬼。

有些东西人都是必须经历的，我们一路走来，也许在物质上许多人都有或大或小的差异。但是精神思维都是由我们自己主宰，没有人愿意成为孔乙己，所以我们就必须深入的了解自己认真的面对生活。责人之前先责己，把挫折看成成长的机会，做人做事都要积极，每天多做一件事，每天进步一点点，日有一新，月有一进。

成功的路就在脚下，就看自己的抉择，没有谁能阻止你前进的步伐，珍惜生命这个奇迹，懂得生活的艺术，孔乙己成为我们的前车之鉴，也是我们的后车之师，所以他就是“名人”。

《孔乙己》教学设计

1、结合作文三步法分想思维中的分离来理清文章思路，看看作者从孔乙己身上分离出哪些事来写的？体会作者对所写人、事的态度及从人、事上所反映出的社会现实。

2、学习作者感受人、事的技巧和方法，从中领悟作者所要表达的思想感情。

3、读通、读懂课文内容，领悟作者深刻的思想内涵。找出文中对孔乙己这个人物的肖像描写（前后形象的不同）的句子，来体会作者写人的技巧和方法，结合作文三步法中感受人的技巧和方法来加深掌握感受人的方法。

[情感、态度和价值观]

理解作者通过刻画孔乙己这个人物形象的悲惨命运，来揭露当时病态社会的冷酷和科举制度的腐朽这一深刻的主题。启发学生对黑暗社会的认识及痛恶之情，则更加珍惜今天美好的社会生活，从而激发学生热爱祖国、珍爱生活的感情，真正懂得人生的意义和价值。

[教学重点、难点]

用作文三步法分想思维中的分离人、事的方法来理清文章的结构思路，在理解小说内容的同时，体会作者的写作特色。

[教学课时]

不限定

一、导入新课：

同学们，我们知道：不同时代可以造就不同的人物。今天，我们要学习的《孔乙己》是一个哪一时代“造就”的人物呢？让我们共同学习伟大的文学家鲁迅先生笔下的这一作品，解读一下孔乙己的身世和遭遇，并能深刻认识其背后的社会现实。

二、初读感知课文，了解作者及作品产生的时代背景。

1、学生简介作者，师补充介绍作品产生的时代背景。

鲁迅，我国现代文学的奠基人和开拓者。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家。短篇小说有《故乡》《孔乙己》《狂人日记》等，散文《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，杂文《论雷峰塔的倒掉》《“友邦惊诧”论》等。

《孔乙己》作于1918年，当时中国新文化运动巳揭开序幕，民主和科学日益成为时代的呼声。当时封建复古逆流仍猖獗，北洋军阀政府出于统治的需要，教育上还在推行复古主义。鲁迅针对这种现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们把二十多年后的当时现状与之进行对照，懂得批判和取舍。

2、默读课文，找学生复述小说的梗概。

三、熟读课文，感知内容。

１、小组讨论：用作文三步法分想思维的分离方法，编写文章结构提纲，理清作者的思路。

２、学生归纳回答：

酒店——“我”的身份——“我”郁闷的缘由——孔乙己出现——他的身份——别人对他的取笑——他卖弄“学问”——他善良但“小气”——店内有人议论他——他再次出现被人嘲笑——他终于没出现。

四、分析孔乙己人物形象及性格

1、从文中找出刻画人物的外貌、动作、语言的句子来，体会作者细致入微的感受描写，表现人物的性格特点。结合作文三步法感受人的技巧和方法来学习写作技巧。

2、学生找出：

（1）通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。

（2）通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。

“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生形象。写断褪后的形象：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”更显出他遭遇的悲惨。

（3）通过对服饰的细节描写揭示出了孔乙己懒惰而又死要面子的个性。

“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”又脏又破，只此一件长衫，说明孔乙己很穷；长期不洗不补，又说明他很懒，连洗补衣服都不肯动手；不肯脱下长衫，是惟恐失去他读书人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育。

（4）通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

文中多次描写他“满口之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。他用“四书五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成是“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。

（5）通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们吃。

3、教师小节孔乙己的人物形象及性格

形象：孔乙己是个穷困潦倒的读书人，但后来由于自己并非真正地辛苦苦读、又好喝懒做，最终在人们的嘲笑声中以及在科举制度的摧残下，将要死去了。从孔乙己的遭遇中，体现当时国民的麻木不仁、冷漠无情的社会现实。

性格：自命清高、迂腐、懒惰、死爱面子、自欺欺人。

我们要学习作者感受人的技巧，能够抓住人物外貌、动作、语言、服饰等特点来感受，这与作文三步法感受人的技巧相吻合。学习本文应该学习名作家笔下是如何刻画人物形象，并结合作文三步法感受人的原理，来把语文学习与写作技巧有机地结合起来。在理解课文思想内涵的同时，也要注重写作技巧。以便为我们各方面素质和能力的提高打下基础。并形成语文学习与写作技巧相结合的良好习惯。

五、体会《孔乙己》的主题

1、找学生回答（学生各抒己见）

2、教师归纳：

本文批判了封建制度和封建思想，批判了冷漠、麻木的旧中国国民和病态的旧社会以及在社会变革中小人物的无奈。

六、小说三要素的体现

小组讨论：小说三要素在文中的体现

明确：（板书）

人物：主人公：孔乙己，性格：自命清高、迂腐、懒惰、死要面子、自欺欺人；

配角：酒店老板、伙计、顾客。

环境：社会环境：半殖民地半封建社会；自然环境：鲁镇的酒店。

情节：开端：从开头到孔乙己的出现；发展：从孔乙己的身份、被人取笑、卖弄“学问”到他的善良；高潮：从酒店中有人议论孔乙己被打折了腿到他瘸腿来酒店喝酒后走了；结局：孔乙己始终没有出现，大约的确死了。

七、谈谈学习本文的感受

鼓励学生广开言路，各抒己见，教师适当点拨、肯定和表扬。

八、教师总结全文：本文是一篇小说，作者通过刻画一个穷困潦倒的读书人的悲惨命运，揭露封建社会对穷苦人的凉薄，以及封建科举制度残害读书人的现实。

学习本文，我们要从人物身上解读出：当时封建社会的黑暗，是人情冷漠，国民麻木不觉悟的根源。由此，我们要懂得珍惜今天的美好生活，热爱生活，珍爱生命。让我们勤奋努力，掌握知识技能，为祖国为人民服务。

九、作业：

1、理清文章思路，理解思想内涵。

2、归纳孔乙己性格特点，体会封建社会制度的毒害。

3、品味作者刻画人物的技巧，学习写作方法。

《孔乙己》读书心得

鲁迅除了上一次提到的特殊叙述者的选择，使用了小伙计的观点，从而省略了很多关于孔乙己和他对悲剧命运的理解的介绍。在小伙计眼里，孔乙己的长相没有一个全面的描述。在表现方法上，《孔乙己》没有描写，没有渲染，只有平淡的叙述，与鲁迅的其他名著有很大不同。

在表达方式上，文章《孔乙己》没有渲染，只有平淡的叙述。文章写到“人没有他一样幸福”后，小说写在酒店里，人们发现孔乙己好久没来了：

一个酒徒说：“他怎么回来的？他摔断了腿。”店主说：“哦！”“他总是偷东西。这次是自觉的，我偷到了丁家。你偷了他家的东西？”“那之后呢？”“什么样的？先写个答辩，再打，半夜打，然后打折腿。”“之后呢？”“之后我打折了腿。”“打折怎么样？”“怎么样？谁知道呢。”徐已经死了，掌柜也不再问，依旧慢慢的算着自己的账。

从字面上看，似乎没有直接写人的“幸福”。但是，从对话的语气中，还是能看出源头的心态。演讲者对丁打折孔乙己的腿造成的野蛮人身伤害没有保留。相反，他给人一种理所当然，津津乐道的感觉。异乎寻常的是，当有人说孔乙己可能已经死亡时，说话人和听话人都没有感到震惊。"店主不再问，仍然慢慢地数着账."对于一个给酒店带来笑声的人运气不好，根本没有回应。这充分说明鲁迅在对话描写中的潜在量是巨大的，他刻意不点出说话者的津津乐道乃至他对消息传播者的骄傲，给读者留下想象的空间。

只有在平静、平凡、平淡的时候，才显得那么残酷。因为是共同的，没有感觉没有痛苦，鲁迅的笔墨就是要揭示这种无形的残酷的可怕精神。

《孔乙己》教学设计

第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。

第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的。

听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。

第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。

笑的艺术效果[来源：学科网]。

小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。

小结：

孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。

1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。

2、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。

3、“我到现在终于没有见———大约孔乙己的确死了”

分析：“大约”表估计、推测，因为没有人说起这件事，没有确凿的证据。而根据“到现在终于没有见”这样的情况估计，选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。

小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力控诉了科举制度的罪恶；也真实的反映了当时群众的冷漠麻木，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。

孔乙己读书心得

今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》，这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运，并通过对这个小人物悲惨命运的表达展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和xx。

孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为贫困不得以偷东西，最后还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他出身贫贱，却养成了满脑子的上层士大夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自命非凡，好吃懒做。当时的生活环境是压抑的：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，……”就是在这样的气氛中，主人公孔乙己出场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的的`人。”这样一个人物，难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样，但同时又赋予他真诚、善良的品质，比方写他喜欢孩子。

孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有引起人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外，再也没有一个人提起过他，难道孔乙己的生命还不值十九文钱？作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局，提醒了下层群众愚昧麻木的精神。

《孔乙己》心得

(一)了解封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷的小说主题。(二)了解小说的社会环境描写及其作用。

(三)掌握刻画人物的描写方法，深入把握人物性格特点。

传统课文的教学一般难度较大，学生对文章主旨更是雾里看花，难一捉摸。主要问题在于学生难以了解和体会当时的时代背景，但文章的主旨又跟作品的时代背景密切相关，因此，本人准备了视频断片在上课第一时间播放给学生欣赏，有利于缩短时空距离，真切体会当时的`时代概貌，有利于激发学生的学习兴趣，激发深入探究的兴趣。

阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，本节课教师讲解过多，以致削弱了学生积极思考的热情，应该放手让学生在积极主动的思维活动中加深理解、有所感悟，才能真正提高阅读的质量。

文档为doc格式。

孔乙己

孔乙己，这个名字或许只存在于文学作品里，却深深地印在了我们的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸怀包容，豁达洒脱的人。他的遭遇与境遇打动了多少人的心弦，他的人性也让我们领悟到了一些道理。

第一段：孔乙己的命运是其周遭环境的反映。

孔乙己是一个被社会所遗弃的人，他既没有家人的爱，又没有朋友的关心，更没有人对他所保留的任何一分一毫的同情和怜悯。他只能靠自己在社会底层艰难地活着。孔乙己的遭遇是这个社会的反映。我们可以发现，在这个社会上，照顾弱势群体的公共政策与法规并不完善，造成了这部分人被社会所边缘化，甚至是无法被接受。孔乙己的命运，鲜明地反映出社会对穷人的所处関注和对底层人群的忽略。

第二段：孔乙己强大的人性是他的最大特点。

孔乙己的遭遇不幸，但他坚韧不拔，积极向上，总是保留着一份正义感和良知。他没有因为身处弱势地位而丧失了自尊，他依然保持着自己的尊严与品格，也正是这份强大的人性，令人们对他念念不忘。从孔乙己的处境可以看出，人性的强大是超越各种地位和环境的，它具有魔力，能够漂亮地逆袭自己的种种缺憾，影响和改变周围的环境，使生命被注入了微妙的力量。

第三段：孔乙己的价值观是现在社会需要的品质。

在《孔乙己》的故事发展中，孔乙己三次借酒浇愁，他所交的朋友都不讲究穷富贵贱，而是以人为本，真诚相待。虽然社交场合讲究“面子”和“品位”，孔乙己反而成为了他们当中的一份子，环境与价值观共鸣。欢乐时，赤诚友谊；逆境时，是彼此支持与鼓励。这种品质，正是我们现在社会需要的。如今，我们的社会充斥着潜规则，势力和山呼海啸，许多人又觉得钱和利益才是最重要的。而孔乙己坚贞的友情，敢于差错和承担，善良乐观的人性，正是我们需要秉持的品质。

第四段：孔乙己的人生观提示我们找寻思考与内向生活。

对于孔乙己来说，他的生活没什么现实意义，可是他在酒肉朋友的生活中，却体会到了惊人的思考与人生的智慧。他的人生追求是内向而深刻的，对于孝道、品格和赤诚友情，孔乙己的体验是无可替代的。在快节奏的时代和思维碎片的生活中，我们也应该思考孔乙己的人生哲学，找到自己内在的丰盈，啃下生命的大骨头，得到更深层次的、更有力量的生命启示。

第五段：孔乙己的故事告诉我们坚持对价值的执着。

孔乙己的诗情画意，令人竞折。他认为：人生难得糊涂，也因为，难得糊涂，才保持了对价值的高度关注。孔乙己的坚持，正浓缩成人生长跑中的核心价值观：孝、尚德、诚实，坚持对价值的认真，带来了社会对他的真正尊敬。孔乙己的人生价值观，深刻地渗透入他的每一个行动，他坚持自己认为对的事情，忠实于自己的内心，一道牵引了我们的心灵。对价值的执着，成就了他自己，也成就了他存在的缘由。我们也可以从孔乙己的故事中，清晰地看到“价值”的重要性，而坚持对价值的执着成为了推动事业发展的重要力量。

总之，孔乙己的故事是充满着淡淡忧伤的，但却也带给了我们很多思考所需的素材。我们应该从这位朋友的酒逢知己浓浓情谊，对内心的豁达勇气、对价值的坚持、对生命丰厚的内在，手机号去合理准确地感悟与品味。也许从孔乙己的命运中，我们能发现更多的人性特点与社会意义，思考我们是否应该为这些乏人问津的事情付出一份努力和探求。这样，我们的价值与思想，才能得到更为全面的升华，实现我们神圣的人生意义。