最优乡村旅游论文（通用16篇）

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乡村旅游与三农问题的破解探究毕业论文

连云港市发展乡村旅游的优势和成效分析管理学论文

佛教是人类文化的源泉之一，对人类文化的发展产生了极其重大的影响。佛教文化与旅游结缘己久，以佛教为目的旅游活动，古己有之。改革开放以来，随着宗教政策的逐步落实和国内旅游的兴起，我国佛教文化旅游得到迅速发展。并且随着旅游的大众化发展，进入了新的发展阶段。

天台山，位于浙江中东部的天台县境内，素以“佛宗道源，山水神秀”闻名于世，它以浓厚的宗教特色和优美的自然环境，吸引了国内外的佛教信徒和众多游客，成为我国重要的佛教旅游胜地。

一、天台山佛教文化旅游swot分析。

swot分析是广为应用的一种机会—风险分析方法。sw是指内部的优势和劣势(strengthsandweaknesses)，ot是指外部的机会和风险(opportunitiesandthreats)。现针对天台山佛教文化旅游发展所面临的优势、劣势、机遇和风险做如下分析。

1.优势。

(1)佛教文化旅游资源禀赋突出。

天台山佛教文化旅游资源无论从资源的丰度、品位度，还是资源的集中度来看，都具备相当好的开发优势。天台山佛教文化历时千年，天台佛教自成一体，在传播过程中保持自己完整的佛理、佛法。天台国清讲寺的天台宗祖庭地位在中国佛教中毫无争论。寒山与拾得的“和合”思想强调人与自然的和谐统一，贵和谐，尚中道，非常切合当下的时代背景。五百罗汉信仰、济公传说、佛教音乐、佛教造像工艺、茶禅文化等天台山佛教文化都具有广泛的影响，其中“济公传说”、“干漆夹苎技艺”被列入首批国家非物质文化遗产。天台山还曾驻锡其他有名高僧，包括一行法师、日本台密开宗祖师空海大师、日本东密开宗祖师最澄大师等。佛教天台宗在日本、韩国具有深远的影响，济公文化在港澳台、东南亚地区影响很大。

(2)天台山佛教旅游已有较好的基础。

天台山是第二批国家级重点风景名胜区，全国首批4a级风景旅游区，是浙江省十大旅游胜地，曾入选由搜*网发起、国内40多家网站参与开展的“中华十大名山”。在景区建设上，旅游管理部门加大投入，集中力量，打造精品。近年来，重建、修缮了国清寺、万年寺、高明寺、济公故居等宗教活动场所。旅游基础设施得到了进一步的完善，接待能力得到了进一步的提升。

(3)天台山佛教旅游具有良好的市场优势。

随着上三高速公路、甬台温高速公路的开通，杭州湾大桥的建成，天台至上海仅需3个小时，至杭州、宁波仅需1.5个小时，至路桥机场、海门港口仅需1小时，天台已融入沿海大交通立体网络之中，十分有利于天台纳入温台、杭州、宁波、上海等最具活力经济区。华东地区经济发达，人的精神需求旺盛，天台山佛教文化的价值能得到最大彰显。同时，台湾三通的开放，港澳与内地的联系日益密切，日、韩为我国重要的旅游客源国，日、韩朝拜天台宗祖庭，港澳台和东南亚等地崇拜济公，佛教朝觐游的入境旅游客源市场越来越发达。

2.劣势。

(1)天台山佛教文化旅游产品较为单一。

天台山佛教文化旅游产品的开发基本停留在朝圣游、寻踪游及观光型旅游方面，没有形成有影响的特色产品。旅游活动大部分重复，有的佛教景点开发项目雷同、单调，宗教仪式、宗教节日活动等方面的开发不足，很少有以游客为主体的参与性项目，导致游客们觉得每处佛教景点都是沉闷呆板、单调乏味，导致非信教游客逗留时间短，回头率低。

(2)天台山旅游经济发展容量较低。

旅游环境容量主要组成部分有旅游资源容量、旅游生态容量、旅游经济发展容量及旅游心理容量，在天台山这四个旅游容量中，天台山的旅游经济发展容量是各容量的最小的，其游览、接待、服务等基础设施落后，景区道路等级差、路况不好，旅游住宿设施档次低，其低经济发展容量是制约天台山佛教文化旅游发展的重要因素。

(3)缺乏专业导游人才。

佛教文化旅游是文化内涵深厚的旅游，对于对佛教文化知识知之甚少的游客来说，佛教文化旅游只是看看建筑、欣赏自然风光。导游人员是旅游活动中的重要元素，导游人员的天台山佛教文化知识相对匮乏，对天台宗的发展和意义了解不多，对和合二仙思想的精髓缺乏研究等，难以满足游客的求知欲、好奇心理等要求，大部分导游人员讲解存在皮毛化和庸俗化的现象。

3.机遇。

(1)世界、国内旅游发展形势为天台山佛教文化旅游创造了良好的外部环境。

随着世界经济的发展和人们生活水平的提高，旅游已成为人们休闲度假的.主要方式之一。旅游这个“朝阳产业”，在世界范围内正处于持续发展阶段，这对于各地旅游业的发展是一个难得的机遇。而中国正逐渐成为世界重要的旅游接待国和旅游客源国，到，世界旅游组织预计中国将成为世界第一大旅游目的地国家和第四大客源输出国。

(2)新休假制度为天台山佛教文化旅游注入了强心剂。

中国的“假日经济”已成为中国旅游业迅速增长的助推器，新休假制度的实行，使得中短途旅游将占主导地位。五个三天的“小长假”，会让华东部分游客，尤其是上海、苏闽部分游客取消长途出行计划，进而被中短途出游所消化。天台山佛教文化旅游应抓住这一极其有利的时机。

(3)区域合作的开展扩大了天台山佛教文化旅游的发展空间。

宣传、运作，该线路已成为旅游界知名的品牌线路、浙江省精品旅游区域合作线路，受到广大游客的欢迎，赢得了华东地区黄金旅游线的美誉。天台山佛教文化旅游作为天台最为重要的旅游资源，必将从中获益良多。

4.风险。

(1)旅游竞争愈加激烈。

旅游业发展到今天，已从自然增长方式转向竞争性增长方式。旅游业的竞争不仅仅是旅游市场的竞争，而且是发展理念、创新意识、旅游产品、旅游环境、旅游形象、旅游特色、旅游人才、旅游投入等全方位的竞争，各地都不断加大旅游工作的力度。天台位于浙江旅游资源密集区内，雁荡山在其南，杭州旅游区、绍兴旅游区在其北，普陀山在其东北，从而使天台旅游区位于上述着名风景区的阴影区内，存在争夺共同客源市场的不利因素。杭州灵隐寺、新昌大佛寺、奉化雪窦寺、宁波天童、阿育王寺和“海天佛国”普陀山等佛教旅游景区，更是天台山佛教文化旅游直接的、有力的竞争者。

(2)一些不稳定的因素。

旅游业是一个敏感的行业，政治、经济、社会方面的很多因素都会影响到旅游业的发展，一些突发的事件都会对旅游业造成冲击，，一些不稳定的因素都会构成对旅游业的威胁。

二、天台山佛教文化旅游资源开发的对策。

1.挖掘旅游产品文化内涵，提升旅游吸引力。

天台山佛教文化内涵丰富，根据天台山佛教文化旅游的特点，发展各种类型的佛教文化旅游，如佛教观光旅游、佛教朝拜旅游、佛教生活习俗旅游、佛教修学旅游、佛教疗养旅游等。增加能够使游客身临其境体验佛教活动的旅游项目，增强佛教文化旅游的参与性，以此满足游客对佛教强烈的好奇心及新奇感。积极筹划有意义的活动，如法会、守塔、放生等佛事活动，可以让广大的非信教游客参观寺院中的佛教活动、佛门一天的生活。从而多层次、多角度地让游客强烈感受到佛教所带来的厚重的文化感。

2.加快基础设施建设，提高社会经济容量。

加快基础设施建设是发展天台山佛教文化旅游的基础性工作。天台山佛教文化旅游的游客以来自经济发达的地区为主，尤其是海外游客，对基础设施的要求比较高。因此，要加强县城通住景区、景区与景区之间的道路交通建设，努力实现旅游道路交通方便快捷。要积极发展星级饭店，同时努力发展度假旅馆、民居旅馆、寺庙招待所等住宿设施，形成结构合理，满足需求的旅游住宿体系。要改善游览设施，提高景区和其它旅游服务设施硬件水平。

3.加强区域旅游合作，促进共同发展。

旅游业发展的经验表明，只有合作才能双赢甚至多赢，区域合作是旅游业可持续发展的必由之路。在已开发的“新天仙配，长城作证”旅游区域合作线路，我们要继续深度开发，做的更精，更强。同时应该和舟山、绍兴、宁波等周边地区在佛教旅游产品开发、旅游规划、旅游营销等方面加强协作，联手打造“浙东佛教文化游”精品旅游线路，吸引更多的游客。

4.拓展旅游市场，搞好旅游市场定位。

天台山佛教文化底蕴非常深，做好宣传可以让游客了解天台山在佛教传播发展中的重要地位，从而打开知名度。在宣传中，要以市场为导向，突出重点，不断拓展国内、海外两个市场。国内市场要坚持“立足华东，主攻上海，兼顾苏闽，延伸全国”的总体思路，海外市场坚持用“天台宗”牌开拓日、韩市场，以“济公”牌开拓港、澳、台和东南亚市场。应有组织、有计划地举行一些道场、法会等宗教仪式及节事活动，吸引大量的海内外信徒以及对宗教有兴趣的朋友参加，也借此提高其宗教影响力，通过努力转化为核心客源市场。

5.开发佛教旅游商品，增加游客的购物消费。

目前，游客在天台佛教文化旅游的消费主要为交通、食宿、门票等，旅游商品购物所占比重小。加快开发具有天台山佛教文化内涵的旅游工艺品、纪念品、土特产，如佛教护身符，“干漆夹苎法”技艺造的和合二仙、济公吉祥物，济公葫芦，天台云雾茶等，以便满足对此有兴趣的许多游客的要求。这些佛教旅游商品的开发设计能提高旅游商品的文化品位，也可增强天台佛教文化旅游的竞争力，增加旅游收入。

6.培养优秀导游人才，提高旅游服务质量。

佛教文化旅游属于较高层次的文化旅游形式，培养专业旅游人才是建设旅游文化的关键。旅游者在旅游活动中寻求的是一种文化，大部分的游客并不具备深层次的天台山佛教文化知识。因此在天台山佛教文化的导游讲解中，导游不能仅仅停留在一般佛教知识文秘站－您的专属秘书！的讲解，应向游客介绍天台山佛教文化的精髓，力求深入和对比。旅游主管部门、旅游开发者和宗教实体应共同建立严格的培训制度和专业测评制度，以保障为讲解服务系统提供优质的天台山佛教文化专业导游人员。

三、结论。

运用swot分析法，对天台山佛教文化旅游发展进行分析，其目的是为了更好地促进天台山佛教文化旅游的发展，把天台山建成华东乃至东亚一个重要的佛教文化游览地。因此，天台山佛教文化旅游资源的开发，要从自身文化内涵的特点出发，采取有效的宣传，积极开拓国内外旅游市场，完善旅游服务系统，加快基础设施建设，提高社会经济容量，从而促进天台山佛教文化旅游的可持续发展。

参考文献:。

[1]陈传康牟光蓉徐君亮:宗教旅游及其政策研究[j].旅游学刊，1988年增刊.

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[4]周丽君王金伟:论佛教旅游资源及其开发[j].重庆工商大学学报(西部论坛)，，16(2).

[5]田俊迁:社会结构理论视阈中的宗教旅游资源开发[j].西北师大学报(社会科学版)，，44(5).

乡村文化旅游论文范文

        [提要]发展乡村全域旅游是推进乡村振兴的重要手段。本文选择浙江省松阳县为案例研究，从全域视角出发，总结分析乡村旅游发展面临着规模偏小、层次较低、特色不明、效益不高等问题。并提出加强政府主导规划、突出特色主题、打造智慧平台、完善交通系统等四个方面策略，以便统筹乡村旅游健康发展，增加农民创收，助推松阳乡村振兴。

        关键词：乡村振兴;全域旅游;农民创收。

        本文为2018年12月5日丽水市社会科学界联合会、2018年丽水市社会科学研究课题：“打造全域旅游，推进“三旅”融合——以松阳县为例”（项目编号：lc201823）。

        中圖分类号：f59文献标识码：a。

        收录日期：2020年2月4日

        乡村振兴的高质量发展顺应广大农民美好生活需要，是做好新时期“三农”工作的总抓手。发展旅游业是乡村振兴的必由之路，是解决农村贫困问题的重要方法。全域旅游是以旅游业为优势产业促进区域资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享，带动地方经济社会协调发展的全新理念和模式。发展全域旅游为助推乡村振兴提供有效载体，带动农村三产融合，将成为乡村振兴的一种新型模式和路径。

        松阳县是丽水市建制最早的县，是浙江省首批历史文化名城，文化底蕴深厚，自然环境优美，具有丰富的旅游资源。当前松阳已在全力发展全域旅游，根据“全民共建，全民共享”目标要求，举全县之力创国家全域旅游示范区。以全域视角探索松阳乡村旅游业发展一方面可推动当地产业融合升级，增加农民创收，另一方面也希望为其他地区乡村旅游发展提供参考，同时为丽水建设大花园，把握创建浙江（丽水）绿色发展综合改革创新区机遇，实现“绿色发展、科学赶超、生态惠民”提供助力。

        一、松阳乡村旅游发展取得的成效及存在的问题。

连云港市发展乡村旅游的优势和成效分析管理学论文

摘要：连云港市发展乡村旅游具有三方面优势，即丰富的乡村旅游资源、可以发展的乡村旅游类型多和市场需求潜力大。最近几年，连云港市的乡村旅游发展迅速，取得了一定成效，创建了一批乡村旅游区(点)，开发设计了多条乡村旅游线路，经过大力宣传，乡村旅游成为连云港市民熟悉并积极参与的一种旅游活动类型，村民们也热情投入，并获得了一定的经济效益。

乡村旅游是指在既定风景名胜区以外的乡村地区(包括农、林、牧、渔业地区)，以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物的旅游活动，其目标市场主要是城市居民。为了推动连云港市乡村旅游的发展，课题组于—对连云港市乡村旅游的发展情况进行了调查研究。课题组于5月在连云港市区发放并收回了1000份有效问卷，就乡村旅游设置了46个问题对不同群体、不同年龄段的居民进行了问卷调查;205—11月对连云港市14个乡村旅游示范点进行了实地调查。本文作为研究课题的阶段性成果，主要对连云港市发展乡村旅游的优势和目前取得的成效做一论述。

1农村地域广阔，乡村景色多样截至末，连云港市下辖83个乡镇、1436个村，面积占连云港市的80%以上。农村不仅地域广阔，而且平原、山地、丘陵、河湖、海洋、岛屿、滩涂等类型齐全，又由于连云港市属湿润的季风气候，四季分明，所以连云港市乡村景观丰富多彩。

2乡村产业门类齐全，特色鲜明发展乡村旅游必须要有乡村产业，而连云港市乡村产业门类齐全，这为连云港市发展乡村旅游提供了最重要的物质基础。迷人的农业风光和与之相关的农事活动是连云港市开展乡村旅游的重要内容。南云台林场、东海县李埝林场，灌南县、灌云县成片的林地等都是开发乡村旅游的有利资源。连云港市所辖4县区有临海乡村，赣榆县宋口村、新浦区太平村、连云区连岛和高公岛等是发达的渔业基地，渔家独特的风情同样是可以利用的旅游资源。近年来，畜牧业规模化进程的加快，初步建成的瘦肉型猪、蛋鸡、肉禽、食草家畜四大生产基地[1]，也为乡村旅游业的发展提供了资源。连云港市还有许多特色种植和养殖产业，这些既是旅游者参观、学习、休闲娱乐的对象，也是农村发展乡村旅游的重要资源。

3乡村文化独特乡村旅游的灵魂在于它的乡村性，而乡村文化是乡村性的重要内涵，一个地区独特的乡村文化和乡村景观相辅相成构成了当地韵味十足的乡土风情。连云港市乡村有丰富的文化资源，赣榆、东海、灌云、灌南乡村民风民俗有明显的差异，无论是语言、饮食习惯还是性格特征都表现出浓郁的地域特色。这些历史延续下来的民风民俗与当地乡民的生产方式有机地融合，构成了连云港市多元的乡村文化，成为发展乡村旅游的重要看点。

连云港市历史上民间文化发达，已经整理出来申报省级非物质文化遗产的有海州民间机智人物故事传说、海州湾渔民号子、跑马灯、淮海戏、童子戏、工鼓锣、赣榆大鼓、赣榆渔鼓、赣榆肘鼓子、汤沟酒酿造工艺、甜焖瓜制作工艺、柳编制作工艺、赣榆海祭、长诗《房四姐》等。这些非物质文化资源，不仅丰富了连云港市乡村旅游的内容，提升连云港市乡村旅游的文化品位，也使连云港市乡村旅游更具地域特色，从而有利于其拓展乡村旅游的客源市场。

1以农家独特田园风光为依托的农村风景观光游赣榆、东海的稻海麦浪，灌南、灌云黄色的油菜田、白花花的`棉田、成片的浅水藕，都是令人心旷神怡的典型的田园风光。游客在这里既可以欣赏美丽的田园风光又可从事参与性较强的农事体验。

2以山区森林或乡村林海植被为依托的生态观光游如东海李埝林场、南云台林场、灌南幸福林海等，游客在此可以观野生树种，听鸟语，闻花香，赏流水，呼吸新鲜空气，放松身心。

3以成片花园、果园、茶园为依托的休闲采摘游以赏花摘果品茶、园艺习作为主题的花果观赏采摘游，如连云港市郊云台乡、花果山乡等地，赣榆门河植物园、金山茶园、厉庄大樱桃园、东海黄川草莓种植基地、石梁河万亩葡萄园、灌云东王集乡万亩花卉园等。在此，游客可以赏花、买花、观果、摘果、采茶、品茶、园艺习作等，从而达到休闲放松的目的。

4“农家乐”、“渔家乐”型乡村旅游“农家乐”是以“住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐”为特色的综合乡村游，农户根据当地及自身特色就可以发展。高公岛、连岛、赣榆、东海等临海乡村可以发展“渔家乐”，灌云、灌南临海虽是滩涂，也可以发展。游客吃住渔家，品尝当地特色海鲜，欣赏海上风光，游泳、钓鱼、赶海、拾贝和游戏(沙滩可以搞排球、足球等体育活动，滩涂可以搞摔跤、泥浴等活动)。

游客在此可以感受渔家风情，体验渔家生活。

5以乡村和渔村风土民情、人文古迹为依托的乡村民俗游连云港乡村文化丰富，可以深层挖掘、发展乡村旅游，如赣榆徐福老家金山镇、有跳跑马灯舞传统的东海南辰乡等，游客在此休闲的同时也可以了解当地的历史和风土民情。

6以现代高科技农业、渔业为依托的科普农业游以学习和增长知识为主题的科普农业、渔业旅游，在赣榆宋庄、海头、青口、柘汪镇等海产品养殖地可以发展高科技渔业科普游，灌南、灌云的现代农业园可以发展科普农业游。

7以赣榆宋口村为中心的新农村观光游赣榆县宋口村民集中居住在村里统一规划修建的新村中，独特的乡村景观，也能吸引人们来参观游览，游客可以在此欣赏新农村风貌，品味新农家生活。

8以乡村山地、河流、湖泊等资源为依托的健身娱乐游以爬山、漂流、荡舟、狩猎、拓展训练等项目为载体的运动健身型乡村旅游受到越来越多年轻游客的青睐，而锦屏刘顶狩猎场(猎物是鸡)、李埝林场拓展训练基地均属于这一类型。

连云港市乡村旅游的目标市场首先定位为连云港市城区居民，连云港市大部分居民具有进行乡村旅游的客观条件和主观愿望，所以其市场需求较大。

1绝大多数居民具备在本市进行乡村旅游的客观条件由于乡村旅游距离近，逗留时间相对较短的特点，所需花费和时间都有限，这使乡村旅游者产生的客观条件比较容易满足。据笔者在市区的问卷调查显示，只有2.5%的人因为“怕花钱”不去乡村旅游，15.3%的人因为“没有时间”才没有参与乡村旅游。从调查的结果看，连云港市82.8%的城市居民具备了参与乡村旅游的客观条件。

2绝大多数居民有参加乡村旅游的主观意愿问卷调查还显示，被调查者中73.5%的人认为旅游的主要目的是“休闲愉悦，放松身心”和“暂时改变一下环境”，只有24%的人认为旅游的首要目的是“游览名山大川”，而乡村不同于城市的空间特质，完全能够满足旅游者的这种需求，被调查者中89.5%的人表示，以后“会去”、“或可能会去”，这表明连云港市乡村旅游在本市就有较大的市场空间。

3连云港市以外的客源市场也大有潜力连云港市的旅游业蓬勃发展，近几年接待海内外游客人次逐年增长，截至20，接待游客已经突破千万，这也是连云港市乡村旅游的潜在客源。如果能够把乡村旅游经营出特色，吸引这些游客在连云港市游山玩水的同时，将连云港乡村旅游纳入旅游行程，这将是一个潜力十足的庞大市场。

近年来，连云市旅游部门在国家和省级旅游部门的关心指导下，贯彻落实连云港市委、市政府关于“打响农业生态旅游品牌，加快建设沿海风情、都市农业、环湖水乡、丘陵山区”的乡村旅游格局定位，从乡村旅游区的规划、旅游线路的设计到乡村旅游的宣传都投入了相当大的精力和热情，乡村旅游发展迅速，也取得了可喜的成绩。

(一)创建了一批乡村旅游区(点)。

目前，连云港市共创建乡村旅游区(点)40多处，截止到2009年5月，有12家挂牌“全国农业旅游示范点”，名列江苏省第五，苏北第一。到4月，连云港市已有14家乡村旅游区跻身江苏省二星级及以上行列，其中东海县青松岭森林公园、灌南现代农业示范区、赣榆厉庄镇谢湖有机茶果观光基地、赣榆石桥生态农业旅游观光园4家乡村旅游区被认定为“江苏省四星级乡村旅游区”，这就使连云港市乡村旅游点的发展起点比较高，有利于连云港市乡村旅游品牌的创建。

(二)开发设计了多条乡村旅游线路。

连云港市旅游局联合有关乡镇(区)推出7条乡村旅游线路，2009年又推出踏青赏花游、草莓采摘游、南云台樱桃采摘游、谢湖樱桃采摘游、葡萄采摘游、乡村生态游、乡村民俗游、现代农业体验游和海滨渔家乐9条乡村旅游线路。20在2009年基础上又增加了石桥苹果采摘游、新农村科技超市游、云台水生花卉观赏游，使乡村旅游线路多达12条，为游客的乡村旅游提供了多重选择。

(三)乡村旅游点有一定的知名度，游客增加。

乡村旅游是最近几年才在我国普遍兴起的旅游类型，为了让连云港市居民更多了解乡村旅游，从而积极参与乡村旅游，连云港市旅游局联合乡镇(区)从起连续3年举办了乡村旅游节。问卷调查结果显示，38%的人知道连云港有乡村旅游节，自20到2009年春天，有乡村游经历的人占62%，其中很多人有两次以上的乡村旅游经历。据连云港市旅游局统计，2009年全市乡村旅游区(点)共接待游客近180万人次，同比增长30%。

(四)乡民经营乡村旅游的热情高，并获得了一定的经济收益据旅游局统计，2009年连云港市乡村旅游综合收入达到3.5亿元，同比增长40%。课题组实地考察也发现乡民对经营乡村旅游的热情还是比较高的。调查中发现，经营乡村旅游的各地农户、渔民经济收益各不相同，如赣榆谢湖樱桃种植户从乡村旅游中获益最多，他们通过收取门票和高于市场价对游客出售有机樱桃，获取可观的经济收益。尽管各地收益有较大差异，但经营乡村旅游的乡民从乡村旅游发展中或多或少都有收益。

三、结语。

近年来，在政府的推动下，农村积极利用各类资源发展乡村旅游，使连云港市乡村旅游有了长足的发展，既为城市居民提供了休闲放松的好去处，满足了城市居民的旅游需求，也使农民、渔民获得了一定的经济收益，对连云港市的经济建设特别是农村经济建设发挥了一定作用。

乡村文化旅游论文范文

【期刊名称】《农村科学实验》。

【年(卷),期】2019(000)012。

【正文语种】中文。

【中图分类】。

【相关文献】。

1.乡村文化建设助推乡村振兴战略[j],张州。

2.关于加强乡村文化建设助推乡村振兴战略的建议[j],。

4.加强乡村文化建设助力乡村文化振兴[j],顾双雪[1]。

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乡村旅游优劣势分析与管理对策论文【】

摘要：随着我国综合实力的不断增强，我国的第三产业得到了迅速发展，而旅游业作为第三产业的重要组成部分也越来越受到人们的重视。

由于城市的载客量有限，旅游开发者纷纷把眼光转向了乡村，乡村旅游业越来越受到旅游爱好者的青睐，这不但推进了我国旅游事业的发展，也给农村的经济建设带来了重要影响。

乡村旅游是我国旅游行业的一个重要组成部分，但在乡村旅游发展的过程中也存在着各种各样的问题，严重地阻碍了乡村旅游事业的发展。

因此，旅游开发者在进行乡村旅游开发时必须要充分认识到乡村旅游相对城市旅游存在的各种弊端，并进行及时的、针对性的解决，有效促进我国乡村旅游事业的迅速崛起。

（一）乡村具有丰富的旅游资源。

旅游开发者在选择乡村景区进行开发时除了考虑到了农村的各种作物资源，还考虑了其民风民俗、田园风貌、山水风光、生态植被以及村落特色等农村特有的旅游资源，这些旅游资源可以带给参观以及旅游者不同的心理以及身体体验。

另外，农村还可以开办农庄以及农家乐等，让人们在工作之余充分感受鲜活、独特以及丰富的地方性文化资源，使人们的身心得到放松。

（二）国家对开发乡村旅游进行了政策扶持。

国家为了推动我国农村经济建设以及旅游事业的发展，近年来下达了多种规范性以及政策性的涉及到乡村旅游事业的文件，对我国乡村旅游事业的发展有很大的推动作用。

这些扶持政策给我国乡村旅游事业的发展提供了重要机遇，使乡村旅游事业的规模不断扩大，服务质量不断提升。

（三）人们对乡村旅游的需求不断增加。

近年来，我国的城市化进程在不断加快，城市居民为了释放在拥挤忙碌的城市生活中的各种压力，对乡村旅游的需求不断增加。

乡村旅游可以使人们暂时脱离忙碌的城市生活，为身心提供一个宁静的栖息地，因此，人们的旅游不再只是单纯的观光与购物，而是转向了去体验以及享受各种田园特色以及民俗风情，人们对乡村旅游的需求量在不断增加。

（一）乡村旅游的产品比较单一。

虽然乡村的旅游资源比较丰富，但进行旅游开发时也要充分体现出自己的特色，通过开展多样化以及综合化的旅游项目设计，使乡村旅游突破观光的层次，不断提高重游率。

但是，目前乡村旅游所设计的旅游产品在形式以及内容上还比较单一，甚至出现很多雷同项目。

旅游内容主要是以观光为主，旅游形式主要是以农家乐为主，并没有注重对文化特色以及地域特色的内涵挖掘，致使游客的停留时间比较短，影响了乡村旅游事业的发展。

（二）管理经营比较粗放。

我国的乡村旅游起步较晚，在管理以及经营方面还不够成熟，在管理的过程中随意性较强，致使管理特别混乱。

首先，很多旅游开发人员都看中了乡村旅游的市场，为了占领开发的先机而忽略了游客的满意度以及需求，致使乡村旅游的配套设施不够健全，使乡村旅游的质量大大降低，对乡村旅游事业的发展产生了很大影响。

其次，乡村旅游的接待及服务人员的素质有待提高。

乡村旅游的接待人员一般并不具备专业性的旅游知识，因此，不能很好地向游客提供比较完善以及专业的介绍，服务意识也较高，服务质量阻碍了乡村旅游的快速发展。

第三，乡村旅游管理人员的卫生意识有待提高。

农家乐是乡村旅游的一大特色，但其设备的简陋、设施的落后以及污水垃圾的处理极大地影响了人们的旅游兴趣；游客在农家乐实用的各种食品也没有进行专门的消毒以及保鲜，包装也比较粗糙，不能给旅游者提供安全的饮食条件，使旅游者对乡村旅游的信心大大降低。

（三）游客的活动内容以及活动空间不够充足。

在乡村旅游中，游客多是以吃饭以及休闲为主，并没有太多的体验性的活动，即使有瓜果采摘等活动内容，相对来说也比较单一，没有把休闲活动与观光活动联系起来，向游客提供一体化的服务，不能很好地满足游客的心理需求。

另外，虽然乡村的面积比较宽广，但被开发为旅游资源的空间极其有限，游客的住宿以及餐饮等方面都不能得到很好的满足。

（四）乡村旅游的知名度有待提高。

乡村景点多是后期开发来的，再加上旅游开发人员没有增加投资，加大宣传力度，致使乡村旅游资源的知名度极其有限，只能被小范围的游客所了解，因此，其游客量极其有限。

除此之外，乡村旅游在小范围内的开发也比较密集，形成了比较激烈的价格竞争，开发商的收入大大降低，进而没有足够的资金向游客提供比较健全的旅游设施以及高质量的旅游服务，长期以来，形成了一种恶性循环，给乡村旅游事业的发展带来极其不良的影响。

（一）增加开发投资，不断提高服务水平。

要使乡村旅游事业得到快速发展，必须要加大投资力度。

首先，应选用专业的旅游管理人员来经营管理，并对其进行旅游开发、项目策划以及经营管理理念进行必要的培训，不断提高乡村旅游的管理水平。

其次，要提高旅游从业人员的服务水平。

通过向旅游从业人员开展诚信意识、安全生产、食品卫生、菜肴烹饪以及农艺等各个方面的培训来提高从业人员的综合素质，为游客提供高质量的服务。

第三，要不断完善乡村旅游的基础设施建设。

通过增加投资，不断提高游客的饮食卫生、住宿条件以及卫浴条件等，让游客在观光体验的基础上能够得到全面的放松以及休息。

做好乡村旅游的基础性工作，才能为留住游客提供基础性的条件，也才能更好地促进乡村旅游事业的发展与进步。

（二）在保留主题性旅游文化的基础上，体现乡村旅游的综合性特点。

不论是以山水风光为主还是以民风民俗为主，乡村旅游都要体现出自己的特色，然后围绕该乡村旅游的特色，结合游客的心理需求来发展综合性的乡村旅游。

比如说开发以山水风光为主体的乡村旅游，必须要注重打造优美与独特的山水风光，在借鉴其他山水特色的基础上，人为修建一些能够展现山水特色以及供人们休憩的亭子等，凸现出该旅游景点的独特之处。

然后再开展一些比较有意义的乡村度假、乡村购物、绿色饮食以及生活体验等，通过打造多样化的旅游产品来满足游客愉悦以及审美的需要。

（三）利用现代媒体做好乡村旅游的宣传工作，提高乡村景点的知名度。

对于乡村旅游资源要边开发边宣传，通过计算机网络等各种现代化媒介向人们传达该乡村旅游景点的产品特色，并制定出科学合理的营销策略以及营销理念，不断吸引游客前来体验。

通过绿色营销或者体验式营销手段向游客传达该乡村旅游景点的主要信息，在游客到来之后要积极向游客开展景点特色介绍，加深游客对该乡村景点的了解，这样不仅可以增加该乡村旅游景点的接客率，同时，还可以在游客心中树立起良好的形象，在游客之间建立起良好的口碑，从而不断提升该乡村旅游景点的知名度，使其得到快速发展。

（四）乡村旅游开发要走可持续发展之路。

在进行乡村旅游资源开发时要注重开发与保护并行，不要把城市旅游事业中存在的环境污染以及文化污染蔓延到脆弱的乡村旅游事业中来。

在开发乡村旅游事业的过程中要全面落实科学发展观以及可持续发展理念，使乡村和城市能够协调发展。

另外，在开发乡村旅游的过程中必须要注意对乡村环境的保护，坚持走文化旅游与生态旅游相结合的路线，及时制止管理以及经营中的各种不规范之处，为游客打造一个健康的生态环境并充分挖掘出我国各民族文化之中的养分，使我国的乡村旅游事业能够稳定、健康发展下去。

乡村旅游事业的发展对我国整个旅游业的发展与进步有重要影响，在发展乡村旅游业的过程中必须他要充分认识到乡村旅游业的优势以及劣势，并不断发展自己的优势，改进及完善乡村旅游的劣势，做好乡村旅游事业的管理以及经营工作，不高提高服务管理水平，为游客提供一个良好的休闲及娱乐环境，有效推进我国旅游事业的发展。

乡村旅游深度开发的动力机制研究管理论文

从教育的角度来讲，酒店实习就是一种实践教学，学生是教育过程中绝对性的主体，因此，学生对于酒店实习的满意度应该是这一过程中首先考量到的问题。

随着我国产业结构的不断调整，当前社会背景下，服务产业所带来的社会经济增长已经远远超出了第一产业和第二产业。

旅游管理专业所培养出的人才，大多数流向了第三产业中，包括酒店业、旅游服务业等。

通常情况下，旅游管理专业会组织实习活动作为实践教学，酒店实习满意度是一项针对学生的调查方式，学生在实习过程中产生的满意程度将会直接影响到学生是否能够留在岗位上继续任职，以及影响到学生对职业的全面认识。

本文主要基于旅游管理本科生酒店实习满意度低的现象，阐述了其主要原因，并提出了提高旅游管理专业本科生酒店学习满意度的相关对策。

一、旅游管理本科生酒店实习满意度现状。

在旅游管理专业的教学过程中，酒店实习往往是一种常见的实践教学形式，学校通过与中介机构达成协议，由中介机构代为与酒店交涉，酒店向学校提供一定数量的实习岗位，并支付一定的薪酬。

在这种教学模式上，理论上是可以得到四方共赢，酒店为学校的实践教育通过了实践生产的场地，为学生提供了实践专业，接触社会的学习机会，而酒店需要支付的薪酬往往也比正是员工来的少，当实习达成协议后，中介机构也能够获得相关的费用。

但从教育的角度来讲，酒店实习就是一种实践教学，学生是教育过程中绝对性的主体，因此，学生对于酒店实习的满意度应该是这一过程中首先考量到的问题。

从许多调查研究报告中显示出，旅游管理专业学生经过酒店实习后，对于酒店满意度较低，留在酒店继续就业的比率较低，而选择酒店行外就业的现象十分普遍。

旅游管理本科生的行业内“低进入”和“高流失”成为众人皆知的规律。

二、旅游管理本科生酒店实习满意度较低的原因分析。

导致旅游管理本科生行业外就业的原因很多，学者们从学生个人、世俗观念、高校、行业等方面归纳了众多影响因素。

本研究认为从源头上来看，学生在校期间酒店顶岗实习环节的满意度状况是造成行业外就业的罪魁祸首。

以下从酒店实习实践活动中参与的各方主体的不同角度，对于学生酒店实习满意度低做出原因分析。

(一)学校方面。

学校的培养目标是高大上的，也是为学生着想的。

但实际运作过程中，却存在这样那样的问题，以致旅游管理本科生的酒店实习满意度差强人意。

有数据显示，这在很大程度上影响了学生日后的择业，包括实习酒店内及酒店行业内就业。

许多学校将学生引导至酒店实习后，便完全对学生的实习生活与学习不管不顾，也没有对学生进行实习前的心理指导和实践指导，过分依赖酒店的就业实习指导，实际上，许多学生在实习过程中难免会产生一些畏惧心理，如果得不到很好的解决，学生会产生放弃的念头，产生消极的工作态度和抱怨，更加毫无工作满意度可言。

(二)酒店方面。

从酒店的层面来说，提供岗位给学校进行实习教学，主要原因是为了进一步的为酒店经营培养储备人才，同时还能够某种层面的减少人力成本。

由于酒店行业属于服务产业，工作服务性质含量较高，对于学历的要求并不高，所提供的薪资普遍不高，这也使得酒店行业的用工荒问题呈现常态化。

酒店人力资源部忙于招聘新员工，长此以往，势必会影响整个酒店行业的整体素质和服务水平。

酒店提供机会给即将毕业的本科生进行岗位实习，本是一件有利于酒店人才储备的事情，但由于许多酒店对于本科生的认识存在偏差，对于学生的管理经验不足，在管理上存在过于严厉或者过于宽松的现象出现，对于学生的工作述求往往也没有尽可能的满足，也没有耐心的去跟学生沟通和解释，反而是在各种推卸和踢皮球。

(三)学生方面。

学生在酒店实习过程中，主要存在的问题包含有：其一是对实习工作的不重视，许多学生不喜欢酒店行业的工作，他们讲实习当作是一种生活体验，对实习本身的专业认识不够，其二是在实习过程中的消极表现十分严重，在真实生活实践过程中，许多学生都会感到紧张和气馁，由于酒店和学校也没有及时的去沟通和安慰，学生得不到很好的心理和行为疏导，许多学生产生了消极的表现，实习过程中迟到早退，浑水摸鱼、逃避任务现象十分严重。

(四)中介方面。

中介作为学生、学校、酒店三方的中间桥梁，理所应当的起到良好的三方沟通作用，但现实中，许多中介在将学校的学生带入酒店实习后，便不再与酒店、学校以及学生产生沟通，中介的失职往往也是学生酒店实习满意度较低的主要原因。

三、提升旅游管理本科生酒店实习满意度的对策。

(一)学校方面。

对于学校而言，需要做出的改进措施主要包含四个方面。

第一，对于酒店的选择应该秉承着双向选择原则，学校对于旅游管理专业的学生提供实习机会，其主要目的是为了让学生对旅游管理专业产生更加全面的认识，能够在工作实践过程中提高自身的社会能力和专业素质水平。

因此，选择一个资质好的酒店至关重要，但同时，资质好的酒店对于学校的办学水平也有一定的选择。

基于此，学校在选择酒店的过程中，应该合理的考虑学校自身的水平，向中介提出合理的要求，不能够完全依靠中介的推介去选择。

第二，应该做好学生实习前的鼓动教育和心理辅导。

大学生初入社会，难免会产生许多心理反应，他们在实习过程中会产生许多的负面情绪，学校应该在学生酒店业顶岗实习之前，做好相关的動员工作，辅导员也应该对学生进行单独谈话，特别是对于弱势学生，应该给予充分的鼓励。

第三，实习中期，建立健全看望学生的'体制和日常的实习指导体制。

如可以采取导师制，每个教师负责一个酒店的同学，每周必须和每位同学交谈一次，可采取视频、电话、邮件等多种形式，了解学生本周内的工作生活情况，便于有效地指导学生的实习工作。

第四，应该加强与酒店的沟通，了解学生的实习情况，帮助酒店去有效的管理学生，促进学生的进步发展。

(二)酒店方面。

酒店应该为学生提供差异性的薪酬制度，根据学生的不同表现予以不同的激励性薪酬制度，刺激学生的实习热情。

与此同时，酒店还应该在实习过程中提供一定范围内的轮岗制度，让学生尽可能的多接触到酒店行业的各项工作，提升他们对于酒店工作的兴趣，并且有利于学生寻找到自己最适合的工作，继而能够产生最佳的实习体验，提升实习满意度。

除此之外，酒店还应该积极的面对学生提出的实习问题，要做好相应的响应，体现酒店对学生实习工作的重视性。

同时，对于学生实习的人员管理，酒店应该派专人进行针对性的管理，应该在学生产生工作问题的过程时，积极的出面解决，不仅要避免学生与客户之间起冲突，更要注意学生的情绪引导以及工作专业性的引导。

(三)学生方面。

从旅游管理本科生个人来讲，主要是思想上的重视及角色的转换及适应。

首先，在实习前，学生应充分认识实习工作的重要;其次，解各岗位实习工作的主要内容及工作环境、工资待遇等，在心理上形成适当的预期;最后，在实习工作中，尽快适应从学生到实习生角色的转变，做好岗位要求的工作并与周围同事搞好关系，以乐观的态度积极对待实习生活。

(四)中介方面。

在实习期间，中介方应做好酒店、学校和实习生之间的协调工作中介方每周应深入酒店跟进学生动态，并和学生召开座谈会，及时了解学生实习和生活中存在的问题并给予解决。

乡村旅游论文范文

乡村旅游是实现农村可持续发展的一条有效途径，为农村经济持续增长增加新的动力。通过对_____乡乡村旅游的研究，分析影响_____乡村旅游发展现状，找出制约当地乡村旅游发展的因素和推动乡村旅游发展的潜在动力，针对性的就如何借助县委加快发展休闲旅游园区建设、社会主义新农村建设来推动乡村旅游的可持续发展提出对策，深入挖掘乡村旅游文化内涵，推动_____乡乡村旅游健康有序发展。

一、_____乡乡村旅游发展优势和现状。

（一）_____乡乡村旅游发展优势。

1、交通和区位优势。

_____乡林果资源和林木资源相当丰富，森林覆盖率﹪，占全市第一，素有“天然氧吧”之称。尖宝山、平顶山等山体资源是_____乡发展乡村旅游的天然载体。具有“北方桂林、塞外三峡”之美誉的蟠龙湖、清河两大水体资源是_____乡发展乡村旅游的天然纽带。

乡村文化旅游论文范文

【期刊名称】《中国生态文明》。

【年(卷),期】2019(000)s01。

【总页数】2页()。

【正文语种】中文。

【中图分类】x321。

【相关文献】。

1.林业行动助推乡村振兴[j],。

2.以生态文明建设助推乡村振兴[j],。

3.以生态文明理念助推西藏乡村振兴的思考[j],。

4.提升绿化“颜值”助推乡村振兴[j],。

5.建设生态宜居乡村助推乡村振兴战略[j],。

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乡村旅游论文范文

世界经济进入旅游经济时代，据统计，016年中国的国内旅游市场，旅游人数达到了亿，其中每次旅游人均消费达到4000元以上，一年的旅游综合收入超过4万亿。发展乡村旅游是建设一个中心、三个迈进、五个常德的必然选择，是调整和优化产业结构，转变经济增长方式，适应经济新常态的有效途径。今年3-5月，市政协港澳台侨外事委牵头，就如何依托我市丰富的乡村旅游资源，发展壮大有常德特色的乡村旅游，为我市经济转型发展做贡献，进行了专题调研，并前往长沙靖港镇、永顺老司城进行了考察。现将调研情况汇报如下：

一、现状分析。

近年来，我市乡村旅游的发展取得了有目共睹的成绩，但不容回避的是，我市与长沙靖港镇、永顺老司城开发类型相似的乡村旅游点数量不少，包括柳叶湖白鹤山镇、桃源枫树乡、桃花源镇、鼎城十美堂镇、石门壶瓶山镇、石门罗坪乡、津市灵泉镇等。这些乡村旅游点从自然资源、文化内涵、市场潜力以及群众基础等方面对比具有相对优势，然而通过多年努力，虽然十美堂、枫树创造过万人空巷的景象，但从产品本身来讲并不成熟，市场竞争力不是很强，如果不尽快调整思路，实现产品升级，曾经出现的乡村旅游美好景象也将不过是昙花一现。我市目前没有打造出一个特色鲜明、市场影响力强的乡村旅游点，主要存在四个方面问题：

一是缺特色。有些地方开发主题虽然明确，但地方文化内涵挖掘不够，表现形式缺乏，有的虽然号称旅游特色村，但游客身处其中，都无法从建筑、环境等方面感受到特色氛围。如桃源枫树，开发主题是打造维吾尔族风情，然而枫树目前旅游主体项目以赏花为主。

二是缺业态。常德的乡村旅游大部分停留在吃饭、钓鱼、打牌等老上，近几年，由于枫树、十美堂的成功，各地一窝蜂地搞起了赏花游，却又毫无新意，雷同现象十分严重。

三是缺后劲。我市乡村旅游投资渠道单一，基本没有专业的投资公司进入，开发资金主要依赖乡政府整合各种项目资金。同时，地方政府领导一旦发生变化，旅游开发便受到影响。如津市灵泉镇，2007年开始，镇党委政府走上与新农村建设结合发展乡村旅游的路子，在整体景观的打造、业态的培养都取得不小的成就，但随着党委政府班子的更换，旅游开发也随之停止。

四是缺理念。虽然桃源枫树成功通过微营销带动了人气，但全市大部分乡村旅游点没有主动采取长期有效手段进行市场营销。

二、意见建议。

乡村旅游因具有生态、环保、可参与性强等特点，深受旅游者特别是城市旅游者的青睐，目前成为旅游业新的增长点，据国家旅游局测算，每年五一、十一、春节三个黄金周，全国城市居民出游选择乡村旅游的比例约占70%，每个黄金周形成大约6000万人次的乡村旅游市场。为此，建议：

1.提高认识，实现规划特色化。建议各级党委政府进一步提高发展乡村旅游的认识，把发展乡村旅游纳入本地经济社会发展的重要内容，加强组织领导和协调力度。建议旅游局在认真分析研究乡村旅游发展的新形势，新特点基础上，明确发展新思路和新重点，对《常德市乡村旅游规划》要组织修整完善编制。各区县(市)则按照市委市政府对乡村旅游发展的总体要求，编制和完善乡村旅游发展规划。在规划设计上建议因地制宜，突出特色，结合主导产业和自然人文环境，从房屋建筑、环境营造、活动设计等方面下功夫;认真挖掘地方民俗文化和风土人情，使乡村旅游与当地民俗风情和乡土文化实现有机结合，提高乡村旅游文化品位。

2.一村一品，实现特色差异化。开发中须提炼当地的地脉、文脉，挖掘抓住乡村旅游文化内涵，如白鹤山镇重点还原和展示渔耕文化，枫树重点体现维回风情，城头山重点体现史前稻作文化，罗坪重点体现土家民俗文化。开发过程中，则通过建筑风格、景观打造、情景设计以及生活体验等方面来反映出各自不同特色，如枫树房屋按照新疆维族的风格进行改造建设，白鹤山打造常德地方小吃等文化，罗坪还原当地人穿土家服装、举办土家节庆活动，城头山通过种植各类特色稻田展示稻作文化。

3.精益求精，实现产品品质化。产品品质决定了游客的口碑，长沙靖港镇能够牢牢抓住长沙等地游客的心，关键在于坚持不懈维护产品品质。我市在乡村旅游开发的过程中，必须注重旅游要素品质化发展，如经营地方文化应原汁原味，农家土菜和特产，必须原生态、无污染，切不可因为游客数量增加，造成品质下降。同时，在服务上要做到精益求精，让游客有宾至如归的感受。

4.多利共赢，实现投资多元化。资金问题可通过政府、企业、农民三个方面来解决，一是整合政府相关项目资金，重点用于核心吸引物的打造;二是将开发项目分块招商，将开发权交由市场主体来开发经营。如长沙靖港镇引进广西旅游投资集团有限公司，成功实现转型升级，实施了宏泰坊提质改造，增设了芦江浮桥、亲水码头、画舫游船等游乐设施;三是吸引当地农民参与开发，如白鹤山小镇组织当地的住户利用各自的住房，统一参与小吃一条街的项目。

5.整体联动，实现业态体系化。每个乡村旅游点的业态必须建立各自的产品体系和上下游生产链，在突出特色的基础上，应包含吃、住、行、游、购、娱等内容，做到满足游客的基本需求,这样才能留住游客,更好产生经济效益。以枫树为例，花海项目比较成功，但游客来了之后往往停两三个小时便离开，如果借鉴袁家村的经验，开发出维吾尔族风情美食、民居休闲体验等项目，能延长游客停留时间，增加游客消费，还能形成稳定的客源。

6.精细管理，实现经营规范化。通过长沙靖港镇的经验，可以学习三个方面，一是改变乡村旅游开发由当地政府大包大揽的情况，根据情况不同，通过自筹或引进等方式成立旅游开发经营公司，既可减轻当地政府的工作压力，又可发挥公司专业水平;二是对开发建设的内容进行管控，防止一哄而上，乱搭乱建现象出现，确保开发有序进行;三是建立符合当地实际情况的管理制度，避免恶性竞争，杜绝宰客欺客现象出现。

乡村旅游广告语

1、休闲度假首选地，修心养性小天堂。

2、三国故地，科技劲旅；人文之乡，惬意游仙。

3、好山好水，天下游仙。

4、悠闲好去处，游仙第一步。

5、山水美如画，游仙秀天下。

6、品汉唐风韵，游富乐游仙。

7、好想游仙区，乐享古川府。

8、蜀中有游仙，翘楚等你来。

9、走进游仙，自然陶醉。

10、五彩田园花乡，四季养生天堂。

11、风光无限好，乐不思归。

12、乡约游仙，智享休闲。

13、自游自在，科技当仙。

14、诗画游仙，一眼千年。

15、梦里画里诗歌里，人情风情游仙情。

16、生态度假，归真自然。

17、西部三国故地，东方旅游明珠——仙游欢迎您。

18、古往今来，风情满怀。

19、走进自然，聆听内心的声音。

20、想悠闲？到游仙。

21、一入游仙区，梦回江南。

22、游仙区，蜀第一。

23、乡约游仙，我心悠然。

24、走进游仙，亲近自然。

25、三千风华借游仙，古今风貌皆相宜。

26、游仙一入游仙，乐不思蜀。

27、画船人未起，鸡鸣游仙晨。

28、梦寻三国山水，情醉生态游仙。

29、梦不过千年，游不够游仙。

30、山水入画卷，游仙融千年。

31、一城山水韵，千年三国情。

32、抛离城市喧嚣，静享田园生活，观赏湖光山色。

33、游仙区旅游，让心灵（生活）自由一点。

34、塞上燕脂红满天，江边明月陇轻纱。

35、旅游休闲好去处，博古论今在游仙。

36、山水画三国，心境入神仙。

37、自由自在大四川，如诗如画醉游仙。

38、同在一片蓝天下，游仙美景我心知。

39、走进游仙，感受精致旅途的'壮丽和情怀。

40、游仙藏古今，悦享山水情。

41、游然自在，一路当仙。

42、夜魅烟花漫，长河幽澜情。

43、人文游仙，自然陶醉。

44、天下游仙，仙游天下。

45、三国故地，全景游仙。

46、山水之间，愈游愈美。

47、三国故地，醉美乡村，你来游仙。

48、相约美丽游仙，共赏人文山水。

49、穿越巴蜀地，畅（乐）享游仙区。

50、唐宋元明清，游仙再回首。

51、醉三国，乐游仙。

52、游游仙区古镇，溯江南文华。

53、蜀地一游，一步当仙。

54、新巴蜀腹地旅游之乡，纳千古情怀凌云之志。

55、游仙好情怀，仿似梦中来。

56、古畏蜀道难，难于上青天；今思游仙乐，赛过活神仙。

57、畅游游仙美地，纵享巴蜀魅力。

58、游仙--恰到好处的放松。

乡村旅游广告语

1：六安：六安，神韵醉天下。

2：珠海：浪漫之城，中国珠海。

3：南昌：世界动感都市，花园英雄城市。

4：河津：古老现代，经典，时尚。

5：重庆：奇迹之城，梦想之都。

6：林沂：中国临沂，物流天下。

7上海：无数个姚明，好一个上海。

8：万州：爱在万州。

9：杭州：魅力杭州，生活品质之城。

10：昆明：中国昆明绽放的春城。

11：石家庄：燕赵古韵魅力之城，中国石家庄。

12：三亚：美丽三亚，浪漫天涯。

乡村旅游广告语

1、仙游美如画，富乐传天下。

2、到游仙，做神仙。

3、心情小长假，必旅游仙区。

4、相约美丽游仙，共赏富乐花乡。

5、田园望山居，长河幽幽情。

6、山藏古今，湖秀天下。

7、让时光止步，让岁月回眸。

8、自然而然，游在游仙。

9、自由自在，“乡”约游仙。

10、科技动感地带，古韵山水游仙。

11、古色古韵，原汁原味。

12、游来游去，醉美游仙。

13、激情游仙区，畅游天地间。

14、自游自在，人间仙境。

15、看过美景万万千，过目不忘是游仙。

16、一桥一水一戏，一心一意欢迎你。

17、游在画中村，乐做农家人。

18、千年一回眸，游仙区旅游。

19、游灵秀游仙区，忆千古江南。

20、观农戏水，这个好风光。

21、您还记得那个叫游仙的地方吗？

22、三国风雨，一品游仙。

23、人文好山水，游仙遍地美。

24、体验生态度假，感受天然养生。

25、乡约游仙区好风光。

26、一个让你爱上旅行的地方——游仙区旅游。

27、游仙，田园梦景小镇。

28、游仙区旅游，让你做游走在时光中的行者。

29、游仙区旅游，邂逅不真实的'美。

30、往昔三国英豪聚集之地，今日富乐碧水游仙胜地。

31、三国故地，一游成仙。

32、享受每一秒的惬意生活。

33、生态乐园，悠游自乐。

34、养生奉老，绝对好去处。

35、古今一游仙，客来梦中游。

36、漫漫人生，悠悠游仙。

37、三国寻古，田园游仙。

38、身在自然，让您心旷神贻。

39、桃花开了，我在游仙等你。

40、时光回三国，寻迹与仙游。

41、古乡新典，自然游仙。

42、富乐游仙，碧水云天。

43、古往颂今来，游仙区好情怀。

44、三国韵，仙迹游。

45、梦回游仙，古今悠悠。

46、别来游仙难消愁，思入水云间。

47、汉唐三国巴蜀韵，现代科技文化城。

48、传水乡灵韵，承江南文华。

49、只要游仙，不要风度。

50、游仙区旅游，让生活放慢一点。

51、来游仙，这里有你心中的诗和远方。

52、天上瑶池水，人间醉游仙。

53、人活一世，重在开心；四方风景，美在自然。

54、河韵乡风，最美游仙区。

55、千年一画廊，游仙山水乡。

56、从古蜀三国到富乐科技，游仙之旅让你回味无穷。

57、登仙神游，乐翻游仙。

58、在游仙行走，为三国停留。

59、山水游仙，“蜀”你醉美。

60、山水共长天一色，魅力与游仙同行。

61、畅游魅力游仙，好享诗和远方。

62、游仙金三角，最沃乡村风。

63、丝意蚕乡，美丽游仙。

64、游仙区，不是故地，重游又美丽。

65、动感山水，感动游仙。

66、心灵深呼吸，游仙乐科技。

67、天然养生地，生态度假村。

中国乡村旅游

关于这一点自己想从三次浪潮的理论与整个世界，尤其是中国乡村旅游发展的时间的角度来进行分析。

曾经在二十年以前写过一本书，美学事业中的人生，人生在春夏秋冬的自然更替中存在，如何使这单条的循环变成导向于美的上行性螺旋呢？我在默默的思索。

实际说现在我在思索这个问题也是螺旋的问题，过去的祖辈的农耕生活，农村农民的乡野风光在工业化的浪潮中，好象逐渐离我们远去，中国的商业化的浪潮蓬勃的向前发展。但是我们突然发现，农耕文明的某种光辉灿烂的一面又重新浮现我们的面前。

对于这个问题，自己的研究，或自己作为一个驴友的实际的经验，起于91、93做交流教授的期间，之前想着美国是发达国家，工业化程度非常度，城市化的发展成就也是非常辉煌。但是我到了这个地方，华盛顿大学是一个周边被乡村包围的小镇，这样的一个小城周末的时候小城商店也关着门，整个城里的老师、学生、商家都走空了，到乡村去了，郊游去了。这里的图片反映着91年当年的冬天开始跟着美国教授学滑雪，完全是乡野，找到一个比较可以的地方开始滑雪，在那个地方开始学起滑雪。夏天到城外的河边、草坪，往着蓝天白云发呆。

想当年是淘金的时代，曾经红火过的地方，现在就在这个架子上金属的小锤，我们望着望着，突然懂得工业化时代的人们追求的是什么东西。美国好象先行一步，城市人向往乡村，乡村人向往城市生活。

对于中国来说，我们城市化、工业化、商业化的浪潮蓬蓬勃勃，给乡村旅游提供了最大的市场，最大的契机，从世界经验的角度被证明的道理。

回国以后，从安徽大学来到了华师大，从事旅游研究，在旅游研究的初期，似乎已经感受到休闲向我们招手，当时写了一篇文章，从自己很有限的美国做交流教授的两年经验，空余的时间做乡村旅游交流的经验，提出了休闲本身所应有的是一种诗化的脉脉温情，是一种适情顺性的自然哲学，是个性发展的心灵冲动。

前几天为了开会，我把95年的文章翻出来，把观点放在博客上。就这个夏天，我到欧洲探亲，住在荷兰，这是我在那里住过一个月的时间，和二十年前在美国住过的一模一样，象诗一样的画面，居住的公寓就在画面里，每天就在画面里生活。

我在想是不是世博会以后，城市让人生活更美好，甚至给人一种误解，美好的生活就在城市，不排除城市有美好的一面，但是这只是比较，还有乡村，乡村让生活更休闲，乡村让休闲更美好。

我的休闲观，建立在螺旋上升的基础上，游牧农耕问题就是乡村，带来自然普真。第二浪潮，工业化社会，第三浪潮，后工业化，现代服务业为主的社会，人与自然相脱节，人不受重视，否定之否定，在当代社会形态里更高的阶段上肯定了第一浪潮，游牧农耕的一些东西。第四浪潮，以休闲者为中心的特种服务业占主导地位的社会，未来学者研究的一种结论，这样以休闲为中心的特种服务业占主题的社会向我们招手。

如果从这个角度上，我们实际上已经看到浪潮更迭所形成的休闲发展的大趋势，而大趋势中，与城市休闲并行的还是重要的概念乡村休闲。实际上史发展的内在逻辑，正题，游牧农耕社会，反题，工业社会，合题，后工业社会，人和自然向和谐的后工业社会。否定之否定产生的世界闻名发展的必然趋势。

从第一浪潮的文明角度上说，我们国家积淀着大量的遗产，这些是四处采风拍过来的，采取东篱下，悠然见南山这样的生活离我们慢慢远去。大工业生产的隆隆机器运作声响，打破纯朴原野的宁静与闲适。工业化的进程作为第二次浪潮使社会生活。于是人们渴望松驰紧张的神经，伴随电脑科技和信息革命的第三次浪潮，促成当代人的休闲追求。

我曾经写过文章：说不尽这一个东钱湖，如今风靡的休闲文化，在其哲学本质上，是与第一次浪潮的舒缓生活节奏一脉相承的，是传统的翻新和复归。

我曾经走过很多地方，其中有一个地方在浙江被称之华东最后的香格里拉，实际上就是一个很普通的乡村，唯一一个不通公路的地方，我在那里一次一次的考察，这个地方也许永久不修公路对当地的发展更有利。这是我实地考察的照片，迎接我们爬山开始是一只小狗，老人、孩子、小狗在享受着休闲的生活，我曾经和当地的老百姓说，如果这里的旅游搞火，这位老人可以休闲的晒太阳，我们游人可以给他发工资的。

这样的一个村落，在自然的群山怀抱中，周围就是农田，这是冬天，农民都在冬闲。这是山上看下去的景观，这是驴友在那个地方跋山涉水，这是完善安营的地方。

我要说的是象这样的乡野风光，正是工业化时代发展到比较高的.发展阶段以后，我们的城市人所向往的东西。

我们古代的传统的乡野农耕文明的某种场景，未来发展中将会大有用武之地，我们的乡村不应当在城市化、工业化、商业化大潮中逐渐的被跌荡的干净。

我们一直呼吁回归自然和传统，文明的演化轨迹并非一位直线向前，而是螺旋上升。

这样自然的情景在乡村可以看到，这样的温馨的场景在乡村味道很浓的小城可以看到。我们从城市的角度上说，城市人现在最喜欢最向往的是什么？就拿我们单位里老师的最近两次活动给大家秀一下，我们来到了乡村，来到了安吉，在那个地方老师们觉得其乐融融。在自然的环境中，在乡野的环境中，我们的老师很休闲，很放松，很没有架子，因此不苟言笑的老师这时的笑容都很灿烂。这样的笑容在城市里可不容易收集。

最近一次我们的老师又到太湖西山出游了一次，这是著名油画家周长江教授的留影，不是我照的好，是乡野情调好。我们老师的合影，在乡村、湖边的慢悠悠的散步，留下在城市中绝对很难得到的狂味。走向农村，走向乡野，在农村中经常抱抱大树，把静电释放掉。

这在西山写的一首诗：触景生情，自己给自己断语，在家里绝对写不出来，使我们的生活更富有诗意。

从国际比较文化来说，从文化象征的角度来说，古希腊有两个著名的雕塑，维纳斯和掷铁饼者，对自然健美人体的推崇以及对静穆中的伟大之人生境界的向往。

一项市场调查告诉我们，在上海市民有一万分问卷，回收了7千分，最理想的出游目的地是什么？空气清新、有野趣、自然清真的地方。

这是我们乡村旅游的市场，这是我们乡村休闲的市场，乡村旅游和乡村休闲还有联系，还有很重要的区别，乡村旅游比如现在处于什么阶段，很多城市的人到乡村，哪怕上海一日游。乡村旅游是在乡村静下心呆一段时间，住一夜或两夜。

从东钱湖说起，我们的管委会主任原先在那里工作了四年，在原先的基础上更上一层楼，把东钱湖打造成理想的家园，在这过程中，中国青年报社的许社长功不可没，起了很重要的推动作用。

这样的东钱湖之路将通过一本书，我们合作写了这样一本书，难得糊涂，做了一个介绍，有兴趣大家可以看这本书。

这是我自己拍的照片，这些照片首先是感动了我，也感动了我的学生。这个地方原先就是一个乡村，现在变成了一个绝佳的乡村休闲地，真的是非常的漂亮，当地的农民也变成乡村旅游或乡村休闲很重要的主体，变成重要的利益相关者，我亲自去采访过他们，那些农民发自内心的灿烂笑容，告诉我们说，客人们现在把我们当园丁，我们把客人当人客，把客人当成自己家人一样看待。

曾经在一个论坛上说过，都市化的浪潮过程中，我们的湖泊休闲扮演着抚慰心灵很重要的文化角色。

这也是顺应了回归自然，回归传统的人心之所向。对湖泊情有独钟的心灵的向往，已经越来越多的灌注在都市人的心灵中。湖泊包含的某种自然人化的况味被大家所认识。内陆民族难以直观沧海的替代性满足。比如青海把湖当海。

因此我们可以看到，和乡村休闲相关的湖泊都是都市矫情的抗衡，因此把好看和耐看结合在一起，使乡村旅游地变成雅俗共享，正因为这样，我是非常不遗余力推广着、宣传着东钱湖，专门为东钱湖写过文章。

记一次乡村旅游

去年夏天，我的爸爸要同学聚会，爸爸的同学说还必须一家人都去。我很高兴，我们坐在车上去接爸爸的同学。我万万没想到的是还有我的同学。爸爸的同学都到齐了，他们商量着去哪能里好，我们小孩子叫到：“去乡下的河边，去乡下的河边。”大人们拿我们没办法只好去河边了。我们下车到了王梓琪的家，人们从她家带了许多好吃的，还包括小零食，有西瓜、苹果、面包、饮料……到地方了，我们各自下了车。

下车之后。我看他(她)们都下河抓鱼，我们小孩子就跟着捣乱，可河玩打水仗，弄得身上好湿好湿。后来他们大人看我们小孩子玩打水仗，就拿了一个大盆，扬别人，我妈怕弄湿自己，就躲在车里。被我看见，就上车说：“妈，你都下去呀，自己在车里待着怪没意思的，走，下车。”“吧，别说我在车里，他们知道了会扬我一身水的”。我答应了妈妈。我可后悔了，我不应该上车的，我怎么上车了呢?别人把我当成了妈妈，扬我一身水，我气坏了，我心想，：“妈妈常跟我说尊敬师长，现在我可不了”。我上去把盆抢了过去来，又扬了他一身水，我就这样把王思琪;王梓琪叫了过来，我们三个小孩子对付一个大人，我们来回来回，把我们三个累的不行了，就上车了。我们仨看见许多苍蝇，就脱下下鞋，站在坐上打苍蝇，苍蝇全军覆没。我们又穿上鞋去游泳，我们三人人一人拿一个瓶子，王思琪游着游着鞋跑了，那鞋都快拐弯了，王思琪还没追上，我和王梓琪都笑出泪水了。一天过去了，连饭还没吃呢，我们小孩捡来了一堆柴火，又用石头搭了一个炉子，把一个铁盆放在顶上，又用水放盆里，放了点盐什么的，整的那种味儿，我们就给倒了。

天边的红霞，傍晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，多么美啊，一天过去了，我们回到了家，我们累得睡觉了。

记一次乡村旅游

乡村一日游暑假的一天，趁天气凉爽，我与爸爸妈妈弟弟同行，一起回了奶奶家，那个美丽的地方。要说奶奶这里美丽是一点也不假，你看，小溪里的水在静静地流淌着，小溪周围被绿树环绕着，再加上那些古朴的小平房错落有致的站在这里，天还下着小雨，像断了线的珠子滴在我的身上，这真是一幅美丽的山水画呀!使我不由得惊叹：真美啊!我和哥哥弟弟在屋玩了一会，便去找我的伙伴了，我们两人分成一组，过上了“泼水节”。

我穿着大头鞋，小伙伴穿着拖鞋我们可以在水中走来走去，而他们穿着旅游鞋，只能在岸上进攻，我们在水中走来走去他们稍不留神儿就会滑入水中，所以我们趁他们滑进去的空就疯狂地泼，有时他们刚上了又被我们弄了下去，他们就快跑，我脱下一只鞋来，舀满水单脚跳着往他们身上泼，他们追回来，我便用我的狗刨式泼来泼去，直到他们投降为止。

玩了一会，我们该回家了，我拎着这两只落汤鸡回了奶奶家，他们耷拉着脑袋，眼里没了刚开始的精气神，看着这两个手下败将，我幸灾乐祸的哈哈大笑起来。