春节期间，各种传统的民间艺术表演活动也会举行，如舞龙舞狮、杂技等。客观、真实地总结春节期间的经历和感悟，可以帮助我们更好地认识自己和改进自己。
我身边的传统文化作文
“都说冰糖葫芦酸，它酸里裹着甜。都说冰糖葫芦甜，可它甜里裹着酸。”听了这首歌，大家一定想起了冰糖葫芦，没错，今天我就向大家隆重介绍冰糖葫芦。
冰糖葫芦是我国的传统美食，它酸甜可口，男女老少都喜欢吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。到了现在，糖葫芦的种类发展的很多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的......好吃极了!不过我最喜欢的就是，有好多水果串在一起的---水果大串联。
看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里弥漫着，又互相融合着，真是一种难以形容的好吃。
糖葫芦象征着幸福和团圆，它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的热闹啊!大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。
“糖葫芦好看它竹签穿，象征幸福和团圆。它把幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦。”
美味的冰糖葫芦，我爱你!
我身边传统文化作文
"都说冰糖葫芦酸，它酸里裹着甜。都说冰糖葫芦甜，可它甜里裹着酸。"听了这首歌，大家一定想起了冰糖葫芦，没错，今天我就向大家隆重介绍冰糖葫芦。
冰糖葫芦是我国的传统美食，它酸甜可口，男女老少都喜欢吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。到了现在，糖葫芦的种类发展的很多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的……好吃极了！不过我最喜欢的就是，有好多水果串在一起的———水果大串联。
看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里弥漫着，又互相融合着，真是一种难以形容的好吃。
糖葫芦象征着幸福和团圆，它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的热闹啊！大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。
"糖葫芦好看它竹签穿，象征幸福和团圆。它把幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦。"。
美味的冰糖葫芦，我喜欢你！
我身边传统文化作文
因为我要观察中国传统文化，所以妈妈带我来到了杭州的历史街——河坊街。制作糖画需要的材料有金属板、铲子、勺子，如果没有这几样东西，那么你什么也做不了。
首先，做糖画必须有糖浆，糖浆是由麦芽糖、白糖、蜂蜜这三种物质制作而成的。想要把它们熬好，必须要熬一个小时左右，还要把糖浆熬到稠为止。如果你把这三种物料中的其中一种换掉，那么做出来的糖画的味道就不是原来糖画的味道了。
接下来，画糖画的伯伯开始画了，我选了一只兔子图形的，因为我属兔呀！伯伯画糖画的技术很好，一会儿上一会儿下，一会儿左一会儿右，一会儿重一会儿轻，伯伯做糖画还非常快，当他在做眼睛的时候他停了一会儿，为了把眼睛做好，伯伯必须用精湛的技术。
伯伯把糖画画好了，就拿出一根竹签，把竹签定在糖画上，就这样一个糖画制作好了。
伯伯把糖画递给我，我看见了一只可爱，活灵活现的小兔子。
我先让妈妈吃了一口，然后我也吃了一口，我刚吃下去就说：“糖画真好吃呀！”接着，我又说“糖画虽然好吃，但做起来真不容易啊！”
我希望这些传统文化可以继续流传下去，因为现在会做这些传统手艺的人不多了。伯伯听我说完，也接着说道：“是啊，现在会做传统手艺的人真的不多了！”
我身边传统文化作文
在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是――春节。
在我们中国，春节是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫“年”的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。“啪”的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现“年”有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当“年”来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称春节为“过年”。
现在，春节就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴“福”字、年画，“福”字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。
除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。
大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春节联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。
春节过去，不久就要迎接元宵节。
我身边的传统文化
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。
传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀！各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧！
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的'晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。
这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
我身边的传统文化作文
传统文化其实一直深深扎根在我们的日常生活中，影响着我们的日常生活，并且成为我们生活中不可分割的一部分，有时候我们甚至都没有意识到那就是传统文化。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
身边的传统文化作文
轻轻地翻开这本书，如同打开了中华传统文化宝库的大门，让我流连忘返;静静地品味书中文字，我顿时被包裹在浓郁的中华传统文化氛围之中。手捧《自强不息厚德载物》，我的心绪也随之放飞，寸步不离地追随它，穿越到博远精深的传统文化大家族，接受他们热情隆重的招待。
中国是个历史悠久的文明古国，上下五千年，纵横八万里。几千年来，她不仅创造了辉煌灿烂的文化，贵如珍宝的历史，还有那代代传承的传统美德，诸如尊老爱幼、礼貌待人、互助互爱等等，这些都与我们青少年学生息息相关，让我们受益匪浅。然而，我最热衷的莫过于蕴含着无限魅力，浩如烟海，多彩缤纷的传统文化。不同门类的传统文化如同一个个音符，按照不同的排列组合，编织成了一首首悠扬动听的神曲，使人听后心旷神怡，神采飞扬。
说到这儿，很自然地想起了中国的传统节日。中国的传统节日由来久远，内涵丰富，别有风情。元宵、清明、端午、中秋……要说最具有代表性的，春节是毋庸置疑的。通过阅读，我了解到了它包含着辞旧迎新、祝福、团圆、平安，具有和睦团结的喜庆气氛。
家乡的春节，是一年中最热闹的日子。节前是忙碌而兴奋的。收拾好房子，置办年货，准备吃的、穿的、用的。都是是为了用崭新的、更精神、更喜庆的面貌迎春接福纳财。有句俗话说“大人望种田，小孩望过年”，春节期间，天真灿漫的孩子们是最快乐的。大年三十这一天，最重要的莫过于“谈年饭”了，也叫“团圆饭”。饭桌上，全家人其乐融融，边吃边聊，回顾过去，展望未来。我想：“谈年饭”不仅是为了吃一顿美味佳肴，更主要的`是家人们享受全家团聚的喜悦，共度把酒畅谈的美好时光。人们沉醉在节日的氛围中久久不愿醒来。
这些历史悠久的传统节日，经过岁月的积淀、发酵，已散发出香醇的气息，让我们年复一年地不断地去品尝，回味。
除了传统节日，家乡的茶文化也让我心驰神往。
中国作为茶的故乡，自古就孕育出博大精深的茶文化并延续发展至今。茶叶品种繁多，制作流程复杂，制作工艺精湛，饮用味道甘醇。人类用自己的聪明才智创造出来的各种茶叶成品群英荟萃，令人惊叹。品一杯好茶，让人神清气爽，清香与甘甜是茶对人类的最好的赠予。
西湖龙井、苏州碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、武夷岩茶、安溪铁观音、云南普洱……中国茶品牌多，名气大自不必说。单说家乡的五山玉皇剑茶，就足以让五山人民在世人面前感到分外荣耀。
五山是茶乡，出产茶叶历史悠久，真正产业化发展还是近三十年的事。根据地域文化特点，五山人民赋予本地茶叶一个响亮的名字——“玉皇剑茶”。除了休憩时候的品茶，小饮，茶文化的呈现形式也日渐丰富，每年会定期举行茶艺表演和茶王赛，适时举办开园仪式。电影《茶色生香》就是在五山茶产业这一大背景下，以茶为主线的五山茶人生活的缩影。人们在一起赏茶、品茶，这种茶文化的浸润，让平凡朴实的农家生活凭添了许多韵味。玉皇剑茶文化的开发，拉动五山其它产业(如旅游业)的发展，给五山带来了良好的经济效益和社会效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨，五山人离现代文明越来越近。
我们生活的五山镇，是一个富有浓郁文化气息的小镇，农俗博物馆、农家书屋，收藏馆随处可见，最有名的是位于镇中心的杜权成书画收藏馆，在这里，聚集着一大群热衷书画的人们。这里每年都是会定期举办书画培训班，书画展。书法和绘画已渗入平常百姓的日常生活，街道村庄，随处可见书法爱好者自己挥洒笔墨书写的对联。丰收的喜悦，生活的富足和安乐无不流露其中。越来越多的人发现着、感受着并亲手创造着书法艺术的美。
在中华民族历史长河中，传统文化不胜枚举，无论用多么华丽的词藻，都不足以给它准确的诠释。但是，作为华夏一员，传承和保护身边的传统文化是必须的，这些瑰宝必将成为我们永恒的骄傲!
再次回眸，驻足这本书时，我将真诚地感谢你，正是因为你盛情的款待，才让我与你有了一次亲密的接触，有了一场亲切的交流，让我享受了一顿中华传统文化的大餐。让我们继续前行，不断地走近你，走进你，让我们与你慢慢变成不离不弃的挚友，相伴永远。
传统文化在我身边作文
大江东去，雄浑一族；小桥流水，婉约一派；滴泉飞瀑，柔波惊涛，一如星空中闪烁的星月：它们积淀着我绵延的思绪，涤荡着我无尽的遐想。
我是一个热爱中国传统文化的女孩：我喜欢那悠悠不断的历史故事，喜欢那剪不断，理还乱的爱情故事，喜欢那诱人神往的探险故事……语文从我身边轻轻走过时，我发现我长大了很多，学会很多，也懂得了很多。
翻开《三国演义》，我看见了那个风云际会英雄四起逐鹿中原战火纷飞年代的壮烈，我身如在刀光剑影的战场上，如在诸葛亮舌战群儒的.竞技场上，如在火烧赤壁的烟火中……掩卷慨叹古之英雄气魄，心中顿生思古之幽情，倍增几份豪情。
打开《红楼梦》，我看到了一群女子在大观园内历尽一个家族的荣辱兴衰，眼圈红红的我为宝玉与黛玉的聚散离合而深深感动，终于读懂了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的哀愁，读懂了曹雪芹先生“以石为记，天人合一”的博大哲思。
再读《鲁滨孙漂流记》，我为主人公那顽强的生命力和对生活的执着而感动。那种面对生存危机爆发出的生命力是惊人的，我深深领悟到生活中我们要不畏艰难，勇往直前，面对困难是要有战胜困难的决心、勇气与毅力。
传统文化在我身边
多出去走走，才能开阔自己的视野，才能让自己见多识广。1月5日，我们《安徽青年报》的小记者们在张老师的带领下来到了冶山镇非物质文化遗产“天官画”产业基地，零距离感受非物质文化遗产的魅力。
尽管当天下着毛毛细雨，但一点也没有影响我们激动的心情。什么是天官画?天官画难画吗?在玻璃上又该怎么画呢?带着这些疑问我们迫不及待地想揭开天官画神秘的面纱。
走进天官画基地，一股淡淡的墨汁和颜料的清香味扑面而来，讲解员叔叔很热情地领着我们走进画室，在画室里几位叔叔正在进行创作，有的在玻璃上画着小鱼，看着他们拿着画笔在玻璃上一笔一笔的描绘，不一会几条小鱼就像真的一样在玻璃上“游来游去”;还有的叔叔在画着古代神话故事里的神仙——福星，先是用毛笔在玻璃上画出人物的造型和神态，接着用彩色的画笔进行涂色，看着叔叔认真画画的样子，我们也不敢吱声，生怕影响到他们。
看了天官画的创作，听了讲解员的`介绍，我们对天官画也有了一定的了解，接下来就是我们这次活动的重头戏——采访了。采访中，我了解到，天官画和我们平时的画画有很多不一样的地方，比如，天官画主要是画古时候民间流传的一些神话人物，八仙过海、月下老人、嫦娥奔月等等，这些画都表达了大家对美好生活的向往和希望;还有就是天官画有1600多年的历史了，爸爸妈妈告诉我，这么长的时间，我们中国有很多优秀的文化被人忘记了，都被一些现代化的东西代替了，而天官画能一直传承下来，肯定有它不一样的地方。天官画的叔叔也告诉我们，这么多年，每一个天官画的画师们都在默默地进行创作，他们就是想让这门艺术能传承下去，我想这就是我们中国传统文化的魅力吧!
通过这次采访活动，我决定以后一定要好好学习，特别是要多读书，多了解我们伟大祖国的优秀传统文化，不能只是知道奥特曼、蜘蛛侠、肯德基、圣诞节这些外国的东西，我们身边这么多优秀的中国文化才是我们应该好好学习和传承的!
身边的传统文化作文
一个星期六的上午，我有幸参加了嘉兴市非遗中心和南湖晚报在王江泾古塘村联合举办的非遗文化进校园活动。
活动的主题是学做海宁皮影玩偶，我和妈妈决定做一个“小黄人”。我们在一块皮上画上画，再剪下来涂上颜色，然后拿到外面晒了一下，最后喷上油漆。为了不让颜色掉下来，我们给“小黄人”喷了两次清漆。后来我们还用绳子把“小黄人”穿起来，真好看！我的“小黄人”橙皮肤、粉衣服，真美！而妈妈的“小黄人”变成了“小粉人”，它身穿深蓝色的衣服，看上去也不错。我们还拍了一张合影照做留念。
参加了这次活动，我明白了：我们的传统文化多么璀璨，我们要努力传承这些非物质文化遗产。
身边的传统文化小学作文
春节有许多传统文化，春节最大的讲究是无论与家相隔千山万水，还是近在咫尺，都必须回到家乡与亲人一起过年。
大年三十我们穿上新衣裳，爷爷点着香，我们去请家神，家神代表过世的爷爷、奶奶，我们的祖辈们，我们要让他们回家过年。女的在家打扫卫生，要把家里的灰尘都扫出去。我和爸爸，爷爷到了老祖宗的墓地，把燃烧的香火插上，然后把鞭炮挂在树枝上，一点，鞭炮如闪电一般快速的响起来，我们在旁边目不转睛的看着。眼看着鞭炮就炸完了我们磕头，烧纸，请家神回家。到了晚上，爷爷一整晚不入睡，爷爷说，这是在守岁，让我们永远多财多福，健康平安。
春节最重要的环节是贴春联。春联上有的贴上春，财，和，福，我自己理解的春是永远活泼，财是财宝，和是和气。爷爷笑着说：春是很幸福，财是很有钱，和是平安健康，我恍然大悟。
三十到初一鞭炮的响声持续不断。到了初一，第一顿吃饺子，必须是素的.，而且必须先让天神，地神，鬼神，家神先吃，要烧纸钱，磕头，为了保佑一家的平安、来年顺利、幸福。我们吃的第一顿饺子里包上硬币，谁吃着谁就代表来年谁最有福气，而且素饺子代表寂静，和平。桌子上的供品还要摆上猪头，因为在古代猪代表富裕人民，所以在老祖宗面前摆上猪头，代表大财大福。还有，不能乱丢垃圾，如果用扫帚扫地会脏了老祖宗的脸，那一天也不能打扫卫生。
初一早上，我先给爷爷，奶奶拜了个年，爷爷奶奶给了我一百元，然后挨家挨户拜年，有的奶奶给我糖，也有的奶奶给我饺子，我总不会忘记说声谢谢。到了初二，我们就要送家神，走着走着，又到了祖宗的墓地，我们把鞭炮放在一起，点了火一个连一个的冲上天，犹如打雷般。送完了家神，我们就回到家吃饺子。鞭炮依然连绵不断。到了初三，年终于过完了，我和妈妈到了姥娘家，而且我们必须使用礼貌用语，比如不能说饺子包完了吗，必须说包好了吗。我们不能说包了多少个，我们必须说，包了这么多啊，如果我们说包了多少个，代表钱很少，如果我们说包了这么多啊，代表财源滚滚。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户??尤眨?总把新桃换旧符。春节。辞旧迎新，一切都是新的，美好的，真好！
传统文化在我们身边作文
传统文化的范畴非常广泛，在这里我们没有必要去专门研究它。我们知道，传统文化其实一直深深扎根在我们的日常生活中，影响着我们的日常生活，并且成为我们生活中不可分割的一部分，有时候我们甚至都没有意识到那就是传统文化。
春节的春联，元宵的花灯、汤圆，端午的粽子、龙舟，中秋的月饼，窗花剪纸，戏剧国画，如此种种，都是传统文化的一部分，都渗透在我们的日常生活之中，使我们的生活既具有民族风情，又丰富多彩。
现在，我们大致了解我们生活中都有哪些“传统文化”了，这样就有材料可用、有话可写了。离我们最近的，应该是这些生活习惯、风俗习惯之类的传统；再远一点，是民间艺术一类，这个需要有一定了解才能写得好。至于戏剧啦，国画啦等艺术一类，则更需要有较高较深入的了解熟悉，才能写得好了。
我曾经也写过很多与传统文化有。
关的文章，在这里和大家互相学习。端午节的粽子。
端午这天吃粽子，大概全国皆然。（端午节几乎都是与粽子、龙舟联系在一起，这里选粽子来说说。）据友人夏芒的考证，端午吃粽子在秦时就已流行，如此说来，这风俗大概也就与屈原无关了。究竟始于何时、起于何事，我到现在也没有看到确切的说法。或者它竟起于屈原之前，虽然就此失去一个美好的传说，却也还其本来面目，应该会更有意思。（我总怀疑端午吃粽子是为怀念屈原这个说法，是近代才有的。未作考证，随便说说。端午吃粽子这一风俗的形成，众说纷纭，目前绝大多数都认同是为纪念屈原这一说法。但事实上，可能是屈原还活着的那个时代，就已经有了端午吃粽子的.风俗。这里对此略提一提，增加一点阅读趣味，使行文较为开阔。）。
桂（广西）北一带传统的做粽子的方法，可能与别地有所不同。（笔锋一转，直写桂北一带做粽子的方法。由历史转到具体的地域，写起来就细腻了、）犹记小时候家里包粽子，那是非常热闹非常有仪式感的事情。三十年过去了，这分热闹与“仪式”已经时过境迁，不复存在。（“仪式感”正是传统风俗文化的重要表现。）――好些传统的仪式，都已经不再存在了――先是烧一捆稻草，把草灰溶入水中，沉淀，滤出清水备用。(写作技巧)选好糯米淘洗干净，再用这草灰水过一遍，然后把槐花粉撒人米中搅拌均匀，使米成微黄色，使其自然发涨半小时。同时，用来包粽子的五花肉亦用调料拌匀腌制约一小时。（详写包粽子的方法与过程。碱水粽子也是传统文化的一部分，稻草灰就是用来提取碱水的。传统的制作方法差不多失传了，所以写得详细些。）。
包粽子用的皮，桂北一带常用竹笋壳或竹叶。竹笋壳上等的是金竹笋的，一叶宽约二寸，长约七八寸，里面光滑，背面金黄有斑，用热水泡好洗净，其自然的香味便出来了。如果是用新鲜竹叶，则宜用清水洗净。好像可以用来包粽子的青竹叶，也是一种较为特殊的竹子，其叶宽约三寸，长约七八寸，青翠可爱，简直就是特意为包粽子而生的。（详细介绍包粽子用的竹壳竹叶。王国维说：“一切景语皆情语”写物的目的是为抒情，对竹叶的描写，表达出对自然的热爱之情。）一般先用两张竹叶叠好旋成一个圆锥体小筒，把拌好的糯米及红豆或板栗放入其中，把腌好的五花肉放在中间，一手拿着开口的一端，把那锥体在另一只手掌里抛打，使米紧密，（如果不紧，做出来的粽子就不好吃。）然后再拿两张竹叶旋成同样的圆锥小筒套在外面，把开口往回一包，用稻草一扎紧，（如果包得不紧、扎得不紧，放到水里一煮，米受了水，就会散开不成粽子了。）就成了一个四角的粽子。（粽子制作过程。从泡米，到选竹叶，到制作，过程写得详细，如电影一样把整个过程呈现在读者面前，令读者有回到过去之感。传统文化的力量，正在于代代相传，令人沉浸其中，有仪式一般的庄重感，让人体味它的乐趣与节日氛围。）。
包好的粽子放人铁锅中煮大约两小时，到熟时，香飘满屋。好像现在也有人用高压锅来煮的，虽然快，那味道就逊色多了。（最后一道工序。今昔对比。）。
过完五月初五小端午，还有一个五月十五大端午。民间惯例，一向重视小端午而不大重视大端午的。（结语。）。
上面所提到的槐花粉，其实就是槐花阴干后碾碎而成的粉末。槐树开花时节，那花还是花苞的时候，一如米状，把它打下来，俗称“槐米”，风干了就是这种自然的色素加香料。――这种槐米，现在好像是越来越少了。前两年在北京，八王坟那一带一条街全是槐树，有的都差不多合抱大，后来全部砍掉了，也不知现在种上了什么树。（最后补上一笔，这一类闲笔，往往能收到让文章感情更丰富、意蕴更隽永，读起来毫无拘束之感。）。
上面是一篇文章的一个片断，也是那篇文章的主要内容。写作此类文章时，要注意，我们对传统文化的描述，其实也是为了表达一种感情，或者是喜欢，或者是怀念，或者是感慨。总之，我们的着眼点在情感，而不仅仅是把“传统”的内容介绍完就算完。所以学会把文章写得开阔一点，放松一点，这样意境就宽广了。
“生活中的传统文化”，这个题目看似很大，但只要我们知道了哪些是我们生活中的“传统文化”，有了材料可写，就没有那么为难了。我们可以从大处（传统文化）着眼，小处（日常生活）落笔，以小见大（即以日常生活的细节或故事写传统文化）。当然，在这样的文章中，展示传统文化的魅力，表达对传统文化的感情，才是中心和重点。
传统文化在我身边
快到奶奶家的时候，我掏出钱来看，发现有一张五元的纸币。我想妈妈只给了我五元钱，那位叔叔找给我8角钱，哪里会有五元钱来呢?噢，对了，一定是那位叔叔在找钱时错把五元的当成了五角了。我当时有了两个想法：第一个想法是真好啊!我多了四元五角钱了，可以自己用了。第二个想法是还给他们。
我思考了一会儿，决定去还给他们。我转身回到那家小吃店，找到那位叔叔说：“叔叔，你刚才把五元的.纸币当成了五角的找给了我。”那位叔叔不好意思地说：“真的，我这么粗心。”说着，就接过五元的纸币换给我一张五角的纸币给我。