最新多读书的感悟(案例16篇)

时间:2023-10-20 13:17:10 作者:紫薇儿 最新多读书的感悟(案例16篇)

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读书感悟

我爱书,更爱看书,不仅仅是书中的故事令我着迷,更使我着迷的是读书使我产生的感悟和道理。对一本书的感悟中隐含着的道理不只是一个,而是许许多多个,这些道理能够使人受益,甚至能够改变整个世界,所以看书不能只看故事本身,要深刻理解其中的道理,并让这个道理伴随我们一生,这样才把书的作用发挥出来。

书,本来就是使人明白道理的。

就像动物小说大王沈石溪写的《狼王梦》,其实就是写的一位身为寡妇的母亲,看似写狼,实为写人。写了身为一位狼母望子成龙,望女成凤的心愿;身为母狼普通的情感;身为狼的残暴、嗜血成性;身为黑桑妻子对狼后的向往。也反映出人类的权力欲、情感欲、贪婪、昏庸、残暴,在蓝魂落入陷阱那一章,把人类残暴、贪婪、丑恶的脸表现得淋漓尽致,为了钱,不惜杀害生灵,破坏一位母亲对儿子的期望,残害一位母亲的精神和肉体,改变一位母亲的一生,这,简直是罪不可赦,不知还有多少动物在承受失子之痛,猎人究竟改变了多少生灵的命运?这,是个未知数。

在这本书中,展现了弱肉强食的残酷世界,同时,也反映出人类世界中的以强凌弱,先不说竞聘,就说战争,战争侵略者从来都是以强凌弱,就说以石油多着称的伊拉克,连年战争,为石油是争得不可开交,具不完全统计只伊战死亡人数可能在39万至94万之间,世界上发生的战争又何止伊拉克这一次战争?在我国土地革命时就死了3500万人,世界上发生的战争又何止我国土地革命这一次战争?由此看来人不如狼。

《狼王梦》中媚媚不孝,人类生活中,又有多少人能做到“孝”这个字呢?层出不穷的“啃老族”一波接一波地“涌过来。”人不比狼。

人类从小咒骂狼,是否有反思过人的行为和思想真的高于狼吗?

我想对全人类说:“反省吧,忏悔吧,不要把事情做绝了,人类,难道没有一点良心吗?没有一点同情心吗?动物和人类乃同一个屋檐下的亲人,难道人类就是这样对待亲人的吗?反省吧!!!”

这就是这本书给我感悟的一部分。

读书感悟

 可儿的性格和所有样样都好的好学生一样,好管闲事,爱打小报告,有点儿喋喋不休的小霸道。很臭美有很善良。属于问题总是很多的双子座。

刺猬女孩艾可儿讲述的'是:会魔发的小于老师与邪恶的黑暗领主之间的斗争仍在继续着。一支花斑猫的到来,彻底打乱了模仿学生艾可儿的生活,一夜之间她变成里一个自私又乖戾的刺猬女孩伤害了每一个关心她的人。但是,多年的同窗之情使同学们没有抛弃她,大家在于小鱼老师的带领下,帮助艾可儿重新找到自我,又一次地粉碎了黑暗领主的阴谋。虽然艾可儿变成了一个自私又乖戾的刺猬女孩,但是同学们仍然没有抛弃她,而且还那么的关心她,爱护她。这也说明了六年的同窗之情如此深厚。郭果和艾可儿在班级里就是死对头,可郭果还帮助艾可儿找回知我。朱小末平时胆子特别小,可是这次她也十分勇敢地去就艾可儿。在这个故事中我悟出了一个道理:学习成绩固然重要,拥有健康向上的品行以及各种生存技能同样重要,中有全面发展,你才是一名真正的好学生。不管同学之间发生了什么,都应该互相帮助,互相团结,这样才是一名名副其实的好学生。我觉得应该向故事中的郭果同学学习。我希望故事中的郭果和艾可儿能够和品相处,那该多好啊。

读书感悟

每当恬淡的黄昏,或是静谧的夜晚,我会倚在床的一角,手捧一本书静静地读,默默地品味。打开一本书,我从书中,可以随意想象,想象自己是蓝天,一望无际;想象自己是月夜,寂静美丽;想象自己是海浪,澎湃不息……读小说,我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌,我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅轻松诙谐的书,我可以尽情地放声大笑,把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界,一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时,我便拥有了一份绝美的愉悦心情。

“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍,通过读书可以加深自身底蕴,提高自身学养。利用课余时间,我读了一些教育专着,很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉,作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考,这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑;李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡,“随意或许是一种美丽,而执着却是一片更灿烂的云彩”,让我重新反思自己的“随意”与“从容”,突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避,以前的“从容”包含着惰性;博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪,也改变了我的生活观和教育观。

当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时,书会告诉我要笑对生活,这时我会浑身充满工作的激情;当我遇到困难,想打退鼓堂时,百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前,激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自己一无是处,“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时,“一杯水的容量”会提醒我,看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针,自己还有许多能量可挖掘;当我安于现状,不思进取时,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,就会在我耳畔响起;当我流连于书墨暗香,聆听谆谆教诲,就会仿佛置身于智者云集中,心灵得以净化,精神得以弘扬。读书,让我对生活更加自信。

读了一些书,也有了一些自己的想法,禁不住拿起手中拙劣的笔,写下自己的所见所感,怀着忐忑不安的心情尝试着投稿,当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时,那种感觉,别提有多么的欣喜,这也许就是读书的另一种乐趣吧!

读书感悟

上周我读了《夏洛的网》这本书,收获很多。

《夏洛的网》是一本描写动物之间的友情的.童话书。主要写了夏洛和威尔伯之间是怎样建立真挚深厚友情的故事。当威尔伯第一次遇险时,弗恩救了它。第二次遇险时夏洛救了它。最后,夏洛为了救威尔伯失去了自己的生命。威尔伯把夏洛放在了心中最重要的位置,永远地怀念着它。在这本书里我最喜欢夏洛,因为夏洛有着高尚的品质,乐于助人,有着无私的奉献精神。

在我的生活中也有乐于助人的好朋友。他是我的同班同学,也是我的好朋友吴驭龙。有一次,我的作业登记本漏在课桌的抽屉里了。在“430”下课后,我赶紧回课室找,可是作业本却像长了翅膀一样不见了。于是吴驭龙帮我一起找,把课室的抽屉找了个遍还是没找到。我很着急,快要哭了。吴驭龙安慰我说:“别着急!我这有新的本子,你把作业重新抄上去就行了。”就这样我的糟糕事情解决了,我很感谢吴驭龙。

《夏洛的网》让我懂得了人与人之间要互相帮助,特别是当别人遇到困难时,更要尽全力去帮助他们,这样我们的生活才会更美好!

读书感悟

《论语》以语录体的形式,记载了孔子及其弟子们的言行。说理深入浅出,语言简洁精炼,通篇以当时的群众语言为基础,兼借书面语言典雅精粹之风格,有强大的思想内涵和鲜明的文学特色,在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。不仅如此,该书中许多言论至今仍被世人视为至理,所以其能流传至今,并成为让现代人们所崇尚的做人准则。从汉代董仲舒罢黜百家开始,一直到清末,《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想,统治了中国思想界达两千年之久。而在这几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。古人云:“半部论语治天下”。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。作为一部儒家经典著作,《论语》涉及人类生活诸多方面。例如,关于“仁得”等方面。

第一,关于“仁德”:在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子,进则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还以为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。

那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下回仁焉。”(《颜渊》)也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准,即:“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》),即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致欺侮,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会取得成功,给人慈惠就能够很好使唤民众。

当然,在孔子看来要想完全达到仁是极不轻易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习,用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住,也使别人站得住,自己能够达到也帮助别人达到,凡事能推己及人的人。即:“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也》)学生觉得,孔子也罢,庄子也罢,陶渊明、苏东坡直至泰戈尔,古今中外圣贤的意义是什么呢?就是用他们对生活的体验,总结出一些对我们每个人都有用的道理。

第二,关于治学:在治学的态度方面,孔子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。

孔子还说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”即“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。

在务政的对象方面,孔子认为只要懂礼、有道、正直,并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问:“仲由可使从政也与?”孔子曰:“由也果,于从政乎何有?”问:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”问:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”也就是说,只要人具备一定的参政素质,诸如果断、达理、多艺就可以参政。在务政的基本要求方面,《论语》亦有所述。陈子禽向子贡问道,“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《学而》)也就是说孔子来到一国就一定会知道这里的政事,就是因为先生有温和、善良、恭敬、节俭、谦让五种美德。

孔子亦谈了“干禄”之法:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”即:“多听,保留疑问,慎重地谈论其余的,就会减少错误;多看,避开危险,慎重地实行其余的,就会减少悔恨。言语减少了错误,行为减少了悔恨,俸禄就在其中了。”这则论语适用于仕途,《朱子家训》里就曾说过“处世戒多言,言多必失”。一个人话多并不是好事情,很有可能,因为一句不经意的话语,而惹来杀身之祸。做学问,有了问题能够及时地提出来,这是很好的习惯,可是也并不表明这同样适用于官场。在治国安邦方面,孔子作为中国古代伟大的思想家,其有关治国的道理在《论语》中也有重要的位置。概括起来主要包含以下几方面的内容:其一,治国的根本在于“人伦纲常”。齐景公问孔子怎样治国,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”(《颜渊》)即要治理好国家,君主必须像个君主,臣子必须像个臣子,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子。这一思想虽然反映了孔子的宗法和伦理观念,但在封建社会的历史条件下,这种伦理纲常确实起到了治理国家的重要作用。其二,治国的前提在于君子主要严于律己。这边是,一屋不扫,何以扫天下的原理。其三,治国的基本原则,讲究信用,爱护人民。孔子认为治理好国家,君主一定要重视人品、道德,要讲究信用,爱护民众,这是治国的基本原则。子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(《学而》)即治理一个拥有千辆兵车的国家,就要认真对待政事,并讲究信用,取信于民。同时还要节省俭用,爱护人民,役使人民要不违背农时。只有这这样才能处理好君主与人民的关系。

第四,关于君子人格的塑造:《论语》许多篇幅谈及君子,但这里的君子是一个广义概念,重在强调一种人格的追求,教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的,《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。

能只像器具一样,而应“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”(《卫灵公》)也就是说,君子应以道义作为做人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达它,用忠诚来完成它。

读书感悟

读了《宽容之心》我受到了很大的启发。

这篇文章主要讲了在美国的一个城市里,一个犹太学生寄信回家的途中,被11个小青年打死了。社会要求严惩这些杀人凶手,可是死者的家属很宽容,他们不愿将仇恨的种子撒在他们身上,要求尽可能的减轻他们的罪行,还成立了一个基金。我想:这些孩子日后一定会好好改造,尽早出狱。对社会做一些他们力所能及的事,以报答社会对他们的恩。

这篇文章又让我想起了另外一个经典小故事:清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡,看完来信,立即做诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。我想:张廷玉失去的.是祖传的几分宅基地,但是换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。

宽容是人类最高上的美德,而且又是最基础的美德,如果没有宽容,那么世间的其他美德将无从谈起。

读书感悟

书籍是明灯,照亮我前进的方向;书籍是方舟,载我驶向知识的海洋;书籍是润雨,滋润我干涸的心田。

好读书,读好书,这句话是我一向遵循的。因为读书的重要性取决于你读什么书。如果你什么书都看,那你还能学到知识吗?读书,要多读名著,读有用的书,那样我们才能学到知识,并且有新的收获。

而温习、思考也很重要。温习的效果是我亲身体验过的,它让我对学过的知识有了一个更深刻的理解和感悟;思考使我更加体会问题,和知识融为一体,常思索,多体会。

孔子说过:"学而时习之,不亦乐乎?"这说明了学习和温习是连在一齐的,不能够分开。孔子还说过"学而不思则罔,思而不学则殆。"这又说明学习和思考也是连在一齐的,仅有这样才能收获知识。

就如刘墉所说的一样:读书也能够象是参加发现之旅的比赛,大家拼命读、拼命冲,比谁读得多,谁考的好。只是到未来,很可能没见到多少,没学到多少,徒然得个虚名,却浪费了时间,又搞坏了身体。

书虽然不会动,像是"死的",但里面的学问是"活的",那活的学问又好像种子,你必须把它拿出来,播到土壤里,每一天浇灌,常常施肥,才能长出果实。如果你根本不把种子拿出来,或播完种却忘了,任它自生自灭,长出一大堆杂草来,是不可能有好收获的。

你看!在历史的长河中,培根说:"书籍是时代波涛中航行的思想之船,他细心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。读书在于造成完全的人格,给人以乐趣、给人以光彩、给人以才干。"孙中山说:"我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书,我一天不读书,便不能生活。"而高尔基说:"读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户,我读书越多,书籍就越使我和世界接近,生活对我也变得越加光明和有意义。每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类更接近完美生活的观念,更热爱这本书。"。

好读书,读好书,常思考,常温习,常提高!

读书的感悟

喜欢看百家讲坛,看过一段时间的于丹的节目,觉得讲得非常好。不足一万六千字的翻译下来《论语》,“仁”这一个字先后被提到有一百零九处。

可以说,仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石,重点中的重点。学生问老师孔子,什么是仁?老师的回答只有两个字:“爱人”仁者爱人,就是用一种发自内心的善意去对别人好,就是学会去感恩。

如果我们心中有仁,即使是一个路人,我们也会坦陈相待;如果我们心中没有仁即使是我们的父母恩人,我们也不会和平相处。于丹说,仁爱首先是一种人格情怀。我想,“仁”是一种品质,是一种精神,是一种心态,是一种气度!子曰:“先事后得,非崇得与”孔子告诉我们要好好做事,做到完美,然后再去考虑自己的名誉报酬。这句话就启迪我们不管做什么事都要为他人,社会,国家考虑!不能一味的为了自己的利益才去做事。

感恩孔子,他让我懂得了人生的价值。孔子的学生子夏说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”于丹解释说 :“如果学习,志趣和现实问题结合在一起的话,仁就可以实现了。这是一种远大志向跟朴素行为的结合。”我感觉于丹评论得很到位,仁爱是可以通过学习提升的,我们读名著的过程中就是一种提升,名著把它的精华传授给我们,感恩孔子及他的学生,他们让我懂得学习的重要。

仁爱最终会给我们带来温和的风,让我们品味仁爱,享受感恩有一次,孔子给学生上课。“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’子出。门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”宋代朱熹对“忠恕”两个字解释得非常好:尽自己的心是忠,用自己的心推及他人就是恕。我想用现在大白话说就是:忠心得对自己,善待他人。其实归根到底还是感恩,这种感恩就是对现在的种种机遇,对我们的生活保有淡淡的感怀。要感恩地对自己,要感恩地对他人。让我们拥有忠恕之心,传播感恩。现在这个物欲横流的社会,人们忙碌于焦头烂额的工作,无暇腾出时间去感恩,自然忠恕之道就不能运用,其实人与人之间是要心灵的沟通的,了解别人就会让自己更知心。她说:“有了自己的心以后,由自己的心灵出发,抵达他人的心灵,这就找到自己跟他人相处的途径了。”“己所不欲,勿施于人”是几千年来中国人不懈的追求,但这必须要依赖自己内心的追求,依赖于忠,依赖于有颗感恩的心,有良知的心。感恩孔子,他让我们有了道德和行为上规范。在这个世界上,每个人的人生都是不一样的,甚至差别非常大,有的家财万贯,有的一贫如洗。

如果你想达到一个开阔的生命境界,那你首先要问问自己,我的心到底有多大,用论语来规范自己的行为举止,将会受益终生。读书使人进步,我们要吸取书中的精华,多读书读好书,让感恩伴随我们一生!让我们用一生取铭刻幸福,让心中充满感恩之情!

读书的感悟

书籍是人类进步的阶梯。书,是知识的源泉,取之不尽,用之不竭。书,是指路明灯,永不熄灭。读书能陶冶人的心灵,就如同锻炼身体一般。

我读了《钢铁是怎样炼成的》,明白了做任何事情都要有坚强的意志,不要知难而退,而要知难而上;我读了《西游记》,明白了做事要坚持不懈;我读了《心灵牧场》,它陶冶我的情操使我成为一个重感情的人;我读了《雷锋日记》,明白了雷锋就是这样“自己活着,是为了使别人生活得更加完美。”

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我只要坚持不懈地读书,一步一个脚印,踏踏实实地学习,就能到达光辉的顶点。聚金文学tsjujin。

读书的感悟

1、知识就像沙下的泉水,挖得越深,越清澈。

2、不要读太多,但要多思考,这样的阅读让我受益匪浅。

3、书籍是人类进步的阶梯,是人生的伴侣,是最真诚的朋友。

4、速度是阅读中的第一大病,功夫在绵密中不间断,没有速度。

5、勤勉是幸运的右手,节俭是幸运的左手。

6、读书是容易的,思考是困难的,但是没有思考是没有用的。

7、善于思考,善于提问,善于行动,结果往往是巨大而迅速的。

8、给出一个大纲和一万双眼睛,解决一卷书和许多章节。

9、好高骛远的人不会有什么收获,努力学习的人不会有什么收获。

10、学习就像一把钻子,要挖出知识的深井。要像钥匙一样打开怀疑的大门。

11、学很多东西的窍门不是一次学很多。

12、没有阅读就没有理解。要当州长,就得读历史。

读书的感悟

“书是人类进步的阶梯。”这句话是高尔基的。

名言。

我觉得说的一点不错一本好书,可以给予人类人类更多,更丰富的知识,可以多方面的为人类的心灵打造更多完善彻底的美丽形象使许多人陆陆续续的攀登上文学的高峰,成为万人之上的龙头佼佼者。

很多人都说,书是人们学习的最佳途径。是的,书中有着学校里学不到的知识,有你从未接触过的精彩世界,有着人人口中颂扬的无畏精神。在我的眼里,书是一块“膏药”。它会吸取我的烦恼,激化一切不该存在的烦恼。读书则是一种习惯,一种人人都应该有的习惯。读书有一种无穷的力量,使我在文学的殿堂中不停地奔跑,这种力量给予了我无限的动力,一点一点的侵蚀着我,控制着我奔向,或者说“光速似得飞了过去”更形象,下一扇们,就这样,被我强大的力量打开了。正是读书,我童年的生活才得以更加有趣。

“读书使人明智,读书使人聪慧。”这是培养阅读的阐诉。每一本书都有属于自己的特点与优点。我们在读书的前提,也要思考这本书的价值与意义,因为“该读”与“不该读”会造成两个不同的结果。一本好书可以使人情感深华,增加情趣,丰富了知识,在知识的天空遨游,将人带入“彩虹之巅”;而一本不良书籍。只能使人生存在恶劣的环境中,徘徊于颤颤巍巍的山顶碎石边儿,稍有不慎,便会永远的沉睡在峡谷之中。

读书的感悟

1.《红楼梦》传递的不是颓废消极的情绪,而是让我们要记住曾经的美好:青春岁月,诗词歌赋,良辰美景,快乐相聚,纯真亲情……这就是它经典永流传的魅力所在!

2.读书给我的体验就是学到了很多专业知识,使我的想法比以前更多,更加睿智了。我会把自己所学的专业知识运用起来,本人喜欢写东西,这时候读的东西就派上用场了。

3.我喜欢《飞鸟集》,因为这里的每一首诗,每一句话,短小而精悍。甚至比《论语》还要简洁。而且每一句构思奇妙,意蕴耐人寻味,韵律优美流畅。都在揭示人生的真谛。

4.《战争与和平》读后感:战争是这个美丽的“小可爱”最可怕的怪兽,它无情、凶残,它可以使我们的家庭破碎。它可以任意毁灭一切美好,使花草树木枯萎,使整片地球从一片生机勃勃到荒无人烟,到寸草不生!生命只有一次,我们渴望和平。让和平信鸽飞往整个大地!

5.小王子读后感:我非常喜欢这本书,因为读了这本书,我懂得了很多做人、做事的道理。也知道大人也会做很多蠢事,他们做的事也不一定是对的。从这本书中我还懂得了一个最重要的道理:孩子在长大的过程中永远要保持一颗纯净的心灵,才能找到我们真正追求的东西。

6.小王子读后感:我从小王子身上学到了一件事,真正重要的东西,眼睛是看不见的。真正重要的东西是要用心去看,才能发现内在的美!

7.书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。书是人类智慧的结晶,书是人们的良师益友,读书可以改变人生,读书更可以感悟人生的真谛。

8.读了《五子登科》让我体会到,生养孩子却不好好教育孩子做人做事,这就是父亲的过错。同样,如果教育学生却要求不严格,这就是因为老师懒惰,没有责任心。

9.我觉得读书可以让我增加知识,并且丰富我的阅历同时也开阔了我的眼界,读书让我看到了平常所不能看到的东西和事物。

10.读了《温公警枕》让我体会到,玉石从矿山里开采出来,不经过打磨或雕刻就不能成为有用的器皿。人不学习就不懂得人情、礼仪、道德,就不明白这人的道理。

11.读了骆驼祥子这本书,我明白了,做人一定要脚踏实地,不要被眼前的利益熏昏了头,世界上没有免费的晚餐,任何事情都是要靠努力换来的。我们不能被生活奴役,我们一定要活出自我!

12.小王子读后感:读了这本书,我懂得了很多做人的道理,也知道原来大人们也有做错事的时候。大人们不一定什么都对,就像妈妈说的那样,我们孩子在长大的过程中永远要保持一颗纯净的心灵,这样才能找到我们内心真正追寻的东西,比如:友谊。

13.泰戈尔诗集里的语言,是世间最和谐,最美妙的音乐。它里的每一首诗,都是一件精美的艺术,都蕴涵着深刻的哲理。

14.《红楼梦》是我国四大名著之一,我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

15.《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦。

16.读书的收获在家里我爱看一些课外书,他丰富了我的知识,让我感到了很多快乐,从中也懂得了很多道理。

17.《西游记》读后感:在成功的路上并不是一帆风顺的,需要坚定的信念,坚持不懈的勇气,坚韧不拔的毅力,一双辨别善恶的眼睛,才能成功,有付出才有收获。

18.我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹,他写出这么好的作品来,能把里面的'人物写得栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像站在我的眼前,同我说话似的,让我跟他们共同欢笑,共同悲伤,共同成长。我要学习他的写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平。

19.书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪.以书相伴,人生就会有大不同.生活可以清贫,但不可以无书.

20.我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的人物写得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他学习,练好作文基本功,提高自己的写作水平!

21.读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。

22.小王子读后感:通过读这本书,我懂得了做人要做一个谦虚诚实的人,不要象玫瑰花那样骄傲,做什么事情都要让别人帮忙,自己不去努力做事,最后一事无成。

23.读了《孔融让梨》让我体会到,做人首先要孝敬父母,敬爱兄长;其次是多见识天下事理。要懂得计算计量,认读文字文章。这样从一到十,从十到百,从百到千,打好基础后,才能学习更深奥的道理。

24.稻草人描写的是一个稻草人对自己所见伤心事不能施以援手而伤心落寞。赞美了稻草人的助人为乐,尽职守则的精神。读后我仿佛成了那个稻草人,心里酸酸的。稻草人是叶圣陶爷爷挥起大笔写下来的佳作。这本书给了我许多收获:它使我明白做人要有一颗善良的心,学会助人为乐的精神,为人们无私的奉献。

25.小王子是个充满哲理的童话,充满忧郁,淡淡的哀愁,读起来让人回味无穷!它使我懂得了:我们只有用心才能看清楚,本质的东西肉眼是看不到的。为某些事物失去的时间,使它如此重要,你将永远负有责任,直到他消失、离去。

26.小王子读后感:这本书让我明白了一个道理:有些事物,只用眼睛看是看不透的,要用心去体会,才能领悟出正确的道理来。

27.很多时候我们读不进去,不想读,多数是没有找对书。倘若你真喜欢上了一本书,你就少了很多理由不去看它。哪怕你吃饭、蹲厕所,你都想抱着它看,睡前看,早上起床也要看看。这就是喜欢一本书的魔力,就像打游戏一样。

28.课堂的书让我学习,让我思考,课外的书让我了解,让我思考。好的书犹如一叶轻舟,载着我在知识的海洋里遨游。读书能陶冶情操,心旷神怡。养成读书的好习惯,让人心绪平稳,难过时读书,忘却悲伤,立志再战,高兴时读书,举止淡定。

29.十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。

30.《活着》是作者余华的代表作之一,讲述了福贵的一生,福贵的一生虽然艰苦,而且悲惨,但富贵一直坚强努力的活着,就像书中所写,无论如何,请你务必努力地,乐观地,简单地活着。

读书的感悟

暑假里,我读了著名的动物小说大王沈石溪写的生死传奇《第七条猎狗》,作者把这里面每一个故事都写的令人紧张、快乐、感动。

这本书描写了三种动物:狗、狼、豺。通过作者描写的三种动物三种不同的故事,让我知道了狼的凶猛和勇敢;狗的忠诚和温顺;豺的残忍和卑劣。

其中,令我最感动的是《暮色》这个故事。这个故事讲了埃蒂斯红豺群在风雪弥漫的草原上已经三天没有进食了,无意中它们发现了一个野猪窝,可洞口太小了,豺群无法进去,无奈之下,豺王索坨只好决定选一只最衰老的豺当苦豺,可先在只有两个选择:一、老公豺达曼洪,二、是它的亲生豺娘。

索坨不愿自己的亲生豺娘去当苦豺,便把目光移向别的老豺。可是由于豺群的逼迫,索坨只好让自己的亲生豺娘去当苦豺,但索坨决定代替豺娘,读书笔记可当豺娘看到自己的儿子还是有孝心的,便撞开索坨,头也不回的进了野猪洞,经过一番激烈的搏斗,全身伤痕累累的豺娘把老母猪拖了出来,豺群终于饱餐了一顿。

这个故事告诉了我们一个至尊王者竟然愿意用自己的生命来延长一个生命快到头的“人”。所以动物之间也有感情,甚至比人类的感情还要深。

往往成就了许多人,而反之也毁了许多人。彼此之间,最基本的就是信任,没有了信任,那朋友之间不会有友谊,恋人之间不会有爱情。就算是人和动物也有彼此的信任,尽管语言不通,但有了信任,一切问题都不再是问题。在生活中,对待朋友多一份信任,他也会信任你,如果连这小小的信任都打不到,那何谈以后的百年大计。信任是互相的,但她不求回报,信任是基本的,但她也是最重要的。相信我,多一份信任,世间就多一份美好。

读书的感悟

我最近在看那本闻名遐迩的《李尔王》。

《李尔王》列为莎士比亚四大悲剧之一,历来很受推崇,它取材于一个家喻户晓的古老的英国民间传说,表达了人民对那些口蜜腹剑的阴险家的谴责。

我觉得这是很写实的戏剧,不是剧情的写实,而是对于人性的刻画。

谁敬爱我,我就把王位传给谁;就算现今的社会新闻仍是时常可以看见;分了家产的父母流落街头;我一直很不了解这项的子女,或者是这样的父母内心就竟有着怎样的想法。当然如果说孝顺父母是必须,是天经地义,是不可违背的祖宗之法,也太过于教条式,说法也或许过于中国。

所以在这剧本里我看到的都是人性,非常鲜活的刻画;两个姊姊为了权力,拚命的连结起与父亲的亲情,却又在得到之后急于破坏;然而却又双双为了爱情而死,这不是相当矛盾吗?看起来好像是为了有形的权力欲望,而辗断了亲情;最后却又为了无形的爱情吸生了生命,虽然相当的矛盾,但这就是人性。人活着就不断的会被这两股力量所拉扯,甚么才是最重要的,对于每个人,有不同的天秤,在天秤上有着不同的平衡。

很喜欢这个剧本,不要限在孝道,也不局限在亲情,他的确是一场悲剧,每个人在被不同的力量拉扯,作出不同的`选择之后,走上的悲剧之路,虽然结果不让人满意,但都是自己选择的人生。李尔王是,两个大女儿是,小女儿也是。

读书的感悟

法国著名哲学家伏尔泰曾经说过:“当我第一遍读一本好书的时候,我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。”与书为伴,就象跟许多高尚的人在一起。读一本好书,是一次难忘的经历,更是一次心灵的洗涤。

读书,让我明白了爱的含义。

爱很平凡,也许正是因为这份平凡,让人不由地生出几分敬意。我们总在寻找感天动地的爱,却常常忽略了平凡的爱。当我们狼吞虎咽地吃着家人为我们精心制作的美味的时候,当我们穿着家人为我们洗熨的衣服清爽出门的时候,当我们躺在家人亲手整理的清香舒适的床上酣睡的时候……我们是多么的幸福!而此刻,亲人们也是幸福的,因为我们快乐,所以他们就快乐。这,就是爱,爱就存在这无尽的关怀中。当我们尽力去做一些家务,这也是爱,爱就在我们的感恩中。爱,有物质的,让被爱者享受生活;爱,也有精神的,让被爱者心灵熨贴。为了给爱着的人一个惊喜,许多人用贵重的物品,其实对于家人来说爱就是一份发自内心的真情流露。

己穿旧衣服,也要让我们穿上漂亮的新衣服……也许你会认为这很平凡,但仔细一想你便知道几十年如一日是多么地难!我曾经听过这样一个故事:“一个小孩在家里的窗台上玩耍,不小心坠下了楼。恰好回家的母亲看到后像箭一般冲过去,用双手接住了他,小孩毫发无伤,母亲却因此严重骨折。那一刻,母亲飞奔的速度匪异所思,简直超越了人类的极限!”是什么让母亲拥有如此神奇的能力?是爱,是无私、伟大的爱,创造了奇迹!

也许大部分时候,平凡与伟大会互相矛盾。而在爱中,却那么和谐。是爱在创造奇迹,一个平凡与伟大的奇迹!

除此之外,书还教会了我自信。因为成功的第一步就是相信自己,从而展现自己,推销自己走向成功!既然决定了,就去做,不要在意别人的看法。书也教会了我宽容,我们要把自己的长处最小化,缺点最大化;把别人的长处最大化,缺点最小化。取人之长补已之短,不断地完善自己。

同学们,读书吧!因为生活需要一些感动;心弦,需要爱与智慧的手指来拨动。被打动的心会柔软起来,品格也就在柔软的心田里得以塑造!同学们,读书吧!少壮不努力,老大徒伤悲!同学们,读书吧!让我们一起与书为伴,拥抱明天。

读书的感悟

哲人说读书是一件快乐的事情,我赞同。

——题记

读书能让我们的人生充满快乐,如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游,让人心醉神怡:如朵朵白云在湛蓝天空中漂游,让人思绪万千:如条条锦鳞在碧波中神游,让人悠游自在,乐不思蜀~徜徉在书的海洋中,似快乐神仙!

“读书就是与作者谈话”。

漫步于书海中体味名人的高尚情操,领略哲人的风采,于圣人交流心声,提高自我素养。

无论何时何地,读书可以让我们忘记世俗繁华,进入一个忘我境界,舒展身心。

“斜风细雨乍秋寒”“无奈把梦共雨天”看那梳长辫子女子不再独行与蒙蒙淫雨中,不再双眼迷离的痛吟诗歌,勇敢面对挫折。

感悟谪居黄城,把酒迎风,酒兴一叹仕途之坎坷,政事之漩涡,满腹之冤屈。

他将“竹杖芒鞋”代替功名利禄,“大江东去”“沧海寄余生”。

读书赋予我梦想,给我的生活添加许许多多的现实中的精彩和浪漫。

读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利,独居寂静之居:我懂了《采葛》中“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮”内心的无奈与伤感:我读懂了智过三秋,中军帐里出谋划策,五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁,死而后已的中心。

读书使人明智,读史使人乐观,读诗使人灵敏,读哲学使人悟人生之道。

读书是一种清福,这种境界被吴延康说得直白:“读书身健即是福,种树开花亦是缘。”好一个读书人,好一片读书的心境。

我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,从一朵花中参悟人生,但我们可以像吴延康这样,静静地做个读书人,在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。

读书可以感悟人生,这个人生可以是自己的人生,可以是历史的沧桑。

可以是天地的沉浮,可以是……

古希腊哲学家苏格拉底有句名言:“认识你自己”。

而读书是一个可以很好地认识自己的途径,当我们内心浮躁时,拿出一本冰心的散文集,让她那玲珑剔透的文字来熨帖你那泛有波澜的内心,这个时候,我们会觉得原来自己可以如此平静,原来文字可以如此美丽。

当我们内心失落彷徨时,可以拿出一本鲁迅的杂文选,让他那激情澎湃的句子来震撼你的心灵,此时此刻,整个人都属于正义,整个人的内心都充满坚定。

而就是这样一个过程,我们感悟到了作者的悲悯之心,也感悟到了人生的坎坷与精彩。

读书是一种德性,在理性的引导下,读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间,获得了灵性和自由,以及诗意生存。

赵怀玉曾说过:“相期在千载事,要须读五车书”,可谓大有沉郁,堪称壮哉。

一本《红楼梦》我们看到了清朝前期的缩影,一本《人间喜剧》我们看到了法国社会的面貌,而无论是曹雪芹还是巴尔扎克,他们带给我们的是艺术,而我们则需在文字的浸透里感悟沧桑感悟生命,在历史长河中,我们犹如一叶扁舟,在一次次摇撸地前进中,我们感叹于浩淼震撼于广阔,在这条长河中,没有港口,没有边际,每一次的停歇只是因为我们感动于这一处的精彩,每一次的扬帆远航只是因为我们期待于下一处的更精彩,就在这不断地前进中,我们感悟到了人生,是风浪与收获同在,而我们就像《老人与海》里的那位老人,划进一片未知海域,不畏风险不惧大浪。

读书是一种放达,在历史与现实的冲击下,读书人漠然于时间也漠然于空间,即使是惊鸿一瞥,也执掌起漫天光芒。

我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”?这位后来开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志,而他还有另一个身份——读书人。

记得看过一张毛主席在中南海卧室的照片,很大的一张床,有二分之一的位置堆着书,想来这位伟人每天是与书共眠与书同在,而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。

我们在书中,看到了天地沉浮看到了风云变幻,也感悟到了人生,是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。

读书是一种驰骋,在风云变幻改朝换代的轮回中,读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起,驰骋与一片朔风疆场,找到了一具粗犷而强悍的生命原形,上面刻着“人生真谛”。

真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然,就像向阳花总是追寻太阳,不为名利,听从的是心的召唤,正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香,都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。

在主动碰撞的激情中,书中的人与事,作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通,相鸣相和。

日子长了,我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

我刚出生十多个月大时,妈妈便购买了些“撕不烂”的小画书,让我随意翻着玩。

妈妈对我说:“当时,你对那上面的颜色、图案特别感兴趣呢!”

后来,两岁时,我呀呀学语,妈妈就趁机把写有字的小卡片,贴到了家里的墙上、门上,教我认读一些简单的字。

在这期间,妈妈又买来色彩丰富的图画书,每天中午或晚上,只要爸爸有时间,我便趴在床上听爸爸讲故事,有时,我缠着爸爸一天能讲几本书呢!爸爸讲得口干舌燥了,我才肯放过。

上学前,我认识了大约500多个字,并能独立阅读一些简单的画书了。

我看得如痴如醉,深深地被故事吸引了,和主人公一起喜怒哀乐,有时捧腹大笑,又是伤心落泪,仿佛被作者带入了另一个奇妙的世界。

从此我喜欢上了读书。

随着年龄的增长,我看的书籍深度也不同,从最初的童话故事到现在的中外名著,如:《科学家的故事》、《中华上下五千年》、《三国演义》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的 》、《冰心儿童文学》。

读书已成为我生活中的一部分,每天至少阅读半小时,如果哪天不读书,就像折了翅膀的小鸟一样无精打采 。

而且,每当我在报刊、书籍上看见好词、好句、好段时,变会圈圈点点,或把它抄下来。

我的书随手可得,如:沙发、学习桌、床头,每本书一般我会读n遍,每次的心得体会都各不相同。

于是,妈妈语重心长的对我说:“孩子,妈妈对你要求不高,希望在你的作文中看到几个好的词语,可以吗?”此后,我一直把妈妈的话牢记心中,没想到,我的作文真的有了起色。

今年暑假,我开博以后,认识了那么多的小作家们,发现她们的作文写得生动、细腻、文字流畅,找到了自己的差距。

这时,妈妈又和蔼可亲的对我说:“女儿,化差距变为动力,仔细观察周围的人和事物,用心来感受,加油!”妈妈的话,虽然不多,但一直激励着我。

由于平日的积累,现在我写作文时轻松自如。

莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”“读书破万卷,下笔如有神。”是呀,希望大家喜欢上读书,用心来读书,多读书,相信会帮助我们提高作文水平的。

一提到书,有些人就会头昏脑涨。

书中的那些烦琐的语句,冗长的.故事情节,一啃就得花上好几天,还不如看电视来得直截了当,还不如听音乐来得轻松自在。

而我却恰恰相反,偏偏钟情于书。

在一个幽静的下午,沏上一杯茶,坐在沙发上独自沉浸于书的海洋,这可真是一种高雅的享受啊!

我爱读书,这得归功于我妈妈。

小时候,妈妈就教我背古诗,什么“举头望明月,低头思故乡。

”什么“野火烧不尽,春风吹又生。”等等,等等。

我每背一首,就得到妈妈一个及时的奖励:一张欣慰的笑脸,一个充满爱意的亲吻。

从那时起,我就感受到了读书的乐趣,并发誓长大后一定要读好多好多的书来丰富自己。

“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。

镜子呢?镜子还是镜子。

我从小人书开始“读书”生涯。

村里的大小孩,从初中学校借回小人书。

有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。

借回来的第二天就要还,于是一本小人书在村里轮流读到天明,轮不着的干瞪眼。

读小学的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的机会比其他人多。

当时用得最多的一个短语,可能就是“改革的春风”。

在这“春风”中,我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。

这种“悲惨”感越来越强烈,最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。

读高中时我拼命地思考农民的命运。

读的书越多,越深入,越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。

我不知不觉走上抽象之路。

当年的“农村之思”远了,“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。

为何读书?我说不清楚,因为我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。

但我知道:我读书之所及,无不是“人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。

我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

我信奉叔本华的理论:喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。

我认为一个民族也是如此。

一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。

真正的艰深,不是因为它远离我们的日常生活,而是因为它直面世界本身的复杂。

我的阅读也是如此。

我喜欢阅读艰深的着作。

在阅读中我强调想象和联想。

再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。

有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。

我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。

阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。

在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。

我们生长在改革年代,但在接受现成的非个人化的观念里长大。

许多教育和观念已经深入到生理反应中去。

我不得不四面突围。

人不能揪住自己的头发离开地球。

在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。

遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴。

我称之为差异阅读法。

我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。

我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。

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