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弟子规课题研讨
实施方案一。
一、课题名称:《弟子规》及传统文化德行教育研究试验。
三、课题研究领导小组:
组长:秦智琳。
副组长:王永清、田富强、李桂莲、阎森梅、齐俊玲。
四、课题研究指导:候玉蛇、秦智琳、段芳、韩宝铭。
五、课题试验范围:全校师生。
“以德立校,正德成贤”是我校的德育宗旨。“以德立校”是立足于孩子的现在;“正德成贤”是着眼于孩子的将来。
我校把《弟子规》及传统文化德行教育作为学校的德育研究试验课题,就是希望通过组织学生诵读、学习、力行《弟子规》及传统道德文化来提高学生的传统道德意识,培养良好的道德品质和行为习惯,弘扬传承中华传统美德。我们不仅要对学生在校的三年负责,这种人格品质的塑造将成为孩子走向社会的`立身之本,对他们的一生都很有好处。
七、课题研究试验方法:
以诵读、学习、力行《弟子规》及传统道德文化经典为主线,研究设计,组织开展经典诵读、明德讲堂、主题班会、规范要求、重点转化、力行活动、宣讲交流、评比优秀、成果展示等一系列学校、家庭、社会相互配合的传统德行教育活动,创设传统文化育人环境,营造浓厚的德行教育氛围。
八、课题研究试验阶段内容安排及论证:
学校于成立《弟子规》及传统文化经典学习课题研究试验中心。已编印了《弟子规》读本、《幸福人生》(蔡礼旭——《弟子规》学习讲稿)、《儒家传统思想道德言论精选解读》等校本教材,开设了传统道德教育校本课程。计划把初中三年分为两个阶段:第一阶段(初一年级和初二上学期)一年半时间,以诵读、学习、力行《弟子规》为重点,通过有计划的诵读、学习、力行等系列活动,从学生的行为习惯养成开始,增强学生的传统道德意识,培养良好的道德品质和行为习惯;第二阶段以讲读《儒家传统思想道德言论精选》为重点,作为《弟子规》具体道德行为规范的思想认识基础,侧重对初中后阶段学生进行较深层次的道德思想认知教育。学生只有对中国传统道德文化有着较深层次的理解和认同,他们的品德才能真正形成,他们的做人原则和道德行为才能处于自然,力行长久。
九、课题研究试验实施要点:
1、布置创设浓厚的校园传统道德文化教育环境和氛围。
2、培训教师:组织全体教师学习〈弟子规〉,听蔡礼旭〈幸福人生〉讲座,轮流送出学习,深刻理解该项课题研究试验的重大意义及中国传统道德文化内涵。
3、制定和完善学校、班级、教师、学生学习、力行《弟子规》及传统文化的常规要求。
4、诵读《弟子规》及传统文化经典:每个早自习前十分钟组织全体学生统一进行。
5、开设“明德讲堂”:(1)、把《弟子规》及传统文化经典作为学校校本课程每班隔周一课时进行讲解。(2)组织全体学生集体听讲。
6、每周一下午各班统一开展一节传统文化德行教育系列主题班会活动。
(1)、组织学习、力行《弟子规》的系列主题班会课。如:孝(孝敬父母)、悌(礼貌待人)、谨(日常习惯)信(言行品德)、泛爱众(宽爱仁厚)、亲仁(亲仁上进)、余力学文(努力学习),可分专题分组提前布置,有计划进行;也可随机的进行热点研讨,分析解决问题,辨明是非,统一认识,互帮互助;也可设计成主题活动,把班会课搬到课堂外进行;形式应多样化,如:对照检查、自我反省、故事小品、个人感受、室外活动等;也可进行综合性活动。
(2)、班级“六主题”感恩教育系列班会活动(感恩父母、感恩老师、感恩同学、感恩所有帮助过你的人、感恩社会、感恩自然)。
7、组织设计校内外《弟子规》及传统道德力行活动。
8、组织学校、班级的交流、宣讲、表演活动。
9、对班级个别品行后进生集中组织进行《弟子规》及传统文化德行教育特别辅导。(利用每周1-2节活动课组织进行《弟子规》学习、不良行为习惯校正和德行实践活动。对学生品行方面的过失处罚也应围绕学习《弟子规》这一主题进行,如:默写《弟子规》,结合《弟子规》的相关内容写“自查反省认识书”,要求重点践行落实《弟子规.》中的某些要求,多承担一些事情或监督检查的责任等)。
10、积极组织开展《弟子规》学习先进班级和先进个人的评比活动。
11、组织全校师生的有奖征文活动(话剧、小品、故事、诗歌散文、个人经历、学习体会等)。
12、各班级要完整保存《弟子规》及传统文化德行教育的一切相关资料。
全国德育理论重点课题研讨会综述
全国教育科学规划领导小组办公室和德育学科规划组,于年1月13日至15日在东北师范大学召开了全国教育科学“九五”规划德育理论重点课题交流与研讨会,来自全国各地的德育理论专家、学者共22人参加了会议。会议就德育的本质内涵、道德教育哲学、市场经济与学校德育、德育模式等重大问题进行了广泛而深入的研讨。
一、关于德育的本质内涵。
“道德教育是一种超越”曾经被人指责为“理想主义”。对此,有学者指出,“道德教育是一种超越”所表达的是道德教育“应该”超越,反映的是人类对道德教育“理应如此”的期望,是从“道德教育应该怎样”来说的。它从教育的本性(超前性)和道德的本质(道德是人类主体精神的自律)中获得理论支持,是对时代误区(经济至上、物质主义)的超越,是对传统德育指导思想(机械适应论)的超越,它必然要求超越人们习以为常的规范化德育模式。
德育是目的还是工具?一种观点认为,德育是一定社会为教育下一代而进行的活动,它是社会、阶级或集团实现自己目的的工具。另一种观点认为,德育应该摆脱一时一事的功利限制,坚持以人为本。当前的学校德育太功利化,以致于失去了自己的目的和价值。有学者在分析中外学校德育历史经验的基础上,特别强调指出:学校德育只有建立在个体德性需要的基础上,才能深入人心。在社会本位与个人本位之间,应该是以个人为本位。
对德育本质的研究,也涉及到德育功能,对此要与德育功能联系起来考察。德育的根本功能是“育德”,是传递道德文化,延续人类道德生活。还有学者认为,要进一步研究德育何以可能的问题,即学校德育的条件性。应该思考这样一些问题:要不要道德?要什么样的道德?道德是否可教以及应该如何教?教道德有哪些途径?学校德育是不是教道德最有效的途径?最有效的学校德育是怎样的?新时期德育理论的突破,可能就在于对这些问题的解答之中。
二、关于德育哲学的研究。
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课题研讨会通知
各县市区教育局:
现将xx省教育技术装备管理中心《关于召开科研课题工作研讨会的通知》(冀教备中心[]14号)转发给你们,请各县市区教育局仪器站负责课题研究的人员参加会议,并由各县市区确定参加会议的各子课题研究教师,子课题研究教师会议费要由学校负责。各县市区于x年6月28日前将与会人员名单报送市教育技术装备站装备科。
联系人:
电话:
附件:xx省教育技术装备管理中心冀教备中心[]14号文。
x年六月十五日。
弟子规课题研讨
中班的孩子对色彩的感受体验在活动积累中不断地丰富起来,知道了冷暖色、对比色、同类色,能够在用色时有意识地配色、选色,而且用色比较大胆了。看大多数孩子的作品,孩子们都喜欢用大色块的对比色,画面很跳跃很醒目。
进入了油画棒学习阶段,除了原有色彩的再实践,也进入了同类色的搭配学习,其中以学习色彩渐变为主。色彩渐变是一种绘画技法,需要一定的练习。一般有两种渐变,一种是单色明度渐变,一种是一色向另一色的渐变,初学者应先从前者的学习入手。单色明度渐变实际上也是同色系的深度渐变,初学者一般以3个明度阶梯为宜,比如大红―朱红―粉红;赭色―橘黄―柠檬黄;普兰―孔雀蓝―浅蓝等。初学渐变的技巧要让孩子清晰技巧的步骤:选色――排色――划分色区――涂色――晕色。选色先选择3种或3种以上的同色系明度不同的油画棒,然后把选出的油画棒按明度深浅进行排序,第三步是确定渐变的`方向,上下型、左右型、以中心扩散型,并用排序好的油画棒做个色区的划分,以达到色区的空间均匀,接着就是涂色,最后要进行的是晕色,用指腹按渐变的方向把分界线晕匀,以达到自然过渡色的效果。这里要提醒的是,渐变色彩的表现需要空间的支持,老师给孩子们练习渐变的空间要足够。
弟子规课题研讨
时间5月11日地点太仓市高级中学主题开题论证会主持人孟大霖出席人员苏州市教科研专家太仓市教育局和教培研中心的领导全市各教科室负责人沙二幼谢雪琴、王琴、曹枫、沙一幼杨咏梅活动记录我园立项的江苏省十一五规划课题《古镇资源园本活动中“方案教学”的运用与研究》进行开题论证活动。活动由太仓市教培研中心副主任孟大霖主持。一、课题组成员运用多媒体手段直接形象地向与会人员介绍了课题情况。二、部分学校的教科研负责人与课题组人员进行了对话。三、苏州教科研专家对包括我园在内的几个课题进行了剖析,提出了中肯的意见与建议。反思这次开题活动,既是一次方案论证会,也是一次教科研知识培训活动。活动汇聚了专家的智慧与讲演,是对课题方案的重新审视,是对课题实施思路的又一次树立。活动使课题组成员进一步明确了研究的方向与途径,增强了研究的信心。相信通过专家的引领,课题研究修改后会更科学规范,更易于操作,课题研究一定会取得丰硕的成果。
时间月地点沙溪镇开发与保护办公室主题课题学习活动主持人谢雪琴出席人员课题组全体成员:谢雪琴、王琴、曹枫、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、沈雪芬、杨耀群、顾雪华、孙惠芳、王美清、马丽琴、顾颖活动记录为了充分地了解我们沙溪古镇的各种资源,对它悠久的历史做一个详细地了解,年10月,我们全体课题组老师来到了“沙溪镇开发与保护办公室”,请负责人陈健老师为我们做了一次详细的讲解。一、陈健老师从沙溪镇的古建筑、历史名人、风味小吃三个方面为我们做了讲学,重点介绍了我们沙溪古镇与其他古镇不一样的资源,如一线天、过街楼等等。二、教师们提出了自己的问题,与陈健老师互动交流。反思在这次学习过程中,我们全体课题组的老师都觉得学到了很多,特别是对沙溪镇一些古老的历史文化。通过学习,我们老师对“在这么多的古镇资源中选择合适的教育资源”做到了心中有数,对搞好课题研究工作也有了充分的信心!
时间3月22日地点幼儿园多功能室主题古镇资源专题讲座主持人谢雪琴出席人员课题组全体成员:谢雪琴、王琴、曹枫、杨咏梅、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、沈雪芬、杨耀群、顾雪华、孙惠芳、王美清、马丽琴、顾颖活动记录我园邀请了沙溪镇古镇开发保护办公室的陈健老师就“沙溪镇古镇资源”做专题讲座。陈健老师从9月起从事古镇文史资料的收集、整理和研究以及古镇旅游讲解工作,对“沙溪”这个古老的乡镇了解颇多。一、陈健老师从沙溪的“古建筑”(包括造型别致的民居、精雕细琢的石桥、纹样丰富的花窗、精致的门楼木雕等)、“人文”(包括中国新舞蹈艺术事业奠基人吴晓邦、国际天文理事星象学家龚树模)、“风味小吃”(包括猪油米花糖、椒盐桃片、倪鸿顺肉松骨头)等方面进行了详细地介绍。二、教师与陈健老师互动,提出自己的问题。反思全园教师认真听取了这次讲座。有了这次讲座,教师们对“沙溪”——这个历史悠久的小镇有了更加全面地了解,同时讲座也帮助教师们梳理了古镇资源,为接下来的课题开展打下了很好的基础。
时间205月30日地点白云幼儿园多功能室主题汇报活动“我设计的桥”主持人王琴出席人员课题组成员:谢雪琴、王琴、曹枫、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊活动记录大班课题组以“古桥”为主题,开展了一系列的活动,所以这次展示活动的内容是“我设计的桥”。一、王晓芳老师执教大班课题活动“我设计的桥”,全体课题组的老师观摩了活动,活动中,孩子们运用各种材料设计出了各种各样的桥。二、王晓芳老师介绍活动,观摩老师集体评议,提出想法和建议。三、课题组成员对课题实施中存在一些困惑与问题、以及下一阶段的工作进行了交流。反思这次活动,既是课题开展一阶段的一个成果展示,也是考验教师对瑞吉欧的“方案教学”的理解。在这次活动中,我们看到老师已逐渐领悟方案教学的价值,在活动中能较充分地发展幼儿的主动性。
时间年11月28日地点白云幼儿园多功能室主题汇报活动“粉墙黛瓦”主持人杨咏梅出席人员课题组成员:谢雪琴、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、王林英活动记录一、王晓芳老师执教大班课题活动“粉墙黛瓦”,全体课题组的老师观摩了活动,活动中,孩子们通过观察发现老房子的特征,自主表现,充分发挥了主动性。二、王晓芳老师介绍活动,观摩老师集体评议,提出想法和建议。三、课题组成员对课题实施中存在一些困惑与问题、以及下一阶段的工作进行了交流。反思课上老师和孩子之间的互动、开放式的问题,以及充分以“幼儿为主体”的理念,让我们充分感受到了经过一年多的课题研究,教师们的进步。老师已经能比较好地将“方案教学”运用到“古镇资源园本活动中”!在活动中,教师能注重在满足幼儿兴趣和需要的基础上,让幼儿自主地去探究问题!
时间2008年11月28日地点白云幼儿园多功能室主题汇报活动“新疆舞”主持人杨咏梅出席人员课题组成员:谢雪琴、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、王林英活动记录一、葛昭佑老师执教中班课题活动“新疆舞”,全体课题组的老师观摩了活动,活动中,孩子们自由积极地学习舞蹈。二、葛昭佑老师介绍活动,观摩老师集体评议,提出想法和建议。三、课题组成员对课题实施中存在一些困惑与问题、以及下一阶段的工作进行了交流。反思由沙溪名人吴晓邦引出的舞蹈系列活动,让孩子们对舞蹈产生了浓厚的兴趣。从这次活动中,我们也能看到平时课题研究的成果,教师逐渐学会了将主题引向深入和持久。
时间2008年12月9日地点白云幼儿园多功能室主题课题中期展示评估活动主持人陆静芬出席人员太仓市教培研中心:苗长广主任、董开一副主任、崔美红主任、王明珠教研员太仓市各幼教中心主任我园课题组成员:谢雪琴、杨咏梅、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、王林英活动记录一、观摩课题展示活动“我设计的镂窗”二、幼教中心主任周咏梅致辞三、陆静芬用幻灯片向大家汇报课题工作情况四、杨咏梅宣读了课题中期报告五、到会的各位专家、同行查阅课题研究资料。六、各位专家、同行对我园的课题进行评估,对下一阶段的课题工作提出有针对性的建议:主要评估意见:理念落实在了行动中;以幼儿为本;成果丰硕、多层次;教师学会了反思,学会了提出、解决问题。主要建议:1、抓全面的同时,要突出重点、聚焦关键,围绕“结合点”做文章。研究内容转到策略的研究,给他人一个操作的方式。2、目标要具体、明确、可操作。注意逻辑结构,各个目标对应。3、成果要做调查统计,用数据来说明。说明目标、构建如何产生。4、要形成系列文章,加强宣传推广。反思这次课题中期展示评估活动,深化了我园的课题研究工作。使广大教师在接受专家中肯的点评、指导中领悟了先进的科研理念,给课题下一阶段的实施指明了方向、理清了思路。
时间6月19日地点太仓市伟阳幼儿园主题向省教科院专家汇报课题情况主持人杨咏梅出席人员江苏省教科院幼特教所专家太仓市教培研中心的领导全市各幼教中心教科研负责人沙溪镇幼教中心主任以及白云幼儿园课题组成员活动记录杨咏梅园长用幻灯介绍了课题背景,做了历程回顾,谈了目前情况,反思了课题中存在的问题并向在座专家和同行请教。在听取了白云幼儿园的课题汇报后,省教科院幼特教所的专家与我园课题组成员展开对话,在对话中,帮助我们逐步厘清课题中的问题。最后,省教科院幼特教所的专家对课题选题以及实施做出了肯定,并提出了两点建议:1、教师要与幼儿一起去学习、发现,要尊重儿童、跟随儿童,儿童会不断带给你惊喜。2、课题研究的成果最终要落在儿童的发展上。反思经过与专家的对话,我园课题组成员有豁然开朗的感觉,特别是专家说到的“儿童会不断带给你惊喜”,也是我们在方案活动中最大的感受。在这次活动中,专家从较高的高度对我们的课题作了方向上的引领,使我们在以后的课题研究中能更好地把握正确的方向。
时间1月8日地点白云幼儿园主题汇报活动“桥”“镂窗”主持人杨咏梅出席人员课题组成员:谢雪琴、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、王林英活动记录一、观摩汤敏老师与大班幼儿的活动“桥”大班孩子在参观古桥后,萌发了制作桥的想法,但是孩子们自制的桥存在着一些问题,如没有引桥、不够牢固,因此有了这次活动中。活动中,孩子们就自己发现的问题想办法解决,探索了多种制作引桥、加固桥体的办法。二、观摩高欢欢老师与中班幼儿的活动“镂窗”中班的孩子在探索古宅民居的过程中,对镂窗产生了兴趣,他们充分发挥自己的想象力,用各种材料、不同的方法制作了漂亮的`镂窗。三、交流活动结束后,课题组成员针对活动进行了评议交流。反思在活动中,教师的介入是必要的,但是如何把握介入的时机、如何介入,是仍然需要我们在实践中不断探索的。
时间201月14日地点白云幼儿园会议室主题课题工作调研主持人杨咏梅出席人员太仓市教培研中心苗长广主任、崔美红主任、教研员王明珠白云幼儿园课题组成员活动记录一、省级课题工作汇报二、专家诊断:1、课题研究书《走进古镇》价值很大,但要调整。(1)要有前言,在前言中写明这是课题成果。(2)目录的呈现方式以主题出现,注意逻辑性。(3)增加对一个主题的整体描述。(4)将《方案精选》中的内容渗透到《走进古镇》中,形成一个系列。(5)幼儿书中的每张图要有儿童自己的讲述、教师的点评,提炼典型的案例。(6)将《走进古镇》一书分成系列书:《古桥》《乐荫园》《古宅民居》《古镇名人》《风味小吃》2、白云幼儿园的环境很有课题特色,建议拍摄环境介绍片,结题时作为成果展现。反思我们的课题工作已进入尾声,现在正是整理成果的时候,专家的到来,给我们指点了课题成果的呈现方式,为我们下阶段的工作指明了方向。在此次专家的课题调研中,专家听取了我们的汇报,对我们的课题工作做了充分肯定,同时,重点提出了《走进古镇》一书的改进意见,帮助我们理清了思路。
时间2010年2月26日地点白云幼儿园会议室主题讨论课题研究系列书的修改定稿主持人杨咏梅出席人员课题组成员:谢雪琴、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、王林英活动记录一、讨论:1、以主题形式展开主题:古桥单元一:沙溪古桥单元二:各种各样的古桥单元三:桥的世界单元四:桥的秘密举例:1、活动的产生:背景(怎么会产生主题的,理性思考)2、主题的说明:背景拓展、确定目标、剖析目标3、过程:每幅活动照片要有教师的点评,活动方案加点评。4、成果:包含4个方面(幼儿、老师、家长、幼儿园)二、布置任务,各人明确职责反思利用寒假,大家已经根据专家意见完成了课题研究书的撰写,但是审稿时发现了一些问题。通过此次活动,大家对课题研究书如何修改定稿有了清晰地认识,为研究书最终的形成奠定了基础。时间2010年3月18日地点白云幼儿园会议室主题讨论课题结题工作主持人杨咏梅出席人员课题组成员:谢雪琴、陆静芬、徐秋琴、王晓芳、汤敏、杜娇、杜鹃、杨芳、朱燕、葛昭佑、蒋红燕、顾云菊、王林英活动记录一、介绍课题开展情况,布置课题组成员在课题结题中要承担的任务。二、学习有关课题资料整理的方法,每人明确自己负责整理的资料。1、计划性资料:立项通知书、申报评审书、研究方案、阶段计划2、基础性资料:理论学习记录3、过程性资料:会议记录、培训活动资料、活动简报、公开教学活动记录、幼儿观察记录、随笔、环境资料、家长工作资料、调查表、阶段总结、年检资料、中期评估4、成果性资料:调查报告研究报告、工作报告、系列研究书《走进古镇》、《成果精编》(获奖及发表的论文、随笔、案例)反思《古镇资源园本活动中“方案教学”的运用和研究》这个课题即将结题,但是如何将课题成果推广,是我们要考虑的问题。下阶段,我们将在全园的课程计划中融入园本方案主题,并根据幼儿情况不断调整发展,使瑞吉欧的教育理念继续融入到幼儿的一日活动中、融入到教师的教学行为中。
备注:此课题2010年3月底结题。
全国德育理论重点课题研讨会综述
一、道德教育的超越性本质和现实性功能。
与会的专家学者对道德教育的超越性本质有比较一致的认识,但在具体理解上又有不同视角。有学者认为,作为现代唯物主义的马克思主义与旧唯物主义的根本区别就在于它把实践的观点作为首要的基本观点。马克思所理解的实践是人自身通过对环境的改造和创造来达成与环境统一的活动。因而,实践就其本质而言就是超越的。道德教育作为一种实践活动必定具有超越性。教育的超越性其核心在于培养主体性的人。有学者认为,道德教育的超越性本质并不排斥教育必须从现实规定性出发。但具有超越性的道德教育不是以现实的规定性来束缚人、限制人,而是要使人树立发展的理想,善于把道德理想赋予现实。还有学者认为,在社会转型期,调节人际关系的手段有多种,道德是人们用以调节人际关系的重要手段之一,显然它不能从功利的角度出发,其特殊性就是用人的精神性的满足特别是对真、善、美的追求来协调人际关系。市场经济要求道德教育必须化外在道德要求为主体内在“自律”的追求,因此,当代道德教育最显著的特色就是关于主体人格的培养。
在道德教育本质与现实性功能关系方面,一些学者认为,道德作为人类一种精神活动,是对可能世界的把握,所反映的不是“实是”而是“应是”。它并不是人们现实生活的摹写,而是把这种现实行为放到可能的、应是的、理想的世界中加以审视,并且用理想的标准对现实行为作出善恶的评价。这种“应是”与“实是”,理想与现实的矛盾运动构成了人类的道德活动并且推动人类向至善的方向前进。个体在这样的过程中不断自我完善、自我超越。也有些学者提出道德教育现实性功能与超越性本质的立足点是什么的问题。认为,道德的超越性必须建立在现实性的基础上,应该使超越性追求与现实性规范辩证统一。
道德教育在面向现实的过程中不可避免地必须回答其与市场经济的关系,也就是说,在当前社会转型道德的“应是”是什么。学者们认为,教育尤其是道德教育为政治、经济、文化等制约是不容置疑的。市场经济必然要求有文明的人际关系来强化和维持自身模式运行。市场经济必定要求社会具备与之相适应的新型的道德规范体系。因此,当前的道德教育及其理论困惑正是这种体系改组转变的阵痛反映。有学者提出,道德问题必须放在社会环境中去考察,没有纯粹的道德。还有学者提出,德育的内容不是自身规定的,它首先取决于社会规定。当前市场经济尤其是转型期环境有很多不利于道德教育的因素必须加以克服。在当今社会背景中,道德教育必须有自身特有的强有力的`适应机制。
二、对传统道德教育的批判与继承。
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全国德育理论重点课题研讨会综述
我国人民代表大会制度(以下简称人大制度)自创立以来,迄今已经50周年。如何完善人大制度,是纪念人大制度50周年之际需要认真研究的课题。8月20日至22日,北京大学政治发展与政府管理研究所、北京大学法学院人民代表大会与议会研究中心、甘肃省人大常委会研究室、《人大研究》杂志社在甘肃省兰州市联合举办了宪政建设和人民代表大会制度理论研讨会,参加这次研讨会的有全国人大常委会机关、部分省级和市级地方人大常委会机关的领导同志,中央党校、中国社会科学院、北京大学、深圳大学等法学、政治学界的专家学者,《法制日报》、《检察日报》、《南方周末》等媒体人员约70多人。会议主要围绕从政治文明和宪政建设的高度探索完善进一步完善和改革人大制度。现将会议论文及讨论的主要观点综述如下。
关于中国宪政建设的经验教训及发展前景。
(一)中国近代百年宪政历史的经验教训。
中国人民对宪法、宪政的认识和追求肇始于近代中国抗击外侮、救亡图存运动,迄今已有百年历史。有学者总结了中国近代百年宪政历史的经验教训:一是清王朝在严重的社会危机面前,只顾眼前利益,对政治改革未能表现出应有的历史主动,一再错失政治改革的良机。而其后连绵不断的战争、**,营造的是对暴力、权力、英雄和个人的崇拜,这构成了建设宪政的一大障碍;二是缺乏宽容的政治文化和环境,不同的政治力量可以共患难,不可享其成。而宪政社会必须宽容;三是统治者和政治精英的愚民思想是宪政不成功的重要原因。
(二)中国宪政建设的难点所在。
有学者认为中国进行宪政建设,有五大难关,一是宪政观念和知识的普及;二是宪法和法律至上、依法治国的实际推行;三是全能政府变成有限政府、对政府权力的法律控制和实际的控制;四是司法独立的`真正实行;五是党政关系的切实改善,特别是党对人大领导的最优化体现。为了过好这五关,该学者提出的初步制度设计构想是:以人民代表大会制度为国家制度架构的龙头,下设各个国家机关,中国共产党作为执政党,在各级人民代表大会内活动,在直接和间接选举的基础上取得多数,进行组阁,派遣干部,将党的意志通过法定程序变成法律,全国执行,以这种方式实现自己的政治领导、组织领导和思想领导。这样的制度设计是符合马克思主义人民代议制思想的,但如何让人们同意或接受这样的制度设计,却是许多工作要做。
(三)宪政建设实践的可喜变化。
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课题研讨会通知
各普通高中、完全中学:
随着高效课堂工程的推进,我市《普通高中高效课堂的行动研究》课题先后被立为市“”年度规划课题、省“”年度规划课题。近三年来,我市各高中学校、各学科教研员围绕高效课堂,对课堂教学进行了深入研究,在提高课堂教学效率、提升课堂内涵、整合课堂教学资源、促进教师专业发展等方面有了较为显著的成果。为总结本课题研究的成果,提升课题研究的质量,决定召开课题研讨会,布置课题结题相关工作。
具体安排如下:
二、会议地点:市教师进修学校教学楼404室。
三、与会人员:全市各高中学校每校2人参加会议,包括学校主管科研副校长及各校子课题报告撰写人;教研室全体高中教研员。
四、会议议程。
1.广东省教育研究院黄志红博士作课题成果提炼专题报告。
2.布置课题结题相关工作。
请相关人员按时与会,如不能按时参加,请与黄远联系(联系电话)。
全国德育理论重点课题研讨会综述
一、道德教育的超越性本质和现实性功能。
与会的专家学者对道德教育的超越性本质有比较一致的认识,但在具体理解上又有不同视角。有学者认为,作为现代唯物主义的马克思主义与旧唯物主义的根本区别就在于它把实践的观点作为首要的基本观点。马克思所理解的实践是人自身通过对环境的改造和创造来达成与环境统一的活动。因而,实践就其本质而言就是超越的。道德教育作为一种实践活动必定具有超越性。教育的超越性其核心在于培养主体性的人。有学者认为,道德教育的超越性本质并不排斥教育必须从现实规定性出发。但具有超越性的道德教育不是以现实的规定性来束缚人、限制人,而是要使人树立发展的理想,善于把道德理想赋予现实。还有学者认为,在社会转型期,调节人际关系的手段有多种,道德是人们用以调节人际关系的重要手段之一,显然它不能从功利的角度出发,其特殊性就是用人的精神性的满足特别是对真、善、美的追求来协调人际关系。市场经济要求道德教育必须化外在道德要求为主体内在“自律”的追求,因此,当代道德教育最显著的特色就是关于主体人格的培养。
在道德教育本质与现实性功能关系方面,一些学者认为,道德作为人类一种精神活动,是对可能世界的把握,所反映的不是“实是”而是“应是”。它并不是人们现实生活的摹写,而是把这种现实行为放到可能的、应是的、理想的世界中加以审视,并且用理想的标准对现实行为作出善恶的评价。这种“应是”与“实是”,理想与现实的矛盾运动构成了人类的道德活动并且推动人类向至善的方向前进。个体在这样的过程中不断自我完善、自我超越。也有些学者提出道德教育现实性功能与超越性本质的立足点是什么的问题。认为,道德的超越性必须建立在现实性的基础上,应该使超越性追求与现实性规范辩证统一。
道德教育在面向现实的过程中不可避免地必须回答其与市场经济的关系,也就是说,在当前社会转型道德的“应是”是什么。学者们认为,教育尤其是道德教育为政治、经济、文化等制约是不容置疑的。市场经济必然要求有文明的人际关系来强化和维持自身模式运行。市场经济必定要求社会具备与之相适应的新型的道德规范体系。因此,当前的道德教育及其理论困惑正是这种体系改组转变的阵痛反映。有学者提出,道德问题必须放在社会环境中去考察,没有纯粹的道德。还有学者提出,德育的内容不是自身规定的,它首先取决于社会规定。当前市场经济尤其是转型期环境有很多不利于道德教育的因素必须加以克服。在当今社会背景中,道德教育必须有自身特有的强有力的适应机制。
二、对传统道德教育的批判与继承。
有学者提出,在建立当代道德教育体系的过程中,要以民族化为基础,强调民族性与世界性。道德传统是民族文化的积淀,其核心是群体价值观。民族性的道德传统又是在不断发展的,只有在原有的传统基础上不断更新,才能逐步建立当代道德教育的理论体系。离开了传统的现代化是不可能存在的。有学者进一步指出,对中国传统道德教育进行研究,不仅应该重视其内容,更要注意其方法。从总体来看,它与西方的理智主义道德教育倾向有明显的区别。中国传统的道德教育所走的是情理合一的道路。道德情感的陶冶与修炼在道德人格形成中既作为中介和动力又作为评价机制起着核心作用。无论从内容上,还是从方法上,中国传统的道德教育思想都具有现代转型的社会价值。如果说跨世纪人才素质培养需要立足于民族和传统这块根基上的话,那么,中国传统道德教育思想的精华为这种外在要求提供了内在的根据。历史证明,道德教育如果忽视民族文化的根基――道德传统,那只会成为无源之水,无本之木。
如果说上述观点主要是从传统教育思想中挖掘宝藏的话,那么另一种观点则侧重在对传统道德教育的“批判”。有学者认为,中国传统道德教育基本上是消极的。它是建立在小农经济基础上的,趋于保守和愚昧,压抑着人的主体精神。尽管传统的道德教育思想对当代道德教育体系的建立有一定影响,但其意义究竟有多大令人置疑,而且对传统的道德教育支离破碎的理解,在研究思路上往往会“只见树木,不见森林”。有学者还通过对传统文化对经济发展、社会进步的分析,认为应该现实地、具体地看待传统,诸如亚洲四小龙经济腾飞与儒家文化并非极度相关。还有学者认为,几千年来,以儒家为代表的道德体系是依靠政治制度来维持的,与其说是道德毋宁说是一种社会约束机制。因此,我们必须客观地、实事求是地研究传统道德教育,决不能在现代道德及其教育体系中简单位移传统道德教育。
尚有一种观点认为,对传统道德教育思想的全盘否定或接受都是不妥的。在内容的选择上应考虑现实条件,即便是精华部分尚有现实的可行性以及方式、方法问题。不能因为西方有学者“关注”我国传统文化而“弊帚自珍”,也不能因为有人“否定”而“全盘抛弃”。应该从现实社会条件出发,充分认识到现代社会并不完全排斥传统的道德内容,而且现代道德教育的花朵只会开在由传统道德教育这棵树根生长出的枝条上,关键是“改良”和“嫁接”。此外,有学者提出应该挖掘革命传统教育中的道德内容和方法,其中的合理性因素是不能忽视的。
三、对西方道德教育思想的借鉴。
大多数学者认为20世纪以来西方道德教育理论及其研究对我国当前道德教育具有重要的借鉴意义。有学者指出,道德和道德教育是历史性概念,作为历史的是可变与不变的统一。不变的是道德的永恒精神即自律精神,人类自律是超越自然性的自由。而具体的道德原则、规范在不同的社会发展时期是可变的。不同的民族有其不尽相同的道德价值体系。另外,就其可变而言,其变化发展又是有规律可循的,一定的道德价值、规范体系总是社会条件尤其是生产方式、经济体制的'反映。我国作为现代化的后发展国家既不可能跳越西方工业化所走过的道路,又应当避免西方现代化过程中的偏差。有些学者研究并阐发了西方道德教育的发展过程,认为20世纪以来西方的道德教育理论是发展变化的,它与社会背景、历史条件相对应。60年代以来,道德理论及其教育中的否定极权主义和相对主义与二战后人们认为道德是相对的有关。而60年代以后的主情道德教育又是与民主化运动、人本主义等密切相关的,出现的反对灌输的道德教育思想及其微观操作模式研究,也是与之一致的。尤其是最近一二十年来西方道德教育理论中反对价值观念自由,“回归规范教育”的动向特别值得引起注意。
四、关于德育的现实操作与德育学科的理论建设。
关于德育的现实操作,有学者提出建立全息大德育模式。从客体的自然条件、社会环境、教育本身和主体的受教育者生理、心理特点以及道德环境,全方位地构建大德育网络。由于道德教育从来都不是孤立的,作为社会巨系统一部分的道德教育与社会各组成部分彼此关联。有学者借鉴罗尔斯社会正义理论,研究、阐释了社会至善与个体从善的关系,认为社会至善是个体从善的前提,互为条件。有学者提出建立一种规范教育模式,认为当前最大的失调是规范的失调,应该培养受教育者的规范意识、社会责任感和义务感。还有学者主张建立主体参与式的德育模式以及强调社会性情感发展的道德教育模式等。
关于德育学科的理论建设问题,有学者认为德育原理应该有分支学科,诸如德育思想史、德育哲学等。在方法论和研究视角上应该事实研究和价值研究并存,多学科渗透。例如从文化学、伦理学、社会学、心理学、发生学以及生态学等学科作交叉移植研究。有学者就借鉴柯尔伯格的道德理论研究方法,建议德育理论要特别加强个体道德发生、发展的科学研究。
有学者强调指出,作为中国特色的社会主义德育体系,应当坚持方向性。方向性就在于政治和思想观念上的导向。当前,我国社会主义初级阶段和市场经济条件是道德教育的外部规定性,道德教育理论不可避免地应该研究和反映这种规定性。
作者单位南京师范大学。
弟子规课题研讨
本学期,语文教研组紧紧围绕课程改革,切实把握语文学科教改方向与重点,以课例研究和校本教研为抓手,树立新课程环境下的'教学质量观,不断优化教学策略,提高课堂教学效益,积极探索素质教育的有效途径,不断提高语文教学质量。现将本学期开展的主要工作汇报如下:
语文课题组的教学研究活动做到了“四有”:有目标、有内容、有组织、有效果。
一、目标更新教师教学理念,提高课堂教学效益。
课堂是实施新课标理念的主阵地、主渠道。“关注课堂,赋予课堂以生活的意义和生命价值。”是我们新理念下语文课堂教学探索的主题。为此,我们开展了一系列卓有成效的教研活动。语文组的全体老师都进行新语文课堂的研究,轮流上阵,发挥集体力量,备课到听课,再到反思和评课,通过一次次的教学实践,使每位教师真正从思想上认识到课堂不是教师表演的舞台,而是师生之间交往互动的舞台;课堂不是教师行为模式化运作的场所,而是教师教育智慧充分展现的场所。
二、内容如何培养学生的阅读兴趣。
1、理论与实践相结合,提高教育教学能力。
我们通过学习教育督学段彩明导师的“板书技能训练”的理论和教学精髓,让板书设计的作用发挥在我们平常的课堂教学中,板书的内容更体现教学内容的精华部分,重点部分和难点部分。
2、发挥周一下午业务学习的功效,确保周周有学习内容。
这个学期主要围绕“上课和评课”为重点,认真学习教学理论,力求把所学到的知识指导于自己的教学实践,大胆交流教学体会、心得,做好每一次业务学习记录,集体备课,积极参加每月的研讨课活动,按时按量地写研讨课记录、评课稿、教学反思等,使老师们能够更快地成长起来。
3、在教导处统一部署下,我们通过“理论学习研讨课评课反思总结提升”的形式,完成每一个研究主题的研究工作。13位语文课题老师均上研讨课,其中有《画风》《自己的花是给别人看的》《四个太阳》《自然之道》《惊弓之鸟》《独具特色的民居》等等,研讨活动中,我们要求老师围绕研究主题,巧妙运用板书手段,精心设计教学板书来提高课堂教学质量并做好反思、总结、提高工作。为了保证本课题研究工作的落实,我们制定了研究过程中每个阶段的实施计划,做到人员、时间、效果三落实,并把课题计划分解纳入学期教学工作计划之中。每次活动后都让教师及时反思、不断总结、提高。每次听课,都要求教师认真填写研讨课记录表和评课稿,上课老师写教学反思。
4、我们教研组利用业务学习和课余时间,阅读的教育教学书籍和观看教学录象,开展研讨活动,及时进行教学反思,积累教学经验,认真领悟基础教育课程改革宗旨,把握课程标准传达的新的理念,新视角,新要求。
三、效果树立课改下的新教学理念,提升教学策略。
本学期来,我组课题研究在总课题组的直接指导下,进行“让教学板书提高课堂教学实效”专题教学研究,树立课改下的新教学理念。重视从新教学理念的建设上来统领教师的思想,通过集中学习、个人自学、同伴互助,以课例为载体,按时开展研讨课,总结提升有效的教学策略。
存在的问题:课题组教师已具备了一定的理论知识,但未能很好地将所学的理论运用到自己的教学实践当中,把教学中的体会及好的方法进行认真总结,使之上升为个性化教学的有效策略。
虽然我们的工作还存在着许多的不足,但是在今后的工作中,我们将不断地改进,不断地学习,不断探索,努力把工作做好。
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全国德育理论重点课题研讨会综述
全国教育科学规划领导小组办公室和德育学科规划组,于1999年1月13日至15日在东北师范大学召开了全国教育科学“九五”规划德育理论重点课题交流与研讨会,来自全国各地的德育理论专家、学者共22人参加了会议。会议就德育的本质内涵、道德教育哲学、市场经济与学校德育、德育模式等重大问题进行了广泛而深入的研讨。
一、关于德育的本质内涵。
“道德教育是一种超越”曾经被人指责为“理想主义”。对此,有学者指出,“道德教育是一种超越”所表达的是道德教育“应该”超越,反映的是人类对道德教育“理应如此”的期望,是从“道德教育应该怎样”来说的。它从教育的本性(超前性)和道德的本质(道德是人类主体精神的自律)中获得理论支持,是对时代误区(经济至上、物质主义)的超越,是对传统德育指导思想(机械适应论)的超越,它必然要求超越人们习以为常的规范化德育模式。
德育是目的还是工具?一种观点认为,德育是一定社会为教育下一代而进行的活动,它是社会、阶级或集团实现自己目的的工具。另一种观点认为,德育应该摆脱一时一事的功利限制,坚持以人为本。当前的学校德育太功利化,以致于失去了自己的目的和价值。有学者在分析中外学校德育历史经验的基础上,特别强调指出:学校德育只有建立在个体德性需要的基础上,才能深入人心。在社会本位与个人本位之间,应该是以个人为本位。
对德育本质的研究,也涉及到德育功能,对此要与德育功能联系起来考察。德育的根本功能是“育德”,是传递道德文化,延续人类道德生活。还有学者认为,要进一步研究德育何以可能的问题,即学校德育的条件性。应该思考这样一些问题:要不要道德?要什么样的道德?道德是否可教以及应该如何教?教道德有哪些途径?学校德育是不是教道德最有效的途径?最有效的学校德育是怎样的?新时期德育理论的突破,可能就在于对这些问题的解答之中。
二、关于德育哲学的研究。
德育改革需要德育理论思维,这是与会的专家、学者的共识。理论思维的更新,集中体现为构建新的道德教育哲学,这正是目前德育学科的新的“增长点”,也是“九五”期间德育理论发展的重大课题。
作为对社会变革的反映,新时期的德育思维也相应发生了转折。第一,德育思维的出发点由“泛政治”转向人的发展。第二,德育思维的根据,从唯书、唯上的教条主义转向现实基础和可能。第三,从德育思维的价值尺度来看,从片面抽象的集体主义转向个人与集体相结合的集体主义。
本次会议反映了专家学者们对我国学校德育的强烈的社会责任感和忧患意识。如何估计当前学校德育的历史进程?绝大多数学者认为,当代中国的德育正在实现根本性转换,但这种转变远未完成。甚至可以说,学校德育存在着“危机”。有学者把它概括为“德”――“育”生态的危机。这种危机不仅仅是“德”的无奈――在文化冲突与价值多元的背景下,教育者与受教育者都在不同程度上处于困惑之中;也不仅仅是“育”的无力――教育者的教育努力惊人地低效、无效,甚至是负效;还是道德精神与育德模式的不相匹配,是“德”――“育”冲突的危机。要摆脱危机,就必须确立“德育生态”的理念。“德育生态”的理念强调:第一,德育的具体性。它强调德育过程中“育”与“德”的适应性,强调“育”的特性与“德”的品质一致性,认为只有在二者匹配时,才会产生德育效力。第二,德育的生态性。它强调道德教育的诸要素所形成的有机结构对实现德育目标的影响,突显的不是个别要素,而是诸多要素构成的生态。“德育生态”的理念提醒我们注意德育环境建设,注意德育的文化环境。
三、关于市场经济与学校德育。
我国的学校德育何去何从?一种有代表性的观点是,时代精神、文化传统、市场经济和人类发展是确立新时期道德教育的价值选择必须加以观照的四个基本点。
关于德育的规律,有学者认为应该研究进行德育的可能性问题。道德究竟可教不可教?应该以什么样的人性观为基础?性善论?向善论还是反映论?现在一讲德育,就是说教,最通常的作法就是开课。那么,儿童道德的形成、发展主要依靠什么?学校起多大的作用?课程又占多大的比重?儿童不上学难道其道德就不发展,就没有道德吗?有学者指出,德育的'前提就是学生有道德需要,因此应该激发学生的道德需要,提高其需要层次。目前的德育模式是为了解决问题,以管住学生和不让学生出事为目的,根本不是为了引导学生积极向上。
四、关于新的德育模式。
在新的历史时期,要实现对传统德育的根本改造,还需要构建一些新的德育模式。值得注意的是,这里所讲的“模式”不是一种操作步骤,而是指从理论建构到实践尝试的系统过程。本次研讨会主要探讨了列入教育部“九五”规划重点课题的三个模式。
第一,整体构建德育模式。该模式着眼于学校德育的整体构建,包括小学、中学和大学的德育目标和内容体系、德育途径和方法体系、德育管理和评价体系的构建。其中德育内容构建,就是把德育内容的要素结构和层次结构划分出来,以五大要素(即道德教育、法制教育、心理教育、思想教育、政治教育)为纬,以各项要素的不同层次为经,按照整体性、有序性、动态性的原则有机地结合起来。
第二,情感德育模式。该模式的理论假设是,认定情感既是人的发展的主要组成部分,也是人的行为发生的重要动力机制。所谓情感教育,就是关注人的情感层面如何在教育的影响下不断产生新质,走向新的高度,也是关注作为人的生命机制之一的情绪机制,如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用,以达到最佳的功能状态。
第三,活动道德教育模式。其实质在于认定活动――个体的自主活动既是道德教育的目的,又是道德教育的手段。作为目的,活动或实践道德生活应当成为学校道德教育追求的最高境界;作为手段,教育者应以活动作为个体道德发生、发展以及道德之个体意义实现的源泉来理解,并作为促进道德发展的手段加以运用。
全国德育理论重点课题研讨会综述
与会专家一致认为,党的十九届四中全会是我们党站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上召开的一次十分重要的会议,是在新中国成立70周年之际、我国处于中华民族伟大复兴关键时期召开的一次具有开创性、里程碑意义的会议。这次全会对于当代中国发展进步的深远意义,还将会随着时间推移进一步充分展现出来。
季正聚指出,党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》(下称《决定》),是一篇马克思主义的光辉的纲领性文献,是我们党在新的伟大长征路上实现伟大目标的政治宣言书,标志着我们党对中国特色社会主义制度的规定性认识和社会治理现代化的认识达到了一个新的高度,进入了一个新的境界,对于我们坚持和巩固、发展和完善我国国家制度和国家治理体系,把制度优势更好转化为治理效能,巩固党的执政地位,确保党和国家长治久安,具有重大而深远的意义。
时和兴认为,党的十九届四中全会全面总结党领导人民在我国国家制度建设和国家治理方面取得的历史成就与成功经验,对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化进行了全面部署,无疑拓展了国家治理体系和治理能力的广度和深度。
林振义表示,党的十九届四中全会通过的《决定》深入回答了在我国国家制度和国家治理体系上“坚持和巩固什么、完善和发展什么”这个重大政治问题,是一篇马克思主义的纲领性文件,也是一篇马克思主义的政治宣言书。这样的定位,需要我们更加深入学习、悉心领会和科学把握。习近平总书记在四中全会上的重要讲话,深刻阐述了坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要性和紧迫性,围绕坚定制度自信深入回答了一系列方向性、根本性、全局性重大问题,对贯彻落实全会精神提出明确要求,为坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化提供了科学指南和基本遵循。
王满传提出,党的十九届四中全会通过的《决定》,是以习近平同志为核心的党中央面对世界百年未有之大变局,把握新时代中国特色社会主义发展要求,为推进社会主义现代化强国建设而进行的又一次具有里程碑意义的重大理论创新和制度创新。
范磊指出,党的十九届四中全会在全面总结中国共产党执政70年成功经验的基础上,不仅深刻揭示了创造“中国奇迹”的制度密码,还描绘了推动社会主义现代化建设“制度之治”的时间表和路线图,发出了探索人类社会美好制度中国方案的宣言书和动员令,体现了以习近平同志为核心的党中央高度的制度自觉和坚定的制度自信,非凡的政治勇气和高超的政治智慧。
文档为doc格式。
召开课题研讨会通知课题研讨会会议议程
各相关学校:
根据市馆的统一安排,要求今年以区县为单位召开相关学校交流研讨会,促应用,为十二五课题做好准备。
一、会议时间及地点:
10月16日(周二),xx二中阶梯教室。
二、参会人员:
xx一中、xx二中、实验中学、朱台中学、遄台中学、xx晏婴小学、辛店大武学校、xx凤凰镇召口小学等所有使用敏特的学校或准备使用敏特学校的校长(或分管校长)及课题负责人参加。
三、会议要求:
1、各课题学校提前准备前一段“敏特使用情况和课题开展情况”的报告,每个学校会上都要发言交流,20分钟以内,可制作ppt。包括使用情况、效果、成果以及在使用中遇到的问题,要有详实的数据。
2、敏特使用情况和课题开展情况报告电子稿于会前发送至邮箱:xxxxxxxxx@,打印稿加盖学校公章于会上上交存档。
3、会议以相互交流学习,发现问题,解决问题,促进敏特应用和课题开展,全面提高英语学科教学质量和效益为目的,报告一定要详实。
4、主要议程:现场听课、经验交流、互动答疑、领导讲话等。
xx区教育局。
20xx年10月10日。
德育研讨会主持词
各位领导、班主任们:
大家下午好!今天我们在这里召开本学期的德育工作会议。请允许我代表学校政教处对学校领导和各位班主任能一如既往地支持学校德育工作表示忠心地感谢。
对于会议纪律,我不想做过多的要求,请大家以自己平常在课堂上对学生提出的要求来约束自己就可以了。
希望通过今天的会议使大家进一步明确我校德育工作的思路及一些相关工作的布置。
今天的会议议程主要有四项:第一项由政教处宣大东主任讲述本学期我校的德育工作的思路及一些相关工作的布置。第二项由学校宣校长作重要讲话,对我校的德育工作提出希望和要求。第三项由其他领导布置相关方面工作。第四项由我对班主任工作提五点要求和对学校提几点建议。
下面,请宣xx主任讲述学校的本学期德育工作的思路及一些相关工作的布置。大家欢迎!
下面,请xx校长作重要讲话,大家欢迎。
下面,请其他领导布置相关方面工作及要求。
按照会议议程到第四项由我对班主任工作提五点要求和对学校提几点建议。
班主任是一个班级的织者和指导者;是学校教育计划的实施者;是班级任课教师集体的协调者;是学校、家庭、社会教育的沟通者。班主任的工作是塑造学生灵魂的工作,是学校全面贯彻党的教育方针,加强德育工作,实施素质教育,培养社会主义建设者和接班人的中坚力量。因此,班主任工作在学校教育工作中有突出的地位,起着举足轻重的作用。
下面,由我对班主任工作提五点要求:简单说是做好四个工作协调好一个关系。
做好四个工作即是:1、做好自己的工作;2、做好学生工作;3、做好科任老师工作;4、做好家长工作。
协调好一个关系是指协调班级与学校之间关系。
同时也对学校提出四点建议:简单地说一是倾斜,二是放权,三是培训,四是督促检查。
(一是从制度上、政策上向班主任倾斜。在职称评定、先进评选、奖励待遇、绩效工资、外出学习机会、领导提拔等方面可以多向班主任倾斜,鼓励、激励教师主动承担班主任工作;还可以建立正副班主任制度,让有经验的教师带经验不足的教师,有魄力的教师影响动力不足的教师,有效分解班主任工作压力。
二是加强和完善班主任工作的组织与管理,给班主任放权。在学校工作的统一部署下,放手让班主任自己去做,鼓励班主任工作创新,打造有特色的班集体。特别是要用欣赏的眼光看教师。
三是注重对班主任的培训,提高思想认识。把当好班主任当作教师成长发展的必修课。
四是对班主任工作多加督促检查。诸如提出班主任每日检查五到位,即早上到宿舍检查卫生、早操、大课间、午休、晚休共五到位。)。
“班主任工作是光荣的神圣的。国运兴衰,系于教育,教育成败,系于教师。教师尤其是班主任的素质决定着学生的素质,学生的素质关系到祖国的前途和命运。”让我们担负起时代赋于我们的责任和使命,锻铸师德,锤炼师能,掌握技巧,努力做一名人民满意的班主任。
感谢各位对我们德育工作的支持。领导的讲话既是对我们的肯定,更是对我们的鞭策和激励。今后,我们将和全体班主任一道,一如既往地踏实工作、勤奋工作、创新工作,恪尽职守、不辱使命,为我校德育工作再创辉煌而不懈努力!最后,祝大家身体健康,万事如意,天天开心!也祝我校德育工作更上一层楼!
今天的会到此结束,再次感谢大家的参加,谢谢!
德育校长德育研讨会讲话稿
“人之初,性本善;性相近,习相远。”“习”,不同,“品行习惯”就相差甚远。“习”,就是教化,就是对孩子们今后工作、生活、为人处事的“德性”、方法进行指导,它是学校德育承担的重要使命,这种教化的过程不但可以补救家庭教育中的不足,而且肩负着学生一生人生道德、行为习惯的养成。学校德育是人生道德过程中最重要的一环。所以,学校德育必须立足于长远效应,让德育成为学生终身可持续发展的教育支撑,为学生的全面发展保驾护航,使其终身受益。
在德育工作中,班主任居于极其特殊的地位,班主任不是普通的教师,而是教师队伍中的优秀分子,他们应该比普通教师有更高的道德修养,更丰富的知识和更强的组织管理能力,在教师和学生中享有较高的声望.班主任对学生的影响是很大的.班主任的思想,品格,知识以至性格,兴趣,风度都会自觉或不自觉地对学生发生这样或那样的影响.班主任工作状况直接决定着班风,明显影响着校风。教育部原部长何东昌曾经说过:“一个优秀的班主任,就是一个教育专家”。这既是对优秀班主任的极高评价,也为班主任指明了努力方向,同时也暗示当一个优秀的班主任实属不易。还有人说:“一所学校如果选好用好了班主任,就等于完成了学校工作的大半”。这虽然是极而言之,但也足以说明班主任工作在学校工作中的重要地位和作用。我们的学校工作中把班主任队伍建设作为教师队伍建设的重中之重。哲学家雅期贝尔斯认为:“教育过程首先是一个精神成长过程”,所以,和学生联结最密切的班主任以心陪伴学生们的成长、以德教化孩子们的品性、以人格引导孩子们的方向,就是整个学校教育中最基础、最重要的工作,也是落实人本德育的关键环节。
鉴于德育对学生不可替代的教化作用,全面提升班主任的工作素质,促进德育实效,以提高学校教育的综合质量,是非常关键的一项内容。
二、学校对德育工作的重视。
众所周知,班主任工作辛苦、琐碎,没有严格的时间界限,且精神压力很大。为此,我校既鼓励班主任发扬奉献精神,同时不断改善班主任的生活、工作待遇,进行物质和精神双重激励,特别注意人文关怀。具体措施有:奖金投入、学校在寒暑假单独组织班主任去参观学习,为其创造增进友谊、活跃身心、学习提高的机会,并以此作为对班主任的一种奖励。20xx年9月,在学校领导的关心和大力支持下,我们组织全体班主任到凤山温泉度假村进行研讨活动。20xx年暑假,学校拨出10万元经费,带领35位班主任和年级组长为主的考察团,赴湖北省张家界进行了为期7天的考察。7天中大家走访参观了学校,对当地的教育条件、环境和学生状况有了一定的了解。老师们就考察心得与自身工作相结合,开阔了老师们的视野,丰富了知识,增进了交流和理解,提高了德育工作队伍的凝聚力和战斗力。今后,我们还会有更多的机会拿出更多的经费让我们的班主任开拓视野、学习交流。
另外,培训也是为班主任成长创造条件、提携带动的重要内容。为此,我们聘请了张红等专家来校为班主任进行指导讲座。我们还组织了礼仪培训等内容提升班主任全面素养。
为了协助班主任工作,我们还需对学生进行培训。过去一年中,我们举办了多次学生文明礼仪培训,以及企业家进校园谈人生规划等内容。这些活动,为提升学生认识、促进班主任管理有显著的效果。
三、取得的成效。
三年规划以来,经过摸索和努力,我们不断研究提高本校德育管理质量的手段,取得了不少成效。
近两年来,德育管理在制度方面进行了大量工作进行完善,责任到人,要求到位,建立了包括三级管理制度、值周班工作制度、冬季长跑检查制度、德育处工作人员巡视制度、学生考勤统计制度、学生禁烟工作条例、见习班主任工作制度、班主任工作手册、学生校服补订制度等26项制度,逐步实现了制度化和规范化,德育管理水平与效果均得到明显提高。
我们已经培养学生形成了较好的课堂常规习惯;新开设了社团和选修课以促进学生全面发展;通过建构学生自主管理体系,通过让同学们参与升旗、值周班、卫生课间操评比等活动,达到对同学们“此处无声胜有声”的督促,促使他们形成明确的自律精神;培养了一大批学生干部;在文明礼仪主题活动及培训的引领下,学生们文明有礼的风貌已有了可喜的改观;我们建立了一支视野开阔、乐于奉献、勤于学习的班主任队伍;我们提高了德育科研的水平,每年召开德育研讨会,并编写了德育校本教材;我们规范了三级管理模式,加强了德育考核评比,发挥了德育处对德育工作的指导作用;我们摸索出了提升学生文明素养的常规主题活动并得以固化;我们制订了一系列德育工作制度、工作流程和评价方案,建立健全了德育工作体系。这些,都是在不断挖掘学校发展的新的核心思想的引领下得到的成就。
四、对今后工作的希望。
1、常规管理。
无常不稳,常规管理是德育管理的基础。在接下来的工作中,我们还需以学生常规管理为抓手,细处着眼,继续把德育实效作为发展之本。进一步完善制度化和规范化,继续通过预见性工作防范管理空隙,通过总结各年级的共同经验提高班主任工作的预见性,克服德育工作的盲目性,从而走出警察式的德育工作误区。
无特不活,我们将继续狠抓学生管理工作并做到分步实施、突出重点特点。我们将针对学校的实际情况,制定分步实施方案,突出重点的德育工作策略。第一学月,以狠抓课堂纪律为重点,以德育量化为主要形式,将学校领导、值周组、班主任、科任老师凝聚一起,共同管理课堂,促使全校课堂纪律的整顿和好转,特别是高二初二两个关键年级。第二学月重点强化校园文明礼仪,通过评选礼仪标兵,组织文明礼仪演讲比赛和征文活动,开展文明礼仪主题班会等活动掀起全校讲文明重礼仪的风气。第三四学月重点抓校园文明,对校园内抽烟、打架、骂人、乱扔垃圾等不文明现象和校门口的校外人员聚集情况进行整治,进一步促进校园文明风气。第四学月重点是抓期末复习和课堂常规。
继续积极推进主题班会课程化建设,提高主题班会质量,在工作中把普通班会也向主题班会的标准推进,将班会课程化建设打造成有效的育人的途径,提升我校德育的社会形象。
另外,大胆求成效:我们将针对我校学生的实际情况,在充分尊重学生的基础上,在全校倡导全员德育的氛围,让每一位德育工作者都能大胆管理学生。
2、加强学习。
现在,有些家长提出“一选学校、二选班主任”,班主任的专业水平,关系着整个学校的管理质量和声誉。所以,我们要提倡班主任专业化,希望班主任要像医生、律师那样具有很强的专业性,难以取代。这就必须加强专业学习。班主任应精通心理学、教育学、管理学、社会学。班主任应既是杂家,又是专家。
“教给学生一杯水,教师必须有一桶水”,这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识,也是教育发展的内在规律,教师的职业要求教师不断学习。首先,班主任要有鲜明的问题意识,善于运用批判性思维,加强自己的工作反思,对自己日常管理中的问题进行梳理,从而找到印象深刻的却是感到困惑的那些工作情境或事件。通过这样的梳理,使班主任在统筹兼顾同时,将自己的思维集中在那些难点与重点上,力求通过解决这些事件,从而提升学生的思想观念,帮助学生树立正确的世界观、人生观,价值观。其次,加强经验沟通与共享,通过撰写班主任工作的案例或者班主任论文,则利于班主任间的沟通与交流,使个人的经验成为大家共享的经验。每个人都能认识到学生管理工作的复杂性及所面临的问题的多样性,并且在提炼中可以把自己原有的缄默知识提升出来,把自己那些只可意会而不可言传的知识、态度,通过反思性批判实现共享。第三,使班主任工作专业化。班主任是行动研究的积极实践者,他们在实践中研究,为实践而研究,班主任不应再是专家、学者研究成果的“消费者”,而是“生产者”。案例撰写为班主任提供了提高德育实效性的机会,发展了班主任研究德育工作的问题意识与能力。班主任将理论作为一种参照,采用分析、比较、判断等手段,反思自己的日常工作得失,逐步建构生本德育、情感教育等理念,不断拓宽德育“田野”,在此过程中,引领德育工作走向专业化。最后,学习学生,完善师德。学生既是学习和发展的主体,也是课程资源的开发者,他们具有独立人格。作为教师,应处处从学生的特点出发,事事为学生的发展着想,研究他们,了解他们,并引导他们实现自我,这才是真正的良师。教师要善于发现每个学生的闪光点,并精心呵护与引导。即便是“差生”,也应该相信他们不是天生就无能,而是一群“才能未被开发之人”。陶行知曾经告诫我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”轻易地伤害学生的自尊心,意味着扼杀人才;漫不经心的冷眼和讥笑,无异于夺走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育对象,平等地对待每一个学生,学生才乐于向你展示他们的内心世界,才会在课堂上积极思维,独立思考,提出自己独到的见解,发挥主动意识和进取精神。
3、校风建设。
接下来,我校校风建设的规则是,在优良的领导干部作风带领下,创建优良教风,以优良的教风带动优良的学风,促进学风和考风建设,进而形成优良校风。
帮助教师树立正确的教育观、教学观、质量观、人才观,端正教育教学指导思想,面向全体学生,全面提高学生素质,坚决制止轻视差生的现象;通过校本培训等形式,帮助班主任和年级组长提高业务能力素质。
重视班集体建设,切实加强班主任工作,组织开展丰富多彩的班级文体、科技等活动,建立健全班级管理制度,严明班纪班规,重视班主任与心理老师协作,建立学生的心理健康疏导机制。
从严治考、诚信参考、以考促教、以考促学,通过狠抓考纪考风建设,培养学生诚实守信良好品质。
在课程改革不断深入、校际竞争日益激烈的今天,学校德育到底向什么方向发展,怎样才能形成自己的特色?这是我们一直在思考的。实施人本德育是一项意义深远的的课题,任重而道远,但是我们坚信,只要我们能以不断提高认识水准为基础,不断渗透人本德育理念为途径,不断优化德育体系为根本,我们定会构建起更加完善合理的德育体系。
德育研讨会主持词
各位领导、老师们:
下午好!今天我们在这里举行“xx年度德育工作总结交流会”,回顾一年来我院德育工作的开展情况,总结成果、发现不足,提出新思路、交流新方法。首先,请允许我代表全院学生工作者对学院领导和各系领导对学生工作的支持和关心表示衷心的感谢,对各位领导能在百忙中参加今天的会议表示诚挚的欢迎!
今天的会议议程主要有三项:第一项我代表学生处对全院一年来的德育工作进行简要总结;第二项各系分管学生工作副主任就各系一年来开展的德育工作进行汇报交流;第三项学院领导讲话,对我院的德育工作提出希望和要求。
下面,我将xx年我院德育工作的整体情况进行简要总结汇报。
……。
下面,请各系分管学生工作的副主任就一年来的德育工作开展情况进行汇报交流。
外语系目前有学生xx名,教学班xx个,承担了学院三分之一学生的教育管理任务。该系在制度建设、学生干部的培养和使用、学生综合能力的提升等方面很有特色。下面请外语系刘立新副主任做总结汇报。
……。
中文系以培养学生深蕴的人文主义素养为目标,以形式多样的校园文化活动和志愿者活动为载体,极大地丰富了学生的校园文化生活。下面请中文系xx副主任做总结汇报。
……。
数学系结合学生个性特点,在抓好专业学习的基础上,多年坚持开展丰富多彩的课外活动,例如规模较大的系级辩论赛和新年联欢会,深受学生欢迎。下面请数学系xx副主任做总结汇报。
……。
现代信息技术系在培养和打造一支专业、成熟的班主任队伍方面初见成效。该系引入新理念、采取新方法,切实提升了班主任的业务能力,加快了班主任队伍的专业化发展,从根本上促进了德育工作的有效开展。下面请现代信息技术系xx副主任做总结汇报。
……。
音乐系注重将专业建设与德育工作有效结合,在高度关注学生专业能力提升的同时,有效渗透道德教育、不断开展德育活动,潜移默化、润物无声,提高了德育工作的质量。下面请音乐系xx副主任做总结汇报。
……。
体育系立足专业特色,强化学生专业技能训练,在德育工作中做到了制度到位、管理到位、人员到位,班主任长期坚持义务为学生进行专业辅导,使学生专升本率逐年攀升,毕业生出口顺畅。下面请体育系xx副主任做总结汇报。
……。
美术系将对学生的教育管理与专业培养有效契合,充分利用下乡写生、举办书画展等专业活动,对学生开展扎实的德育工作,寓教于画、寓教于学,提升了学生的道德素养和综合素质。下面请美术系xx副主任做总结汇报。
……。
园艺系扎实推进学风建设,依托个性化的系级活动增强了德育工作的吸引力,学生在班级文化建设、盆景展览中表现出的热情值得肯定,班主任在班会个案研讨、班主任业务交流中呈现出的素质值得肯定。下面请园艺系xx副主任做总结汇报。
……。
非常感谢以上八位副主任所做的工作汇报。感谢大家的辛勤工作和无私奉献,感谢各系主任给予学生工作的支持和帮助,感谢学院领导对德育工作的高度关注和大力扶持。
下面,请xx副院长讲话,大家欢迎。
……。
下面,请xx院长讲话,大家欢迎。
……。
感谢学院领导对学生工作者的关怀、信任和支持。领导的讲话既是对我们的肯定,更是对我们的鞭策和激励。新的一年里,我们将和全院94名班主任一道,一如既往地踏实工作、勤奋工作、创新工作,恪尽职守、不辱使命,为我院德育工作再创辉煌而不懈努力!
最后,祝大家新年新气象,万事皆如意!
今天的总结交流会到此结束,再次感谢大家的光临,谢谢!
德育研讨发言稿
各位尊敬的领导和校长们:
大家好!本人xxx,来自城北乡的一所村级完歇—黄鹤小学,小学德育工作发言稿。非常荣幸,今天有机会能够在这里与大家研讨德育工作。首先得感谢上级领导对我的厚爱,让我代表乡村学校德育导师代表向大家作德育工作汇报,给了我一个向大家学习的机会。为此,我为黄鹤小学的德育工作和个人观念作以下汇报:
一、学校德育教育的困惑。
首先,学校德育工作是一项抽象的工作,它不是一项显而易见的工作。不像平时盖一座大楼那样,不像教师们上一堂课或写一个教案那样,可以触摸的到,可以看得的见的工作。只有您深入整个学校的氛围,才能真真切切的感受得到它的存在,感受得到它的重要性。
其次,学校德育工作的量非常大,且很杂、很乱。做好德育工作,会发现它是个无底洞,你永远也做不完,永远也做不美丽。时间长了会让人失去耐性,会激不起工作兴趣,让人乏味。
再次,学校德育工作的好坏,无法去总结它,无法用支言片语表述它,只有用漫长的时间来体现那一代人的品质。
最后,黄鹤小学地处马路的尽头,是个经济落后、交通信息闭塞、思想观念陈旧的地方。地方不大,却是个赌民横溢的地方,这地方,学校的对面,没有晴天与雨天,没有白天与黑夜,麻将声、赌博声不断,声声传入校园的每一个角落。再说,村里赌民横溢,影响的是一代代的孩子。家长们在赌博是,手气不旺,会叫自己的孩子给他摸牌、掷骰子,来改变自己的手风。学校里已有一部分学生已经掌握了相当的赌博技术,他们才十来岁呢!当孩子们之间有摩擦时,家长们往往是这样教育的:在学校里,你自己先不要动他们,如果他们先动你,你也就不用怕,爸爸会出医药费的。家长们如此的教育、社会如此的教育,与学校地教育相背道而弛。给学校的德育工作带来巨大的困难,让学校地教育无比的困惑。
二、学校德育工作的一些做法。
学校的德育工作自始至终都存在者,都在努力的做着。然而德育导师制的实施却是从2006年3月份才开始,又可以说是该项工作初级阶段。所以学校根据实际情况,制定了符合学校特色的德育导师制实施计划和方案,并赋予实施。
1、健全学校德育管理系统。
进行学校德育管理,需要有一健全的组织机构。我们建立了校、处、班三级管理网络,明确德育管理的职责。校长负责制。由校长、德育主任、大队辅导员和班主任组成德育领导小组,从校长到最基层的班,可形成一种垂直的联系并沟通教导处、总务处之间的横向联系,这就使学校的德育工作从组织系统方面做到了上下左右联系密切,指挥灵活,步调一致,信息畅通,充分发挥德育管理的效能,从组织上保证学校德育工作的实施。
2、明确责任,调动每位德育工作者的积极性。
发挥德育组织作用必须明确学校各类人员德育工作职责,调动广大德育工作者的积极性、主动性和创造性,才能使德育工作落实。要调动全校教职工的积极性,首先应调动管理者育人的积极性。学好《小学德育纲要》、《中小学德育工作规程》以及党和国家的方针政策等,统一认识,一致行动,建立和落实德育工作目标及工作步骤,使他们既明确自己的责任,又有一定的职权范围和利益。其次应调动教书育人者的积极性。
一是调动班主任教师加强班级管理的积极性。因为班级是学校教育教学的基本单位,班主任是班级工作的组织者和指导者,是学校贯彻教育方针、促进学生全面健康成长的骨干力量,是学校德育工作的骨干。为调动他们育人的积极性,学校制定了班主任工作职责、德育导师工作职责、考核细则,对德育导师工作出色的同志在评先、评职、晋级等方面优先,队伍稳定。
二是调动各科教师教书育人的积极性。学科教师是不容忽视的德育工作者,学校提出要在学科教学中以知识为载体渗透德育。爱国主义教育是德育的主旋律,各科进行爱国主义教育都是同本学科的知识紧密结合在一起的,这就增强了爱国主义教育的说服力和感染力,能给学生深刻的影响,形成强大的内化力量。各学科德育以知识为载体,能实现知识与道德、教学与教育、教书与育人的统一效果。
三是调动服务者育人的积极性。学校的后勤人员在学校德育工作中有其重要的作用,特别是在营造校园育人环境方面,需要他们有构思、有设计、有计划地实施。学校制定了有关服务育人的职责和制度,期末评价将成绩显著的同志评为巴蜀好职工,进行奖励。学校在德育管理中,重视了对各类人员的管理,运用激励性原则,调动了各方人士的积极性,达成了育人共识,形成了合力,充分发挥了学校各类人员的聪明才智,使学校德育工作取得显著成效。
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德育校长德育研讨会讲话稿
首先非常感谢学校给我这么好一个机会,远赴杭州参加这种高级别的德育研讨会,这是我第一次走这么远、也是第一次参加这么高规格的会议,使我受益匪浅。我想,这次出行将对我的班级管理和教学工作起到极大的促进和推动作用。
我把这次学习的内容分为两个部分:一是专家讲座内容概述及我的感想,二是参观学军中学和保?m塔中学的所见、所闻和所感。
首先是专家讲座的情况以及我的感想。
本次共听了六位专家的讲座。他们分别是:
关注并研究孩子心理发展的朱益明教授的《学生发展与学生评价》;。
有高度教育前瞻性的钟志农教授的《教育必须走在学生发展的前面》;。
关注学生心理发展并致力于解决孩子心理问题的杨宏飞教授的《学生心理问题与辅导对策》。
由于内容十分丰富,我无法一一再现教授们精彩的讲座,我且节选部分教授讲座的内容说说我的感想吧。
那么,接下来我从以下几个方面谈谈我的感受:。
一、教育不是学校单方面的事情,需要家校的紧密联合。
家庭教育是孩子教育的第一位。好多孩子的问题并不是表现在学校,而是在家里。但家庭里产生的矛盾会直接影响到孩子们在校的学习状况以及效果。没有好的家庭启蒙教育,孩子对这个社会的信赖度和对自身的自信程度都会很成问题。
我们在参观学军中学的时候,听那里的老师介绍,说他们的家长委员会很得力。学校只要有什么事情,一个电话,家长们迅速就可以聚拢来,配合相当主动和积极。连收补课费自习费这些事学校都不需要去理会,家长收好了主动交到学校来。而这个在我们这边似乎是很难实现的事情,说道收费家长们不抱怨不推脱就已经很不错了。
再比如开家长会,很难有一个班是家长全员到齐了的。到了的家长好多也是敷衍了事,有的甚至来报个到就说忙,走了。坚持坐到最后的往往只有那么几位,更多的只是来看看听听,也不和老师交流,会议已结束就闷不做声的离开了。有的孩子出现了问题,家长也不是很在意,老师不主动请家长留下来交流交流,他们也很少会主动留下来和老师交流。
所以,在我们邻水,学校和家庭的沟通其实并不是很顺畅的。也很难真的做到很顺畅,我也知道,这和我们这边的经济发展和老百姓对教育的认识有关。在很多家长眼里,都觉得自己在孩子的学习方面帮不上忙,他们能做的就是给孩子吃饱穿暖,别的就不知道该做些什么了。
当然,这不是一天两天能解决的问题,但我相信,这些问题一定会随着社会经济的发展、人民生活水平的提高以及人们对教育的认知水平的提高而解决。
二、作为老师,要对孩子充满爱,用真挚的爱去唤起孩子们的对自己的信赖从而热爱生活,热爱学习,特别是对一些所谓的“后进生”。
孩子们的感情是很简单而且真挚的。当孩子们真正感知到你对他们的爱的时候,他们就会对你产生信赖,并依赖于你。
但是,我们往往会遇到一些问题学生。我们要如何才能做到在问题学生面前不生气,这说起来简单,做起来却不一定都能做好。我们要坚决杜绝对后进生的冷暴力。比如有的学校用“红领巾”“绿领巾”来区分优秀学生与不够优秀的学生,这样的做法直接会导致孩子们不自信,同时也对学校失去了信赖,他们在学校这个大集体中会找不到归属感,他是孤独的。
在一项调查孩子们遇到烦恼时最愿意向谁倾诉的问题时,统计结果为:愿意向同龄人倾诉的占82%,向老师倾诉的占12%,向家长倾诉的占6%。从这个统计结果可以看出,孩子们把更多的信赖给了自己的同龄人,他们和老师和家长是有很远的距离的,他们不愿意把自己的心思向家长老师敞开。于是有的老师在和孩子沟通不畅的情况下,一问两问三问都问不出原因或者结果的情况下,开始没有耐性控制不住自己的情绪,本想解决问题却反而把一个简单的问题复杂化了。
有的孩子特别调皮,有的还特别暴力。朱仁宝教授举了一个例子,说一个孩子因为住校老见不到自己的父母,为了和父母相聚,他就总故意打架。因为他知道,只要他打架,老师就会请家长来学校,他就可以看到自己的父母了。当然这是极端的例子。但通过这个例子,我们可以看到:每一个犯错的孩子背后一定有他的需求。而作为老师的我们,如何挖掘孩子们犯错背后的真相,就需要我们有足够的耐心和爱心。
朱教授说,当今我们的德育往往被放到了一个“高大上”的位置,这是不切实际的,她说:顶天立地的德育,重点应该放在“立地”上。这个说法很沾地气。如果德育脱离了孩子们的需要,那一切的努力都只是白费力气。所以,我们的德育一定要切合孩子们的需要,作为德育工作者之一的班主任就得真正用心去关爱他们,去了解他们需要什么,千万不能在教育的过程中用粗暴的方式或冰冷的话语去伤害他们。
现在的孩子,由于得到了来自家庭和社会多方面的过度的关爱,形成了比较普遍的“草莓族现象”:身体长得高高大大的,很健康,但内心十分的脆弱,经受不了打击,害怕承担责任。这就需要我们在付出爱心的同时,还得要学习说话的艺术。用杭州市学军小学老校长杨一青教授的话来说:老师脾气嘴巴不好,心地再好,也不能算是有修养的人,一个修养不够的老师是很难让孩子们受到好的引导和教育的。因为老师的修养会直接影响到孩子对你的包容和信赖度。所以,老师要有良好的心态,允许孩子犯错并在心里坚信:每一个孩子都是在不断的犯错中逐渐长大的。没有一个孩子是可以不犯错就知道什么是对什么是错。
当孩子们感知到了老师对他的理解关爱和包容,他就不会觉得自己处处被捆住了手脚,他会感觉到自己在学校在老师在同学这里都是一个可以被包容的个体,他犯错了会有人乐意原谅并引导他怎样才是正确的做法而不仅仅只是受到指责和否定。他拥有属于自己的空间,那么,他会在自己的这个空间里给他信赖的人留下足够的位置来,让这个他信赖的人住进他的心里去。
随着社会的发展,很多孩子是能够理解父母不在身边或者是父母离婚这样的事情的。留守孩子也早已经知道大人离开自己离开家乡也是为生活所迫,是正常现象。在这样的情况下,如果你依旧凭着你的经验和感觉去过多的给予他们关爱,只会让孩子对你产生反感情绪。所以,对于不同的状况,我们不能一概而论,更不能无端的自作多情给孩子带去烦恼。
三、把握住孩子青春期的特点,给予他们足够的信任,让他们安全的度过青春期。
千万不要把谈恋爱当成是洪水猛兽,更不要对他们的叛逆进行强制性的改变。他们在青春期的所有行为其实都是因生理变化带来的不自觉的反应,他们自己也不知道自己处于怎样一种让家长老师担忧的状态,他们只是觉得自己长大了,觉得这一切的状态自然而然,没有任何问题。
钟志农教授说:不少班主任由于在教育引领孩子们的过程中急躁激进了一点儿,有时候问题没处理好反而将自己搭了进去,而且,这样的老师往往还是好老师。
我觉得他说得很有道理。事实上好多老师包括我,之前一直都认为孩子在高中时期一旦谈恋爱或者迷恋看小说,那这个孩子的高考就完了。可随着观念的改变以及社会的多元化发展,这样的观念在当下这些孩子这里已经行不通了,社会的发展总是要求我们用发展的眼光去认识和看待老问题展示出来的新现象。
朱仁宝教授举了一个例子,说北京一个考托福考了600多分的男孩子,眼看就要出国了,有一次与一女孩儿一起逛街被母亲发现,母亲当即呵斥这个男孩儿并责骂了那个女孩儿,后来这孩子把自己的父母给杀死了。他说:父母没给他留一丝一毫属于自己的空间。一看到自己和女孩子在一起就总说自己是在恋爱,他受够了!朱益明教授在说到这个问题的时候也举到一个例子,说有一中学学生会主席问校长:什么叫谈恋爱?最后校长给出的答案是:老时间、老地点、老人物。
从这些例子里我们看到,一个孩子的天性受到压制是要出问题的。而且,现在的孩子是有思想的,对发生在自己身上的事情有自己的解读,他绝对不会容许老师直接给他扣帽子。所以,在处理这些问题的时候一定要谨慎,不能说的话不能轻易说,没有根据不能扣的帽子绝对不能扣。
高中生正处于青春期,他们开始关注自身,比如:开始打扮,开始有自己的小秘密,和家长老师的交流也越来越少。开始关注身边优秀的孩子,这种.种.种.种,其实都是青春期的生理变化带来了心理变化。如果我们在这个时期总是敏感于一个男同学和一个女同学走得近了些就说他们是谈恋爱了,会在他们的心里造成阴影,严重的还会给他们未来的人际交往带去不好的影响,甚至会让他们以后在与异性交往的过程中产生心理障碍,最后导致这个孩子的社交能力缺失。
中学阶段的德育,是帮助孩子们学会处理各种关系,而并非让孩子们扮演我们所希望的某个角色。他们正在学习如何处理父母关系,师生关系,自己与自己的关系,自己与朋友同学的关系。在这几种关系中,高中生最看重的是朋友关系,父母和老师在他们的生活中已经不是最重要的关系了。他们不愿意在父母和老师面前展示自己弱的方面,他们要发出吼声,甚至要用出走的方式来宣告自己的成熟,来宣告自己已经是一个独立的个体。而这一切的叛逆行为,都只是因为他的生理发生了变化,和孝顺、道德无关。如果这个时候我们对他们很看重的朋友关系扣上早恋的帽子,孩子会不知道如何才能处理好种.种关系而迷茫无措。
人不是活在道理中的,而是活在一种感受中的。我们的教育如何来顺应孩子成长的天性?那就是要顺应孩子的生理和心理变化过程,让孩子们在你领导的团体里有归属感,有被尊重被理解被信任的感觉。
四、如何引导孩子的心理健康地发展。
孩子的成长过程中,总是在三种价值感里寻找平衡点:同伴价值感、同性价值感、异性价值感。
在孩子们小的时候,同伴价值感最突出,他们会把父母老师当朋友,当同伴,什么都愿意和你讲,他们是简单的透明的也是可爱的。可随着年龄的增大,他们的同性价值感逐渐增强,他们会慢慢的在同性中寻找自己的伙伴,父母老师的地位开始变得不那么重要。你会发现他有了几个和自己要好的朋友,可如果在这个阶段他的同性价值感没能得到满足,他就会在异性中去寻找一种平衡,希望得到异性的关注从而来看到自己在集体中存在的价值。
所以,当我们看到有的学生学习成绩下降开始打扮自己以引起异性的注意的时候,也许就是他的同伴价值感和同性价值感不足以让他的内心觉得有足够安全感的时候了。他在靠自己的努力寻找一种平衡。而高中阶段,往往同性价值感和异性价值感同样重要。你会发现有的高中孩子明明有自己的几个同性的好伙伴,但他依旧不开心,他还需要有异性的朋友来满足他的异性价值感,他心里才会觉得踏实,觉得自己是被集体认可的被尊重的一个完整的存在。
钟志农教授说:教育是一种传承和引领,作为教育工作者应该先知先觉,应防患于未然,这样才能使受教育者少走弯路、少受伤害。我们关心孩子的成长,不单单是要关心他们身体的发育,更重要的是心理的发育。一个孩子只有在心理健康发展、心理平衡的状态下,才能做好学习和生活中的事情。
立德树人,德育为先。只有把德育放在智育的前面,才能实现德育的终极目的――让孩子们觉得幸福,让教育成为创造幸福的伟大事业。
最后,我谈谈参观学军中学和宝?m塔中学之后的心得。
总起来说,学军中学和保?m塔中学,都是一些高大上的学校,全国这样的学校原本就没有几所,所以,很多东西我们看了,不一定能学得来。所以,我这里只做简单的介绍。
一、学军中学。
学军中学即原杭大附中,是浙江首批省级一级重点中学,也是被教育部确定为全国中小学现代教育技术实验学校。学校还是国务院侨办华文教育基地、浙江省和杭州市重点涉外单位。是全国知名的中学。学校占地不宽,不到70亩土地。三个年级,每个年级12个班,全校也就1800个学生。学军中学最初也只是一所普通的中学,学校最初的崛起是因为学校拥有了一大批优秀的教师。这些教师都是来自浙大和清华北大的优秀毕业生。他们学校的高级教师比例可以说是全国第一的,现在有157位教师,119位都是高级教师。
他们学校选择老师很苛刻,很多老师都来自清华北大,而且考察教师的时候还要参考他们高中时候的学习情况。而且他们学校的学生都是全杭州市前1000名的学生,生源质量非常的好。这些孩子不单单是学习成绩好,而且多数孩子都有一项或者几项通过考核达到一定级别的特长和爱好。
学军中学的社团活动也是搞得有声有色。有四五十个社团,而且有的活动的级别还很高,是和国外的一些学校比如德国法国意大利等等学校联合起来举办。他们学校与国外的联系也很多,甚至有的教学方面的外事活动也在他们学校进行。
在对孩子的德育方面,学军中学一直致力于培养孩子们的三大:大志向、大境界、大胸怀。以及九字箴言:谨,即严谨自律;爱,即充满爱心;才,即才华横溢;敏,即思维敏捷;练,即做事练达;仁,即与世仁爱;韧,即坚忍不拔;健,即强健体魄;卓,即卓越发展。通过这样的培养,男孩子都成长成谦谦君子,女孩子都培养成大家闺秀。让孩子们懂得如何才是心存悲悯,关怀天下,做一个大写的人。
这些内容我相信其实是所有教育教学工作者都希望实现的目标。可这其实很大,也很空,最终还是要落脚到孩子的内心,去了解孩子们内心真正需要的是什么,才能把德育这个高大上的目标落如凡尘,落到实处,做出实效。
在高考结果方面,学军中学共1800个学生,一个年级600人左右。重点升学率达到百分之九十几。清华北大每年都几十学生考上清华北大,还有香港大学、中国人民大学等等,至于说考上浙江大学的孩子,一个班就往往有好多个。最厉害的一个班,有的孩子在高一就已经被清华北大因为特殊才能而内定了,到高三的时候,48个学生有35个学生都被清华北大和人大浙大等内定了,剩下的十几个也轻轻松松考进了浙大、复旦等等这样的重点大学。
当然,我们需要用仰望天空的胸怀来面对我们眼下实际面对的教学,而不是因为看到了高大上的学校觉得自己反正做不到而无所谓,更不能气馁。
二、保?m塔中学。
保?m塔中学,是一所具有红色历史的学校。他们有四个分校区。是一所九年一贯加高中三年共12年基础教育的学校。高中规模比较小,一个年级只有两个班。他们主要的教学对象是小学生和初中生。
保?m塔中学最大的特色是他们多姿多彩的社团活动。学校有专门的两栋大楼作为社团活动的场所。其中一栋大楼底层是游泳池(而且这个游泳池冬天提供热水,孩子们每周都有两节游泳课),有两层是音乐室,还有一层形体室,还有一层基础乐器室和一层高级乐器室,还有陶艺室等等。学校的社团经费十分的充足,每年国家拨款360万社团活动专项资金。
社团活动项目的设立是结合孩子们的兴趣和功利二者结合起来的。也就是说,要确定一个活动项目开展与否,除了孩子们的兴趣爱好以外,还要看杭州市有没有这一活动的比赛以及比赛的规格高低。而且,孩子们参加社团活动不是凭着一时兴趣,他们一旦加入一个项目,学校就要想尽办法让孩子持续学习六年。而为了促使他们有持续的学习动力,学校每年都要带孩子们参加各级各类杭州市的较高规格的比赛,而且期末以比赛获奖情况来检验教师们的工作成绩。到年底的时候,如果这360万的活动经费没有用完,学校还得反思是不是哪里的活动没能参加到,哪个活动设计得不够好不够精彩。
他们学校还有一个特别好的条件,就是很多浙大的老师的孩子都在这所学校读书,所以当学校在社团活动的设计或者一些技术方面需要指导的时候,家长们总是很乐意出力,为学校解决后顾之忧。这种.种的有利条件,都不是一般的学校能比得了的。
我们学校也有社团活动,而且在现有的条件下,有的活动也搞得有声有色,我觉得这已经是十分难得了。
当然,专家们还有很多前瞻性的教育理念,比如高中教育如何为孩子的终身教育负责,取消补课长远利益等等。但眼下,似乎要改变高考指挥棒对一切教学活动的指引作用在更多的地方依旧很难实现。所以,德育工作任重而道远。
而作为一线工作的班主任中的一员,通过这次学习,更多的让我体会到了一个教师对孩子的内心会带去怎样的影响,甚至对孩子的一生会带去怎样的影响。我觉得在我的日常工作中,对孩子们的关爱还不够,有时候也确实会出现自作多情担忧太过的情况。这都需要我在今后的工作中更进一步的去用心体会和改进,把班主任工作落到实处,实现让孩子们轻松上阵、幸福快乐的学习的目标,最终把他们培养成身心健康、德才兼备的优秀人才。
德育研讨心得体会
校园德育不仅仅是一堂堂道德课,更是贯穿在学生的学习和生活中的精神力量。在德育研讨中,我意识到我们首先应该重视学校德育工作,将其摆在学校发展的重要位置。只有营造出一个积极向上、团结友善的校园氛围,才能够更好地培养学生的道德情感,提升其综合素质。因此,作为教师,我们应该注重对学生进行日常的思想引领,激发他们的积极性,使他们形成良好的价值观和行为习惯。
二、建立科学的德育体系。
一个好的德育工作需要有科学的体系作为支撑。在德育研讨中,我们就德育体系的构建进行了深入讨论。首先,我们必须制定科学的德育目标,明确每个阶段学生应该具备的道德素养。其次,我们应该以德为核心,将德育纳入各个学科和校园活动之中,使学生能够在不同的场合感受到德育的力量。最后,我们需要建立有效的评价体系,对学生的德育发展进行全面评估和跟踪,及时发现并解决问题。只有这样,我们才能更好地推动德育工作的持续发展。
三、加强师资队伍建设。
在德育研讨中,我意识到作为德育工作者,我们的专业化水平和能力至关重要。德育工作离不开教师的积极参与和贡献。因此,我们应该加强师资队伍建设,提高教师的德育教育水平和专业素养。一方面,我们应该不断学习,积极参加各类培训和现场观摩活动,提高自身的理论水平和实践经验。另一方面,学校也应该建立健全的激励机制,推动教师积极参与到德育研究和实践中,使德育工作更加有效。
四、注重家校共育,形成合力。
在德育研讨中,我们也强调了家校共育的重要性。学校和家庭是孩子成长的两个重要环境,我们应该将家校合作与德育工作相结合,建立和谐的家校关系。要通过多种形式的家庭教育活动,让家长了解学校的德育工作,学校了解家庭的需求和期望。只有形成学校、家庭和社会共同合力,才能够更好地培养孩子的良好品德和价值观。
五、德育工作要注重实效,强化实践。
最后,德育研讨中我们一致认为德育工作要注重实效,强化实践。德育工作离不开学生的实际行动和实践经验。我们应该注重培养学生的实践能力和实践意识,让他们在实际生活中学会做人。通过开展各种形式的实践活动,如志愿者服务和社会实践等,让学生感受到德育的实际效果,树立正确的人生观和价值观。同时,我们也要总结经验,不断改进和完善德育工作,使其取得更大的实效和影响力。
结束语:通过这次德育研讨,我对德育工作有了更深入的认识和理解。我将积极落实研讨中的各项建议和思路,力争在德育工作中取得更好的成绩。我相信,只要我们更加重视德育工作,建立科学的德育体系,加强师资队伍建设,注重家校共育,强化实践,我们一定能够在德育工作中取得更大的突破,培养出更优秀的人才。
德育研讨会主持词
心的感谢。老师们为了贯彻落实党的十八大报告“把立德、树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”进一步增强我校“德育为先,全员育人”的德育理念的实效,今天我们隆重集会大会第一项请,xx副校长公布此次德育研讨会优秀论文获奖情况,请获奖老师上台领奖,请主席台嘉宾和领导们为他们颁发证书。
好!祝贺各位获奖老师,感谢颁奖领导、嘉宾。老师们,此次研讨活动全程都得到xx市教研中心xx老师的指导帮助,现在让我们用热烈的掌声邀请xx老师为我们此次上报稿件情况进行点评,并对开展德育科研重要意义进行培训。
感谢xx老师精彩的点评和讲座,无疑为我们繁重而又复杂的德育工作指点了迷津,提出了殷切希望,老师们在今后的工作中让我们发扬成绩,反思不足,为增强德育工作实效及班主任专业成长做出不懈努力。
老师们为了更好地发挥优秀德育工作者传帮带作用,推广优秀德育工作成果,现在请获得优秀论文奖的老师们依次上台宣读德育论文。让我们珍惜这次学习交流机会认真听,认真体会,相信她们的发言将会让我们受到很多启发,少走很多弯路。
感谢xx位老师把宝贵的经验毫不保留的与我们交流。请xx副校长为此次研讨会做总结发言。
老师们,让我们肩负责任、守护良知、点燃智慧,遵循“以爱为本,以严为准,以细为好,以导为主,以行为重“的工作原则为我们共同的事业积极探索,彼此协调,相互促进,相信我们一定能够建造出我校辉煌的教育诗篇。现在请xx校长对下午分组讨论安排及讨论议题进行布置。
我宣布上午的集中学习阶段结束。散会。