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党员讲道德有品行讲奉献有作为鼓足干劲学习心得体会
两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。以学促做、知行合一,做合格共产党员,是“两学一做”学习教育的着眼点,也是树立党员先锋形象的落脚点。
“人无学,则不明理;人之有学,则有力。”学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。
“学”的目的是为了“做”,“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育,必须抓住“做”这个关键,将所“学”付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。
“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。
“求木之长者,必固其根本。”西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高,标准更严。做好“六种人”,无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。
强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众;甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既“学”得深入透彻,更“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。
党员干部加强学习讲道德有品行个人学习心得
会议内容:
9月5日下午,县经信局在局三楼会议室召开党员干部大会,进行两学一做“讲道德,有品行”专题学习。会议由局党组书记、局长万目国主持。
会上,副局长谢茂明结合工作实际实际,引经据典,为全体党员上了一堂题为“讲道德、有品行,做合格党员”的生动党课。他讲到:党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,必须坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。
与会党员干部结合各自思想、工作、学习情况,对照“讲道德、有品行,做合格党员”党课内容,开展了“两学一做”学习教育第三阶段专题讨论。
最后,关于“两学一做”专题教育工作,万目国要求:一是要严格执行落实好上级工作部署,按阶段完成“两学一做”规定任务;二是要在业余、休闲时间搞好“两学一做”自学,切实不断提升自身修养和素质;三是坚持在集中学习或自学过程中认真写下心得体会,加深学习印象、确保学习成果。
学习讲道德有品行心得体会
讲道德、有品行是兴党之本。下面是本站小编整理的20xx最新关于“讲道德有品行”的。
学习感想,供大家参考!
细细品味说的:“。
两学一做。
”学习教育,基础在学,关键在做。笔者认为,只有做好“四讲四有”的合格党员,才有践行“两学一做”的政治底气。
讲政治、有信念是爱党之源。党员,本身就是一种政治身份,党员讲政治、有信念,既是义务,更是责任。要把党的思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,用系列重要讲话精神武装思想,自觉按照党员标准规范言行,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向,这就是“讲政治”。按照党章党规和系列重要讲话精神,进一步坚定理想信念,提高党性觉悟,进一步树立清风正气,进一步强化宗旨观念,勇于担当作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,这就是“有信念”。
讲规矩、有纪律是护党之要。党中央强调守纪律、讲规矩,切中了时弊,抓住了根本,有着很强的现实针对性。指出,“讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩,是领导干部党的观念强弱的试金石。今天,面临“四大考验”“四种危险”,更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样,我们党才会更有凝聚力和战斗力,才能成为一个万众归心、坚强有力的大党,才能带领人民在实现中华民族伟大复兴的征程上谱写新的辉煌篇章。
讲道德、有品行是兴党之本。“正气存内,邪不可干。”讲修养、有品行,这就是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员,细胞健康,才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性,全党同志特别是领导干部就必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团,绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。
讲奉献、有作为是为党之基。我们的党和国家事业要发展,必须要靠党员干部真刀真枪,脚踏实地,埋头实干。国家培养一个党员干部不易,需要投入大量的人力物力财力。所以,身为一名党员干部,要担起自己的责任,既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任,又要承担起为群众排忧解难,谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事,慵懒散政,那么群众的困难还怎么解决?在党一天,就要时刻以服务群众为己任,自觉克服慵懒散政,沉下身子踏实苦干,在奋斗中实现自己的人生价值。
两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。以学促做、知行合一,做合格共产党员,是“两学一做”学习教育的着眼点,也是树立党员先锋形象的落脚点。
“人无学,则不明理;人之有学,则有力。”学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。
“学”的目的是为了“做”,“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育,必须抓住“做”这个关键,将所“学”付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。
“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。
“求木之长者,必固其根本。”西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高,标准更严。做好“六种人”,无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。
强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。
坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众。
甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既“学”得深入透彻,更“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。
在“两学一做”教育活动全面推开之际,针对近年来出现的部分党员道德行为不断、作风不检点的问题,中央适时提出做“讲道德,有品行”的合格党员,意义深远。“人无德不立、国无德不兴”,中华民族自古以来就尊崇“仁、义、礼、智、信”的道德准则,也正是这些悠久的历史文化积淀,形成了中华民族伟大复兴的强大动力。在“四个全面”战略布局的新形势下,党员领导干部要从外养公德之心、内修个人品德两方面来“讲道德”,争做合格党员。
常怀公德之心。“每个人都不是一座孤岛”,生活在社会这个大家庭中,我们要始终以“文明礼貌、爱护公物、助人为乐,保护环境、遵纪守法”的基本道德规范来要求自己,以身作则,对身边出现的一些违背社会公德行为进行劝导,维护社会发展的良好秩序。近年来,随着国家对文化基础设施建设的投入加大,公民基本道德素质的普遍提高,社会风气有了明显好转,但是仍有一些不和谐的行为,比如毒驾酒驾、高空抛物、乱刻乱画乱扔垃圾等时时警醒着我们。做“讲道德、有品行”合格党员,要求我们不仅要从自身做起、率先示范,更要积极带动身边人,发挥更大效应。
勤修内在品行。“身正不怕影子斜”,内在品行是个人的守护神。党员领导干部由于处在特殊位置,一言一行群众都看在眼里,其对于一个地方的风气具有明显的示范引导作用,因此更应该注重个人品德的锤炼。争做合格党员,首先就是要不断加强学习,严于律己,养成良好的职业操守和行为习惯,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以优良党风带动民风转变,形成良好的社会风尚。
党员干部加强学习讲道德有品行个人学习心得
讲道德、有品行,是做人之本,更是对党员干部的基本要求。开展“两学一做”学习教育,要引导广大党员干部注重道德修养,追求高尚情操,重视家风建设,养成共产党人的高风亮节,保持健康向上的良好心态和生活方式,始终做到一身正气、两袖清风,切实做生活上的正派人。
何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品行就是人的道德情操,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。
党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。
“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。
党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。
家庭是社会的基本细胞,所谓“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养,良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设,重家教、立家规、正家风,做到自身清、家人清、身边清,用“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”,切实以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。
党的干部其自身的素质、作风和形象如何,直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,时刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。
一、讲党性,要内修品德升华自我。
做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。
二、讲党性,要外修品行树立党员干部形象。
古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。
三、讲党性,要重修品格忠于党的事业。
古人说“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。
讲政治,有信念,坚定信仰。人无信不立。为了广大人民的利益,党叫干啥就干啥,干一行爱一行,干一行钻一行,是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上,党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄,就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念,努力做政治上的明白人,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合,都要坚定信仰之志,强化政治定力,主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识,努力做群众的贴心人,始终保持公仆情怀,真诚对待群众,真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”,他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀,心里始终装着老百姓,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把万家忧乐始终放在心头,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。
讲规矩,有纪律,规范行为。没有规矩,不成方圆。焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员,看戏未买票,他教育儿子要尊重演员的劳动,不能看白戏,并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人,他还在县委会议上作出深刻检讨,并亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,还着重强调不准强迫命令,不准向群众乱摊派。在3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时,感慨地说,“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄,就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念,从小事做起,正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,始终以党章党规和系列讲话精神为行动指南和行为准则,心存敬畏,手握戒尺,廉洁从政,从严治家,带头管好自己,管好家属子女,管好身边的工作人员,干干净净做人,踏踏实实做事,清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风,自己不仅要抵制,还要敢抓敢管,一抓到底。
讲道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,为官须有官德。官德一失,腐败即生。官德彰显,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。
党员学习讲道德有品行做品德合格的明白人心得体会
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党员干部,有一种政治立场必须始终坚定,那就是党性;有一种道德境界必须始终固守,那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行,那就是表率。
加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。
党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
第一,具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。
第二,务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。
第三,务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。
第四,务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。
中央开展“。
两学一做。
”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。
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党员学习两学一做专题讲道德有品行讲奉献有作为心得体会
讲道德、有品行不是一句空洞的。
口号。
而是要共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功;下面是有党员学习。
两学一做。
心得体会。
欢迎参阅。
中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。
一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。
二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。
三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。
讲道德、有品行,是做人之本,更是对党员干部的基本要求。开展“两学一做”学习教育,要引导广大党员干部注重道德修养,追求高尚情操,重视家风建设,养成共产党人的高风亮节,保持健康向上的良好心态和生活方式,始终做到一身正气、两袖清风,切实做生活上的正派人。
何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品行就是人的道德情操,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。
党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。
“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。
党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。
家庭是社会的基本细胞,所谓“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养,良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设,重家教、立家规、正家风,做到自身清、家人清、身边清,用“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”,切实以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。
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讲道德有品行学习心得体会
讲奉献、有作为。
(三)“两学一做”针对的现实问题是什么呢?
即,5个着力解决。
着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题,
着力解决一些党员党的意识淡化的问题,
着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,
着力解决一些党员精神不振的问题,
着力解决一些党员道德行为不端的问题。
(四)学习教育的目的是什么?
深入学习贯彻系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸;巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,保持发展党的先进性和纯洁性。
(五)学习教育的要求是什么?
一要把“两学一做”落实到理论武装上,引导党员干部多学多思,学有所悟,学有所获。
二要把“两学一做”落实到党性教育上,引导党员干部坚定理想信念,牢记誓词,不忘初心。
三要把“两学一做”落实到严明纪律上,引导党员干部立标杆、作表率,争做遵规守纪的模范。
四要把“两学一做”落实到推动发展上,引导党员干部坚持“三严三实”,学习好、理解好、实践好发展新理念。
五要把“两学一做”落实到具体工作任务完成上,引导党员干部以高昂的精神、严实的作风、良好的品格积极投身于本职工作中。
二、“两学一做”学习教育如何发挥支部书记、政工干部作用。
中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》明确指出,要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间,发挥党支部自我净化、自我提高的主动性。而党支部主观能动性发挥如何,关键取决于支部书记及各级政工干部。尤其在当前地勘形势严峻,市场下行压力加大,用工成本飙升等不利情况下,如何在困境中谋求生存,在险境中寻觅机遇,在逆境中创新发展,支部书记及政工部干部作用的发挥,就显得尤为重要。这就要求在推进学习教育中,要把抓好支部书记及政工干部放在突出位置。
要促其增强使命意识。“火车跑得快,全靠车头带”。支部书记及政工干部对“两学一做”是衷心期待还是消极看待,是主动投入还是敷衍应付,既是检验其党性意识强与弱的试金石,也直接影响着其所在支部学习教育的效果。因此,要把增强全体支部书记及政工干部的使命意识作为学习教育的“第一堂课”,通过上级党委书记上党课、组织支部书记相互研讨等形式,让支部书记及政工干部深入了解开展“两学一做”的时代背景、重要意义以及具体要求,不断深化思想认识,从而以饱满的热情、诚挚的态度去迎接学习教育。
要促其增强表率意识。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。“两学一做”,基础在学、关键在做,作为支部书记及政工干部既要先学一步、学深一点,也要言行一致、表里如一。如果支部书记及政工干部自身没有一名合格党员应有的样子,就会在普通党员群众中失去威信,也就无法真正引领学习教育的开展。当然,“金无赤金、人无完人”,支部书记及政工干部有缺点并不可怕,可怕的是拿着镜子只照别人,不照自己。因此,要引导支部书记及政工干部在学习教育起步之初,就对照系列讲话和党章党规要求认真检视自己,以“有则改之、无则加勉”的态度,努力树好形象,从而赢得党员群众的信任。
要促其增强创新意识。“差之毫厘、谬以千里”。“两学一做”学习教育的总体要求、重要内容、主要举措十分明确,但每个党支部实际情况却千差万别,如果都照葫芦画瓢,学习教育效果就会大打折扣,甚至得不偿失。这就要引导支部书记增强创新意识、提升谋划能力,学会从支部党员的工作岗位、文化层次、思想状况等实际出发,精心设计形式多样的学习载体、搭建切合实际的实践平台、建立务实管用的长效机制,不断增强学习教育的针对性和实效性。
三、正确对待得与失,做一名合格党员。
其实,借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是:有得必有失,我们在也许失去了个人更好的发展机会,也许失去了物质更加富足的生活,但同时二四七队为我们提供的养身立命的场所,也为我们提供了施展自身才华的舞台,让我们拥有了精神充实和相对稳定的生活。因此,我们应当正确认识和对待得与失,在奉献中实现二四七人价值。下面,我主要讲四点内容。
(一)正确认识得与失辩证关系。
得与失是对立统一的关系,而且两者是密切相连,可以相互转化的。我们大家都知道一个成语,叫做:“塞翁失马,焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上,住着一个擅长推测吉凶祸福的老人,一天的他家的马跑到了胡人驻地,周围邻居都担心老人想不开,于是都来安慰他,但老人却乐观地说:这不见得是坏事啊!过来几个月,老人马带着胡人的骏马回家来了,邻居们又去祝贺,老人却担心地说:这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时,不慎摔断了大腿,成了一个瘸子,热心的邻居又来劝慰他,他却说:这也许会变成一件好事啊!过了一年,胡人大举入侵边塞,所有青壮年都被征兵入伍,边塞附近的人战死沙场的有十分之九,老人的儿子因为腿瘸而免于征战,结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理,并且好事可能会变成坏事,失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子,都验证了有得必有失的道理。在近几年的反腐风暴中,多个显赫一时的高官纷纷落马。
为了取得更高的职位,得到更多的物质享受,他们有的行贿受贿,跑官要官,终于坐上了高位,大肆贪赃枉法,大搞腐败,疯狂攫取钱财,过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽生活,可以说荣誉有了,金钱有了,地位有了,美女也有了,似乎什么都有了,可谓有钱有势,虚荣心得到极大满足,也得到了一时的快活。然而他们没有清醒地意识到:在似乎要风得风,要雨得雨,什么都不缺,什么都拥有的同时,他们却失去了党员干部的党性修养,失去了国家公职人员的奉献精神,忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。
结果,有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷牢狱,在铁窗里度过残年余生。一朝醒来,他们似乎什么都没有了,不但失去了官位和利益,而且失去了自由,失去了家庭和亲情。所以说,他们过多追求“得”,却将自己输得精光,因此我们应该将得失看的开,想得开,拿得起,放的下,珍惜现在拥有的,放弃不该拥有的,追求一种有尊严、有光明、有意义的生活。
(二)正确理解得与失的关系。
1、有利于加强党性修养,争创一流成绩。我们全队的党员及各级干部要想耐得住寂寞,踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作,以极大的热情参与两学一做活动,必须加强党性修养,正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理,我们就可以认识到岗位工作重要性,就可以感受到我们生活的充实,增强我们履职尽责的信心。因此我们要珍惜岗位,珍惜生活,拼搏奋进,开拓进取,做出一流的成绩,回报党和群众给我们带来的“所得”。
2、有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团结。工作生活中总会有一些不如意、不满意,在日常工作时,有些同志可能工作量大一些,有些同志相对清闲一些;有的同志绩效工资多了些,有的少了些等等,工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情,如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦,那我们的重要工作谁来做?如果仍然还是大锅饭式的分配,那社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失,那我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们二四七怎么发展呢?如果我们对工作中的得失有一个正确的态度,那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想,变得宽宏大量,心情舒畅,有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团结。
(三)正确认识我们的人生价值。
恩格斯说:人是生活,动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维,人有高尚的思想精神追求。人活着总要有精神追求,总要对家庭、对周围的人、对社会有用处,就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人”,这种“用处”也就是人生价值的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人,比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力,会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象,其人生与动物无异,人生也不会有价值。
(四)如何正确对待得与失,在奉献中实现人生价值。
1、树立“正当取得”意识,以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。古人云:君子爱财,取之有道,“得”之道并不是不择手段的谋取,不是巧取豪夺,更不是营私舞弊、欺骗群众,而是通过合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展的今天,人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处,使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员,有些人也曾勤勤恳恳工作,为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时,没有坚持“正当取得”的原则,结果向诱惑投降,陷入了不法分子设计好的圈套,最终不能自拔,与犯罪分子同流合污,沦为人民的罪人。
无数事实和案例雄辩地证明,凡是通过不正当手段得来的钱财和职位,最终不能维持长久,甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了一句俗语:莫伸手,伸手必被捉。作为党员干部,我们更应当遵纪守法,模范地执行党的方针、路线、政策,始终保持共产党员的先进性,做群众的示范榜样,以合理的途径取得荣誉。同时,还要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等,做到爱岗敬业以无限的热情和高度责任感对待工作。反之,如果不珍惜现在拥有的,马马虎虎,得过且过,甚至出现失职渎职现象,那么现有拥有的也会失去。
2、树立“坦然失去”的意识,从容地应对挫折成败与个人得失。如果不能坦然地面对失去,不能正视现实中的挫折成败,往往会导致心理失衡,甚至会改变人生的方向。生活中我们会碰到无数的挫折失败,也会面对各种各样的“失去”,比如失去晋升的机会,失去工资晋级的机会、失去转岗的机会等,我们都应当坦然面对,从容应付,以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境,要想到“天将降大任于斯人也”的古训,把艰难困苦看作成功成才的必经磨难;当我们遭遇失败时,要思考“失败是成功之母”的名言,把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时,仍然要保持平和的心态,树立“坦然面对失去”的意识,以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风,投入到具体的工作。
3、树立集体主义观念,淡化个人得失,维护大局利益和长远利益。集体主义能够让我们淡化个人的利害得失,看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外,洒脱行事,引领我们提高思想觉悟,少计较个人得失,少盲目攀比,多考虑整体利益。中国有句古话叫做:皮之不存毛将焉附,作为职工我们就是毛,二四七队就是皮,我们只有树立集体主义观念,坚持个人服从集体、局部服从整体的原则,维护大局利益和长远利益,才能促进二四七队的蓬勃发展。个人可能要做出一些牺牲,但是二四七队发展壮大了,我们的工作和生活条件就会改善,我们也将会收获更多。
4、树立无私奉献观念,看轻成败得失。两千多年前的孟子说过:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,两者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天,我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲,选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员,我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义,还要正确对待个人生活工作中的得与失,坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉,保持健康良好的心态,从容地应对挫折成败,更重要的是以更高的标准严格要求自己,用超然物外的高姿态,树立集体主义观念和奉献意识,淡化、看轻个人得失,维护大局利益和长远利益,在奉献中实现自身的价值。
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讲道德有品行学习心得体会
今年以来,我局党组组织开展了一些列丰富多彩的学习《中国共产党党章》和系列讲话活动,通过学习,使我对党章和新时期下共产党的路线有了更深的认识,对社会主义核心价值观有了更深一层次的理解。更加坚定了理想信念,强化了宗旨意识,净化了思想品德,转变了工作作风,促进了本职工作,较好地达到了学习教育的目的。
习讲话中指出:核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是文化性质和方向的最深层次要素。一个国家要实现奋斗目标,既要不断地丰富物质财富,也要不断地丰富精神财富。一个民族要实现复兴,既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。作为党员,我们要树立正确的道德观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓,中华民族在五千年的历史长河中,给我们留下了宝贵的传统美德,对当今构建和谐社会,形成良好的社会风尚,具有重要的现实意义,我们应该加以继承和发扬;二是牢固把握社会主义的道德规范,这是党员干部形成良好品德的前提;三是要大力倡导共产主义的道德观,党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命,把共产主义事业当作自己的奋斗目标,应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范,要树立“大公无私”、“毫不利己、专门利人”、“勤于奉献”,必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。
树立社会主义荣辱观。党员干部树立社会主义荣辱观,会产生巨大的人格力量和道德感染力,对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱,是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱,才能明是非、辨美丑。以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,它界定了荣耻,判断了是非,区分了美丑,鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化,应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。
加强道德意志锻炼。一是要坚定信念,持之以恒。党员干部一时加强党性修养并不难,难的是一辈子坚持自我改造。作为党员领导干部,一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦,在所追求的理想目标上始终不渝,在政治立场上旗帜鲜明,在政治原则上寸步不让,坚定不移地捍卫国家和民族的利益。二是坚守防线,抵制诱惑。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前,党员作为社会的一员,不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响,受到权力、金钱的诱惑。党员干部要抵御诱惑,增强拒腐防变的能力,要树立立党为公、执政为民的意识,严以律己,用党纪国法约束自己,提高境界,净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线,才能经受住权力、金钱的诱惑,永葆共产党人和人民公仆的革命本色。
养成良好道德行为的习惯。党员干部一定要言行一致,说到做到,从严要求自己,不说假话,不说空话,不欺上瞒下,实心实意为人民办事,尽心竭力为人民谋福利。党员干部身先士卒,带头苦干,自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念,是做好各项工作的关键,也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。要时时处处规范自己的言行,时时注意自身形象的示范、导向作用,发挥无私奉献精神,模范遵纪守法,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。要努力做到“慎独”。“慎独”指的是在个人独处,无人监督,独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生。这是一种高度自觉的行为,是道德的最高境界。这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。要增强自我监督意识,经常性地进行自我反省,勇于剖自己,发现有违背党性原则和道德要求之处,及时纠正,防微杜渐。
只有这样,才能堂堂正正地做人,清清白白地从政,干干净净地做事,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的德才兼备的党员干部。
党员学习两学一做专题讲道德有品行讲奉献有作为心得体会
(一)保持崇高精神追求。
精神追求是向上向善的动力之源,反映一个人的道德境界。养大德者方可成大业。革命军人应当志存高远、追求崇高,立志报效国家、服务人民,让自己的人生更加充实、更有意义。
始终以国家和民族利益为重。国家好、民族好,大家才会好。每个人把理想抱负与国家、民族的发展进步紧密联系起来,与祖国共命运、与社会同前进,才能彰显道德理想、实现人生价值。革命军人必须立志报效祖国,把国家、民族利益高高举过头顶,把报国之志与强军之行统一起来,自觉为强国强军贡献智慧力量。
始终以为人民服务为本。我军是人民的子弟兵,全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。人民对美好生活的向往是我们的奋斗目标,让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点。热爱人民,是最深沉、最有力量的情感,是博大之爱。必须胸怀对人民群众的赤诚大爱,端正对人民群众的根本态度,增进对人民群众的真挚感情,始终为人民利益而奋斗。
始终以无私奉献为荣。选择了奉献,也就选择了高尚。只有为祖国和人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。必须把国家利益、社会利益、集体利益置于个人利益之上,大公无私、公而忘私,平凡岗位上忘我工作、默默奉献,艰苦条件下甘洒青春热血,危难关头不惜牺牲一切。
(二)坚守高尚人品官德。
人品官德是世界观、人生观、价值观的直接反映,体现一个人基本的道德品质。做人讲人品、为官讲官德,是维护社会公序良俗的基本要求,是革命军人必须坚持的道德操守。
把端正人格品行作为立身之本。百行德为首,品洁人自高。合格的军人首先是优秀的公民,在人格品行上要严格要求、做好样子。必须正直坦荡,不怀邪念私心,始终表里如一;诚实守信,忠诚对党承诺,信守军人誓言,待人真心实意,说老实话、办老实事、做老实人;助人为乐,日常生活中多行善举、多献爱心,危急时刻舍己为人、见义勇为;敬业奉献,热爱军人职业,热爱本职岗位,干一行、钻一行、精一行;团结友爱,珍惜战友情谊,相互关心帮助;孝老爱亲,以感恩之心孝敬老人、爱护亲人,维护家庭和谐幸福。
把纯洁官德修养作为为官之基。德是领导干部素质的灵魂。党员干部既要修德在前、立德在先,更要在“德”的标准上高于官兵、严于官兵。必须襟怀坦白、光明磊落,对党忠诚老实,对上对下讲真话、实话、心里话,绝不搞弄虚作假、口是心非那一套;敢于担当、勤勉务实,面对工作重担勇于负责,面对矛盾危机挺身而出,面对歪风邪气敢于亮剑,夙夜在公,求真务实,埋头苦干,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩;秉公用权、清正廉洁,敬畏权力、管好权力、慎用权力,决不谋私利、搞特权,旗帜鲜明反对腐败。
(三)培养健康情趣爱好。
情趣爱好是对人生之乐的体验感知,折射一个人的价值取向和道德品格。革命军人情趣爱好,必须与军队性质宗旨和军人职业特点相适应,不为物欲所惑、不为名利所累。
生活要艰苦俭朴。艰苦奋斗是我党我军的优良传统和作风,是革命军人的政治本色。现在经济社会发展了,生活条件改善了,但艰苦奋斗的精神不能丢。必须发扬艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统,倡导低碳生活、“光盘行动”,节约一粒米、一滴水、一张纸、一度电,拒绝盲目消费、跟风消费、攀比消费,反对大手大脚、铺张浪费,抵制享乐主义、奢靡之风,做到以勤为本、以苦。
励志。
以俭修身。
交往要纯洁健康。势利之交,难以经远。在处理人际关系和人情问题上,要讲党性、讲原则,不搞“关系学”那一套。要对内保持纯洁的革命同志关系,坚决抵制庸俗处世哲学、乱拉关系歪风,不搞人身依附、团团伙伙,不搞吃吃喝喝、哥们义气;对外坚持志同道合、择善而交,始终牢记军人身份、讲究交往尺度,自觉净化社交圈、朋友圈、娱乐圈。当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民利益。
爱好要文明高雅。道德情操与爱好情趣是密切联系在一起的,健康、高雅的兴趣爱好,有益于开阔视野、提高境界,否则就会涣散斗志、腐蚀心灵。必须提升审美层次,追求高格调高品位的精神生活,多读书、多运动、多参加健康有益的文化活动,坚决抵制腐朽思想文化和生活方式,摆脱低级趣味、戒除不良嗜好、远离灯红酒绿,克己慎行、不为物役,怡情养志、陶冶情操。
(四)把好道德法纪底线。
法律是成文的道德,道德是内心的法律。道德法纪底线任何人都不可逾越、不可触碰,革命军人更应自觉把住守牢。
始终怀有敬德畏法之心。心怀敬畏,才能身有所正、言有所规、行有所止。必须视道德法纪为圭臬,在内心高悬法律的明镜、树立道德的天平,自觉在思想上划出红线、在行为上明确界限,坚决维护法纪尊严与权威。
时刻握紧道德法纪戒尺。凡事拿尺度量一量,就知晓什么事能干、什么事不能干。必须主动接受道德监督和法纪约束,经常反躬自省、对照检视,做到慎独、慎初、慎微,决不做与道德相违背的事情,决不罔顾法纪、以身试法。
以来,以同志为的党中央,探索从严治党新实践,坚持依规治党和以德治党的和谐统一,中共中央印发的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》,更是依规治党和以德治党相结合的加强版说明。《准则》为广大党员确立了思想和道德的高标准,如同“灯塔”,为我们指明方向。《条例》划出了党组织和党员干部不可触碰的“底线”,好比“警钟”,提醒我们避开危险。正是这一高一低,一正一反,把从严治党实践成果转化为全党一体遵守的道德和纪律要求,为广大党员干部提供了标杆和戒尺。
尊党章,为精神补补钙。党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。做一名合格党员,最基础、最根本的要求,就是树立党章意识、学习贯彻党章,自觉用党章规范自己的一言一行,搞清楚能做什么、不能做什么。无数案例表明,不正之风和腐败问题只是“表”,党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛才是“里”,根子在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化,管党治党失之于宽、松、软。深入学习党章,坚定共产党人的理性信念,为共产党人的精神补钙。
正家风,为党风政风加加油。注重家风是中华民族的优良传统,而党员干部的家风更是连着党风政风。党员领导干部在外是领导,在家是家长,一言一行深刻地影响着周围人的价值取向。毛泽东同志曾要求子女树立平民思想:“靠毛泽东不行,还是要靠你们自己去努力、去奋斗。”周恩来同志曾专门召集家庭会议,定下“十条家规”,要求亲属不搞特殊化……党员干部“带”好家风,以自身一言一行影响和带动家人;党员干部“管”好家风,要摆正党性与亲情、家风与党风的关系,不仅要对自己严,还要对亲人严,守好家中的“廉洁门”、筑牢家庭的“廉洁墙”;党员干部“育”好家风,通过日积月累、潜移默化,形成家人共同的价值追求和行为规范,提高德行、培育优良的家风。
读历史,为心灵照照镜。读史常常使人明智。贪污腐败,以权谋私历来为老百姓所耻。“以不贪为宝”的子罕、“一钱太守”刘宠、“悬鱼太守”羊续、“五代清郎”袁律修、“二不尚书”范景文等为大家所熟知的清官,是党员干部学习的榜样。清廉光荣,贪腐可耻,让清廉者名垂史册,将贪腐者钉上历史耻辱柱,善恶彰显,是非明辨,引导人心向善。
是否还记得入党宣誓时的那份心潮澎湃,不忘初心,方得始终。“欲先成事者,必先修其身、养其德。”有良好的修养和品德做基础,做人才会有底气,做事才会有硬气,做官才会有正气。在党规党纪日趋完善的同时,党员干部更应该修身养德,在行为上明确底线,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,做一名合格的共产党员。
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讲道德有品行的学习心得体会
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员,细胞健康,才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性,每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行,这是兴党之本。
什么是道德高尚的人,品行端正的人?毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这“五个一”概括了一名共产党员应该具有的道德品行。
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有自己的不断创新。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。当前,结合“两学一做”学习教育,强调做讲道德有品行的合格党员,具有很强的现实针对性。首先,我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败,首先是从道德修养堕落开始的,而基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡屡发生,同样反映了一些人的道德修养出现了滑坡。显然,当前的制度还存在一些漏洞,但漏洞对全体党员是一样的,为什么有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误?就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。同时,光靠制度也是不够的,我们的制度再好,没人执行也会变成一张废纸。所以,在不断完善制度堵塞漏洞的同时,要通过“两学一做”学习教育,加强每名党员的道德完善,二者一刚一柔,同向发力、同时发力,才能取得最佳效果,使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。
做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的,什么是错的。首先要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰,全心全意为人民服务的信仰,对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺,心中有党,才会对党忠诚,时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民,才对个人的名誉、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有责,才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒,才能正确行使权力,处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。习近平总书记指出,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己,有没有管住自己的欲望,管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕,一旦管不住,会在所有方面都膨胀,很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。古人云:“堤溃蚁穴,气泄针芒”,“巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。小事当慎,小节当拘,这是金玉良言,每名党员都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。
思想松一寸,行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”,严防思想“病变”、“滑坡”,堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样,经常打扫思想上的灰尘,经常照镜子,随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我们才能“正气存内,邪不可干”,通过“两学一做”学习教育,成为一名讲道德有品行的合格党员,完成一次自我完善的伟大升华,为我们伟大的党增光添彩。
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讲道德有品行心得体会
如果说遵守“党章”“党规”是党员合格的标准,那么恪守道德则是最基本要求,是做合格党员的逻辑起点。
毛主席指出,党员干部要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。这个号召,今天看来依然值得深思。党员干部个人道德修养如何,不是个人私事,它直接影响到党的形象和执政基础。毋庸讳言,随着改革开放的推进和外来思潮的冲击,干部丧失道德的考验多了、危险大了,不少地方频频暴出的党员干部“雷人语”“爆粗口”“开房门”“不孝敬父母”等等,即是“缺德”行为之典型表现。这些问题如利刃一般,撕开了触目惊心的“道德伤口”,令人捶手顿足,痛心不已。
《党章》规定,党员干部要注重加强道德修养,讲党性、重品行、作表率。只有不断加强品德修养,才会信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁,才能真正做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,这既是党章对每个党员干部的要求,也是领导干部的立身之本、处事之基、成事之道。马克思说:“道德的基础在于人类精神的自律。”党员干部加强道德自律,既要洁身自好、守住道德的底线,又要模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚决抵御腐朽落后思想文化的侵蚀,见贤思齐,见不贤而自省,以贪腐案例为戒,向道德楷模看齐,对标找差,自觉把道德高尚作为共产党人的精神支柱,带动全社会崇德向善、明德惟馨。
“才者,德之资也;德者,才之帅也”.德才之间,德是第一位的,有德无才,干不好事;有才无德,不会一心为公。中央提出树立“六个导向”,把树立注重品行放在首位,这是新形势下党关于选人用人的最新要求,是落实“从严治党”的切实举措。要把“德”作为入党、选任的前提条件,坚持用好的作风选作风好的人,坚决把在道德方面存有瑕疵者剔除在外,“不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利”.
道德作为“软”约束,自然离不开外部监督。这就要把基本道德观念融入到法律法规中,将“应该做什么、不应该做什么,允许做什么、不允许做什么”有机统一起来,用强制性的导向,提高党员干部道德规范的自觉。“丑恶最怕阳光”,要揭露各种不符合道德准则的言行,将缺德者和失德行为曝光,使之处于舆论谴责之中,发挥震慑警醒和教育引领的作用。干部受到监督,品行接受评判,则政府清廉、干部清正、政治清明的政治生态才可早日实现。
讲道德、有品行不是一句空洞的口号,而是要共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功。私德、公德、大德都需要用实际行动去践行,既要做一个好人,更要做一个好公民、好党员。共产党员要常自省、严自律、明大义,向道德高线靠拢,永葆先进性和纯洁性,在忠诚的坚守和实践之中实现自我价值与社会价值的完美统一。
“学”字为先,见贤思齐陶冶道德情操。
一要学好传统道德文化经典。在中华文明历史长河中,积淀着中华民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,历来被视为做人处事为官理政的根本;“修身齐家治国平天下”,凝聚着无数仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎独慎微者的道德功课。中华道德文化的余音不断、千秋回响,为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来,共产党员要认真学习传统道德文化,汲取其中的思想精华和道德精髓,陶冶自己的道德情操,为精神世界夯实牢固的道德根基。二要学好社会主义核心价值体系。党的十八大提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观,反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观,带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地,以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。三要向革命先辈和先进典型人物学习。“以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上,无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期,也涌现出了无数道德模范和先进典型人物,他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。
“爱”字固本,积善成德提高道德境界。
一要热爱党。爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们入党誓词中的郑重承诺,是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立“四个意识”,在思想上政治上行动上始终同党保持高度一致。爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党,就要选择“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公,执政必为民。党章明确规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。
有这样一个百岁伤残老兵,战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功,在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌,一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用,身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费,把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元,无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道:“我受党教育培养76年,目睹了祖国的日益强盛,如今年龄大了,不能为党工作了,只能用交纳特殊党费的方式,支援国家和军队建设。”他说:“党和人民对我的关心爱护,现在光我自己过幸福生活,其他人不能过幸福生活,那都白搭,非得大家都过幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我们能够看到一个共产党人的信仰,看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚,我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。
“廉”字在心,清正廉洁树立党员好形象。
一要修廉洁之品。清正廉洁是中国共产党人的政治品格,是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。作为共产党员必须强化自我修炼、自我约束,始终一身正气、两袖清风。始终洁身自好、恪守廉洁,不被社会乱象所迷惑,不陷入物欲横流的陷阱。二要守廉洁之则。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来,第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范,也是向全体党员发出的道德宣示。共产党人必须恪守这条“道德高线”,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。三要行廉洁之为。在日常工作生活之中,要以更高的标准、更严的要求约束自己,自觉践行廉洁之德,自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养,争做廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权的表率。
“干”字为要,以身作则投身道德实践。
一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口号,而要具体化到现实中、具体化到实践中,需要共产党员立足本职岗位,干一行爱一行,踏踏实实工作,扎扎实实尽责,以更高的.觉悟、更实的作风,在一言一行、一点一滴中践行道德要求,贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员,必须时刻心系群众冷暖,想万家灯火,念百姓忧乐,与群众心连心,想群众之所想,急群众之所急,为民解忧,为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民,意味着职责而不是享受,要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”,做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。“十三五”时期,我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业,是每一名共产党员的必担之责。大力弘扬实干精神,在中华民族伟大复兴的征程中建功立业,是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为,才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。
近日,党中央在“两学一做”学习教育中明确提出,要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。
一、坚定理想信念,做讲政治、有信念的党员。理想信念是共产党人的精神之“钙”,必须加强思想政治建设,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。党的十八大以来,无论被打的“老虎”,还是被拍的“苍蝇”,都是因为精神缺“钙”,导致理想信念动摇,最终走上违法犯罪的不归路。现实也一再表明,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。作为一名党员,我们要时刻把党的理论学习放在首位,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,做讲政治、有信念的党员。掌握丰富的内涵和核心的要义,夯实思想道德基础,筑牢拒腐防变防线,自觉做到用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作。要强化政治意识,保持政治本色,坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义和共产主义的信念,把理想信念时时处处体现为行动的力量。既要学习党的历史,学习革命先辈和先进典型,进一步坚定理想信念,提高党性觉悟,切实发挥正面典型的激励作用;要增强看齐意识,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,做政治上的明白人。
二、尊崇党章党规,做讲规矩、有纪律的党员。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。党章是我们立党、治党、管党的总章程,是全党最基本、最重要、最全面的行为规范。对我们这个拥有8000多万党员的大党来说,把全党同志的思想统一到党章上来,自觉按党章行动,具有十分重大的意义。守纪律、讲规矩是对党员的基本要求。然而现实中,有些党员却把党规党纪当儿戏,从破党规党纪开始一步步慢慢走上违法犯罪道路,最终落得可悲的下场。这样的教训不可谓不深刻。作为一名党员,我们要尊崇党章党规,把纪律挺在前面,做讲规矩、有纪律的党员。要认真学习党章党规,逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利,凡是党章要求党员做到的必须做到,凡是党章规定党员不能做的坚决不做,自觉做到尊崇党章、遵守党章、维护党章。要重点学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规,努力追求道德高线,牢牢守住纪律底线,坚决做到在党言党、在党爱党、在党护党、在党为党。要牢固树立纪律意识和规矩意识,严守党的政治纪律和政治规矩,坚决做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,坚决在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律,坚定不移与党中央保持高度一致。要积极参加党的组织生活,大胆开展批评与自我批评,自觉维护党的团结统一,提高党的凝聚力和向心力。
三、加强道德修养,做讲道德、有品行的党员。人无德不立,官无德不为。孔子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”司马光提出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”从古到今都在强调,官要有官德。但是,德不会从天而降,关键靠后天培养。作为一名党员,我们要把加强道德修养作为终身的课题,讲党性、重品行、作表率,做讲道德、有品行的党员。要严格要求自己,带头遵守中央八项规定,厉行勤俭节约,力戒奢靡之风,发扬艰苦奋斗优良传统,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节,不断提升个人品德。要从严治家,模范遵守家庭美德,当好家人的榜样,做好子女的老师,对配偶、子女要严格要求、严格教育、严格管理,培育良好的家风。要带头践行社会主义核心价值观和社会公德,凡是要求群众做到的,自己首先做到;凡是要求群众不做的,自己坚决不做;争做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。
四、践行党的宗旨,做讲奉献、有作为的党员。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,也是每一名党员的行动指南。我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。这旗帜鲜明地凸显了我们党执政为民的决心。作为一名党员,我们要自觉践行党的宗旨,把“人民对美好生活的向往”作为“我们的奋斗目标”,坚持为民务实清廉,做讲奉献、有作为的党员。要走好群众路线,发挥先锋模范作用,努力做到“一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来、到群众中去,密切联系群众”.要学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀,努力向焦裕禄同志看齐,争做焦裕禄式的好党员、好干部。要心中有民,时刻把群众的安危冷暖挂在心上,对生活有困难的群众要格外关注、格外关心、格外关爱,让这些群众拥有更多实实在在的获得感。要践行“三严三实”,坚持用权为民,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题。要始终保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去,在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。
深刻阐明了“两学一做”学习教育的重要意义、基本要求和主要任务,为开展学习教育指明了方向。“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。市委办公室为市委服务最直接,保障市委工作最关键,在全市党政群各机构运转中处于最核心的位置,一定要以开展“两学一做”学习教育为契机和抓手,突出问题导向,学要带着问题学,做要针对问题改,认真研究思考怎样学习在先、走在前列,怎样争做合格党员、创建模范机关等问题,努力把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,在市直机关中起到领头雁、率先垂范和榜样引领的作用。
争做合格党员。要讲政治、有信念。讲政治,核心是对党忠诚,坚定理想信念。要把对党忠诚作为市委办公室的生命线,作为党员干部的首要政治品质,任何时候都不能含糊,对党的事业忠诚,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,一心一意地跟党走,对党知恩感恩报恩;对岗位职责忠诚,把讲政治、有信念的要求落实和体现到各项具体工作中去,坚决维护市委的权威,坚决落实市委的决策部署。要讲规矩、有纪律。要强化纪律观念,保持政治定力,注重防微杜渐,持续不断地把自己打磨好、完善好,切实把市委办公室打造成守纪律、讲规矩的模范机关。要讲道德、有品行。要把加强道德修养作为人生必修课,注重在静以修身、俭以养德,以文化人、果行育德,搞好团结、同心同德三个方面下功夫,培养人格魅力,提升工作境界。要讲奉献、有作为。要正确认识苦和乐、得和失,牢固树立奉献精神,围绕大局出谋划策、报送信息、加强督办、统筹协调,按照细之又细、慎之又慎的要求,高标准、高质量、高效率做好办文办会办事各项工作,确保工作零误差,开创工作新境界,为推动淮南转型发展、如期全面建成小康社会作出新贡献。
讲道德有品行心得体会
讲奉献、有作为。
(三)“两学一做”针对的现实问题是什么呢?
即,5个着力解决。
着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题,
着力解决一些党员党的意识淡化的问题,
着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,
着力解决一些党员精神不振的问题,
着力解决一些党员道德行为不端的问题。
(四)学习教育的目的是什么?
深入学习贯彻系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸;巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,保持发展党的先进性和纯洁性。
(五)学习教育的要求是什么?
一要把“两学一做”落实到理论武装上,引导党员干部多学多思,学有所悟,学有所获。
二要把“两学一做”落实到党性教育上,引导党员干部坚定理想信念,牢记誓词,不忘初心。
三要把“两学一做”落实到严明纪律上,引导党员干部立标杆、作表率,争做遵规守纪的模范。
四要把“两学一做”落实到推动发展上,引导党员干部坚持“三严三实”,学习好、理解好、实践好发展新理念。
五要把“两学一做”落实到具体工作任务完成上,引导党员干部以高昂的精神、严实的作风、良好的品格积极投身于本职工作中。
二、“两学一做”学习教育如何发挥支部书记、政工干部作用。
中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》明确指出,要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间,发挥党支部自我净化、自我提高的主动性。而党支部主观能动性发挥如何,关键取决于支部书记及各级政工干部。尤其在当前地勘形势严峻,市场下行压力加大,用工成本飙升等不利情况下,如何在困境中谋求生存,在险境中寻觅机遇,在逆境中创新发展,支部书记及政工部干部作用的发挥,就显得尤为重要。这就要求在推进学习教育中,要把抓好支部书记及政工干部放在突出位置。
要促其增强使命意识。“火车跑得快,全靠车头带”。支部书记及政工干部对“两学一做”是衷心期待还是消极看待,是主动投入还是敷衍应付,既是检验其党性意识强与弱的试金石,也直接影响着其所在支部学习教育的效果。因此,要把增强全体支部书记及政工干部的使命意识作为学习教育的“第一堂课”,通过上级党委书记上党课、组织支部书记相互研讨等形式,让支部书记及政工干部深入了解开展“两学一做”的时代背景、重要意义以及具体要求,不断深化思想认识,从而以饱满的热情、诚挚的态度去迎接学习教育。
要促其增强表率意识。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。“两学一做”,基础在学、关键在做,作为支部书记及政工干部既要先学一步、学深一点,也要言行一致、表里如一。如果支部书记及政工干部自身没有一名合格党员应有的样子,就会在普通党员群众中失去威信,也就无法真正引领学习教育的开展。当然,“金无赤金、人无完人”,支部书记及政工干部有缺点并不可怕,可怕的是拿着镜子只照别人,不照自己。因此,要引导支部书记及政工干部在学习教育起步之初,就对照系列讲话和党章党规要求认真检视自己,以“有则改之、无则加勉”的态度,努力树好形象,从而赢得党员群众的信任。
要促其增强创新意识。“差之毫厘、谬以千里”。“两学一做”学习教育的总体要求、重要内容、主要举措十分明确,但每个党支部实际情况却千差万别,如果都照葫芦画瓢,学习教育效果就会大打折扣,甚至得不偿失。这就要引导支部书记增强创新意识、提升谋划能力,学会从支部党员的工作岗位、文化层次、思想状况等实际出发,精心设计形式多样的学习载体、搭建切合实际的实践平台、建立务实管用的长效机制,不断增强学习教育的针对性和实效性。
三、正确对待得与失,做一名合格党员。
其实,借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是:有得必有失,我们在也许失去了个人更好的发展机会,也许失去了物质更加富足的生活,但同时二四七队为我们提供的养身立命的场所,也为我们提供了施展自身才华的舞台,让我们拥有了精神充实和相对稳定的生活。因此,我们应当正确认识和对待得与失,在奉献中实现二四七人价值。下面,我主要讲四点内容。
(一)正确认识得与失辩证关系。
得与失是对立统一的关系,而且两者是密切相连,可以相互转化的。我们大家都知道一个成语,叫做:“塞翁失马,焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上,住着一个擅长推测吉凶祸福的老人,一天的他家的马跑到了胡人驻地,周围邻居都担心老人想不开,于是都来安慰他,但老人却乐观地说:这不见得是坏事啊!过来几个月,老人马带着胡人的骏马回家来了,邻居们又去祝贺,老人却担心地说:这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时,不慎摔断了大腿,成了一个瘸子,热心的邻居又来劝慰他,他却说:这也许会变成一件好事啊!过了一年,胡人大举入侵边塞,所有青壮年都被征兵入伍,边塞附近的人战死沙场的有十分之九,老人的儿子因为腿瘸而免于征战,结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理,并且好事可能会变成坏事,失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子,都验证了有得必有失的道理。在近几年的反腐风暴中,多个显赫一时的高官纷纷落马。
为了取得更高的职位,得到更多的物质享受,他们有的行贿受贿,跑官要官,终于坐上了高位,大肆贪赃枉法,大搞腐败,疯狂攫取钱财,过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽生活,可以说荣誉有了,金钱有了,地位有了,美女也有了,似乎什么都有了,可谓有钱有势,虚荣心得到极大满足,也得到了一时的快活。然而他们没有清醒地意识到:在似乎要风得风,要雨得雨,什么都不缺,什么都拥有的同时,他们却失去了党员干部的党性修养,失去了国家公职人员的奉献精神,忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。
结果,有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷牢狱,在铁窗里度过残年余生。一朝醒来,他们似乎什么都没有了,不但失去了官位和利益,而且失去了自由,失去了家庭和亲情。所以说,他们过多追求“得”,却将自己输得精光,因此我们应该将得失看的开,想得开,拿得起,放的下,珍惜现在拥有的,放弃不该拥有的,追求一种有尊严、有光明、有意义的生活。
(二)正确理解得与失的关系。
1、有利于加强党性修养,争创一流成绩。我们全队的党员及各级干部要想耐得住寂寞,踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作,以极大的热情参与两学一做活动,必须加强党性修养,正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理,我们就可以认识到岗位工作重要性,就可以感受到我们生活的充实,增强我们履职尽责的信心。因此我们要珍惜岗位,珍惜生活,拼搏奋进,开拓进取,做出一流的成绩,回报党和群众给我们带来的“所得”。
2、有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团结。工作生活中总会有一些不如意、不满意,在日常工作时,有些同志可能工作量大一些,有些同志相对清闲一些;有的同志绩效工资多了些,有的少了些等等,工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情,如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦,那我们的重要工作谁来做?如果仍然还是大锅饭式的分配,那社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失,那我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们二四七怎么发展呢?如果我们对工作中的得失有一个正确的态度,那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想,变得宽宏大量,心情舒畅,有利于改善党员精神面貌,增进党员干部队伍的团结。
(三)正确认识我们的人生价值。
恩格斯说:人是生活,动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维,人有高尚的思想精神追求。人活着总要有精神追求,总要对家庭、对周围的人、对社会有用处,就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人”,这种“用处”也就是人生价值的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人,比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力,会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象,其人生与动物无异,人生也不会有价值。
(四)如何正确对待得与失,在奉献中实现人生价值。
1、树立“正当取得”意识,以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。古人云:君子爱财,取之有道,“得”之道并不是不择手段的谋取,不是巧取豪夺,更不是营私舞弊、欺骗群众,而是通过合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展的今天,人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处,使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员,有些人也曾勤勤恳恳工作,为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时,没有坚持“正当取得”的原则,结果向诱惑投降,陷入了不法分子设计好的圈套,最终不能自拔,与犯罪分子同流合污,沦为人民的罪人。
无数事实和案例雄辩地证明,凡是通过不正当手段得来的钱财和职位,最终不能维持长久,甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了一句俗语:莫伸手,伸手必被捉。作为党员干部,我们更应当遵纪守法,模范地执行党的方针、路线、政策,始终保持共产党员的先进性,做群众的示范榜样,以合理的途径取得荣誉。同时,还要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等,做到爱岗敬业以无限的热情和高度责任感对待工作。反之,如果不珍惜现在拥有的,马马虎虎,得过且过,甚至出现失职渎职现象,那么现有拥有的也会失去。
2、树立“坦然失去”的意识,从容地应对挫折成败与个人得失。如果不能坦然地面对失去,不能正视现实中的挫折成败,往往会导致心理失衡,甚至会改变人生的方向。生活中我们会碰到无数的挫折失败,也会面对各种各样的“失去”,比如失去晋升的机会,失去工资晋级的机会、失去转岗的机会等,我们都应当坦然面对,从容应付,以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境,要想到“天将降大任于斯人也”的古训,把艰难困苦看作成功成才的必经磨难;当我们遭遇失败时,要思考“失败是成功之母”的名言,把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时,仍然要保持平和的心态,树立“坦然面对失去”的意识,以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风,投入到具体的工作。
3、树立集体主义观念,淡化个人得失,维护大局利益和长远利益。集体主义能够让我们淡化个人的利害得失,看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外,洒脱行事,引领我们提高思想觉悟,少计较个人得失,少盲目攀比,多考虑整体利益。中国有句古话叫做:皮之不存毛将焉附,作为职工我们就是毛,二四七队就是皮,我们只有树立集体主义观念,坚持个人服从集体、局部服从整体的原则,维护大局利益和长远利益,才能促进二四七队的蓬勃发展。个人可能要做出一些牺牲,但是二四七队发展壮大了,我们的工作和生活条件就会改善,我们也将会收获更多。
4、树立无私奉献观念,看轻成败得失。两千多年前的孟子说过:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,两者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天,我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲,选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员,我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义,还要正确对待个人生活工作中的得与失,坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉,保持健康良好的心态,从容地应对挫折成败,更重要的是以更高的标准严格要求自己,用超然物外的高姿态,树立集体主义观念和奉献意识,淡化、看轻个人得失,维护大局利益和长远利益,在奉献中实现自身的价值。
讲道德有品行心得体会
中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格乡镇干部,就是要着眼党和国家事业的新发展对乡镇干部的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格乡镇干部。其中,“讲道德、有品行”是做合格乡镇干部的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。乡镇干部领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于乡镇干部来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大乡镇干部要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。乡镇干部的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产乡镇干部都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。乡镇干部领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。
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讲道德有品行心得体会
为巩固党的群众路线教育实践活动成果,贯彻落实党要管党、从严治党要求,切实解决干部教育管理失之于宽、失之于软问题,日前,市委组织部下发《关于加强干部日常教育管理的通知》,努力培养造就一批信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部。
书记说:“保持高尚的道德情操,拥有引领和团结群众奋勇前进的道德力量,是一个政党先进性的重要体现”。
干部的理想信念和道德品行状况关系党在人民心目中的形象,关系党和国家事业的兴衰成败。
当前,大多数干部理想信念是坚定的,道德品行是好的。
同时也要看到,在干部队伍中,理想信念缺失、道德品行不佳是一个需要引起高度重视的问题。
要从干部本身做起,加强学习,自觉提高自己的道德素养,这是从“内”下工夫。
要通过学习、思考,升华思想境界,做到信念崇高、清正廉洁、淡泊名利,牢固树立为人民服务的宗旨意识。
古话说“勿以恶小而为之”,之于干部教育培训,就是要让干部将自省自检从一种外在要求转变为内在本能,剖析自我、认清自我、纠正自我,既以道德为准绳,禁得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫。
通过加强对党员干部思想品行的教育,使其能廉洁从政,让其认识贪腐腐化的危害,促使党员干部保持大公无私,清正廉洁的作风,让其在为群众服务的道路上走得更远更好。
必须把理想信念和道德品行教育摆在更加突出的位置,引导和帮助干部进一步坚定理想信念、提升道德素质,以实际行动彰显共产党人的人格力量。
怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀共产党员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情,笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县,近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹,学习和感悟焦裕禄的精神实质,心灵受到了一次强烈震撼,灵魂更得到了深刻净化和洗礼。
联系正在全党开展的“两学一做”学习教育,笔者认为,作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。
讲政治,有信念,坚定信仰。
人无信不立。
为了广大人民的利益,党叫干啥就干啥,干一行爱一行,干一行钻一行,是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。
在焦裕禄身上,党性和人民性达到了完美统一。
学习焦裕禄,就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。
一方面要坚定理想信念,努力做政治上的明白人,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。
党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合,都要坚定信仰之志,强化政治定力,主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,始终做到听党话、跟党走。
另一方面要强化宗旨意识,努力做群众的贴心人,始终保持公仆情怀,真诚对待群众,真心服务群众。
焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”,他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。
广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀,心里始终装着老百姓,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把万家忧乐始终放在心头,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。
讲规矩,有纪律,规范行为。
没有规矩,不成方圆。
焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。
焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员,看戏未买票,他教育儿子要尊重演员的劳动,不能看白戏,并立即拿出钱要儿子到戏院补票。
为了告诫自己、提醒别人,他还在县委会议上作出深刻检讨,并亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,还着重强调不准强迫命令,不准向群众乱摊派。
总书记在2014年3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时,感慨地说,“十不准”内容非常有针对性。
学习焦裕禄,就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念,从小事做起,正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,始终以党章党规和系列讲话精神为行动指南和行为准则,心存敬畏,手握戒尺,廉洁从政,从严治家,带头管好自己,管好家属子女,管好身边的工作人员,干干净净做人,踏踏实实做事,清清白白做官;对权钱交易、贪腐收礼、乱建私房、公费吃喝等不正之风,自己不仅要抵制,还要敢抓敢管,一抓到底。
讲道德,有品行,端正人格。
做人要有人品,为官须有官德。
官德一失,tf即生。
官德彰显,官民同心。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。
焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。
正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。
党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压电,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必行,行必果,始终做到知行合一、表里如一。
讲奉献,有作为,开创事业。
无私才能无畏,无畏才敢担当。
不怕困难、不惧风险,勇于挑起重担,勇于克难制胜,“革命者要在困难面前逞英豪”,是焦裕禄精神的鲜明特点。
焦裕禄同志到兰考上任前,党组织与他谈话时明确提出,兰考是一个最穷的县,一个最困难的县,一个最艰苦的县,要他在思想上有经受最严峻考验的准备。
焦裕禄同志坚定地说:感谢党把我派到最困难的地方,越是困难的地方,越能锻炼人。
不改变兰考的面貌,我决不离开这里。
焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当,成就了自己的无悔人生,更成为了永恒的历史丰碑。
党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样,知难而进、坚忍不拔,始终保持一种非常高的干事热情,敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气,不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦,敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关,保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神,克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题,坚决做到平常时候看得出来,关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求,带着执著信念学,带着实践要求学,甘于做群众的学生,坚持做到问计于民、问需于民、问策于民,勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打,在实践历练中提升担当作为的本领,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,做到为官一任,造福一方,满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。
欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。
焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了,但他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们前行的思想源泉。
作为一名新时期的党员干部,必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策,不断规范自己的思想和行为,坚持做到“四讲四有”,努力干好本职工作,像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干,以实际行动践行当初的入党誓言,为决胜“十三五”开局之年,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!
当前,我国正处于社会主义初期阶段,然而在长期的初期阶段中,社会需要高度发展,发展依靠科技,科技需要人才,人才需要教师的培养。
而作为中国教师怎样才能适应正在稳步推进的素质教育,面对日益逼近的全球化时代,作为一个教育工作者,作为一个责任重大的人民教师,就必须有一个清醒的.认识和正确的态度,就必须重视自己素质的提高,以便更好地迎接21世纪的巨大挑战。
但是,要求教师不断提高自己各方面素质好象都失去了意义,在我们教师队伍当中,有一部分干部乃至党员,在人品、道德、风范方面还是有待改良。
一、教师的职业态度
部分教师对自身职业劳动态度表现很差。
工作中没有很好地对上级领导及下级学生负责,教育教学工作得过且过,本身没有能力处理存在的问题,反而脱口而出:“我懒得理他”“我没有时间”。
学生在做劳动,教师连看都不看一眼,任凭学生扛着劳动工具互相打闹;学生在集队,作为班主任却躲得远远的,让学生推倒在地也不闻不问。
二、教师的职业良心
我们既然选择了教育职业,就应该用良心对待学生、对待家长、对待同事。
三、教师的职业作风
教师的职业作风好坏,直接影响着学生,教师的一言一行都有可能被学生学到。
教师的职业道德一再强调我们教师为人师表,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,作风正派,以身作则,注重身教。
教师们!请时刻注意自己的形象,要知道榜样教育远远胜于批评教育。
要想快乐别人,就得难受自己,为了共同把教育事业搞好,请修一修自己的品行吧!
1.教师讲道德有品行
2.老师讲道德有品行
3.会计讲道德有品行
4.讲道德有品行体会
5.讲道德有品行思考
6.高校讲道德有品行
7.做讲道德有品行
8.讲道德有品行提纲
9.讲道德有品行讨论
讲道德有品行心得体会
初,党中央号召通过开展“两学一做”学习教育,使广大党员做到“四讲四有”。其中,“讲道德,有品行”成为考量一名党员是否合格的重要标准。自古以来,中国人就有国无德不兴,人无德不立的观念。今天,作为执政党的共产党,其广大党员领导干部自身的道德修养、作风和形象如何,直接关系到党在群众中的威信。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。
自古以来,中国人就特别重视道德修养,而作为中华传统优秀文化主要代表的儒家文化,更强调“自天子以至于庶民,一是皆以修身为本”(《大学》)。而中国共产党自成立以来,就一直强调共产党员要把个人道德修养与党性修养相结合。事实上,刘少奇同志就曾在著名的《论共产党员的修养》一文中提到,要以“慎独”作为共产党人修养的方法来加以运用,而“慎独”正是儒家道德修养的一个重要特点。正如儒家经典《大学》中所述:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”及《中庸》所述“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”那样,所谓“慎独”,就是要求人们在独处时能自觉严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻不离身心。而刘少奇同志对慎独作了更通俗的解释,指出一个人在独立工作,无人监督时,有做各种坏事的可能。在此情况下,能否做到“慎独”,是衡量人们是否坚持修身以及通过修身所能达到的效果大小的重要标尺。因此,他指出共产党员必须自省、自重、自律、自觉地改造自己世界观,无论遇到任何情况,都要严格自律,毫不懈怠,使自己始终无愧于党,无愧于人民,即使在单独工作,无人监督的时候也要保持“慎独”,不做任何违纪乱法的事。
而作为信仰马克思主义的共产党员,在道德修养的内容上除了对“慎独”等中华传统优秀文化有所继承外,更多的则是从马克思主义关于道德修养方面所延伸下来的优良传统,即特别强调道德修养要和人们的道德实践活动相联系,通过在改造客观世界的活动中不断地反省自己的行为,加强思想道德修养,努力实践为人民服务的宗旨,从而不断地把道德原则、规范转化为人们的感情、意志和信念,并加以贯彻、实践。如此循环往复,不断提高,使自己的道德品行能担当起改造世界,开风气之先的时代要求。这正如毛泽东同志在分析为什么要向雷锋学习时所述,就是要学雷锋的好思想、好作风、好品德,学习他长期一贯地做好事,不做坏事,学习他一切从人民的利益出发,全心全意为人民服务的精神。
由此可见,中国共产党既是中华传统优秀文化的忠实传承者和弘扬者,也是具有全心全意为人民服务的马克思主义优良传统的奉献者。因此,做一个讲道德有品行的合格党员,不仅要以党章党规为绳,还要象所要求的那样,带头弘扬中华优秀传统美德,时刻牢记党的优良传统和作风,树立崇高的道德追求,真正做到克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派。
共产党员要真真切切达到讲道德有品行不可能一蹴而就,必然有一个由浅入深的过程,这个过程主要靠自身努力和接受组织教育。
从自身努力方面说,要勤于学、敏于思,提高思维能力,以学促思,以思带学,反复强化党性宗旨意识、道德文化意识及公仆责任意识,久而久之,使这些意识转化为规范个人行为的内在动力。
(一)要坚定对党的理想信念,树立明确的政治方向。毫无疑问,作为共产党员,必须以实现共产主义为自己奋斗的理想信念,以此为目标,牢固树立忠于党、忠于人民,全心全意为人民服务的政治方向。
(1)对党忠诚,就要时刻不忘党员身份。无论在工作或生活中,都坚持佩戴党徽,随身携带党章党规等读物,随时随地不忘自己是一名共产党员,始终牢记实现共产主义的理想信念,把日常做人处事融入到为党和人民的事业而奋斗当中。
(2)淡泊名利,一心为民。不计较个人得失,把全副身心放在为人民谋福祉上,坚持定期参加社会志愿服务,深入群众、深入基层,为基层群众,特别是弱势群体排忧解难,把人民群众的事情当成自己的事情来办。
(二)要加强自身道德修养,时刻对照党的宗旨和优良作风进行反躬自省,发现问题,立行立改。
(1)要老实做人。孟子就曾说过:“养心莫善于寡欲。”,对于道德修养来说,任何时候能把控好自己的内心是最重要的。因此,对于优良作风的养成,党员干部要从慎初、慎小,从小事做起,从日常处着手,从点滴中做起,象中国古圣先贤及刘少奇等老一辈革命家所提倡及实践的那样,做好“慎独”功夫,以马克思主义人道主义精神为修养依据,结合“仁爱”“民本”等中国传统美德,无论处于顺境或逆境,无论与人交往还是一人独处,都要严格做好自我约束,知道什么是对,什么是错,不能心存侥幸做坏事。
(2)要踏实干事。正如同志曾经指出的那样,对于个人来说,于细微处见精神,于细微处见品德,所以凡事不能浮夸,要从实际出发,使所思所想符合客观规律,符合实际情况。具体说来,就是在谋划事业和工作时要深入基层、深入群众,找准问题,准确掌握第一手资料,才能在制定工作计划,落实工作安排时思路清晰,效果显著,从而在群众中立威立信。(3)要正确处理公、私二字。于公,要真正做到廉洁奉公,敢于担当,要具有为他人、为集体、为群众利益而随时随地牺牲个人利益的献身精神。于私,要重视家风建设,要秉承中华民族尊老爱幼、重德重廉的优良传统培养家风,以家风建设成为抵御贪腐的“防火墙”,并以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉。
从接受组织教育方面来说,主要是通过参加组织生活,使党员主动将自己置身于党组织的管理和监督之中,自觉地在组织生活中接受党性教育和锻炼,从而使自己的思想道德水平不断提高。组织生活从形式上主要有上党课、专题学习、汇报思想、总结报告及民主生活会等,内容主要有批评与自我批评,剖析思想根源,明确努力方向等。对待组织生活,每个党员都要在思想上加以重视,把每一次组织生活都当成一次难得的党性修养机会,不管工作有多忙,都要挤时间参加。具体而言,参加组织生活,必须做好以下几点:
(1)从个人实际出发,提前做好充分准备。一是围绕党组织提出的理论学习内容及任务,及时制定个人学习计划,并严格按照计划开展理论学习,以此作为参加组织生活前的重要内容。在学习过程中要坚持理论学习和党性锻炼相结合,把对自己的党性分析作为学习过程中的重要环节,与自己日常工作和思想实际结合起来,认真反思和检查,并把所学所思归纳整理成认识有高度、分析有深度的学习笔记,为下一步开展组织生活会做好知识储备和思想认识素材。
(2)在参加诸如专题组织生活会、民主生活会时要积极主动,在进行批评和自我批评时,既严肃认真,又保持心情宽松:作个人剖析时能联系个人实际深入分析自己在思想道德修养等党性方面的表现,主动摆问题、找差距;对待他人意见及对他人进行剖析时,则能做到推心置腹、诚挚交流、坦诚相助,带头活跃生活会气氛。
(3)每次组织生活后,认真总结所得收获,写出心得体会,并针对查摆出来的问题和差距,逐项制定改进计划。
综上所述,共产党员的道德品行是不会自发产生一步到位的,只有通过刻苦学习,认真践行“慎独”等修养功夫及接受党组织的培养熏陶,才能逐步建立起来的。我们党是执政党,共产党员理应成为全社会的表率,这就要求共产党员不断加强道德修养、提高党性水平。党员只有不断加强思想道德修养,自觉践行全心全意为人民服务的宗旨,把为人民服务内化为自己的灵魂,作为自己一切行动的出发点和归宿,才有可能成为一名讲道德有品行的合格党员。
讲道德有品行心得体会
目前我局正在开展的道德讲堂活动,给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。
道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。
“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。
从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。
道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。
道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。
道德总是扬善抑恶的。
道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中,我们专门组织学习了东营市道德模范的先进事迹,体现了中华民族的传统美德,是当之无愧的道德楷模。
通过学习,我主要有三点体会,一是我们要深刻学习道德模范的高尚道德品质。
二是要注重学习效果,结合本职工作,运用到自己的工作中,更加勤奋敬业。
三是学习要持之以恒,不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。
我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。
近日,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,并发出通知,要求各地区各部门认真贯彻执行。
这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。
做合格党员就是要讲政治、有信念,当务之急就是要解决理想信念模糊动摇的问题,这是最可怕的敌人。
在现实中,有的党员在思想上有懈怠松动,理想信念模糊,缺乏共产主义信仰,精神空虚,不信马列信鬼神;有的党员干部不学习党章,不理解党章,导致行为没有准则,衡量没有标准,做事没有依据,不能明辨是非,立场不坚定,成了“墙头草”。
俗话说,“党员不抓,一盘散沙;党员不优,组织堪忧。
要做一名合格党员就要坚定政治立场,坚守理想信念。
做合格党员就是要讲规矩、有纪律,无规矩无以成方圆,一些党员干部漠视群众利益,吃拿卡要,与民争利,甚至身居官位尸位素餐,为官不为,严重影响党员形象。
这就是没有规矩,不守纪律的表现,广大党员要认真学习党规党纪,要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循,要学原文、悟原理。
时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦,要真正做到把从严治党的要求内化于心、外化于行。
做合格党员就是要讲道德、有品行,广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》,还要做中华民族优秀道德品行的传承人。
要牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德追求,养成纪律自觉,守住为人、做事的基准和底线。
要时刻用正反典型来教育警示自己,择其善者而从之,真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。
做合格党员就是要讲奉献、有作为。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,作为一名党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”情怀,要有“横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛”精神,要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。
在党的历史上涌现出了一批又一批讲奉献,有作为的好干部,好模范,他们就是我们学习的榜样,我们前行的路标,我们实现伟大中国梦的不竭动力。
通过单位组织的道德品行教育讨论,我进一步认识到了,在铁路发展的新的历史时期,加强个人道德品行修养,提高每名党员干部自身素质,树立交通部门党员干部队伍的整体形象,促进交通行业健康、和谐、科学发展具有深远的历史意义和现实意义。
古人说的好:“吾日三省吾身。
“悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽。
是宋朝的苏洵对君主的明鉴,同时也是其自身修身养性的经验之谈。
短短十五个字,简洁如《论语》,道理也如《论语》穿越历史的时空,千百年来指导着后来人如何做人,做一个怎样的人。
“做一个好人”,“做一个对社会有用的人”不是一句空洞乏味的口号。
人是社会的一份子,人与人组成了社会,不同的人,不同的性格,不同的生活方式组成了我们的百态人生。
社会的安定和谐基于大多数人素养的提升。
新时期,如何实现铁路科学发展,怎样更好的科学发展,其着眼点是一个大写的'“人”。
人素养的提升是实现社会科学发展的途径,也是实现交通事业持续发展的保障。
如何提升自身的素养,悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽”这十五个字至今仍掷地有声。
悟则明,其实几年年前的孔子已经教导我们“学而不思则罔,思而不学则殆”,唯有学与思相结合才会有所悟,才会有所提升。
现代社会,发展的步伐过于匆匆,以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路,忘记了最初的生命意义。
学会反思,学会领悟,才会回到我们原本所向往的生命状态,才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。
问一问自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收获了什么,是不是你想要的生命形态。
这样,生命才会有所超越。
“君子敬而无失,与人恭而有礼”,“惧”并不是对社会、对他人的“畏惧”,更多的是一种内心对外界的尊重。
尊重法律,遵守法律,才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人,敬爱他人,才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人,过于强调独立的人格,把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。
把国家利益放在心上,把铁路规章放在心上,把群众利益放在心上,办事情也就少了些彷徨,明了些方向。
人生短短几十年,此时不搏待何时?如何让青春更精彩,勤奋当先。
“天道酬勤”,机会也垂青于随时准备着的头脑。
“坐观垂钓者,唯有羡鱼情”,钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的浇灌。
只有真抓实干、尽职尽责,做好自己的本职工作,才能让领导放心,让单位满意。
人要有坚定地信念,对待事情要有自己的原则。
是信念理想的灯塔指引着人类向着美好的未来前进。
没有理想信念的灯塔,人生就像在黑暗中摸索,没有了方向。
人生有所立,也就有了前进的动力;人生有所立,生命也将更加有意义。
胸怀坦荡,立场坚定,原则问题不让步,抵制歪风邪气,人生也就更添真善美。
宽容是一种境界,宽容是一种美德。
子贡曾经问孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子选择的是“恕”。
宽恕他人就是善待自己,以宽厚仁慈之心待人处事,人生也就更加宽阔。
容人之过,谅人之短,敢于承认自身不足,取人之长,补己之短,不断提升自身的综合素养,促进自我价值的提升与超越。
人是社会的组成部分,重品行,讲道德,是各级干部的立身之本,为政之要,也是保障我们铁路事业健康发展的动力之源。
70年前,毛泽东同志在《纪念白求恩》中,也要求我们共产党人要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人,就得不断提升自身的修养,不断与时俱进。
“悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽”,这十五个字穿越历史的时空,指引着前进的方向。
当前我们交通行业正处于改革与发展的关键时期,如何在成就面前不自满、不自傲,如何在挑战面前不逃避、不退缩,如何选择行业正确的发展方向,如何实践交通局党组的重要部署,实现交通事业科学发展,人,在其中发挥了重要作用。
“悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽”,要求我们正确的权力观、地位观、利益观,始终保持健康向上的精神境界和生活情趣,为保障交通事业的持续健康稳定发展尽到自己应尽的责任。
讲道德有品行心得体会
我是一名来自基层的中共党员,参加工作二十多年了,现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻总书记重要讲话精神,特别是江西全省人民正在认真学习领会总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵,切实做到学而信、学而用、学而行。
具体到江西交通运输部门,更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态,全面深化改革,全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。
我结合自身的学习体会,谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。
我觉得要在领会精神实质上下功夫,在入脑入耳上下功夫,做到学而信、学而用、学而行。
学而信,就是要坚定理想信念,筑牢精神支柱;学而用,就是要坚持问题导向,用讲话精神指导解决实际问题;学而行,就是要内化于心、外化于行,形成推动事业发展的强大动力。
如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员,我觉得要从三个方面入手:
学习无论对一个国家、或是一个政党,乃至一个人,都是极其重要的。
著名作家王蒙说:一个人的实力绝大部分来自学习。
本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习,健康的身心同样是学习的结果,学习可以智、可以解惑、可以辩是非。
学习是把钥匙,学习是座灯塔,学习是面镜子。
在成长之路上,总会有许多困惑,许多选择,我们时常会迷惘,不知道下一步该如何。
作为一名新时代的高速公路联网管理人员,我要努力学习并精通相关业务知识,熟悉本职岗位工作知识,掌握本职岗位工作技能,特别是现代电脑办公及财务工作知识,谦虚好学,精益求精,把学习到的知识运用到实际工作当中去。
是人,就要重品行,党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。
“品”是“品质”,“行”是“行为”。
虽然品行问题也有光荣和耻辱,崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个“擦边球”。
也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。
重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。
重品行的人,会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。
重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。
一个人的品行,就像一个人的影子。
无论你走到哪里,它都会跟到哪里。
只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。
党员干部只有“重品行”,才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中的.“俸禄”,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度,诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日弹尘,天天洗脸”的精神清理思想,以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己,磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。
人们常说:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,处处以身作则。
欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。
要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。
如果连自己都做不到,又怎好张口要求别人去做。
表率作用,本身就是一个巨大的磁场,能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的凝聚力和创造力。
中国有句古话,叫做“上行下效”,说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里,对社会风气产生这样或那样的影响。
现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。
作为党员干部,不仅要在工作和学习中做表率,而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率,以自己的表率影响群众,带动群众,服务群众,把方方面面的力量动员起来,努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。
只有这样,我们党才有感召力和凝聚力,我们的交通运输事业才会蓬勃发展,我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!