读后感是对书中所存在的问题和亮点进行总结和回顾的一种方式。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考和借鉴。
呼兰河传读后感五年级
其实在几个月前曾和《呼兰河传》打过照面，也许当时的心情氛围还不适合这本书，就与萧红擦肩而过。如今重新捧起这本书，已经一发不可收拾的喜欢上了书与萧红。
该怎么说这本书的文风呢？清新雅丽，或冷静清幽，亦或童趣自然？我觉得大概都不是，或都是。读着读着，常常会出现幻觉，觉得仿佛文字里有自己的影子，常有心有灵犀之感，同时窃喜自己并不孤独。
静静的欢愉，简单的生活。
祖父于萧红而言，是最亲的情，是永恒的爱与乐。唯有祖父，总是不厌其烦的教她辨别谷子和狗尾草，虽然“我”总是敷衍着祖父。唯有祖父，总是做着同样的恶作剧，摘帽——藏帽，惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父，会童趣地应答”我“的问题：为什么樱桃树不开花？“因为你嘴馋，他就不开花。唯有祖父，会被我恶作剧后，不仅不恼怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在这循环往复间，成了“我”与祖父最默契的言语。唯有祖父，一遍又一遍的擦拭着我捯饬出来的旧东西……后园是我与祖父的游乐场，更是我们的生命自由呼吸的栖息地。难怪萧红说：”我拉着祖父就到后园里去了，一到后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空，而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿一片。”我与祖父，祖父与我，一高一矮，一老一小，就在那落日余晖中，在那简朴后院里，吟着诗歌，说着家长里短，聊着花草树木，望着变幻多端的火烧云，时光静静的，一切都那么恬淡自然。
祖父带给萧红的是儿童最需要的关注和陪伴，这永远是她未来的人生波折中的精神慰藉，是她悲凉人生里的一抹暖阳。
鲜活的场景，真实的回忆。
翻着书，一步步走进萧红的回忆，读着读者，总是会心一笑，如此真实，如此贴切。我喜欢用手对着那白白透着花窗棂的纸窗捅几个洞，若不加以阻止，必得挨着排给捅破，若有人招呼着我，我也得加速地抢着多捅几个才能停止。这简直把小孩子内心想法写得淋漓尽致，这种加速搞破坏简直就是常事，让你不要扯草了，好吧，使劲儿扯几根再离开；让你不要看电视了，一定要把眼睛睁得大大的，像要把动画片吸干似的。
下雨了，别怕，设法钻进缸子里去，顶着缸子走了几步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又变成行走的“小房子”……看到这里，我情不自禁笑了起来，虽然萧红没有得到所有亲人的关爱，但这种放养式的生活，也让日后洋洋洒洒的笔墨中增添了多少自由，释放了多少天性啊！
独特的视角，创意的想法。
院子里总有些破败的东西，打碎了的大缸，破了口的坛子，猪槽子，铁犁头，所以作者说“说也奇怪，我家里的东西都是成双的。没有单个的。钻头晒太阳，就有泥土来陪着。有破坛子，就有破大缸。有猪槽子就有铁犁头。像是它们都配了对，结了婚。而且各自都有新生命送到世界上来。比方缸子里的似鱼非鱼。大缸下边的潮虫，猪槽子上的蘑菇等等。”是啊，多有道理啊，那么不堪入目的残垣，在作者笔下却有了新的理解和生命！
田地里，那些生生不息的植物，在作者眼里也如此个性。花开了，它醒了。虫子叫了，它说话了。倭瓜愿意爬上架就上架，愿意爬上房就上房。黄瓜想开一个谎花就开一个谎花，愿结黄瓜就结黄瓜，就是一个黄瓜不结，一朵花也不开，也无所谓。多潇洒啊，其实这倒映的是一位率直的作者，一个富有灵气的萧红。
落后的小镇，不尽的凄凉。
满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
就这么简简单单的一句话，就道破了作者的深意，看似一个宁静的小镇，确是一个五脏俱全的小社会，里面有说不完的心酸，道不尽的惆怅，归根结底在于人的贫穷与愚昧。跳大神、放河灯、四月十八娘娘庙大会，舍不得吃喝的人们，却花钱给神鬼。最让我难受的是团圆媳妇，多好一个姑娘，总是笑眯眯的，嫁入老胡家开始，就跌入了痛苦的深渊。为了好管，婆婆不尽的打呀、骂呀、烫呀……一到深夜，那凄惨的哭叫声便开始了，不知这声音传到大家耳里，会不会揪呀揪的心疼？愚昧，让如花似玉的姑娘失去了生命，像野草般，轻轻地来，轻轻地走，甚至没有谁能为她说一句话。
团圆媳妇的离开，会不会成为呼兰河人心里的一滴泪，无时无刻叩问他们的灵魂？正如作者说：”人生为了什么，才有这凄凉的夜。”
这本书里藏着明快的童年，却无处不散发出凄凉的气味，隐隐心痛……“那些字句，最平常不过，却能在人心里一点一点蚀出一个大坑，令人空空落落地直想落泪……”
《呼兰河传》读后感五年级
打开《呼兰河传》，灰暗的色彩，平静地叙述，把我们带到20世纪初的呼兰河城。
走进小城，在灰色的天空下，人们日复一日平静地生活着。春去，秋来，循环往复。唯一飘出笑声的地方，就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快乐，但也寂寞，从祖父这里她获得了唯一的家庭温暖，祖父对我无微不至的关爱，是我心底最温暖最美好的回忆。
除此之外，在《呼兰河传》中，我通所见所闻，描写了呼兰河传的生活和他们身上发生的故事。小城中的人们，大部分都是看客，他们愚味无知，冷酷无情，对生命漠视。老胡家的小作文团圆媳妇，“见人一点也不知道羞”“头一天来到，吃饭就吃三碗”“大模大样，两个眼睛骨碌骨碌的转”……这一切都表明了这个女孩子并不像谨小慎微的团圆媳妇。于是，婆婆开始“好心”地教导才十二岁的小团圆媳妇。却没想到出了事，小团圆媳妇“病”了。然后，“热心”的各位邻居带了各种偏方，请胡仙、跳大神、闹神闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后，小团圆媳妇终于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，终于“回家”了。
是呀，哪怕生活再苦再难，只要有希望，一切就都会好起来的。而这，我想也是作者萧红的期望。
《呼兰河传》的作者是萧红，她的创作源于真实的生活，在现实生活中，她得不到父爱和母爱，生活中到处都是荒凉的，而唯一能给他心灵温暖的祖父也早早的离开了她。她从小就亲眼目睹了那时不公平的社会，但她还是活了下去，因为她知道只有活着，才会有希望。但在她创作完的后一年，她便离开了人世，那时她才年仅31岁。
祖父铲地，我也铲地，但我拿不动锄头杆，他就把锄杆拔下来，让我单拿着那锄头的头来铲。读到这时，我的内心突然涌出一股暖流，作者她从一个六七岁的孩子的角度去写这篇文章，让所有的读者感到纯洁天真，也让人们知道当时封建社会的残酷和人们的愚昧。
读了这本书我了解了社会的残酷，让我知道了只有面对现实，弥补自己的不足才能融入社会，踏进社会。
《呼兰河传》五年级读后感
“啊，看完了！”宁静的家中响起了我的一声呼喊。三天之内，我迫不及待地把老师范本的一本名叫《呼兰河传》的书给看完了。
这是一本充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说，故事情节引人入胜。看书的时候，我就像被施了定身法一样一动不动，那可是真入神啊！
这本书讲述了作者萧红本人小时候在祖父老家呼兰河小镇上的种种故事。看完以后，我觉得虽然呼兰河小镇的生活有一点沉闷，又有一点特别。无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏，还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云，作者萧红都用绘画式的语言，“在灰暗的日常生活背景前，呈现出了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”，勾勒出了一幕幕充满童趣的。影像。
书中有一群小人物，遭人讪笑的王大姐，寄食的有二伯……但是萧红并不只是要渲染底层的苦楚，在书的.后半部分，她浓墨重彩地描写父代母职、自食其力的磨倌冯歪嘴子，凸显了卑者人性可敬的一面。这本书还能告诉我们城市中见不到的东西。
《呼兰河传》读后感五年级
打开，《呼兰河传》，灰暗的色彩，平静地叙述，把我们带到20世纪初的呼兰河城。
走进小城，在灰色的天空下，人们日复一日平静地生活着。春去，秋来，循环往复。唯一飘出笑声的地方，就是我跟祖父在一起玩耍的后院。我的童年生活快乐，但也寂寞，从祖父这里她获得了唯一的家庭温暖，祖父对我无微不至的关爱，是我心底最温暖最美好的回忆。
于是，婆婆开始“好心”地教导才十二岁的小团圆媳妇。却没想到出了事，小团圆媳妇“病”了。然后，“热心”的各位邻居带了各种偏方，请胡仙、跳大神、闹神闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后，小团圆媳妇终于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，终于“回家”了。
是呀，哪怕生活再苦再难，只要有希望，一切就都会好起来的。而这，我想也是作者萧红的期望。
作者：侯欣言。
开始读前两章的时候，觉得作者描绘家乡的语言不是太吸引我，但当我静下心来慢慢读时发现了它那种特别的味儿。
作者的语言简单，把我带入了他们的年代。在我看来，那时候整个社会没有半点色彩，就像文中所说的：生，老，病，死，都没有什么表示，生了就任其自然的长去，长大就长大，长大也就算了。
这里的人们被动漠然地对待生与死，关于生命的珍贵，死亡的悲哀，他们毫无感觉。
令我印象最深的，就是书中小团圆媳妇的悲惨遭遇。想想，12岁啊，跟我们的现在的年龄差不多，12岁本该是一个健康活泼的年龄，可做了团圆媳妇的她，要拼命的干活，还有忍受各种打骂，还要被人们“治病”的借口，惨不忍睹的折磨，最后惨死，这是为什么呢？是因为婆婆的愚昧吗？不，是整个呼兰河城人们麻木无知的生存态度。
封建迷信，苦难生活，使这个小城尽显落后，而冯歪嘴子的顽强生命力，又让我感受到了呼兰河城的希望。
唉，真希望社会上多一些像冯歪嘴子这样的人，可怕的封建迷信，正是《呼兰河传》，给后人敲响的警告啊！
呼兰河传读后感五年级
合上《呼兰河传》,脑中萦绕的是萧红作为一位女性,在创作中对于时间和空间的审视,从某种意义上说,“呼兰河”就是萧红途经的所有地方，有萧红生活过的全部岁月。
“呼兰河”就是萧红灵魂的肉身：她的起源与归宿。作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。
对萧红来说，“呼兰河”显然是1种意味深长的空间形式，它同时是一条绵延的具有贯穿性的线（河）和1个固定的点（城）；事实上，它象征性地暗示了萧红生命的两重性：对流浪与安居有着同样强烈的渴望，这样，萧红的“呼兰河”以2种不同的方式得以凸现。一方面，“呼兰河”在某种空间——东北小城，和时间——萧红十六岁以前的岁月上静止着，作为1种有效的参照物和目击者，见证着萧红的“在”与“不在”；另一方面，它又流动不息，穿越众多认识纷纭和离合聚散，与萧红一起经历一次又一次出走，体验生命的创痛和无奈。始终在她心里，大门外的流浪者，在没有回忆的空虚的景色中，我们每1个人带着一瓮家乡的土，很久以来收拢来的能摸得着的土。
值得一提的是，“呼兰河”在萧红那里极具私人性和独特性，它更多地属于萧红的个人体验：她的想象、记忆、梦幻和文字——属于萧红的心灵空间和私人地图。在香港，“呼兰河”以话语的形式公开而完整地浮现，这使萧红在世的最后1个空间香港和最初的空间呼兰河有某种程度的混淆。换句话说，文字、记忆和幻想吞噬了萧红的现实生活，香港作为1个现实空间，开始出现了无法弥补的裂痕和缝隙。这种空间的相互重叠和彼此渗透缘于1种相似的寂寞。
萧红有1个寂寞的童年，“呼兰河”小城的生活是寂寞的。萧红的童年生活就是在这样的寂寞环境中过去的（），寂寞从此像烙印一样深深留在她心灵上，即使许多年过去了，即使她从最北端走到了最南端。她仍然是寂寞的：在香港，“生活是寂寞的，心境是寂寞的，在医院里她自然更加寂寞了。”这种寂寞对她是可怕的，也是最大的威胁，皖南事变以后的香港文坛，其实是热闹、空前活跃的，而萧红感到寂寞是难以索解的。这是个“广阔的进行着生死搏斗的天地”，1个“悲壮的、斗争的大时代”，1个小女孩的寂寞心境，被遗忘、被忽略、被批评，甚至被误解。
萧红唯一可以把握的，可以和她呼应的，只有自己的童年记忆了，以寂寞的心境，回忆她那寂寞的幼年——这可以解释萧红在《呼兰河传》里，几乎竭尽全力地抓住了1个又1个童年细节，像要抓住些什么，把自己从虚无中解救出来。
作为一名女性，她是孤独和寂寞的。青年时逃婚离家，与萧军相恋、结婚、离异，孩子夭折，受病痛的折磨与病中无人照顾，直至孤寂的死去，年仅31岁。她的人生一直处在极端苦难与坎坷之中，然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。人生的遭遇、心灵的创伤和文学天赋，成就了萧红的文学创作。她以女性视角对生命进行了独特的观察和叙述，使凄迷哀婉的氛围贯穿作品。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。这种感受和体验在萧红的另一部代表作《生死场》也得到了充分的体现。
相同的寂寞，使萧红的过去和此刻，远方和此地相互渗透，这种渗透中包含了吸引与排斥、拥抱与抵制、清晰与模糊、凸现与隐匿等诸种可能性。在《呼兰河传》里，萧红充分显示了1个出走的灵魂，对肉身的暧昧情绪：她所渴望的，也是她深深恐惧的；她想靠近的，也是她曾经拒斥的；她已放弃的，其实一直深深纠缠；她勇往直前，却只为了落叶归根。
她离开时，没想到要回来。她回来时，却是永远离开。
“呼兰河”成了萧红拥有无法统一、永远矛盾着的女性空间的象征。她或者留在这个固定空间里，享受稳定、可靠、安全、温暖，同时忍受沉闷、单调、压抑、封闭，甚至窒息；或者像水一样四处漂流，自由自在、无拘无束、随心所欲地流浪，同时也要面对孤独、受伤、各种陷阱、无法识别的危险以及风风雨雨。这种尖锐冲突着的空间意识是1种截然对立、不能调和的空间，但萧红只是一而再再而三地犹豫反复，她的生命力也被慢慢地侵蚀，损耗殆尽。既“极端渴望能自持自立”，又“极端需要依靠他人，特别是男人”的萧红，终其一生都没有解决内心的矛盾。
《呼兰河传》，茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”这部作品的完成，标志着萧红文学创作已进入成熟时期。
五年级呼兰河传读后感三百字
这天，我看了萧红写的呼兰河传，讲述了呼兰河的样貌。
呼兰河传是一部自传体的小说，作家萧红写出了自己的童年。
书中有一处，我很难忘。是他们迷信七月十五日是鬼节，那天出生的男女被认为是鬼托生后的人。说明了他们的市井气。虽然，他们也明白是没有鬼的，可他们还是迷信。萧红细心的记下了这一切。
哪里的生活充满了迷信，什么海龙王之类的他们都觉得有这种存在。那里的人是那个年代最平凡的人，自力更生，却摆脱不了小市民的身份为了鸡皮蒜毛的小事斤斤计较。刻画出了一个灰暗的世界。没有家喻户晓的大人物，没有伟大的抗日英雄，没有优美的故事，却把小城镇里的死气沉沉写了出来。
这本书写出了当时那里的愚昧、落后、迷信等等。
五年级呼兰河传读后感
指导老师邱霞。
今天，我仔细地阅读了《呼兰河传》这本书。书里面讲了很多作者和祖父有趣的故事。
我对里面印象最深的'一件事是作者在后花园摘了一朵玫瑰花，给祖父戴在草帽上，而祖父却不知道这回事。祖父还说“今年春水大、花香二里都闻见”。从这可以看出祖父非常幽默、对生活非常热爱，同时也非常疼爱作者。
作者萧红出生时，祖父已经六十多了，但年老的祖父非常疼爱她，她和祖父经常在后花园散步，做游戏、讲故事，他们都很快乐，后花园的笑声不停。祖父的后花园就是萧红成长的天堂，在这里想干什么就干什么，想怎么样就怎么样，一切都是自由的。在她的描述中，我们发现她的童年是快乐的、无拘无束的、自由的。她从小就在后花园里长大，和祖父一起玩、一起干活、一起读书、一起讲故事，她和祖父在一起，她的童年是快乐和自由的。
我想，每个人都有自己的童年，我也有我自己纯真的童年生活。我想永远的停留在童年里，可时光总是要走的，那么就让我们用一颗善良、真诚、热情的态度好好珍惜、好好感受我们这美好的童年吧！
五年级呼兰河传读后感
《呼兰河传》是“回忆式”作品的巅峰之作，它讲述了萧红多姿多彩的童年生活：她的童年是多姿多彩的，是自由自在的，还是有趣的。著名作家茅盾先生对这本书有很高的评价：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄凉的歌谣。”
萧红的童年是自由自在的。采一个倭瓜花心，捉一个绿豆青蚂蚱用线绑上，绑了一会，也许把蚂蚱腿绑掉，线头只栓了一只腿，而不见蚂蚱了。这让我体会到了萧红那无忧无虑的幸福童年，她用信任的眼光去看待。而现在的我们，会常常因为学习放下了珍贵的童年。
萧红的童年是快乐有趣的。“我”给祖父的草帽插了一圈花，红通通的，祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路也怕闻得到。”我读到这里时不禁笑出了声，体会到作者的调皮可爱。而现在我们的童年却是枯燥的，孩子们都沉浸在了电视和手机当中，不知不觉中就浪费了童年的美好时光，真可惜啊！
看完了《呼兰河传》，我感受到每一个人的童年都有不同，但都充满了童真和快乐。
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《呼兰河传》读后感五年级2
童年，在我们眼中是充满了幸福，充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子，我想，现代作家萧红也是这么觉得的吧。
当我拿到《呼兰河传》这本书时，就会想到我们曾经学过的那篇课文《祖父的园子》，也是萧红所写的。那篇课文所描写的'萧红的童年是多么的美好啊，可读完《呼兰河传》这本书后，我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡，母亲对她很凶，祖母对她很不好，她只能和祖父在一起。
这本书最让我深刻的一章就是第五章，主要讲了胡家养了个童养媳，他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她，邻居还没有一个出来制止的。终于，小团圆媳妇被折磨死了的事。
小团圆媳妇是个较典型的童养媳，这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信，认为只要请了法师来，一切灾难都能解决。
我们现在的生活是多么的美好，可是我们却不懂得珍惜。同学们，让我们好好珍惜自己所拥有的东西吧!因为比起呼兰河的那些孩子们，我们的童年好得多。
呼兰河传读后感五年级
星期六，抱着一叠从图书馆借的书回到了家里，喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖国的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那《呼兰河传》，我把这本书放在最后的阅读中，带着这样的一种美好的印象，深切的渴望，我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回偱环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条，灰色的人生。
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷过过猫，鸡和鸭也常常死在这里。人们说拆墙，有说种树，但从来没有任何一个想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人啊！
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中。
呼兰河传读后感五年级
《呼兰河传》中小团圆媳妇是作者萧红笔下的一个悲惨的人物，读完这本书之后，我深有感触。小团圆媳妇的一生很悲惨，让人为她感到悲哀，因为她是那样的天真和善良，然而，换来的却是悲惨的结局。
小团圆媳妇的家里很穷，被父母卖到了老胡家当童养媳，她12岁的时候被送到了她的婆婆家，可是她的婆婆对她并不好，每天都要打她骂她，小团圆媳妇的头发特别长，已经过了膝盖，因为天生就长的特别漂亮，别人都说她已经十四五岁了，可是她才12岁。
有一次，她生病了，她的婆婆就听左右邻居的.，什么吃药、贴膏药都试了，可是都不管用。之后她的婆婆就请了云游真人来给她看病，这个云游真人也不是什么好东西，随便出了个配方，让她的婆婆给小团圆媳妇洗澡，要用热水给她洗三遍澡，之后她的婆婆当着大家的面给她把衣服脱了，让她洗澡。然而，小团圆媳妇洗一次就会晕死一次，那场面仅是想象就让人感到心疼。为什么要请云游先生呢？只是因为小团圆媳妇身上天生就有一块胎记，就被人们说是被鬼附身了，所以就请了云游真人来给她施法，结果被活活折磨死了。
哎！小团圆媳妇的一生就这么结束了。花一样的小女孩，从小就被父母卖了，没人疼，没人爱，还天天被折磨，她的命运可真让人感到万分同情啊！
与小团圆媳妇相比，我们十分幸运，因为我们出生在男女平等的时代。如果我们出生在那个年代生活，也不知道会被封建社会折磨成什么样，所以，我们一定要好好学习，珍惜当下的大好时光。
呼兰河传读后感五年级作文
呼兰河是一个十分“平静”的小城。在这里跳大神、放河灯这些事儿在人们眼中也算得上是大事儿了，剩下的也不过就是亲戚间的鸡毛蒜皮、妯娌间的相互攀比。在那里，封建旧疾固不可彻，人们迷信愚昧，各种传统习俗使他们逐渐成为了“集体无意识”的乌合之众。例如：小团圆媳妇病了，她的婆婆找尽了偏方，请尽了鬼神，却坚决不肯请大夫去看一看。可以说，小团圆媳妇的死，就是死在这种愚昧无知上！
这里的人们都很“聪明”。以大泥坑作为盾牌，自欺欺人地吃着便宜的瘟猪肉。还对生活中种种和大泥坑一般给自己造成阻碍的东西视而不见，对自身不如意的生活不求改观，只为所谓的“安稳”而苟且度日。
这里的人们更是悲惨的。他们为了有饭吃、有地方住而不顾一丝尊严，他们用顽强的毅力支撑着生活，并继续迷信且麻木地过着食不裹腹、衣不遮体的生活。
这就是小城呼兰河与呼兰河的人们。他们可恨并又可怜着。在文章天真幽默而朴实的话语中，字句间透着对这些人的讽刺，但仔细读来，对这些人又变成了一种同情，对这些封建社会中的悲惨牺牲品的同情。
作者：韩宏润。
多一份尊重，少一份迷信，世界是否会重写？答案一定是会。——题记。
这里的冬日里，无比寒冷；这里的晚霞，无比艳丽，这里是呼兰县——萧红的故乡。这里的生活是无比的有趣，但也有着许许多多可怜的人。
刚读到一半，婆婆虐待团圆媳妇的时候，我又气又恨，真希望，跳入书中，阻止她的婆婆。之作文后，他们用各种方法来给团圆媳妇“治病”时，我又嘲笑人们的迷失和愚蠢，以及对她的同情。
当最后她被开水烫死时，我十分愤怒，也为自己能生活在这样的时代里感到庆幸。如果当时人与人之间互相尊重，不迷信这些妖魔鬼怪，“火神”之类的，团圆媳妇的命运就不会这么悲惨了吧！
尊重是人与人之间最重要的，在我的生活中与人交往，都十分尊重别人，所以也结识了很多朋友，这更让我明白了尊重的重要。我在《呼兰河传》中，也更明白了“尊重”一词，尊重是世界不可缺少的元素。
呼兰河传读后感五年级
《呼兰河传》是萧红的一部自传体长篇小说，这本书主要是作者萧红回忆了自己难以忘却的童年，整本书都以自己独特的个性展现出来。
我最喜欢的是他书中运用的讽刺手法，我们看到的是呼兰河城的封建，乡人的愚昧无知。在第五章中作者介绍“小团圆媳妇”的悲惨经历，“团圆媳妇”也就是“童养媳”。书中的小团员媳妇原本健康活泼，但在这个封闭的小城里，婆婆是要调教的。婆婆为了让她守规矩，也为了让自己舒心，就任意打骂她。终于，小团圆媳妇在极度恐惧中病倒了，然而这个时候，许多民众怀着“好心”来为她想办法治病，甚至那一向“勤俭”的婆婆也愿意花钱给她治病，她最后平静地离开了人世。记得书中这样写到：“这时候看热闹的人们一声狂喊都以为是小团圆，媳妇死了，大家都跑过去拯救他，仅有心慈的人流下眼泪来。”那为何一开始要用如此滚熟的热水给他洗澡?在听闻小团圆媳妇的死讯后，二伯和老厨子去城外帮忙埋葬她。回来时却一直在讨论菜是否好吃，对于埋葬的过程，却只字未提。作者这样写道：“好像他们两个是过年回来的，充满了欢天喜地的气象。”多么讽刺啊!乡人的愚昧无知，作者通过冷漠的方式记叙，对封建陋习进行了深刻的嘲讽。
萧红的一生十分坎坷，在1940年时，萧红创作了《呼兰河传》。著名文学家茅盾先生曾评价道：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”在书中，也不是所有章节都在讽刺封建社会，在萧红童年时，她也曾是一个十分可爱的小孩子呢!呼兰河城里边住着他最爱的祖父，他们家有一个大花园，花园里有花蝴蝶、蜂子、蚂蚱……还有冰凉的黄瓜，他她经常丢了黄瓜去追蜻蜓，玩腻了，便去祖父那里胡闹一阵，只记得那时的天很蓝，云很美。在菜园里，她不用被外祖母打骂，也不必遭到父母的冷落，对她而言，祖父与菜园便是整个世界。尽管在如此黑暗的社会下，萧红也是一个活泼可爱的小孩子。秋后菜园被封闭了，她便同祖父学念诗，先是胡乱大嚷大叫地叫了几十首，后来便开始讲诗，在讲道“两个黄鹂鸣翠鸟”时，一开始以为那是黄梨便十分欢喜，等他知道那不是好吃的黄梨，而是两只鸟时，便不再喜欢这诗了。你看，小孩子的世界就是可以如此简单。在她的童年里，除了菜园，念诗外，她很喜欢吃。记得有一回，大门洞子家的猪掉井里了，祖父就把小猪卖给她烧了吃。还有一回是吃掉井里的鸭子，后来他为了再吃到美味的鸭子，她竟叫小伙伴们一起帮他赶鸭子掉井里，真是一个活泼可爱的小女孩啊，可她不知道多年后的她经过岁月的冲刷，那段时光是最美好的。整本书萧红一直用小孩子的口吻来记叙童年，却让我们看到了残酷的社会现实，可见，萧红的一生过得并不顺畅。
有一本书叫《呼兰河传》;有座城，叫呼兰河城;有一位刚烈女子叫萧红;萧红为我们带来的不仅仅是他的童年，更是旧封建社会的真实写照。
五年级呼兰河传读后感
《呼兰河传》是作家萧红的代表作，读过《呼兰河传》我知道了，我的童年多么的快乐，我要珍惜现在的生活。
童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧!
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。
我们现在的生活，十分快乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，老师教导着，同学帮助着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，他们害了你似的，我想读完这本书你应该会有所启发。
让我们好好珍惜自己正拥有的东西：快乐幸福的生活。
呼兰河传读后感五年级
最近几天，我在细细地品读了老师推荐“民国四大才女之一”萧红的长篇小说——《呼兰河传》，呼兰河小城人们面对大泥坑时的得过且过，面对小城里精神上的盛举跳大神的愚眛，面对小团圆媳妇惨死的落后观念，还有面对不幸的有二伯、冯歪嘴子的麻木，文中一个又一个活灵活现的生活故事深深地触动了我的内心！
这本书中给我印象最深刻的是第三章：“我”和祖父祖母住在一起的时候，祖母因一场大病而去世，祖父教“我”读《千家诗》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰……”和学习古诗词，在当时那个落后的年代，周边生活的人们信奉“鬼神”，愚昩无知，他将自己掌握的仅有诗词都倾尽全力传授给我，让我幼小的心灵明白要改变目前这种落后，只有努力学习科学文化知识。
还有第七章讲述：住在磨房里的冯歪嘴子，她的老婆是王二姐，当她生下的'第二个孩子时就突然去世了，大家都以为冯歪嘴子会躲在角落里哭，他反而镇定下来，在世界上不管有没这份能力，都要生根长得牢牢的！他那种百折不挠、永不屈服、有担当的精神值得我们去学习，在生活、学习中也会遇到各种各样的困难，我们也应该坚强地战胜它；在面对新的挑战时，我们也应该勇敢地去挑起重任。
呼兰河传读后感五年级
今天老师让我们写《祖父的园子》的读后感，这篇课文的读后感不易写，因为道理不深刻。再说了，要是别人对这篇文章没有感触，指不定来个什么乱七八糟东拼西凑的呢！我对这篇文章的感触不深，所以这篇作文我是怀着试试看的心情写的。
这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文叙述了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父整天都在那里转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天，装做下雨……还有许多事，字里行间无不透露着作者童年时代的天真和活泼。
我也有我的快乐，那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边，每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那里老婆婆也很欢迎我，直到现在那老婆婆见到我还是问寒问暖的，其关心程度决不比以前少一点点。现在回想起来那个时候真的很美。
呼兰河传读后感五年级
大作家，应该都是幸福的吧！我带着这个想法，走进了萧红的童年。
我向大街上走去，呼兰河这个小城，可真热闹啊！街上做买卖的吆喝声，孩童的欢笑声，构成了一幅美丽的风景图——然而，一阵哭泣声打破了这和谐的风景。一个小孩玩着玩着掉进了大坑里！这大坑极其危险，掉进去了很难上来，越挣扎越深陷，一个好心人连忙将小孩子拉了上来，而一些过路人只是回头看了一眼，又转了回去，一切好像没有发生过。这要是现在，一定有一群人帮忙，或是早就将这个坑填了，枉绝悲剧的发生。由此看来，呼兰河的人们，似乎不太愿意参与别人的事，似乎都很冷漠。
走着走着，到了“祖父的园子”，我左看看右瞧瞧，园子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黄蝴蝶在空中嬉戏，玩累了便在随处可见的小野花上小憩一会；倭瓜和黄瓜想开花就开花，想结果就结果，不开花不结果也没关系；小萧红可以看着祖父种菜，也可以拿个黄瓜啃，可以朝天浇水，也可以躺在草地上享受这短暂而美好的自由。
在呼兰河这小城中，我看到了人们的冷漠，命运的不公，同样也看到了萧红幸福的童年。书中写尽了她对家乡的回忆，对童年的挽留，尽管她不知道最后祖父的园子怎么样了，左邻右舍还在干什么，火烧云是否会一会儿变出马来，一会儿变出狗来。
作者：陈云海。
最近，我读了萧红的《呼兰河传》一书，深有感触。
全书记叙了作者小时候的种种故事情景。有东二道街上的泥坑，有卖麻花的吆喝声；有美丽的火烧云，有美味的蘑菇和豆腐；有迷信的“跳大神”，有放河灯的盂兰会；有祖父和我在后院的快乐时光，有团圆媳妇，有二伯和冯歪嘴子……这些都被萧红用笔墨一个字一个字地写下来，充满了她对童年的回忆。
有这么多情节，我最喜欢的是里面有关“有二伯”的情节了。这一章写了很多有趣的事情。比如“有东西，你若不给他吃，他就骂：‘他妈的……王八蛋……兔羔子，有猫狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，他妈的就是没有人吃的……’若给他送上去，他就说：‘你二伯不吃这个，你们拿去吃吧。’”；还有，当有二伯跟“我”讲述日俄战争时，他作文是怎样怎样的胆大，但一到和祖父说起来时就立刻变得很胆小了，越说越怕，有的时候还哭了起来。
正当他准备回去时，他看见了“我”。“我们”两个都偷，所以两边害怕。最后，“我们”约定谁都不准说出去，这才了结。无论是这些还是其他的情节，都是那么生动形象，即使是很难过很悲伤的情节，也在萧红的笔下让人不是很难过。不论是悲是喜，这本书都能使我们产生共鸣，表达了她对以前日子的向往。我会学习她，争取也让我的文章也妙笔生花！
《呼兰河传》是一本好书，我也十分敬佩作者萧红，她为我们留下了宝贵的文化遗产。
呼兰河传读后感五年级
童年是每个人最美好的记忆，童年在人生中十分短暂。有许多人将这美好而短暂的回忆记在了笔尖，这几天我就读了一本和童年回忆有关的书，叫《呼兰河传》。
这本书主要讲了作者萧红小时候在呼兰河小城中遇到的人和事，一共分为七章：小城呼兰河、呼兰河年中盛事、我与老祖父、我家的邻居、小团圆媳妇、性情古怪的有二伯、磨官冯歪嘴子。
其中我印象最深的是“我与老祖父”。这章主要讲了作者在祖父的陪伴下度过了童年时光，浓浓的祖孙情在平凡琐事中越加深厚。这让我不禁感叹到：“一个人的人生再坎坷，他的童年也会是美好的。”
这就使我联想到了我自己。我现在才十一岁，还在童年的时光里。过去我也是有许多美好回忆的，记得：中秋节我和爸爸妈妈一起去采摘。摘梨时，我当时还小够不着梨，爸爸就把我抱到树上让我自己爬树去摘。我一步一步地往上爬，手扶着树干。摘到梨时，我别提有多高兴了，吃一口，梨的'味道甜到了心头。拔花生时，我因为力气用得过大而摔了一跤，不过花生也拔了出来。生花生的味道苦涩中带一点儿甜味儿，也不知是因为吃到了花生心里甜甜的，还是花生本身就甜甜的，也可能是两种都有吧。采摘中无论摘什么，采什么，永远都是欢声笑语的。
童年是一个人最美好的记忆，无论一个人的命运多坎坷，但他的童年也会有美好的回忆。
呼兰河传读后感五年级
《呼兰河传》这本书是我国女作家萧红的代表作，这本书一共包含了七个小故事，这本书又好像”四不像”。又不像自传，又不像小说；又不像散文，又不像诗歌。作者写这本书充满了寂寞、怀念的感情，因为每一个小故事都会讲述她家乡的一户人发生的事情。我十分喜欢其中几篇。
我给你们分享一下第五章。这一章主要讲了团圆媳妇（她是一个十二岁的小姑娘）来到呼兰河这个小城。刚来时，她每天乐呵呵的，可胡家总想给她来一个下马威。来了一个多月，她几乎天天被婆婆打。打了一个多月之后，就打出毛病来了。为此，家里的人给她收集了许多偏方。但是，这些偏方几乎都没有起什么作用。被逼无奈之下，家人只好去找”云游真人”，也没起到什么作用。最后，团圆媳妇被她的婆婆活活折腾死了。为此，婆婆他们一家也倾家荡产，婆婆也成了个半疯。
通过这一章，我感觉到了20世纪40年代的黑暗社会。团圆媳妇十几岁就嫁人了，导致她根本没有读过什么书。家长们望子成龙，竟然导致一个人的.死。阅读这一章，我的心情很悲伤。人的生命竟然都抵不过一头猪、一只鸡。
我们现在的生活十分幸福快乐，不光有爷爷奶奶外公外婆爸爸妈妈宠着，还可以欢欢乐乐的上学。对比呼兰河传里面的团圆媳妇，我们已经算十分幸福了。所以我们要好好珍惜现在的幸福生活。
呼兰河传读后感五年级
在萧红女士的笔下，那是1个既僻远又热闹的小城。（开篇便用“那”，前面没有交代，指代不明，可以改为“呼兰河城”）城里有淳朴的民众，多彩的民俗，童年的乐园，但就我看来，最最令人慨叹的是那种触目惊心的麻木，以及随之而来的阅读时的沉重思考。
文中有许多“有趣的情景”，如“养猪的那家租住的碾磨房，房顶的草上长着青苔。一到下雨，那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇，采蘑菇的骄傲得不得了，而全院子的人则没有不羡慕的，都恨自己为什么不住那草房里。于是感叹啼嘘，相叹不已。房上采蘑菇的故意选几个大的抛下来，借以炫耀，哪知道忘记了房顶已经露了洞，一不小心就把脚掉下去了，把脚往外一拔，脚上的鞋子不见了，鞋子就从房顶落到翻开的滚水里，滚着翻着……”但读者绝不会因为这情景的有趣而欢笑，即使有笑也是沉重的，凄凉的，含着眼泪的。既同情他们的不幸，又原谅他们的麻木。
我印象最深的是惨死的小团圆媳妇儿。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁［］的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。萧红女士以深藏同情又略带嘲谑的笔调述说了1个健康、活泼又纯真的少女被无情而腐朽的礼教摧残致死的悲剧故事。小团圆媳妇不过是没有其他女人那种低眉顺眼、委琐卑贱的奴相，然而就是这种与众不同，令她成了街坊邻居、婆婆大婶眼中的“异类”。生活在呼兰河边这个封闭空间里的人群，他们不允许差别与个性，看不惯激情与生机，因此一致认定小团圆媳妇“太大方了”，“一点也不知道羞”，而且“坐到那儿坐得笔直，走起路来，走的风快，”“一点也不像团圆媳妇”。故而当小团圆媳妇遭到婆婆的毒打时，人们同声称赞“早就该打”；当小团圆媳妇要被“洗澡”时，左邻右舍、大妈大婶便蜂拥而至，一齐撕光小团圆媳妇的衣服，将滚烫的热水浇到她的头上，全然不顾这个只有十二岁的女孩的死活。“到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑”；“当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次”；“那连哭带叫的小团圆媳妇好像在这个世界上她也并未曾哭过叫过”；“还没到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了。”媳妇挨了打，就会害怕、躲避、尖叫，但这些在呼兰河人的眼里却是不能被理解的。相反，因为媳妇的病重，婆婆强忍了自己打人的念头，这却是令人同情的。被婆婆打出了毛病，接着被庸医、云游真人、跳大神的等不断折磨、摧残，终于死去了。这一切发生的如此自然，如此顺利成章，如此符合常理：婆婆调教媳妇天经地义，这是传统，这是常礼；被婆婆他们打了，打疼了，打伤了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫着“我要回家”，这是不懂礼数，是中了邪；为“生病”的媳妇请仙人诊治，跳大神这是习俗，更是亲情；一家有难，众乡邻岂能袖手旁观？这是邻里乡情。悲哉，痛哉！人的生命的被蔑视、被践踏、被戕害，被这群并不怀恶意的人们！
小团圆媳妇受虐致死的悲剧命运固然令我们无比痛心，但更使我们不寒而栗的是，残害小团圆媳妇灵肉的杀手却是一群与她有着同样悲苦命运的女人。那么，是什么导致了这样“自相残杀”的女性悲剧呢？是由于婆婆及左邻右舍的罪恶本性吗？显然不是的。她们虽然偶尔凶蛮，但本质却还是善良的。她们的打人、杀人全部本着1种“善良”的愿望。
究竟是什么让这群原本纯朴、善良的女人一听说“还有两次要洗的”就“……人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了……”？呼兰河畔的这个群落真如一潭死水，没有任何波澜，没有任何色彩，只有延续千年的封建传统、民风、习俗，这传统如枷锁一样束缚着人们的梦想和情感，毒害并异化着女性的精神。她们丧失着母性甚至人性，一方面安于男性的压制与摧残，另一方面又自觉不自觉地充当起男权社会的卫道奴仆，对一切“异端”采取本能地排斥，蒙昧地扑灭所有差别与不驯。因此，当小团圆媳妇健康、活泼的人性展露出些微张扬时，她们便不惜一切地对其压制直至窒息，直至1个鲜活的生命憔悴地凋逝。在萧红眼中，女性最大的悲哀不是因为她们经历坎坷不幸，而是她们对这种不幸的屈从和认可。当然，在整部作品中，远不止这种女性的麻木，《呼河兰传》呈现的是整个城的麻木，这是作者对国民性的1种思考，对人性的1种剖析。所以，人们，杜绝麻木吧！我们必须懂得生命的至高无上的价值，让一切打着任何“善良”、“关爱”幌子的戕害都永无容身之地。
呼兰河传读后感五年级
这个假期我读老师指定读物：《呼兰河传》。我刚开始读的时候，我只是觉得作者写的只是生活中的小事。这让我觉得十分无聊。但是后来我用心，去细细品味，我发现整个《呼兰河传》就像是一杯咖啡。虽然一口喝下去，你只尝到了苦涩，但是后味还是一丝丝甜的。
我随着作者的笔锋，走入了20世纪30年代的中国东北一个封建落后的小城--呼兰河。那是作者“萧红”的故乡。它承载了作者童年的记忆。在那里的街道是热闹的，但那儿的人生却是灰色的，甚至整个社会都没有一丝色彩……那里的人们是为了活着而活着，有些甚至是为了死去而活着。就这样作者用独特的儿童角度写了《呼兰河传》。
那里的“盛举”对“我”来说是新鲜的，但对“我”却是荒唐可笑的，然而那祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗却从没有人想过去改变，在封建思想的驱使下，人们做出了很多自以为“积德”的事儿，然而事实却是十分残酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“顺其自然、可怕的不反抗，这都是《呼兰河传》对某同类人的警告吧！
呼兰河传读后感五年级
这几天，我读了《呼兰河传》这本书，它像磁石一样吸引着我，让我融入了呼兰河这个小城。
《呼兰河传》的作者是萧红，写的是20世纪20年代北方一座普通的小城呼兰。小城并不繁华，春夏秋冬一年四季来回循环。在小村庄里到处都那么萧条，像笼罩在一片黑暗的天空下，由于人们的无知愚昧而引发了一场又一场的灾难。
这本书描述了作者小时候的生活，祖父的和蔼可亲、二伯的性情古怪、冯嘴歪子的悲惨遭遇……但让我印象最深的还是小团圆媳妇。团圆媳妇原本是个健康活泼的'小姑娘，却成了胡家的童养媳，但因为性格外向而被婆家人虐待，遭到婆婆的毒打后生了一场大病。村里人以为她被鬼附身了，于是就让她跳大神、吃生鸡，还安排了几次洗澡。小团圆媳妇越挣扎，四周的人就觉得越热闹，妇女们齐心协力把她按进水里，直到被烫得半死不活才捞出来。最后，她死在了众人的关怀中，一朵正待盛开的鲜花仅三个月就凋零了，多么可悲啊！
小团圆媳妇只有12岁，我和她一样大，但我却不知道比她幸福了多少倍。她年龄那么小就给人家当童养媳了，还饱受虐待，我却坐在教室里接受教育、欢度童年。当时的社会是多么愚昧、落后、封建、迷信，而我们的新社会自由、平等、公正。旧社会已逝去，新社会如同太阳的光芒，照耀着我们茁壮成长。
读完这本书让我懂得了要好好珍惜现在的生活，好好学习。
五年级呼兰河传读后感
《呼兰河传》是一部描述故乡的回忆性的长篇小说。这部作品是萧红后期代表作。矛盾曾说：“《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在与‘不像’之外，()还有一些别的东西――，一些比‘像’小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
《祖父的园子》主要写了：祖父的园子是一幅幅名利的画，画中有树，有花，有蜻蜓，有蝴蝶，有蚂蚱，有小鸟，有风，有雨，还有太阳的光芒，云朵的影子，这里是我童年的乐园。
正是有了祖父暖暖的爱，才有了“我”自由自在的童年。在“我”的眼里，一切都是无拘无束充满梦幻色彩的。园子是“我”童年的乐园，给了“我”快乐，给了“我”幸福，园子在“我”心中那样美好、那样温馨，那样难以忘怀。我想：让我们珍惜童年，学好知识，过好每一天。现在我们的童年每天都在学知识，为了考上理想的大学，周末也要上补习课。我真希望能和萧红一样过着自由自在的童年生活，享受大自然送给我们的无限乐趣！