读后感作业（专业16篇）

读后感的写作可以让我们更加专注和深入地理解书中的内容，培养我们的阅读态度和兴趣。遵循以下是一些经典的读后感范文，希望能够启发大家对阅读和写作的新见解。

透析作业读后感

  在实习学校，我的指导老师教的是初一年级数学，在帮老师改作业的时候，我发现了许多问题。我的老师是学校里比较优秀的数学教师，他的课学生不教作业的情况很少（也许是因为他是班主任的缘故吧！）但是在改作业的时候我发现学生做作业的质量很差，大片大片的题都是空白，就算是重复的题，学生在做效果还是不好。除了反思学生的原因，我也在从自身找问题：学生写作业这么不积极，是不是跟我改作业的态度也有关系，是我改作业太不认真？！

  书中经过研究得出，就目前来看，作业中依旧存在许多问题：一、从作业内容来看，部分作业缺乏解释性，作业内容缺乏选择性，作业类型单一；二、从布置作业的情况看，教师布置作业的随意性大，作业布置量不均，教师普遍缺乏对作业目标的思考；三、从教师批改情况来看，教师批改作业以指出错误、打分或打等级为主，学生成绩靠后的学生作业批改中没有得到关注，教师的批改方式与学生期望的不够一致；四、教辅质量堪忧。

  针对以上问题，书中给出了答案。针对作业内容问题，有以下改进措施。一、增强作业目标意识，提高作业针对性；二、增强作业设计的整体意识，提高作业结构的合理性。教师可以设计多种类型、难易不同的作业供学生选择，尝试适合的分层作业，给不同层次的学生有更多选择性；三、加强作业的学科功能意识，体现数学学科特性；四、遵循教学规律，提高作业实施科学性。五、研究探究除了书面形式以外的作业形式。

  针对教师作业设计能力，教师可以参与相关培训，阅读文章，备课组讨论，自我反思等方式来提高。只是，就目前情况来看，大部分老师缺乏研究作业的意识，布置作业也是特别随意。大部分都是直接布置相应教辅资料，另一个问题来了，当前教辅市场鱼龙混杂，质量并不能保证，有的书甚至漏洞百出。编写高质量、适合教学的教辅是当务之急。

  此外，关于教师批改作业方式，书中还指出学生最喜欢的作业批改方式为“批注，指出存在问题或解决思路”而学生讨厌面批、写评语的方式。这一点对教学实践有很大帮助，在批改作业时要采用学生乐于接受的批改方式，让改作业更有效。

  在看书的过程中我发现书中经过研究得到的结论，有许多和我的认知是有反差的，例如研究得出，家长在参与学生作业时，无论是督促孩子完成作业、检查孩子作业完成情况还是帮孩子完成作业，这些参与方式对孩子作业提高都没有明显影响。当然，作业是家校沟通的重要渠道，家长又不可能不关注学生作业情况，怎么关注效果最好，值得思考！

  不论是作业布置，作业批改，还是作业参与，都对作业有影响，但是，还有一个最重要的方面是作业反馈。研究发现，及时检查作业订正情况有利于提高学生成绩。这也许就是错题本由来的原因吧！此外，教师在讲评作业是选择迫切要讲的问题，针对学生不同需要，指出存在问题更有利于学生提高。单独讲评效果比集体讲评效果要好得多，不过，在大班化教学的情况下，实施起来有些困难。

《暑假作业》读后感

周末，老师让我们读《阅读与写作报》，我对报纸中的《顽皮故事集》里的《暑假作业》最感兴趣。

故事讲的是小讨厌兄妹俩直到暑假的最后一天，才记起没写暑假作业。于是他们着急忙慌地开始涂鸦作业：小讨厌负责帮哥哥编日记大纲，哥哥负责小讨厌的作业。小讨厌写完日记大纲后，哥哥就开始根据小讨厌写的大纲杜撰子无虚有的故事，与此同时，替妹妹解答着乘除法算术题哥哥还有图画作业没完成，于是就用毛笔蘸上墨把纸涂黑，就成了《没有星星的晚上》；然后再画《停电的晚上》最后俩人累得精疲力尽。哥哥感叹说：我们整个暑假都不该贪玩的。妹妹提醒哥哥说：去年你也是这么说的。

读完这篇文章，我不禁大笑，同时也陷入了深思这俩兄妹每年都在后悔并感叹自己因为贪玩而没有写暑假作业，却每年故伎重演；他们现在因为贪玩，荒废的仅仅是一个暑假；如果我们整个学生时代都在贪玩，荒废的将是我们未来的前程；如果我们一生都在贪玩，荒废的将是我们全部的生命，只能落得个黑发不知勤学早，白首方悔读书迟的感慨。

透析作业读后感

 作为一名美术教师兼学生家长，另有学校中层管理的多重身份，拿到这本书之后的第一反应是：就目前作业出现的问题，这本书有解决的。

方案。

吗？是不是马上要进行作业改革呢？全区教师通读《透析作业》这本书，她到底有什么魅力呢？带着一系的问题，认真仔细拜读了“学校作业管理水平研究”这一章。

    第一,有广度,缺深度。多数学校作业管理文本种类较多，关注点甚为全面，从作业设计到作业批改，从作业时间到作业负担，从年级特点到学科特点，从作业检查到作业培训，几乎无所不包。不过，作业管理文本分析时，多数指标的得分在1-3 分之间(满分5分)，质量明显不高。究其原因，一是 不少管理文本内容相似度高存在明显重复:二是多数管理文本之间各自为政，缺乏系统性:三是不同管理文本的表述相互矛盾，这就会使得教师在作业实践时无所适从，无法把握作业应用要点。

  第二，多想法，少实践，学校作业管理时提出的诸多想法完全依赖于制定者的个体经验乃至感觉，缺乏基于文献资相研究的已有经验梳理，缺乏对于学校特征的深人思考，更缺乏作业实践基础上的分析论证。这可能导致作业实践层面的明显问题:一是表述笼统、粗略，无注抓住要点，不利于教师理解与把握：二是要求随意，缺乏科学性，操作性明显偏弱；三是存在方向错误，背离课程改革要求，会起到不良导向作用。

  第三，重形式、轻实质、学校作业管理时对于形式层面的要求用苛刻来形容并不为过，对于作业批改不仅对打勾打叉有规范要求，对于批改用笔的粗细也要求明确，甚至用到很多的专业编辑符号。但对于更为关键的实质层面的要求，如批改是否正确，是否具有针对性，对学生订正是否有指导作用，几乎没有作业管理文本给子关注。这种处理方式会便得教师将作业应用重心放在形式层面，忽视作业应用促进学生发展的根本目的，不利于作业应用水平的提高。

  如果说低质量的作业源自错误的理念与价值观，低质量的作业可能源自教师低效的教学，那么，低质量的作业还可能源自学校无效的管理方式....如果说作业管理文本代表的是一种理念与希望，那么现行学校作业管理水平还停留在“空想世界”。如果冷静分析学校作业管理和作业实践中出现的许多问题，我们发现作业的研究与实践更多的还是在依赖教师的经验更多，更多的是学校间的一种相互模仿与抄袭，或者是学校对于作业一种惯性做法的传承。而这些经验和习惯做法的科学性、有效性是没有经过实证检验的。现行作业管理的水平，也让我们不难理解为什么各学科的作业设计和实施质量、作业效果那么不理想了。这或许是一种现实无奈，但更是对教育管理者的警示。提高作业设计与实施的质量呼吁专业的管理机制保障!

  就以上研究发现总结的问题，个人也有一些值得商榷的观点：

  一、 是否可以从专业的、权威的角度，出台一个学校作业管理的标准或范本，让各个学校作为参考，结合学校自身发展理念适当进行拓展、延伸，形成各个学校有特色的作业管理模式。

  二、学校事务繁多，想拿出经历研究作业管理是可以做到的，但是基于研究教师、管理团队学历水平、专业学识修养有限，想达到专家的理论水平，是可望而不可及的。研究出来的东西是否能用，仍会存在很大的争议。

  三、通过开展各个级别作业研究评比，促进学校、教师层面的作业改革发展的步伐。

暑假作业读后感

小练笔：《神秘岛》读后感(暑假作业)。

我的家里有许许多多的书，其中有一本最引人注目，最新，最厚的一本书就是我的`最爱--《神秘岛》。

《神秘岛》讲述的是这样一个故事：六名美国人和一个孩子因为战争而乘热气球逃到国外，但是遇到了突如其来的暴雨，所以热气球被吹到了一个荒岛上，开始了五年的孤单生活--好在他们发现了另一座小岛，上面也有一个人，他是一个囚犯，所以法庭判他在岛上囚禁20年。20年后再乘“林肯号”回果。当他们乘船20分钟后，“神秘岛”火山爆发，小岛就沉到海平面之下了。

我非常佩服小说中的那名工程师，因为在他手里，自然界的所有东西都会变成实用的生活用品，任何不可能的事都会变成真实的。也许，他能改变我的一生，我的梦想之一就是长大以后成为一名伟大的工程师，把小说里的事改变成真实的，在电视里说到：“中国杰出的工程师刘骏明研制出一种高楼，既不怕15级大地震，又不怕大陨石的全玻璃外墙的150层大楼--'上海国际观光中心'开工！”所以，我以后要积极学习，天天向上，争夺荣誉！

《神秘岛》真是一本令人爱不释手的小说书呀！我一定要买更多的小说书！

寒假作业陈翰读后感

性别：男。

出生年月：182月。

籍贯：江苏无锡县人。

国别：中国。

职务：中国当代经济学家。北京大学兼职教授,中国社会科学院顾问,中国社会科学院农业经济、南亚、社会科学情报等研究所学术委员,世界历史研究所学术委员、名誉所长,大百科全书外国历史编委会主任。

陈翰笙，原名陈枢,1897年2月生于江苏无锡县。中国当代经济学家。北京大学兼职教授,中国社会科学院顾问,中国社会科学院农业经济、南亚、社会科学情报等研究所学术委员,世界历史研究所学术委员、名誉所长,大百科全书外国历史编委会主任。19到美国麻萨诸塞州一所补习学校进行工读。19考入美国波莫纳大学,19毕业后升入芝加哥大学研究生院,专修美国宪法史。19获硕士学位。1922年去柏林大学东欧史地研究所钻研东欧史,1924年获博士学位后回国,在北京大学任教授。1927年,经日本去苏联,在莫斯科第三国际办的国际农民运动研究所任研究员。1928年春回国,在商务印书馆当编辑。1929～1934年,任中央研究院社会科学研究所所长。1935年,任苏联东方劳动大学通讯教授,同年5月去纽约任太平洋学会会刊《太平洋事务》杂志的编辑。1939年5月,在香港和国际进步人士发起成立工业合作国际委员会,并担任该会秘书,主编英文半月刊《远东通讯》。1941年12月8日,由香港转到桂林,主持工业合作国际委员会桂林分会和工业合作研究所的工作,兼任桂林师范学院西文系主任、西南商业专科学校教授。1946年,应美国华盛顿州立大学之聘任教授,开印度历史课。1950年底回国,先后担任外交部顾问、外交协会副会长、中印友好协会副会长、国际关系研究所副所长、《中国建设》编委会副主任、北京大学兼职教授、中亚文化研究会常委和理事长、中国社会科学院顾问等职。

陈翰笙是较早运用马克思主义观点来系统调查研究中国经济现状和进行理论分析的学者之一。他先在城市中做了上海日本纱厂内包身工制的调查,1929年回故乡无锡,组织了一批进步青年(有王寅生、薛暮桥、张稼夫、钱俊瑞、孙冶方、张锡昌、狄超白、秦柳方等人)先后在河北保定、河南许昌、山东潍县、安徽二十里堡和广东的24个县,进行了周密细致的经济调查,掌握了大量的中国农村经济状况的第一手资料,并运用马克思主义的阶级分析方法按地主、富农、中农、贫农、雇农等进行分类统计,详细地剖析了中国农村的土地租佃、雇佣和借贷关系,以及各类农户的生产生活状况。他由此得出了关于中国社会性质的正确结论,认清了中国社会的发展方向及中国革命必须依靠的基本力量。

陈翰笙认为,大量的调查材料表明,当时的中国,是个落后的农业国,农村人口约占全国人口的90%,因此,农村的经济问题是中国经济的主要问题。大量的事实证明,在外国帝国主义的侵略下,农村经济受到帝国主义和农村封建势力的双重压迫,更面临着破产的危胁。结论是:中国社会是一个非常特别的社会,纯粹的封建主义已经过去,纯粹的资本主义尚未形成,正在转变时期的社会——我们给他一个名字叫前资本主义社会。在这种社会里,田地所有者和商业资本及高利贷资本三种合并起来,以农民为剥削的共通的目标。不久,陈翰笙又明确指出,中国是一个半封建半殖民地社会;要解决中国的问题,必须废除封建土地制度,进行土地革命是解决农村问题唯一正确的道路。

陈翰笙在理论上为中国革命做出的贡献在于:以大量的第一手资料和充分的事实,论证和揭示了中国农村经济的半殖民地半封建的性质和特点;有力地驳斥了马季亚尔及中国托派分子所散布的中国农村经济已经资本主义化了的谬论,有力地揭穿了国民党政府关于“农村复兴”的谎言,捍卫了中国共产党当时在农村实行的正确主张。

在农村经济调查工作的基础上,陈翰笙又同吴觉农、孙晓村、王寅生、张稼夫、钱俊瑞、张锡昌、薛暮桥、孙冶方、冯和法等,于1933年共同发起成立了“中国农村经济研究会”,出版定期刊物《中国农村》,以期利用群众的力量将农村的调查和研究进行下去。

《人类的故事》(1925年)。

《国际新局面》(1925)。

《封建社会的农村生产关系》(1930)。

《现代中国的土地问题》(1933)。

《广东农村生产关系与生产力》(1934)。

《中国的地主和农民》(1936)。

《工业资本与中国农民》(1940)。

《中国官僚资本与内战》(1946)。

《西双版纳的土地制度》(1949)。

《美国垄断资本》(1955)。

《印度和巴基斯坦经济区域》(1959)。

《陈翰笙文选》(1985)等。

寒假作业陈翰读后感

读后感。

这个寒假。，我读了《帅狗杜明尼克》这本书我很喜欢。

是啊，杜明尼克在路口前。一边是坦途，一边是未知，他的选择带来了挑战和期待。如果我们也有这种冒险的精神，不愿过平庸的一生，那有多好。

（中国大学网）。

水浒传读后感作业

水浒一百零八个好汉，个个都被-逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。下面是挑选较好的水浒传读后感900字作业范文，供大家参考阅读。

鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

水浒一百零八个好汉，个个都被-逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李竣武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫-害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

水浒传读后感：急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。

读后感：可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。

马原课堂作业读后感

《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义的基本著作之一。这部著作科学地分析了人类早期的历史,揭示了原始景社会制度解体和以私有制为基础的阶级社会形成的过程,阐明了阶级社会的一般特征,弄清了各个不同社会形态中家庭关系发展的特中点,剖析了国家的起源和实质。

这本书是恩格斯在整理马克思手稿时发现其对摩尔根的《古代社会》做出了详细摘要，在研究之后，他充分利用马克思的批语以及摩尔根这本书中的某些结论和实际材料,写出了这部专门的著作。

在这本书中，论述了杂乱性关系的原始状态下四种家庭形式，即血缘家庭，普那路亚家庭，对偶制家庭和专偶制家庭。每种家庭都有不同的亲属关系，历史上留传下来的亲属制度，可以确定的断定，曾经存在与这个制度相适应的业已绝迹的家庭形式。历史唯物主义指出：历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。我认为，在原始状态下家庭形式的变化也有其规律，即与时代发展相符合，与人类生产技能并行。举个例子，在继氏族之后慢慢形成了家庭（对偶制家庭时期），财产在劳动力盈余出现的同时增加，这导致私有制的出现。财富一旦转归家庭私有，就给了偶婚和母权制氏族为基础的社会一个强有力的打击，对偶婚给家庭添加了一个新的因素。按照当时家庭内的分工,丈夫的责任是获得食物和为此所必需的劳动工具,从而,他也取得了劳动工具的所有权;在离婚时,他就随身带走这些劳动工具,而妻子则保留有她的家庭用具。所以,根据当时社会的习惯,丈夫也是食物的新来源即家畜的所有者,而后来又是新的劳动工具即奴隶的所有者。因此,随着财富的增加,财富便一方面使丈夫在家庭中占据比妻子更重要的地位;另一方面,又产生了利用这个增强了的地位来废除传统的继承制度使之有利于子女的原动力。但是,当世系还是按母权制来确定的时候,这是不可能的。因此,必须废除母权制,而它也就被废除了。

此外，本书以详细介绍了易洛魁人，希腊人，罗马，克尔特人和德意志人的氏族。他们有异有同，易洛魁，罗马人，克尔特人和德意志人几个氏族组成一个胞族，几个胞族就古典形式来说则组成一个部落。而希腊人胞族可能是没有的;部落联盟也不是到处都有成立的必要。但无论如何他们相同的便是:氏族是基本的单位。氏族并不简单像我们现在所认为的那样是类似于家族的存在，可能在一些方面我们能看见它对于家族的影响，比如氏族内不允许内部通婚，这与今天所说的近亲禁止结婚非常相像。

其实，在看本书注释时，我很好奇国家与阶级的关系，为什么说国家由阶级产生,随着阶级消失,国家也必然消亡?用书中的话来讲便是，国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家、而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。换句话说当社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面，而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这就是国家。所以当阶级消失时，可能会达到我们所说的共产主义，那时，国家就消亡了。

同时，书中对婚姻和爱情的论述也十分有力，即互爱是爱情的基础，爱情是婚姻的基础，婚姻是家庭的基础，只有在社会主义制度下才有美满的婚姻。恩格斯认为，结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时,除了相互的爱慕以外,就再也不会有别的动机了。其实，这个很容易让人联系到现在一些“拜金女”“包养”等词语，爱情在今天很难做到单纯，所以希望那个时代快些到来。

其实很少这样静下来读一本看似很枯燥的书，但是读的过程中能发现许多有趣和哲理满满的论点和话语，比如其中一句对立统一规律的话:正如吃了半个苹果以后就再不能有一个整苹果一样,没有对立的另一面,就不可能有对立的这一面。总的说来，这本书在给自己带来对马克思主义经典的基本思想相关知识的同时，也让自己体会到“哲学书作为小说读”的感觉，引起了自己对相关问题的遐想与思考，值得一读。

老人与海读后感作业

海明威的《老人与海》，给我们展示了一个能够真正地把人性的强大表现得淋漓尽致的捕鱼老人——桑提阿果。下面是挑选较好的老人与海读后感800字作业范文，供大家参考。

《老人与海》成功的塑造了一个经典的硬汉形象。作者海明威也因此获得了诺贝尔文学奖。讲述的是一位名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，但在84天后任然一无所获，直到第85天他才钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是一条比他的船还长两英尺的大鱼。它拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼的连番攻击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，然而依旧未能保住大鱼，最后，老人带回家的只是一副光秃秃的鱼骨架。

这本书虽然没有什么华丽的语言，但就是通过这朴实平凡的语言告诉人们一个道理：人的生命可以结束，但是人的意志、精神不可以结束。老人的故事象征着人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。但是只要心中有信念，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。

一个人应该怎样面对困难重重的生活?一个人的经历应该如何评价?这样问题不光出现在小说中，也同样出现在生活中，我们应该用自己的生活经历去感受海明威，去感受《老人与海》。海明威曾经把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”在我看来这种八分之一的比喻不光是属于文学的，也不光是属于作者的，它同样是写给读者的，同样是描绘生活的，因为唯有我们源自生活经历的感受才是真实与无比丰富的。我们应该在自己的生活中当一个强者。

父亲与作业本读后感

我父亲曾说过，他们小时候，一个本子都是奢侈品，每学期都有新本子的人家就是富贵人家，平常人家哪敢奢望。

最近我就读了一篇文章——《父亲和作业本》。

这篇文章中提到，父亲对作业本的要求非常严格，每页三十行，每行三十个字，每个空格都不能浪费。连写作文，都不是例外。

那时，作者就因为写作文时两个字的题目就占了一行而被父亲训斥。“深夜，父亲的叫骂声，母亲的劝阻声，我的哭泣声，以及一股浓浓的煤油味混合在一起。”也许，这就是幸福的味道吧，也是因为这句话，我才真正明白幸福的真谛。对于那个年代的人来说，每本作业本都是写完正面再写反面，写完之后还要当草稿用的。

他们做梦也想不到，他们的子孙辈，竟会过上这么好的日子。他们也从未想过，他们的子孙中把作业本用不完就扔掉的人比比皆是。可我们又何曾想过，现在如此幸福的生活是什么换来的？是父母，是父母的汗水一滴一滴凝结而成的，是父母拼了命才换来的！

幸福是什么？在我看来，幸福是种感受，与物质生活关系不大。也许，十几年前，二十几年前，物质生活匮乏，但那个年代的孩子又何时过得不快乐呢？他们每天与小伙伴一起玩耍，跟着父母去干农活，甚至可能连一本完整的新作业本都没有，但他们又何曾为此难过，为此哭泣呢？所以，他们是幸福的。而现在的孩子，身边围绕着什么手机啊，电脑啊……还有许多用不完的新作业本。可孩子们往往一看到那些高科技产品，就毫无抵制，反而，他们抵制的却是作业本。家长们也以为孩子小而放任自流。在我们父母那个年代，大人们总是忙着干农活，哪有时间来顾及孩子的感受。但他们给予孩子们的严厉，却是怎么也丢失不了的爱的见证他们在特殊的年代送给孩子最特殊的爱。

那爱是美丽的，是真切的。而现在的父母，只懂得娇生惯养孩子。他们给了孩子无尽的零食，无尽的`作业本，甚至在父母面前无尽的权利。殊不知，这样不但不会帮助孩子，反而还会害了孩子。

一本作业本，可能最不起眼，可那是父母爱的见证，是那时生活中爱的味道，也是“幸福”真正的内涵！

父亲与作业本读后感

我的暑假作业读后感

前记：

此为暑假作业，《朝花夕拾》的顺序有差错，请谅解。

《狗猫鼠》读后感。

读第一句话的时候就能大致看出了鲁迅先生对猫的态度。“仇”字很明显的将鲁迅对猫的憎恶给表现了出来。而原因之一正是他小时候最喜爱的老鼠被猫吃这件事。可是文章开头并没有直接写小隐鼠是如何消亡的。

作者在这之前写明了他对猫的看法：第一点，就是猫对生命的一种“玩弄”，在遵守大自然规律的同时又违反了该有的品质，让俘虏生不如死。第二点，则是鲁迅对猫的媚态感到不满，这一点我却不是非常的理解与赞同。第三点，猫的叫声使鲁迅先生心烦意乱。我有同样的感受：在搬家之前，晚上总有猫的叫声，使我久久不能入睡，等精神被剥削到一定程度时，大脑就崩溃了，使我昏迷，直至天亮。最后一点，才开始进入了这个有趣的故事。作者本以为是一只猫吃掉隐鼠的，实际上到后来他才发现了真相。但是，最终鲁迅先生还是对猫产生不了好感。

我对猫的看法并非都是否认的，猫也是有可取之处的。而我在否认的方面和鲁迅先生有大体的相似之处。但是仔细想想，鲁迅并不只是在描写猫，而是对社会上像猫一类人的讽刺。由此看来，作为中学生的我们，是应该避免这种现象的。

《阿长与山海经》读后感。

作者在文章开头就开门见山的将长妈妈的形象塑造了出来，同时，作者也将杀害隐鼠的真正凶手揭示了出来。

长妈妈作为一个很普通的保姆，但是却给鲁迅留下了深刻的印象。文章主要围绕着山海经描写的。写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，到后来我对她发生了空前的敬意。文中有一个有趣的地方，就是写长妈妈的睡姿。通过漫画图片，我能看到“满床摆着一个‘大’字”，连手都搁在了鲁迅的脖子上，我想，当时鲁迅一定是苦不堪言的吧。当鲁迅想看图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动，也让鲁迅改变了他对长妈妈的看法。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个形象，独特却也不平凡，而鲁迅揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

《从百草园到三味书屋》读后感。

这篇文章已经在初一的时候学过了。如今回味一遍，仍觉得百草园的内容比三味书屋更加有趣。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点觉得鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧。鲁迅能让读者能够深入其境地去感受这篇文章，我觉得非常棒。

《二十四孝图》读后感。

这篇文章可能是《朝花夕拾》当中最难读的一篇文章了吧。文章运用了许多生僻的词汇，深奥的句子。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指，通过描写这一类的古诗，作者指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了批评。

作为中学生的我们，的确是要做到“孝”这个从古至今流传下来的美德，即不能像“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事当中描绘的人物那样子的不孝。

这已是《朝花夕拾》当中的最后一篇的文章。在文章的开头，作者并没有直接把范爱农介绍出来。它描写了作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

文章一开头，作者就用平凡的语言，叙述了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。文中有一个重要的细节，那就是对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了许多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

这个故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复。虽然鲁迅请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看病，也开了不少方、用了不少奇特的药，但是无一见效，最终导致父亲的死亡。而当鲁迅听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很时，心里也应该有无法解开的怨恨之结吧。

在文章描写中，我偶然发现有一句话也用到了“大概的确”这四个字，和孔乙己中的一样，表示推测及一种必然性。在找蟋蟀的片段中也出现了百草园。唯一好奇的就是作者为何将绍兴称为s城。

这个暑假，我读了英国作家乔纳森；斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

最喜欢的就是小人国了。一开始，“我”在小人国被绑缚的形象便深深映在脑海里。在这之后，有趣的喂食过更加让我难忘。一口能吃好几桶东西。作者细致的描写使我仿佛身临其境。但是作者的本意并不是赞美，而是讽刺社会人群。

“我”通过自己友善的行为获得了小人国国王和人民的好感，使得国王同意恢复了他的自由并得以参观全国。于是“我”便有机会接近小人国的人民了。但是在之后的一场战争中，两方的关系便决裂了。因为国王的无理要求，导致了一场危机，埋下了伏笔。作者通过格列佛在巨人国与国王的对话，借国王之口尖锐地指出，英国所发生的一系列历史事件，只不过是一堆邪念产生的后果。

读到慧s国的时候，发现这里也是令人折服的地方。

“我”在一次漂流中来到了慧s国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧s。格列佛在慧s国里度过了一段美好的时光，而他也完全融入这个社会，他觉得这个地方是一个所有人所追求和向往的理想境地。在与人类形成对比之下，作者开始对人类产生了极度厌恶之心。在这里你不需顾虑别人说话的真假，一切的一切都是无比透明和纯洁，和现实世界相反，充满了罪恶。

作者讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象，马幻化成了天使，而人则贪婪刁难的下等动物。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。

看完这一章之后，我不能不审视自己。

读到这篇文章时，暮然回首，一大半的文章已经读完了，心中也是感慨万千。这篇文章介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

一开始，衍太太的形象便跃然纸上，虽然看上去她对孩子们都十分的疼爱，是一个心地善良的人，但是往后看，发现她唆使附近的小孩子们吃水缸里的结起来的薄冰，令人作呕，她的形象就已在我的心里大打折扣。再往后看看见他唆使鲁迅偷盗母亲的东西时，我就对她不报希望了。

《藤野先生》读后感。

藤野先生回忆了鲁迅留学的事。《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

而我也觉得应该尊敬藤野先生，他的精神和品质深深感动了我。

无常，在我的印象里是妖魔鬼怪一类的东西。而鲁迅，也在文章中做了解释。这篇文章和上一篇《五猖会》有一定的联系，它描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅先生在这篇文章中详细地描写了他在庙会遇到的“无常”。从鲁迅的描写中看出人们在白无常和黑无常中更喜欢白无常。虽然是鬼怪，但是穿的一身白，在人群中十分突显，说话的方式也是十分有趣，显得十分有喜剧效果。如果可以，我也想亲眼看看这个庙会，一定十分有趣。

五猖会是一种庙会，是一种民俗。每年农历的五月一日，便是五猖庙会之日，百姓聚在一起烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。但是对于鲁迅来说，却是意义重大。正如鲁迅在作文开头写的，“孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。”

这一次，鲁迅是要去东关看五猖会。东关的五猖会是全县最大最盛的会，因为路程遥远，一家人大清早就起来。可是，父亲背书的要求却临时难倒了我。在我看来，我觉得这个父亲并不是个好父亲，因为他不理解自己孩子的所想之事。既然大清早都准备好了，一家人全都迫不及待的去看戏，为何还要在这个时候谈学习的事？这明摆着就是要扫兴。

11号tangxiaoxi的作业读后感

今天看完了李司令的申论讲义，突然就回想起我杯具的申论。

我的申论应该属于极差了，国考没参加过，政法干警与市级考试2次都是50分，考的我很无言….很高兴能有这次机会与大家共同探讨申论。

下面是我看李忠荣讲义的读后感。

对申论写作的总结：

一，事实求是，不要好高骛远。申论大纲中明确提出申论考试目的是考察参考人员能否胜任工作，考察解决问题的能力，这就要求我们在考试过程中保持实事求是的态度，要立足基层，立足实际，合理的分析思考原因，一步步解决问题，而不能好高骛远，妄想用一蹴而就的方式彻底解决已有的问题。

二，独立见解，不要迷信权威。申论大纲中明确指出不指定教材，不指定考试辅导机构，所以在现实生活中，不应妄想通过辅导机构，临阵磨枪就能考取好成绩，重要的是平时多练，多思，唯有这样才能形成独立的见解，才能在作答申论时做到言之有物。

三，重视内涵，不要脱离实际。文章重要的是内容，虽然文采与形式也比较重要，但内涵，例如原因的分析和对策的提出才是申论考试的重点，所以我们应当多关注国家政策，形式，参照国务院，省市部门的相关文件，例如对某件事故的处理等，从中学习经验，以期更好的完成申论作答。

四，结构完整，不要顾此失彼。申论最后一题的文章要求各不相同，但是其中一条是必然出现的'，那就是结构完整，结构完整，我的理解就是提出，分析，解决问题三个部分都不应该缺失，首先提出问题，总结现象，再次分析问题产生的原因与危害，继而提出解决的对策，三方面不能顾此失彼，应当按照一定的比例予以完成。

六，注重细节，不要粗枝大叶。文章能否取得高分的重要标准，即是对细节的把握，同样的一个问题，若你能够分析入微，对于阅卷人来说，你的思维严谨程度自然是高他一等，分数自然也会上去，所以细节需要我们的重视。

七，最后也是最重要的，文章的提高全凭练习，根据李司令的标准，多与人交流，多自己思考，这样才能快速有效的提高。

对概括分析题的总结如下：

一，回答要简洁，不能拖泥带水。概括题最忌讳罗嗦，繁杂，我们应当从文中找到关键点，最好是关键词，然后用自己的话进行总结，最好能用到关键词，让批卷人能看到思想加工的痕迹，总结的痕迹，这样才能获得理想的分数。

二，作答前要仔细审题，不要盲目大意。作答钱应仔细审题，在这方面我感想颇深，由于申论作答时间有限，我只是将题目从略的记下，就开始寻找答案，但是到最后找到的答案却是不完全符合题意的，从而浪费了不少时间，所以审题极为重要，应当引起我们高度的重视。

三，要善于分类，不要混为一谈。概括题评分的重要标准就是逻辑清晰，即不仅要做总结，还应当梳理条理，让阅卷人在阅读时能够感到清晰明朗的思路，一般分析条理的方式为从内道外，主要到次要，时间顺序，空间顺序。

对对策题的总结如下：

一，要有针对性。为了公平合理的进行评分，对策题一般要求对某件事或者某段落问题提出对策，这就要求我们在提出对策具有针对性，依靠平时积累和现实生活中的经验，还有就是阅读国家对于某些问题的处理方法，这样才能做到概括有针对性。

二，要有逻辑。对策题在做单时应有一定顺序，或者按照原文中问题的出现次序，或者按照时间，空间的顺序作答。

三，要灵活变通，不能死记硬背。在对策题中，“万能八条”曾经让考生们找到了攻克申论的法宝，但是随着阅卷人对“万能八条”的熟悉，“万能八条”也逐渐被人冷落下来，虽然如此，我们不能否认“万能八条”的意义，重要的是灵活运用，重要的是根据实际问题进行有针对性的提出对策，不仅如此，还应该合理吸收国外经验，因地制宜运用到我国建设之中。

最后，我们还需要注意文字的书写，改正错误的方式，文字的书写重在整洁，即使文字写的不好，也要一笔一划的书写，切忌写连笔，切忌写的过小或过大，正确的做法是写在空格的中央，尽量书写整齐，对于错误，如果不是大的错误，为了卷面整洁，最好不改，如果一定要改，用下划线化掉即可，切忌糊涂乱摸，这样申论很难取得理想分数。

总之，李司令的文章给了我很大的启发，从单纯的追求形式转变为注重形式，但更注重内容，李司令的文章促使我理解到申论考试的真正的含义，即考分析解决问题的能力，而不仅仅是考人的文采，文章，所以我会在这个方向上努力，以期能早日上岸！

(1900字)。

寒假作业读后感

今天，我读了《林则徐》这个故事，心中感慨万分。我痛恨鸦片，都是清政府腐败无能。

在鸦片战争时期，英法侵略者利用鸦片打开了中国的大门，残害中华儿女，在我中华大地上横行霸道，犯下不可饶恕的罪行。正当中华民族危难之时，爱国爱民的官员林则徐挺身而出，向道光皇帝请求前往广州禁烟。林则徐顶着重重压力，让不可一世的洋人乖乖交出鸦片，烧掉了残害中国人的一箱箱的鸦片，为中华民族出了一口恶气。林则徐不顾个人安危，冒着生死，率领官军英勇抵抗英法侵略者。

我明白了一个道理：落后就要挨打！我们的国家强大了，我们才不会受欺负。让我们一起发奋努力，把我们的国家建设得更加繁荣富强吧!

《作业的革命》的读后感

之前在许多地方都听说过“清单”类的工具，一直只是处在好奇与敬畏中，后来在《得到》的一次节目中了解到有这样一本著作，无暇他顾，当即买下了这本书。

作者阿图葛文德是一名医生，他以医疗领域为主线，同时添加了航空、建筑等领域的案例，以及调查数据采集信息以及分析，全方位的剖析了“清单”这一工具在各行各业的使用情况、争论内容。一直到现在，虽然许多人非常认同“清单”的重要性，但是依然存在讨论、优化的空间。

人类的错误主要分为两类：一类是“无知之错”，一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识，“无能之错”是因为我们掌握了正确的知识，但却没有正确使用而犯下的错误。

我们常常在做事中，尤其在合作中，会出现疑问：该做的几乎都做了，但就总是有一件事情谁都没有做。我们到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我们的可控范围之内?实际上，在人类所有的实践领域中，知识及其复杂性与日俱增，同样，人们正确实施所掌握知识的难度也在与日俱增。在大多数技术含量高的专业领域，对于失败的正确处理方法不是处罚，而是鼓励从业人员积累更多经验和接受更多培训。无论是在医学，还是在其他领域，个人能力往往不是最难克服的障碍。由于复杂性造成的失败远比因为没有责任心而导致的失败多得多。即使是某些领域的超级专家，他们知道更多的重要细节，并学会了如何掌控特定工作的复杂性，但终究会有复杂性远远超出个人可以掌控的范围，专家也会出错。

美国全国性的统计数据显示，静脉置管插入10天后，就会有4%发生感染。在美国每年有8万人发生过此类感染，死亡率达5%~28%。插入导尿管10天的重症监护病人有4%会发生膀胱感染，而接入呼吸机10天的病人有6%会发生细菌性肺炎，死亡率高达40%~45%。综合医疗措施的各个环节，每治疗一种疾病大约有178项治疗措施，医生为了挽救垂死的病人，要掌握正确的知识，并保证每天对病人实施的178项治疗措施都不出错。

在航空航天领域，随着技术的进步，功能的增加，驾驶飞机早已不是一位飞行员能够完成的任务了。尤其是应对突发危机、复杂环境，更显得是手足无措。专家们需要面对两大困难：一是人类记忆和注意力的谬误。重压之下，人们特别容易忽视一些单调的例行事项;二是人们会麻痹大意，会故意跳过一些明明记得的步骤。这样我们就十分明确我们的“清单”的重点是什么了，它就是帮助我们记忆关键步骤，并且清晰的列出操作过程中必不可少的基本步骤。

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《作业的革命》的读后感

两天在地铁和午休时分陆陆续续看完这本书。本以为会是一本类似时间管理的书，不过好像还不尽然。

全书从医疗业、航空业说起，有些啰嗦，因为感觉跟我没什么太大关系，所以很多细节就遗漏了，只是也许应该回想下作者为什么要这么说?是一种论证方式么?属于举例论证吧。

总之，全书谈及了我们为什么要使用清单、清单的好处、如何设计和使用清单等内容。

我最大的感受是，清单不应该仅仅是方法论，还应该是一种系统的思考方式和执行保障。在工作和生活中，想想如何建立清单思维、清单系统，如何将清单的用处发挥到极致。我自己的感觉是，清单是一种有效清空大脑的手段，能够让人在忙和注意力缺失的今天，focus。所谓好记性不如烂笔头嘛，古人很早就这么说过了，可我们就是没往心理去。清单不仅仅可以用于时间管理，而且可以用于工作生活学习的很多方面。比如：购物、做饭、工作流程、思考。。。等等等等。

想要真正用好清单，还不很容易呢?作者在书的后半段写到了投资界人士如何利用清单的例子。就需要这名投资人对之前的投资决策进行很好的分析，分析自己的可卡因大脑，分析高人投资决策时的失误，总结出自己应该避免的坑，形成自己的投资决策清单，挑选真正关键的点，而不是被情绪牵着走。这个时候，清单就是一个人或团队思考、智慧和处事的全部呈现了。不是简单的几个字，而是对整件事全盘的、细节地考量。清单可不是很low的老年痴呆症的体现，而是一个很厉害的人和团队的智慧的结晶呢。能够真正用活清单、用好清单，我相信不仅是个力气活，还特费脑。有的时候，需要团队来共同参与清单的执行过程，清单也是一个很好的凝结团队的载体。