读书心得的写作过程是一个对自己内心世界的探索，可以帮助我们更好地认识自己和理解他人。以下是一些读书心得的范文，希望能够给大家在写作过程中提供一些思路和参考。
一年级《木偶奇遇记》读书心得体会
《木偶奇遇记》的故事展示给我一个个鲜活的事例，时时提醒着我，怎样做一个又听话又懂事的孩子。
《木偶奇遇记》的故事是家喻户晓，它讲述了一个任性、撒谎、懒惰、不爱学习、经不住诱惑的坏孩子经过种种磨难，并在磨难中接受了教训，变成一个诚实、勤劳、勇敢、好学的好孩子的经过。
在皮诺曹身上我一次次看到了自己的影子。
我也希望能找到一方奇迹田，在那儿不用费力就能种出许许多多的金币。但我知道，这是不可能的，不通过自己的辛勤劳动，收获到的一定是幻想。就像我们的学习一样，没有平时扎扎实实的基本功，靠走捷径，临时抱佛脚是不行的。
以前我也爱贪玩，一玩起来就把自己该做的作业都丢在了脑后，如果有人来邀请我去玩具城玩，我也许也会像皮诺曹一样跟着他走。到底学习比游戏要枯燥得多。现在我知道了，玩要有个度，尤其是外出游玩前，一定要得到家长的同意，并按时回家，不让爸爸、妈妈操心。
以前我遇事不合意动不动就爱发脾气，耍小性子。甚至不分场合，在妈妈的办公室，在学校的班车上就发脾气，搞得妈妈焦头烂额。妈妈找了一个机会跟我长谈了两个钟头。妈妈说，我们每个人这一生都不是平坦的，不经历风雨怎么见彩虹?每一个孩子就像一棵小树苗，如果想让它长成一棵又高又直的参天大树，必须时时修剪它的侧枝，不让它走上歧路。当你有错误时，家长就像修剪工，就像书上的会说话的蟋蟀、小仙女一样，时时刻刻帮助你、提醒你及时改正。
《木偶奇遇记》的故事展示给我一个个鲜活的事例，时时提醒着我，怎样做一个又听话又懂事的孩子。
《木偶奇遇记》读书笔记心得三年级作文
《木偶奇遇记》这本书是意大利著名作家科洛迪的代表作，它是全世界读者喜爱的一本经典名著。下面是小编为大家整理的《木偶奇遇记》。
读书笔记。
作文。
《木偶奇遇记》这本书，讲述了一个任性、懒惰、撒谎、不爱学习的坏孩子，可是他吸取了教训，并且在爸爸和仙女的耐心教育下，最终，就变成了一个勤劳、勇敢、诚实、向上的孩子。
这本书讲述了一位老木匠叫杰佩托，他用木头做了一个神通广大的木偶，它的名字叫匹诺曹，获得生命的他又有着许多同龄小孩的特征和毛病。(比如：任性、淘气、捣乱、不爱学习、有时候还喜欢撒点谎。)有趣的是，每一次撒谎，他的鼻子就会长出一截，成为长鼻子木偶。有一天，他从老木匠家逃出，自个儿去闯荡世界，去冒险了。他经历了各种各样的考验，遭遇了无数充满悲剧色彩的灾祸，吃尽了苦头。他开始渐渐明白了道理，并在金枪鱼的帮助下，他在鲨鱼的肚子里面救出了父亲—老木匠杰佩托。从这篇童话中可以充分表达了匹诺曹的勇敢、机智和永不妥协的精神。最后木偶变成了一个真正的好孩子，也就是完美的人。
这篇童话故事告诉我们要和爱学习、关心他人的好孩子一起做朋友。不能讨厌学习。因为学习会让我们增长知识，开阔视野。同时享受教育和收获快乐。虽然学习是辛苦劳累的，但是让我获得了快乐。也就是让我们在快乐中学习。
暑假里，我读了一本书，名叫《木偶奇遇记》。书中讲述的木偶匹诺曹经历重重困难，最终变成人的故事。
从前，有一根能哭会笑的木头。老木匠杰佩托把木头雕成了木偶。这个木偶的名字叫匹诺曹。匹诺曹和人一样会说话，走路。他贪玩，淘气，爱说谎，不爱学习，有很多的坏毛病，但是他有一颗善良的心。他经历了很多的奇遇，遇到了很多的危险。最后，他终于抵御重重诱惑，变成了勇敢，诚实，有责任心，爱学习，尊重他人的好孩子。
我觉的匹诺曹知错就改是值得我们学习的良好品质。首先，我们要对自己有一个深刻的认识。有时，我们只看到了别人的缺点，对自己的要求却很低。出现了问题也是先找客观的原因，不主动找自身的问题。我们学习也是一样的。每次考试完以后，我们要认真分析试卷的错误的原因，再总结经验，避免再犯同样的错误。我也贪玩，遇到好玩的，其它都抛在脑后。这些毛病，我一定改正。小伙伴们，我们一起努力吧，做一个好孩子。这样我们才能真正拥有幸福而快乐的生活。
因此，我特别推荐《木偶奇遇记》这本书。这是一本很有启发意义的书，相信我们读完这本书一定会受益匪浅。
我非常喜欢木偶奇遇记这本书，在我小的时候，妈妈给我买过，所以我看过这本书。但每次看都有不一样的收获。
这本书中的小木偶也就是主角叫匹诺曹，他是杰佩里，哦!不对!应该是“老玉米糊涂”做出来的，匹诺曹很调皮，一点都不喜欢上学，所以经常想出各种办法来应付，直到他遇见了仙女姐姐，是仙女姐姐让匹诺曹制服了自己的调皮思想。从此以后，匹诺曹上课认真听讲，读书用功，总是第一个来到学校，最后一个离开，大家都对他赞不绝口!大家一定很好奇，为什么匹诺曹会突然变得这么听话，因为匹诺曹感受到了杰佩里的父爱，杰佩里因为以前匹诺曹调皮，找不到他了，于是杰佩里以为他在海里，于是冒着惊涛骇浪的风波去海里寻找匹诺曹，不仅没有找到，反而却被大鲨鱼吃了。所以匹诺曹下定决心要报答父亲。故事的最后写的匹诺曹有一次被意外推到海里，也被大鲨鱼吃了，在鲨鱼的肚子里，匹诺曹找到了自己失散多年的爸爸——杰佩里。他们父子俩齐心协力终于逃出了鲨鱼的肚子，就这样他们去了蟋蟀的家住下了，有一次匹诺曹拿着自己的四十个铜币去买东西，没想到得知仙女现在很贫穷，又得了重病，于是他把四十个铜币给了仙女，第二天醒来，小木偶竟然变成了一个真正的小男孩。
一开始，我以为这个故事就是告诉我们要孝敬父母，但是，俗话说的好：读书百遍其义自见。当我再多读几遍的时候，我发现原来这个故事不但告诉我们要孝敬父母，还告诉我要好好学习，要学会感受父母对自己的爱，更要学会去报答父母对自己的爱!
《木偶奇遇记》的故事是家喻户晓，它讲述了一个任性、撒谎、懒惰、不爱学习、经不住诱惑的坏孩子经过种种磨难，并在磨难中接受了教训，变成一个老实、勤劳、勇敢、好学的好孩子的经过。
在皮诺曹身上我一次次看到了自己的影子。我也希看能找到一方奇迹田，在那儿不用费力就能种出许很多多的金币。但我知道，这是不可能的，不通过自己的辛勤劳动，收获到的一定是幻想。就像我们的学习一样，没有平时扎扎实实的基本功，靠走捷径，临时抱佛脚是不行的。
以前我也爱贪玩，一玩起来就把自己该做的作业都丢在了脑后，假如有人来邀请我往玩具城玩，我也许也会像皮诺曹一样随着他走。到底学习比游戏要枯燥得多。现在我知道了，玩要有个度，尤其是外出游玩前，一定要得到家长的同意，并按时回家，不让爸爸、妈妈操心。
以前我遇事分歧意动不动就爱发脾气，耍小性子。甚至不分场合，在妈妈的办公室，在学校的班车上就发脾气，搞得妈妈焦头烂额。妈妈找了一个机会跟我长谈了两个钟头。妈妈说，我们每个人这一生都不是平坦的，不经历风雨怎么见彩虹?每一个孩子就像一棵小树苗，假如想让它长成一棵又高又直的参天大树，必须时时修剪它的侧枝，不让它走上歧路。当你有错误时，家长就像修剪工，就像书上的会说话的蟋蟀、小仙女一样，时时刻刻帮助你、提醒你及时改正。
《木偶奇遇记》的故事展示给我一个个鲜活的事例，时时提醒着我，怎样做一个又听话又懂事的孩子。
最近，我读完了《木偶奇遇记》这本书，内心中充满了感动，有很深的感悟。《木偶奇遇记》是意大利作家卡尔路·科路迪的一部流传了几十年的优秀作品。
故事主人公——木偶皮诺曹开始是个不听话的孩子，他是老木匠老乔用木头雕刻的一个木偶，不料木偶却活了起来。木偶皮诺曹调皮、逃学、说谎、偷懒、贪玩，在经历了受骗、鼻子变长、在玩耍国变成驴子、在鲨鱼的肚子里仍想着搭救爸爸等一系列历程。他渐渐认识到自己的缺点带来的害处，于是他不怕吃苦地改变自己，努力学习，诚实待人，最终变成了一个好孩子。
我敬佩小木偶的父亲——老木匠，他冒着生命危险，顶着大风大浪去寻找自己的儿子;我感动于小木偶的妈妈——蓝发仙女对小木偶的爱，一次次的原谅孩子的过错;我知道皮诺曹就是生活中的我，我的进步也离不开爸爸妈妈的爱与鼓励，是他们给了我自信，让我不断取得进步。
我也很敬佩小木偶他那种坚强有毅力的精神，佩服他坚持到底、不放弃学习机会的毅力。他确实是我生活上的榜样，坚强有毅力也是我学习上应具有的精神。我从中感悟到：“困难九十九，难不倒两只手”，任何一件事，只要坚持到底，不放弃，就一定会办成功。同时我觉得书上的一句话说得非常好：“请相信，每一个孩子都有一颗善良的心，只要细心呵护，在贫瘠的心灵土壤都能开出美丽的人性之花!”
今天是我的生日，妈妈送给我的生日礼物是一本书《木偶奇遇记》。一看到封面上的长鼻子木偶，就紧紧地吸引了我;看到那么有趣的封面，我就迫不及待的读了起来。
这本书的主人公叫匹诺曹，它讲的是匹诺曹历险的事。匹诺曹很调皮，不懂事、也不爱学习，它的爸爸杰佩里对它特别好，用自己唯一的衣服给匹诺曹买了一本课本。匹诺曹拿着课本去了木偶戏院里，一到木偶戏院门口它就把课本卖了，却把自己的爸爸忘的一干二净，换钱后它飞快的跑进了戏院里，不料匹诺曹遇到了许多令它害怕的事，它先遇上了强盗、后来变成了驴、又被鲨鱼吃到了肚子里……，匹诺曹在鲨鱼的肚子里;看到了整日思念的爸爸，才意识到自己犯了“不可弥补的错误”;后来匹诺曹变得懂事了，变成了一个有血有肉的小男孩。
这个故事教育我们只要善良，知错就改，好好学习，就能成为一个真正的人。这个故事对我的触动很大，匹诺曹的缺点其实在我们同学身上都存在，主要是看我们对缺点的态度。今后我要以它为榜样，改掉自己的坏毛病，做一个好学生。
书中主要讲述了木偶匹诺曹变成人的故事，开始的时候它任性，淘气，爱说谎，不爱学习也不关心别人，后来匹诺曹遇到了蟋蟀、仙女、鲨鱼、小灯芯……发生了许多有趣的故事后，逐渐变成一个懂事，不说谎，爱学习和乐于帮助别人的人，最后它的爱心感动了仙女，仙女把它变成了一个真正的男孩。
现在我们是处于成长期，一些缺点肯定会有，但随着我们学的知识增多，那些以前的缺点也会慢慢的消除掉，因为我觉得不经历些事情是不会长大的。学习、实践、课外读物，这些都是启发和促进我转变成像“匹诺曹”那样的一个阶段，我会用行动来去证明我的转变，也希望其他同学也要像匹诺曹那样逐渐转变成好孩子。
父爱是什么?有人说，父爱是一缕阳光，照亮我们人生的道路;有人说，父爱是一棵参天大树，为我们遮风挡雨。自从我读了《木偶奇遇记》，我才明白:父爱是一双温暖的大手，一直呵护着我的成长。
这是讲述一个小木偶成长的故事。老木匠皮帕诺捡到一根会哭会笑的木头，他做成了一个似人的小木偶;老木匠把这个小木偶当成他的儿了，并取名皮诺曹;老木匠卖掉自己的上衣，供他读书……总之，老木匠像对亲生儿子一样对待他，处处关心他、爱护他，可皮诺曹一心贪玩，几经受骗，面对一次次挫折，离开了老木匠……最终，他被一只鲸吞掉了腹里，在那里与老木匠相遇。后来，一位仙女把皮诺曹变成了人，他与老木匠幸福地生活在一起。老木匠对皮诺曹的这种父爱是多么伟大啊!
看完这本书，我不禁想到我那每天奔波在外的父亲，他为了我们生活好一点，每天早出晚归。每当我考好时，他不表扬，总是说:“争取下次考得更好。”每当我犯错时，他总会严厉的批评我。在我的记忆中，妈妈给的是关心的爱，爸爸给的是严厉的爱。
读了《木偶奇遇记》这本书，我明白了，天下的父母没有不爱孩子的，爸爸这样做都是为了我，我以后要好好学习，将来孝敬爸爸妈妈。
“书籍是人类进步的阶梯。”我爱看书，因为书中的知识是无可限量的。每读一本书，你对其间的知识就有更深层的了解。对读书的热爱与渴望，让我的生活更精彩。
《木偶奇遇记》这本书写得很好，我很喜欢，它就像磁铁一样深深地吸引着我。此书有着深刻的含义，对我们读者有着很大的帮助。
这本书主要讲述了一个名叫匹诺曹的木偶被赋予了生命，并从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着游荡的木偶，变成了一个懂礼貌、爱学习、关爱他人的好孩子。文中的小木偶匹诺曹被作者卡洛.科洛迪刻画得十分鲜明、光彩。
……。
这本书是一部童话小说。借助童话小说这一独特的形式，作者以超常的想象力，写出了奇幻无比、多姿多彩、生动有趣的故事，把我们带进了一个妙趣横生、其乐无穷的童话世界。
一直做着木偶也不听话的匹诺曹到后来终于变成了一个真正的孩子，一个聪明、听话的人，一个完美的人。看到这可贵的“蝶变”，我时常发出感慨：啊，匹诺曹，你就像一只很丑的小鸭子变成了一只美丽的白天鹅。
这本书用情之深，让人觉得处处充满感情，就像亲身经历过一样。同时，让人觉得很真实，很感动，格外具有打动人心的力量。是呀，它是一部佳作，能够促使我们心灵快速成长。
做人要诚实，有信用，要知错就改，这是我莫大的收获。
记得上小学三年级的时候，一个清晨，我把从爸爸那里拿来的百元大钞交给了班长……我们全校师生集中在操场上，每个班的班长都拿着一个信封，陆陆续续地走上主席台，要把装满“爱心”的信封投进了爱心箱。那一天，我们都觉得自己长大了，觉得自己有点儿像大哥哥、大姐姐了。因为我们帮助了需要帮助的人，所以心里有了一丝丝温暖的感觉。
呵呵，我觉得自己的这一经历与匹诺曹的完美有些相似啊!
九年级《昆虫记》读书心得
这是一部值得传给下一代的书。是哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书，法国历史上里程碑式的着作，影响世界的经典着作《昆虫记》。
它融合作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，又用虫性反观社会人生，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原着整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、螳螂、甲虫、蚂蚁、苍蝇、蜜蜂等各种类型昆虫!无不渗透着作者对人类的思考，睿智的哲思跃然纸上。全书充满了对生命的关爱之情。充满了对万物的赞美之情。许多人看过后，都有着深刻的印象。
人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括蜘蛛黄蜂蝎子象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民??昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。它使我看见了动物与人类的相同;它使我看见了动物的语言，它们的话语是那样神圣，那样甜蜜;它们又使我懂得了人生道理它们告诉我的太多太多，甚至整个世界!
《昆虫记》一个奇妙的名字，同样有着一个奇妙的内容，它是法尔文毕生的精力，融合的人与动物的生活，是大自然赋予我们的最大贡献!
《小王子》九年级读书心得
《小王子》一部献给所有人看的童话，一则关于爱与责任的寓言，一个世界上最伤心的故事，一种童心未泯的文字表达。
我手中的这本，淡蓝色的封面，上面刻画着淡黄色的“小王子”。没有什么简介，只有作者和出版社。封面上淡蓝色的夜幕，土黄色的大地，星星点点的的草，粗大的泛青的古树，一个傲气不失天真的小王子和他的宝贝小羊。安逸的画面，和书的内容一样充满幻想和孩子那种无法模仿的单纯。
小王子的故事绝不平淡。彷如《爱丽丝奇境漫游记》一般，小王子遇到形形色色的人与事:一位国王，一位爱慕虚荣的人，一个酒鬼，一个商人，一个点灯人，一位地理学家……这些奇怪的人所做奇怪的事，让你目瞪口呆，继而捧腹大笑。这些故事要用孩子单纯的视角，去关注:小王子对周围的事物有着超人的洞察力和预见性。小王子，一个孩子，眼光却明锐得让所有大人们望尘莫及。
国王说，我相信我的星球上有有一只爱叫的老鼠，我偶尔判他/它死刑。不过，每次我都必须赦免它，因为，这是唯一的一只老鼠，得对它宽大点。
爱慕虚荣的人说，我是这个星球上最帅，最会穿衣服，最有钱，而且是最聪明的人。可是，这里只有他一个人。
酒鬼说，他喝酒是为了忘却，忘却一切羞耻，而羞耻的内容恰恰就是喝酒。
灯夫说，行星一年转得比一年快，现在每分钟转一圈，我连一秒钟休息时间都没有，每分钟我都要点一次灯，熄一次灯。
我相信，这些精妙的判断，会让所有大人望而生畏。他们那些所谓的巴西，在孩子眼里是多么的愚昧和无知。
小王子，将复杂的人生价值观看得很单纯。这就是孩子，童言无忌的孩子，单纯、天真的孩子，生命中充满幻想的孩子。希望我们这辈，偶尔也要放下学习、书本，追随一下逝去的童年时光，重返一下孩子气。
时间仍在，是我们在飞逝。
巴金《家》九年级读书心得
第一次读巴金的《家》，百感交集。为书中人物的悲惨命运十分惋惜，万分无奈。
我最大的体会就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中虽然对觉民的描写不多，但我一直被他的勇敢，坚定所感动。他为了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作为家里的第一个“叛徒”离家出走。他之所以可以如此勇敢、坚定，是因为他知道自己想要什么，想过怎样的生活。用我们现在的话说就是有一个很明确的的人生观。是清晰的人生观支持他、鼓励他与封建大家庭顽强的斗争下去。对比之下我觉得大哥觉新就是一个不太清楚自己目标的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面对取舍的时候显得很是糊涂。他放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的，最终留给自己的只是痛苦和悔恨。他放弃了与梅之间的真挚爱情，最终只能在梅的尸首前吐露心声。他放弃了瑞珏对他的信任，选择了封建腐朽的制度，最终让瑞珏凄凉的离去。是他的犹豫将本应属于她的幸福带走了。
体会之二就是：性格决定命运。三兄弟截然不同的性格决定了他们完全不同的命运。就像人生一样只有目标是不够的，还要有斗志，要有努力。就拿觉慧来说，从我个人眼光来看，他与鸣凤的悲剧收场与他性格有很大的关系，他(觉慧)在外面活动的时候的确忘记了鸣凤，但是回到沙漠一样的家里，他又不能不想到她。他是爱情事业都想要，哪一个也不想牺牲一点，又没有做好统筹兼顾的工作，最后只能是断送了爱情。而觉新软弱的性格更是鲜明的代表，他被封建大家族压得喘不过气，却没有反抗，而是一味的接受，一味的妥协，最终换来的是自己一生的遗憾，一辈子的痛苦。
文档为doc格式。
《倾城之恋》九年级读书心得
有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。
爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计相互着不妥协。当终于有一天，精神上的追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。但究竟与爱情不大相干了。这时候各自面对的人儿都成了种类物，可以替换的。若是换了些时候，换了个光景，他对面兴许是另一个女人，她对面也兴许是另一个男人。
白流苏是一个离过婚的女人。在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚恐怕还是要受道德谴责的。白公馆无疑是守旧的，他们“用的是老钟。他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。”“白公馆有这幺一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。可是这里过了一千年，也同一天差不多。”离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后，她在家里的存在无疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，再无其他。寂寞倒是其次。
范柳塬，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻塬是他不相信，也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。
这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见，她希望他能她一纸婚姻。一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西，也就是白流苏期翼的那一点点“真”，或许仍是无关爱情的。
这便是她为何一再矜持，不想经他的激将，“自动投到他的怀里去”的塬因。在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，索性有些气急败坏，遂恼了起来：“你干脆说不结婚，不完了!还绕得大弯子!什幺做不了主?连我这样守旧的人家，也还说‘初嫁从亲，再嫁从身’哩!你这样无拘无束的人，你自己不能做主，谁替你做主?”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。家里是早容不下她的，这次又加上了“_荡”的恶名。可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳塬瞧不起，“否则他更有了借口。拒绝和她结婚了。”权衡的结果是：“无论如何得忍些时”。这是在和自己打赌。她并不见得有多大胜算的把握。如果柳塬还再来找她，就算赢了一步，这是她此时的底线。果然，过了些时日，香港来了电报。她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。然而，此时，“他们还是两个不相干的人，两个世界的人”。
她决不会就此放弃，因想：“没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难的、痛苦的事，几乎是不可能的。”但此时柳塬给了她房子和花费钱财，至少她可以真正地脱离了白公馆。物质上的满足，让她对婚姻的追逐暂时置后，且说“管它呢!”。到底她是不爱他的，她只承认“柳塬是可爱的……她跟他的目的究竟是经济上的安全。”长久以来的疲于应付，也只是为了“取悦于柳塬”。如今目的已经实现了大半，至少实现了曲线救国。
范柳塬早猜准了白的心思。开始就问“你爱我幺?”流苏的回答他自是不肯相信。“有一天，我们的文明整个的毁掉了，什幺都完了，--烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙……如果我们那个时候在这墙根底下遇见了……也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”对生活，他比她看得通透。爱情塬不是你我能做得了主的。虚伪的东西来得并不可靠。“我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我”，这话听起来再直接不过。如此牺牲了自由和金钱换来的婚姻代价太大，对他来说“那太不公平”。在他看来，结果只能有一种，那就是要等到地老天荒的时候才能有分晓。然而流苏并不懂得他，因此他才说“我要你懂得我!”。
也有人说，范柳塬同白流苏调情不过是为了男人的征服欲，因为她善于低头，容易掌控。这种说法是立不住脚的。凭范柳塬的经验，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何况他从来不缺少女人。萨黑荑妮就是一例。他并不满足于这些，他在长久的游戏中早将生活堪破。烟花虽然极尽绚烂，总是稍纵即逝的，随后是更广阔的岑寂。他渴望安稳，渴望实在的温暖。这是他的理想，尽管此时并不切近。因此，他可以不在乎流苏的过去，不在乎她是否完美，单只看到她“善于低头”。但是，这远远不够。
终于，那场战事催化了结果的到来。“流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。她确实知道浅水湾附近，灰砖砌的那一面墙，一定还屹然站在那里。风停了下来，像叁条灰色的龙，蟠在墙头，月光中闪着银鳞。她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳塬。她终于遇见了柳塬。”“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”此时，她终于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬间，他们达到了某种契合。“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”，这种彼此妥协终究是短暂的，后面掩着的平淡、琐碎、粗鄙的生活留给观者的是一串省略号。“香港的陷落成全了她”，这里只强调了“她”，范柳塬依然坚守着自己的生命哲学，这一场轰炸不过是炸毁了他心中的浮躁和他的烟花梦。生死契阔，在死亡边缘存活下来的人，也许比以往任何时候更加强烈地意识到，没有比一双手更实在的东西了。
“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手，与子偕老，塬是这样无奈的选择。
“但是在这个不可理喻的世界里，谁知道是什幺因，什幺果?谁知道呢，也许就是因为要成全她，一个大都市倾覆了。”也许流苏是幸运的，一场陷落让她等到了一个男人，一段婚姻。然而这终究是偶然的，正如张爱玲所说“到处都是传奇，可不见得有这幺圆满的收场。”一个女人，把命运当作赌注，想来没有什幺比这更可悲的了。
范柳塬到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘死生契阔’，我们自己哪做得了主?……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。初读《倾城之恋》时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。
九年级《家》读书心得体会
这段时间，由于失眠，为了打发时间，拼命地读书，不让自己闲着。
要读书，书从何而来。我的原则是，自己喜欢的书，应该放在书架里，而那些只适合读一遍的书，则应该在书店里品读。《家》便属于前者。
《家》，是巴金二十七岁时写的一部长篇小说。小说描写了资产阶级大家庭高家的悲欢离合，觉新、觉民、觉慧高家三兄弟在封建礼教面前的麻木与反抗，瑞珏、梅、琴、鸣凤几个女人执着的爱情绝唱，让读者回味、深思。
读完了小说，给我的文字上的第一感觉是朴实。我们能深刻理解一个二十七岁的青年能写出近二十万的小说实属不易，而这样的年龄写出来的文字，自然少些岁月的痕迹。但是这部小说却完成了它的历史使命，因为它深刻揭露了那个时代的诟病。
小说，我认为，除了精彩的情节打动人心外，最主要的是留下时代的烙印，让它成为历史的见证。
如果你是那个时代的见证人，而你又有绝妙的文字，那么你应该写下历史，让它成为永恒，而不至于让它在岁月的流里消失殆尽。
再回到《家》，这本书里，我最喜欢的瑞珏。
梅和觉新青梅竹马，表兄妹之间的婚姻在中国数千年的文化中再正常不过了，况且两人互生情愫，但有情人终未成眷属。因为梅的母亲和觉新的继母有了矛盾。
取而代梅的是珏，这是一个温柔美丽的女性，觉新因为珏而忘记了和梅别离的痛苦。我想，但凡温柔、善良、知书达理的女人都能柔化男人坚硬的心吧。
珏的善良，还表现在她对待梅的态度上。因为时局不稳，梅到了高家。梅的到来，唤起了觉新沉浸在心底、本已埋藏的感情，但是珏却大度地接纳了梅，和她成了好姐妹，她甚至想退出来成全这对昔日的恋人。梅当然不应允，觉新也不可能同意妻子更不同意自己做这种有辱门风、有伤道德的事，何况他对妻子的感情也是极深的。
如果用智慧来形容珏，我觉得太城府了，因为珏就是这样一个善良的人。“人之初，性本善”，善良是人的天性和本能。
天性和本能好比什么，好比习惯。我不知道该怎么诠释“习惯”这个名词，我想它应该是一个人最自然的状态，在举手投足、一笑一颦中散发本真，在待人接物、处世交往里刻画印象。譬如乡下人的淳朴，城里人的精明；女人的柔和，男人的阳刚；雷厉风行，温婉秀丽等等，都是习惯给予我们的气质。珏的善良，不刻意，不做作，那是一种习惯和自然。
我的老师曾对我说过一句话，我觉得挺有哲理。他说，以有心做无心事，你会收到意料之外又在情理之中的结果。譬如，珏仅仅为博得别人对自己的好感而矫揉造作，我想，周遭的人大概不大会应和，相反，大家会嗤之以鼻。但，珏以她的善良赢得了大家对她的尊重、信任，而身处其中的她，却浑然不知。
所以，我常常想，人应该做一个善良的人。善良会感动自己，感动周围，感动上苍，让冥冥之中注定的事情，在上苍的庇佑下，虔诚地皈依。或许，我们需要的是心灵的宁静。
善良，并不一定带来自始至终的幸运，珏最后还是死了，不管她死于家庭纷争，还是旧思想旧制度，她在我心里是完美的。
现在读书，渐渐地摆脱了先前的陋习。因为年轻时，文中主人公们的命运能紧紧抓住我们的思想，而现在，彷佛突然之间，透过浮华，醉心于文字透露出来的最朴素的东西。我想，这应该是年龄的杰作吧。
《童年》九年级读书心得体会
20__年7月4日参加辰辰幼儿园的家长培训学校时，幼儿园向各位家长推荐了五本关于蒙台梭利的著作，建议各位家长仔细阅读一下。这五本书分别是：《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》、《童年的秘密》、《有吸收力的心灵》和《发现孩子》。这几本书对于理解蒙氏教育理念和基本教育方法，有很大的益处，希望可以通过阅读使得家长和幼儿园在教育孩子方面取得互相理解和信任，并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致，这对于孩子的教育是至关重要的。
这5本书在介绍蒙氏教育的侧重点各有不同，我着重阅读了《童年的秘密》这一本书。这本书主要是从理论层面上介绍了蒙氏教育具有革命性的理念。书中不乏有很多经典之语，其中对我印象最为深刻的如下几个方面：
一、不要让我们成为孩子成长过程中的障碍。
1、为什么儿童和成年人无法互相理解?
儿童眼中的世界，是不懂心理整合的。所以他们不会被"逻辑"和"联系"所干扰，儿童往往更容易观察到一些容易被大人忽视的细节，也通常会被这些细节而吸引。
所以在儿童的视角看，成人描述的世界是他们看到的世界是有区别的，因为我们各自的思考方式对彼此而说，都是陌生的。
2、我们在孩子的成长过程中应是第二位的角色。
成人习惯用自己的逻辑来要求孩子，殊不知，这其实是孩子正常生长发育过程中的一种阻碍。还美其名约"有责任教育自己的孩子".
孩子在整个互动当中，地位是处于劣势的，如果儿童的行为不被成人理解，与成人的环境不协调，就会被阻止，有的时候还是非常"粗暴"的阻止，而这个阻止过程中，成人却还会认为自己是在对孩子"负责任".
所以最近才会在网络上流行一句话，叫"有一种冷，叫做妈妈觉得你冷",除此之外，类似的实际还有很多，比如"有一种饿，叫做妈妈觉得你饿","有一种困，叫做妈妈觉得你困".成人总是不肯承认孩子有自己的身体机能，吃饭、穿衣、睡觉，都必须按照成人的标准来执行。如果不吃，不穿，不睡，轻则各种哄劝，重则拳脚相加。
书中也提到"成年人很容易说：‘孩子不应该到处乱走，不应该去动不属于自己的东西，不应该大声说话或叫喊。他应该多躺着，应该吃了就睡，他应该到屋子外面去玩。’即使这个人不是这个家庭中的成员，对孩子也没有什么特别的爱，他也会这样说。父母们完全出于惰性为自己选择了最轻松的道路，就是让孩子去睡觉。"。
如果把孩子换成一个成人，另一个成人出于"爱"强烈要求不困的你去睡觉，那么是何种感受呢?怕是不会舒服吧。更何况是时时刻刻在各个方面都这样要求你应该去做什么了，并且丝毫不考虑你真是的感受，那该是多么可怕的一件事啊。
所以，真的能把孩子当作一个"正常的人",是很不容易做到的。
我们应该停止把孩子看作一个宠物，或者一件物品，一件除了服从大人什么也不能做的东西。
反过来说，我们应该努力站在孩子们的视角看这个世界，发现他们真正需要的东西，通过提供适宜的生活环境满足孩子的真正的需求。同时要做好自己的定位，成年人在孩子的成长过程中，应该是第二位的角色。
3、放慢脚步，跟随孩子。
孩子远比成年人弱小，如果他要发展自己的个性，我们家长应该控制自己而跟随孩子的引导，把理解和跟随孩子当做一件有趣而又荣幸的事情。
这让我想起了另一个故事，叫做《牵一只蜗牛去散步》，里面的主人公，一开始嫌弃蜗牛走的太慢，越来越气氛愤，甚至想去踢它，后来他索性放手了，任由蜗牛自己爬，在放慢了速度之后，主人公闻到了花香，享受到了花园的美景，最后发出了感叹"原来上帝是叫蜗牛牵我去散步。"。
文章的第13章节奏，也是阐述了类似的思想，
二、敏感期。
书中描述了孩子的很多敏感期，有语言敏感期，行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一个敏感期都有孩子独特的需求，面对这种需求，家长们只有知道了其所以然，才能够正确的引导孩子。
1、语言的敏感期。
在芊卉园的培训课中，家长们见到的第一次老师展示，就是在线上活动时的分享故事环节，当时大家都觉得老师的声音"太温柔了",有些家长担心孩子们会不会听不清。读完此书，我才发现内有乾坤。
语言的能力实际上是孩子们最难学会的技能之一，但孩子语言的敏感期往往比人们忽略，因为在孩子的生活环境中，大家不知不觉中就给孩子创造了必要的元素。能够捕捉到孩子对语言的反应的唯一的事情，就是孩子们的微笑。"当他把注意力集中在发音清晰的短语上时，他会表现出快乐。他能够分辨不同的声音，比如可以分辨出教学塔楼的钟声。"。
孩子会在温柔的言语中得到快乐，因此而平静下来，这"就是我们要用温柔的言语对孩子讲话的原因，我们希望看到他们充满活力的微笑回应，这也是为什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身边，满足他们听歌谣或听故事的渴望的原因。"。
2、秩序的敏感期。
可能处于秩序的敏感期的孩子，是通常最让家长们头痛的了。孩子们脑子里总会有在家长眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破坏，而家长又没有深刻理解到孩子的用意，"任性"、"不懂事"之名就会被强加到孩子的身上。
通常的观念里面，孩子天生就是捣蛋鬼，是"不守秩序"的，这一点也是在家长培训课之前，大部分家长的观点。所以在老师用很温柔的声音展示"讲故事"环节的时候，家长们都担心孩子们会因为吵吵闹闹而听不清老师的话，所以在老师向家长展示"走线"活动的时候，家长们会担心孩子们不会那么"听话"的按照固定的路线向前走。而另我比较惊讶的是，当我参加观摩的那天时，孩子们的行为却证实了，这种担心是毫无必要的。孩子们整个过程非常安静，大部分孩子都会按照"秩序"行动，只有刚刚入园的小朋友还没有弄明白"秩序",所以会"溜号",不过在被纠正了之后，就加入"秩序"的队伍了。
事实上，孩子们的秩序感，远远超出了成人的认识。
秩序感，还表现在孩子们对周围环境的敏感度上面。比如家里的东西的摆放位置，父母抱孩子的时候穿的衣服等等，处在秩序敏感期的孩子都不喜欢这些设置被随意改动，一旦被改动，就会表现出不安，甚至哭闹。只要家长们找到了结症所在，就可以立刻缓解这种情况。相反的，如果盲目的把孩子的这种哭闹认为是"无理取闹",甚至通过转移孩子的注意力来解决哭闹的问题，这些都不是最好的办法。
三、幼儿园的生活用具、教具以及教育方法的进一步感悟。
在阅读整篇文章的过程中，我在很多地方都发现了在蒙台梭利的"儿童之家"里面，关于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。让我知道，其实幼儿园的很多东西，都不是平白无故这样设置的，都是有一定的道理和用意的。
1、孩子们的床。
书中是这样说的"能为儿童心理发展提供的最大帮助之一，就是给他一张适合他需要的床，不要再让他的睡眠超过必需的时间。成年人应该允许孩子在困倦的时候去睡觉，在他休息好的时候醒来，并且在他想起床的时候就起床。这就是为什么我们建议传统的儿童床应该被淘汰的原因。现在已经有许多家庭在这样做了，取而代之的是给儿童一张低矮的、几乎贴近地面的小床，这样他就可以随心所欲地躺下或是起来。一张低矮的床是很经济合算的。儿童需要简单的东西，复杂的东西对孩子的成长更多是一种妨碍，而不是帮助。许多家庭已经通过在地板上放置一个小床垫，并覆盖一张大毯子，实现了儿童睡眠习惯的变革。孩子可以根据自己的需要，晚上快乐地上床睡觉，早上不需要打扰任何人就可以起床。"。
在我第一次看到芊卉园的床的时候，也有一丝疑惑，因为我记得我小时候幼儿园的床是有栅栏的，但我当时并没有多想，现在看到文章中这么描述，方才恍然大悟。
2、感观区的圆柱体。
在培训学校的时候，园长和老师向我们展示的那个圆柱体，我至今还有印象。那是一种深浅不同，或者粗细不同的几组圆柱体，每个圆柱体对应的放在木板上相应的圆孔里面。
这种教具，在书中第12章也有提到。里面主要是讲孩子们在生活中，经常会着迷于一些"基本"工作，比如拔出瓶塞子，在把它塞回去，"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他们最喜爱的消遣之一".
但有的时候，家长经常会因为某件东西，认为东西本身很危险，或者担心孩子碰坏，或者拿东西是妈妈或者爸爸的东西，而不让孩子碰。但是，实际上孩子并不是真的想要那个生活中真正的东西，而是他需要从事同样的活动就可以了，至于具体是什么东西，都可以，但最好是属于自己的，这样家长就不会干预了。
"类似这样一些没有外在最终目标的基本活动，都可以看作人类劳动者最初的微薄努力。"。
在芊卉园，我就看到了这种圆柱。到现在为止我才明白这种教具设计的另一层含义，是为了满足了儿童这个时期的特殊需要。
从文章的这一段，也揭示了一件很无奈的事情，那就是"允许儿童自己活动的想法很容易理解，但是在成年人头脑中根深蒂固的想法使得这个理想难以实现。年长者即使想要满足孩子的愿望，允许他自由地接触和移动物品，也会发现自己无法抗拒那种说不清的要去控制孩子的冲动。"。
3、科学区老师的展示过程。
还记得在家长培训课程科学区展示的时候，老师当时展示的是花的解剖。其中有个细节我一直记得，就是当老师去取解剖过程需要用到的各种工具的时候，是一件一件去取的，而不是"顺路"一并取回的。
在阅读这本书的时候，第13章《节奏》为这件事情做了一定的描述，让我的体会有更深了一层。
书中说"成年人做事有一种很自然的原则，即‘付出最少的努力’，这一原则促使他采用最直接的方法，在尽可能短的时间内达到目的。"。
这就是我们成年人去取工具的过程中可能会采取的方法，我们会一次性把"顺路"的所有工具都取回来，因为这样"付出最少的努力".而孩子们却不是这样的。孩子做这些事情，并不是为了完成事情本身而去做的，孩子们更多的是想体验能让他们感觉到成功喜悦的行动。
这里就提到了孩子们做事的"节奏".成年人和孩子做事的节奏是不同的，成年人如果没有体会到孩子的"节奏",而是专注于事情的结果，或者成人本身给事情定义的标准是否达到这个问题，那么就很容易去打断孩子，孩子们的尝试会被打断。这其实是一件非常残酷的事情。
书中举了一个和偏瘫的人一起走路的例子，因为大家的做事的节奏不同，我们会觉得很痛苦，假设我们帮助了他，那么就要力求用自己的节奏代替他的节奏，才能让我们从内在冲突中解脱。但是这种对孩子的帮助，实际上是在无形间压制了儿童的行动自由。而这种压制将在儿童今后的生活中产生严重的后果。
"童年时期，儿童开始产生自我意识，他的心智处于富有创造性的状态，特别容易受到暗示，在这段时间里，成年人能够潜入孩子意识之中，用自己的愿望和动机激发和促进孩子。"。
就花的解剖过程中，一件一件取工具这件事情，还有另外一层引申的含义。孩子对于成人的行为是如饥似渴的观察者，并渴望模仿成人，所以在这一点上，成人有一种责任，要成为儿童的激励着，成为以身作则的"身教者",孩子可以从中学到如何管理自己的行为和举止。所以成年人要担负正确指导的责任，在整个过程中保持心态平静，动作缓慢，这样孩子才能看清楚他动作的每一个细节。
相反的，如果成年人不是这么做，而是按照自己的节奏做事，那就不能很好的激励和指导孩子，而是会用强有力的暗示把自己的快节奏传递给孩子，从而代替孩子内心的节奏。
当孩子的节奏变得突然加快，而没有仔细观察和思考其中的细节，就会慢慢丧失自己的理性思考，就不能很好的控制自己的运动器官，只是不管不顾的任意游荡。
"三思而后行"这是书中提到的一个词，所以说如果一个孩子面对新鲜事物的时候，先是很平静的观察和思考，然后再采取行动，这才是正常的。如果节奏被破坏，他的内在约束力就会被破坏，他的行为就会挣脱自我控制，被另一个人的意志只配，成为外接影响的牺牲品。
四、结语。
这本书我在阅读的过程中，把一些感觉好的地方，做了标注，当看完了全书以后，又反过头来仔细阅读了一下自己做标注的地方。发现有些地方真的是字字珠玑。让人反复回味。
从阅读过程中，我反思了很多，比如在日常生活中的各种不耐烦，行使大人的权利去抑制孩子的活动等等。实际上都是我没有真正的从孩子的视角去看世界，没用用心去体会孩子当时的心情。
难怪有人会说，养育孩子的过程，实际也是大人自我修行的一个过程，在这个过程中，我们必须保持心态的平和，学会观察，学会等待，学会引导。前面是心态调整，中间是情绪控制，后面是方法使用。这些无论是运用到教育孩子身上，还是大人自己的生活工作，都是必不可少的。
孩子的路还长，但是每一分每一秒都是不可逆的，作为父亲，我希望能够通过自我的修行，完善自己的人格，给孩子创造一个适宜的生活环境，静待花开!
一年级木偶奇遇记读书心得
今年六一戏剧专场时，一个班的同学们表演了《木偶奇遇记》这个话剧，我觉得很有意思于是就让妈妈给我买了这本书来看。通过读了这本书以后我感触非常深。
《木偶奇遇记》这本书主要讲述了一位老木匠把一块能说话的木头雕刻成了一个有生命的木偶，并把他当做自己的儿子。给他取名为匹诺曹。老木匠很穷，宁可卖掉上衣，也要供匹诺曹上学。可是他却一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。获得了好心老板的五枚金币，但在回家的路上受到了狐狸和猫的欺骗，差点被吊死，幸好遇到仙女才得救。回到家，一只蟋蟀劝他做一个好孩子，他非但不听劝阻，反而打死了蟋蟀。
事后，在老木匠的规劝下，他终于想通了，一心用功学习，想成为一个好孩子，谁知又经不住诱惑，在坏同学的带领下去了玩具国，变成了一头驴，后来经仙女搭救而活了过来。最后，父子二人在鲨鱼腹中意外重逢，并想方设法逃了出来。在经历一场场冒险与磨难后，匹诺曹为了养活爸爸，开始发奋努力，日夜勤工俭学，不但成为了好孩子，还变成了一个真正的小男孩。
书中有一句话是这样说的“当坏孩子变成好孩子的时候，他们就有能力使他们的家庭内部焕然一新并充满微笑。”让我知道了，知错就改就是好孩子，好孩子能让家里很幸福。在现实生活中，大家难免会犯错，但要知错就改，这样就能让家里多了一个幸福的孩子。
通过这个童话故事我从匹诺曹身上知道了：做人一定要诚实，不要说谎话；面对事情自己要有判断能力，不要轻易相信别人的话；面对自己的错误和缺点，要勇于承认和改正。
一年级木偶奇遇记读书心得
《木偶奇遇记》讲述了一个任性、撒谎、懒惰、不爱学习、经不住诱惑的坏孩子匹诺曹经过种种磨难，并在磨难中接受了教训，变成一个诚实、勤劳、勇敢、好学的好孩子的经过。
孩子感悟：通过读《木偶奇遇记》使我懂得了以下道理：
一是要做一个诚实的好孩子。
书中的匹诺曹因为说谎被仙女惩罚了，长了长鼻子，匹诺曹说他再也不说谎话了，最后仙女原谅了他。有时候我因为做错事撒谎的时候都会脸红，心里砰砰跳的厉害，总怕被戳穿。还是说实话心里舒坦。
二是要改掉贪玩的毛病。
匹诺曹因为贪玩惹了好多麻烦，以前我也很爱贪玩，尤其放假或星期天的时候，一玩就把作业放在脑后，星期天晚上还的让妈妈陪着我到很晚，妈妈上班本来就很辛苦，我应该多为她分担才对，现在我懂得了，玩耍要有度，学习完后可以适当的玩玩。
三是要做一个勇敢的孩子。
匹诺曹和他的爷爷被大鲨鱼吃到肚子里以后，他们没有被吓倒，而是勇敢的和爷爷一起战胜困难，最后浮出水面得救，所以我们在困难面前也不要慌张，慌张会让人的心很乱，办不好事。要是心不乱的话，就能把困难解决掉。
家长体会：人生注定要经历风风雨雨的考验。匹诺曹为了改掉这些坏毛病，付出了许多。孩子年龄还小，今后的人生要面对许多的坎坷，只要他们有战胜困难的勇气，遇到挫折不退缩，跌倒了再爬起来，就一定会愈挫愈勇。有了挫折困难并不可怕，关键要怎么战胜它，克服它！孩子们，加油吧。
年度《木偶奇遇记》九年级读书心得范文
《木偶奇遇记》讲述了皮诺曹的故事，一个任性、撒谎、懒惰、不愿学习、无法抗拒诱惑的人。皮诺奇经历了各种艰难困苦，从中吸取了教训，成为了一个诚实、勤奋、勇敢、好学的孩子。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
暑假，我得到了一本好书，是由意大利作家卡洛.科洛迪写的《木偶奇遇记》。这本书主要讲述了一位叫樱桃的木匠，有一天在削一根木头的时候，发现里面有个声音，便把木头削成了人的模样，还给他取了个名字叫皮诺曹。木匠教他怎样做人，还告诉他做人一定要诚实，如果说了谎，鼻子会变长。有一天，皮诺曹说了一个谎，被仙女看到了，就把他的鼻子变得长长的。最后，经过他的努力，鼻子正常了，他也变成了一个真正的小男孩。
看完这本书，我想起来，我小时候也当过一回“皮诺曹”。有一天，妈妈晚上回来，问我练琴了没有，我用眼睛瞟向旁边，心虚地说：“我练了。”妈妈说：“如果你说谎，鼻子会变长哦。”我不由自主地摸了一下鼻子，发现还没有变长呀，便对妈妈“坚定”地说：“我练了!”第二天，妈妈带我去了老师那里练琴。由于我真的没有练琴，曲子弹得一塌糊涂。老师生气地说：“你根本就没有练!”这时我赶紧瞄了一眼妈妈，妈妈看着我仿佛在说：“你说谎了，鼻子要变长的。”我感觉我的鼻子真的要变得长长的了。就不停地摸。回家的路上，我问妈妈：“为什么我的鼻子没有变长?”妈妈说：“那只是一个童话故事，但是一定不能说谎，瞒得了一时，瞒不了一世，你要做一个诚实的孩子!”听完妈妈这么一说，我松了一口气，但是从此以后我再也不说谎了。其实爸爸妈妈就像樱桃木匠一样，不仅给予我生命，而且抚养我长大，教给我知识和做人的道理。而我有的时候真的像皮诺曹一样，为了玩耍，而放弃学习;有的时候会为了偷懒，而说谎;还有的时候，会为了一己私利，而伤害同学。
虽然我没有像皮诺曹一样长出长长的鼻子，但我也明白了，我要时时提醒自己，不要让自己心里的那个鼻子长长。
暑假里，我和爸爸妈妈一起读了一本书，书名叫《木偶奇遇记》，这本书的作者是崔钟雷。
在英国有一个木匠，他非常想要有一个小男孩，有一天，他在回家的路上捡到了一段木头，做了一个小木偶。突然，小木偶开始说话了，小木偶说的第一句话是：“爷爷，您好!”木匠又惊讶又开心。
第二天，老木匠给小木偶取名为皮诺曹，还给皮诺曹买了本书，送皮诺曹去上学。在上学的路上皮诺曹看到了一个马戏团，皮诺曹非常想要去看马戏团表演。所以皮诺曹把书本卖给了别人，拿着书本卖的钱买了票去看表演，皮诺曹走进去看了表演，他以为表演很好玩，就去表演台上玩，结果他把马戏团弄的一团糟。马戏团团长非常生气，就派人把他丢到了海里喂鲸鱼。
最神奇的是在鲸鱼的肚子里皮诺曹和爷爷相遇了，皮诺曹问：“爷爷，你怎么会在这里呀?”爷爷回答说：“我打电话给学校的老师，问你到了吗?结果老师说你没去。我就出来找你了，结果路过马戏团的时候，进去问了马戏团长，他得知我是你爷爷之后非常生气，就把我也扔海里了。”当皮诺曹得知爷爷是因为他才被鲸鱼吃了的，非常的自责，说：“爷爷，我知道错了，以后一定做一个好孩子。”
仙女得知皮诺曹知道自己做错了，所以就来到了海边，鲸鱼把他们都吐了出来，并问：“不管你的愿望是什么?只要回答我的问题，我就可以帮你实现愿望。”
皮诺曹说：“好。”仙女问：“你的书本去哪了呀?”皮诺曹回答：“我买了面包，给了一个孤儿吃。”愿望没实现，反而鼻子越来越长。“仙女，不，仙女，我知道错了，我不该说谎，那书本我拿去卖了，买了马戏团的票，去看了马戏表演。”仙女听完后，收回了仙法，鼻子又恢复了原状。
从此以后，皮诺曹从一个爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的木偶，变成一个懂礼貌、爱学习、孝敬长辈、关爱他人的好孩子。
暑假，我得到了一本好书，是由意大利作家卡洛.科洛迪写的《木偶奇遇记》。这本书主要讲述了一位叫樱桃的木匠，有一天在削一根木头的时候，发现里面有个声音，便把木头削成了人的模样，还给他取了个名字叫皮诺曹。木匠教他怎样做人，还告诉他做人一定要诚实，如果说了谎，鼻子会变长。有一天，皮诺曹说了一个谎，被仙女看到了，就把他的鼻子变得长长的。最后，经过他的努力，鼻子正常了，他也变成了一个真正的小男孩。
看完这本书，我想起来，我小时候也当过一回“皮诺曹”。有一天，妈妈晚上回来，问我练琴了没有，我用眼睛瞟向旁边，心虚地说：“我练了。”妈妈说：“如果你说谎，鼻子会变长哦。”我不由自主地摸了一下鼻子，发现还没有变长呀，便对妈妈“坚定”地说：“我练了!”第二天，妈妈带我去了老师那里练琴。由于我真的没有练琴，曲子弹得一塌糊涂。老师生气地说：“你根本就没有练!”这时我赶紧瞄了一眼妈妈，妈妈看着我仿佛在说：“你说谎了，鼻子要变长的。”我感觉我的鼻子真的要变得长长的了。就不停地摸。回家的路上，我问妈妈：“为什么我的鼻子没有变长?”妈妈说：“那只是一个童话故事，但是一定不能说谎，瞒得了一时，瞒不了一世，你要做一个诚实的孩子!”听完妈妈这么一说，我松了一口气，但是从此以后我再也不说谎了。其实爸爸妈妈就像樱桃木匠一样，不仅给予我生命，而且抚养我长大，教给我知识和做人的道理。而我有的时候真的像皮诺曹一样，为了玩耍，而放弃学习;有的时候会为了偷懒，而说谎;还有的时候，会为了一己私利，而伤害同学。
虽然我没有像皮诺曹一样长出长长的鼻子，但我也明白了，我要时时提醒自己，不要让自己心里的那个鼻子长长。
暑假，我得到了一本好书，是由意大利作家卡洛.科洛迪写的《木偶奇遇记》。这本书主要讲述了一位叫樱桃的木匠，有一天在削一根木头的时候，发现里面有个声音，便把木头削成了人的模样，还给他取了个名字叫皮诺曹。木匠教他怎样做人，还告诉他做人一定要诚实，如果说了谎，鼻子会变长。有一天，皮诺曹说了一个谎，被仙女看到了，就把他的鼻子变得长长的。最后，经过他的努力，鼻子正常了，他也变成了一个真正的小男孩。
看完这本书，我想起来，我小时候也当过一回“皮诺曹”。有一天，妈妈晚上回来，问我练琴了没有，我用眼睛瞟向旁边，心虚地说：“我练了。”妈妈说：“如果你说谎，鼻子会变长哦。”我不由自主地摸了一下鼻子，发现还没有变长呀，便对妈妈“坚定”地说：“我练了!”第二天，妈妈带我去了老师那里练琴。由于我真的没有练琴，曲子弹得一塌糊涂。老师生气地说：“你根本就没有练!”这时我赶紧瞄了一眼妈妈，妈妈看着我仿佛在说：“你说谎了，鼻子要变长的。”我感觉我的鼻子真的要变得长长的了。就不停地摸。回家的路上，我问妈妈：“为什么我的鼻子没有变长?”妈妈说：“那只是一个童话故事，但是一定不能说谎，瞒得了一时，瞒不了一世，你要做一个诚实的孩子!”听完妈妈这么一说，我松了一口气，但是从此以后我再也不说谎了。其实爸爸妈妈就像樱桃木匠一样，不仅给予我生命，而且抚养我长大，教给我知识和做人的道理。而我有的时候真的像皮诺曹一样，为了玩耍，而放弃学习;有的时候会为了偷懒，而说谎;还有的时候，会为了一己私利，而伤害同学。
虽然我没有像皮诺曹一样长出长长的鼻子，但我也明白了，我要时时提醒自己，不要让自己心里的那个鼻子长长。
暑假，我得到了一本好书，是由意大利作家卡洛.科洛迪写的《木偶奇遇记》。这本书主要讲述了一位叫樱桃的木匠，有一天在削一根木头的时候，发现里面有个声音，便把木头削成了人的模样，还给他取了个名字叫皮诺曹。木匠教他怎样做人，还告诉他做人一定要诚实，如果说了谎，鼻子会变长。有一天，皮诺曹说了一个谎，被仙女看到了，就把他的鼻子变得长长的。最后，经过他的努力，鼻子正常了，他也变成了一个真正的小男孩。
看完这本书，我想起来，我小时候也当过一回“皮诺曹”。有一天，妈妈晚上回来，问我练琴了没有，我用眼睛瞟向旁边，心虚地说：“我练了。”妈妈说：“如果你说谎，鼻子会变长哦。”我不由自主地摸了一下鼻子，发现还没有变长呀，便对妈妈“坚定”地说：“我练了!”第二天，妈妈带我去了老师那里练琴。由于我真的没有练琴，曲子弹得一塌糊涂。老师生气地说：“你根本就没有练!”这时我赶紧瞄了一眼妈妈，妈妈看着我仿佛在说：“你说谎了，鼻子要变长的。”我感觉我的鼻子真的要变得长长的了。就不停地摸。回家的路上，我问妈妈：“为什么我的鼻子没有变长?”妈妈说：“那只是一个童话故事，但是一定不能说谎，瞒得了一时，瞒不了一世，你要做一个诚实的孩子!”听完妈妈这么一说，我松了一口气，但是从此以后我再也不说谎了。其实爸爸妈妈就像樱桃木匠一样，不仅给予我生命，而且抚养我长大，教给我知识和做人的道理。而我有的时候真的像皮诺曹一样，为了玩耍，而放弃学习;有的时候会为了偷懒，而说谎;还有的时候，会为了一己私利，而伤害同学。
虽然我没有像皮诺曹一样长出长长的鼻子，但我也明白了，我要时时提醒自己，不要让自己心里的那个鼻子长长。
暑假里，我和爸爸妈妈一起读了一本书，书名叫《木偶奇遇记》，这本书的作者是崔钟雷。
在英国有一个木匠，他非常想要有一个小男孩，有一天，他在回家的路上捡到了一段木头，做了一个小木偶。突然，小木偶开始说话了，小木偶说的第一句话是：“爷爷，您好!”木匠又惊讶又开心。
第二天，老木匠给小木偶取名为皮诺曹，还给皮诺曹买了本书，送皮诺曹去上学。在上学的路上皮诺曹看到了一个马戏团，皮诺曹非常想要去看马戏团表演。所以皮诺曹把书本卖给了别人，拿着书本卖的钱买了票去看表演，皮诺曹走进去看了表演，他以为表演很好玩，就去表演台上玩，结果他把马戏团弄的一团糟。马戏团团长非常生气，就派人把他丢到了海里喂鲸鱼。
最神奇的是在鲸鱼的肚子里皮诺曹和爷爷相遇了，皮诺曹问：“爷爷，你怎么会在这里呀?”爷爷回答说：“我打电话给学校的老师，问你到了吗?结果老师说你没去。我就出来找你了，结果路过马戏团的时候，进去问了马戏团长，他得知我是你爷爷之后非常生气，就把我也扔海里了。”当皮诺曹得知爷爷是因为他才被鲸鱼吃了的，非常的自责，说：“爷爷，我知道错了，以后一定做一个好孩子。”
仙女得知皮诺曹知道自己做错了，所以就来到了海边，鲸鱼把他们都吐了出来，并问：“不管你的愿望是什么?只要回答我的问题，我就可以帮你实现愿望。”
皮诺曹说：“好。”仙女问：“你的书本去哪了呀?”皮诺曹回答：“我买了面包，给了一个孤儿吃。”愿望没实现，反而鼻子越来越长。“仙女，不，仙女，我知道错了，我不该说谎，那书本我拿去卖了，买了马戏团的票，去看了马戏表演。”仙女听完后，收回了仙法，鼻子又恢复了原状。
从此以后，皮诺曹从一个爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的木偶，变成一个懂礼貌、爱学习、孝敬长辈、关爱他人的好孩子。
九年级读书心得
在世界的东方，有一个美丽的国度。她拥有广阔的的土地，丰富的资源;她拥有悠久的历史，灿烂的文化;她是四大文明古国之一，为世界奉献出许多发明创造;她就是我们伟大的母亲——中国。读了《我们的母亲叫中国》这本书，无不让我们每一个炎黄子孙热血沸腾…….
书中介绍了我们中国有广阔的疆土，面积约有960万平方千米，详细写了祖国母亲拥有五千年的悠久历史和灿烂文化，优秀的传统_和道德，还有优秀的军事文化，生命力强大的经济文化以及无限光明的未来。让我更深刻地了解到我们的祖国地大物博，是一个富饶的国家，为世界创造出许多奇迹，北京的万里长城、故宫博物馆、西安的兵马俑……;那方方正正的汉字、举世闻名的四大发明、《本草纲目》、《孙子兵法》和唐诗宋词等等，这一切一切都是我国人民劳动智慧的结晶，感染了全世界，让全世界的人们都为之震惊。
我不禁为祖国拥有如此广阔的疆土而感到自豪，为祖国拥有极为富饶的物产而感到欣喜，为祖国拥有悠久的历史和灿烂的文化而感到激动。这所有的一切，都源于我们共同的母亲——中国，感受到祖国母亲是如此的绚丽多姿，作为自己是一名华夏儿女，我倍感到自豪!我深深地体会到古代人民的智慧，勤劳，勇敢，中华民族的历史源远流长，博大精深……我们的民族是一个伟大的民族!此时此刻，我的心头涌起了对祖国的热爱之情，我的心是如此的澎湃…….
然而，在辉煌历史长河中，中国也曾有一段刻骨铭心的屈辱。1940年，由于清政府腐无能，以英国为首的西方国家对中国输入鸦片，以掠走中国的白银。由于鸦片的毒害，军队丧失了战斗力，民不聊生，清政府_与英国签订了不平等的《南京条约》等，相继割让了香港和澳门。国家_无能，圆明园被摧毁…….这一切真让我心痛!
中华民族虽然经历了很多坎坷，被帝国主义一次又一次踩踏，但我们凭着团结、拼搏、自强、不屈的精神终于站起来了!当第一面五星红旗高高飘扬在世界东方时，毛主席向全世界宣告：“中华人民共和国成立了!”此时此刻中华人民站起来了。随着科技的发展，祖国发生了翻天履地变化。一幢幢高楼大厦如雨后春笋般在中国的土地上拔地而起，军事、科技、经济、教育等都飞速发展。1964年，第一颗_爆炸成功，从1999年到2016年，“神州一号”到“神州十号”相继_成功，2008年8月8日，北京又成功举办了奥运会和残奥会，中国健儿努力奋战，夺了一枚又一枚的耀眼奖牌…….1997年和1999年，香港和澳门相继回归到祖国的怀抱中，这所有的成就不都表明了中国母亲日益强大。此时此刻我们的内心是何等的激动，何等的自豪，何等的骄傲…….
九年级《家》读书心得体会
巴金的《家》这部作品是我喜欢的作品之一，原因很简单，巴金先生通过你《家》这部作品向我们展现了一个封建家庭走向灭亡的过程。觉新的一味妥协，觉民的相对中庸，以及觉慧的激进，充分展示了在高家这个封建家庭中各种势力的融合以及斗争。
《家》这部作品通过多高家这个封建家庭的发展过程，向我们展示了封建思想走向没落，只有接受新思想才能取得成功的社会现实。高父的守旧让原本应该学业有成的觉新弃学回家，娶并非与自己青梅竹马的不相识的李瑞珏结婚。尽管妻子属于聪明又贤惠的女子，可谁又知道觉新的结婚直接导致了与其青梅竹马的钱梅芬的婚姻不幸，也正是这个原因直接导致了钱梅芬的死。更为不幸的是，也是因为封建思想的作怪导致了觉新妻子的死亡。
觉新是高家封建思想桎梏下的牺牲品，而相对于觉新来说，觉民和觉慧算得上是比较幸运的。觉民和觉慧作为接受新思想的一代新青年，开始对这个家庭的封建思想提出反抗了，当然，反抗程度有大有小。
同样是面对逼婚，觉民选择的不再是妥协，去自己不喜欢的人为妻，而是选择宁可逃离家庭，也要与自己喜爱的人在一起，选择坚持自己与琴的爱情。作为哥哥和梅表姐爱情悲剧的见证者的他们，开始反抗，开始主动的去追求属于自己的幸福。
觉慧的反抗精神责更是表现得淋漓尽致。见证大哥的不幸，见证二哥的反抗，同时自己也是帮助二哥反抗的“凶手”。觉慧受新思想的影响是最大的，其反抗精神最浓厚。自己与小丫鬟鸣凤的爱情因为长辈的从众作梗，硬逼着鸣凤嫁一个比自己大很多的老头为妾，导致了鸣凤的自杀。高老太爷临死之前叔叔姨太们的一番搬神弄鬼更是让觉慧对此无限反感，也更是坚定了他离家的决心。
在写觉新、觉民和觉慧这三兄弟的同时也写到了姑妈家的表妹琴以及大姨家的比觉新小的梅。琴是一个典型的具有新思想的女性，她参加了很多活动，也在思想上动员同学剪发，鼓励同学参加到革命中去。而梅却是一个相对懦弱的小女子形象，嫁入夫家仅一年，丈夫就死去，自己也是英年早逝，其中很大的缘由就是与觉新的婚事以失败告终。
不容忽视的是高家封建势力的强大，以高老太爷为首的高家封建体系，下面有各个叔父的维护，当人其中的三叔是相对开明的，三叔是有过出国留学经历的。高家这个封建体系最终以高老太爷的'死而告终。
觉新、觉民、觉慧三者都有受到新思想的滋润，可结局却又是如此不同。究其原因就是它们三者受到的新思想的影响程度的不同。觉新在面对《新青年》这一类进步杂志、报刊、书籍等是表现的是消极，觉民表现的则比较平静，与觉新的消极相比是要好得多的，而觉慧表现得最为激进。可喜的是，在高家经历了一系列的变故之后，觉新开始反省，支持觉慧的离家出走，知道在这个家也是该有一个人与众不同了，觉民在取得自己爱情的胜利之后，等觉慧稳定下来也要和琴一起去上海觉慧会合。
巴金先生的这部《家》，充分体现新思想在社会上引起的巨大反响，也表明中国青年开始觉醒，开始走出家庭的枷锁，走向社会，走向更加美好的明天。
《活着》九年级读书心得
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
——题记。
最近拜读了余华的小说《活着》，故事以主人公“福贵”讲述自己的一生为主线，贯穿时代大背景为附线，刻画了一个在动荡的时代背景下，小人物的随波逐流，悲欢离合。
福贵年轻时可以说是典型的纨绔少爷，早年就已经阅历人生繁华，肆意纵享富贵荣华，然而也许和那个畸形的时代一样，繁华总是犹如镜月水花，经不起现实一点残酷的风吹草动，“富贵”的福贵那么弱不禁风，转瞬即逝。想必，余华也是通过福贵命运的离奇改变，狠狠的讥讽了那个时代的荒唐可笑。
繁华落尽，接踵而来的便是一个纨绔子弟难以适应时代的不堪命运。福贵的人生第一次出现悬崖式的下跌，从一个衣来伸手，饭来张口的“富贵”人生转变为自食其力，必须面对人生一个残酷而不可逆转的真实命运。想必这时候的福贵，活着，并不是真正的活着，而是对生的不舍，对死的恐惧，甚至可说，对往日“富贵”逝去的不甘不舍和迷离眷恋。面对着不可逆转的过去和未来，福贵可说“胆小”，他没舍得自己接下来的“生”以死来解决，他很“勇敢”的去顺应了命运的转变，去适应新的社会角色，去迎合时代的波浪，可说，这时候的活着，简单却真实，仅仅就是为了眼前的一家老小，为了那一口气。
故事的发展正如我们所想的一样，努力总会有改变，福贵在颠簸中，开始摸索到了活着的一点真正滋味，人生这个时候，才算是开始真正的“活着”，为时不晚，福贵的生活开始渐渐的走向了正轨，想必这就是活着的一个意义，只要努力，就会有新的惊喜。
但余华很残忍，他并没有给福贵所认定的“活着”一个赏赐，也没给一个迎来惊喜而喘息的机会，他告诉我们，生活是一个真实的刽子手，它不会赏赐努力，不怜悯努力，该来的还是要来，时代的变迁是迅速的，完全不会顾及人生的适应性，可说，时代给了福贵新生活一记重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，这个改变，真真切切的映射着那个时代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。
面对着战场上那些“莫名其妙”的死亡，面对着真正摆在眼前廉价的生死，福贵不仅仅开始明白自己要活着为了什么，并且将这种精神传达给了身边的人，他这时候开始明白了自己活着的意义，那就是再次面对亲人，面对家的温暖，憧憬新的目标。这时候的福贵，对“活着”算是有了自己的再次诠释，活着，也许还就是为了爱，也许是，那一口气，但是，不再是那么“简单”了。
福贵算是幸运的，他想要有目标的活着，生活则给了他机会，从战场上“稀里糊涂”的回来，儿子都可以叫爹了，对福贵来说，算是“当兵”生涯那种动荡中惶恐不安，生离死别的一声宽慰赏赐。
随着新的时代到来，腐朽的东西总是会被淘汰，也包括旧式的“活着”，小说中，余华巧妙运用了枪毙龙二这个桥段对此做了很准确的诠释，在枪毙龙二的时候，福贵被“吓尿了裤子”，并且他准确的听到了“五声枪响”，认定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，这五枪，不仅仅是对当时腐朽的封建社会的猛烈抨击，也是对福贵先前奢望迷恋生活的彻底粉碎，他对活着有了新的认定，即是，人只要“一个老百姓足矣。”
生活总有喜有悲，媳妇因为过于劳累突然病倒，女儿重病变哑，无奈只能将自己女儿被迫送出去，本来一家子这样贫寒生活也罢，但命运总给福贵以不容喘息。自己儿子小小年纪，被医院活活抽血抽死了，福贵抱着自己冰凉的儿子，可算说，失去了自己活着的一个理由，甚至残忍的说，对他先前“活着”的至高信仰是一个彻底的粉碎和讥讽，生活“羞辱”了他，“讥讽”了他，并且“挑战”了他。然而这个时候的福贵却变得异常坚强，想必他不再是不舍和恐惧，而是开始忍耐和顽抗，他此时明白了再一次活着的意义，那就是挑战生活，对抗命运。
儿子不在了，女儿总得有个好归宿，命运在旁人看来出现了转机，但好景不长，女儿难产离世，媳妇随后跟着也去了，生命中只剩下一个小外甥和女婿，可以说相依为命，这样活着也是知足，但是老天又开了一个天大的玩笑，余华总是那么的“作”，那么的“矫情”，读书笔记他继续给我们讲了最后的现实重击，女婿出事了，儿子，女儿，女婿戏剧性的死在了同一个医院，命运再次讥讽了福贵的坚持和信仰，对活着的期许，变得如此绝望和灰暗。
可是，“该死”的福贵，却依然坚挺的活着，因为，他必须活着，不再为任何事，仅仅就是为了活着本身而活着!
在整个阅读过程中，我希望虽然福贵一生跌宕，但总得迎来完美的结局，起码，小小的恩惠，福贵老年可以享受天伦之乐，但是造化弄人，亲人相继离去，留下福贵苟活于世，命运太悲哀，生活还有值得留恋呢?好多人会以为福贵可能坚持不住，以后的生活一蹶不振，会以一种更好的方式来表达对生命的态度。但余华却以一个简单的画面做了一个总结，福贵反而买了一头“福贵”的老牛，每天正常生活，过着日出而作日落而息的生活，好像生活不曾对他如此残忍过。对福贵而已，活着是福贵生命的意义，他不再纠结在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素写，才是活着的最终尘埃落定。
看到这，我禁不住震惊余华对待生活的态度，活着的真谛，不屈不饶，坚韧不拔，对生活的不服输和不断挑战，对其乐此不疲，才是最好的一个总结。想必没有词语能够准确的表达这部作品对我的震撼程度。唯一能更好理解作品的内容就是，让我可以重新对生活有新的认识，对活在这个时代，有不同的认知，无论哪个时代，活着有着不同的方式，但却有一个共同的意义。
我想，张艺谋后来根据余华的《活着》改编的同名电影，算是给了其中一个诠释，活着，就是为了那一家围在餐桌上吃饭的理由，可以不富不贵，可以不温不饱，一家人在一起，就是活着的意义，简单且奢望。
活着，不是自私的，活着是伟大的，选择了活着，即是选择了伟大。
近期的《朗读者》中，演员胡歌再次提及自己当年的车祸，提到了第二次生命的弥足珍贵，这时候的活着，就是要有社会责任感，使命感，活着，有了新的定义和诠释。多年来，胡歌的荧屏生涯以及生活状态，都以积极向上的方式展现给大家。节目胡歌朗诵了哈姆雷特的经典对白，“生存与毁灭，给予迷途的人，惊讶于生命的可贵。”可叹，一个人对再次活着的理解，能够对他的未来做到多大的改变。
之所以活着，就是要与生活抗争，去挣扎，去争取幸福，直到有一天，能够泰然自若，活得顺气顺神，舒舒坦坦，问心无愧，那想必就是，活着。
那么我的活着呢?我的活着就是服务好每一位过往的司乘人员，坚持为人民服务的理念，秉持良好的服务态度，让每一次的微笑传播的更远，更有价值，这就是把青春的活着做最合适的诠释。我想，随着时光的流逝，我会对工作上的活着有更积极更健康的理解，每一次的转身点头，真情微笑，都是新鲜的面孔，都是新鲜的不一样的感觉，不仅仅是一次心灵的指引，更是一次灵魂的砥砺前行。
正如苏轼曾说“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆数十载，哪有那么多的时间去浪费。活在当下，不念过去，不畏将来，活着，就是为了活着，活着，即是一场修行。
《活着》九年级读书心得
我们能做的已经不是旁观与审视，而是站在福贵一家人的茅屋里，和他们一起笑，一起哭。这是很奇妙的视角，你清醒地知道自己是谁，但在阅读的每个瞬间却又身不由己地被卷入其中浑然忘我。正如余华在自序中所言，当他以旁观者的视角来写这个故事的时候，困难重重，可是当有一天突然以第一人称来写这个故事的时候，突然顺畅无碍。冥冥之中自有天意。这仿佛也是一个奇特的隐喻，这个故事必须让我们进入、替代。
福贵的一生绝不是他自己的一生，《活着》是每个人活着的象征。尽管我们可能没有福贵的苦痛、没有福贵的欢乐，但是，每个人只要活着，就必然要经历他(她)自己的悲欢。
徐福贵的前半生可以说是自己造的，本来是地主家的少爷，赌嫖俱全，倾家荡产。可是从败家之后的每一步，似乎就走进了命运的魔掌。福贵的后半生可以说真是无奈。去给母亲请郎中时被抓了壮丁，后来又经历三反五反，大跃进的穷困难捱。儿子死于人祸，妻子死于疾病，女儿难产殒命，女婿事故身亡，的孙子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小无助就像福贵面对医院那个小房子时的恐惧和无奈，这就是命运，或者说叫宿命。在这样庞大的力量面前，人是微不足道的。但是，福贵仍然要乐乐呵呵地活下去。余华说：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。
福贵和老牛相依为命，一样黝黑，一样衰老，但是，老人依然用“粗哑却令人感动的嗓音”唱着歌谣，自鸣得意。故事的开篇，老人吆喝着“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”老人这时候“黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着”，这时我们尚不知情。到了故事结尾的时候，当老人再数出这一个个名字的时候，悲喜在那一刻汹涌而来，不可断绝。
余华说：“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”福贵的一生抑或每个人的一生，是窄如手掌，还是宽若大地，冷暖自知，无人得晓。
九年级学生读书心得
读过《边城》，便不由自主地想到沈从文先生的故乡凤凰去看一看，让那里清凉的微风吹过脸庞，然后坐在翠翠曾划过的那条小舟上，看看那的端午龙舟赛，看看那儿的大白鸭和绿油油的菜地，还有古香古色的建筑，吊脚楼。翠翠是一个在自然中长大，清秀活泼美丽的女孩。她从小跟着摆渡的外祖父，祖孙俩过着不富足但幸福的生活。
随着翠翠的成长，慢慢认识了两兄弟：天保和傩送。天保是大哥，他忠厚老实，傩送是个阳光又有能力的年轻人，大家都亲切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家，而傩送在前一天晚上对翠翠唱了很久的山歌，翠翠本打算在清晨告诉祖父。当知道哥哥也喜欢翠翠时，傩送决定跟村人出外经商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。傩送因为内疚，还是走了。不久，外祖父也在一个风雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一个人在渡头守望着。“那个人可能明天就回来，可能永远不回来。”这是最后的一句。
一个凄清的结局，可是却深深地感动了我。故事中那份厚重的感情，是那么朴实，是我们在现在这个浮躁不安的.世界里找不到的。
《活着》九年级读书心得
喜欢《活着》，始于封面，陷于作者，终于内容。读《活着》，不过三余月，但初读时便被余华的笔调所吸引，于《活着》他以近乎苍凉的笔调述说着这样一个悲伤的故事，但在苍凉中又不乏一丝温暖，我深陷于此，深陷于福贵。尤喜欢福贵在战场上，于春生所说：“如果能回去，一定要好好活着。”至今无法忘怀那一句话。
在余华笔下，福贵的一生是条酒满了盐的路，都说”上帝关上了一扇门，定会为你开扇窗”，可福贵是倒例外，他的一生跌宕起伏，大起大落，千帆过尽是苍凉，唯有一老牛相伴，一起走过那尘土飞扬的小道。
但福贵从未放弃过，也许于他人眼中，福贵是那场苦难中的幸存者，但于他自身，他应该是幸运者，因为他学会了承受苦难。这也是我热衷于此书的最大原因，读福贵让我获得新生。
五年级那年冬天，舅舅不幸因车祸离世，全家都悲痛万分。由于家庭原因，我自小便跟舅舅长大。_年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的离世，使我的世界一瞬间崩塌，接下来的那段日子成绩直线下降，经常在午夜梦中惊醒，醒时才发已是泪流满面。我与世界脱节，想逃离却又走不了，无处可逃，无处可走。看着别人春节一家其乐融融，又是止不住的悲伤。尽管后来有所释怀，但心里是还有些伤痛。
直至遇见余华，遇见福贵，他教会了我如何承受苦难。于浩瀚的宇宙，我们不过一点微光，但我们的力量无比强大，这就如同成语“千钓一发”，让一根发丝去承担千金之重却仍然不断。我们要学会的使是如何承受苦难，即不反抗，不放弃，任凭时光淡化伤痕，这便是所谓佛教的释然，即福贵予我之财富。
感谢余华，感谢《活着》，让我明白：舅舅并未离去，他只是先到宇宙替我探路了罢。
《三国演义》九年级读书心得
读了《三国演义》后，我懂得了一个历史规律分久必合合久必分，也认识了三国时代群雄割据互相残杀的历史背景，令人惊心动魄。
东汉末年，天下大乱，群雄并起。先有董卓、袁术称帝后都失败。此时，曹操袁绍两雄崛起。但于2官渡之战曹操大败袁绍。曹操平定北方后，南下欲一统河山，此时刘备三顾茅庐，请诸葛孔明出山，又于孙权联手，以周瑜之计火烧赤壁大破曹军。于是三国鼎立的之势逐渐形成。继而刘备又用庞统之计夺取西南五十余州，与东吴达成联盟，后因关羽失荆州被孙家斩首，张飞遇害。刘备冒然绝定讨伐东吴被陆逊火烧连营八百里，逃亡白帝城故世。诸葛亮受先主之托南征北战，七擒孟获，七出祁山终未成功，病逝五丈原。263年蜀国刘禅因荒废政事终止灭国。265年司马氏专政，废曹家，自称帝，改国号为晋，司马炎即晋武帝。蜀国已灭，吴国可谓唇亡齿寒，280年降孙皓，三国遂一统归晋。
九年级《家》读书心得体会
这个寒假，我读完了《家》，它作为《激流三部曲》的第一部，被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。书中描写的高家，是封建社会的一个缩影，这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶，各种矛盾潜滋暗长，逐步激化。在这样的背景下，美好的东西遭到无情地毁灭，高氏三兄弟的恋爱故事，以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运，最终都免不了悲剧的结局，而这一切都归咎于那个时代的封建思想。
在那个封建社会里的太多的牺牲品，他们因无力反抗这一切而忍受着痛苦，甚至献出自己年轻的生命。鸣凤才十六岁，本与觉慧相爱，但却被高老太爷送给别人做姨太太，明明相爱却要被拆散，可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她，在出嫁的前一天就跳河自杀了，瑞珏要生孩子了，却赶上高老太爷去世，陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子，瑞珏被送到一个非常偏远的小地方，觉新抱着瑞珏哭，他也没有办法，只能默默流泪，可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死，梅因封建势力的压迫不能与觉新在一起最后也带着对封建势力的不满受压迫而死。这些都是在封建势力的压迫下的牺牲品。我们透过人物的悲惨命运可以看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒谬。
觉新也是这个封建大家庭的牺牲品，作为长孙在他父亲死后，他必须挑起承担这个大家庭的重任，家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教，但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想，想要改变封建社会传统的热血青年。他们不服从哥哥的管教不愿意接受封建思想，觉新其实也是一个渴慕新思想的人，但是作为家中长孙他只能接受封建的思想、礼教。觉新是懦弱的，但无力反抗这一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。
觉民和觉慧是被“五．四”新思潮唤醒的年轻一代。他们幼稚而大胆，他们反对封建制度、封建礼教、封建思想，对光明、自由、幸福热烈的追求。他们参加学生组织的反帝反封建运动和创办《黎明周报》抨击封建的一切东西，嘲笑哥哥的懦弱，与封建的高老太爷进行“对抗”。直到高老太爷被“击败”。他们胜利了，老太爷也去世了。尤其是觉慧，他对封建势力深恶痛绝，想尽一切办法反对封建势力，最后他义无反顾的离开这个封建大家庭，只身一人来到上海。
然而，高老太爷则是封建统治者，高老太爷也可以说是封建统治者的代表，他反对新思想，专横的实行着对封建制度他把觉新逼的走投无路，他反对一切新思想，包办子孙的婚姻，剥夺他们的自由、幸福。觉民和觉慧反对封建势力，与他进行“对抗”，他便认为他的威严、地位受到了威胁，他是这一幕幕悲剧的操办者，这一切的悲剧都是他的“杰作”他太顽固，残暴的统治着这个家庭，使这个家庭逐渐走向灭亡。
巴金的《家》，我深刻感受到封建社会是堕落腐朽的，是罪恶的。那个时代需要的是觉慧这种反对封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那个时候的人都不像觉新那样懦弱，而像觉慧那样勇敢的话，也许也不至于会有那么多的牺牲者，也许早就推翻了封建统治，使人们得到自由、幸福。
《活着》九年级读书心得
《活着》这本书中的福贵让我产生了很大的触动，他的一生是那么坎坷，他的父亲在他赌博赔光家产的时候离世，这无疑是一种双重打击。他的母亲在他被抓去当壮丁的时候离世，他的儿子因为血被抽干离世，他的外孙吃豆子离世……最后，只剩下他与一头老黄牛为伴。这种种看起来是那么不可能同时发生，可全都真实地发生在了他的身上。
读一本好书，就是在和高尚的人谈话。读《活着》，我好像身临其境一般，走进了福贵的人生。他生活在“全民大炼钢铁”“人民公社化运动”的贫困时代，吃不上好饭好吃，为了供儿子上学，曾把女儿送给别人。我不禁扪心自问，现在的我，过着“衣来伸手饭来张口”的日子，如果还不努力学习，怎么对得起那些劳苦百姓呢?在打仗时，老全被子弹打中，可见战争是多么残酷啊，你永远不知道死亡在何时何地等着你。“大跃进”和“人民公社和运动”给福贵带来了无情的打击，但他仍然没有屈服，默默忍受着这一切。我认为，他是坚强的，是无谓的。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴含着细微的如金子般的光芒，让我们懂得人性的温情能一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难懂，别人的生活也不必刻意去懂。在这个时代中，我们要好好活着无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
在最后，“老牛与牛渐渐远去，炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，女人吆喝孩子的声音此起彼伏”，这体现了一种平静，惬意而又自然的乡村生活。此时的福贵与这头老牛一样，只有一个简单的目的——活着。
《三国演义》九年级读书心得
三国时期，天下三分，魏蜀吴三国鼎力。到底谁能在乱世中脱颖而出呢?虽然刘备有诸多贤才相助，如神机妙算的诸葛亮，忠心英勇的赵云，鲁莽勇敢的张飞......但由于他最后的意气用事，也造成了他最后的失败。而曹操虽然没有什么能人异士的相助，但他凭借自己独特的才华，他成为了最后的一个赢家，因为他成功击败了蜀和吴，重新统一了天下。
从中我也学到了许多，要成大事者，不能总依靠别的人的帮助，而自己却并没有什么真才实学，否则，我们就会和刘备最后的结局一样，只能悲哀的将自己的愿望寄托给下一代。即使身边有许多人的支持与帮助，但最终也会因为自身的原因，并不能做出什么大的事情来，只能郁郁而终。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义到三国归晋的经历。书中的黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据、三分天下和三国归晋，读来无不使人不忍释卷，黄巾之乱是从桃园三结义开始的，同时三国的明争暗斗也从这里拉开序幕。在三国武将如林、谋士如雨，我最看重一个人——曹操。虽说诸葛亮用计出神入化，不过他没有曹操豪迈的诗情，也没有曹操严明的军纪，更没有曹操作战时的狠、勇猛。曹操兵多粮足，大名威震江东，可谓谈得上豪杰也。所以说曹操乃是我心目中的大英雄。
曹操虽未能一统天下，但也在群雄中争得一席之地。我如果生在那时，一定和他结交，并和他豪饮美酒，笑看天下英雄，畅谈统一中原的霸业，给他出谋划策，那就太痛快了。
读了三国演义后，我知道三国演义里有很多英雄侠士，做了很多事。有的事让我悲伤，有的事让我欢喜……所以，我把各个英雄的外貌、性格做了以下分析。
我觉得刘备长得很丑。双耳过肩，双手过膝。而且他还很自私自利，我们老师还常说刘备是长跑加短跑健将呢。
我觉得张飞五大三粗、大手大脚的。长得满脸横肉，说话粗声粗气，对手下很暴躁。胡子长得满脸都是，满脸都是，像一个长毛怪。
我觉得诸葛亮是一个头脑聪明，四肢部发达的人，诸葛亮还是一个有良心的人，比如在渡泸水的时候孟获要杀人头祭河神，河水才会退下来，诸葛亮不要杀人，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人头的样子。
我觉得生活在战争时期的人命很苦，我太同情他们了，当然打仗的人更苦。
今天，我读了三国演义这本书。这本书主要讲了公元三世纪以曹操，刘备，孙权为首的魏，蜀，吴三个国家之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景下，展示出那个时代尖锐复杂的政治军事斗争。
在三国演义中我认识了神机妙算，忠君爱民的诸葛亮;仁慈善良，怀抱大志的刘备和奸诈狡猾的曹操。
在三国演义中我最喜欢刘备，因为他知人善用，礼贤下士而且还很仁慈。三国演义中对有关刘备的故事有很多如：桃园三结义，三英战吕布，煮酒论英雄和三顾茅庐等。
多读书，读好书，对我们是只有好处没有坏处的。
我最后将古典名著《三国演义》读完了。《三国演义》，也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》，是一部长篇历史小说，流传极广，影响很大。《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从东汉末年的灵帝中平元年(公元184年)，黄巾起义开始，一向叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多一个世纪。读完了这本书给我印象最深的是其中的人物形象。
《三国演义》中有名有姓的人物共有1191人，其中武将436人，文官等128人，其它176人。其中给我印象最深的是智圣诸亮和常山赵子龙。
我十分敬佩诸葛亮，因为他末卜先知，料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国，他是智慧的化身。他之所以这样，是由于他对具体状况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中，诸葛亮事先实地观察地形，调查对方兵力部署，根据地形和客观实际状况，制定了有利的作战方案，才“简单”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”，就是因为他对敌方将领的状况作了分析，诸葛亮明白司马懿对自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用马懿对自己长期构成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。从这些地方能够看到，诸葛亮的正确决定，是在他长期实践的基础上构成的。当我读到那里，我不禁为诸葛亮提心吊胆，如果司马懿打进来怎样办呢当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗，我对他的胆识和自信十分佩服。
我也十分敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主，七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰:“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的生动写照!你明白吗在汉水时，黄忠、张著被魏军围住，赵云前往救援。他挺枪骤马，杀入重围，左冲右突，如入无人之境。那枪浑身上下，若舞梨花;遍体纷纷，如飘瑞雪。赵云救出黄忠和张著回到营中。曹操亲率大军而来，赵云只身在外;威风凛凛吓得曹军不敢向前，最后赵云与埋伏的士兵一齐进攻打败了曹操。有诗赞曰:“昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。鬼哭与神号，天惊并地惨:常山赵子龙，一身都是胆!”每次读到这，我全身热血沸腾，就好像和赵云并肩作战一样，沉浸在战斗的氛围里。他的勇敢只有一句话能形容----常山赵子龙浑身。
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《爱的教育》九年级读书心得
今年暑假，我读了《爱的教育》这本书，深有感触，也使我懂得了许许多做人的道理。
《爱的教育》中有一篇《小火车》，它写了普雷科西非常喜爱恩里科的小火车，恩里科看见了，就毫不犹豫地将小火车送给了普雷科西，由此我想到了自己。
小时候，家里的娃娃多得数不清，一大箱满满的。小伙伴到家来我都不忘拿出来炫耀一番。有一次，我买了一只胖乎乎的小熊猫娃娃，黑白分明的脑袋，大大的眼睛，脖子上还围着红色的.围巾，让人看着就喜欢，真是娃娃中的极品。娃娃刚买来不久，邻居小妹妹到我家来玩，我手里抱着新娃娃，小妹妹的目光立刻就射在了新娃娃上，我在客厅里昂首阔步地走来走去，小妹妹的眼睛跟着滴溜溜地转。看她这个样子，我把小熊猫放在她手上，她立马抱起来，眼神从不离开娃娃一秒，我心想：她也与我一样，对这个娃娃一见钟情呀!过了一会儿，小妹妹说：“你这个洋娃娃，可不可以送给我啊?”我立刻说：“这可不行，你想要的话，我可以给你一个小兔子，小猫呢!”小妹妹说：“不，不!我就想要这个!”我一把夺回了娃娃，说：“不!这是我新买的，你其它的娃娃没看中，偏看中这个，你自己买吧!我可不会给你。”爸爸过来了，说“你把小熊猫送给她吧!我们以后还可以买!”小妹妹说：“你们家有一大箱娃娃，就送我这个吧!”我转身跑进房间，“砰”地关了门，房间外传来小妹妹的哭声。我的好心情一下子就烟消云散了。
读了《小火车》后，回想起这件事来，真的很后悔，为了一件玩具结果闹得大家都不开心。现在我觉得，拥有玩具是一种快乐，但这快乐维持不了几天，小熊猫现在也堆在玩具箱里了;付出是另一种快乐，这种快乐更持久，因为你的付出会凝结成小伙伴间的友谊。就象恩里科，他的大方、无私，关爱同学，拥有了同学们最珍贵的友谊，那是更高层次的快乐。