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敬畏文字作文
自从仓颉造字以来，文字串联古今，记叙历史。文字，是跃动的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文学的标志……而然，面对如今毫无语法可言的网络用语，面对无数名人大腕的“低级错误”，人们不禁发问：“敬畏文字之心何在？”
王安石的千古名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字传神生动，千百年来为人称道。然而“绿”字绝非是偶得之妙笔，而是他反复斟酌后的成果。他先后用过很多的字，如“过”，“佛”，“吹”等，都觉得不够形象生动，于是他细心对比，再三推敲，终于得此绝字，成就于名诗。
王安石对于用语的仔细与谨慎让人望之莫及，他怀着对文字的敬畏，严肃恭敬对待创作，没有丝毫的怠慢与敷衍。
郭若沫在一部话剧排演中听演员骂道：“你是没用的书生！”他反复回味，觉得这感情还未发挥得完全，却不知如何改进。焦头烂额之时，有人提醒将“是”改为“这”。“你这没用的书生。”不仅将人物的斥责与盛怒表现得淋漓尽致，而且只是一个字的微小改动。郭若沫不禁欣喜，他惊呼他为“一字师”。
郭若沫是文学大师。然而，他并未对文字有丝毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一个字的微小差错都不放过。他以身作则，将自己对文字的敬畏转化为完美的表演呈现在公众的面前。
敬畏文字，是谨慎谦虚品格的折射。
文字巨匠莫泊桑曾拜师福楼拜，在老师的指点下，莫泊桑每日仔细观察，细致描绘所见之景。勤恳谦虚，反复锤炼语言功底，最终成为著名的小说家。
莫泊桑保持对文字一如既往的敬畏，不断历练，敬畏文字让他求实进取，兢兢业业。
敬畏文字。敬，是对文字的憧憬与尊重；畏，是内心的崇拜与震慑，面对古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！
敬畏文字作文
漫步于长江之滨，俯瞰千年不变的潺潺流水；泛舟于长江之上，品读悠长依旧的书香文字。文字的美韵，不是让人玩弄于掌中，而需要我们对其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能体味到文字的真谛。
我们要敬畏文字，因为她历史悠久，记载了古人的思想精华，对后人也有深远的启示。从小时候的睡前故事，再到后来的《一千零一夜》我们学到了如何做一个正直的人。墨子的《公输》一文，告诉了我们勇敢、实力、身体力行才是硬道理；孟子的《鱼我所欲也》告诉我们要以道义为本，生活中要有所取舍；孔子的《论语》教会了我如何做一个正直大度的人；范仲淹的《岳阳楼记》告诉了我"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的道理；欧o亨利的小说《热爱生命》告诉了我做人需要具备坚忍不拔的意志……总之，文字中蕴含了许多大道理，她是前人智慧的结晶，所以，我们理应对文字保有敬畏的态度。
我们要敬畏文字，因为品读文字有如与名人交谈，让你身临其境地体会当时心情，而对文字的随意，只会让她如过眼烟云般消散。
在《新月集》中，泰戈尔带着我们来到了丰收的季节，看着夕阳像吝啬的财主一般隐匿着最后一点金黄；"恰似一江春水向东流"中，我蓦然回首被带上了西楼，望如钩的月，却无言。有些人在文字的宝库中"破门而入"，毫无顾忌地任由一行行文字飘然飞过眼前，然后什么都没有留下，就翩然离去。这难道不是对文字的不敬吗？敬畏文字，就如同敬畏名人一样神圣而庄重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正与名人交流，体味当时的心境，让人受益匪浅。
敬畏文字，回味文字带给我们的神韵，让文字带着我们的思想，飞向无边的远方。
敬畏文字作文
在五千年的历史长河中，我们的祖先创造出了博大精深的语言文字——汉字。随着中国影响力的发展，这种奇妙的文字语言也在世界各地绽放光芒，与其他各国的拼音文字相比，这种方块般的文字个性鲜明，独树一帜。
在成长的道路上，我逐渐学会了认字，读字，写字，认识到中国汉字的博大精深。从此，我对汉语言文字深怀敬畏之心。
汉字形象生动，是拼音文字所不可比拟的。一个“火”字如同热烈燃烧的火焰在跳动；”田”字正如分割平等，方方正正的田野；“川”字则像奔腾的河流流向四方。看着书上一个一个方块字就仿佛在看一幅一幅的图画一般美妙。
汉语平仄分明，抑扬顿挫，是其他语言无法复制的。“水”字的轻柔平缓，“国”字的庄严肃穆，还有“奋”字的激动人心，在朗读篇篇文章时，我感受到了它们当中所蕴含的不同情感，就好像在与他们对话一般的奇幻。
中国的语言文字博大精深，还体现在那古诗词中。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”勾勒出一幅蛙鸣阵阵，细雨绵绵的夏夜之景。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”描绘出如同中国话一般素雅清淡的春日美景。古老的诗词如同歌谣一般朗朗上口，优美生动。
如今的国人，对于文字，看的.随意普通，肆意改动。大街上错别字比比皆是，比如摩托车广告将成语“其乐无穷”改成了“骑乐无穷”，虽然趣味性以及广告性增强了，可成语本身的美感也被破坏了，变得俗不可耐。对于刚学习说话写字的少年儿童，误导性极高，对他们的学习会造成不好的影响。
我们应以敬畏之心来看到我们的语言文字。他是我们的祖宗留给我们的一笔宝贵的财富！他让我们的文化得以传承，他让我们的民族精神得以延续和发展，也为世界认识中国架起沟通的桥梁。中国汉字，是我们每一个中国人的骄傲，是我们中华民族的象征！汉语的无穷的魅力正将世界的目光深深吸引，作为一个中国人，让我们怀着敬畏之心认真学习我们的汉语言文化！
敬畏生命初三作文
曾听过仗剑去国的坚毅，匹马戍梁州的壮志，醉里挑灯看剑的无奈。国之将倾，仅存的几根擎天柱已满布裂纹。然而，夕阳中，雄风依旧。“赖是生来瘦硬”，正是寒雪中的瑰丽。
古战场上，有战马的嘶鸣，烈火连天。攻一城，下一地，性命似在刀尖火海中，一战而去万人，不以为怪，生命在那里形同草芥。
瑰丽的背后竟是严冷的残酷，是残酷维持了生命，还是因为有生命而残酷？
大多数人为了生存每天忙忙碌碌，很多人每天忙忙碌碌却说不清是为了什末。把最常见的忙忙碌碌的原因汇合起来观其根本就是因为我还活着，还有各种各样的责任。生命竟像一个螺旋形，确乎在上升，又似乎在原地旋转。世界在发展推进，而生命的意义又像是在循环。
这寒风素雪里的一抹轻红，极宝贵，岂能空耗在浑浑噩噩的循环中。不若敬畏生命，热爱生活，寻求心灵的完整。
金戈铁马不妨少一些杀戮，我们都只是广袤空间里的旅人，辽远时空中的过客，何须凌驾于他人之上，妄想做别人的统治者。
保存这大漠里的一缕孤烟，向生命致敬。
敬畏生命初三作文
每个人都被赋予了生命，生命是短暂的，我们应该好好珍惜每一分每一秒。
记得小时候，家里有只小黑狗，我们都叫它小黑，小黑非常可爱，看到我们回家都会摇一摇它短短的尾巴，看到熟人它会很友好，一旦看到陌生人，它就会用很大的叫声发出警告。突然有一天，爸爸妈妈不知道是嫌弃它老了，还是嫌弃它喜欢乱叫，执意想把它炖汤喝。我知道之后，强烈反对，百般阻拦。
爸爸妈妈却说：“你个小孩子什么都不懂，我们想这样做是想给你们补身体，你不懂我们的良苦用心。”而我却说：“小黑那么可爱，为什么不能让它继续留在家里呢？它也是一条鲜活的生命啊，它的命就不是命了吗？”
这件事虽然过去了很久很久，但让我记忆深刻，我一辈子都不会忘记。那种无能为力的感觉让我对于生命又多了一层领悟。我真心的希望每个生命都能被尊重，因为生命只有一次，不能重来。
初三敬畏生命作文
记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边(在贵阳)，我拿起相机四处取景，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那是一种靠风力传播种子的植物。
从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。
在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续，任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时，才有天地万物的存在;生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙!
直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。.
在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。。。。。。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。
生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命;一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋;面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。。。。。。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。
然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。
前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑?他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。
人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的`，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。
如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。
——题记。
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!
敬畏生命，再平凡的生命也会拥有自己的美丽。
我是一只蛹，当咬破茧的那一瞬间,展现在眼前的,不是美丽的色彩斑斓的翅膀,而是浅黄的肥胖的身躯。化茧为蝶的梦想随风飘散在春风中,低头注视,竟然发现自己是只飞蛾——丑陋的平庸的飞蛾。
但是我也是生命啊，就此放弃，我怎么能甘心?破茧之后,也许没有成为那美丽的蝴蝶,但是经过一冬的蛰伏,穿越了那狭窄的生死通道,我也成为了这个世界上独一无二的生命。
敬畏生命，坦然面对自己的平凡,依然在春风中展翅飞翔,这才是生命的最美。
我是一只蛋，当啄穿蛋壳的那一刹那,钻出来的不是高贵的天鹅,而是一只丑小鸭，毛茸茸的脑袋,扁扁的喙。嘎嘎地叫着,那翱翔蓝天的梦想消逝在湖水的层层涟漪之中,只能迈着蹒跚的脚步,走向了篱笆深处。
但是我也是生命啊，就此放弃，我怎么能甘心?破壳而出,也许没有成为那飘逸的天鹅,但是在那浮藻间游弋,在那篱笆里蹒跚,也同样品尝到了生命的快乐。
敬畏生命，做一个自在快乐的丑小鸭,也许最普通的生活才有心灵的飞翔.
我是一只蚌，当经受了漫长的黑暗中的等待,我游走到了沙滩,当刀子剥开蚌壳的时候,我看见的竟然是沙砾般平庸的不规则的珠子。
但是我也是生命啊，放弃，就只能失败，就永远也品尝不到那成功的喜悦。孕育之后,也许没有得到那璀璨的珍珠,但是那河水的日日洗涤,那痛苦的日日忍受,已经使我的生命具有了非凡的意义。
敬畏生命，不论结局如何打开，我守候到的是一颗坚韧的心。
敬畏生命，心中已然是坦然与豁达，只要我不在意世俗的目光，,那平凡而快乐的生活，就是我生命中最美的风景。
敬畏生命初三作文
生命常常是如此美丽。
每天匆忙中行走，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，并且如此美丽，如此坚强地活着。我不懂花语，也不知鸟意，但是我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。
生命常常是如此另类。
有人说我心软如豆腐，有人说我无情如流水，有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守奴才，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的。我就是我，无可替代的我，独一无二的我。像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光，内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒和倔强。淹没在人群里不会发光，认识我的人自会发现我的存在。
生命常常是如此奇特。
有人说梵高是疯子，托尔泰斯是傻子，我不辩解。那又有什么，即使真理变成谎言，他们也依然存在过，依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了；他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了；他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就足够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他，可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理；理想与现实时时矛盾者托翁，信仰坚定最终却与现实脱节，可我认为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白世上没有十全十美。
我敬畏，却不愿屈服。
我是一滴水，我有水的生命：滴在碗里不会马上消失，放在手上不会清凉永在。
我是一粒米，我有米的生命：煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉里不会静谧无声。
我是一个人，我有我的生命：活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。
因为在矛盾中舒服，所以在生命中敬畏。
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初三敬畏生命作文
大家都知道，动物是人类的好朋友，它们可爱的身影、它们的一举一动总能给大家带来许多欢笑和趣味。可是，在当今世界上，已经有成千上万的动物莫名其妙的失踪了。其实，这些“案件”的“罪魁祸首”就是我们--人类。人们为了满足自己的贪婪愿望，将许许多多的动物杀害，变成餐桌上可口的美食；人们为了让皮包显得更加贵重，把动物们的皮做成许多名贵皮包……每当我看到这些惨不忍睹的事情，总是痛恨猎人们为什么要让这些可爱的小生灵在世界上消失。
如果你读过语文课本中《天鹅的故事》这篇课文，就知道动物们也和人一样聪明机智、团结友爱。课文中，斯杰潘老人原本是位猎人。一年春天来得特别早，他带着猎x来到贝加尔湖打猎。许多候鸟看见湖面上冻，于是离开了。过了一会儿，当斯杰潘老人几乎快要绝望时，一只老天鹅腾空而起，利用自己的身体使劲扑打着冰面，勇猛地撞击了很多次，冰层也裂开了许多小缝。其它的天鹅看到这位顽强的“破冰勇士”不顾一切去撞击冰面，也过去帮忙了。很快，冰层被天鹅们撞开了，欢呼着开心地捕捉起了鱼虾。斯杰潘老人看到这一幕，心里很是愧疚，带上猎x离开了湖畔。“破冰勇士”舍死忘生的可贵品质，天鹅群们团结一心的精神打动了斯杰潘老人，同时打动了我的心。没错，动物和人一样，也有一颗纯洁、善良的心。
天鹅群的可贵精神像针一样深深地扎进了我的心，想必你们也一样，被天鹅群的举动深深震撼了。在此，我号召大家保护动物，保护生态，与动物和谐相处，去痛恨那些为了满足自己的虚荣心的人们，希望大家不要再去伤害动物们了。我的演讲到此结束，谢谢大家！
敬畏文字作文
民族文化是民族的根，民族精神是民族的'魂。
中国汉字历经千年演变，万古长青，中华文化源远流长，历久弥新。由此观之，我们应当敬畏文字。敬畏文字，便是传承传统文化。
在日本，每年都会有最美汉字的评选活动，今年当选的便是“梦”字。而在汉字的发源地——中国，却从未有过类似活动，当今国人对文字的态度便可见一斑。古有贾岛“推敲”之美谈，今却有故宫“捍撼”不分之笑话。故宫，作为我国最高级别的文物机构，却会犯如此低级语言运用错误，着实令人深思。
一位俄罗斯作家曾深情地说过：“那饱含自由，激情，生命力的俄罗斯文字，我是多么的深爱你！”这位作家与之前的日本民众一起体现了他们对传统文化的敬畏，更体现了对传统文化与热爱祖国的一腔热血，爱国情。
行走于大街小巷中，随处可见“衣衣不舍”，“默默无蚊”，“兰球”，在许多同学的随笔中也不乏错别字的踪迹。在青年作家韩寒的作品也有错字。为什么一个传统文化之邦，四大文明古国的国民会“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊闻”不清，“兰篮”不楚！
那是因为人们在金钱狂潮中纷纷将视野缩小到物质财富这一个小点上了，一切为利益服务，从而无人再关注自己的精神财富了。当人们享受一些不当得来的物质财富，如从“依衣”，“兰篮”，“蚊闻”得来的，人们自己手中的传统文化厚土便一层一层的流失，从另一方面看，这些错误的根源亦始于社会浮躁之风气。人们心中的功名利禄是抽象的，倒头来亦是虚幻的。人们将物质财富抽象为金钱，又将钱转化为银行存折单上的“0”，可有些人却不知道作为我们精神财富寄托的那些传统文化才是一个人财富单上的“1”！
作为当今青少年的我们应拿出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的气魄，发现并制止不敬畏文字丢失传统文化的行为。学会规范用语，学会敬畏文字，担起传承传统文化的重任。
敬畏文字，传承传统文化，发扬人类文明，我当先。
敬畏文字作文
四大礼貌之中，惟有华夏礼貌是没有中断过的礼貌。
而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵，却依旧传承下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧！汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇膜拜，孔子学院开遍世界各地。
然而，我却也看到，一些国人对待自我的文字是那样的草率，“恐龙”“粉丝”等词汇、大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理，不是用文字而写成？文字好像一条从古延伸至今的通道，将前人的知识、前人的成就，完完整整地教给了我们。“踩我们在巨人的肩膀上”，才得以进一步发展，创造出更广阔的天地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。
古代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自我“两句三年得，一吟双泪流”。我想，他们的慎重，是出于对自我情感的负责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在读文章时又怎能怠慢每一个字呢？在写作时又怎能不对我们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心？我们当敬畏世间的情感，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬畏。至今仍记得都德感人至深的《最终一课》，师生们手捧课本，高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛！林觉民烈士的《与妻书》，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖国必将统一的坚定信念。在这些感情面前，我们不得不怀着敬畏，因为他们太过沉重而高大，让你必须仰视。我们当敬畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。
我欣慰地看到，我国一些地方已先行出台有关规范语言文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文字的行为毕竟是少数，在了解到文字的意义，意识到文字蕴含着的知识、情感、精神后，人们终会敬畏文字。
敬畏生命初三作文
感谢是一种美德，更是一种精神。
感谢对手。尺有所短，寸有所长;物有所不足;智有所不明《卜居》。生活中对手无处不在，他们貌似时刻与我们为敌，但却犹如一条长鞭，时刻鞭策着我们，不断的激励我们前行。你追我赶中，不断提升自我。桉树是澳大利亚的优良树种，自从19世纪引进美国后，可谓顺风顺雨，但在美国生长的桉树却木质极差，制成的木板极易弯曲开裂。究其原因就是因为它缺少了天敌。这就如同我们，如果没有了对手，就会不再前进，而过分的虚荣，从而导致逐渐落寞下去。正是对手使我们的存在有了意义和价值。愿逢一敌手，对亦乐其中。
感谢生命。生命是宝贵的，人世间一副面容，它是独特的个体，它只属于你。一位哲人曾经说过，世界上没有两片完全一样的叶子。人也一样，每个人都是独一无二的。生命是短暂的，有人碌碌无为，有人活出了价值。在人的一生中生命带给我们激情的体验，我们拼搏，我们奋斗，我们前进。在挫折中，我们品味艰辛收获坚强;在困难面前我们体验不屈收获成功;在成功中我们感悟生命的价值。生命带给我们感动，我们惊异，我们敬畏，我们深思。在蜘蛛结网中，我们惊异于它的不懈;在飞蛾扑火中，我们敬畏生命奔赴理想的热情;在蚂蚁忙碌中，我们深思自身的意义。把酒当歌，人生几何?让我们用青春去张显生命的意义与价值。
感谢，感谢所有……。
敬畏文字作文
我喜欢看书中的唐诗宋词，也不明白这个兴趣是何时培养起来的。但我总觉得能呤上几首古诗词，会沾上一点文人气息。敬畏文字，我能感受到传统文化的无限魅力。
每当中秋佳节，看到夜空上的一轮明月，一种莫名的伤感不觉涌上心头。想到王维的那句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。是啊，身处异乡，又只身一人，何不“倍思亲”呢？想到李白的“举头望明月，低头思故乡”一句，顿悟，月，这个夜空中的灯笼，竟能承载起那份厚重的思念之情，不禁对它多了一份敬重。可说起思念亲人，有谁能比李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残”更为浓重呢？哦，我对文字又多了一份敬畏，更敬畏思念亲人的文字。
落日，能与繁华的城市构成一幅和谐的画面。但在诗词中，也能遇见它的身影。
王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”和李白的那句“浮云游子意。落日故人情”脍炙人口。马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，在落日中寄托对故乡的那份浓浓的情。最让人思绪万千的，还是李清照的“落日熔金，暮云合璧，人在何处？”。哦，那一轮落日，真的能承受得住那无边的思绪嘛？但愿能吧，否则，那么多颗漂浮的心，又该在何处得以寄托。因为敬畏文字，对落日也多了许多畅想。
每次读到李清照的“才下眉头，又上心头”，都会为她那份愁思而感动，一个柔弱的女子，仅有用诗词来抒发她悲伤单位心境。每读到杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”时，总是为杜甫关注社会，关注民众的疾苦这种行为所感动。他将没落的唐王朝的黑暗现实，血淋淋地剥离出来！因为敬畏文字，对历史深处的文人多了许多敬畏。
敬畏文字作文
最耐用的建筑材料是什么?是文字。是方方正正、色泽古朴、音律和谐的汉字。
曾登岳阳楼，观览洞庭水，可惜既没有找到去国还乡般的怀古幽情，也没寻到宠辱皆忘的超然之感。也是，历经千载日升日落，那水已不是宋朝的水，那楼也不是当年的楼，秦砖汉瓦，唐亭宋榭，都经不住风雨的侵蚀。无奈，回到家，重读《岳阳楼记》，才将惨遭破坏的心境一点点修缮。
据说，岳阳楼始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大师都曾用文字为其装饰，使岳阳楼陡然增色。直到北宋范仲淹，才把它经营得至善至美。
无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，范仲淹总是一以贯之地“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可见，其宏大的胸襟抱负。
宋仁宗庆历六年，范仲淹因“庆历新政”变法失败而遭遇罢黜，正在河南邓州戍边，忽然接到朋友滕子京的书信，滕君谪守巴陵郡，请他为重新修竣的岳阳楼作记。九月十五日晚，凉风微歇，圆月高栖，忙完公事的范仲淹将《洞庭晚秋图》悬挂于书房北壁，回顾童年对洞庭的印象，勾连多半生的仕途境遇，不禁浮想联翩，文思泉涌。他以衔远山吞长江的豪迈气度，以春和景明的美妙文笔，以古人之德行，营建了他心中的岳阳楼，其文情之茂盛，气势之磅礴，哲理之精明，堪称绝笔。
“至若春和景明……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
范仲淹两岁丧父，家境贫寒，“食不给，至于糜粥继之”，因此他一生崇尚节俭，就连不能果腹的文字都舍不得多用，题记高耸入云的岳阳楼，也仅用了三百多个字，惜墨如金。正是这字字珠玑，再造了岳阳楼的精神骨质，使其成为一坐流芳百世的古建筑。
此时，与范仲淹同遭贬谪的六一居士正在滁州把酒临风，创作历久弥香的《醉翁亭记》。两个命运相近的人，几乎同时用方块汉字构筑了千年不朽的楼亭。
有着唯美主义和复古倾向的建筑史学大师梁思成先生，谈到传统营造法则时说，在欣赏一国文学前，首先要学会那一国的文字、文法结构以及内涵素养。这话，更像是说给国文建筑者的，包括堆文砌字的泥瓦小工。
敬畏精妙的文字，犹如敬畏一座难以逾越的精神大厦。
敬畏文字作文
汉字的演变，是一段漫长的文化旅程。那流淌千年的水墨，如生生不息的魂魄，不曾有过干涸和停歇。
有一日我到书城去，偶然翻看了书圣王羲之的字帖。那一卷《兰亭集序》，字字如清风出袖，明月入怀，又有刀枪云集，龙飞凤舞之喻，真是名不虚传。这些汉字，在王羲之的笔下，仿佛都活了起来，我认为，用《洛神赋》中“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”来形容也不为过了。
我忽然对此产生了兴趣，又去翻看其他书法家的字帖。发现无论作者是谁，其书法都是风姿摇曳，姿态万千，有着难以形状的韵味儿。
我不禁思考：究竟是什么让他们写出如此美丽的文字呢？看着那清雅的水墨，悄然落在宣纸上汇成一条芬芳的兰溪，我顿悟：也许凝聚与笔端的，更是他们对文字的一种敬畏态度！
文字，是一个国家文化的源泉，是时代礼貌的象征！汉字礼貌，历经了秦汉魏晋，唐宋明清，无数光阴沉淀，那淡雅的墨香，依旧萦绕在今。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是《楚辞》中深切的呐喊；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是唐诗豪迈的高呼；“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是宋词的低吟浅唱，“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”是元曲的婉转歌喉。
俗话说，字如其人。同样的，一个敬畏文字的人，也必须是一个做事一丝不苟的人。社会主义核心价值观之我见，就是先要敬畏一个时代的礼貌。
文字，是无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。那一撇一捺，一点一横，似落花飞舞，又似飞云万状；如青峰耸立，又如流水千行。我每当读到余秋雨、林清玄、张晓风他们的文章，都会从心底里蔓延出一丝敬畏之情。不仅仅源于他们对文字由衷的热爱，也源于他们对学识修养、人生阅历的凝聚。
敬畏文字，就是敬畏一个人的品格修养，就是敬畏一个时代的礼貌文化。用虔诚的心境学习文字，用谨慎的态度使用文字，用认真的精神书写文字。仅有这样，才能使中国文化的道路越走越长。
敬畏文字作文
从远古苍茫的一刻起，我们的血脉中，就好似融入了图形、融入了符号。也许古代的人类并不懂得这些用石子骨棒刻下划出的印记，但从结绳记事的那一刻起，文字，就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我们的世界，要向我们展示一个崭新的、充满希望的未来。文字，与我们不可分离。
文字，是劳动人民创造的。其中所蕴含的哲理不言而喻。譬如中华民族流传五千多年的汉字，就是一种象形文字。在仓颉造字之后，这种符合万物演变、天地变换之规律的文字就渐渐流传开来。倘若没有甲骨文的出现，那么中华文化将要倒退千年，只能像现在世上的某些土著般结绳记事，更何来的“四大发明”、“两弹一星”呢？象形之所谓象形，“形”乃其神韵也。譬如“山”，从其形，便可看出两峰一仞，恰如一座巍峨大山，矗立于你面前，倘若如此想，文字便也有了生命，焕发出生机了！文字，令人敬畏！
是的，文字之所以经久不衰，正是因为它赋予了人类以文明。仔细想来，确是如此。因为文字，人类才能安家定国、生儿育女，这是为人处世最基本的，倘若没有文字，人类之间就少了交流，整个社会将变得蛮荒一片。因此，我们要时时刻刻铭记着，要敬畏文字。文字可以是金戈铁马，也可以是灵丹妙药。譬如鲁迅，他就是以笔作枪，用文字与黑暗势力做斗争。“奇意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这声音撼动了中华民族，不得不让我们敬畏起文字来了！
文字还具有两面性，有的人，用文字创作，发表在刊物、网络上，促进了文化事业的发展；有的人，用文字写科研报告，推动了科学事业的繁荣；而有的人，却用它来写些反动、凶杀、教唆、犯罪、攻击、色情的文章，贻害社会。于是乎，我们在运用文字的同时，也要切记不能滥用，否则将害人害己。
敬畏文字，是为了更好地运用文字，也唯有此，才能让你时时刻刻谨记不失本心，博采众长，发扬光大！