通过写心得体会，我们可以更好地理解和把握自己的成长和进步。在下面，我将为大家推荐一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家提供一些写作的参考和借鉴。
英雄革命故事心得体会
第一段：引言（背景介绍）。
英雄革命故事一直以来都是各国文化传承的重要组成部分。这些故事以英勇、坚毅和奉献精神为主题，传达了不同时期、不同背景下伟大人物的英雄事迹。通过阅读和研究这些故事，我们能够从中汲取力量、敬佩他人的奉献精神，并且激发自己为社会、为他人做出贡献的愿望。
第二段：人物英勇事迹。
这些英雄革命故事中，经常出现一些令人钦佩的英勇事迹。无论是抗击外敌还是推翻压迫的统治，英雄们总是身先士卒、冲锋陷阵。例如，中国历史上的岳飞，他在南宋时期积极参与抗击金朝入侵的战争，满腔热血和坚定意志使他在战场上展现出令人敬仰的个性。另一个例子是印度独立运动的领袖甘地，他极力主张非暴力抵抗，以和平的方式引领印度走向独立。这些英勇事迹激励我们向英雄们学习，在面对困难和逆境时坚持自己的信念，勇往直前。
第三段：坚毅意志和奉献精神。
英雄人物的故事中，也展现了他们的坚毅意志和奉献精神。无论是面对怎样的困难和压力，英雄们总能坚持自己的信念，为自己所认为正确的事业而奋斗。例如，美国历史上的林肯总统，他通过领导北方联邦军、废除奴隶制度，最终实现了美国内战时期的胜利与和平统一。他的坚毅意志和奉献精神为后世留下了宝贵的精神财富，激励着我们在找到正确的道路后，坚定地追求自己的梦想。
第四段：对英雄故事的感悟。
英雄革命故事中体现的品质是值得我们学习和借鉴的。首先，英雄们丰富的知识背景和智慧让他们拥有正确的判断力和决策能力。例如，中国古代的孙中山先生，他通过学习西方政治制度，提出了“三民主义”，为中国的现代化做出了重要贡献。其次，英雄们对社会问题以及人民利益的关心和关爱，使他们能够做出正确和有益于大众的选择。最后，英雄们的无私奉献和崇高的精神境界让他们成为人们心目中的楷模。通过学习和模仿英雄们的榜样，我们可以培养自己的责任感和奉献精神，为社会、为他人做出贡献。
第五段：结尾（总结观点）。
通过研究和了解英雄革命故事，我们可以感受到英雄们的勇气和智慧，理解他们的无私奉献精神。英雄们的事迹和精神激励着我们，让我们对自己的选择和努力有了更深刻的意义。在面对困难和挑战时，我们应当向英雄们学习，保持坚持和奉献的精神，为自己的信念而战。只有这样，我们才能成为自己心目中的英雄，为社会的进步和改变做出积极的贡献。
革命英雄的作文
她，有着一双明亮的大眼睛，一只乌黑光亮的秀发，一张红艳艳的樱桃嘴，一身血的皮肤。她就是革命英雄——刘胡兰。
十五岁的妙龄少女，应当在学校学习，在享受我们的青春，而刘胡兰却在这种幸福时光英勇牺牲。
我爱刘胡兰，爱她那宁死不屈，为国为民的精神，爱她那美丽的，最终的背影……。
感悟革命英雄的心得体会
革命英雄是我们民族精神的象征，也是我们今天追求自由平等和人类尊严的重要力量。在革命历史中，许多英雄不畏强暴，英勇前行，为了民族利益和民族尊严舍弃一切，不幸为革命事业献出了宝贵的生命。他们的革命事迹激励了许多年轻人，给了他们强大的勇气和信心，也给予他们启示和启迪。近年来，我有幸参观了一些革命遗址，听了一些关于革命英雄身上感人故事。这些让我深深感悟到革命英雄的精神，有了新的体会和感受。
第二段：拼搏不息的精神。
革命英雄是我们民族精神的代表。他们以无私的爱和卓越的领导能力，带领无数热血青年冲向革命前线，为了理想和信仰，不畏危险、不惧困难、不贪功、不图私利，坚定的维护和捍卫着我们民族的利益和尊严。他们对革命有着深厚的感情，设立的民族大同，为革命精神传承注入了强大的力量。他们用艰苦奋斗给了历史上最好的解释，他们所追求的精神，值得我们每一个人珍视和继承。
第三段：百折不挠的信念。
革命英雄的身上有一种不屈不挠的信仰。他们坚信自己的理念和目标，不畏困境、不怕失败，总是保持着聚精会神、坚定追求的决心。他们经历了很多艰难险阻，但从未胆怯过，从未退缩过。他们相信只要一直前进，慢慢地就能取得最终的胜利。这种信仰和精神真正作用是：时刻提醒我们，要坚持自己的理念和信念，抵御消极和放弃的诱惑，培养自己的耐心和恒心。
第四段：舍己为人的大爱。
革命英雄有伟大的爱心。他们用自己的力量和生命，去帮助、守护无数的人。他们不惧怖难，几乎可以放下自我，来寻找渴求解放的人们。他们从不自私地去想自己的利益和私欲。他们的胸怀如海洋，放射出一种温暖的能量，共鸣着每一个受苦受难的人。他们的大爱，使得我们看到了最美好的人性，尽管遭受重重苦难，但他们从未放弃爱的希望与方向，真正礼赞了爱是强大的力量。
第五段：结尾。
继承和发扬革命英雄的精神，是我们青年人应该追求的目标。我们应该坚持自己的信仰，永不妥协，维护自己和民族的尊严。要追求真理，践行大爱，用自己的行动去实现革命精神。我们应该牢记革命先烈的丰功伟绩，为中华民族的未来而努力拼搏吧！
革命英雄的作文
李大钊，字守常，河北乐亭人，生于1889年10月29日。19考入天津北洋法政专门学校，19毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。战乱动荡的年代，艰辛备尝的生活，使李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。19，日本帝国主义提出消灭中国的“二十一条”，李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国，他也因此成为著名爱国志士。“铁肩担道义，妙手著文章”。
19李大钊回国后，到北京大学任图书馆主任兼经济学教授，积极投身于正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，阐述十月革命的意义，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义，积极领导和推动五四爱国运动的发展，成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。19初，李大钊与陈独秀相约，在北京和上海分别活动，筹建中国共产党。同年3月，李大钊在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会，聚集了邓中夏、高君宇、张国焘、黄日葵、何孟雄、罗章龙等一批具有共产主义思想的青年知识分子，为建党作准备。李大钊还在北京多次会见共产国际代表，商讨筹建中国共产党。同年秋，他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团，并与在上海的陈独秀遥相呼应，积极活动，扩大宣传，发展组织，积极推动建立全国范围的共产党组织。“南陈北李，相约建党”，成为中国革命史上的一段佳话。197月，中国共产党第一次全国代表大会召开，宣告中国共产党成立，从此中国革命的面貌为之一新。李大钊和陈独秀成为中国共产党的主要创始人。中国共产党成立后，李大钊负责党在北方的全面工作，并任中国劳动组合书记部北方区分部主任。在党的三大和四大上，李大钊都当选为中央委员。
1922年到1924年初，李大钊频繁地奔走于大江南北，多次代表共产党与孙中山会谈，为建立革命统一战线呕心沥血，做了大量工作。1924年1月，李大钊作为大会主席团五位成员之一，出席了国共合作的国民党第一次全国代表大会，被孙中山指定为大会主席团成员之一，参加大会宣言的起草等，为实现国共合作做出了重要贡献，当选为国民党中央执委会委员。此后，直接担负国共两党在北方的实际领导工作。在李大钊领导的中共北方区委组织和领导下，北方地区的反帝反封建斗争蓬蓬勃勃地开展起来了。1924年11月，北京开展声势浩大的支持孙中山北上、反对北洋军阀政府的斗争;1925年五卅运动爆发后，李大钊与赵世炎等人在北京组织5万余人的示威，有力地支持了上海人民的反帝斗争;1926年3月，李大钊在极端危险和困难的情况下，积极领导并亲自参加了北京反对帝国主义和北洋军阀的三一八运动，号召人们用五四的精神、五卅的热血，不分界限地联合起来，反抗帝国主义的联合进攻，反对军阀的卖国行为。李大钊的革命活动，遭到北洋军阀的仇视，他们下令通缉李大钊。1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义。在北京逮捕李大钊等80余人。在狱中，李大钊备受酷刑，但始终严守党的秘密，大义凛然，坚贞不屈。4月28日，北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈反对和谴责，将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。临刑前，李大钊慷慨激昂：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义在中国必然得到光辉的胜利”。他高呼“共产党万岁!”英勇就义，时年38岁。
在全国解放前，李大钊同志的一部分著作虽曾由他的亲属编集，由鲁迅先生作序，但在反动统治下一直没有能发行。直到一九五九年，人民出版社才出版了重新编辑的《李大钊选集》。一九八一年，人民文学出版社又出版了经过增订的《李大钊诗文选集》。一九八四年，人民出版社出版了一百一十多万字的《李大钊文集》。
李大钊同志对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。大钊同志和其他无数先烈光荣地倒下去了，但是他们的牺牲没有使中国革命停止，相反，中国革命在牺牲者的血泊中继续前进，直至获得伟大的胜利。作为中国人民的优秀儿子和伟大的无产阶级革命家，大钊同志的业绩将永远受到中国人民的追怀和崇敬。
为纪念李大钊同志，发扬他伟大的共产主义革命精神，中共中央于一九八三年三月十八日将他和他的夫人赵纫兰同志(一八八三年——一九三三年)的灵柩移葬于新建的李大钊烈士陵园。
李大钊牺牲后，1933年由党在白区的秘密组织将其安葬在万安公墓内。新中国建立后，在河北乐亭、北京等李大钊生活和战斗过的地方相继建立了李大钊的纪念馆。1983年10月，李大钊烈士陵园在北京万安公墓建成，中共中央领导亲自参加，举行了隆重的落成典礼。
在松柏苍翠，肃穆庄严的北京香山万安公墓一座占地2200平方米的庭院里，坐落着李大钊烈士陵园。淡青色花岗石纪念碑上，镌刻着中共中央撰写的碑文：“李大钊同志是中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。”
【主要贡献】。
李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时，中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中，国家和民族濒于危亡的边缘。进入二十世纪，辛亥革命爆发、新文化运动涌起，特别是五四运动的发生，使中国社会出现了曙光初现的变化。李大钊同志是在这样的历史背景下走上探索救国救民道路的。1913年，他东渡日本，就读于东京早稻田大学，开始接触社会主义思想和马克思主义学说。
1916年回国后，他积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争。他和他的战友们改造旧中国的决心和激情，有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。
19俄国十月革命胜利后，李大钊同志备受鼓舞，连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。他以敏锐的眼光，深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响，也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十月革命的过程中，他自己的觉悟得到迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。19，伟大的五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次彻底地不妥协地反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这场运动中和运动之后，他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，在当时的思想界产生了重要影响。
五四运动和马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立做了思想上和组织上的准备。1920年3月，李大钊同志在北京大学发起组织马克思学说研究会。同年秋，他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团，并积极推动建立全国范围的共产党组织。1921年，中国共产党宣告成立，这是中国近现代史上开天辟地的大事件，中国革命的面貌从此焕然一新。李大钊同志对中国共产党的创建作出了至关重要的贡献。
中国共产党成立后，李大钊同志代表党中央指导北方地区党的工作，在北方广大地区领导宣传马克思主义，开展工人运动，建立党的组织。1922年8月到1924年初，他受党的委托，几次往返于北京、上海、广州之间，同孙中山先生商谈国共合作，为建立国民革命统一战线、实现第一次国共合作作出了重大贡献。他领导北方党组织发动群众，开展了轰轰烈烈的反帝反军阀斗争，猛烈冲击了帝国主义势力和北洋军阀统治。
1927年4月，在反动军阀的白色恐怖中，李大钊同志在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问，始终坚贞不屈、大义凛然，惨遭反动军阀杀害，牺牲时年仅38岁。
【社会评价】。
李大钊同志开创的伟大事业和留下的思想遗产是永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。正是因为如此，今天，我们更加感受到李大钊同志历史眼光的深邃和思想价值的珍贵，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的伟大。李大钊同志永远是共产党人学习的楷模和榜样。我们要学习李大钊同志坚定的爱国主义精神。李大钊同志是一位伟大的爱国者。青年时代，面对多灾多难的祖国，李大钊同志表现出忧国忧民的赤子之心。辛亥革命后，面对封建军阀篡夺政权、新生的共和国有名无实的现状，他不得不发出自己的“隐忧”和“大哀”。他忧国之所忧，哀民之所哀，下定决心为挽救“神州陆沉”、“再造中华”而努力奋斗。当日本提出旨在消灭中国的“二十一条”时，他大声疾呼中国人民用卧薪尝胆的精神进行抗争。他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名，但他毫不后悔。他认为，同国家和民族的前途相比，自己的学业微不足道。他始终把自己的学识与拯救国家和民族的命运紧紧联系在一起。正是强烈的爱国之心和对社会、对人民的高度责任感，促使李大钊同志奋不顾身、英勇战斗。他身上体现出的时刻牵挂国家兴亡、时刻不忘人民疾苦并为之奋斗的精神和风范，永远值得我们敬仰和提倡。
我们要学习李大钊同志对马克思主义的坚定信仰。李大钊同志率先在中国介绍、宣传和研究马克思主义，是二十世纪初中国的播火者。俄国十月革命胜利后，他接受了他认为是真正能够拯救中国的马克思主义学说，开始在中国宣传马克思主义。在北洋军阀统治下的中国，传播马克思主义何其艰难，但他以开拓者的无畏姿态，旗帜鲜地指出马克思主义是我们时代的真理，是“拯救中国的导星”，并积极付诸行动。正是李大钊同志等一批革命家的艰辛努力，使马克思主义在中国得到广泛传播，使大批先进青年接受马克思主义走上革命道路，也推动马克思主义与工人运动密切结合，使中国工人阶级发展成为用马克思主义武装起来的自为阶级。这一切，为中国新民主主义革命的发展和胜利打下了坚实的基础。李大钊同志对信仰和真理矢志不移，为传播和实践马克思主义而英勇献身，真正做到了自己所说的“勇往奋进以赴之”、“瘅精瘁力以成之”、“断头流血以从之”。
我们要学习李大钊同志以科学态度学习和运用马克思主义理论，紧跟历史发展和时代进步潮流不断探索的精神。李大钊同志比较早地认识到，马克思主义是科学而不是抽象的学理和不变的教条，研究马克思主义必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”，并在这个过程中把这门科学推向前进。他强调正确认识国情非常重要，考虑中国的问题，是不能置国情于不顾的。他认为，这个国情问题，不可求于外人。他成为马克思主义者以后，十分重视马克思主义在中国具体情况下的实际运用。他指出，马克思主义“是一个时代的产物”，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。他强调，社会主义“用以为实际的运动”时，它会“因时、因所、因事的性质”发生“适应环境的变化”，是要在运用中加以发展的。同时他认为，“社会主义的实现，离开人民本身，是万万作不到的”。因此，在研究和传播马克思主义的过程中，他重视工人阶级在革命中的先锋作用，直接从事工人运动;他重视农民在革命中的主力军作用，积极发动和组织农民斗争。李大钊同志有着在实践中探索前进的强烈进取精神，所以当思想条件和组织条件逐渐成熟的时候，他毅然提出了应该组织一个“强固精密”的统一的“劳动家政党”即中国共产党的主张。注重理论联系实际，紧跟时代潮流，使李大钊同志当之无愧地成为把马克思主义运用于中国实际的先驱。我们要学习李大钊同志勇于献身的革命精神和无私奉献的高尚品德。李大钊同志书写过“铁肩担道义，妙手著文章”的著名对联。这幅对联，是他光辉一生的真实写照。为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊同志把个人生死置之度外。他说过：“牺牲永是成功的代价”，“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。正因为有这样的境界，当面对生与死考验的时候，他从容地选择了为他认定的主义和事业献出生命。李大钊同志的道德和操守非常崇高。在他身上，凝结着中华民族传统美德，体现着中国知识分子的优秀品格。他作风质朴，不驰于空想，不骛于虚声。他坚持真理，待人宽厚，团结同志，正如后人所赞誉的，“没有宗派气，内外从如云”。他一生俭朴清廉，淡泊名利。在北京大学任职期间，他经常倾家纾难，接济贫寒的青年和支持革命活动，以至学校发薪水时不得不预先扣下一部分直接交予他的夫人，以免家庭生活无以为继。他牺牲后遗体下葬，棺椁衣裳都是朋友帮助提供的。李大钊同志是一位真正的革命者，他的伟大人格和崇高风范，将永载中国共产党和中国人民革命斗争的史册。
李大钊同志用自己短暂的生命，在中国革命史上谱写了壮丽的篇章。在李大钊同志等革命先烈为之献身的道路上，中国共产党领导中国人民勇往直前，历经八十多年的艰苦奋斗，创造了亘古未有的历史伟业。如今，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。面对党和人民事业取得的辉煌成就，展望中国发展的美好前景，我们永远铭记那些为民族独立、人民解放作出不朽贡献的革命先烈。让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚定信心，扎实工作，积极应对国际金融危机冲击，全力完成保增长、保民生、保稳定各项任务，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面而不懈奋斗!
感悟革命英雄的心得体会
革命是一种伟大的精神，革命英雄更是一种无法言喻的精神象征。这些人将自己的生命和命运交给了国家和人民，为了民族的繁荣和人民的幸福做出了不可磨灭的贡献。他们的精神，为我们树立了一个高高的精神墙，让我们学习他们的行为和精神。
第二段：追忆历史。
回溯历史，共产党员、人民军队的先烈们用他们的鲜血和生命铸就的国家繁荣的历史和人民的幸福。他们挺立在时代的前沿，不顾个人的亲情、爱情、生命和安危，把自己的热血，义无反顾地倾向于为民族的发展和人民的解放。屠刀见红的南京大屠杀，无人区域的游击战争，石家庄会议上的反对会议，土地革命战争的胜利……每一个历史段落中，都散发着党和人民先烈的英勇和顽强。这些英雄，就是时代的恩赐，他们成为我们生命中最有意义和价值的存在。
第三段：思考革命精神。
革命精神是一种强大的精神力量，几十年甚至是几百年都不会消逝。革命英雄的精神，就是在那几十年中经过千辛万苦而积累下来的。他们的牺牲是为了我们今天的幸福和和平付出的代价。即使英雄们已经过世了几十年了，但他们的牺牲精神依然存在，它对我们的鼓舞和鞭策依然锐不可当。如今的我们，是生长在和平年代里的一代年轻人，这里的安逸和温馨，已经麻木了我们的神经。有时我们随心所欲地抨击政府，却不想去了解苦难、勇气和革命爱国者的族群。每次看到革命英雄的故事，我都倍感压抑，每当想起他们的故事，我更不能自抑悲从而流泪。
第四段：珍惜和平和自由。
时代在悄然地发生着变化，那种风云变幻的革命岁月已经成为历史。这几十年间，我们的祖国已经走过了波澜壮阔的历程，在总结经验的同时，我们也应该自己珍惜和平和自由。革命的历史，不仅给了我们一种精神，更是给了我们一个稳定的社会和安静的环境。这样的动荡时代已成为历史，我们只有好好珍惜当前的自由和和平，才能更好地弘扬革命精神，更好地铭记革命英雄的崇高精神。
第五段：结语。
在革命精神为我们注入了激情的人生历程中，革命英雄永远是我们的楷模。他们为国捐躯，为民族繁荣打拼，他们的热血已经融入了我们国家的发展之中，成为警戒我们每个人的一面旗帜，引领着我们迎向光明和未来。希望我们的后代能够在革命英雄的故事中领悟精神和智慧，涵养着他们留给我们的爱心和信念，为更美好的未来而奋斗。
感悟革命英雄的心得体会
革命英雄是一个民族的精神象征，是光荣和历史的化身。不论是在人民解放战争时期，还是新中国成立后的建设时期，我们无数的英雄杰出人物，为国家的繁荣富强立下了汗马功劳。今天，在我们自由和平的时代，我们依旧需要向这些英雄们学习，去继承和发扬他们的优秀品质和奉献精神。在这个意义上，我们谈论的关于感悟革命英雄的心得体会，是时候被开展和重视了。
革命英雄的品质有很多，不同的历史时期和背景下，他们的奋斗方式也有很大的不同。但是他们都有一个共同点，那就是为了民族和人民的利益而崇高地奉献。比如高翔等人在华北地区抗战期间举行过无数次的“刑讯逼供”抗日，为民族的解放做出了自己的贡献。又比如毛泽东在党的领导下，带领军民走出战斗中，最终取得了全国胜利，建立了新中国。而我们在学习这些先贤名流们的事迹时，我们不仅应当欣赏他们那份壮烈和无畏，更重要的是要在品质上追寻他们的足迹，让这份民族精神，永远在我们身上发扬光大。
在传承先辈的精神和优良思想方面，我们还需要了解和发扬革命英雄们的奋斗精神。在这种精神中，有着对逆境和压力的坚韧和顽强，有着对人民利益的高度凝聚和奉献精神，并有强烈的责任感和使命感。这种精神，是我们当代人所需要继承和发扬的。我们需要在日常生活中，积极地投入到工作和学习中，尽最大的努力去实现我们的奋斗目标。我们需要具备一份坚韧和毅力，无论在学业或者日常工作中，都能够面对万般无奈，坚韧不拔。同时，我们也需要更多地投入到社会公益，为了人民群众的福利做出自己的贡献。
广大的革命英雄们给予了我们很多的启示，其中最关键的是品格的塑造。我们可以从他们的进取心、胆略、泰然和谦逊中获得许多的提示。比如，我们应当脚踏实地，不断追求自己的梦想，并不断进取，不断优化自己的能力。我们也需要有强烈的责任感和担当精神，面对难题时，泰然处之，从容坦然。同时，我们需要保持适当的谦逊，不断学习和提高，真正成为一名有思想、有品德、有担当、有责任的青年。
第五段：结语。
我们每个人都站在一个特定的时代中，每个时代都在活力消费中迅速求变。然而，正是我们的民族英雄们，赋予了我们很多的精神，让我们在激烈的竞争中，保持拼搏，不放弃，义无反顾地去实现自己的人生目标。在这个过程中，我们需要真正理解他们留给我们的遗产，培养自己正确的人生观和价值观，并将之付诸实践。相信只要我们用心去感悟，去追寻，没有我们实现不了的人生梦想。
革命英雄的作文
自从看了电影《董存瑞》后，我的心不能平静下来，董存瑞不怕困难，不怕牺牲的精神时刻激励我奋进。
当电影演到董存瑞炸药包，高声喊道；为了新中国，前进！时，我的眼睛湿润了，这是一个多么伟大的壮举呀！从此董存瑞那英雄光辉形象深深地印在我的脑海中。中国历史上有多少这样的壮士呀！我们不惜自己的宝贵的生命换取这天的完美生活。
此刻的我们，衣食无忧，在老师家长的关爱下成长，我们没有经历过都存瑞那样困难，也没有为中国奉献出什么。如果，那些先烈们在世上的话，他们必须贵为我们叹息。所以，我们要努力学习的，一身好的社会风气打造我们的新社会。
是革命战士我们的舍鬼主意付出了宝贵生命，为我们此刻的'完美生活献出自己的年轻生命。我真不明白他们的想法。这也正体会此刻某些人的狂妄。
总之，董存瑞一生无愧于党，无愧于人民，无愧国家。他是人民英雄！
董存瑞一个新中国的建立立下了赫赫战功的共产党员。
董存瑞一个顶天立地的革命战士！
革命英雄的故事
1878年1月17日，出生于浙江吴兴，陈其美4岁随母识字，5岁能识字2000余，6岁入私塾。王一亭曾作画《英士群戏图》，题诗曰：“嬉游野烧已如炎，拊此方知智勇兼;迥异群儿能了了，养成大器不烦占。”以彰陈其美少年的聪惠，他读过七年私塾，15岁丧父。
1891年，陈其美去石门镇一家当铺做工十二年，在典当行业中陈其美饱受磨练也历练了自家的本领。正经辛丑之乱，陈对民族危机十分苦闷，受在日本留学的弟弟陈其采的影响，放弃从商，意在寻找出路。
1903年春，陈其美辞去当铺的工作，离开石门来到上海，在同康泰丝栈做了两年佐理会计。
1906年夏，陈其美东渡日本，先入东京警监学校，学习警察法律。在日本期间，他结识了徐锡麟、秋瑾、张静江、谭人凤、褚慧僧等大批反清志士，也结交了后来的中华民国元首蒋介石。冬，陈其美加入“中国同盟会”，开始他的政治活动。
1907年，陈其美改入东斌陆军学校学习军事。同年，蒋介石到东京，入振武学校研习军事，由奉化盟兄周淡游介绍，认识了陈其美。不久两人成为至交，并义结金兰。陈其美介绍黄郛、蒋介石等加入中国同盟会。
1908年春，陈其美奉孙中山令从东京回到上海，利用上海水陆交通、电信、租界(享有治外法权)等有利条件，以上海作活动的根据地。陈其美性情豪放，善于组织，在同仁中以“四捷”即口齿捷、主意捷、手段捷、行动捷而著称。秋陈其美等人到汉口筹办《大陆新闻》，万事具备却因清吏的破坏而中止。陈其美在上海常出出没于酒楼、茶馆、戏院、澡堂、妓院，交班结友以为反清力量，故人说他“多有党羽”;同年加入上海青帮，并为帮会大头目。
1909年夏拟策动浙江起义，因被告密未成。后接办上海天宝客栈，作为江浙的革命机关，并创办《中国公报》、《民声丛报》，宣传革命。1911年7月参加谭人凤、宋教仁等在上海成立的同盟会中部总会，被推为庶务部部长，以推动长江流域的革命运动。10月武昌起义后，发动上海商团、青帮及部分青年与江浙革命党人立即在上海响应，11月3日在上海发动起义，起义队伍与驻杭州新军及会党攻克浙江巡抚衙门。上海光复后，被推为沪军都督。旋发起组织江浙镇沪联军，攻克南京。
1912年1月14日为派系权力之争，令蒋介石派人刺杀在江浙一带影响较大的革命党人陶成章。袁世凯任总统后，为阻止其篡权，3月调任为唐绍仪内阁的工商部部长，辞未到职，仍滞留上海。7月被解除沪军都督职。唐绍仪内阁倒台后，参加孙中山领导的反袁斗争。
1913年3月宋教仁在上海火车站被暗杀，孙中山提出诉诸武力，陈其美当时是支持黄兴“法律解决”主张的。“二次革命”爆发，被举为上海讨袁军总司令。11月失败后赴日本，坚决支持孙中山另组中华革命党。
1914年7月被推为中华革命党总务部部长。
1915年袁世凯复辟帝制，2月回国在上海参加策动讨袁，主持上海党务，并任淞沪长官司令，负责主持长江下游的军事行动。12月与杨虎发动肇和兵舰起义，炮轰制造局，并分别派人进攻电报局、电话局、巡警总局、工程总局等，因袁军反扑后援无济而失败。云南蔡锷组织护国军起兵讨袁军起，受聘为云南都督府顾问。组织东南各地的反袁军事行动。继续在江浙一带策动反袁军事行动，屡次起事均遭失败，益遭袁世凯忌恨。
1916年5月18日，被袁世凯收买的张宗昌派人暗杀于上海法租界萨坡赛路日本侨民山田纯三郎的寓所之内，年仅38岁。
【传奇人生】。
1916年5月8日，陈其美(字英士)在上海被袁世凯的刺客所杀。孙中山扶尸痛哭，悲伤至极，5月20日他在给黄兴的信中说：”英士忠于革命主义，任事勇锐，百折不回，为民党不可多得之人。”4天后他在给日本友人田中义一的信中也说“陈其美君在沪尽瘁国事，虽经几番顿挫，但该君之勇毅精诚，实为我同志所共同赞叹。”并亲撰祭文，誉为“生为人杰，死为鬼雄”。湖州碧浪湖畔至今还有孙中山亲笔题写的墓碑，以及“成仁取义”、“气壮山河”等坊表，评价之高、痛惜之情都前所未有。从1906年加入同盟会，到1916年被刺身亡，陈其美的政治生涯不足十年，却成为民国史上的风云人物。1927年由他介绍参加同盟会的蒋介石建立南京政府，他当年沪军都督府的部下有不少身居要职，他的侄儿陈果夫、陈立夫也成为炙手可热的人物、四大豪门家族之一，他因此而身价百倍，名声之显赫几乎盖过了黄兴、宋教仁、蔡锷等人。
头角初露。
陈其美，字英士，出生在浙江湖州一个商人家庭，读过七年私塾，15岁丧父，在一个小镇的当铺一共当了12年多的学徒，27岁到上海做了两年同康泰丝栈的佐理会计。1906年春他29岁那年才在弟弟等的资助下东渡日本。
在日本的两年他先后学习过警察、法律和军事学。同年冬加入同盟会，并介绍同乡黄郛、蒋介石等入会。和同时代的浙江籍革命党人相比，他出道较晚，与光复会也毫无渊源。那个时候的他并不出色，直到回国时仍是默默无闻，在孙中山的记忆里没有留下什么痕迹。
他之崭露头角是在1908年回国后在上海的活动。1907年徐锡麟、秋瑾被杀害后，上海的革命力量受到严重挫折，几乎停止了一切活动。孙中山正面临危机，两广、云南的起义屡屡失败，同盟会内部意见分歧，上层发生严重分裂，光复会又重新自立门户。从1907年到1910年是同盟会成立以来最困难的时期。在这种困境下陈其美在上海重整旗鼓、打开了局面，从空言渐进于实行，“党势为之一振”，因此引起了远在海外的孙中山的注意。
他在上海网罗结交青帮作为羽翼，成为青帮在上海的头领：出入于酒楼、茶馆、戏院、澡堂、妓院，“多有党羽”：创办精武武术学校，以霍元甲为总教师，吸收大批江浙资本家如虞哈卿、王一亭、沈缦云等加入同盟会：通过他们结交了李平书、朱葆三等商界闻人、社会名流，推动他们赞助革命，从而掌握了商会、商团武装等，使同盟会在上海有了比较扎实的社会基础。他还先后办过《中国公报》、《民声丛报》，又协助于右任创办著名的《民立报》(于右任在陈殉难后写下《哀社之友》一诗，有“霸气江东久零落，英雄事业自堂堂”的句子)。宋教仁、谭人凤、杨谱生等组织同盟会中部总会，因为他在上海有社会基础，熟悉情况，又是杨谱生的亲戚，就委托他为庶务，主持日常工作。
这是陈其美崛起上海之初，孙中山说他“光复以前，奔走革命……其间慷慨持义，秘密勇进，数濒危殆，凡旧同志类能称进。”
抢任沪督。
陈其美自称书生(“其美一书生耳”)，却行动果断、敏捷，以“四捷”著称，即口齿捷、主意捷、手段捷、行动捷。
武昌一声枪响，不久上海也宣告独立，后来的史书往往归功于陈其美，孙中山不止一次地说当时响应最有力、对全国影响最大的是上海，“陈英士在此积极进行，故汉口一失，英士则能取上海以抵之，由上海乃能窥取南京。后汉阳一失，吾党又得南京以抵之，革命之大局因以益振。则上海英士一木之支者，较他着尤多也。”实际上，当时李燮和起了很大的作用。李燮和早年加入过华兴会、光复会、同盟会，萍醴浏起义失败后亡命南洋，以教书为业，在华侨中威望很高。陶成章重组光复会，曾得到他的大力帮助，成为光复会后期主要领袖之一。辛亥革命前，回国在上海策动新军。本来，陈其美已和他约好共同起事，但陈以为上海可以唾手可得，就提前一天抢先进攻江南制造局，想抢光复上海的头功。
陈其美带了几十个人，除少数是同盟会员外，其余多数是上海帮会的人。他们闯进制造局，企图抢夺头功。不料，未及开战，陈其美即被擒住。李燮和闻讯，即刻率领光复军全力赴援，攻下制造局，救出被捆在厕所边的陈其美。“起义人士一面寻出被绑的其美，护送回家，一面推燮和充临时司令，主持一切。”光复军攻下制造局，占领了弹药库，上海遂告光复。应该说，在光复上海之役中，光复会的李燮和在资望和战功上都高于陈其美。当年出版的《中华民国军光复上海记》，亦有记载。
在这样的情况下，开会推举上海都督，大家几乎一致推李燮和，连李平书也表示赞成。“但陈其美利用其青帮弟兄，哄堂鼓噪，大闹会场，反对李燮和”，为了顾全大局，李“力示谦逊”，陈其美就这样被举为都督(也有说李燮和因为疲劳睡着了，等他醒来陈其美已是都督，推举都督的大会没有一个光复会成员参加)。会议一结束，街头就出现了安民布告，上面赫然盖着沪军都督的大印，原来他早在起事前就已准备好了，陈其美“四捷”之名果然不虚。
李燮和在吴淞也称军政分府都督，一时独立后的上海出现了两个军政府。有一天，李燮和在吴淞车站前往上海，陈其美曾派人前去刺杀，但没有成功，只击毙了李的卫兵。李最后被迫离开上海，陈终于独享上海光复的胜利果实。
那时的上海是南方政治活动的中心，陈其美也处在政治漩涡的中心。他经常“在外冶游”，“花天酒地”，风流倜傥，被称为“杨梅都督”。然而在列、中山短暂的南京临时政府时期，只有沪军都督府是全力支持他的，他成为孙中山得心应手的骨干。所以孙中山说他“于民国之功，固已伟矣”。陈的参谋部长黄郛与都督府许多中层干部后来都是民国政局中的要人，如蒋介石、何应钦、戴季陶、邵元冲、吴忠信、张群、陈果夫等，沪军都督府也可以说是蒋介石南京政府的滥觞。
讨袁失败。
孙中山辞去临时大总统后，陈其美也辞去沪军都督，但他没有去北京就任工商总长。直到1912年秋天，他才与黄兴继孙中山之后进京。孙中山曾乐观地向袁世凯建议，请袁练兵十年，自己修铁路十年，黄兴开矿十年，陈其美兴工商十年，就可以富国强兵。孙被委任为全国铁路督办，黄为矿务总办。据英国外交官的报告说陈“将被派往国外调查政治制度”，袁曾经要送陈其美17万元，作为出洋游历之资，劝他勿问国事，遭到他的拒绝。不久，宋教仁在上海火车站被暗杀，孙中山提出诉诸武力，陈其美当时是支持黄兴“法律解决”主张的。“二次革命”无可挽回地迅速归于失败，他也成为“宁沪之乱”“首魁”之一，袁世凯出五万元的赏格缉拿他。1913年11月，陈其美被迫亡命日本。这时候他却指责黄兴——“南京是黄留守旧地，讨袁军系黄之旧部，不战而溃，弃地而走，黄兴不能辞其责!”他那封著名的长信总结教训追究责任，最后塑造出一个一贯正确、凡事正确的孙中山形象，无疑他是神化孙中山的始作俑者。也难怪孙中山的《建国方略》要全文附录。
参创新党。
孙中山第二次流亡日本，痛感失败是党内意见不一造成的，决心组织一个高度服从领袖的革命党。陈其美极力支持孙毁党造党的主张，成为他最重要的助手，在中华革命党里任总务部长，主持组织工作，地位仅次于孙。
中华革命党所采取的帮会秘密结社的方式、方法，用来约束党员、控制组织的一整套就是陈其美向孙中山建议并且得到孙的同意的。党章规定入党要履行严格的手续，要填写誓约，其中有“永守此约，至死不渝，如有二心，甘受极刑”这样类似黑社会的语言。还要求绝对服从党魁的命令，党员如果叛党，除本人处以极刑，介绍人要负连带责任。仅从内部组织上看，这个中华革命党更像一个帮会式的组织，而不像是革命的政党。难怪黄兴这样的革命元勋都拒绝参加，他们对陈其美以青帮头领的身份与手段操纵党务尤其不满。实际上这在孙中山的政治生涯中也是一个低潮，是他政治上的一个败笔。在接下来反对袁世凯称帝的护国运动中，他所代表的政治力量已不再是主角。
洪宪帝制呼之欲出时，陈其美在上海组织暗杀了袁的大将郑汝成，策动肇和兵舰起义，写下了他生命中的最后几笔。袁世凯对爱将被杀耿耿于怀，以其人之道还治其人之身，临死前不久，还重金收买刺客将陈其美刺死。陈虽然用帮会的极刑约束部下，但最后还是死在两个叛徒(程国瑞、李海秋)的手里，年仅40岁。在赏金面前，他们是什么事都做得出来的。他死后半个月，袁世凯也呜呼哀哉了。
杀害志士。
1、枪杀陶骏葆。
除了派人行刺曾救过其命的李燮和未遂外，陈其美的另一桩残害革命党人的暴行，是非法枪决革命军参谋长陶骏葆。攻克南京后十天，陈其美在沪军都督府内下令枪杀了参与攻克南京的民军参谋长陶骏葆。当时陶骏葆因公抵沪访谒宋教仁和黄兴，其后前往都督府拜会陈其美。陈请他在客厅坐候，不一会便派卫兵将他逮捕，反剪双手，并用布包其面，当场在沪军都督府大堂上开枪将他杀害。陶骏葆遇害后，他的哥哥陶逊为此发表了一封很长的电函，质问陈其美为什么“同类相残”、“任意屠杀同志”?陶逊愤慨地谴责陈其美如此“刀弹交错、从心所欲”，使都督府沦为“绿林盗窟”。引《民国经世文编》中还有南京临时政府司法总长伍廷芳致陈其美的三个文件，都是谴责他滥施逮捕、无法无天的行径。由此可见，在陈其美这个革命党人心里根本就没有什么人权、法治的观念。
2、暗杀陶成章。
光复会领袖陶成章幼年之时就受过很好的旧式教育，后又接受一些新学书籍，思想渐趋激进，开始萌发推翻满清统治，挽救祖国危亡的思想。他负责光复会联络苏、浙、皖、闽、赣五省的会党工作，与下层社会有着广泛的联系，常用麻绳束腰，穿着草鞋，日行百里，奔走革命。陶成章对鲁迅(光复会成员)十分信赖，常到鲁迅寓所谈论革命，兴起时往往口讲手划、眉飞色舞，告诉鲁迅什么地方不久就要“动”起来，什么地方已经“动”起来。由于多年不辞劳苦奔走革命、多次或策划组织武装起义，陶成章在革命党人中享有很高的名望和影响。
由于陶成章深恶痛绝那些上赌馆、逛妓院等勾当，在看到同盟会主要领导人之一的陈其美有这些癖好后，便多有微词，这让陈其美感到了难堪，故而与他产生芥蒂。辛亥革命老人李净通曾回忆：“陈其美在日本时，陶成章曾当着孙中山面前劝陈其美戒嫖戒赌。陈认为陶有意侮辱他，恨之甚深……”同时，在上海光复后，陈其美以上海青帮头目的地位，依靠他的湖州帮势力，被推为沪军都督，攫夺革命果实，出于无奈派系纷争的心理，陈其美遂视陶成章为心腹之患。
陈其美的沪军都督交椅还没坐热，便又悉心转谋浙江都督一职。其时，在革命党内许多人并不信服陈其美，大家有意让陶成章主事浙江。
关于陈其美指使蒋介石枪杀陶成章的直接原因，则是为了争夺浙江都督一职。浙江都督汤寿潜改任交通总长，他举荐章炳麟和陶成章“代理浙江”。章炳麟却又极力称赞陶成章，说：“焕卿(陶成章，字焕卿)奔走国事，险阻艰难，十年如一日”，因而力举由陶成章来“代理浙事”。而成章本人力辞不受，在浙江派人征求他的意见时，他说“贤能者均可，唯陈其美不可”，并致电推荐革命党人蒋尊簋继任。但浙江绅士沈荣卿等人又联名致电敦促陶成章赴任，并“号召旧部”，听陶指挥。由于成章在浙江籍人士中威信甚高，使陈其美入主浙江的图谋很难成功。于是，陈其美对陶成章由嫉生恨，而必欲置之死地而后快。此外，再加上江南军事已定，陶成章仍在上海利用光复会经费募兵、练兵，这给陈其美造成了一定的压力。凡此种.种，陈其美对陶成章已是切齿痛恨，决意要铲除此公，以绝后患。
1911年10月30日，蒋介石由日本回到上海，投入陈其美麾下，任沪军第5团团长。蒋介石对陈其美素怀知遇之恩。1908年春蒋介石东渡日本后，经陈其美介绍加入同盟会。1910年5月，又经陈其美介绍，受到孙中山的单独接见。因此蒋介石视陈其美为良师益友。当陈其美交予蒋介石刺杀陶成章的秘密任务时，他慨然应诺。蒋介石很快就想到他的旧友、光复会叛徒王竹卿，此人原为太湖强盗，枪法精湛，且可飞檐走壁。他虽是光复会员，却常以会内机密换取钱财，陶成章对此极为恼火。蒋介石获取这一情报后，找到王竹卿，对其恐吓讹诈，散布陶成章伺机严惩王竹卿的言论。王竹卿信以为真，铁了心要先下手为强，杀害陶成章以保全自己。
陶成章非等闲之辈，早已风闻陈其美要加害于他的消息。为防不测，他深居简出，行踪不定，后因治病才迁往法租界金神父路广慈医院。1912年1月12日午夜，天气格外寒冷。几天来为寻找陶成章的行踪，蒋介石已被折腾得筋疲力尽，他蜷卧在马车的软座上打着盹。车经福州路时，迎面吹来的狂风卷起厚实的车帘，蒋介石睁开眼，却意外看见路旁屋檐下正在避雪的陶成章。他急令停车，下车后趋步上前，殷勤地和陶成章打招呼。当夜，蒋介石用自己的马车，把陶成章送回广慈医院，默记下陶成章的病房号码。次日又携带礼品，以探视为名，实地勘察陶成章的病房环境及进出路径。1月14日凌晨，两个头戴齐眉毡帽的人，鬼鬼祟祟来到广慈医院二楼的走廊上，顺着房门找到205号病房。这二人便是蒋介石和王竹卿。其中一人学着护士的腔调，轻轻叩门道：“陶先生，吃药的时间到了。”陶成章酣睡正甜，听见有人呼唤便拉开门，然后随着一声枪响凄然倒地。
陶成章被害后，国内震惊，革命党人尤为愤慨。孙中山闻讯，十分气愤，公开向报界宣布，这是一起“挟私复怨”、“擅行仇杀”的血案。孙中山是个胸怀坦荡的革命家，陶成章生前虽然反对过他，和他有意见分歧，但是，孙中山不计前嫌，对其惨遭暗害深表痛惜，他下令：“严速究缉，务令凶徒就获，明正其罪，以泄天下之愤。”浙江都督悬赏3000元缉拿凶手。作为沪军都督的陈其美也不得不装装样子，悬赏1000元缉拿凶手。不多日，王竹卿被缉拿归案，很快便被处死。蒋介石惶惶不安，陈其美也深恐真相大白，只得让蒋介石暂去日本避避风头。1912年2月，蒋介石以出国学习军事为名，再次东渡日本。民国初建，围绕权力分配，国内政派林立，角逐激烈，在这种政治背景下，陶案调查自然是敷衍搪塞、不了了之。
被刺身亡。
陈其美数次起兵讨袁，成为袁世凯的眼中钉。袁先派人给陈其美送去70万元，让陈出洋游历，并威胁说，否则就用这笔钱作经费，买通刺客对他下手。陈其美听说后哈哈大笑，予以拒绝。
袁世凯于是命令驻军上海的张宗昌负责刺杀陈其美。两次刺杀陈其美失败后，袁世凯派他的贴身卫士袁继良带着一个名叫李海秋的人来到上海。
当时，中华革命党经费极缺，陈其美整天为此事发愁。李海秋开设了一家“鸿丰煤矿公司”，扬言购买日本机械，需要向日本银行贷款，想请陈其美做中间介绍人，贷款100万元，可得百分之三十的回扣，陈当即答应。1916年5月18日下午，李海秋带领同伙程国瑞来到陈宅“谈生意”，借机刺杀了陈其美。
蒋介石听到陈其美遇刺的消息，马上赶来抚尸痛哭。孙中山刚由日本回国，也立即赶来，流泪不止，当场手书“失我长城”四字，以志其哀。陈其美死后，海内外各团体、各界人士的唁电、祭文、挽联、挽额络绎不绝。
1927年，北伐军占领上海，5月18日，举行了陈其美逝世十一周年纪念大会，蒋介石专程从南京赶来发表演说：“上海之所以有革命如此之成绩者，为陈英士先生首倡革命之功也。若无陈英士先生，即无今日之中国国民党，并无今日之国民革命。”
【查禁假钞】。
民国初年陈其美在上海查禁假钞。
方一戈(文)。
1912年6月11日那天，《申报》、《时报》、《新闻报》、《民立报》等上海知名大报，都在当天显著版面，刊布了一则由沪军都督陈其美(即陈英士)签署的军政府公告。该公告称：军政府业已饬令(上海)中华银行，自即日起，全数收回其之前发行的所有“中华民国军用钞票”(纸币，简称“军钞”);凡军民人等持有“军钞”者，“皆可在中华银行办公时间，前赴兑换现洋，该行当依照各国银行兑现办法，决无留难之理”。
此公告一出，原先流言纷飞、人心疑惶的上海金融市面，很快风波平息，工商百业的经营交易也日趋稳定。事实上，之前，申城坊间有关“军钞”的种.种“马路传闻”，原本就不尽是空穴来风——军政府的那则公告，确乎事出有因，其背后牵涉到一宗非同小可的“假军钞”案，当时人们鲜有知悉内情的;而这宗假钞大案的破获，居然又与陈其美的故里浙江湖州，有着直接联系。
事情需要从1911年11月3日的上海“辛亥光复”说起。
当时，随着黄浦江畔那一声声惊心动魄的枪吼弹鸣逐渐停歇，上海这座被孙中山称作神州“东南锁钥”的大都会，“全境扯弃清朝龙旗，宣告独立”，开启了它“呼应武昌首义、共奠民国之基”的崭新一页。起义的革命党人公推陈其美为沪军都督，主掌上海军政府。
新生的共和政权成立伊始，即面临极度沉重的财政压力：一方面，要大力扩充民军，支援长江沿线诸省的“光复”并筹备北伐;另一方面，又要维持本埠的经济、民生，确保社会秩序安定——名目浩繁的经费需求，潮水般地压向军政府，仅军饷一项，就得“每日应付三万元(现洋)”。可是，由于外国敌对势力(驻沪领事团)的蓄意阻梗，上海海关(旧称“江海关”)的日常关税以及大清银行滞留在沪的巨额资本银，均被强行截扣于英美租界，军政府一时难以追缴征用，致使财政来源几近匮竭，开支却与日俱增，资金的窘迫愈益严峻。
所幸申城各界热切拥戴共和，市民自发的捐款助饷，源源不绝;众多工商士绅也争相慷慨解囊，不遗余力，一定程度纾缓了军政府的财政危机。资深金融家沈缦云(时任军政府财政总长)向陈其美建议：应当在积极“振兴实业、广拓财源”的同时，再设法聚合民间资金，创办一家“由军政府担保并委派监理”的股份制华商银行，以发行短期“军用钞票”的方式，来“流通泉货，周转头寸，酌济盈虚，应对当前之急需”。陈其美批准了沈的建议，这家银行就定名为“中华银行”。随即，军政府在报端披露了“筹立中华银行”的计划，全文公布该银行的《招募股本简章》。
同年11月21日，“中华银行”在上海南市开业。当天，冠名为“中华民国军用钞票”的纸币正式面世，进入金融流通，可以在申城的所有华商银行间自由兑付。此种军钞，共有伍角、壹元、伍元、拾元四种面额，分为海蓝、赤褐、橙黄、石青四个不同币色，以示区别。军钞的正面，除了印有“黄帝纪元四千六百零九年九月吉日(发行)”和“上海通用，只认票不认人”的字样，还盖着“沪军都督”与“财政总长”两方鲜红大印。
然而，军钞顺利流通数个月后，翌年春末，上海市面上突然发现有伪造的“军钞”在“欺罔耳目，到处混用，滋歹渔利”。这不免引起人们的惊疑和恐慌，各种流言开始不胫而走，军钞的信用动摇，流通“顿陷阻遏”。陈其美接到报告。事关重大，他立刻指示军政府财政司会同治安机构，对“假军钞”的来历展开侦查。由于作案者十分狡猾，形迹诡秘，侦查线索迷茫。
就在这当口，一件来自湖州军政分府的紧急密函，送到了陈其美的案头。原来，上海的“假军钞”竟已扩散到了浙江地面。5月21日，一个名叫陈燮三的男子，在湖州以大笔假钞购货，被商号识破，当场扭执报官。据该男交代，他系受人指使，潜来湖州“混用”假钞，已陆续流出一千多元;之前，则与同伙在上海多处作案，经手“混用”假钞逾二十万。而他们那帮团伙的主谋，便是隐居于沪东铁马路(今河南北路，当时属英租界区)钱业会馆对门2007号的陈少春。
陈其美对此的反应相当果决。他一边以沪军都督的名义，严正照会“会审公廨”(租界审判机关——作者注)：强烈要求会审官“迅将陈少春传案讯明，追惩罪责”，如需陈燮三到堂对质，军政府将随时派员去湖州押来;一边，又指令财政司督促各华商银行“整顿军钞使用”，凡有零散假钞流回银行，一律加盖“伪票”的印戳给予销废，以防再次流入市面。几天后，鉴于市面上“人心扰动，纷纷兑现，而伪票仍未绝迹”，陈其美拍板：干脆将中华银行已经发行入市的所有“军钞”，全数收兑，停止流通，以“彻底断绝假钞之贻害”。于是，便有了本文开头说到的那则6月11日的上海军政府公告。
民国元年，陈其美在申城禁治“假军钞”，整个事件从风起青萍到基本平息，前后大约一个多月时间。由于陈的当机立断、雷厉风行，一场极可能引发金融动荡、进而祸殃民众、危及社会稳定、毁损新生共和政权公信力的“假钞”风波，得以及时、快速、有效地消弭。它从一个侧面，显示了这位辛亥元勋的非凡识见与才干，诚无愧孙中山对他的评誉：“任事勇锐”，“乃吾党(国民党)健者”!此事件不久，神州风云变幻，窃国大盗袁世凯上台。当年8月，陈其美被迫辞去沪军都督职务，军政府也遭袁氏裁撤;先前那两个被抓获的假钞案犯，最终如何处置了，自亦不得而知。不过，有一点可以肯定：当初，那些假军钞绝不会无缘无故出现在刚刚“光复”的上海。而陈其美在沪军都督任上的此番“禁假”史实，之后似乎鲜有人提及，本文就算是为他作一笔简略的追叙罢。
革命先烈英雄的故事
1931年生，湖南省新化县人。原名雨成，新化县松山乡人。少时在维新、文德小学读书，后因家贫辍学。1945年冬，去乾城县所里镇（今吉首）叔父家。翌年春，入省立九师附小就读。1947年，考入省立九师，毕业后升入省立十三中学高中部求学，并改名罗盛教。
由于家境贫寒，罗盛教11岁时才上小学，只念了一年半就失学了。为了有口饭吃，父亲将他送去当了道士。14岁那年，他不得不到镇上叔叔开的杂货铺帮工。
1949年，罗盛教的家乡解放了。这年11月，他参加了中国人民解放军，成为湘西军政干部学校的一名学员。罗盛教文化程度较低，听起课来感到吃力，抓不住重点，笔记记不全。为了不掉队，每次下课后，他都要将别人的笔记借来，和自己的笔记对照，查缺补课，然后用钢笔工工整整地抄写一遍。在建校劳动中，需要将倒在河中的一棵树抬到岸上搭桥用。罗盛教第一个跳进冰冷的河水中。在他的带动下，全班二三十个同学都跳进河里，终于将树拖上了岸，搭起了桥。1950年2月1日，罗盛教加入了中国新民主主义青年团。
1951年4月，罗盛教响应党的号召，参加了中国人民志愿军，并随部队奔赴朝鲜。任志愿军第47军141师侦察队文书。在朝鲜他曾参加了1951年阵地防御作战。
在朝鲜的日子里，罗盛教时时感到朝鲜人民的深情厚谊，他和驻地平安南道成川郡石田里的老乡们结下了深厚的友谊。他经常帮房东大妈担水、劈柴，乡亲们都夸奖罗盛教是好样的。
1952年1月2日清晨，罗盛教和战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。正值隆冬季节，河面已被厚厚的冰雪盖住，几个儿童正在滑冰，笑声阵阵。忽然，传来了呼救声，有人掉进冰窟窿了！
罗盛教抓起自己的帽子，往地上一扔，一弯腰，直冲过去。他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服，接着跳进了冰河里。过了好一会，罗盛教才浮出河面，深深吸了口气，又钻进水里。又过了一会，罗盛教终于将落水的孩子托出水面。当那少年两臂扒住冰面往上爬时，突然，哗啦一声，冰又塌了，少年连人带冰又落入水中。这时罗盛教全身已冻得发紫，体力已快消耗殆尽，但他却又一次潜入水中，好久，才用头和肩将少年顶出水面。这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边，少年抱住电线杆被拉上了岸。人们急切地等待着罗盛教，然而，他却再也没有上来。为了救落水的朝鲜儿童，罗盛教英勇献身。
全村老百姓都赶到了河边，沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。
1952年2月，中国人民志愿军领导机关为罗盛教追记特等功，同时授予“一级模范”、“特等功臣”的称号。同年4月1日，中国新民主主义青年团中央委员会决定追认罗盛教为“模范青年团员”。1953年6月25日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他一级国旗勋章及一级战士荣誉勋章。
革命英雄的故事
纵观世界历史长河涌现出的无数杰出人物，他们的内心蕴涵着一个坚定不移的`信念。也许是为了民族的崛起而奋斗，也许是为了人民的解放而努力，为了探索宇宙的无穷奥妙而孜孜不倦。不管他们的信念是什么，他们都为之不懈地努力、奋斗，从而为世界、为自己的家园做出了巨大的贡献。
在回想中国共产党领导人民浴血奋战的年代无数仁人志士为了祖国，为了人民，抱着一腔热血染山河的崇高信念，以血肉之躯炼铸起了中华民族不倒的长城。在他们的心里，党的事业、革命的理是神圣而至高无上的，他们会舍弃一切，但不会舍弃党和革命事业！他们的精神值得我们学习。
在这本书里，让我看到了那些生得伟大，死得光荣的人，比如说：舍身炸暗堡的董存瑞，宁死不屈的刘胡兰。伟大的共产党首任总司令叶挺等等英雄人物。是他们为我们建起了如此美好的生活，也是他们为我们带来了幸福！
在学习与生活中我们也要学习这些英雄伟人的精神与品质，看：我们可以从舍身炸暗堡的董存瑞身上学到了无私奉献的精神，还可以从刘胡兰身上学到了英勇就义的精神与舍身忘死的品质！还有许多许多值得我们学习。
所以我们也要认真学习，长大报效祖国！
革命英雄的作文
清明之际，学校组织我们去瞻仰朱东润先生的故居，学习先生读书做人的高贵品质。我怀着无比崇敬的心情踏上了去往朱先生故居的小径。
走到小径的尽头，我眼睛突然一亮，迎面而来的是古朴的青砖黑瓦，古色古香的房屋。墙壁上挂着“朱东润先生故居”的牌匾，这七个金光闪闪的大字不禁让我想起了朱东润先生慈祥的面孔。
我跟着队伍走进了北庭院里，映入我眼帘的是清澈见底的水潭，翠绿的柏树，还有那一根根高大挺拔的翠竹，就连几根竹笋也冲破了泥土的阻力，探出了小脑袋，好奇地张望着这个五彩缤纷的世界。一切都是那么生机勃勃，充满活力。等各班同学来齐后，讲解员向我们讲解了朱东润先生的生平事迹。朱东润先生是我国著名的文艺批评家、文学史家、教育家、书法家。他1913年留学于英国伦敦西南学院，1916年回国后先后执教于武汉大学、中央大学、齐鲁大学等。建国后任复旦大学中文系教授、系主任，是复旦大学第一批博士生导师之一。朱东润先生培养了数十名硕士、博士生。其研究领域涉及中国古代文学、中国古代历史，尤其专长历史人物传记的创作。善于将中国古代文学与中国历史结合起来研究，注重史料的收集和史实的分析考辨，著有《张居正大传》、《杜甫叙论》等传记文学作品，其《中国文学批评史大纲》是我国最早的文学批评著作之一。听着听着，朱东润先生在我的心目中越来越高大了。
听完了讲解，我们顺着院子西边的小路向南走几步，便来到了朱东润先生的书房。一进书房，我就大吃一惊，书房里陈列着朱先生的许多著作，这里面有着朱东润先生翻了无数次的书，但却整理得很整齐，丝毫也不杂乱。我似乎看到了无数个夜晚，当我们在甜蜜的梦乡里时，朱东润先生却伏在书桌前夜以继日地写作，正是因为这样，他才创作了这么多的作品。那盏油灯不仅照亮了朱东润先生，也照亮了我们每个人的心。
出了堂屋，我们又来到了院子里。看着那三进屋子，我的眼睛湿润了，朱东润先生一生为祖国着想，还为祖国献出了宝贵的生命，他太伟大了！老师带领我们来到了厢房旁的拱门，拱门上写着”师友琅琊“四个大字，这乃朱东润先生亲笔所书，体现了老先生以琅琊为师友养志自修的品格。
参观活动结束后，我们对朱东润先生爱国、爱人民的高尚情怀和严谨治学的精神有了更深刻的了解。我们依依不舍地走出了大门。这时我发现了墙角的碑文，那大概是朱东润先生的衣冠冢吧。其实不管衣冠冢在不在，朱东润先生都永远活在泰兴人的心中，他永远是我们泰兴人的骄傲！
革命英雄的故事
1、朱德的扁担。
1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军，山下不远就是敌人。
井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。
朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了，越发敬爱朱德同志。
2、全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。
王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
3、邱少云(1926～1952)。
革命烈士，中国人民志愿军一级英雄。1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和韩国军队，中国人民志愿军第15军29师87团9连战士邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲锋后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向他所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍邱少云的全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体也一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。
4、刘胡兰。
山西省文水县云周西村人。1945年进中共妇女干部训练班，1946年被分配到云周西村做妇女工作，并成为中共候补党员。1946年12月21日，刘胡兰参与暗杀云周西村村长石佩怀的行动。当时的山西省国民政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕，因为拒绝投降，被铡死在铡刀之下，时年15岁。随后，刘胡兰被中共晋绥分局追认为中共正式党员。毛泽东当年为其题词：“生的伟大，死的光荣。”
5、董存瑞炸碉堡。
董存瑞在他所在的六连担任爆破手，从城东北向隆化中学外围工事运动。国民党军的机枪严密封锁着他们前进的道路，董存瑞带领爆破组连续爆破了敌人4个炮楼、5个碉堡，胜利地完成了扫清隆化中学外围工事的任务。
6、贺龙两把菜刀闹革命。
1916年，他以两把菜刀闹革命，夺取了反动派的武器，组织起一支农民革命武装。这支武装在军阀林立的旧社会，屡遭失败，几经起落，在贺龙的坚强领导下，逐渐发展壮大，在讨袁护国和护法战争中屡建战功。
7、黄继光堵枪眼。
1952年10月14日，上甘岭战役开始了。黄继光在中国人民志愿军的进攻部队受到机枪巢火力压制的时候负责爆破任务，他投掷了一枚手雷但是未能完成任务。最终他用身体挡住了敌人的地堡枪眼，使得后续部队能够攻下597.9高地，所在部队党委追任他为中国共产党正式党员。
8、巾帼英雄赵一曼。
1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。1934年担任中共珠河中心县委委员兼铁道北区委书记，组织抗日自卫队，与日军展开游击战争。1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯，直至死亡未曾说出轻薄。
9、小宣传员——石宝芹。
石宝芹,1932年11月生，江苏响水县陈家港南林人。1947年1月国民党反动派军队再次占领陈家港后，严密封锁，大镇区内生活资料严重匮乏。石宝芹为谋生计，经常用火油，火柴等到王集(今南河)头甲一带去换些玉米，面粉，山芋干等，回去充饥度日，在频繁的往来中.她们与南河区民主政府逐渐取得了联系。
农历腊月末的一天拂晓前，在新民街巷内挨户地把传单塞进门。天亮后，国民党反动派军队发现了共产党的传单，立即进行追查。由于叛徒告密，当天晚上，石宝芹等四人落入敌手。在牢中，敌人威逼利诱，但她们众口一词;“不晓得”，面对敌人的严刑拷打，她们坚贞不屈。翌年2月16日，四个姑娘被国民党军队押往南潮河闸堤内，反动军官对她们说：“还有最后机会，谁交待了谁就可以回家。”而四个姑娘齐声说说“你们要杀就动手吧，没有什么可讲的。”最后国民党军队残忍地将她们四人全部杀害。石宝芹英勇就义年仅16岁。
革命英雄的作文
4)威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊。
5)忠诚印寸心，浩然充两间。——蔡和森。
6)死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。——王若飞。
7)莫待萧萧两鬓丝——朱学勉有感烈士诗抄。
11)砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——(中)夏明翰。
12)可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——(中)张志新。
15)理想必须要人们去实现它。这就不但需要奂心和勇敢。而且需要钉识。
17)为了免除下一代的苦难，我愿意把牢底坐穿!
18)封侯非我愿，但愿海波平。——戚继光。
19)可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。——张志新。
20)吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。——李大钊。