高中观月思乡(优质21篇)

时间:2023-12-18 22:35:45 作者:笔舞

优秀作文是对学生语言思维和写作能力的全面评价,能够展现学生的才华和潜力。以下是一些优秀作文实例,通过阅读这些范文,您可以更好地理解什么是优秀的作文。

高中观后感

界线分明的色彩,是他的杰作。雕塑作品,则是他对概念的实验。快速完成,是他创作的首要条件。即兴创作,则是他对艺术的忠诚。

来到毕加索特展区,看到他一生的画画过程,从原本的写实,转为立体,画风截然不同。有许多我们看不懂的画作,都是毕加索的即兴作品。他不画他所看到的,而是画他所知道的。毕加索从小就接受了他爸爸的艺术教育,他爸爸认为,素描和水彩是表现艺术的最佳方式,因此直接教导他素描和水彩。他没有像我们有过幼年时的纯真画作,能够发挥自己的创意,而是直接跳跃式的迈进青少年艺术学习,因此得以在十四岁时就有大师级的水准。

但是眼中的`他,却不认为这是完美极好的。他曾讲了一句话:“我很小的时候就可以画得像拉斐尔等大师一样好,但是我却花了一生来学习如何像小孩子一样画画。”到了他中年的时候,毕加索的画作已经转成了立体派,但是他的画风有别于其他立体派创作者。因为他患了忧郁症,所以他的画作变得十分扭曲,但是这却让我们看到了毕加索的真正艺术美感。正因为如此,他画画的速度变得很快,一天几乎就能创作出四幅画,他以快速的笔法,表达了心中的情感,这才是真正的,真正的艺术!

这次的毕加索之恋,让我感受到,原来艺术,并不是写实,只要能够表达心中的真实情感、泄漏内心的诚挚渴望,这就是艺术!我想,这次毕加索的作品大赏,真能让我对毕加索的依恋,是那么的难以割舍,是那么的刻骨铭心!

高中观后感

看盗墓笔记这么久,八的上册无疑使最让我感动的一本,以至于在课堂上一边看还得一边默默地忍着不流泪,人生得一知己死而无憾——盗墓笔记八上册观后感。

当看到天真为了救困在张家楼的胖子和闷油瓶,决定带上三叔的面具直面他从未接触过的真实,我拿着手机的手有点抖。心里不禁地想:做出这个决定,到底需要多少勇气?带上了面具之后,昔日热闹喧哗的堂口变成了生死只在一线的谈判场,昔日笑意盈盈的一张张嘴脸露出了尔虞我诈的阴险。人生何尝不曾有过这样的转变?而盗八在这里,真的写出的人性!

而让天真做出这个决定的,是他那两个共过患难的生死之交。人生得一知己死而无憾啊!看到此,我突然很羡慕天真。羡慕他在社会的真真假假中遇到了这两个朋友,羡慕他有一个三叔能将他隔离于人性险恶之外。盗墓笔记里面的人可共患难而不可共富贵,而现实呢?现实的人可共富贵而不可共患难。人心,从来不曾纯粹。

如今我突然明白,为什么三叔(作者)会说出这句:用我一生,换你十年天真无邪。记得看剧透的时候到杭州找天真道别说,现在我能想到的与这个世界的联系,就只剩下你了。从非腐角度来看,瓶子失忆后遇到的第一个人是天真和胖子,带他重新认识这个世界的也是天真和胖子。这两个朋友是瓶子失忆后的全部。而之后,天真为了救瓶子和胖子,他放弃了他的天真,他逼迫自己接受人心的各种黑暗。因此后来瓶子会替天真守青铜门的原因不言而喻:

“我醒来的世界只有你和胖子,而你们也是我最真的朋友,不存在欺骗与背叛。胖子已经失去了最爱,而你也付出了很多。我孑然一身,已经没有可以失去的东西了,所以我想替你十年,还你天真无邪。如果可以,十年之后相约再见,这是我的希望。也是第一次除了追寻回忆之外,我真正追求的愿望了。”

得一知己,死而无憾。说的是天真,同时也是瓶子和胖子。

高中观后感

梦想,在长城绽放。8月21日,被人称为“史上最牛一课”的《开学第一课》在八达岭长城隆重开讲,这节课的中心思想是“我的梦·中国梦”。

长城是中华民族的伟大象征,其文化内涵中饱含着中国人民“勤劳、朴实、坚韧、向上”的精神和“友谊、和平”的梦想。由教育部、中央电视台和八达岭长城倾力打造的《开学第一课》面向全国3亿中小学生,以现场课堂的形式,讲述个人与国家“大爱”的梦想。

黑暗中,一盏照亮前进方向的灯就是梦想。从西南旱灾到玉树地震,从28省区市的水灾到舟曲泥石流,我们失去了很多,但梦想不曾失去。

特邀嘉宾老师李连杰、马云、李中华、章子怡分别用演讲的方式向孩子们讲述梦想成真的心路历程;而作为辅导老师的庞清、佟舰房祖名、张静初、陈然、韩庚、王心凌等人,则以课间操、游戏和表演与孩子们融为一体。

来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者,为救援队当翻译拯救生命;无臂的杨孟衡和刘伟给了人们更多感动;来自舟曲遇难女孩父亲和校长的讲述让人们更加珍视生命的含义和学习的梦想。

从世博会到亚运会,从长城到中国,从我的梦到中国梦,梦想就是希望。在经历了2010喜悦与磨难交织的8个月后,开学了。开学第一课告诉孩子们,坚强、努力,从长城出发,实现梦想。

2.

《囚歌》这篇诗,是我最喜欢读的,因为诗的每一句,甚至每一个字,都能表现出革命先烈那气壮山河的革命气慨。是的,人岂能为求利求生而钻狗洞,当叛徒呢?革命者虽然“渴望自由”,但他们更希望有一天“地下的烈火将‘我’连这活棺材一起烧掉。”这一句,表现了革命先烈视死如归的大无畏的精神,他们虽然再也不能得到自由,但他们为人民大众的幸福自由,抛头颅、撒热血的精神,必将世世代代永存。

诗的前四句写道:为人进出的大门紫锁着,为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着:“爬出来吧!给你自由。”前两句诗采用了对比的手法,指出被关押的革命者只有两条路,坚持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一条无耻的“活”路。后两句诗,作者用了一个“高”字,刻画出了声嘶力竭,招降内叛的无耻之徒的导致丑恶面目。自由,谁不向往?谁不渴望?但面对敌人的诱-惑,革命主义说:“我们渴望自由,但我深深地知道,人的身躯怎能从狗洞里爬出?”当我读到这里时,不禁对革命者在敌人威逼利诱前坚贞不屈的气节感到十分敬佩,同时也憎恨那些高叫“给你自由”的敌人。

读完囚歌后我想,我们少年儿童是革命事业的接-班人,党和国家把振新中华――实现四化的希望继托在我们新一代的'身上。我们一定要继承革命先烈的遗志。为共产主义的事业而奋斗。

高中观后感

美国人很会拍传记片和励志片,比如《阿甘正传》、《国王的演讲》、《社交网络》等,都让人经久难忘,深受启迪。

当我开始观看《成事在人》的时候,只是对它的名字有点感兴趣,因为这与“谋事在人,成事在天”的中国式想法有点相悖;另外,看到主人公是前南非总统曼德拉时,让我有了坚持看下去的另外一个理由。慢慢的,这部电影却是如此深深地吸引我。

这是一个简单的故事,但是视角独特,叙事细腻。电影围绕着两条线索展开:一条是曼德拉与橄榄球队队长皮纳尔的交往,最终获得1995年英式橄榄球世界冠军,为新生的南氟内民族的融合做出了巨大的贡献;另一条是更为有趣的曼德拉的黑人保镖和白人保镖之间的故事,将可能昨天还可能是敌人的白人保镖留下来,显示了曼德拉个人的勇气和信念。两队保镖从事着相同的工作,却有着不同的经历和爱好,最终走向融合和理解,是南非民族和解的另一个缩影。

在观看的过程中,我关心的是曼德拉的领导艺术。

第一,有一个明确的目标,更要有一个实现目标的方法。建立一个消除种族隔阂的新南非,是曼德拉的理想和奋斗目标。他选择了一个相当小的切口,将一支原来由白人组成的“白人的”橄榄球队,变成“南非的”人民的球队。相较于当时南非面临的失业、人口、经济和犯罪问题,一支橄榄球队的确是一个小问题,但是这个小问题却是当时南非种族隔离的标志。曼德拉以他豁达与宽容的胸怀,平易与智慧的交流方式,最终把问题解决。获得世界冠军,使得橄榄球成为南非人全民喜欢的一项运动,促进了民族之间的和解。

我们在领导自己的学校的时候,需要学习他的这种做法。从小处着手,但是这个小处需和文化有关,需和自己要解决的核心问题有关。

第二,有着与民交往的愿望,还需有与人交往的技巧。记住每一个人的名字,关心他们的家人,这些是西方人交往平常事;选用一些诗、歌或名言警句,智慧地表达自己的观点,也是一个不错的技巧。身为总统的曼德拉与普通公民的交往,应该是民主的一个真实的侧影。

我们在自己的学校里,你也会常常走到学生和教师之间,但是如何展开有效、有益的沟通,却不是一件简单的事情。

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今天,我和同学们在学校观看了一部打仗片《百团大战》,看电影的过程中,有笑声,有泪水,有令我们敬佩的地方,也有令我们学习的地方。

1940年,是中国抗战处于最困难的地方,人力兵力都远不如日本,由贺龙、关向应、左权、彭德怀等领导人领到抗战,姚家峪战争中,彭德怀是副总司令,左权也是这次战争的主要人物。

映入眼帘的是可恶的日本帝国主义者闯进了老百姓家,把家中的一切翻了个遍,把村子里的老百姓用冰冷的枪一个个打死了,他们闯进了一个老百姓的家里,看见一个孕妇正在产子,日本人没有直接杀死她,而是用火把房子烧掉了,日本人集体大笑起来,他们奸诈的一笑让我很气愤,我急的直拍桌子,更令人气愤的一幕还是发生了:村子唯一一个幸存者逃跑时,被日本军官发现,被直接杀死了,我觉得太可惜了,如果他逃了出去,一定能得到八路军的援助,此时,村子已成了一片废墟,废墟下埋着一个个生命,彭德怀知道以后,决定了八月二十日凌晨开战,我方的八路军又是炸桥又是铁路战争的,把日方打的是落花流水,军火库被炸,兵也惨失很多,这事被我方领导知道后,决定炮轰“娘子关车站”,经上次,我方很有胜算,本来日方就要失败了,却突遭增援,敌方增援后,我方火力不足,最后伤亡惨重。彭德怀说:“中国不会投降。”正是由于这个原因,华北八路军组织了“百团大战”,但是,日本的特务发现后。日方有了新的作战地点—关家垴,左权要炸了日本的作战地点,得到了八路军总部的肯定,他们装作送粮食的混进去,然后来了个突然袭击,日方和中方正面开战,我方连续袭击了日方的炮楼和数量装甲车,日本可算上是“赔了夫人又折兵”,中方胜利了。可,不服气的日本又来了,我方因没有准备,赔了许多兵,彭德怀见状,准备炸山,我方埋了许多炸药,等待最后一刻。日方杀死了政委梁山、哑巴、姚尚武,这让我方严重兵力不足,炸山是唯一的选择。山炸开了!日本兵没留下一个活口,中国胜利了!

整部影片,我想用一个词来形容他们:无坚不摧。他们做事考虑的非常周全,他们只有一个目标:我们要救老百姓!他们是无辜的!正是因为这个目标,才会使他们视死如归。

看啊!这就是最可爱的人,无论在什么年代,他们永远都在困难的最前面,永远都是把危险留给自己!

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“如果我能看得见,就能分辨白天和黑夜,就能准确的在人群中牵住你的手……”一首《你是我的眼》在我的耳畔响起,不禁地想起盲人杨光曾唱过这首歌送给他的妈妈。

《杨光的故事》主要叙述了杨光8个月大时,就患了视网膜母细胞瘤而双目失明,也就是说他还在襁褓中嗷嗷待哺的时候,就走进了黑暗的世界中,脑海里根本就没有关于这个世界的任何影像记亿。就这样的一个盲人——杨光,在母亲的指导下认识世界,以及凭着自己对唱歌的天赋,参加了《星光大道》获得了周冠军,又凭着一曲《弯弯的月光》赢得了月冠军,经过艰辛的努力,最终获得了《星光大道》20--年度总冠军。在成功之余,表达了对母亲的感恩。

一个盲人能够做到像平常人一样料理生活,该是多么不容易啊!而杨光却做到了,人人都认为他是成功的,可他在成功之余,也不忘了感激与他一路艰辛走来的母亲。在记者朋友的追问时,问及他的心愿时,他说:“现在我只剩下最后的一个愿望,如果上帝给我三天光明,我只做一件事,那就是仔仔细细地看看妈妈,因为妈妈就是我的眼睛,是我生命中的阳光,她照亮了我的人生。”

看到这里时,我感动了,盲人都懂得感恩,而四肢健全的人却忽视感恩。最近,刊登网络头条的着名歌唱家——李双江之子李天一涉--,在2-年曾对业主夫妻殴打。我不想说他残忍,只想说他不懂得感恩。

读了《杨光的故事》以后,我们也要像杨光一样乐观生活,学会感恩,在平凡的生活中超越自我,怀抱一颗感恩的心,将感恩传递,让幸福之花,开在感恩的枝头灼灼其华。

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《暖春》讲诉了一个偏远落后的刚满足温饱的小村庄里发生的故事。

宝柱爹收养了一个无依无靠的小女孩儿小花,在当时各家只顾得上自我吃饱饭的状况下,宝柱爹的行为是别人不可明白的。

这之中也包括他的儿子儿媳,个性是儿媳一位公公嘲笑自我生不出孩子才捡回来一个野丫头。于是她千方百计要撵走小花,而小花却不屈不挠,用自我的行动改变了婶娘的态度,也改变了外人的态度。

这一切源于小花的勤劳懂事,为他人着想。剧中的小花虽然只有七岁,但她确实有一种全心全意为他人付出的精神。她藏着胖婶送的鸡蛋要留给爷爷吃,做饭洗衣,掰玉米粒,只为了减轻爷爷婶婶的负担,到最后大学毕业她选取了回乡任教,这依然是一种奉献自我回报社会的表现。但《暖春》给人的感动绝不止这些,它还饱含着人性的美丽。

剧中最初推却小花的“麻木不仁”的村民以及“自私”的村长他们都是善良的人。即使是恶狠狠地对待过小花的婶娘也是一个善良的人,她也会为小花的行为所感动。

而最让人感动的就应是剧中的爷爷!儿子儿媳送来的十分难得的鸡块,他全部让给了小花。

一位年迈的老人正因小花而与儿子儿媳分了家,尽量让她吃饱穿暖这已经是难能可贵了。

而就是这样一位几乎没什么劳动力了能够享享清福的老人,却义无反顾背起一捆柳条,放下,再背起一捆柳条,再放下。

即使在大雨天滑到,摔伤,待到天晴,他人会继续!正因他要送小花去上学!在多少人眼中看来无法明白的事,他却做得那么顺其自然,那么理所应当!影片的高潮无疑是在村里组织为宝柱家捐钱捐物的大会上,村长用颤抖的声音向大家诉说了一个藏了二十多年的秘密----宝柱也是一个抱养的孩子,宝柱爹这一辈子就没讨个媳妇儿!能够想象在那时一个年轻男子因带着一个小孩而无法得到姑娘的眷顾。

但他却一心一意爱着那个孩子,不抱怨,不求回报。他孤单了一辈子,可他的精神世界却十分富足!当那个孩子长大成人,他已经老去。

但是当又一个无依无靠的小孩子蜷缩在他面前,他骨子里的那份职责感再一次被唤醒!于是他毅然决然背负起了养育消化的重担。

虽然他已年老体衰,身体单薄,但是他的形象却是那么高大,仿佛一座丰碑,让人不得不景仰。

高中观后感

从上学到现在,在我的脑海中,那一次安全教育课给我的记忆最为深刻。

“今天,我们先来做一个游戏。”老师边说边拿起讲台上的物品向大家介绍:“这个瓶子代表一口枯井,这三个栓有粉笔的绳子代表三名同学,而这杯水代表的是枯井里突然来水了!有三名同学正在枯井里玩耍,枯井里突然来水的情况下会发生什么结果。”同学们对这个游戏充满了兴趣,都想去试一试。在老师的安排下,第一组三个同学走上了讲台。三个同学每人分别牵着系有粉笔的绳子依次放进“枯井”里“玩耍”。“水来了!”当他们正“玩”得起劲时,老师大声突然把水杯里的水倒向“枯井”里。“枯井”里的三个“同学”立刻争先恐后地往外逃!可是,他们在争抢中都被卡在瓶口出不来,水很快就淹没过“他们”。“我宣布,逃生失败!”老师大声说:“可是,大家知道他们为什么会失败吗?”老师不失时机地向同学们提出问题。同学们陷入思考之中。

“老师,我知道!三个人不可能同时出来,必须一个一个地出才可以!”我们的班长率先做出回答。老师赞许地点点头:“是不是这样呢?还是让我们来试验一下吧!”我们的班长和另外两个同学走上讲台做好所有的准备。随着老师一声令下“水来了”,班长迅速大声安排:“你先出,他第二,我最后!”按照班长的安排,在水淹没他们之前大家早就逃离了枯井。“成功!”老师兴奋地宣布:“这就好比我们现实中的踩踏事故,大家越是都想逃,就谁也逃不掉。所以,当我们以后面临突发事件的时候,如果我们每个人都有这样冷静态度和安全意识,那么很多的安全事故完全是可以避免的!”

老师还在安排其他组同学做实验,而我却陷入了沉思:安全关乎生命,而懂得如何避险才是呵护生命的关键。

版的高中观后感

一九六二年,雷锋因公殉职,其后,他的事迹被广泛报导,许多在今天家喻户晓的故事都是当时发掘出来的。次年,毛主席题写了“为人民服务”的标语,这一口号迅速传遍了整个红色中国,雷锋从此步入神坛,成为全民式的道德楷模,直到完全参与制造这一现象的社会背景的最终瓦解。也许从雷锋被宣传工具加以大肆利用的那天起,我们就注定要面对另一个真实之外的“雷锋”了。

一九六二年,这一年的雷锋只有二十二岁。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。他曾经在日记中写到:“我出身于贫苦家庭,在旧社会过着缺衣少吃的苦日子那种被奴役、被欺凌的仇恨,使我永远铭记在心。”我们今天常常抱怨的出身不好还只不过是物质享受的匮乏和社会机遇的不公,而雷锋同学从小面对的是直接威胁到生命的饥饿和虐待,当然,那个时候他也不懂什么叫做“尊严”。一九四七年的秋天,雷锋的父亲、母亲、哥哥,全部都在悲惨的境况中过世。我不知道年仅七岁的雷锋当时心里在想什么,了解到这些史实的时候,我只是想起了他的照片,包括宣传照。我记得几乎在每一张照片上,在工作的时候,在和战友聊天,在孩子们的中间,雷锋叔叔都在笑,笑的那样纯真和坦然,仿佛他就是最幸福的人。

客观地说,如果没有新政权在建国初期所做的努力,世界上或许早就没有雷锋这个人了。假如真的是这样,也就不用枉费今人动用诸多西方政治学原理对其进行“理性结构”了。这些人的结论无非就是,所谓人者,生来即为自私且极易转化为奴性的。荀子曰:“人之性,恶;其善者,伪也。”其实这些观点并不新鲜,譬如当所有人都自甘下流、抛弃善良的时候,突然发现曾经有一个人是那样伟岸光辉、纤尘不染,其第一反应自然是羞愧,继而不安,最后就是恼怒。于是将自己的堕落视为社会的常态,把道德的楷模置于变态,以此消除内心仅有的些许愧疚。

高中观后感

当每一个宠物出现在这个世界上的时候,他们都会虚无缥缈。它们会认定一个人,用一生的生命去陪伴他,即使宠物的生命很短暂。宠物对他们忠心耿耿,他们就是一个宠物一生的伴侣——主人。

小七也跟所有宠物一样,有一个爱他的主人和妈妈。他的妈妈叫小米,是一个拉布拉多犬,他们有着一位好主人——吕一丹。但不幸的是,他们的主人因为子宫癌晚期去世。

吕一丹把小七托付给她的大学同学艾亮。但小米却还在吕一丹的前夫那里。小七因为太想跟小米相聚,酿成车祸,小米也陪伴他们的主人了。

小七也是有灵性,很聪明的一只狗,他非常伤心,跑到一丹的坟墓,一直趴在那。直到后来艾亮发现它不见了,就来找它,把它带回了家。然后给它播放了一丹生前录制的视频,小七哭了,但它知道要适应新生活。

后来小七不见了好几次,艾亮和宠物院长丁涵都把他找了回来。小七帮助的宠物真的很多,其中我印象最深的一只狗叫:指南针。指南针因为太年老实在不能在一位失明的老爷爷身边了,老爷爷把指南针托付给宠物医院,一个人踏上了回老家的路程。

指南针因为太想念老爷爷,独自跟随老爷爷,却被冻死在雪地里,小七找到了他,还带来了艾亮和丁涵。

后来,小七忠于艾亮这个新主人,和他一起拯救了很多很多的宠物。后来艾亮也遭遇了不幸,小七也怕失去这个唯一的亲人。

动物在我们的心中,可能只是生命中的一个过客,因为动物的生命可能不及我们的三分之一;但在动物心中,你就是它的整个世界,主人对宠物来说,比自己的生命更加重要啊。

然而,人类总会喜新厌旧,会抛弃狗狗,甚至有一些不法贩子捕捉各家的狗狗变成狗肉兜售。不要轻易抛弃你的宠物,也不要不高兴就对动物拳打脚踢。在你看来并没有什么,可能你转头就忘了,可在动物看来,是自己的世界崩塌了,并不知道到哪里去找安身之所,习惯了原来的那个家。

主人对宠物来说,是除父母兄妹外的第二个亲人,甚至高于父母。

宠物老了,你嫌弃它,抛弃它,而它只是想陪主人过完一生,安安稳稳,幸福快来的一生。即使你老了,他也不回像你嫌弃他一样嫌弃你,依然会陪伴你走到生命的尽头。

宠物并不是你一生中唯一的伴侣。但你是它唯一拥有的伴侣了。

高中观察日记

(一)。

20xx年xx月xx日星期六晴。

我到菜市场买了一个大蒜的种子,当我第一次看见大蒜的时候,都不敢相信自己的眼睛,蒜苗那么苗条,可它的种子竟然那么的胖,像七八个胖胿娃娃转成一个圈在做游戏。

大蒜是白胖胖的,还穿了一件厚厚的衣服,把自己给裹得严严实实的,好像怕把自己给冻坏了似的呢!

我找了一个小盘子,接了些水,小心翼翼地把大蒜一瓣一瓣地掰开,放在水里泡着。

过了一会,我去看看大蒜,发现大蒜没什么变化,但是我仿佛听见了大蒜那咕噜咕噜的喝水声。我过一会儿就去看看,可是,大蒜还是没什么变化。

到了晚上,我来到大蒜旁边,发现大蒜已经长出了小白茎,它又细又小,不仔细看还真难看到呢。如果白茎长得越多,就代表蒜苗会长得越强壮。我又仔细的看了看,有的大蒜大,有的大蒜小,的那个蒜瓣白茎长得最多,它吸收的营养也是最多的。最小的蒜瓣白茎最少,它吸收的营养当然也是最少的。

不知道大蒜下一次会发生什么变化,真希望明天快点到来啊!

(二)。

20xx年xx月xx日星期日晴。

第二天早晨我迫不及待地穿好衣服,来到大蒜旁,发现大蒜已经睡醒了,它懒洋洋地伸着懒腰,舒服地躺在水里,享受着温暖的阳光。

我看到大蒜有了惊奇的变化:它的白茎变得更多了,更强壮了。我仔细地端详着每一片蒜瓣,咦?这个的蒜瓣已经长出了一公分的叶儿,其它的蒜瓣有的长出两公分那么长的叶儿,也有的才冒出一点儿叶尖儿,我仿佛听见了蒜瓣为自己的同伴加油鼓劲的声音:“嘿哟!嘿哟!”

正当我看得全神贯注的时候,妈妈叫我吃饭,可我却把妈妈的话当成了耳旁风,一个字也没听进去,我叫着:“妈妈!妈妈!你快看!”这时,妈妈也被我吸引了过来,她连忙跑过来,看了看变得更胞胀的大蒜。

到了晚上,我惊奇地发现大蒜的芽从嫩黄变成了淡黄色,蒜叶儿变得有十公分长了,还有几个大的蒜瓣从一片叶子变成了两片叶子。

大蒜的变化真大呀!

(三)。

20xx年xx月xx日星期二晴。

两天又过去了,蒜苗变得更长了,它已经有20公分了。

我走进房间的时候,一股刺鼻的味道向我扑来。我走到房间的课桌旁,发现大蒜有了新的变化,而且那股刺鼻的味道就是从大蒜这里发出来的。

在每片蒜瓣的第一片叶子头上长出了一个小洞,洞里又钻出了一片新的叶子。有些大的蒜瓣还长出了更多的叶子。

那些叶子的颜色也变了,原先淡黄色的叶子变成了草绿色,有的已经从草绿色变成了深绿色。

妈妈摘了一些蒜苗用来做菜。妈妈做了一道蒜苗炒肉。一阵香味从厨房传来,我连忙跑到厨房,看到绿油油的蒜苗与鲜红的肉炒在一起,馋得我直流口水。我迫不及待地尝了一口蒜苗,嗯!美味极了。

蒜苗真是香啊!

高中观察日记

雪,在冬日里飘飘洒洒的来到人间,它很轻很轻,也许有人会认为雪小的微不足道,但是它积累起来却是如此之多。雪,是白色的,纯洁的,我听过一首歌:《雪绒花》。其中有一句歌词是:smallandwhitecleanandbright译文就是:小而白,纯又美。这,正是雪!

在这寒风凛冽的冬日里,唯有梅花,欣然怒放梅花,又名梅,别名:春梅、干枝梅、酸梅、乌梅,蔷薇科、杏属小乔木,稀灌木,树皮浅灰色或带绿色,平滑;小枝绿色,光滑无毛。叶片卵形或椭圆形,梅原产我国南方,已有三千多年的栽培历史,无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏,还可以栽为盆花,制作梅,与兰、竹、菊并称为“四君子”。还与松、竹并称为“岁寒三友”。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。

我想到了王安石的《梅花》:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。怪不得梅花的花语是:坚强、高雅和忠贞。

仔细观察后,我发现梅花的颜色主要有大红、粉红、白色和粉绿色等几种颜色。“墙角数枝梅”中的梅是白色的,因为它很像雪,只是因“唯有暗香来”,才“遥知不是雪”。

我记得我们曾经学过一篇文章,名叫《梅花魂》,那是我第一次了解梅花的`秉性——坚贞不屈,不轻易低头!还有xxx的《卜算子·咏梅》,其中的已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。赞美了梅花在残酷环境中的不屈不挠的精神。

梅花是是中国传统名花,它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

我认为,梅花有着面对艰难困苦环境而无所畏惧、坚贞不屈的抗争精神。也告诉我们,面对困难,不能轻易退缩,我们要勇往直前!

在春天,开放的第一朵花往往是梅花,因为它们不畏惧寒冷,不怕困难和挫折,重重的积雪压在它身上,它们依旧欣然怒放,开的是如此的艳梅,俗话说的好:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

后来我了解到,梅还有学名:prunusmume。

在梅花中,我最喜欢淡粉色的梅花了,在雪中若有若无,仔细看,会放心它在雪中开放,别的深一点的色彩的梅,点缀在雪中,也很有诗意。

高中观后感

《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》,期望让未成年人知法、守法,学会严于律己。

作为未成年人,我们首先要树立真确的人生价值观,注意培养自己对真与假、是与非、美与丑的分析和辨别能力;其次,要自觉抵制各种不良诱惑,积极参加各种有益的集体活动,不进入未成年人不宜进入的场所;最后要自尊自爱,严以律己,不乱交朋友,自觉遵纪守法,遵守社会公德。

我认为,我们要做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到升华。荀子有句话说的好:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”是说人要一步一个脚印,要善于由小及大,从小处着手,从大处着眼,决不要“以微小而不足道,细小而不足为”。有了以上这两点的帮助,我们才能拥有一个更好的自己、更好的未来。

我们要从生活的经验教训中悟出实实在在的道理,遵守校纪法规,加强道德修养,与德法同行,让法律伴我们健康成长!

高中观后感

上周日,我去看了电影——《至爱梵高》。说到梵高,我看过很多关于他的油画作品和他生平的故事,所以我十分期待这部电影。

电影讲述了一封无法投递的信件串联梵高在去世前最后六周里与他生命中最重要的三个人之间的秘密,这三个人分别是:卖颜料的商人,加歇医生(梵高的.精神病医生,也他唯一的朋友)和梵高曾经居住过的酒店老板娘(梵高曾经一次自杀后居住的地方,因为这一次的自杀梵高只能卧床)。

这部电影十分让我惊奇,它是利用了梵高的油画作品并增加动态效果完成的。看完这部电影后,我越来越敬佩这位伟大的艺术家,因为在他三十几岁时,一直被身边的人嘲笑和讽刺,没有家人,没有朋友,他的作品不被人欣赏和认可,梵高也开始怀疑自己,得了抑郁症,他还割下了自己的右耳,梵高后来进了精神病医院,但他没有因为这些而放弃画画,著名的《星空》和《夜晚露天咖啡座》都是他在精神病院里完成的。

回到家后,我的内心久久不能平静,脑海里浮现的是梵高的那副自画像,我兴奋地拿起素描本和笔,画了起来!

高中观后感

全体班主任和校长一块观看了电视散文《我的高考》,随后,我又和168班学生看了一遍。每一遍仅仅30分钟,但我的思想仿佛经历一次狂风暴雨,久久难以平息。那拖着装满酱油和醋的平板车爬行在长长的石板坡上的沉重,无数次遭人讥笑不知道泪往何处流的屈辱,效仿先哲头悬梁锥刺股的惊心动魄的愚昧,沿着铁路徒步几十公里只为高考报名的执着……历历在目,挥之不去。

回首二十一年前我的高考,也咽过很多辛酸和苦涩,也有过很多坚韧和顽强,但和主任公相比,可谓小巫见大巫,羞于启齿。如今为人之师,我发自肺腑地赞佩作者之余,不由得催问自己:那么恶劣的人生境遇,为什们他不放弃高考?那么坎坷的命运历程,为什么他能考上大学?我苦苦思索了许久,终于明白,他的执着源于他对高考的理解——高考在考决心,高考是人生第一个转折点,高考考你有没有信心做个有用的人,做个你所羡慕的那个人;考你有没有决心回报爱着你的人等;他的进步源于他选择了笨拙却合理的方法——订学习计划和时间表,以弱不强,强项让它更强,把题写到纸条上,卷成纸捻子,抽题限时完成等;他的成功源于自强不息的精神和坚持不懈的追求——“没上高中,我也要考大学”、“不考不行”。

现在的学生比作者要幸运几十倍要幸福几十倍,为什么有些人学不进去关闭自己上大学的门?为什么有些人想上大学却考不上大学?不是不懂事,而是不懂得高考的意义;不是脑筋不够用,而是不想用脑筋;不是缺少智商,而是目标不明确意志不坚定。这给我的教学提出了一个简单却又复杂的问题:能不能单纯强调智力因素,一味地抓学习?《我的高考》呈现的伤痛和眼泪肯定地告诉我“不能”。死咬学生成绩,不一定如愿以偿,可能会夺走学生的学习兴趣,成绩不进反退。仔细想想,常常被无情省略的非智力因素恰恰是激活智力细胞开拓大脑潜能的催化剂,恰恰是促进学生勤奋学习创造优异成绩的加油站。因此,教学必须改变单腿蹦跶的方式方法,两个轮子一起转,传授知识的同时,要特别重视学生理想、习惯、态度、勇气、恒心、毅力的培养。

《爱》高中观后感

昨天和很要好的一群同事一起去嘉禾看了钮承泽的新片《爱》,爱是一切问题的答案《爱》观后感。

看这片的原始冲动来自于对三位帅气男猪脚的花痴,还有对豆导继《艋胛》之后又一力作的期待。从电影前期的宣传开始关注这部片子,这是一个很有爱的团队。他们彼此嬉笑怒骂,却又真实的体量和包容对方。钮承泽看似高高在上的导演魅力,却不经意间流露出对这帮年轻人的爱和关怀。

看完整部片子,除去对阮经天的个人崇拜与迷恋,我还是对宜珈、小霓、阿凯之间的情感纠葛更有感触一些。男朋友和最好的朋友背着自己做出了难以原谅的事,在梦里几欲将背叛者杀死,噩梦醒来之后却又揪扯着疼痛的内心趴在爸爸的肩膀上为自己的仇恨感到痛苦而嘶声力竭的痛哭。当小霓对着宜珈说:'难道就因为我不够伟大,我就不配爱人,不配拥有爱么?!"心痛欲绝却又无能为力,像是一根勒紧脖子的麻绳,让人喘不过气来。在爱的国度里,我们常没有办法去解释那一种标准是我们内心真正需要或者会去选择的。也常常因为担心失去对方而放弃了真正的自己,一味的迎合。但是其实真正的爱不就是在尊重对方包容对方的基础之上的`一种真实地表达么。爱不需要伟大,也没有准生证、准考证之类的资格考评。宜珈的善解人意最后并没有换来阿凯的回归,但是三人最后在一张点菜单里泯灭的爱恨情仇,确实让我们心里为之一震,为之一暖。真的,爱是宽恕,是一抹温暖的阳光,观后感《爱是一切问题的答案《爱》观后感》。小宽和方柔伊最后在婚礼上的相遇,俩人用瓶盖互许的爱的箴言,不也正是这个主题的最佳诠释么。

我认为这部片子,还在给我们另一个暗示:爱情和面包,你选择哪一个? 这是永恒的话题,也是无数人孜孜不倦追求的熊掌和鱼。最近很火的《北京爱情故事》,也似乎意在向这个纸醉金迷的世界发出呐喊,贪婪必将一无所有。注意,是贪婪,百度百科的解释:贪婪指一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉体满足的欲望。我只是感动于钮承泽洗尽铅华后对人生和爱的思考:我其实挺喜欢那小子的,因为你喜欢他。这个境界其实很难,但是做到了,人生也就饱满了。

整部片子环环相扣,妙趣横生。穿插的亲情、友情无不让人为之动容。虽然其中的广告植入有些过于明显和生硬,但是总体还是值得一看的。也也许是因为我对整个演员阵容的满意产生了晕环效应,但是至少看完这部片子,舒淇那一句:没有爱的能力比没有性的能力更可怕。真的石破天惊。

《爱》高中观后感

曹操的这首《短歌行》大概可以纳入中国古诗歌名篇的范畴了,古往今来,有不少文人骚客解读。虽然大家都引经据典地咬文嚼字,但大多解读都不着边际。这主要是受制于解读者自己的思想和观念不高之故,可以说是以小人之心去度君子之腹了。

过往的解读,主要有以下几类代表:一是“及时行乐”说;二是“求贤若渴”说;三是影响比较大也最无聊的“乌鸦嘴”说,这是罗贯中在《三国演义》里的解读,就是说“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”是不祥之句,在赤壁大战前写下了这样的诗句,说明曹操必败,所以是乌鸦嘴。

另外,还有一些所谓的新解,大意是说,曹操通过怀念早年的知音伯乐桥玄,而引发了自己求贤若渴的愿望。这本来毫无新意,但因为牵强上了桥玄,就生生地扯上了点新意。这也是中国堕落文人喜欢乱钻故纸堆的老毛病在作怪。

通俗地讲,所谓解读,就是瞎猜。古人当时的思想,今天的人怎么能知道?所以,只能瞎猜。而受解读者自己阅历、思想的限制。基本都猜不准。因此,他解读的并不是原作者及其作品,其实,他解读的只是解读者自己而已。

既然解读就是瞎猜,就不要迷信权威的解读。每个人都可以有自己的解读。我当然也就有自己的解读了,且我相信,我的解读比他们的都好!哈哈!其实,曹操这首诗并不难解读,你只要对人性有少少理解,再知道“诗言志”这点常识,也就必然同意我的看法。过去的那些文人墨客之所以解读得不好,就是因为他们没有多少人性。或者说,他们的人性被中国文化的积淀尘封了。

怎么解读这首诗?很简单,紧紧抓住“人生几何?”这四个字就好了。人生几何是什么意思呢?按今天的话讲:就是人生有多少?这是一个开放性地发问,一般的解读者都只看到了人生的时间有多少就停止了,然后,就生拉活扯上一大堆“及时行乐”或者“求贤若渴”的废话。

曹操的发问,其实是人类对这个问题的千古一问,就是人生到底是什么?这当然不只是包括了时间,还应该包括了对人生价值和生命意义的苦苦求索。其实,曹操的这首诗,就是描写了他在一次欢乐酒会上,对生命进行反复思索求解的过程。

在表达手法上,采用了类似现在电影所用的蒙太奇手法。总画面在有形的宴会和无限的思绪中不断切换,也不过就是一种常用的虚实相映的写法。

对酒当歌,人生几何?”前一句,写宴会的欢乐情况,后一句就自然点出了全诗的龙睛,就是要探索人生的价值、生命的意义。

“譬如朝露,去日苦多。”感叹人生短促,生命无常。是非常浅层次,却又十分自然地联想。这也是浅层次的解读者所能理解到的最高层面了。“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”虽然可以慷慨激昂地感叹人生无常,但却无法回答生命的意义究竟何在,因而“忧思难忘。”怎么办?回到现实。生也罢、死也罢,不如喝罢。只好端起酒杯,“唯有度康”才能解忧。这其实也是中国历代文人骚客,面对这个问题时的共同宿命。

酒喝了,问题还是无解,思绪自然又要飞舞起来:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”虽然是借用古诗,但还是通过“比”,婉转表达了曹操对这个问题的执着追求,就象追求自己的梦中情人一样的执着。同时,也象我们传达了一个信息,就是这个问题萦绕在曹操脑海里也不是一天、两天了。

问题“沉吟至今”都无法解决,脑袋都大了,头痛欲裂。很可能曹操后来的头风病,就是在这时落下的病根,哈哈!怎么办?想不通就暂时不想。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这段就只好又回到宴会中来,看“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”了。

但是思绪一旦放开,想收也难。这不,马上又来了。“明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。”曹操似乎觉得自己已经明白了生命的意义,但又实在捉摸不住。所以有“明明如月,何时可辍?”明明觉得这个答案就象皓月当空,自己就是无法得到。正所谓看得到摸不着。心里这个急啊!这种焦虑的心情,凝聚到笔端,自然就成了“忧从中来,不可断绝。”

至此,曹操关于这个问题的思考,也象乌雀一样,绕树三匝了,只是答案仍然没有找到。头又开始痛起来,不行,不能这样继续拖下去了。必须要有个解答,就在今天,我就要找到人生的答案。

“山不厌高,海不厌深。”好过、呆过都是一生。既然一定要找到一个答案,我就贪心一点,整个大一点的人生目标:“周公吐哺,天下归心。”

显然。周公是古代官员、文人的最高榜样。曹操认成为象周公那样天下归心、历史称赞的伟大政治家,就是实现了自己的人生价值。其实,如果我们抛开僵化迂腐的忠奸观,我们就不难发现,曹操的功业也是可以和周公相类比的。何况,曹操也并没有篡汉,而周公也有“恐惧流言时”啊。

生命的意义在哪里?人生的价值在哪里?这其实是古往今来人类一直共同面临的问题。就是今天,我们面对这个千古一问,也都还不能很好地给出答案。

高中观察日记

今天,爸爸买来几只螃蟹放在塑料盆里,我走进一看:螃蟹的背上驮着一个硬邦邦的大壳,像古代青铜骑士披着的铠甲,张开的那两个大夹子就像两把老虎钳子,“钳口”上下各长一排又小又尖的像狗牙一样的小齿儿,大夹上面还披着黑糊糊的毛。我用一根小木棒去逗它,螃蟹张牙舞爪的冲过去,使劲夹住,牢牢不放。

今天放学回家直奔放螃蟹的盆。只见螃蟹满地乱爬,活像一个横冲直撞是我醉汉。其中有一只最大的螃蟹挥舞肥大的“钳子”,鼓凸着两颗黑眼睛,八只脚横着行走,像个蛮不讲理的霸主。

今天,几只螃蟹又打架了。瞧,瞧!它们挥舞着手中那刚劲有力的钳子,身体向后倾,爪子呈弓形,显的虎虎有生气。虽然会弄个两败俱伤,不是掉爪子就是掉了钳子,但这丝毫没有影响它们的气势还是张牙舞爪,真是虽败犹荣。

几天观察,我发现螃蟹是个机灵鬼。它全身是青灰的,上面还嵌了一双小豆豆眼,还有八只小爪和一双横行霸道的大钳。别看它缩头缩脑显得十分笨重,但它从不放松警惕。用筷子轻轻一碰,它干涸的嘴中就吐出一串白沫,小小的眼睛一伸一缩地鼓了起来,被绳绑住的大钳费力地一张一合,好一个霸道无理的家伙。

我发现螃蟹很活跃,横的爬爬,横的爬爬,竖的转转,动不动就举起坚硬的钳子向大家示强。时不时吐几个泡泡……但它也有安静的时候在水中他们会一动不动的,一连就是几个小时。螃蟹刚来的时候,嘴里老是会吐一些污泥出来,弄得桶里的水很脏,害得我半天就要为它换一次水。

螃蟹嘴唇的上方有两根细小的触角。吃东西的时候,它先把那两片嘴唇打开,旁边会出来两根胡须一样的东西。然后它会用钳子夹住食物,那两片嘴唇就像变成了两只小手一样,也抱住了食物,两根胡须开始摆动起来,但是一次只一边的摆动,这样它就可以把东西送进嘴里了。螃蟹吃完东西,嘴唇和胡须还会继续摆动。

今天,我决定逗逗螃蟹,于是用一根筷子小心翼翼地碰了螃蟹那威武凛凛的大钳子,它立刻警惕起来,以为对手会伤害到自己,迅速地把它那大钳子举起来,紧紧地夹住我手上拿着的筷子。我把筷子提起来,螃蟹即使被悬在半空中,还不肯松手。10秒钟后,它终于支撑不住了,“砰”地一声摔了个八脚朝天,我捧腹大笑。

高中观察日记

诗意江南,有着黛瓦白墙。微风细雨,正是莲开的季节。安徽查济古镇,一如既往的古朴宁静。青石铺就的长巷,飘散着淡淡炊烟。偶有行人悠闲走过,把恍惚的记忆遗落在阵阵暖风里。我们时常会被一些细小的柔情与感动潜入心底,就像那天……我们一家去查济古镇游玩。我独自穿过青砖砌成的街道,看那徽派建筑上美丽繁复的马头墙,脚下的青砖上散落着枣花的花瓣,空气中弥漫着枣花那淡淡的香甜。

树影婆娑,鸟鸣花香,我不知不觉中来到了一条小溪边。溪水从一座拱桥下穿过,周边是用大石块围起的。“溪边照影行,天在清溪底”,这句诗正是描绘这时的景色。突然,我在一个石缝里发现了一朵紫丁花,紫色花朵,正笑得灿烂。根部弯曲,似是从石缝中长出____这是一个十分窄小的石缝。整个石墙上,只有这一株植物。我很震惊,也很感动。

我在想象,或许是不知什么时候,有只小鸟来溪边喝水,无意间将这紫丁花的种子落在石缝中;亦或许是风起的时候,这颗轻轻的紫丁花种子随风旅游,风落时就在这里安了家?亦或是……也不知道这小小的紫丁花种子,经历了多少磨难,才绽放出这灿烂笑颜。或许他在大风里险些跌入溪水;或许他在暴雨天中差点被冲出石缝;或许她在石头隙中因得不到充足的阳光而奄奄一息;或许她不得不费更大的力气,让根努力向下生长,以免自己被连根拔起……可是,她挺过来了!

她硬是顽强地挺过来了!

不知有多少个日日夜夜,其它植物都在调笑嘻戏,而她却在只有一缕阳光的暗洞里奋发开拓;又不知有多少个日日夜夜,其它植物在肆意向四面八方招手,而她却只能将自己扭曲,才从石缝里探出头;还不知有多少个日日夜夜,其他植物能互相倚着靠着,而她的小苗去要冒着被折断的危险,在风雨中摇摆……可是,她都挺过来了!

她硬是顽强的都挺过来了!

终于,她可以在灿烂的阳光下,开一朵小花,绽一个笑脸。听鸟儿歌唱,闻小溪呢喃,看石桥幽景,赏绿意盎然。但,这要经过多少磨砺和痛苦啊!

我被感动了!

如梦江南,永远像梦境一般落在每个人的心里。或许有一天,我会记得,我做过这世界上最柔情的人,为一朵花低眉,为一朵花感动!

高中观后感

我是在釜山电影节的时候,看的这部电影的首映,以前从来没有特意喜欢过某个演员的我,也被宋钟基的演技震撼了。散场时,宋钟基突然从后排走出来,原来他也一直在和大家一起看这个电影,听着大家被逗笑,听着大家被引得抽泣,全场开始一起鼓掌,我想这是对一个演员最好的褒奖吧。谢谢你,让我能被感动。

这部电影不是一个剧本多么新颖的电影。它之所以赢得掌声,在于主演实在懂得如何用演技让人身临其境。整个电影还用了朦胧的手段,看着动人,如果有机会我想去一次,他们奔跑的草地,山坡。

每个人年轻时都有一个少年,可能会是在你的高中年代,你觉得他真是好看,像极了书中写的美少年,你收集他的微笑,他和你说的每一句话都值得你一遍遍地讲给闺密。他温柔又深情,看着你的时候,眼中溢满了阳光。

后来你进了大学,然后你进了职场。看到浪漫的爱情故事时,还是会想起当初的少年,陌上少年足风流,也许你还会犯傻,告诉朋友说以前你也有这么一个他,朋友便会追问有没有照片。等你翻出他的'照片来,却自己也觉得哪有心中想象的那么帅气,一边再安慰自己是他不上相罢了。

其实他也只是个普通的少年,只是在你的青春里面变得无法割舍,总会被念叨被回忆。也许现在你们还在联系,但是聊了几句便无话可说。那些秘密被掩埋,永远无人会想起,成了自己一个人的珍宝。

好想抱抱你,少年,只是抱抱你。

高中观后

梦想,在长城绽放。8月21日,被人称为“史上最牛一课”的《开学第一课》在八达岭长城隆重开讲,这节课的中心思想是“我的梦·中国梦”。

长城是中华民族的伟大象征,其文化内涵中饱含着中国人民“勤劳、朴实、坚韧、向上”的精神和“友谊、和平”的梦想。由教育部、中央电视台和八达岭长城倾力打造的《开学第一课》面向全国3亿中小学生,以现场课堂的形式,讲述个人与国家“大”的梦想。

黑暗中,一盏照亮前进方向的灯就是梦想。从西南旱灾到玉树地震,从28省区市的水灾到舟曲泥石流,我们失去了很多,但梦想不曾失去。

特邀嘉宾老师李连杰、马云、李中华、章子怡分别用演讲的方式向孩子们讲述梦想成真的心路历程;而作为辅导老师的庞清、佟舰房祖名、张静初、陈然、韩庚、王心凌等人,则以课间操、游戏和表演与孩子们融为一体。

来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者,为救援队当翻译拯救生命;无臂的杨孟衡和刘伟给了人们更多感动;来自舟曲遇难女孩父亲和校长的讲述让人们更加珍视生命的含义和学习的梦想。

从世博会到亚运会,从长城到中国,从我的梦到中国梦,梦想就是希望。在经历了2010喜悦与磨难交织的8个月后,开学了。开学第一课告诉孩子们,坚强、努力,从长城出发,实现梦想。

2.

《囚歌》这篇诗,是我最喜欢读的,因为诗的每一句,甚至每一个字,都能表现出革命先烈那气壮山河的革命气慨。是的,人岂能为求利求生而钻狗洞,当叛徒呢?革命者虽然“渴望自由”,但他们更希望有一天“地下的烈火将‘我’连这活棺材一起烧掉。”这一句,表现了革命先烈视死如归的大无畏的精神,他们虽然再也不能得到自由,但他们为人民大众的幸福自由,抛头颅、撒热血的'精神,必将世世代代永存。

诗的前四句写道:为人进出的大门紫锁着,为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着:“爬出来吧!给你自由。”前两句诗采用了对比的手法,指出被关押的革命者只有两条路,坚持革命和背叛革命。前者是死路,后者是一条无耻的“活”路。后两句诗,作者用了一个“高”字,刻画出了声嘶力竭,招降内叛的无耻之徒的导致丑恶面目。自由,谁不向往?谁不渴望?但面对敌人的诱惑,革命主义说:“我们渴望自由,但我深深地知道,人的身躯怎能从狗洞里爬出?”当我读到这里时,不禁对革命者在敌人威逼利诱前坚贞不屈的气节感到十分敬佩,同时也憎恨那些高叫“给你自由”的敌人。

读完囚歌后我想,我们少年儿童是革命事业的接-班人,党和国家把振新中华――实现四化的希望继托在我们新一代的身上。我们一定要继承革命先烈的遗志。为共产主义的事业而奋斗。

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